1、湖北省丹道文化传播有限公司怎么样?
简介:湖北省丹道文化传播有限公司以道教圣地武当山为养生总部,在全国风景绝佳之地陆续建立各大国学养生基地,完美地将旅游和养生相结合,同时以道家太极内丹术和中医辨证相结合的养生方法为核心,集国内顶级健康养生专家、教练、服务团队,为21世纪的人类提供一种全新的“旅游养生”生活模式,帮助大众获取身心灵健康,打造“健康中国”。湖北省丹道文化传播有限公司,是一家致力于文化艺术交流,道家养生、旅游休闲、产业投资与开发经营的公司。2014年10月1日年在武汉会展中心举办“智慧中国·国学巅峰对话”。证明材料来自网易网
法定代表人:雷世斌
成立时间:2014-06-10
注册资本:10101万人民币
工商注册号:420106000354536
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:武汉市武昌区水果湖洪山路57-5号招待所北三楼301、302、303室
2、北碚缙云山在哪个地方,怎么坐车?
中国西部重庆市的缙云山,是一座有着悠久宗教历史文化传统的养生名山。
地方志记载,4700年前,华夏民族始祖轩辕黄帝就在此山修道炼丹,因为丹成之时天空出现非红非紫的祥云,轩辕黄帝遂命名为缙云,缙云山因此而得名。 轩辕黄帝不仅是中华民族的始祖,他还是中华仙道的创史人。
翻开《大明正统道藏》,“历世真仙体道通鉴卷”中记载:轩辕黄帝往,炼石于缙云堂,于地炼丹时,有非红非紫之云现,是曰缙云, 因名缙云山。在《大明正统道藏》另一篇“广黄帝本行记”里也说:帝炼石于缙云之山,有缙云之瑞,立缙云之堂,丹丘存焉” 。
缙云山与四川青城山、峨嵋山并称为“蜀中三大宗教名山”,一山之中,同时拥有森林、竹海、温泉、峡谷、溪流、瀑布、道观、佛寺,自然景观与人文景观交相辉映,被列为中国国务院首批公布的全国风景名胜区。
自轩辕黄帝炼丹开始,缙云山历来都是人文汇粹之地。道教创史人张道陵天师、陈抟老祖、张三丰祖师皆曾于此养生山修行,铸就了缙云山养生文化的特色。近代,佛教太虚法师也在缙云山创建了“世界佛学苑汉藏教理院”,发起过“人生佛教”的佛教改革运动。
缙云山绍龙观,因纪念轩辕黄帝在此接续“巴山龙脉”而得名,是当代道教西部地区最大的正一派道观,也是蜚声海内外的道教养生名观。
绍龙观始建于明朝成化乙已年(1485年),座西朝东,占地七十余亩,有三清殿、玉皇殿、灵官殿、元辰殿、慈航殿、财神殿等建筑,在丛山峻岭中显得巍峨壮观。
道观三面环山,一面环水,左侧一泓清泉汇入碧池,东边一片阔地恰似山门洞开,道观在山峦碧水环抱之中,宛如坐落在山水构筑的太师椅上,极具道家崇尚的左倚青龙,右靠白虎,上有祥云飞驰,下在碧波荡漾的仙境氛围,观内银杏、香樟古树参天;楠竹、慈竹相拥成片;还有相思、罗汉、桫椤等珍稀植物点缀其中,为绍龙观增添祥瑞。
缙云山白云观,位于缙云山白云竹海之中,竹海茫茫、云蒸霞蔚,翠竹滴露处,早有朝阳漫舞;玉叶婆娑时,更得和风奏乐,堪称人间的洞天福地。
白云观始建于大周昭武元年,有轩辕黄帝殿、南北五祖殿、药王殿、太乙殿以及道教界独具特色的养生殿,养生殿内供奉有道教“神仙养生图”,“养生图”充分说明了人与自然的和谐关系,表现了从宇宙黄道对生命的干扰,到地球磁力对生命的支持,以及生命与万物如何构成生克制化的动态整体。当代中国道教宗师陈连笙道长为白云观亲笔题写了“洞天白云”的匾额,为白云观增添了护佑之力。
晨钟暮鼓、早晚功课、斋醮科仪是道教日常的修行内容,斋醮的道场法事通过帮助众生祈福消灾、增寿祛病、度亡超生,表达了道教对众生的关切与祝福。
道教的根本追求是通过圆满的修行达到长生久视、羽化升仙的人生目的。因此,道教在“生道合一”、“养生即为养道”的理念下,不仅创立了“养生”概念,更创造了浩若繁星的养生技术。不仅对于当今的生命科学具有重要的价值,还将对提升当代人类社会的生命品质起到积极的作用。
缙云山倡导“实证兴教”,并以其传承至今的丹道、武学、医技、养生闻名于世,谨遵“济世救人,长生成仙”的教旨,以“上善若水”的情操回应时代生活的要求。
绍龙观、白云观以“丹道实证”贯穿道众的修行生活,观内道长炼养修行、身怀绝技、行医传道,医术精湛、名闻遐迩。从服气辟谷、导引按摩、道药种植,到服气、存思、守一、守道、服日月光华、采五方气、直至修炼内丹、养生延寿可称中华一绝。绍龙观将“仙道贵生”的精神作为道众行为标准,以道教养生为基点,形成了将实证修放在与日常科仪同等位置的养生文化型宫观。
缙云山拥有中国唯一的“道家绝技团”,“人体冬眠”、“在燃烧的蜡烛上赤脚行走”等多项技能成为上海“大世界吉尼斯纪录”,中国中央及各省市电视台、日本NHK电视台、香港凤凰卫视等对缙云山道家绝技做过大量报道。绍龙观住持李一道长用道教胎息法,通过上海电视台《天下第一》栏目,在上海公证处现场公证下,以两小时二十二分钟,创造了“水下生存”最高记录。
缙云派武术精神以“内外兼修,武医合壁,重在养生,以武阐道”为旨归,提出了“以道为本、和谐共存”的新尚武精神,主张“取长补短,打破门户,各派共存,共同提高”。赢得了“天下功夫出少林,中华绝技归缙云”的美誉。
绍龙观、白云观还以缙云山特色的道教医学体系而闻名。缙云山现存的道教医学模式,无论是医理或是治则,无论是临床诊治技术或是康复调摄程序,都是完完全全属于道教自身的应用体系,与许多把道医和中医混淆不清或是干脆把“道医中医化”的现象迥然有异。
缙云山道教医学启蒙于汉代,主要兴盛于明初,一直都贯彻着张道陵天师“冶雷法、丹道、符咒、僻谷、调神法诀为一炉”的医道思想,并以他的“济世救人、长生成仙”的大医精神为旨归。
近年来,随着海外医学机构对重庆缙云山养生文化的关注和交流日异增强;国内外传媒对缙云山道教实证功夫的不断报道;由欧美和东南亚来到缙云山养生求医、闭关修行、甚至服气辟谷、学习丹道的求道者不断增多,当地政府也开始了建设缙云山为中国第一座养生名山的规划。缙云山道教文化开始逐步走向了海外。
目前,缙云山的道教养生学院,道教养生文化博物馆和全国第一座专用于闭关修行的“缙云地宫”都已完成基础建设。其中,缙云山的道教养生学院,已完成了智能管理系统,有局域网、多媒体教室、语音教室、电子阅览室和监控系统,采用实物展示平台和投影教学,在东方文化讲堂中设有多国语言同声翻译系统,己经具备了与举办国际性会议和培训的硬件设施。
缙云山道教养生文化与正在建设的“十里温泉城”、白云竹海的“华夏养生公园”,以及缙云山自然保护区,是缙云养生名山的重要组成部分。目前,缙云山华夏养生园以“缙云四绝”的“道家宴”、“道家茶”、“道家酒”、“道家法”为特色养生产品,正在经营中国第一家养生酒店--鉴湖养生宾馆和白云道缘养生中心,贯通全山的缙云山健康步道也是由“华夏养生园”承建。“缙云山竹海养生公园”和“道药种植基地”,也正在开发之中。
缙云山风,清扬如歌,缙云山径,盘盘如旋,缙云山水,宛若碧池,缙云山竹、青翠欲滴。缙云山集三教古风与五千年中华文明同步,夺天地造化之灵气。山高巍巍,壮阔之余,自有一番妙曼秀丽,表现刚柔相和;山脉绵延,龙游之余,另显一种婉约娴静,彰显阴阳交融。
这里有传承古东方4700年道家文化精髓,道风、道俗独具特色;这里演示中国唯一本土宗教千古养生之秘,奇功异术夺目生辉。走进缙云山,窥探千古生命奥秘,感悟宇宙人生至理。从轩辕黄帝结炉炼丹迄今,多少苍海变成桑田,而缙云道观依然屹立。因为大德慈悲,不舍一个众生,天尊的愿力周而复始,生生不息。
3、道家神仙体系是如何建立的
盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母(金光圣母)|风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|赤脚大仙|广寒仙子(娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|太阳星君|武德星君|佑圣真君托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三坛海会大神哪吒|巨灵神|月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|紫阳真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑
三官大帝:天官|地官|水官四大天王:增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王四值功曹:值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪四大天师:张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪四方神青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神黄河|长江|淮河|济水河神
马赵温关四大元帅:马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛温元帅温琼,东岳大帝部将关元帅关羽。
五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央镇星土德真君
五岳东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)及碧霞元君
五斗星君:东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲:六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
南斗六星君第一天府宫:司命星君第二天相宫:司禄星君第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君第五天枢宫:度厄星君第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君北斗第二阴精巨门星君北斗第三真人禄存星君北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君北斗第七天关破军星君(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇",后三星组成斗柄,称"杓")
八仙:铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
4、辟谷对身体有害吗?
不正确的辟谷对身体是有害的。
人类是恒温动物,即便在睡眠中一动不动,仍然需要消耗能量维持体温和内脏活动,因而从科学角度来讲,服气辟谷并不现实。
禁食一天内,肝脏储存的糖原就已耗竭,由于红细胞和脑组织通常情况下只燃烧葡萄糖,因此人体开始把其他能源物质转化为糖以满足所需。禁食36小时后,肌肉蛋白质分解释放出氨基酸,肝脏在激素的影响下摄取丙氨酸来制造糖。禁食48小时后,机体开始大量动员脂肪来产生能量。
不过脂肪并非“清洁能源”,在消耗过程中会产生大量酸性产物,血液和尿液中酮体的含量迅速提高,体液的酸碱平衡开始经受考验。如果此时饥饿仍未解除,脂肪燃烧也无法满足生命需要时,人体不得不再次大量分解蛋白质。
蛋白质是生命的功能单位,蛋白质大量分解带来的将是功能障碍。重度营养不良的人全身各器官都濒于衰竭,死亡也就不可避免。

(4)道家养生基地扩展资料:
辟谷的危害
1、容易易低血糖
辟谷时期是不能吃主食的,如果长期不食用主食则很容易引起低血糖,使人出现心慌、头晕、精神萎靡等症状,严重危害人的身体健康。糖尿病人如果选择辟谷这种方法来锻炼身体,会引起血糖的很大波动,容易出现各种急慢性并发症,不利于他们的身体健康。
2、 气血两亏
2长时间辟谷或者辟谷时间隔间太短,身体由于长期得不到营养,会导致肾气虚弱,人体会出现黑眼圈、视力模糊、耳鸣、大量掉头发等现象,这些都是气血不足的表现,会影响身体健康。
3、皮肤暗淡
辟谷期间不吃主食会导致体内的碳水化合物不足,而碳水化合物具有解毒的功效,一旦缺乏碳水化合物,人体就不能及时地排出血液中的有毒物质,进而会造成肤色暗淡,脸色也会变得很难看。
4、不利于生长发育
生长发育期的儿童在辟谷期间经常不吃主食则无法摄取足够的碳水化合物,会导致体内缺乏葡萄糖,进而会使孩子的大脑思维活动严重变缓;女性在怀孕期间辟谷,不吃主食会使她们缺乏所需要的大部分能量和B族维生素、膳食纤维等,如果缺乏热能和蛋白质会导致胎儿生长缓慢,甚至停止发育。
5、北京辛益堂中医药研究院有限责任公司怎么样?
简介:北京辛益堂中医药研究院有限公司】(简称辛益堂)是中国目前为数不多具有完整道医传承脉络、集药厂、实体中医养生馆、中医药产品古方今用开发、销售为一体的中医药健康企业。创始人靳晓玲于2012在北京创办了辛益堂品牌以实体店面的形式在一线、二线城市诸多地方建立了多家中医养生馆,赢得了良好的客户口碑,为广大民众解决了健康困扰。辛益堂品牌也因此获得了2015年健康产业领军品牌。【辛益堂】顺应现代中医药崛起的步伐,率先建立了完善的以古方挖掘、科研、制药、临床、养生、美容、文化、慈善为链条的中医药产业发展新思路。2016初辛益堂又投巨资入股陕西君健制药有限公司,投建了中药保健品、黑膏药二期工程建设,并在药厂独立设立了陕西辛益堂研究所实验室,在家乡陕西西安终南山(世界闻名道家养生基地)筹备了辛益堂中药材种植基地,成立了辛益堂陕西中医药研究院北京分公司。实现了从中医原材料(地道药材)———到加工生产(传统制药工艺不流失)——到实体店面健康体验式服务。【辛益堂】的所有同仁以“对国家负责对人民负责对历史文化负责”的态度,不断荟萃祖国中医瑰宝,不断发扬广大中医自信,不断展示中医魅力,用老祖宗遗留下的医学智慧服务于现代人,服务于人民群众健康,提高全民幸福指数,弘扬中国传统中医药文化,践行中医技法造福人类,是【辛益堂】每一代人的使命!图片集锦
法定代表人:靳西志
成立时间:2016-07-22
注册资本:1000万人民币
工商注册号:110105021707614
企业类型:有限责任公司(自然人独资)
公司地址:北京市朝阳区西大望路甲12号2号楼(国家广告产业园区孵化器27597号)
6、天津辟谷培训哪里好
天津的龙腾辟谷,真健康辟谷,传艾健百康等辟谷培训都不错。
7、近现代道家高人有哪些?
一、刘名瑞

刘名瑞 (1839—1933) 顺天府宛平县人。字琇峰,号盼蟾子,别号敲蹻道人。《南无道派宗谱》载:名瑞自幼疾病缠身,家运坎坷。弱冠,父母双亡,自竭苦志。
及壮岁,参入军伍。因军功,职赏部厅队官。因公务至江南沛县,遇友人,赐以丹经,因感叹世事浮沉,遂弃职归山,隐遁玄门,皈依南无派。
二、陈撄宁

陈撄宁(1880年~1969年),原名元善、志祥,后改名撄宁,字子修,号圆顿子,安徽怀宁人。中国近现代道教领袖人物,仙学创始人。
有“仙学巨子”之誉,道教界敬誉其为“当代的太上老君”。其著作颇丰,涉及内容有丹道、史论等,共计有《黄庭经讲义》、《道教起源》、《教理概论》、《静功总说》等近30余种。
三、任法融

任法融,俗名任志刚,第七届中国道教协会会长,世界宗教和平会议主席,全国政协常委。
原籍甘肃天水市,生于公元1936年。其外祖父为清末秀才,颇精儒学,以教学为生,其母在外祖父教育影响下,亦通读儒家四书,并常阅读佛、道教经典书籍。在易学方面主要研读易经、阴阳系统论、人体生物节律学等。
四、王理仙

王理仙,全真派高道,北京白云观第二十二代方丈,传戒律师。11岁时入私塾习儒业,读书六年。一兄一妹,父母劳累早逝,其长兄早已自立另居,王理仙靠劳动谋生并抚养幼妹。
24岁时,妹嫁,王理仙无意随俗浮沉,投奔怀德县杨大城子无量宫出家修道。师爷为王明露道长,师父赵至善道长。入道出家八年后(1943年),适逢沈阳太清宫金崇泽方丈在黑龙江双城县无量观开坛传戒,戒期一百天,他入坛受戒为“天字第一号”戒子。
五、傅圆天

傅圆天,道教全真龙门派大师。四川省简阳市九龙场人,1925年农历五月间出生于一贫苦农民家庭。父母皆信仰道教。1946年因家庭衣食艰难,且体弱多病,年及弱冠的傅圆天便投奔成都灌县水磨乡黄龙观出家,师傅张永平道长,从此成为全真龙门派道。
在家时曾上过几天私塾,不过略识文字,入观学道后,始因习经而刻苦学习文化。对道教圣典《道德经》有较深研究,不仅能背诵,且能用道教义理详解全文,依旨修持。凡与他讨论《道德经》者,莫不赞佩他的宏论博识及弘扬道教之卓绝精神。
8、高中历史课本提过的,道家神仙体系创始人是谁
萧梁时,道家经典增多,陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,丰富了道教教义,建立起道教的神仙体系。