1、如何用古琴达到修身与养生的目的
1 敬琴
真正爱好古琴的人，不愿意把古琴视为仅仅是一种乐器，是一种可以随意放置的物件。他们认为古琴是道，是一种有着深刻内涵和哲理的而必须加以崇拜的有灵性的乐器。古琴是良师益友，是自己终生的亲人和朋友。古人在弹琴之前，要沐浴更衣，焚香盥手，这并非是一种迷信，而是表示对古琴的恭敬。面对古琴就像面对我们的先人，用自己的心灵和我们的先人对话，感受古代先人的心灵和丰彩，从中受到影响和教育。因此，弹琴时不能摇头晃脑，左顾右盼，要正襟危坐，要专心致志，要时刻表现出一种谦逊和恭敬。古人的琴学理论中就有“十不弹”的说法。这里面有一些有着较强的时代性，已不适合现代人的需要，但体现出的对古琴的崇拜和恭敬却是作为修身养性和养生所需要的。为什么现在还有不少保留完好的唐代、宋代、明代的古琴，却鲜有其他的乐器呢?这首先就是由于爱琴人把古琴视为珍宝。我们今天的琴人仍然要建立敬琴的观念。不敬不信，怎么能达到修身与养生的目的呢?
2 静心
心情平静是健康的源泉。《素问·上古天真论》记载。“怡淡虚无，真气从之，精神内守，病从安来。”这就是说，心情平静，不动杂念，疾病便无从发生。《素问·上古天真论》还指出：“内无思想之急，以舔愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”这就表明，做到心情舒畅;安然自得，便会延年益寿。如果每天都想着得奖，想着成名，想着发财，那么，伴随你的必然是焦虑和苦恼，怎么可能养生呢?
古琴由于其结构的原因，音量较小。有人把这看作是古琴的致命缺陷，是没有发展前途的乐器。其实，这正是古琴的优点和强项。音量小则要求环境安静。天籁般的音色沁人肺腑，使人的心情也安静下来。因此，在安静的环境中，静静的听琴或抚琴，使自己在市俗的喧嚣中找到一片纯洁的净土，即修身，又养生。尚若弹奏的是音量很大的乐器，不仅同室之人受到干扰，就是左右邻居也受到影响，自己的心也很难安静。所以有人说：“古筝悦耳，古琴悦心”。在古代文人阶层中，修身养性的“琴棋书画”文房四艺中，琴就位列第一。也许正由于古琴独特的“悦心”效果，其生命力历经3000年依然沿续着，并且将会受到越来越多的人的喜爱。
静心，还包括要虚心学习，认真理解琴曲的含意。古琴是标题音乐，每一首琴曲都有其特定的内容和含意。在琴谱中，每首琴曲前都有一段题解，说明这首琴曲的来龙去脉，曲意内容和弹奏特点。因此，抚琴者或听琴人都应对此有所了解，才能深刻理解琴曲的内涵，才能对自己的思想和言行产生影响。
3 清欲
何为清欲?即清心寡欲之意，修淡泊之心。作为业余琴人来说，弹琴为悦已，不争名、不求利，不为考级和比赛焦虑，也不为排名前后而不悦。偶为表演不求佯狂之动作，哗众取宠;也不强求服装之新颖，以戏剧效果悦人。所弹琴曲不必贪多，但要弹好。三首五首、十首八首足矣。精雕细刻，反复揣摩，认真体会古曲之深意。不可随意改编，不能以好弹好听为宗旨。
有人反对“琴者禁也”的说法，认为禁锢了人的思想。我却觉得这还是必要的。弹琴人修身养性，即应格除损人利己轻狂虚假之风。琴者禁也，禁的是不道德的思想言行，这正是修身养性的重要内容。琴者，心也。必指正人之心，而非小人之心。是在修身养性基础上的心，而非自然之心。
4 持恒
恒心即持之以衡的精神。古琴的特点是每一条弦上都有许多音阶，相同的音在不同的弦上弹出来构成不同的音色。因此记曲子就有一定难度。同时，一些指法也需要反复练习，才能弹出效果。因此须要下功夫，须要持之以衡的坚持。一般来说，坚持半年，即可入门;坚持一年，初见成效;坚持终生，方得古琴之玄妙。
5 和谐
心与琴和，弦与指和，音与律和。琴和才出妙音，音和才能动人心魄。以和为贵，对亲人，对朋友，对邻居，对同事，对一切无恶意的人都要以善待之，求得和谐相处。对外和还要对内和，不刁难自己，不苛求自己，不放纵自己，必求心态平和。心和则琴和，琴和促心和。
总之，在学习古琴，弹奏古琴的过程中既修身养性，陶冶情操，又能达到养生健体的效果，何乐而不为呢?欢迎更多的朋友加入到古琴爱好者的行列，让中国这个最具传统文化特点的乐器为人民服务，同时也让这个优秀的传统文化瑰宝永远传承下去。
在古琴的学习和欣赏体验中，做到了上面的5点，那么，修身和养生的目的，就会逐步实现，各位要注意做到哦。
2、佛家坐禅时的指法叫什么
佛教讲因缘，即内因，外在条件，因此，要想坐禅有成就，对初学者，要有个好的因缘。最要紧的，一要发愿坚持修炼，二要持戒---最基本的“不邪淫”一定要遵守。同时戒除一切不良生活习惯。
坐禅，就是趺坐而修禅，是佛教修持的主要方法之一。坐禅，同时也是民间爱好佛学者理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种修炼方式。
修禅也就是修定，修定可以发慧。《增一阿含经》卷十二说：“坐禅思惟，莫有懈怠。”天台宗讲四种三昧（Samadhi），其中“常坐三昧”，即是坐禅。有人说坐禅的方法，自梁代菩提达摩来华之后，始盛行于中国，其实早在东汉末年即已盛行。安世高所译经典，大多为禅数之学，即坐禅的方法。不过菩提达摩来华以后，尤重此道。几代相传，形成中国佛教一个特有的宗派——禅宗。此宗信徒不立文字，自称“教外别传”，以坐禅为唯一的修持方法，息虑凝心，究明心性，达到了悟自心，本来清净的境界。唐·宗密《禅源诸诠集都序》说：“无漏智性，本来具足，此心即佛，毕竟无异。”在诗文中的运用，如续范亭《修养与学习》：
“早晚两次太极拳，却病无妨学坐禅。”
坐禅之人，住于外行，不能得安定，应以如下之十行因缘令起安定方便，即：(一)观处明净，谓修行之人，欲修禅定，先须调适饮食，不饥不饱；次须随顺时节，不先不后；又当整肃威仪，无有懈怠。修此三行，用观分明，则诸缘屏息，心常寂静，安于禅定，是为观处明净。(二)遍起观诸根，谓坐禅之人，欲修禅定，当周遍观察信等五根，不令消减，与定相应，心无懈怠，即得远离疑盖等过，三昧现前，是为遍起观诸根。(三)晓了于相，谓坐禅之人，欲修禅定，必当晓了意识想念之相，令其不急不宽，调适得中，则妄想不生，易入禅定，是为晓了于相。(四)制令心调，谓坐禅之人，欲修禅定，当起精进，制伏其心，调停适中，勿使过度，增长乱意，则得定相现前，三昧成就，是为制令心调。(五)折伏懈怠，谓坐禅之人，若以不得胜定，令心无味，故成懈怠，而欲睡眠，是时必当谛观诸禅功德，策励精进，则定相现前，三昧可得，是谓折伏懈怠。(六)心无味着，谓坐禅之人，欲修禅定，以慧根迟钝，及少方便，不得寂静之乐，故于胜定无所乐着。(七)心欢喜，谓坐禅之人，于诸胜定，心若无味，当观生老病死，及诸恶趣，令生恐怖，然后念佛法僧等诸功德，策进身心，令欣得禅定，是为心欢喜。(八)心定成舍，谓坐禅之人，欲修禅定，当调伏诸根，如理思惟，安住寂静，而舍一切非正之行，是为心定成舍。(九)近学定人，谓坐禅之人，欲修禅定，应当远离不修威仪及不习寂静之人，而常亲近安住寂静、威仪整肃、心源泯净者，依其教诫，或就正定道业，是为近学定人。(十)乐着安定，谓坐禅之人，欲修禅定，于彼得定善解缘起入寂静处者，即当爱乐恭敬，求其开导，以起定心，是为乐着安定。
如何坐禅
《禅秘法经》卷上说：“沙门法者，应当静处结跏跌坐，齐整衣服，正坐身端，左手著右手上，闭目以舌抵腭，定心会住，不使分散。”如果加以分析归纳，坐禅主要包括三个方面，就是调身、调息和调心。
1、调身
正脚
一、结半跏趺坐，即以左脚置右脚上，牵来近身，令左脚指与右膝齐，右脚指与左膝齐。二、全跏趺坐，先将右脚置于左膝上，再将左脚安于右膝上。古来分别称为“吉祥坐”与“降魔坐”。禅宗本来没有这种区别，唯以坐久疲劳时，左右上下交替结跏都无否可，但总以半跏趺坐方为相宜。
宽解衣带
坐禅时衣带要适当放松，否则妨碍调息，但也不宜解得太宽松，防止着凉。
安手
以左手掌置右掌上，两手大拇指相接，当心而安。照印相说，名为“法界定印”。
正身
先当摇动其身及诸支节，约反覆七八次，如按摩法，勿令手脚差异。如是坐已，则身端坐直，令脊骨勿曲勿耸，不得左倾右斜，前躬后仰。坐时不可依靠墙壁及屏障等物，否则久坐成患。
调正头颈、眼、舌
坐时头颈自然不偏，鼻尖正对脐孔，然后两眼轻闭，使外光不人。同时闭口，舌抵上腭。
2、调息
调息就是调和呼吸，健康人的呼吸，大都正常；一旦四大不调，或精神异常时，脉搏就会变动，呼吸也就不规则了，这是每一坐禅人都有的经验。坐禅的时候，呼吸不调，心自然也因之而不调，身体浮动，就不能把心镇静下来，不能心安意悦，就不能明净入定。
息有四种相：一风、二喘、三气、四息。前三种是不调相，后一种为调相。
坐时鼻中之息，出入有声，叫做风相。
坐时鼻息的出入，虽无声音，而息出入结滞不通，是为喘相。
坐时息已无声，亦不结滞，但出入不细，是为气相。
坐时鼻息出入无声音，不结滞，不粗浮，出入绵绵，若存若亡，资神安稳，情抱悦豫，此是息相。
守风则散，守喘则结，守气则劳，气息则定。
静坐时有风喘气三相，是名不调。若用功参究，复为心患，心亦难定。若欲调之，当依三法：一、下住安心，即把心放于气海丹田（气海丹田即脐下一寸五分之处）），把心镇静下来，将下腹部徐徐用力，使之稍稍向前，精神安住，呼吸自然调顺。二、放宽身体，不要矜持，放舍一切，使身体轻松愉快。三、想气从遍身毛孔出入，通行无障。
息调则众患不生，散心易定。总起来讲，无声音，不结滞，不涩不滑，是息调相。
3、调心
心就是我们的意念。调心的方法有多种，最简单的一种方法，就是让意念和呼吸处于同步的位置。也就是说把意念集中在呼吸上，知道自己在呼气，知道自己在吸气，这就是使意念和呼吸处于同步的位置。这种方法比较容易入门。在这种心态下就可以使一切妄念止息，只注意自己的呼吸，很快就可以入静。在入静的时候，眼睛微睁，否则容易昏沉。当然还有其它的调心方法，如观心，观察我们每一个心念的起灭，观到一念不生，整个的内心世界就象月夜天空，皎洁无暇，明明朗朗。作为初步功夫，还是以观息--观察呼吸，使意念和呼吸处于同步位置，这种方法比较容易入手。从每一次坐禅来说，调心有入、住、出三个阶段。所谓入，就是由粗入细，令心安静，进入禅定的状态，调伏纷乱的想念，使心念不向外驰求；同时也要让意念沉、浮、宽、急得当，处于稳定平衡状态。所谓住，就是根据每一支香的时间长短，或者是一小时，或者二小时，在这中间要摄念用心，使身、息、心三事调适，安稳正坐，使息道绵绵，若有若无，心神悦豫，定相现前。所谓出，就是每一支香开静时，或者是自己坐禅要下座时，应该放松意念，转移注意力，开口放气，想自己的百脉随意而散，然后微微摇动身体、两肩、胳膊、头、颈，并轻轻放下两脚，用手从膝盖至小腿处轻轻按摩，令血脉贯通；然后由前额至后脑勺，按摩数次，使全身在坐禅时产生的热量舒散开来，然后徐徐经行。这时仍要使意念与呼吸同步，不要丢失坐禅时的安祥心态。
3、春节祝福短信
1、给你虎虎的祝福，虎虎的甜蜜，虎虎的运气，虎虎的健康，虎虎的快乐，虎虎的心情，虎虎的欣慰，虎虎的顺利，虎虎的幸福，虎虎的人生！
2、虎年送头虎，全家乐悠悠。虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，让这头虎伴你左右，你不虎也虎！
3、虎年祝你财源滚滚，发得象肥虎，身体壮的象头虎，爱情甜的象奶虎，好运多的象虎毛，事业蒸蒸象大虎！
4、新春佳节，祝你虎年大吉大利，大显身手，虎气冲天！
5、新春福虎送吉祥，金虎进家富满堂，肥虎祝你寿延长，奶虎为你送健康，耕虎愿你粮满仓，红虎祝你事业旺，虎郎望你爱情长！
6、在新的一年祝大家虎年大吉，虎气冲天！身体健康如虎！总之一切虎！虎！虎！
7、虎年到来，祝您：逢虎年，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑，去年的心情还不坏，今年的日子更精彩！
8、以上是俗气的很实惠的，还有文雅的。雅俗共赏的！
9、晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。在除夕来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！
10、如期而至的不仅仅是节日，还有幸福和快乐。日渐增加的不仅是年龄，还有友情和健康。我的心里一如既往深深祝福:虎年万事如意！11、牛尾系着金拢财气，虎首摇着铃荡福音。风追逐着春天的行踪，雪漫步着温馨的海洋，灯点亮了回家的路程，无论你在远在近，我的祝福已经起航；祝你虎年快乐！
12、总有起风的清晨，总有温暖的午后，总有灿烂的黄昏，总有流星的夜晚，总有一个人在祈祷世界上所有的美好全部属于你！祝你虎年快乐，心想事成！
13、事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕；幸运找，吉星照；全无忧，尽逍遥。春节快乐！
14、虎气带来好运长，年送欢乐家瑞祥。大地风和艳阳笑，吉星高照福满堂。万紫千红春意闹,事事顺心身安康。如今短信传祝语，意浓情暖心飞扬！
15、2010虎虎N个祈愿：股票涨一点，房价跌一点；灾患少一点，薪水多一点；大地安宁一点，世界和谐一点；朋友都快乐一点，祖国啊更牛气一点！
16、忘不掉的是浓浓的年味儿，讲不完的是悠悠的年事儿，吃不够的是甜甜的年饭儿，盼不够的是火火的年景儿，捎不完的是虎虎的年信儿。
17、想起你，又到佳节新年；念着你，走过似水流年；牵挂你，即使遥隔光年；祝福你，幸福安康岁岁年年！哞！偕虎虎给您拜年啦！
18、收者，短信也。吾发之，思汝矣。吾思汝念汝，皆因汝为吾友也。故传此书，嘱汝饥必食、困必憩、冷必裹。
19、春去春又回，年去年又来。闻闻虎年的味道，听听浓浓的乡音，数数母亲的白发，抚抚爸爸的皱纹。不求富贵，但愿平安。爸爸妈妈，虎年快乐！
20、春节必乐，切莫忘哉!21、晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。在新年来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！
22、如期而至的不仅仅是节日，还有幸福和快乐。日渐增加的不仅是年龄，还有友情和健康。我的心里一如既往深深祝福:虎年万事如意！
23、金牛贺岁，欢乐祥瑞；金牛敲门，五福临门；金牛打洞，财源涌动；金牛逗猫，步步登高；金牛迎奥，频传捷报；金牛祈福，阖家幸福!
24、虎年新年到，短信来问好；愿你白天顺，夜晚睡好觉；天上掉黄金，打着你的脚；要问我是谁，请看手机号。
25、给你虎虎的祝福，虎虎的甜蜜，虎虎的运气，虎虎的健康，虎虎的快乐，虎虎的心情，虎虎的欣慰，虎虎的顺利，虎虎的幸福，虎虎的人生！
26、虎年送头虎，全家乐悠悠。虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，让这头虎伴你左右，你不虎也虎！
27、虎年祝你财源滚滚，发得象肥虎，身体壮的象头虎，爱情甜的象奶虎，好运多的象虎毛，事业蒸蒸象大虎！
28、又是一年春来到，虎年喜事真热闹，福娃祈福国运浩，奥运奖牌怀满抱，神七冲天国力高，百姓安康和谐绕。短信拜年我最早，诚挚祝福人人捎。
29、晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。在新年来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！
30、如期而至的不仅仅是节日，还有幸福和快乐。日渐增加的不仅是年龄，还有友情和健康。我的心里一如既往深深祝福:虎年万事如意！31、金牛贺岁，欢乐祥瑞；金牛敲门，五福临门；金牛打洞，财源涌动；金牛逗猫，步步登高；金牛迎奥，频传捷报；金牛祈福，阖家幸福!
32、虎年新年到，短信来问好；愿你白天顺，夜晚睡好觉；天上掉黄金，打着你的脚；要问我是谁，请看手机号。
33、给你虎虎的祝福，虎虎的甜蜜，虎虎的运气，虎虎的健康，虎虎的快乐，虎虎的心情，虎虎的欣慰，虎虎的顺利，虎虎的幸福，虎虎的人生！
34、虎年送头虎，全家乐悠悠。虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，让这头虎伴你左右，你不虎也虎！
35、虎年祝你财源滚滚，发得象肥虎，身体壮的象头虎，爱情甜的象奶虎，好运多的象虎毛，事业蒸蒸象大虎！
36、又是一年春来到，虎年喜事真热闹，福娃祈福国运浩，奥运奖牌怀满抱，神七冲天国力高，百姓安康和谐绕。短信拜年我最早，诚挚祝福人人捎。
37、晨曦出现的第一缕阳光是我对您的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对您的忠心问候。在新年来临之际，送上我真挚祝福：虎年快乐！
38、如期而至的不仅仅是节日，还有幸福和快乐。日渐增加的不仅是年龄，还有友情和健康。我的心里一如既往深深祝福:虎年万事如意！
39、金牛贺岁，欢乐祥瑞；金牛敲门，五福临门；金牛打洞，财源涌动；金牛逗猫，步步登高；金牛迎奥，频传捷报；金牛祈福，阖家幸福!
40、虎年新年到，短信来问好；愿你白天顺，夜晚睡好觉；天上掉黄金，打着你的脚；要问我是谁，请看手机号。41、给你虎虎的祝福，虎虎的甜蜜，虎虎的运气，虎虎的健康，虎虎的快乐，虎虎的心情，虎虎的欣慰，虎虎的顺利，虎虎的幸福，虎虎的人生！
42、虎年送头虎，全家乐悠悠。虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，让这头虎伴你左右，你不虎也虎！
43、虎年祝你财源滚滚，发得象肥虎，身体壮的象头虎，爱情甜的象奶虎，好运多的象虎毛，事业蒸蒸象大虎！
44、又是一年春来到，虎年喜事真热闹，福娃祈福国运浩，奥运奖牌怀满抱，神七冲天国力高，百姓安康和谐绕。短信拜年我最早，诚挚祝福人人捎。
45、虎年，我为你祝福；愿你虎年虎气冲天，愿你虎年虎转乾坤，愿你虎年虎腾虎跃，Happy虎Year!
4、手掌握拳头在打开每天都连续握多次会不会起到养生的作用。
会的
做重复握拳及放开的伸展动作，可以增加肌腱的柔软度。
刚找到的资料， 以供参考
“ 经常使用电脑的人最先感到不适的部位应该是手，多数人会手指关节肿痛难耐，严重的还会患上滑囊炎。这个病的特点是：疼痛、肿胀、僵硬，手指伸展时偶尔会“咔吧”响一下。年纪越大则症状会出现得更早更明显。人体本来就有退行性改变，腱鞘内润滑程度较差，更不耐反复摩擦。有些老人学用电脑，打字多了，不仅手疼，因为持鼠标的位置不合适，也会疲劳酸痛。
怎样能预防滑囊炎呢?其实办法也很简单：像运动前暖身一样，打字前也要“暖暖手指”，上机前做一套保健操。先用力握拳，持续10秒后放开，然后活动肢体和全身，使上肢和手活动开，增加血液循环供应。这样，即使局部再反复运动，受损伤的机会也会减少。
指法和姿势正确也有益于减少手痛的机会。初学电脑时，多用两三个手指敲键盘，姿势又摆放不正，最易造成局部疲劳损伤。如能十指并用，劳动强度平均分配，损伤的机会必然会减少。不要持续工作时间过长，要间断休息，最好每打15~20分钟就停下来休息一下，做做手指关节的伸展活动。使用电脑两个小时后到户外做做保健操，对减少手病和眼病都有利。打完字后，还可以让手先泡个“热水澡”，再做重复握拳及放开的伸展动作，以增加肌腱的柔软度。”
5、保健养生类：泡脚、搓脚方法，具体有哪些作用？
足底按摩常用简单的方法
单食指扣拳法
食指关节弯曲 其余四指握拳
拇指固定在中指上顶住弯曲的食指
双指钳法
食指、中指弯曲成钳状
钳住脚趾间穴位 压在穴位上
双指拳法
用手握拳 中指食指弯曲 关节凸出
以凸出的关节着力 以手腕施力
拇指握推法
拇指与四指分开
用拇指指腹为着力点 以手腕手掌施力
扣指法
拇指与四指分开呈圆弧状
四指为固定点 拇指指尖施力
作用
《黄帝内经》的《足心篇》中简述脚底按摩原理：人体器官脏腑各部位在脚底都有反射区，用按摩刺激反射区，通过血液循环、神经传导，能调节机能平衡，恢复器官功能，收到祛病健身之效。
中医理论记载，人有“四根”——耳根、鼻根、乳根和脚根，其中以脚根为四根之本。人老脚先衰，木枯根先竭，可见脚对人体的重要性。
通过反射区作治疗
理疗师林育昕说，脚底按摩是一种保健方式，也有医师通过按摩脚底反射区给病人进行身体治疗。
脚踏地面，地心引力使血液无法回流，通过脚底按摩，刺激血液循环，让血液回流上来，可强身健体。
脚底和脚趾有千万神经和血管，即使不是按摩反射区，只是稍微按摩脚底，还是具有保健效用。”
在治疗法上，脚底按摩以刺激脚底与腿侧的点、线、带和区，不只是纯粹按摩脚底反射区，最终目的是达到舒经活络，松弛神经。
按摩时，有人感觉疼痛，问题是出在按摩师或是病人身上？
“通常，按摩时得让病人感到舒服，如果病人感觉疼痛，把双脚缩回来，就表示按摩的力道过大。
按摩时不该觉疼痛
按摩师给心脏病患者做脚底按摩时得注意，不要让病人感到疼痛，力道必须点到为止，让病人舒服。病人喊痛，心脏负荷过大，血压不正常，可能会有反作用。”
糖尿病患者的两脚常因病情加剧而得锯掉，关键就在足部末梢神经出现问题。患上糖尿病的病人，应经常接受脚底按摩，让血液通达末梢神经。
肾脏病人也应多做脚底按摩。如果病人的肌肉已坏死或出现溃烂现象，就不适合进行脚底按摩。
脚底按摩对慢性病人的助益最大，例如经常失眠、体质虚弱者等，进行脚底按摩后，疗效显著。
不需要每天按摩
脚底按摩既然那么好，可以每天进行按摩吗？没有必要每天来做脚底按摩，这反而会损伤肌肉。按摩一次后，肌肉得到松弛，血液得以循环，隔天还是有这方面的效用，可以隔两天再来做。
市面上销售的脚底按摩器种类繁多，功能在足部的穴位提供刺激，作用包括促进血液循环、舒缓关节不适、手部僵硬，促进新陈代谢。
这些保健商品基本上都具有辅助作用，能达到松弛肌肉，使血液系统循环良好的疗效。
不过使用者必须根据体质进行脚底按摩，时间也不应太长。
6、养生功拍打八把半锁怎么做
拍打八把半锁
"八"是指人体的八个关节，两肘、两腋，两髀、两腘这八把锁，半把锁是
会阴穴，八把半锁是人的生死锁，救命锁。
《黄帝内经·灵枢·邪客》：黄帝曰：肺心有邪，其气留于两肘…… 肺
心有邪，其气留于两肘（在肺则尺泽，在心则少海）； 肝有邪，其气留
于两腋（期门、渊腋）； 脾有邪，其气留于两髀（冲门、气冲）； 肾有
邪，其气留于两腘（阴谷、委中之）； 心肺有疾病，肘窝压痛点，邪
气滞留，拍打淤邪散则正气自复，九九八十一，拍痧效果与刮痧异曲同工
。（拍打治奇痒） 尺泽清肺气、泻火。治口腔异味、感冒、扁桃体炎、
咽喉肿痛、便秘、腹胀、口干，咳嗽。 曲泽镇惊、泄热、宁心。治中暑
、心慌、气短，心肌炎、急性胃肠炎、心烦、呕吐。 肝有邪聚两腋，
使心经受损，气滞血瘀。拍打治肝病、心脏病、胸闷、气短、心悸、气短
、心悲、妇女更年期。
拍两髀-- 治疗一切妇科病： 拍两髀胖人能拍瘦，瘦人能拍胖 刺激两个
对治疗妇科病非常有效的两穴， 气冲（腹股沟处 大腿根内侧）：治疗
月经不调、不孕、痛经、双脚冰凉 冲门（腹股沟外侧）：治带下、妇科
炎症，男科病。 拍两腘--- 治疗一切腰腿疼。治疗腰背疼及坐骨神经痛
拍打的工具
可以用手掌、手背或专用的经络拍。这种拍打和按摩中的拍打是不同的。
拍打的方法
1. 利用手腕晃动的力进行有节奏的拍打，使患者感觉到舒服又要使皮肤产生潮红或相应的反应。
2. 二轻一重三摩，即对有疾患的部位先打二下轻的再拍一下重的，然后轻轻抚摩被拍打处，停一下再进行第二遍的二轻一重三摩的拍打，这样拍打使患者虽觉得有些痛，但有一种舒适感。有不少学员自己拍打，越打越舒服，打的满腿、满手臂都是瘀血块，笑称是“自我虐待”。
拍打的轻重
轻拍法：以患者感到舒服不痛为主是轻拍法，这种方法多用在保健或对老人及初诊者使用。
中拍法：拍打时用中等的力，以患者感到痛又能接受的力为主是中拍法，是常用的手法，主要用于病情不重或亚健康的人。
重拍法：拍打时下力较重，有痛不可忍的感觉为重拍法。主要用于身体较为强壮者或病情较为顽固或肌肤麻木不怕痛的患者。
拍打后的症状分析
拍打后一般会出现阳性反应状况：
形状：点状 —— 热、 累块 —— 寒、 潮红 —— 正常。
颜色：红色 —— 热、 紫色 —— 瘀、 青色 —— 痰湿、 黑色 —— 毒素。
拍打后的处理
拍打后出现的阳性反应物会激活体内的抵抗反应，体内的活细胞就会去消灭这些“反动分子”，这些反应物就会随时间的推移而消失，不同体质的人其反应物消失的时间会有所不同，体质好的人可能3、5天，一般人7 ～ 10天，老人或体弱者可能20天左右。可在拍打后用温灸、按摩手法使其加快消散。
拍打的补与泻
拍打有补法和泻法之分，轻拍为补，重拍为泻，顺经拍为补、逆经拍为泻。体质弱的人泻后可温灸补回。
拍打要注意的问题
1、开始拍打时都要先轻拍，使患者有个适应过程，然后逐渐加大力度。
2、每个拍打的部位不宜超过30次，拍打部位不要太大，以一个手掌大为宜，一次拍两个部位为宜，因为拍打的部位过大，也就泻得历害，体虚的人可能会受不了。
3、拍打的部位若出现阳性反应物就不要再拍此处，改拍别的部位。
4、边拍边与患者交谈，问其感受，一般拍打时会感到拍打的部位甚至身体会发热，这是正常现象，若感觉冷就不要再拍了，叫其喝杯热水，以防晕拍。
5、拍打后要喝杯热水，两小时内身体不要沾冷水，因为拍打后产生热，体内的毒素从毛孔排出，沾冷水后，神经有冷的感觉使毛孔收缩，不利毒素排出。
6、有的病或人暂不适宜拍打，如皮肤损伤、溃烂处，来月经和怀孕的女士等。
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