炼气养生

1、道教养生修炼的方法是什么？

据元代李道纯的统计，当时流传的养生修炼方法有三千余种，而道书上记载的大约只有二百种，归纳起来，大致可分为十大类。

1、导引按摩类

这一类功法是以健身强体为目的的动功，包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。多以动摇肢体为门径，与服气、存思配合，组成系列功法。

马王堆导引术（资料图图源网络）

2、吐纳行气类

这类功法是以调炼呼吸为门径，达到精满、气足、神旺的延年益寿效果，并能发放内气利他济人。这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气（发气）、胎息、调息、六字诀等。大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等四种。

3、意念修炼类

我国道教气功，除“内丹”堪为不二法门，“行气”久称一树奇葩，其他如守一术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、守中、默念、坐忘、守窍、存思术等等，方法尚多；而这些方法归结到一点，不外以意念修炼为主，所以，可一言以蔽之为“意念修炼”，并从而与“内丹周天”、“吐纳行气”鼎足而三。

教气功：十二段锦（资料图图源网络）

道教三大类功法足以概括我国气功中的一切静功，其中“行气”以呼吸修炼为主，“意念修炼法”以意念修炼为主；然而两者却又不是河水不犯井水，泾渭分明，而是你中有我，我中有你，相辅相成。“行气”功法常须借助意念活动进行配合，而“意念修炼法”也少不了呼吸的参与，只不过是各有专攻，侧重不同罢了。而“内丹”之术则综合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，从而成为我国气功中的千古绝招。

4、内丹周天类

这是指以自身先天精气神为“药物”，而在体内炼“丹”的系统修炼方法。在道教修炼诸法中，内丹的理论最称精湛，方法最为周密成熟，堪称道教气功的代表、精髓。内丹的流派分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派；修炼的方法有十多种，但皆以性命二字为纲宗。就修炼的顺序来说，有修性自然了命的顿法，亦有先修性后修命及先修命后修性的渐法。

修性自然了命的顿法，亦称“上品丹法”、“最上一乘”，是炼神之道与禅宗之禅的融合，入手即迳直炼神还虚，绝情忘念，明心见性。

内经图（资料图图源网络）

先修性后修命，为全真道北宗所倡。此法从除情去欲、收心止念、明心见性入手，至念住心息，再依次了彻命功。这种丹法的修习分为四个阶段：第一阶段为百日筑基，炼精化气，亦称为小周天；第二阶段为十月养胎，炼气化神，亦称为大周天；第三阶段为三年哺乳，练神还虚；第四阶段为九年面壁，练虚合道。

先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入手，守窍调息，循序炼精化气，练气化神，炼神还虚，至炼神阶段，参究禅宗性理，以“打破虚空为了当”。

从修炼方式讲，内丹又分为清修、双修二派。清修派主张阴阳具足自身，只可自己清修，这是内丹的主流。双修派认为阴阳分具于异性之身，主张男女合修，取药于“同类彼法”。这类方法实属秦汉以来房中术的进一步发展。道教还认为，男女生理不同，故炼丹的方法应有所区别。宋元以来，出现了不少“女丹”的修炼方法，一般都从意守膻中“炼体”入手。

5、辟谷断食类

辟谷亦称“却谷”、“休粮”、“绝粒”、“断谷”等，即在一段时间内，乃至长期不食蔬谷和烟火食。我国辟谷起源很早，并不是有了道教以后才有辟谷的。道教兴起后，接过辟谷之法，不仅把辟谷实践推向纵深，而且还予理论上赋予一种神秘色彩。辟谷大略可分为辟谷后服气、辟谷后饮水、辟谷后服食药物三种，其中辟谷服药法有百种之多。这三种辟谷法，一般都与服气等类静功配合。

6、滋补服食类

这类养生修炼方法又称为“服饵”、“服食”。所服之物大体可分为草本金石类药物。道教宣扬服食用金石等炼成的丹药可长生成仙，已被实践证明属谬误之谈。但所服草木之类药物，多有滋补作用，服食得当，当非无益。比如适量的服食大枣、灵芝、胡麻、五加皮、茯苓、枸杞、松脂、五味子、人参、干地黄等对人均有滋补作用。

道士炼丹（资料图图源网络）

7、房中养生类

此法因议论不一，在此不再论述，望见谅。

8、起居摄生类

道家养生修炼之术，除内丹、行气、存思、服饵、房中、导引等法之外，还包括心身两方面的养生之道，涉及行止坐卧、生活起居、饮食、语言、情绪等方面的杂修之法，这就是起居摄生类修炼法，可谓博大精深，网罗无遗。它包括四时调养法、情绪调摄法、饮食调养法、起居调养法等。

9、香汤沐浴类

在多种多样、异彩纷呈的道教修炼方法中，还有一类不被外界注意，但在养生修炼中确有一定特殊作用的养生修炼法，这就是香汤沐浴。所谓“香汤”，就是调进各种芬芳药料的温热洗澡水。香汤沐浴的作用不仅在于洗净身体，涤尽垢腻，并且还在于借助洗涤身垢的启发影响，反过来对洁净内心起到一定的作用。人的神气自然清朗，有利于养生修炼。道教作道法之前，皆当香汤沐浴，自有一定的道理。

香汤沐浴（资料图图源网络）

沐浴的香汤常用五种香汤。所谓“五香”，就是白芷、桃皮、柏叶、零陵、青木香五种香药或香料的总称。其中白芷含有多量挥发油，味芳香，据道教密传，有避邪和去三尸的作用。桃皮是桃树去掉栓皮后的树皮，因其皮含柚皮素、香橙素等，所以气味芳香，具有较强的健脑醒脑作用，且可以杀诸疮虫，止息痧气。柏叶，则具有轻身益气，令人耐寒暑、去湿痹、止饥的作用。零陵香，对心腹恶气、齿痛、鼻塞皆有较好的疗效。青木香，有升降、利吐的作用。还能清醒毛孔，促进皮下毛细管的血液循环，使沐浴者遍体舒适。香汤要按照一定的配量和火候以及特殊的水、澡豆、蜜汤等加制而成。调汤之人，功德无量。

10、指印符咒类

道教和佛教密宗一样，也有手印、咒语。道教的手印“诀”、“手诀”，手指做成诀的姿势叫“掐诀”。诀的种类有数十种，其作用与佛教的手印相同，但手指配合之法则相异。道教的咒语，称为“祝”或“咒”。

道家手诀（资料图图源网络）

大约有三种形式：第一种是韵文，第二种是无韵的短语，第三种取自佛教咒语。道教在修炼时，多用咒语，尤其是存思、存服外气一类，在开始做功及做功结束时，都要掐诀念咒。内丹修炼中亦往往用咒语。念咒时不但要掐诀，而且要存思。存思、念咒、掐诀同时配合，有如佛教的三密相应。道教的符篆派，在修炼时，还常书符。符的种类很多，各有其用场，虽召神制鬼自属无稽，但符?的实际运用，都与气功修炼密切相关。

2、清代与医学养生结合和源于道教修炼的气功著作有哪些？

清代气功著述繁多，大多与医学养生和道家修炼结合在一起百。

与医学养生结合的如曹庭栋的《老老恒言》，汪昂的《勿药元诠》，尤乘的《寿世青编》，徐文弼的《寿世传真度》马齐的《回陆地仙经》，潘霓的《内功图说》等。

源于道教修炼的气功著作有彭定求编《重刊道藏辑要》，汪启菱编《道统大成》，董德宁编撰《道贯真源》、《修真六书》等，既为道家经典，也为气答功养生名著。

3、真正的练气和养生，到底是什么？

养生就是养气 练功就是练气

有人觉得，不管是“太极”、还是“阴阳”或者说“道”，都是太复杂、太玄妙的东西。其实，它都是一个概念，一个非常简单的道理。怎么去理解呢？就是“一阴一阳之谓道”。

世界上任何东西，都是阴阳两个方面构成的，都是阴阳二气交感而形成的。谁能逃脱阴阳？谁能逃脱寒暑？宇宙万物，就是在这一阴一阳，一热一冷，一虚一实，一动一静中运动着变化着的一团气。人和宇宙一样，也是这样的一团气。“气”是什么？看不见摸不着，但是人一不呼吸，一“断气”不就死了吗？把人放在一个真空的没有“气”的环境里，人也没法生存。这就说明，人自己本身有“气”的运行，和外界也有气的交换，二者缺一不可。

人在气中、气在人中。气在人就在，气熄人就亡。就是这两种气的交换形式，决定了人身体的健康与否。人不断地与大气进行着交换，不断地吸清呼浊，就这样维持着生命。所以说，养生就是养气，练功就是练气，气是人生命的本源和根本。 

运气练功会走火入魔吗？

在王道医的道医馆，笔者看到王道医教一位病人以蹲起配合呼吸的练功方法，来辅助他治疗胃病。这位病人问王道医：“这是气功吗？练气功会走火入魔吗？”

可能很多人都有这样的疑问。王爷解释道：“让你这样练气，是针对你的病，来疏导你的胃气和肝气。气对于不同身体素质的人来说是不一样的，所以不能随便练习，必须有人指导。如果一个身体非常虚弱的人，他本身就气不足，最需要的是守住身体中气，如果像这样吐纳疏导，对他一定是非常有害的。练气功是会走火入魔，但你一定是没有指导，没有适应自己的身体状况造成的结果，所以一定不要随意练气功。”

4、懂丹道养生的朋友们情回答:如何炼精化气，练气化神，炼神还虚？又该如何炼虚（或气）凝精，镇静延年，长

养生之道贵在养心，养心之道贵在守元。一切由心而发，随心而行，不违本心。

5、中国养生讲究内练“精、气、神”外练“筋、皮、骨”，那我们最好的锻炼方法是什么？

武术，丹道
如果只练一种：太极（不是太极操，花架子）

6、以自我锻炼为主要形式,以强身健体,养生康复为主要目的的气功叫什么

大部分功法都是强身健体用的。如果是你自己想练的话我推荐八段锦，二十四式太极拳也不错，这两个都很简单好学，可以配合站桩，坚持练几天感觉就不错，如果练完尤其是站桩完了都会有酸痛这都是正常的

7、打太极和跑步，什么是真正的练气和养生？

打太极和跑步，我认为打太极是真正的练气和养生。打太极养生是非常靠谱的，真正的去领略太极的魅力是要我们花费时间坚持的。太极拳讲究的是慢练快打，候要慢，实战的时候要快。下面看我的具体讲解了。

慢练至少是有两个好处的：1.气血慢行，可以充分营卫其所行经的身体部位；2.缓慢的节奏是可以磨性子，培养耐性，怡养性情。太极拳是我国传统的养生方式，太极拳结合了传统导引、吐纳的方法，是练身、练气、练意三者之间的紧密调协，先求肢体的松柔舒适，再求心情舒畅，自在安乐。

练后达到气势磅礴，内气充盈，神舒体静，内外皆美，一练拳，就进入到这种极为舒服轻松愉快的境界中，这就是太极拳进入所谓的气功态。练习时一方面可以锻炼肌肉，舒缓活络；另一方面又能透过呼吸与动作间的相互配合，对我们身体内脏加以按摩锻炼，达到强身健体的作用。太极是动静结合，有氧运动，随着功力加深，对身体好处才会体会更深。跑步是可以锻炼心肺功能的方式，是用较慢的速度完成长距离奔跑，调整呼吸是最关键的。

每天坚持长跑对肺活量有很好的刺激作用，在控制呼吸和气息方面也会有很好的效果，但是相对于练气和养生来说，跑步是没有打太极好的。其实我们大家都知道打太极是可以练气养生的，可能会有些人觉得打太极是不简单的，总的来说，打太极和跑步，打太极是真正的练气和养生。

8、到底什么是真正的练气和养生？

首先，我们必须要搞清楚，虽然练气和养生都是我们的传统，但是这两个概念并不是等同的。养生，讲究的是心境，衣食住行。而如今的时代，人们在众多压力下，早已忘记或者是根本就不屑于养生。而正是由于如今人们无限制地透支自己的身体，却又不去保养，年轻一代的身体状况也是越来越差了。同时，养生也是要养心的。因为，虽然有的人在吃上面讲究，也保持健康的作息，可636f70797a6431333431366366是总是因为一点小事而忧虑，这也是不好的。

中医将人体的气分为先天气和后天气，先天气是固定的。我们不能总是做消耗先天气的事情，例如熬夜。我们真正要锻炼的气是后天的气，如果我们可以锻炼好后天的气，就可以使我们的精神状态变得很好，这是真实的练气方法。

练气和养生是中华健康文化的经典精髓，在健康文化中，练气和养生都有我们的身体健康有很大的关系。 我们中国优秀的传统武术，也是与练气有很大的关系的。从古代到现在，武术练气已传承了数千年的健康文化。

练气的核心是如何练习，抛弃古老的传统气功练习秘诀，用现代医学和身体健康的新概念。人类生命科学的新发现来解释练气，它是在人类生命过程中充分利用新陈代谢，让人们在自然呼吸的加强下，深沉，均匀，缓慢和长期的锻炼，人们的精神得到充分提升，呼吸的练习也是依靠人的自然呼吸。

9、贫道修炼多年，吐纳吸气之法，打坐养生，感觉体内有一股气在动，是不是已经到练气境？

大师，坚持七天不吃饭你就辟谷境了！

10、气功是咋炼的？？？？？？？

楼上的懂气功吗？不懂的话，有什么资格说气功是骗人的东西？气功和世界记录有什么关系？
莫名其妙，不知所谓！
你可以无知，但是请你不要误导别人！