天等养生

1、咸宁周边哪些必玩景点

1、拜风台
又称武侯宫。在赤壁遗址的南屏山顶。传说是诸葛亮祭东风的七星坛遗迹。后人筑台建宫，以资纪念，此后屡毁屡修。现存建筑系1935年重建。有前后相连的两殿一厅，周围环以苍松翠柏，衬以新建亭台，巍峨宏丽，颇具规模。前殿挂有介绍“赤壁之战”的各种图片；大厅陈列许多珍贵的出土文物；后殿塑有诸葛亮、刘备、关羽、张飞坐像。设置的古代木制神龛，上雕五龙八仙等，结构巧妙，刻技颇精。
2、半壁山
在阳新县城东25公里长江南岸。孤峰昂举，悬崖如削，突兀江心，屹如关隘，与北岸田家镇互为犄角，形势险要。为太平军阻击清兵之著名战场。清咸丰四年（1854年），太平军为确保天京，踞此夹岸结营，并于江面横贯铁索3道、蔑缆7道，以阻清兵水师。同年冬，与曾国藩、罗泽南等率领的清军英勇作战，终因寡不敌众，将领石镇仓、韦以德壮烈牺牲，其余将士跳崖殉难，致半壁山阵地失陷，横江铁索亦被敌人砍断和销熔。如今，危崖峭壁之上尚存“铁锁沉江”、“东南半壁”、“楚江锁钥”等石刻，虽属当年清军将领杨岳斌、彭玉麟等先后题镌，却成为太平军保卫这战略要地而浴血奋战的历史见证。山西麓有太平军烈士葬墓“千人冢”，墓碑犹存。

3、北伐汀泅桥战役遗址
在咸宁市城西南15公里汀泅桥镇西侧小山岗上。此地东靠群山，西临大湖，一桥飞架，构成天险，素为兵家必争之地。1926年8月国民革命军挺进武汉时，军阀吴佩孚据此凭险抗拒，屡攻不克，最后由叶挺率独立团奋勇攻击，击溃了吴佩孚的主力，占领了汀泅桥，为北伐军直取武汉起决定作用，独立团因而被誉为“铁军”。为纪念此战役中牺牲的英雄们，在此兴建烈士墓、纪念碑、纪念亭等。墓为长方形券顶，庄重大方，周环以短墙与松柏；碑呈方锥形，巍峨挺举，正面刻“国民革命军第四军北伐阵亡将士纪念碑”大字；亭呈六角，方圆顶，俏丽挺拔，颇为壮观。北伐汀泅桥战役遗址为全国重点文物保护单位。

4、赤壁遗址
赤璧位于赤璧市境。东汉建安十三年（元二○八年），曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备五万联军初战于赤璧，曹军失利，退回江北，屯兵乌林（今洪湖县乌林公社），与孙、刘隔江相峙。后孙刘联军巧用火攻，乘东南风大起，向曹营举火，火船借助风势，直冲曹军水寨。曹军船只一时尽着，岸上营落，火逐风飞，烈焰冲天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通红，赤壁也因此得名。孙刘联军乘势进攻，曹操领余部经华容小道（今鉴别县西北）向江陵败走，从而奠定了魏、蜀、吴三分天下的局面。这就是中国历史上著名的赤壁大战。
赤壁大战的张天烈火早已熄减，但那赤色的悬崖绝垄，不尽的滔滔大江，大战时的处处阵迹，赞美赤壁的碑刻和诗篇，却一直吸引着无数的金甲武将、文人墨客。

5、九宫山
国家级风景名胜区九宫山，位于湖北东南部通山县境内，横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段，九宫山西连衡岳，冻结匡庐，广袤数百里，总面积210平方公里。核心景区由九宫山镇、森林公园（即自然保护区）、铜鼓包、石龙沟、闯王陵等四部分组成。九宫山奇峰耸立，幽谷纵横，泉瀑奔涌，飞云荡雾，古木参天，竹林似海。这里百川挂岩，千峰竞秀，万木争艳。九宫山既有江南山峰的奇秀，又具塞北岭岳的雄伟，雄、奇、秀、险集于一身，被誉为九天仙山。
开放时间：8：30-17：00
位置：位于湖北东南部通山县境内，横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段
面积：210平方公里

主峰老鸦尖海拔1656.7米，被称之为鄂南第一峰。这里春天，林木滴翠，繁花以锦；炎夏，清风徐徐，凉爽宜人；秋季，红枫耀脑，山清水秀；深冬，银装玉树，似北国风韵。相传南宋淳熙十四年（1187年），湖广著名道 士张道清寻山传道选中此地。自此，来自湖广、江西和河南的香客长年络绎不绝，九宫山是成天香火缭绕，给这座名山涂上了神幻的色彩。明末以后数百年间，由于连年兵乱频繁，山上名胜屡遭破坏，九宫山道场从此一蹶不振。建国后，党和政府多次拔款开辟九宫山风景区。1984年12月5日，胡耀邦总书记视察鄂南时，兴致勃勃地登上九宫山，对九宫山的自然风光给予高度评价。九宫山的自然风景观，富有浓郁的神幻色彩。如今，主要胜景有八处：青松迎宾、云湖夕照、泉崖喷雪、云海波涛、真君石殿、伏虎天门、云关石刻、陶姚泉洞、奇观异景，令人赏心悦目，流连忘返。

从武汉去九宫山共有178公里，从武汉至咸宁80公里，从咸宁经温泉到通山县城40公里，从通山到横石潭镇30公里，从横石潭到山上云中湖27公里，从云中湖沿西路下山至闯王陵27公里，从闯王陵经宝石花再返至横石潭32公里。由于是山路大客车不太方便，面包车和依维柯比较合适。

武昌南站附近的宏基客运每半小时发一班去通山的客班车。武汉新华路长途汽车站每天有2班，早7：30和中午12：30各发一班。票价20元。从通山县城上九宫山每半小时有一班，票价13元。

九宫山餐饮有着自己的特点，清新、自然、山菜野菜当家。吃过大鱼大肉的城里人，上山绝对要以品野山菜为乐。尤其是以不同时期竹子为原料的佳肴更具特点，如竹笋烧肉、笋干汤、竹筒饭、竹筒里蒸菜等让你觉得好有味道，山上的菜味道较重，干豆角、厥菜、小干鱼、干罗卜、平豉等这些菜对爬了山、出了大汗的人来讲，会味口大开。

九宫山上既有三星级以上的酒店，也有很干净、很便宜的普通房间。不过山上湿气较重，最好选择标准双人间，一定要询问是否有热水，这是最重要的住宿要求。

6、峨石宝塔
在蒲圻市西郊马鞍山巅。塔侧石岩上刻有“峨石”二字。马鞍山双峰壁立，重峦翠连；山麓绿水扬波，峨潭碧盈，景山幽丽。塔建于清道光十六年（1836年）。全以青石砌成，七层六角，高17米，底层置门，以上各层设窗，层檐舒展，叠角飞翘，角挂铜铃，山风吹来，锵然远闻。循塔内螺旋石阶，可达5层。结构谨严，形体峭拔，古雅卓秀，数里之外，皆能见其直插天半。

7、黄盖湖
在蒲圻市西南16公里，与湖南省临湘县交界。传三国时孙吴宿将黄盖操练水军所在，孙权以赤壁战功将此湖赐盖，故名。黄盖，字公覆，三国零陵泉陵（今湖南永州市）人。初从孙坚起兵，后随孙策、孙权征战。赤壁大战时，建议火攻，带领满载薪草、灌有膏油的船只数十艘以“苦肉计”诈降曹操，乘机纵火，大破曹军。此湖接元潭河、蟠河之水，经由太平河注入长江。流域跨越湖北、湖南两省，湖面达13万亩。烟波浩渺，鸥翔鱼跃，堤柳丛绕，滩草碧连；尤当霞抹月染，云遮雾裹时，美如梦幻。与湖东北不远处赤壁古战场组成一处游览胜地。

8、龙潭探幽游览区
以森林公园金家田为中心，观光泉流、瀑布、森林景观为主，有樱花沟和翠崖谷两大景区。一步一景，景景入画。闯王陵距此三公里。

9、山下游览区
以九宫山下西北边的船埠为中心，主要有狮子洞、九宫揽胜、观音洞、小九龙、三叠泉、卧龙松、九宫竹海等。还有李自成最后与清军决战的李家铺古战场。

10、吴楚天游游览区
以古老庙为中心，可登高远眺鄂赣两省风光，在老鸦尖和铜鼓包上，可一览众山小；在流云过风的风车口，可日观修水如彩练，夜望楚天如梦境。

11、云中湖游览区
以九宫山镇为中心，风景点有青松迎客、云湖夕照、泉崖喷雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天门、云海波涛、铜鼓擂天等景点。这一区域是以人文景观为主的最大中心风景区。

12、李邕石室
在咸宁市东南30公里钟台山。传李邕曾读书于此，故名。李邕（678-747），字泰和，江夏（今湖北武昌）人，一说扬州江都（今属江苏）人，李善之子。唐代文学家、书法家。初为谏官，助来景弹劾张昌宗兄弟。官至汲郡、北海太守，世称“李北海”。书法初学王羲之，继而自创新格，笔力雄健，气度舒缓，纵横开合，风彩动人，时谓“书中仙手”。后被李林甫陷害。

石室位于山腰间，天然形成，容数人居，冬暖夏凉，深惬人意。其上有石台、石钟等古迹。侧临桃花泉名胜，近傍古木盘溪景观，历为游客所钟情。

13、李自成墓
在通山县九宫山下牛迹岭。李自成（1606一1645），明末农民起义领袖。本名鸿基，陕西省米脂人。据记载，大顺永昌二年（1645年）初夏，他由武昌挥师东下南京，因形势逆转，征途受阻，即取道九宫山转战江西，不意在山下李家铺突遭清军袭击，仓促突围，单骑误入葫芦槽，被小源口寨勇头目程九伯杀害，遂葬于此。建国后曾多次维修，并增建了拱桥、层台、花坛、墓碑、陈列馆、休息厅等附属建筑。墓碑上书“李自成之墓”系郭沫若所题，墓后高处耸立着下马亭，附近还有落印荡、激战坡等遗址。南虹桥在通城县城东南16公里鲤港河上。因形若长虹坐落塘湖之南而名。清咸丰七年（1857年）建，为邑中著名石桥之一。青石叠砌，五拱并置，长40米，高5米，宽5米，设计大方，结构坚实，卓跞宏伟。经历百余年风雨，迄今依然如故。碧波荡漾，夹岸树木，烟霞掩映，异景别趣。

14、陆水湖

位于赤壁市(原蒲圻)近郊。湖北省首批公布的省级风景名胜区，总面积268.5平方公里，其中水域面积57平方公里，800多个岛屿镶嵌其间，错落有致。四十多年前，随着三峡水库试验坝在桂家畈的筑起而形成。这里“高峡出平湖”，群山环湖，湖中有岛，“湖似战盘藏百局，岛如棋子补千图”。湖面或开阔或狭小，狭似曲径通幽，阔成豁然开朗。可划小舟随碧波荡漾，也可乘飞艇直达水浒城及桃花岛、竹岛、麋鹿岛、鸟岛等众多岛屿。夏浴陆水湖，感觉湖水之温柔爽贴，更是妙不可言。

君不信乎，请看徐屏泰之美文《生命之湖——陆水湖》为证：“陆水湖的水，涟涟如雾地缠绕在山的肩头；陆水湖的山，隐隐作态地沉湎在水的怀抱——陆水湖的山水象一副涂抹在宣尽纸上的风景画，极构图之匠心，俱显线条之清丽；那么美仑美奂地舒展着，那么风情万种地起伏着。她用山的钟灵揽天光云影，她用水的毓秀成鉴湖风月。在这里，山上树木葱茏，青竹挺拔，百花竟艳；在这里，水上浮光跃金，沙鸥翔集，渔舟轻发。那千山入水的玩忽，是姿态万千的童趣，让人在叹为观止时顿生返朴归真之意；那积水成渊的幽深，是海纳百川的大度，让人在心潮起伏时顿悟了生命的丰富内涵……大小几百个岛屿，恰若水旱盆景一般镶嵌在粼粼的绿波上，灿灿地撩你的思绪，楚楚地勾你的魂魄……在陆水湖,只要你脑中有想,心中有象,你就会把许多朦胧的色彩读成明丽的神光！”

中华水浒城是大型电视连续剧《水浒传》的外景拍摄基地之一，包括郊野一条街和水泊梁山等主要景点。

陆水湖风景名胜区以山幽、林绿、水清、岛秀而闻名遐迩，被誉为"楚天明珠"。

15、温泉
又称沸潭。在咸宁市南10公里温泉镇潜山之麓。泉出岩窟，水激石岩，沸涌如汤，雾气升腾，映日耀彩，“温泉虹影”为咸宁奇景之一。泉后倚潜山，峰峦叠嶂，形如展旗，山下有苹花溪，涓涓缓流，山上有葛仙崖，崖上有坛，相传为晋代葛洪炼丹处。前人游此者，曾留有“石割寒云急，天吞绝壑空”、“古柏亭亭立，温泉曲曲旋”的佳句。山腰现建有“泉山宾馆”，将泉水引进房内，水温50摄氏度左右，呈淡黄色，内含多种化学成分，对于关节炎、皮肤病、神经炎等多种疾病有一定疗效。

16、星星竹海

地处湖北省咸宁温泉，距九省通衢要地——武汉市86公里，距咸宁温泉城区16公里。风景区最高处海拔700多米，年平均温度为15摄氏度左右，无霜期大约260天，现有竹林面积万余亩，覆盖率达90%左右。

星星竹海四季景色迥异。春天，望春花开，百鸟争鸣，雨后春笋，层出不穷；夏天，新竹抽梢，枝叶婆娑，婀娜多姿，青翠欲滴；秋季，天高云淡，风清月明，竹海莽莽，波澜起伏；冬时，大雪初霁，遍地修篁，琼枝玉叶，风光旖旎。八方游客四季游览竹海，无不有春浓，夏凉，秋暖之感。置身万顷碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士；而弯弯新竹，又似柔情似水的少女；漫步竹林深处，俩旁翠竹夹道，竹叶轻拂面颊，显得万般温柔、宁静和典雅。

星星竹海现划分为五大景区：即万橡园、迷你园、留芳园、情人岛、石龙景区。景区内翠竹亭、观竹台、半山泉、石龙、群仙会龙、石龙戏珠、王氏天葬、天深洞、古树林、柏树界、蔡仙崖等主要景点星罗棋布，各显千秋。

17、玄素洞
陆水湖风景名胜区的主要景点之一。相传远古时代通玄天师即玄素真人曾在此洞修炼。其洞长难度，洞道幽隧，神奇多变。目前已开发了3000余米，包括玄素宫、太微宫、上清宫、通玄宫和纯阳宫五大神殿。洞中的石笋、钟乳石、石幔、石花、石田等成型造景浪漫而夸张，给人们留下了许多神奇的传说和无穷的遐想。

2、谁能详细的介绍一下无限极的历史

无限极（中国）有限公司，成立于1992年。为实现李锦记集团“把中国五千年的传统中草药透过现代化方法研制成为保健品传至世界各地”的企业第二使命，公司致力于开发传统中草药健康产品。经过十多年的努力发展，公司与国内、国际多家权威科研机构、院校合作，现已成功生产四大系列30多种产品，成为一家大型的健康产品企业，产品包括：无限极保健食品系列、植雅日用品系列、维雅护肤品系列、帮得佳家居用品系列。
为保证销售的顺利实施，无限极在广东新会投资1.4亿元人民币设立了占地面积100亩的现代化生产基地，并一次通过ISO9001：2000、HACCP、GMP三项认证，且于2004年获广东省对外贸易经济合作厅颁发的先进技术企业证书，生产设备与技术均达到国内领先水平。基地第一期年产值将达50亿元人民币，从根本上保证产品的质量与供应。
作为民族企业，无限极以其独特的具有人性化的管理，屡获殊荣。自2002年起，公司产品无限极增健口服液连续四年获得中国保健协会颁发的 “十佳保健品”称号。2005年4月，在国际权威人力资源咨询机构翰威特咨询公司和《21世纪经济报道》联合主办的中国及亚洲地区最佳雇主调研评选中，荣膺“最受推崇亚洲最佳雇主”、“中国最佳雇主”称号，这是当选企业中中国唯一的一家民族企业及健康产品企业。同年8月，无限极的“无限极”品牌获世界品牌实验室颁发的“2005年度中国500最具价值品牌”称号，排行榜上名列第62位，保健品行业中排行第一位，品牌价值达80.83亿元人民币。 11月，公司再次荣获由中国企业联合会、中国企业家协会联合颁发的，代表我国目前企业文化建设成就的最高荣誉“2005年度企业文化优秀奖”。11月17日，获得《财富》杂志颁发的2005年“卓越雇主——中国最适意工作的公司”荣誉。2006年，中国质量最高荣誉——中国质量鼎和中国用户满鼎落户无限极新会生产基地，见证了公司在质量管理和用户满意工作方面取得的突出成就。11月，在第六届中国国际保健节上，公司获得“优秀企业奖”和“展会最佳成果奖”，增建口服液和常欣卫口服液均获得“优秀产品奖”。2007年4月，无限极再获殊荣，蝉联“2007亚洲最佳雇主”和“2007中国最佳雇主”奖项。
秉承李锦记有限公司“思利及人”企业精神，无限极多年来热心参与社会公益事业： “98年抗洪救灾”中捐赠物资价值3000多万元人民币；2003年抗击非典战斗中捐赠价值500多万元人民币的产品；2004年捐赠250万元人民币建立了“健康快车显微眼科无限极四川培训中心”，为西部贫困地区白内障患者送去光明的种子；在全国捐建4所“无限极希望小学”和6所“无限极海联小学”，为祖国的教育事业作出了积极的贡献。同年，捐资200万元人民币，与中华中医药协会联合主办“真情伴你我，健康进万家”送爱心活动，并与该协会成立了“无限极中华中医药发展基金”，积极推动中国中医药事业的发展，2005年11月评选出第一批“无限极中国中医药十大杰出青年”。2006年7月，无限极公司倡仪并承办了“无限极全国贫困地区小学教师进修班”，开创了“输血”与“造血”相结合的教育扶贫新模式。同年12月，由无限极捐资兴建的第10所海联小学“云南勐宽无限极海联小学”落成。2007年3月，无限极获国家民政部颁发“2006年度中华慈善将——最具爱心外资企业”。2008年4月，无限极（中国）有限公司参与中央电视台新闻节目中心、央视国际发起主办的《慈善1＋1》大型公益活动之“爱要让你听见”———贫困家庭聋儿救治活动。公司为救助聋儿积极行动，并率先捐赠了第一笔善款，让更多的聋儿听到福音。
在 “永远关怀、永远合作、永远创业”的企业精神和务实稳健的经营作风的指引下，无限极将矢志不渝，为弘扬中国优秀养生文化而努力奋斗。做一个遵守法规，服从管理，诚信经营，规范运作的民族企业。

南方李锦记公司喜获中国质量协会颁发“中国质量鼎”与“中国用户满意鼎

3、青城山与道教之间的关系

青城山位于四川省都江堰市西南15 公里 , 是我国著名的道教圣地，为道教十大洞天之第五洞天 ,
名为“宝仙九室之洞天”。青城山背靠皑皑的岷山雪岭，俯临丰饶的成都平原，以大面山为主峰，重峦叠嶂，有 36 峰、 72 洞、 108
胜景。是我国首批国家重点风景名胜区，已列入《世界自然和文化遗产名录》。

一

青城山的得名众说不一。一说青城山诸峰环绕，峰峦叠嶂，青山四合，山形似城，故名“青城”，亦称“青城都”。另一说青城山原名“清城山”，取“清虚以守神”、“清都、紫微，天帝所居”之意。青城山自古以山色清幽著称，素有“青城天下幽”之美誉。山中林木葱茏，古树参天，溪涧纵横，山润岩湿，流泉常年不断。诗圣杜甫有“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意”的诗句。宋代大诗人陆游以“云作玉峰对北起，山如翠浪尽东顷”赞誉青城山。

青城山自古有道风仙气，相传轩辕黄帝时有宁封子，居青城山修道。曾向黄帝传授御风云的“龙之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建观（建福宫）纪念。迄今山中还保存有“访宁桥”、“轩皇台”、“黄帝祠”等述其传说的旧迹。西汉末年，被称为“蜀中八仙”之一的阴长生入青城山修道，因得神仙马鸣生传授《太清神丹经》，而仙道修成。但是，真正奠定青城山道教名山地位的是张陵（张道陵）。东汉顺帝初年，他入蜀居鹤鸣山修道，创立了五斗米道（又称天师道、正一道），置二十四治。鹤鸣山与青城山毗邻，张陵最早从鹤鸣山至青城山设坛传道，建立了青城治
( 一说为张陵之孙张鲁所立 ) 。今青城山中有天地日月石刻、羊马台、天师坛等遗迹。

青城山道教源远流长。自张陵开辟青城山仙源以来，山中仙迹不绝。三国时李阿居青城山修道，辟谷养生，号称“八百岁公”。魏晋时期，青城山有著名道士范长生。他博学多才，深谙天文术数，是当时天师道首领。成汉政权灭亡后，青城山道教一度沉寂。

隋唐统治者对道教的扶持，使这一时期的青城山实乃“神仙都会之府”。从山下长生宫至山顶上清宫十余里，就有道观庵堂数十座。著名道士有李珏、赵昱、赵元阳、徐佐卿、王仙卿、殷九霞、甘道荣、赵仙甫、罗公远等。天宝之乱后，中原不宁，唐玄宗、僖宗先后入蜀避难。当时道门的一些著名人物也都出入蜀中。特别是唐末五代著名道教学者杜光庭，晚年隐居青城山白云溪。他在“云溪山居”潜心研究道学，撰著道经数十部，并搜集整理因战乱散佚的道经三千卷，编成《三洞藏》。他还对道教斋醮仪礼和音乐进行整理规范，编有《道门科范大全》八十七卷，人称“扶宗立教，海内一人而已”。杜光庭羽化后，葬于清都观。现白云溪畔尚有“杜光庭读书台”供人凭吊。与杜光庭同时的青城山常道观道士张素卿，是唐末五代画家，以道教题材绘画而著名，画有《老子过流沙图》、《五岳朝真图》、《九皇图》、《五星图》、《二十四化真人像》、《八仙真形图》、《十二仙真像》等。

青城山因有张陵传道遗迹，北宋三十代天师张继先曾来此朝拜，在常道观再兴天师道脉。

1294
年，龙虎山道士汪集虚受张天师委派，入蜀兴复二十四治，并于青城山建贞白庵，被敕封为青城诸山正一宗主。明代，青城山道教属正一道。明末，张献忠起兵，蜀中兵燹频仍，青城山道士多避乱而去，许多宫观建筑先后被废。清康熙八年，武当山全真龙门派道士陈清觉来青城山，开坛收徒，传授全真龙门道法，从此，全真龙门派在此山发展。康熙四十一年，钦敕常道观“丹台碧洞”匾额，尊陈清觉为碧洞真人。此后，青城山龙门支派称为丹台碧洞宗，现已传至二十五代，其中不乏著名道士，如编《广成仪制》的陈仲远，重修常道观殿堂的彭椿仙，当代著名道教学者易心莹，川西道教科仪大师江至霖，前中国道教协会会长傅元天等。

道教追求长生久视，得道成仙。在道教丹道修炼流派中，青城山丹道可谓独树一帜。葛洪《抱朴子内篇•金丹》称有岷山丹法，道士张盖精思于岷山石室中，而岷山第一峰即是青城山，历来是道教西蜀丹法的中心，并列青城山为可以合成仙药的名山。宋代青城山雷法盛行，神霄雷法创始人王文卿和弟子萨守坚都曾传法于青城山。南宋青城山道士朱梅靖习宝珠雷法，其传人有三十六代天师张宗演。青城山道士朱洞元、李少微、南毕道是清微派第七至第九代宗师。

二

道教宫观建筑是道教“天人合一”思想的具体实践。从“道法自然”出发，青城山的建筑都依山取势，灵活布局，在隐、藏、幽、奇上下功夫，人文景观与自然景观相映成趣。从山麓至峰顶，栈道、丹梯、石桥时相勾连，亭阁、牌坊星罗棋布于游山道上。亭阁的建造随景而设，建筑多取材自然，不假雕饰，枯树柱，树皮瓦，竹木栏，与山林岩泉融为一体，朴实幽致。

青城山现有道教宫观 11 座，常住道士 150
多人。著名宫观有建福宫、天师洞（古常道观）、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫等。其中天师洞和祖师殿为道教全国重点宫观。

位于青城山腰的常道观，又称天师洞，始建于隋大业年间，初名“延庆观”，唐改称“常道观”，宋又改名“昭庆观”，或称“黄帝祠”。现存殿宇为清末重建，主要建筑有山门、青龙殿、白虎殿、三清殿、三皇殿、黄帝祠、天师殿、天师洞等。山门建在高高的陡坎上，长长石级直通重楼叠阁，两旁柳松挺拔，青龙殿、白虎殿掩映其间。三清大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，悬挂康熙御书“丹台碧洞”匾额，殿内供奉三清神像。三皇殿重檐回廊，雄踞高台，周围群山环抱，松杉掩映，内供三皇石像。观门右侧一株高
50
余米的古银杏树，相传为张陵手植。天师殿是常道观的最后一殿，位于第三混元顶的岩腹洞前。建筑依山傍势，前低后高，中高旁低。天师洞位于天师殿上层，相传为张陵修炼处。洞中现有“天师”张陵及其三十代孙“虚靖天师”张继先之像。常道观道众甚多，为全真十方丛林，也是青城山最大的一座道教宫观。

祖师殿，位于青城山天仓峰。始建于晋，原名“洞天观”，宋宣和年间改称“清都观”，因供奉真武大帝，又名真武宫。现存殿宇系清代所建。背靠轩辕峰，面临白云溪。以小巧玲珑的四合院布局，配以云松塔、灵官殿，古色古香，环境清幽。殿内有八仙图等壁画和诗文刻石，供奉东岳大帝、真武大帝和铁拐李、吕纯阳祖师、张三丰祖师等塑像。殿外山势开张，四周林木繁茂。据说唐睿宗女儿金仙公主、玉真公主曾在此修道，羽化后葬于此山。观中古迹有薛昌浴丹井、杜光庭读书台、清人黄云鹄题记的云松塔以及问道亭和闻胜亭。

上清宫位于青城山巅之高台山。始建于晋，五代前蜀王衍重建，明末毁于兵燹，现存建筑为清同治年间所建，主要有三清殿、玉皇殿、文武殿、东华帝君殿、老君阁等。上清宫以一种非常对称的中轴线布局，建筑结构大多为单檐歇山顶，木穿斗梁架。宫内珍藏有楠木刻板老子《道德经》全文及张大千绘麻姑、王母、张三丰、花蕊夫人等画像。山门外西侧石壁上刻有黄云鹄所书“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。从宫后拾级数百米，即至青城第一峰绝顶，有“呼应亭”，可观日出、云海和神灯三大自然奇观。极目远眺，群山翠浪，岷江蜿蜒，沃野千里。特别是在天气晴朗时，彩霞万朵。夜晚，远望天际，磷光闪烁，宛若仙境。难怪山门对联这样写道：“钟敲月上，磬息云归，非仙岛，莫非仙岛；风吹花去，鸟送春来，是人间，不是人间。”

自成为道教神仙洞府、羽士栖止之地后，青城山不仅高道云集，而且皇帝大臣入山修醮祈福者甚众。如唐玄宗、唐僖宗先后避乱入蜀，敕青城山道士修醮祈福。五代时期，青城山又受到前蜀国主王衍的崇祀。自古以来，青城山就是文人墨客流连忘返之地，唐宋诗人岑参、张令问、杜甫、范镇、文同、张咏、范成大、陆游，近代名人颜楷、谢无量、沈钧儒、徐悲鸿、张大千、冯玉祥等都曾到青城山访幽探胜。他们寄情于青城山水，或题壁书额，或吟诗作画，留下了不少至今仍耐人寻味的诗文佳作。

青城山宫观中众多的楹联充分反映了道教文化，如古常道观三清殿题有《道德经》中的名句，“一生二，二生三，三生万物”和“地法天，天法道，道法自然”，还有引人深思的“事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽”。四川通江李善济
1910 年撰写的青城山著名长联，体制宏大，气势磅礴，原题于天师洞，今已移至建福宫。每联 197 字，全联 394
字，上联描绘青城山“纵横八百里舆图”的壮丽景色，下联以“上下四千年文物”为中心，历数青城轶事，抒怀古幽思和人生抱负。

青城山保留了大量道教科仪和音乐，其品种之全，名目之多，实属罕见。而且青城山道教音乐在其发展衍变过程中，除了与当地流传的各类地方音乐有着千丝万缕的联系外，还与湖北、湖南、陕西、北京、云南等地重要名山宫观流传的道教韵曲和器乐曲牌之间存在着共生关系。
从东汉中期张陵结茅传道以来，青城山已历经了1800
年的悠久历史，遗存了大量的道教文物古迹，至今仍是道教活动的重要场所和研究道教文化的圣地
青城有“青城天下幽”之名！
道教四大名山之一！
还有道教“祖庭”之称！
名道“杜光庭”曾在此山修行过！

4、原始原味养生谈，泡酸豆角怎么做比较好

用料  

豇豆   

盐   

自来水  

泡坛子  

零失败泡酸豆角的做法  

没有泡坛子，这种瓶子也可以。

矿泉水瓶都可以！

把买回来的豆角稍微洗一下，全部塞进去泡坛子，加入盐，比平时炒菜多一些，然后直接加自来水，满过豆角，盖上盖子，热天等个三天，天气凉快点等个五天就能吃了！零失败，快速法，比那什么干淹倒扣好用多了！

5、求教 如果有人问你 三国杀怎么玩 你怎么回答

三国里面的人杀来杀去...

6、对广西民俗文化探究的论据和论证

广西特色文化探究来源：24期中青班 作者：赖富强 点击数：519发布时间：2011/5/3 9:52:55
广西悠久的历史、独特的地质地貌、沿海沿边的区位优势、多民族聚居区以及不同时期的变迁和发展，孕育出广西独具特色的地方文化，丰富多彩。
一是山水文化。美甲天下的广西山水，构筑了广西特色山水文化的灵魂。从历代文人墨客的山水诗词到纵览千年的各类石刻，从徐霞客的八桂足迹到现代人的广西游记，从千百年的传说到漓江画派的出现，都体现了广西山水文化的独特魅力。在广西寻找山水文化的体验，让人身心愉悦，领悟倍升。经过历史的沉淀，广西有非常经典的山水文化。比如桂北山水文化，这一由桂林山水为主题的经典组合，除了三山两洞一条江（象鼻山、伏波山、叠彩山、芦笛岩、七星岩、漓江）在历史长河中留下的文化烙印和传奇故事外，还有桂林王府的独秀峰、兴安灵渠、桂海碑林等许多地方所沉淀的丰富山水文化，让人在山水中体验文化，在文化中领会山水，从而使心灵得到升华。体验到“江作青罗带，山如碧玉簪”、“ 云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山! 情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水”等许许多多的山水文化。而古今中外的名人在游漓江时兴奋和感受，更成为这条被誉为“天下最美的江”凝聚出山水文化的灵魂。又比如徐霞客广西足迹的山水文化。《徐霞客游记》是我国古代一部文学、地理学名著。在《徐霞客游记》的60多万字中，描述和记载广西部分就达到其三分之一还偏多的21万字，这给广西的山水文化留下了十分丰厚的一笔。1637年农历闰四月初，徐霞客由湖南入广西，历游全州、兴安、桂林、永福、柳州、柳城、融县、象州、武宣、桂平、陆川、玉林、北流、容县、贵县、横县、邕宁、南宁、隆安、天等、大新、崇左、扶绥、宾阳、上林、忻城、宜山、河池、南丹等地。1638年农历三月底，从南丹入贵州。徐霞客在广西整整一年，走遍广西大部分地区。《游记》不仅具有较高的文学价值，而且具有较高的科学价值。他是第一个系统地考察研究广西溶岩地貌的学者。通过细致的观察分析，他对岩洞、石钟乳、伏流、落水洞、漏斗洼地等的成因都作了科学的解释 。想要与古人进行对话式的山水文化体验，徐霞客在广西的足迹路线是理想的选择。红水河奇石文化是广西山水文化的精华之一。红水河是珠江水系西江上游的干流，因流经红色砂贝岩层水色红褐得名。沿途群峰夹谷，河床深邃。红水河石天下奇。近年来，红水河因产奇石而闻名于世。大自然的鬼斧神工，令人叫绝。红水河奇石是被激流漩涡“啃咬”出来的，红水河仿佛一位才艺高超的雕刻大师，把一块块毫无生命的石头，雕刻成一块块百态千姿、晶莹坚硬、栩栩如生、饱含生命色彩、人见人爱的奇石。不管大小轻重，品位高低，每一块石头都有自己的主题、情调和风格，且各领风骚，互不谦让，令人感叹。 红水河石造就了广西的奇石市场，造就了广西的奇石文化，使红水河成为名副其实的“世界奇石之河”。近年来，赏石成为一种时尚，可谓仁者见仁智者见智，奇石文化也越来越普及。奇石也成为许多收藏家的青睐之物。沿广西红水河出发，可作令人意想不到的奇石文化的深度体验。
二是历史文化。灿烂悠久的历史文化，是广西文化的精华所在。远古文化、史前文明、古镇古村、抗战文化等等，遍及八桂大地，在这茫茫史海中如何选择历史文化的精华，这是一个比较棘手的问题。必须根据出土文物、考古发现以及各地文化遗产（包括非物质遗产）的挖掘状况，才能找到比较理想的广西历史文化的精华所在。远古文化与史前文明在八桂大地星罗棋布，是广西历史文化的重要组成部分，突出的地方就有许多。如“柳江人”遗址的白莲洞，位于柳州市南郊莲花山上，是旧石器时代的文化遗址，是著名人类学家裴文中教授提议筹办的我国第一座洞穴科学研究的综合性博物馆，陈列了大量的古人类和哺乳动物的化石。大约距今5万年以前“白莲洞人”已经会缝制衣服，用火和熟食，构成的白莲洞文化。白莲洞文化及附近的在人类学上占有相当重要的地位，白莲洞遗址已经成为中外人类学家关注的科研场所、科普课堂和旅游胜地。而在80万年前的地层发现的百色盆地旧石器时代遗址，有石器加工场、用火遗迹等，表明有一群晚于80万年前的古人类在百色盆地活动，这些古人类曾在这里制作工具，在寒冷的冬天燃起篝火取暖或者烧烤食物。如位于百色市右江区的大梅遗址、田东县的坡洪遗址、田阳县的那赖遗址。证明美国哈佛大学人类学家莫维士提出的所谓“两个文化圈”的理论是不成立的。中国科学院古脊椎与古人类研究所先后在来宾、柳州、柳城、桂林、荔浦、百色、灵山等地发现10多处重要的古人类及脊椎动物化石和文化遗物，广西已成为国内继北京周口店之后又一古人类研究的热点地区。其中重要的发现有麒麟山人、柳江人、白莲洞人和甑皮岩人4处古人类化石产地及百色古人类文化遗址、南宁顶蛳山遗址等。 更值得一提的是“左江远古文明”。 在连亘左江数百公里的悬崖峭壁上，一幅幅用赭红颜料平涂的人物、动物、器物画像。画面一般距离江面20-40米，最高的达120米左右。画像大小不一，有的3米，有的仅四五十厘米。据1985年的综合考察，左江流域崖壁画已发现79个地点、178处、280组。宁明花山崖壁画，以规模宏大、场面壮观、图像众多而居左江崖壁画之冠，是左江崖壁画的代表，这里已建成较好的旅游景区。体验广西的历史文化，广西博物馆是一个很好的场所，除出土文物及考古发现外，还有许许多多各类别的历史文化，如铜鼓文化、非物质文化等等。近年来，广西古镇古村的开发成为体验历史文化之旅的重要景点景区。素有“梦境家园”之美称的昭平黄姚古镇，保存着目前全国最完整的明清时期古建筑群之一。古镇按照九宫八卦图布局建筑，始建于宋朝开宝年间，明清时期得到大发展。现在的古镇保留了完整的明清时期古建筑，透视出悠久的历史和昔日的繁华。钦州灵山的大芦村是广西目前较大的明清民居建筑群之一，房屋结构功能齐全，明末清初岭南豪宅的建筑风格明显，显露出强烈的宗法制度观念意识。古宅依山傍水，古静幽深，藏有文天祥手迹等大量的文物珍品，见证着历史的辉煌，最宝贵的是这里藏有三百多副明、清时期创作的传世楹联，有着珍贵的人文历史研究价值和欣赏价值，所以又有“中国楹联第一村”之誉。南宁的扬美古镇建于宋代，是当时方圆近百公里的商品集散地，也是辛亥革命党人黄兴、梁列亚进行革命活动的根据地，有著名的魁星楼、清代一条街、明清古建筑群等景点。广西的古村古镇很多，如玉林的高山村、兴业的庞村、富川的秀水村、灵川的大圩镇、靖西的旧街等，各地都有较好的保护和开发，是体验广西历史文化的理想之地。在广西抗战文化方面，有许许多多的整理和挖掘，在此难以一一罗列。抗战时期，桂林作为国统区的文化之都，吸引了来自全国各地的文化教育界人士，他们当中有郭沫若、茅盾、巴金、柳亚子、夏衍、田汉等。这些文化界著名人物来到桂林后，与桂林的同行们一起兴办各种社会团体，通过电台广播、发行报刊杂志、举办各种展览和文艺演出，掀起了轰轰烈烈的抗日救亡文化运动。南宁昆仑关战役是中国国民政府发动反攻的决策与日本侵略军当局发动“一号作战”计划硬碰硬的结果，是整个桂南会战的核心战役。此战为中国军队首次以攻坚战打败日本“钢军”的光辉战例，在中国近代战争史上，是确实值得后人敬仰的浓彩一笔。
三是民族文化。广西是多民族聚居的地区，有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族，此外还有25个少数民族成分。少数民族丰富多彩并富有独特魅力的文化，是广西地方文化的重要组成部分，是中华民族文化的瑰宝。以“唱、跳、吹、斗、踩”五大特色为代表符号的广西民族文化，渗透到广西各地的少数民族的日常生活之中，是民族文化的重要表现方式，也是人们体验广西民族文化的最重要方面。“唱”，即唱山歌，是岭南少数民族尤其是壮族传情达意的重要生活方式。“跳”，即跳舞，是广西少数民族民俗文化中的重要表现形式，“跳”的内容十分丰富，如壮族、瑶族、彝族都跳铜鼓舞，侗族、苗族、彝族都跳芦笙舞等等。“吹”，即吹奏，如吹芦笙，甚至吹树叶。这是广西多个少数民族民俗活动中的主要内容，其中尤以广西的苗族与侗族最为典型。“斗”是广西多个少数民族传承的民俗活动中，“斗”动物的内容十分丰富，有斗马、斗牛、斗鸡、斗鸟、斗狗等。“踩”，即踩堂、踩高跷、踩火海刀山。 在对广西民族文化的体验中，刘三姐文化是其精华所在。在刘三姐的出生地宜州，在刘三姐文化的发展和传播的柳州、桂林，都有许多能够深度体验刘三姐文化的景点景区，如宜州的流河寨、柳州的鱼峰山、桂林的刘三姐风情园等等。桂北少数民族风情文化线路是对广西民族文化的经典体现。柳州—融水—三江—龙胜—桂林 ，集中了岭南地区民族文化的“风情四绝”。 “壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的桥”，构成了最经典的岭南“风情四绝”，叫人无比赞叹。当然，广西的许多少数民族自治县、自治乡都是民族文化的蕴藏和体验之地。最能体现广西民族文化的是常年不断的少数民族传统节庆活动。据不完全统计，广西各地大大小小的节日就有330多个，平均下来几乎是天天都有节庆。
四是宗教文化。广西的宗教文化可分为原始宗教文化和外来宗教
文化两大部分。广西民间在每年固定时间举行的祭祀仪式，大多保留着原始宗教的形态。特别是一些世俗化的民间祭祀活动，主持人往往是公众推选出来的有权威的中老年人或是在当地有影响的所谓神职人员。如桂西南一带在每年的正月或八月间举行的“祭月请神”，通过祭祀月神，请月神以“神魂附体”，请月神下凡与人们对话等。这种仪式较多的保留着早期氏族社会宗教活动的遗风，即宗教活动是全民的，是由民族首领所主持的。在桂西北的东兰、凤山、南丹、天峨等地，每年的正月初一举行以青蛙为崇拜对象的宗教祭祀仪式。届时，全村的男女老少到四周寻找青蛙，最先找到青蛙者鸣炮报讯，这位第一个找到青蛙的人便是当然的祭祀主持人。而在靖西一带，每年举行祭祀鸡血藤和铜锣的活动，由村人推举出村中德高望重者主持向祖先神灵献祭，然后再长者的带领下，众人围绕着放在木桩上的一条粗大的鸡血藤，一边敲响铜锣，一边跳起粗狂的舞蹈，祈求五谷丰登，人畜平安。历史上广西先民虽然没有统一和严密的宗教组织和教义，但民间对自然神、对祖先的祭祀包括对远祖以至故去的亲长的供奉、祭祀形式，各兄弟民族大同小异，按岁时祭祀之外，还举行一些各地自己世代相传的族群习俗活动。比较有影响的是梧州的龙母庙，是广西最大的原始宗教场所。广西的外来宗教主要有道教、佛教、天主教以及儒教等。桂东地区是体验广西宗教文化的最主要线路，从梧州—玉林—贵港，有影响的宗教旅游胜地很多。道教文化方面，中国有道教三十六洞天，其中，广西有三个洞天，占全国道教洞天总数的十二分之一，都在桂东地区。根据道教洞天的排位，广西的洞天分别排在第二十、二十一和二十二位。它们分别是：容县的都峤山洞——周回一百八十里，名曰宝玄洞天，在容州普宁县，仙人刘根治之。桂平的白石山洞——周回七十里，名曰秀乐长真天，在郁林州南海之南也，又云和州含山县，是白真人治之。北流的勾漏山洞——周回四十里，名曰玉阙宝圭天，在容州北流县，属仙人钱真人治之。佛教文化方面，桂东地区在岭南一带有举足轻重的影响。桂平西山是我国著名的佛教名山,又称思灵山。素有“桂林山水甲天下，更有浔城半边山”之称。这“半边山”就是指桂平西山。西山有水汽洗濯，又似天外之云，无尘埃污染，再有古树参天，清泉甘洌，怪石嶙峋，石径曲幽，有“人间仙境”之美誉。广西佛教协会的驻地就在桂平市的西山，这里虽然离桂平市城区不到两公里，却是一处非常幽静的修行之地。西山是广西最早的佛教传播地之一，早在唐朝时，就有人在山上的岩洞里出家修行；宋代时营建了上寺——南华古寺，清朝顺治年间修筑了下寺——洗石庵。近现代以来，中国佛教界的多位高僧曾在西山的寺庙中担任住持，他们当中有全国知名高僧、曾任广西佛教协会秘书长、全国佛教协会副会长的巨赞法师和现任香港佛教联合会会长的释觉光法师；著名佛教大师、中国佛教协会常务理事释宽能法师自1949年来到下寺洗石庵主持佛事，一直到1989年圆寂，再也没有离开西山，1989年涅槃时，还留下了三颗舍利子，这不仅说明大师是有道高僧，还证明了西山是佛教的吉祥之地。“福如东海长流水，寿比南山不老松”是中国人对年长者过生日的祝福语，就出自贵港市的南山上，岩壁上尚留“不老松”摩崖石刻。座落于此地南山寺是千年古寺，岭南名刹。宋仁宗皇帝亲书“景祐禅寺”匾额赐给南山寺。因此，南山寺又名景祐禅寺，寺里还有非常珍贵的菩提树。梧州的四恩寺，是岭南现代第一寺，气势恢宏，以“报三宝恩、父母恩、国土恩、众生恩”为寄托。除桂东地区外，广西较有影响的宗教文化场所还有上林的莲音寺、柳城的开山寺、柳州观音禅寺、桂林的栖霞寺、阳朔的鉴山寺以及被誉为“楚南第一名刹”的全州湘山寺等等。儒教文化方面，恭城文庙是广西保存最完整的孔庙，也是全国四大孔庙之一，创建于明朝永乐八年，寺庙建筑飞檐高翘，重檐歇山式，琉璃瓦盖，金碧辉煌。历代以来，每年的春仲月（农历二、八月），都要在大成殿举行隆重的祭孔活动。南宁孔庙也是体验儒教文化的重要场所。在天主教文化影响方面，广西主要集中在北部湾的北海、钦州、防城等地，尤其是涠洲岛，岛上居民大部分信仰天主教，天主教是这里惟一的宗教。在1860年前后，法国传教士踏上了涠洲岛的土地，开始在这里传播天主教，发展教徒，建造了“涠洲天主教堂”，也传播了天主教的宗教文化。此外，伊斯兰教文化在广西也有零星的传播和影响。
五是海洋文化。广西的海洋文化集中在北部湾沿海地区，对广西海洋文化的体验，主要在海上丝路文化和南珠文化方面。“海上丝绸之路”是我国古代开辟的通往东南亚，继而越过印度洋到达波斯等地的海运航道。从秦汉时期开始，我国中原及南方沿海地区的商贩就把陶瓷、布匹、丝绸等商品装船，通过这条“海上丝绸之路”，发往斯里兰卡、印度等地，再转运至埃及、罗马等国，而东南亚及欧洲商人则通过这条航道带来毛织品、玻璃器皿等异域珍品。“海上丝绸之路”是古代重要的海上贸易通道，与西北大陆的陆上丝绸之路一起，成为连接东西方两大文明的桥梁。在广西合浦县一个名为“古城头村”的地方发现了西汉时期的船步（即现在的码头），这也是迄今发现的中国最早的码头。这一重大的考古发现，证实了广西合浦一带就是古代“海上丝绸之路”的始发港。当时，这里是繁忙的国际贸易港口，中国南方出产的丝绸、瓷器从这里装船运往东南亚和波斯地区，而西域运来的毛织品、琉璃制品等在这里登岸，销往全国各地。南珠文化方面，北部湾所产的珍珠被历代的皇亲贵族所宠爱，《西厢记》、《红楼梦》等名著中关于贵妇人的描写，往往都离不开合浦珍珠。公元前100多年的汉代，合浦、钦州、防城一带就已盛产珍珠，历代皇帝都派人到此地采集，有“白龙珠城”、七池八寨之说。采集最盛期是明弘治12年，年产珍珠最高达28000多两。合浦珍珠曾几经兴衰，却一直以“西珠（欧洲）不如东珠（日本），东珠不如南珠（合浦）”的“南珠”闻名于世，其中“夜明珠”和当地所属营盘珠被誉为世界珠王，因而合浦有珠乡之美称。这里还流传着“珠还合浦”的故事。
六是福寿文化。福寿文化在我国由来已久，追求长寿、福气和好远人皆有之。广西的福寿文化除了与全国的一致性外，又有其独特的地方福寿文化。广西作为一个生态大省和长寿福地，广西的福寿文化更多体现在养生体验方面。经过多年来中外专家学者的研究和多届国际长寿养生研讨会的举办，广西的福寿文化具有更广的视野和更深的造诣。广西的福寿文化之旅，首推广西巴马县、凤山县一带的盘阳河流域，这是世界公认的长寿之乡，长寿人口比例高居世界著名长寿地区之首。巴马、凤山的长寿老人多生活居住在盘阳河一带。在这条河流两岸，你只要随便走走，就可以遇见百岁老人。百岁兄弟、百岁姐妹、百岁夫妻在这一带也不罕见，盘阳河也因此被世人誉为“世界长寿之河”。巴马也是至今唯一荣获《世界长寿之乡》国际证书的地方，每年慕名而至的国内外游客数以万计，他们在盘阳河畔休闲养生，使这里的福寿文化得到不断的深化和传播，形成了当地独具特色的养生理念和福寿文化知识。在桂林的永福县，众多优秀的民间传统文化中,福寿文化别具特色,被列为桂林市级非物质文化遗产保护名录。永福县素有“福寿之乡”的美誉，其深厚的福寿文化的底蕴中，既有中华传统文化的共性,又有地方文化的个性。永福的福寿文化可分为福文化和寿文化。其代表便是县城凤山顶上的“福”字石刻和百寿镇百寿岩中的“百寿图”石刻，这是永福县福寿文化的标志。此外，还有沿海地区东兴一带的滨海福寿文化和位于北回归线上的南宁大明山的福寿养生文化，都有其鲜明的地方特色，是体验广西福寿文化的好去处。
七是饮食文化。随着社会经济的不断发展和人民生活水平的提高，饮食文化作为大众文化得到了越来越广泛的传播。广西的饮食文化体现在其多元化、特色化、健康化和时尚流行化等方面。广西的饮食文化之旅可渗透到八桂大地的每一个角落，一些最偏远的地方，往往都有意想不到的美食和独特的饮食文化。从大体上分，广西的饮食文化可分成桂北饮食文化、桂南饮食文化、少数民族饮食文化和北部湾沿海饮食文化。广西是多民族聚居和多文化共存发展的地区，不同的民族和不同的文化背景孕育出不同的餐饮文化，也有不同的饮食习俗。长期以来，广西各地不断创造和保存着各自原有的地方菜色，形成具有鲜明特色和口味独特的广西菜，也叫桂菜。不管到广西的哪个地方，甚至是某个县某个乡，都会有一两种美食或一两道名菜让人怦然心动，叫人永生难忘。广西菜的特别之处在于其绿色、保健、长寿，在于其土生土长的原生态。正所谓“健康美食，吃在广西”。但同时，广西人接纳外来的饮食文化也是不遗余力的。根据广西各地的居民分布状况和生活习惯，粤菜、湘菜、川菜、东北菜、潮州菜以及东南亚地区的风味菜，在广西各城市都很有市场，首府南宁更是全国各地多路菜系和东南亚菜系荟萃融合的地方。但一般来说，桂北地区吃湘菜比较普遍；桂东桂南地区则比较流行粤菜。尤其是北部湾沿海地区，所吃菜系与广东粤菜相差无异。广西饮食文化的一大特点是时尚流行化，在南宁、柳州、桂林等较大城市，往往每年大家都喜欢集中吃一两个菜似的。

7、天等县政府钱多得没地方花吗？

你好，要发挥天等人自强不息精神，好好发展自己，想不种东西可以，那要付出努力，别看别人表面日子好过，你可知道人家一路走来的艰辛，别人思考，努力的时候你在干嘛，这个社会不是绝对公平，但是，相对公平，没有努力机遇到你面前你发现不了，也抓不住，所以，别抱怨，先努力在说，

8、新武林外传枪豪（戟神）技能加点

1、普攻-满，这个必须，用来打机关城和四下回蓝用。暴雨梨花枪-满，高伤害和减低命中的效果。再有就是先天罡气加满。

2、挑战之心加1，枪系赖zd以生存的嘲讽技能。烈风之伤加1，位移和眩晕技能。硬气攻决-满，回血减伤的必备技能。

3、舍命一击-满，虽然命中率。但不可否认的是高额的伤害，所以点专与不点就看自己理解。戟髓之虎-满，高伤害加沉默，戟的招牌技能。

4、神锋连檄阵加1，解控加短时间免疫控制，推荐点1点PVP用。暂时舍弃了这个技能。天烈狼牙没点的原因是低加成。

5、禁风破·戟-1，持续可位移附带吸血的技能，加成不高所以一点足够。战髓之熊-满，三次附带沉默的技能。剩下技能点，可以按照各自的需求自行选择。

6、这几点的话，可以让枪豪这个职业站得住，就是在打boss的时候，不会那么容易就被刷下来，因为枪豪肯定是站在前面的，所以防御能力必不可少，所以还是推荐玩家加攻击和防御这两个就差不多了，其他的也可以酌情增加。属

9、最近又流行起来辟谷养生，这有科学的依据吗？

要想知道辟谷养生有没有科学依旧，首先我们得先弄明白什么是辟谷养生。百科上讲“辟谷养生，是通过心能量养生启动和开发，同时运用自然催眠等方式让受试者进入不进食物，只喝水，在身心放松作用下，调节全身身心，清除体内垃圾，排除体内毒素，培充人体正气，达到养生，开智，开发人体潜能一种方法。”

根据辟谷养生的定义我们分析一下，它的要求是不进食只喝水，通过意志去控制自己。当然它必须有一个时间段，要不然饥饿的时间长了就会受不了的。它目的就是清除体内垃圾，让人有个好的精气神。

辟谷养生是有一定科学依旧的，前提是要使用科学的方法进行。如果你想辟谷养生一定要有专业的人士指导，专业人士会根据你自身的条件合理的制定辟谷方案。辟谷不代表绝食，方式不正确很容易起到相反的效果。

辟谷的作用是调节人的身心，还可以起到减肥的效果，但是并不是所有的人都适合辟谷。患有慢性病的人辟谷是有一定风险的，因为他们身体本身就是特别虚弱的，如果辟谷不当可能会加重病情。

辟谷养生要循序渐进，千万不要一口吃个胖子。有的人为了快速达到效果几天不吃饭，结果把自己饿晕了。辟谷一定要慢慢来，刚开始可是一天，然后三天、五天等，一定要让自己的身体有个适应的过程，这样才能既能达到自己想要的效果又能不对身体产生伤害。