强力养生

1、养生最好的方法有哪些？

八种最好的养生方法！  

 

 

1、天人相应养生法

早晨起床后，先练颤抖功一遍。然后意念天地人合一，大宇宙的光电声能象瀑布从天而降，直下你身体四肢百骸，把你的病气、浊气、疲劳之气从脚下涌泉穴冲走，源源不断，络绎不绝。此时，你身置大宇宙，而得大宇宙之灵气灌溉，大彻大悟，渐步入仙道之门。待你从宇宙怀抱自然醒来，便做剑指桩收功功法。

2、生活起居法

早晨起床练完动功功法后，可用冷水冲头部，再做鸣天鼓三十六次，干梳头三十六。晚上睡前端冷开水一杯，含一口水于口中，全身放松倒退行走，意念疲劳之气，随喝下的水入地九尺，此法叫做“零饮倒走”然后用热水暖足五分钟以上，再用双手搓按涌泉穴108次。最后用力搓热双手，捂肾脏部位十分钟，意念真气在肾部流动转圈，体会肾部感觉。早用冷水洗头，晚用热水暖足叫做“冷冲热贯”。

3、服食药补养生法

我们练功之人平时可以用甘草、杞果、远志、火红枣泡酒喝，但药酒每次只能服五钱，既可补身，又能增加血液循环。多饮则伤身、伤气、伤神。不饮酒可以多用水少加药煎熬服用，效果更好，对服外气辟谷有很大帮助。另外捉蚂蚁阴晾干研粉末泡酒饮，可以返老还童。

4、房中养生秘要总体揭晓

我们习练ZG的弟子绝大部分都是入世修练，要达到出世修炼很不容易。那么，既然出世不易，就难免要夫妻同床。没练功的人，不知房中养生之术，自然有损健康，浪费精液。年青人身体健壮，精力充沛，性欲强，如经常迷恋房事，则有伤真元。男子破阳太早，有伤精气，女子破阴太早，则有伤血脉。要练好功，又要不使夫妻感情破裂，弟子们必须懂得房中养生之道才行。

（1）男子强精壮阳法：

在热水中伸直两腿而坐，用左手覆盖捂握五十次，如果阴茎勃起时，即从澡盆中站起来，用右手掌摩擦尾闾一带，并做提肾功。直到阴茎软，再按前法练一遍，久练养元储精，可持续房事时间。

（2）男女行房时，先宜尽量爱抚，不可猴急行房。 女阴不张强行行房伤女子眼目。男子阴软无力则伤肾伤真元。行房时要等待女子阴水出为最佳时期。男子欲射精时间停止抽动，用右手食中二指按住会阴穴，左手中指按住右鼻孔，待精回气回，阴茎软时再行房。如不能忍耐，射精后，要射完余精。立即右侧卧，弯腰强弓，屈腿，两手捂双耳（肾开窍于耳）意念真元精气从头顶百会收入内外肾部，约五分钟以上，即可达到元气恢复之目的。

5、情志调理养生法

每个人一生下来，在父母的教养下成长起来，都有各自不同的性格。有性急者，有缓者，有性燥者，有性暴者，有性疲者，有性恶者，有性善者，人之初，性本善，由于后天的种种原因，家庭环境的不同，经济条件的差异，城乡的差别，生就养成了各自性格。这些性格要把它改掉，有很大的难处。通过修炼气功，可以磨炼一个人的性格，达到修身养性，净化心灵的效果。一心要善，心无尘垢，无忧虑烦恼，就可以成大道。如何调理情志性格呢。你要树立正确的人生观，把名和利当作过往云烟才行。当你心起杂念或起色欲、财欲、名欲、利欲、食欲时，平心定气，静坐轻声快速念诵佛家真言：“清净观世音菩萨”一百零八遍，心境自然洁净，无尘无垢。久念必可以调整你的情志性格。

6、劳动运动养生法

我们入世修炼的弟子除了练功学习外，要参加集体和家务劳动，参加体育运动锻炼，增大活动量，排除体内的疾病浊气，平时多练功，以达到肌肉丰满，身强力壮之功效。

7、积善修德养生法

练功“德”为先。我们各门各派的功法都很重视积善修德阳这个问题。我们ZG有八德八念，其它门派各有门戒律。德可分为阴德和阳德两种，阴德是大德，阳德是小德，阴德就是做好事后甘当无名英雄，不要他人报酬，古时称它为“积阴功”。阳德是做了好事而又得了人家的报答或好处。我们练功之人就要多积阴德，少积阳德阳。而功力倍增，平时多为人治病疗伤，且不要报答。你破费舍资学了功并支渡了人，也属你的阴功所至。

8、驻颜还童养生法

身无疾病，益寿延年是我们每个人的理想。光靠药物保养，不去养生健身，有害无益。返老还童，早晨起床后，面向东方，闭目面带微笑，意念你站在鲜花丛中，花上的露水被阳光一照雾气向你面部扑来，消除你面部皱纹，洁白如玉，久练能使你返老还童。

2、怎样保养身体

女性保养身体技巧：

1、皮肤出油毛孔粗大：

如果皮肤因为经常出油毛孔粗大，可以用食用盐加精油轻轻按摩脸部皮肤。特别是鼻子周围仔细的按摩，按摩之后洗干净，毛孔就会变小。

2、经常加班的人的保养：

由于睡眠是女人最好的美容品，但是有的人由于各种原因经常要熬夜，那你就每天都吃阿胶、红枣和桂圆来代替肝脏补血吧。这三样是补血圣品，桂圆少吃，一天三粒，红枣10-20粒，阿胶早晚都要吃，一天两遍。

3、美白的方法：

（1）喝牛奶和薏仁粉，整天喝柠檬水可以加快美白。

（2）美白还有一个小秘方，就是用白醋做主水，加如五分之一的甘油或者橄榄油，如果嫌刺激的话，可以加纯净水在里面。坚持每天涂两遍，一个星期就能看到效果。

4、皮肤保湿的方法：

对于干性皮肤，橄榄油可以做保湿面膜，做加强保养。中性和油性可以每天晚上用喝剩一点酸奶。面膜做频繁了，自然细纹就没了。

5、女人要经常吃的两样东西：

银耳和黑木耳，古时候都是皇家的营养品。黑白木耳的营养丰富，成份大致相近，都含有丰富的胶质。胶质对于女人很重要。

黑木耳能够阻止有害脂肪在血液里的停留，它最大的好处就是从吃进身体里开始，就从气管开始，从上到下的，包括肺，胃，肠道，血液，身体里的灰尘，二手烟灰，不好的异物，环境污染物，全都能带出体外。身体里面也能洗澡。黑白木耳有很强抗癌功能，并能提高肝脏的解毒能力。

(2)强力养生扩展资料：

保护肠胃的方法：

尽量做到三餐规律，无论怎样，早饭一定要吃。中老年人的肠胃功能已经开始退化，生活要尽量规律。中年人一定要谨记吃饭时要“吃少、吃慢、嚼烂”，吃少，就是要吃七成饱，不过饱；吃慢就是要一口饭一口菜嚼50遍，不要狼吞虎咽。

还有在饮食上要懂得结合环境，比如川渝地区的人爱吃辣，但如果长期生活在北方，爱吃辣的口味就要有所改变，毕竟川渝地区潮湿，吃辣可以祛湿，而北方干燥，辣椒虽好，吃太多也容易上火。

对于经常出现胃胀、消化不良等状态的中年人，李乾构建议可以多吃一些健脾胃的食物，如茯苓、莲子等，这些药食同源的食物有助于健脾胃，另外，可以喝点酸奶进行调节，酸奶经过发酵更容易消化，最好喝益菌多的酸奶。

需要注意的是，酸奶不建议喝太凉的，特别是夏季，常温的酸奶对肠道健康更好，因为凉酸奶温度过低，会对肠道造成刺激。年轻时火力旺，问题显现不出，年纪逐渐变大后，凉酸奶对肠胃的刺激更大。

3、吃什么可以养生

1.西兰花曾被叫做蔬菜皇后，可见其营养之高。西兰花中含有黄酮醇，它具有增强体质和防癌的作用。绿菜花所含的黄酮醇能很好地保护心脏，并降低心肌梗塞的发病率15%～20%。

2.花生被誉为长寿果，是世界公认的健康长寿食品。其中含有的赖氨酸能防止过早衰老。而花生中还含有一定量的钙，对中老年人的骨骼有着积极的作用。

3.燕麦，非常健康的谷物类食品，适合各年龄段的人食用。几乎包含人体所需的全部强力营养成分，比如植物蛋白质、维生素B1、维生素B2、膳食纤维、矿物质以及铁、锌等微量元素。

4.蕃茄中的茄红素是强效的抗氧化剂，可以对付内外的老化问题，苹果酸、柠檬酸、维生素B1、B2以及刚刚提到的茄红素，都能起到改善动脉硬化、预防癌症的作用。

5.猕猴桃、柑橘类水果一定要长期食用，因为这类食物中富含大量的维生素C，这种维生素能够对抗体内的自由基，对皮肤有着滋润美白的功效。

(3)强力养生扩展资料：

我们把居民日常吃的米、面粉称作细粮，把玉米（面）、小米、高粱、豆类和薯类等称作粗杂粮。粗杂粮中微量元素和维生素特别丰富，玉米、薯类等粗杂粮含有较多的膳食纤维。营养学家认为，每周至少吃3次粗粮，会对健康有所帮助，也使人的肠胃更健康，食欲更强。

我们知道，不同品种的粮食其营养价值也不尽相同，其中，粗粮含有丰富的营养素。如燕麦富含蛋白质；小米富含色氨酸、胡萝卜素；豆类富含优质蛋白；高粱富含脂肪酸及丰富的铁；薯类含胡萝卜素和维生素C。

粗粮还具有一定的医疗价值。如玉米被公认为是世界上的“黄金作物”，其纤维素比精米、精面粉高4～10倍。纤维素可加速肠部蠕动，降低胆固醇吸收，预防冠心病；绿豆味甘性寒，有利尿消肿、中和解毒和清凉解渴的作用；谷类蛋白质缺赖氨酸，而豆类蛋白质缺蛋氨酸，谷豆混合，蛋白互补，营养翻番。

4、怎样去养生？

精力旺盛的人与疲惫懒散的人在生命的二分之一时间中是不相上下的，因为所有的人在睡着时都是一样的。亚里士多德(古希腊哲学家）

少壮时代天赋的强力可以忍受许多纵欲行为。而这些行为是等于记在账上的，到了老年的时候，是要还的。弗兰西斯·培根(英国哲学家）

身体靠营养来维持，精神何尝不然。卢克莱修(古罗马哲学家）

强忍着自己的眼泪，就等于慢性自杀。威廉·弗霄(美国心理学家）

我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都受得了的。

约翰·洛克(英国哲学家）

优雅的美不可能与健康分开。西塞罗(古罗马哲学家）

一切顽固沉重的忧悒和焦虑，足以给各种疾病大开方便之门。巴甫洛夫(俄国生理学家）

清心寡欲的人，肌肤之间自有一种明净的光彩，表现身心健康。巴尔扎克(法国作家）

生活有度，人生添寿。毕尔格(德国诗人)内安于心，外安于目，心目皆安，则身安矣。布莱克(英国诗人)养生之道，以不欺己、善加忍耐为要谛。贝原益轩(日本思想家）

经常保持心胸坦然，精神愉快，这是延年益寿的秘诀之一。

弗兰西斯·培根(英国哲学家）

人尤其应当克服嫉妒、暴躁以至埋在心里的怒火，积郁不解的思考，无节制的狂欢，内心的隐痛，等等。弗兰西斯·培根(英国哲学家）

食不过饱，饮酒不醉。本杰明·富兰克林(美国科学家）

能做到快乐、节制和静养，就可把大夫拒之门外。朗费罗(美国诗人)对于一切沉溺于口腹之乐，并在吃喝、情爱方面过度的人，快乐的时间是短的。德漠克利特(古希腊哲学家）

不要忽略你身体的健康，饮食，动作，均须有节。毕达哥拉斯(古希腊数学家）

运动太多和太少，同样损伤体力；饮食过多与过少，同样损害健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。亚里士多德(古希腊哲学家）

以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。

德谟克利特(古希腊哲学家）

自然是疾病的康复者。希波克拉底(古罗马哲学家）

5、吃什么养生？

6、养生+排毒

很好的问题啊，最近我来都在排毒，就是每天早上空腹喝一杯生土豆汁，全身舒服了很多，可以排毒消炎，每个吃一个苹果，也可以和土豆一起榨汁喝，还有一个火麻茶也可排毒素，基本上这几个就可以了是非常方便健康的，你可以持续几天或以上感觉好多了就可以停下，还有就自是每天9点到10点泡脚，用热点的水，出一身汗，如果zd平时没有运动出汗的话，这个比较方便，排毒很方便，做到以上你会感觉很舒畅的试试吧

7、养生的基本原则有哪些？

（1）适应自然

人是自然界的生物之一，时刻都离不开自然环境，古代医者通过长期生活和医疗实践逐步认识到，人类生存于自然界之中，与自然环境有着密切关系。自然界存在着人类赖以生存的种种必要条件。这些条件的异常变化一旦超出人体的适应能力，就会使人患病。《内经》把人与自然的关系称方为“人与天地相应”。《素问》云：“天复地载，万物悉备，莫贵于人；人以天地之气生，四时之法成。”这“天”和“地”代表的是自然界，自然界的一切生物都要依赖天地之气而生存，都要受四时气候变迁的制约。人也如此。比如春夏季，气候温热，人体阳气行于体表；秋冬季，气候寒凉，人体阳气内敛闭藏。由于人体能适应自然界的气候变化，方能在生理上进行正常的新陈代谢活动，从而促进机体的成长和发育。祖国医学认为，人体五脏的生理功能，和自然界的生、长、化、收、藏的自然规律，也是密切相关的。张景岳说：“春应肝而养生，夏应心而养长，夏应脾而养化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏”。可见人的生命活动，时时受着大自然的影响，因此，研究养生长寿之方，首先要研究人与自然的关系。

所谓气候变化对人体的影响，是指四时六气而言。四时，就是春、夏、秋、冬，这四个季节的气候特点是：春温、夏热、秋凉、冬寒。这四种不同的气候，按其性质来分，可归结为二类：温与热是一类，凉与寒是一类。用阴阳来说，前一类属阳，后一类属阴；亦即春夏为阳，秋冬为阴。四时变化是一切生物在其正常生命活动中所必经的过程，所以古人总结出一条规律就是生→长→化→收→藏。《素问》云：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”说的就是这条规律的重要性。

寒热温凉，仅仅是四季气候的简单变化。其实自然界中还存在着其他各种复杂的气候变化，古人通过长期观察，又归纳出风、寒、暑、湿、燥、火六种气候变化因素，或称“六气”。当这六种气候变化因素处于正常状态时，就为生物的生长发展创造有利条件，例如春三月温暖、多风，夏三月由暖而热、多暑湿等，这都是在某一固定时期出现的气候变化。但这种变化要有一定的限度，既不太过，亦无不及。一切生物都能适应四时的转移和六气的变化而发展成长，这是一种正常的规律。

一切事物有常必有变，有顺必有逆。气候变化也不例外。一般来说，反常的气候变化会给生物带来不利的影响。所谓反常变化，是指气候的太过和不及而言。比如，春天已到，气候应温而反寒，秋天已到，气候应凉而反热，这是不及；夏天应热而反凉，冬天应寒而反温，这是太过。太过与不及都是反常气候。上述的六气——风、寒、暑、湿、燥、火，——处于反常气候中就会对一切生物的生长发展不利，所以中医又把反常气候中的“六气”称为“六淫”。

除了天时变化外，地土方宜也是对人体有影响的，中国人口众多，土地广阔，因此不同地区，有不同的水土环境，人民也有不同的生活习性。比如西北地区，气候寒冷，地高多燥；东南地区，气候温和，地卑多湿。由于自然环境的差异，人体的生理变化，也有显著的不同。由此不难理解，“人与天地相应”的理论在祖国医学领域里已成为中医整个理论体系的重要组成部分。中国的摄生预防，其特点之一，就是认识到人类的生存，与气候变化、存在有密切关系。因此，人的生活起居和思想活动，都应随时适应四时生、长、化、收、藏的规律，以保持内外协调，做到养生、养长、养收、养藏。这种摄生防病的思想，就是建立在人与自然为统一整体的思想基础之上的。

（2）协调阴阳

祖国医学认为，世界万事万物都具有既对立又统一的阴与阳两个属性。例如天为阳，地为阴；昼为阳，夜为阴；男为阳，女为阴；气为阳，味为阴等等，阴与阳是同时存在的。如果有阴无阳，或有阳无阴，势必造成“孤阴不生，独阳不长”，则一切都归于静止寂灭了。

阴阳的关系，并不是静止不变，而是相互颉颃，相互作用，不断出现此消彼长、此进彼退的运动变化过程。正常情况下，由于阴阳之间相互制约，因此双方都不会偏盛偏衰。由于阳得阴济，就不致过分偏亢；阴得阳和，也不致过分衰沉，所以阴阳虽有消长变化，却又不会越出一定常度，总是维持在相对平衡的状态中。比如，春温、夏热、秋凉、冬寒的四时递变，就是阴阳消长的一种形式。同样，人体在进行各种机能活动的时候，必然会消耗一定数量的体液或营养，这就是阳长阴消的过程；在化生各营养成分时，又必须消耗一定能量，这就是阴长阳消的过程。显而易见，这种消长变化，正是推动人体不断发展变化的必要条件，同时又是维持人体生理平衡的必然过程。

人与自然密切相关，人体内的阴阳，往往会受到自然界的影响而起变化，因此要保持体内的阴阳平衡，必须做到与自然界的阴阳变化相适应。《素问》中说：“和于阴阳，调于四时。”又说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门；逆其根，则伐其本，坏其真矣。”所有这些都说明适应自然界的阴阳变化，维持内外环境的统一，不使阴阳偏盛偏衰，是养生防病的关键问题。如果不善养生，不能适应四时阴阳的变易，那就会破坏阴阳的平衡，容易受外邪的侵袭，终而生病，甚至危及生命。所以《内经》明确指出：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。

此外，除了阴阳四时的外部因素可以影响人体阴阳的变化外，人体内在因素，同样会导致人体阴阳的不平衡而引起病变。《内经》中说：“暴怒伤阴，暴喜伤阳”就是一个例子。也就是说，要保持人体阴阳的平衡，还必须注意调节情志方面的活动。

（3）形神合一

“形神合一”学说，是中医心理摄生的理论依据。中医学将各种心理活动统称为“神”。认为神的活动是人体脏腑活动的表现，也就是说，把五脏看成是精神所赖以产生的器官。《内经》中说：“形者神之质”，“无形则神无以生”；又说：“五脏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”；“心者，五脏六腑之大主也，精神之舍也，邪弗能容之，容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣尸五脏主藏精气、血液、津液，是人体生命的核心，而人的精神产生于精气津血，所以五脏与精神活动密切相关。五脏气血充盛则精神正常，形神统一，精神聪慧。《内经》中说：“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”，“人之气血精神者，所以奉于生而周于性命者也”。反之，五脏气血亏虚则精神疲惫，神志恍惚，甚至死亡。《灵枢》中说：“百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”这里所说“神气皆去”不见得专指百岁老人，任何年龄组的人，如果不注意调养，伤害了五脏的藏精功能，久而久之，都会招致同样后果。

祖国医学的形神观，在认识神对形体的依赖关系的同时，还认识到神对物质的反作用；认为精神对脏腑气血有统摄和主宰作用，人的心理活动制约着人的生理活动，这是祖国医学形神观的特点之一。神对形体活动的作用，主要表现在两个方面：一是神能协调脏腑、气血、阴阳，维持人体内环境的平衡；二是神能调节脏腑阴阳，使之主动适应自然界的变化，缓冲由外部因素而引起的情志刺激，从而维持人体与外环境的平衡。所以《内经》特别重视养神的重要性，认为“失神者死，得神者生也”。

总之，神依附于形体，无形则神无法存在；而精神反过来又能主宰和支配形体的一切活动，没有神的形体无异行尸走肉。因此，祖国医学在养生方面特别重视心理摄生，即通过人的自觉的心理修养，注意心理卫生，达到心理健康，利用积极的心理活动去影响生理活动，以达到神形共旺，身心同健，以终其天年，历百岁而不衰。这一点也得到现代医学的重视。比如，英格兰普通感冒研究小组的研究人员，为健康的自愿受试者做了心理方面的测试。把受试者的心理压力分成等级，然后向体内注射感冒病毒。结果，心理压力大的一组及性格内向的一组比心理压力小的一组及外向性格的一组患病的程度严重。这说明心理不平衡和性格内向的人，经不住感冒病毒的打击。这也充分说明心理卫生，在维持人体内外环境平衡方面的重要性。

神与精气、津液、血存在着内在关系。精、气、神三者，古人称为三宝。精是后天水谷之精微所化生的物质，是人体各种活动的物质基础；气是由精而化生，是产生机体一切生理功能的主要物质；神是精气共同作用的表现，是人体一切生理心理活动的概括。由此可见，它们三者之间的关系非常密切，气产生于精，精的化生又有赖于气，精气共同作用而形成神。因此，精气充足的人，神一定也很旺。反之，神不旺盛的人，其精气必然不足。如过度耗损了精，便会减弱了气的产生；过度耗伤了气，也会降低了精的产生和化生，精损气亏就会使神表现出不足。反之，如因精神活动过度损伤了神，神有不足也会影响精与气的生理功能，使人形体衰弱。这就是精气神三者在人体中的辨证关系，也即形神合一观。

津液、血也都来源于水谷之精微，中医常提到精、气、津、液、血、脉等名称，实际上它们不但同源，而且是相互资生，相互作用。所以当津液耗损时，气血也同样亏虚；而气血的不足，也会导致津液的亏损。《内经》里说的“夺血者无汗，夺汗者无血”，就是这个道理。因为汗为津液所化生，津液不足的自然少汗或无汗；反之，汗出太多，也会损伤津液。因此，保持津血的正常生理功能，也就是养神。

（4）预防疾病

未病先防的思想是祖国医学的重要理论之一。《内经》云：“圣人不治已病，治未病，……夫病已成而后药之，……不亦晚乎？!”这说明早在两千年前的战国时期人们对治病以预防为主的战略思想就有了深刻认识；西汉《淮南子》中也提到：“良医者常治无病之病，故无病。”古代对预防医学评价很高，有句名言说：“上工治未病”，就是把善于防病的医生看成一流医生。在预防医学的影响下数千年来我国人民普遍养成许多良好的卫生习惯。

相传笤帚、簸箕的发明者生于夏朝。传说虽不足信，但“帚”字见于甲骨文确是事实。陕西出土的商周青铜器上就有“子持帚作洒扫形”铭文，说明当时就已用扫帚扫尘了。《礼记》中有“凡内外，鸡初鸣……洒扫室堂及庭”的记事，说明两千年前我们的祖先已沿用合乎卫生学要求的湿式扫尘法了。

我们祖先十分重视个人卫生，甲骨文中就有“沐浴”二字。“沐”字形如散发洗面，“浴”字状似人在盆中洗澡。我国古代文物中有一种叫“虢季子白盘”的，就是现存最古的浴器，距今已有两千六百多年了。大约从宋朝开始我国就有了城市浴室设施和专业理发师。古人早就认识到随地吐痰是坏习惯，唐孙思邈曾明确指出“常习不唾地”。他在所著《千金方》中还提到口腔卫生，说：“凡食毕漱口数过；令人固齿。”植毛牙刷发明于公元七世纪的辽代，较西方早600多年。元朝《饮膳正要》中还说：“凡清旦刷牙，不如夜刷牙，齿疾不生。”我们应当继承和发扬古人留下的这些良好的卫生传统。

古人对饮食卫生非常重视，据《周礼》记载，周朝就有专管饮食卫生和营养的“食医”，《论语》中特别指出：“食不厌精，脍不厌细。鱼馁而肉败不食，沽酒市脯不食，色恶不食，臭恶不食。”《千金方》更明确指出：“勿食生肉伤胃，一切肉惟须煮烂。”人以胃气为本，并借水谷之精气而生长，如果饮食不加节制，纵情口腹，脾胃受伤，便影响运化功能，产生疾病。过食厚味会生湿、生热、生痰；过食不洁食物，可得腹泻痢疾。过食生冷，肠胃阳气受损，会引起腹痛、腹胀。我国自汉代起就提倡喝开水，至晋代更养成了饮茶习惯。公元前二世纪我们祖先为保护水源，以防污染，就已经开始“凿井而饮”了。这些习惯无不有助于防止肠道传染病的发生。

我国古代也很重视环境卫生。早在战国时代就已经有了陶质阴沟，考古工作者从当时燕国下都所在地(今河北省易县)掘出的阴沟管从构造上看具有相当高的水平。甲骨文表明我国商朝就有清扫垃圾的劳务，南宋时的临安(杭州)每天还有清扫工维持清洁卫生。汉代的“都厕”则是世界上最早的公共厕所。

劳动是人类的本能，是生活组成的重要部分，体育锻炼也是来源于劳动。早在原始时代，就出现体育活动的萌芽。夏商周时代频繁的战争推进了体育事业的发展，推广了军事上的骑术与骑射等。春秋战国时期的游水、操舟、投石、击剑、拳术，秦汉三国时期的导引、吐纳，华佗五禽戏以及民间流行的秋千、投壶、象棋等，都是体育锻炼防病的好手段。古语说：“户枢不蠹，流水不腐”，华佗弟子吴普坚持五禽之戏而活了90多岁。现在的“八段锦”、“太极拳”就是从“五禽戏”演变而来。只要坚持体育活动，就可畅通血脉，有利于健康，但是，过犹不及，如运动过度，劳倦太甚，反倒对健康不利。《内经》指出：“久视伤血，久立伤骨，久行伤筋”，“劳则气耗”。这些都说明劳力过度，会耗伤人体气血和筋骨，而致疾病。

此外，“节房室”也是古人养生的重要内容之一。所谓“节房室”，是指色欲不宜过度。祖国医学认为，色欲过度，会损伤肾中所藏的真气，《内经》说：“若入房过度，……则伤肾。”人体以肾为藏精之所，是先天之根本。若精气充沛，身强力壮，内则五脏调和，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳目聪明。如果一味纵欲贪色，则肾阴、肾阳因此亏损，形成精气不足，身弱体衰，容易受病邪侵袭，长期难愈，甚至早夭。泱泱中华，历史悠久，养生之道，源远流长。

8、男人吃什么养生

9、怎么样养生比较好

先把五劳七伤背下来。五劳：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨， 久行伤筋 七伤：忧愁思虑伤心、大怒气逆伤肝、寒冷伤肺、大饱伤脾、 强力举重，久坐湿地伤肾、恐惧不节伤志、风雨寒暑伤形

10、吃什么比较养生？