1、请问形意拳养生吗？
中国武术似乎都有养生的功效!
从狭义上说,形意zd绝是内家拳,内外兼修,绝对是可以养生的!
横向内比较其他武术流派或拳种,形意拳的养生效果也是非常优良的!有人统计过,形意拳师的平均寿命容都在80以上.这也从历史的角度上说明了形意拳的养生价值非常好!
2、那种太极拳最养生
陈家沟陈氏太极拳协会苏州分会是经太极拳发源地陈家沟认百可、陈家沟陈氏太极拳协会批准在苏州设立的唯一正式分会、正宗传统的陈氏太极拳培训和推广基地。陈氏太极拳在苏州度地区的具体推广事宜由苏州力勇体育文化有限公司全权负责。公司从总会聘请了专业的教练员团队，均为陈氏太极拳传人，以推广陈氏太极拳为目的，以科学正规的教学方法为保证，致力于弘扬中国传统武术，传播太极文化，为全民健身运动做出自己的贡献。开设有：入门初级班、基础班回、提高班、进阶班、短期班/暑期班、少儿青少年班、长期班(陈氏答太极拳精编九势、陈氏太极拳十九势、陈氏太极拳老架一路/二路、陈氏太极拳新架一路/二路、陈氏太极拳大架二路、陈氏太极拳器械、推手等。
3、【当今世界武术分类】： 杀人类、养生类、格斗类、表演类。
个人觉得武术即是杀人之术！没有其他类别！~太极也罢，忍术也好。只要是武即为杀人之术。你将日本的忍术归纳为杀人类有些问题。首先忍术有些东西已经超出了武术的范畴，比如伪装术，泅水，遁术等等。若是如此归纳，射击是不是也要纳入？
而太极拳在中国国内是一门很精于实战的杀人拳术！事实上太极拳之所以当年在中国能威名远播，那是打出来的！不是健身，养生养出来的！别拿着广场上的老头老太太来和我说事！他们学的那是“太极操”！太极之所以发展成今天这样那是因为现在中国政府为了维稳不支持群众学习技击之术造成的！而太极门本身并不是没有高手。
你所谓的格斗类，个人觉得也并不恰当。所谓擂台，那是习武者交流的技术的平台，之所以制定规则，那是为了保护运动员设定的。但是规则事实上只是存在于擂台之上，确并不能限定该搏击拳种的体系！比如泰拳，在暹罗时期便有《制胜术》，体系中也有刀法。与人实战之时可是踢裆挖眼样样有的！又比如散打，擂台上不让用肘。可擂台下打架的话，大家可是会使肘打的！擂台上的摔法禁止砸压对手和使用迫使对手头部着地的摔法。可擂台之外呢？这些体系实际不都是杀人之术吗？？？
另外，也因为武术所具备的攻击性，所以往往要求习练之人有这良好的道德规范。所谓的武道也就出现了。诸如欧洲的骑士，小鬼子的武士，高丽棒子的花郎道以及中国侠客。都有这自己的行业规范。
4、养生，什么是内家拳里的功夫上身
内家拳的来源有两种说法：1、汉时华佗所创五禽戏功法，乃是内家拳鼻祖。2、元末武当张三丰所创太极拳。
内家拳相对于外家拳而言，是阴阳学说的又一实践，最大的不同是对身体理解与运用的不同。阴阳二点之间的线性关系分出内、外家拳系的不同，在两点之间内里的运动关系为外家拳，其性像是电磁中的异性相吸，不跑两之间的这根线，是我们常说的看后打前。像射箭、斧劈……靠的是贯性，多用的是人体中的收缩肌。在两点之间外撑外拔的运动关系为内家拳，其性像是电磁中的同性相排斥，运动在两点之外，看前打后，像钉子与锤子的关系，靠的是另一点的给力，多用的是人体中的膨胀肌。这就是心意拳为什么有三节、四梢理论的原由，梢节像钉子，中节像锤子，根节像锤柄。四梢中的肌肉管人体的负重与轨迹，筋健管人体的连结与连续，骨头管人体的矗立与撑拔，气血管人体的发力与加速度，所以中国的内家拳体系在世界功夫之林中唯中国功夫所独有。
内家篾生，外家不养生。古代道家多是医生。炼丹打坐，观察天地万物，一代一代下来，对人体结构任何细微的部位都了如指掌，研究透了。无数人，无数代的发展，创出了各种各样的养生之拳术。中国武术有三大内家拳体系：“太极、形意、八卦”。太极拳的理论体系《十要论》是在心意拳《九要论》基础上的添加，形意拳是心意拳的另一叫法。
“一气、二仪、三节、四梢、五行、六合”,心意拳的理论体系和训练体系是中国武术中最早建构的内家拳体系，他的典章著作是中国武学文化中的宝典，起着主导性的作用，诸多武术门派的产生、发展都受其影响而得益非浅。
5、太极拳的养生意义
6、中国是养生的功夫是太极吗
养生靠的是方法，不一定太极是最好的，反而少林拳里面也有好的养生功法。
7、形意拳和太极拳那个养生效果好，想选择一套养生效果好一点的。
个人认为是太极。因为形意拳是中国近代武术的鼻祖zd，注重“形”，“意”附之，也就是以“动”为主，形意相随，修身骨专性，强健体魄。而太极“形”“意"交揉，“形”随“意”动，“意”随“形”生，动静结合，且揉入道家吐纳炼气心法，静若次子，动若脱兔，在修身养性，延属年益寿方面，优点长于前者。
8、简述体育养生的概念,并结合自身体会论述太极拳的养生功能
体育养生学是指利用中国传统zd的健身思想与方法，结合自身的特点进行健身活动，从而达到增进健康、预防疾病、保养身体的目的。中华传统体育养生学已有五千年历史内，是先民们在生产实践中不断总结出的一门学科。其内容丰富，寓意深邃。养生学讲的是练养理论与方法，它又包括养生境界、人生哲学、人生艺术等丰容富内容。与人于己都有很多好处，建议选修。
9、中国养生专家有哪些？
中国目前养生专家：
洪昭光：现任中国老年保健协会心血管专家委员会主任委员、全国心血管病防治科研领导小组副组长、首都医科大学附属北京安贞医院研究员、教授、主任医师。李安纲：中国传统文化专家、中国宗教学会禅文化中心主任。杨志勋：出身于中医世家。是国家中医科技成果推广项目（新药管疗法）的主持人，长期从事中西医对话和临床应用，以及中医理论与企业管理的关系研究和教学。曲黎敏：北京中医药大学副教授，硕士生导师，“中华医道研究会”常务副会长。烟建华：北京中医药大学教授、主任医师，博士生导师，国家中医药管理局中医基础理论重点学科带头人，中华中医药学会内经专业委员会副主任委员。樊正伦：著名中医专家，以治疗内科疑难杂病见长，尤擅治疗肝胆、心肺、脾胃以及疲劳综合症等疾患，至今已有近40年的中医临床经验。王玉川：著名中医学家，《内经》和中医基础理论专家，是中医界最早研究《内经》理论体系、学术内涵的中医学家。林中鹏：中国气功进修学院院长，中国管理科学研究院教授，世界易学气功联合会理事，北京中医药研究开发协会副会长。王洪图：中医药大学教授，博士生导师，国家中医药管理局重点学科、教育部重点学科带头人，中医学会内经专业委员会主任委员。其著作《黄帝医术临症切要》《黄帝内经研究大成》获第四届国家图书奖。颜正华：著名中医学家，中药学专家，中药学专业博士生导师。历任国务院学位委员会学科评议组成员，国家教委科技委员会医药组成员，中国药学会理事。现任北京中医药大学中药学院名誉院长。王晨霞：中国现代掌纹医学专家，通过观察一个人的面纹、掌纹、体貌，了解身体状况，发现和预防疾病，掌握长寿的特点和规律。程士德：著名中医学家，《内经》学专家，中医基础理论专业博士生导师，长期从事中医学基础理论和《内经》教学、科研、临床工作，主要研究领域为《内经》“时脏阴阳”理论。许文胜：中国国学管理专家，太极管理理论创建人，国际著名易学专家，中国孙子兵法研究会理事，清华大学人文学院中国管理研究中心副主任。田金州：老年病专家，北京中医药大学教授、博士生导师、主任医师，1999年被聘为教育部长江学者奖励计划特聘教授，中医界唯一之长江学者。曹泽毅：中国医疗保健国际交流促进会会长、中华妇产学会主任委员、妇科肿瘤学分会主任委员。李兴广：世界中医药学会联合会第一届亚健康专业委员会理事，医学硕士、主任医师、硕士生导师。顾湲：首都医科大学教授、硕士生导师，中华医学会全科医学会分会副主任委员。王铁成：中国医疗保健国际交流促进会秘书长。张其成：北京大学哲学系博士生指导小组成员，香港大学中医药学院教授、东方国际易学研究院学术委员、中国中医药学会中医文化研究会常务副主任、中国中医药学会生命科学研究会常务副主任。范紫阳：中国武协、国际武术培训中心认证“高级太极拳指导员”，世界健康大会“最佳运动教练”，中国首部《健康管理师培训教材》编委。关庆维：同仁堂药店主管药师，同仁堂副馆长兼中医师。孔令誉：孔伯华先生嫡孙，自幼跟随父亲孔祥琳学医，后跟随叔叔孔祥琦、孔少华先生，得真传，从事中医临床三十年，尤其在老年心脑血管疾病方面具有丰富经验。裴永清：北京中医药大学教授，师承著名中医大家刘渡舟教授，行医30余年，著作十余部，论文50余篇，对较棘手的疑难杂病有独到的经验，如慢性支气管炎、鼻炎、咽炎、冠心病、高血压、慢性胃肠病、肝胆疾病、前列腺病等。施小墨：四大医施今墨之子，深得其父真传，对各种癌症，心脑血管病，肝，脾，胃，肠，糖尿病及妇科，儿科疾病有独到的经验。明海大和尚：毕业于北京大学哲学系，2000年于净慧上人座下得预临济宗第四十五代传承。现任柏林禅寺住持、河北省佛教协会副会长。释国宁法师：清华大学兼职教授，中华传统文化研究会副会长。朱鹤亭道长：道号玄鹤子，香港著名武术气功名家，中医学者，讲授运动医学和养生方法，擅于运用食疗、点穴、针灸、气功、中草药等综合疗法。王成亚道长：道号大夫道人，现任中国保健协会副会长，北京市道教协会理事。