养生坐桩功

1、坐桩怎么练？

坐桩练法有很多，这里仅举一些例子，源出《金刚力功》，供参考。
一、舒身静心桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，两手在胸前成抱球形，两手指相对(斜向上)；眼睛似闭非闭，意想下丹田。2、吸气时两手慢慢向外拉，两手指有扯丝感觉，呼气时两手慢慢向内合，两手指似弹簧内收感觉。3、两手抱球有轻灵舒适之感，两腿盘坐有舒展伸长、自动内合之感，身似空中浮动的云朵。4、练习此功，两腿盘坐不管时间长短，但两腿不麻不痛并能舒筋活血、打通经络。对哮喘、气管炎、胃病等有疗效。
二、七窍灵通坐桩
1、双腿盘坐，左腿在上，右腿在下(脚心斜向外)，左右手掌叠掌在小腹前(下丹田)，左掌在上，右掌在下，右手内劳宫穴对准左手外劳宫穴，两掌心向上(女子右手在上)，舌抵上腭，意守上丹田。2、久炼此功，上丹田就会出现跳动，激发大脑，对开发七窍有特殊功效。3、练功达到高层次，就会如现神眼明、神耳通、神鼻灵、神口仙泉多。4、久练此功可治疗多种眼病、耳病、鼻病、口齿病等。
三、收气坐桩
1、双腿盘坐，左腿在上，右腿在下(脚心斜向外)，左右手掌分按在左右两膝盖止，意想下丹田，舌抵上腭，眼似闭、非闭。2、此功是在七窍灵通坐桩结束后，接练收气坐桩，在练功1—5分钟后，两腿膝盖就会有一股凉气阵阵进入下丹田的感觉。3、此功是金刚力功中的坐桩收气功法。
四、佛眼坐桩
1、双腿盘坐，左腿在上，右腿在下(脚心斜向外)，左手拇指扣搓在无名指第一节处，其它四指握成空心拳(拳眼向上)，右手拇指插入左拳眼内，然后其它四指抱握在左手小手指外侧。同时意守上丹田，使上丹田阵阵胀跳，佛光浑献天眼通(图4)。2、意守目的使上丹田沟通丘脑、下丘脑，前额的联系，使额脑附近或“松果体”前方的生物磁场突变、跃迁，激活“松果体”内对磁力线有接收能的磁敏细胞，引起人体特异功能或人体气场的质变。3、练成佛眼之后，只要意念一想，就可以使佛眼向外发功。就可以祛病健身、长功。
五、通经络坐桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，两手拇指扣按在两脚前掌涌泉穴上，其他四指分别扣按在两脚面上，意想下丹田。2、意想下丹田之气团顺着左腿流向左脚掌涌泉穴后，再从涌泉穴进入右手掌劳宫穴，经右手拇指进入右臂直到肩井穴，通过大椎流入左臂肩井穴，经左臂直到左手掌劳宫穴，再经左手拇指进入右脚掌涌泉穴，再从右脚涌泉穴经右腿直归下丹田。3、练此功可治疗四肢关节障碍，关节炎，肩、肘、腕、踝、指关节扭伤等。
六、天门坐桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，左右两手掌翻掌上举头顶(掌心向上)，意想天气从百会穴和两掌劳宫穴进入上丹田。2、久练此功，可开天门，脑灵、智开、气贯全身，经络通达，能开发全身潜能，发放外。3、练此坐桩功可健脑、调神、稳血，五脏、六腑通达，可祛百病。
七、平坐行气桩
1、平坐床上(或地上)，两腿弯屈，两膝外撇，两脚掌相对，左右脚掌涌泉穴相对，两手掌成抱球状，左右两掌劳宫穴相对，使四肢形成一个循环气流场；眼似闭非闭(图7)。2、意想下丹田气团分为两个小气团，下行进入两腿内侧，到两脚大拇指，两小气团再行到两脚小指外侧，上行经两腿外侧进入尾吕，两小气团再合成一个大气团，进入腰椎躯干上行到大椎后，大气团再分成两个小气团，进入两臂外侧，经肩井、沿两臂外侧下行到两手掌小指，再行到两手拇指内侧，两小气团自两手拇指内侧经两臂内侧上行到天突穴后下行进入膻中，合成一个大气团后，下归入下丹田。3、久练此功，下丹田气团可随意念周身运行，气团随意念升降。并可发放外气，也可以气发力进行技击。4、久练此功，增气、健肾、补神，可自修五脏六腑疾病。
八、通肾健脾桩
1．平坐床上，两腿屈膝，两膝外撤，两脚掌涌泉穴相对，两臂屈肘，两手掌劳宫穴相对，成抱球状(手指斜向上)，意想下丹田，眼睛似闭非闭。2．久炼此功，两脚掌发热，通气健肾，健脾，对胆病、肾病、脾病有特疗效。
九、静心坐桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，左手放在左膝上，左手拇指扣压在中指上，无名指扣指向劳宫穴，右手放在右膝上，右手拇指压在中指上，无名指扣指向劳宫穴，意守下丹田，眼睛似闭非闭。2、久练此功，可以舒筋、活血、静神，补气、健肾、活经络，身轻上浮。3、练此功能治疗神精衰弱、偏头痛、半身不遂及五脏六腑病症。

2、得过脑梗的人能否练坐桩功？

活动量不能过大，要量力而行

3、坐桩怎么练？具体点！

坐桩练法有很多，这里仅举一些例子，源出《金刚力功》，供参考。
一、舒身静心桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，两手在胸前成抱球形，两手指相对(斜向上)；眼睛似闭非闭，意想下丹田。2、吸气时两手慢慢向外拉，两手指有扯丝感觉，呼气时两手慢慢向内合，两手指似弹簧内收感觉。3、两手抱球有轻灵舒适之感，两腿盘坐有舒展伸长、自动内合之感，身似空中浮动的云朵。4、练习此功，两腿盘坐不管时间长短，但两腿不麻不痛并能舒筋活血、打通经络。对哮喘、气管炎、胃病等有疗效。
二、七窍灵通坐桩
1、双腿盘坐，左腿在上，右腿在下(脚心斜向外)，左右手掌叠掌在小腹前(下丹田)，左掌在上，右掌在下，右手内劳宫穴对准左手外劳宫穴，两掌心向上(女子右手在上)，舌抵上腭，意守上丹田。2、久炼此功，上丹田就会出现跳动，激发大脑，对开发七窍有特殊功效。3、练功达到高层次，就会如现神眼明、神耳通、神鼻灵、神口仙泉多。4、久练此功可治疗多种眼病、耳病、鼻病、口齿病等。
三、收气坐桩
1、双腿盘坐，左腿在上，右腿在下(脚心斜向外)，左右手掌分按在左右两膝盖止，意想下丹田，舌抵上腭，眼似闭、非闭。2、此功是在七窍灵通坐桩结束后，接练收气坐桩，在练功1—5分钟后，两腿膝盖就会有一股凉气阵阵进入下丹田的感觉。3、此功是金刚力功中的坐桩收气功法。
四、佛眼坐桩
1、双腿盘坐，左腿在上，右腿在下(脚心斜向外)，左手拇指扣搓在无名指第一节处，其它四指握成空心拳(拳眼向上)，右手拇指插入左拳眼内，然后其它四指抱握在左手小手指外侧。同时意守上丹田，使上丹田阵阵胀跳，佛光浑献天眼通(图4)。2、意守目的使上丹田沟通丘脑、下丘脑，前额的联系，使额脑附近或“松果体”前方的生物磁场突变、跃迁，激活“松果体”内对磁力线有接收能的磁敏细胞，引起人体特异功能或人体气场的质变。3、练成佛眼之后，只要意念一想，就可以使佛眼向外发功。就可以祛病健身、长功。
五、通经络坐桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，两手拇指扣按在两脚前掌涌泉穴上，其他四指分别扣按在两脚面上，意想下丹田。2、意想下丹田之气团顺着左腿流向左脚掌涌泉穴后，再从涌泉穴进入右手掌劳宫穴，经右手拇指进入右臂直到肩井穴，通过大椎流入左臂肩井穴，经左臂直到左手掌劳宫穴，再经左手拇指进入右脚掌涌泉穴，再从右脚涌泉穴经右腿直归下丹田。3、练此功可治疗四肢关节障碍，关节炎，肩、肘、腕、踝、指关节扭伤等。
六、天门坐桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，左右两手掌翻掌上举头顶(掌心向上)，意想天气从百会穴和两掌劳宫穴进入上丹田。2、久练此功，可开天门，脑灵、智开、气贯全身，经络通达，能开发全身潜能，发放外。3、练此坐桩功可健脑、调神、稳血，五脏、六腑通达，可祛百病。
七、平坐行气桩
1、平坐床上(或地上)，两腿弯屈，两膝外撇，两脚掌相对，左右脚掌涌泉穴相对，两手掌成抱球状，左右两掌劳宫穴相对，使四肢形成一个循环气流场；眼似闭非闭(图7)。2、意想下丹田气团分为两个小气团，下行进入两腿内侧，到两脚大拇指，两小气团再行到两脚小指外侧，上行经两腿外侧进入尾吕，两小气团再合成一个大气团，进入腰椎躯干上行到大椎后，大气团再分成两个小气团，进入两臂外侧，经肩井、沿两臂外侧下行到两手掌小指，再行到两手拇指内侧，两小气团自两手拇指内侧经两臂内侧上行到天突穴后下行进入膻中，合成一个大气团后，下归入下丹田。3、久练此功，下丹田气团可随意念周身运行，气团随意念升降。并可发放外气，也可以气发力进行技击。4、久练此功，增气、健肾、补神，可自修五脏六腑疾病。
八、通肾健脾桩
1．平坐床上，两腿屈膝，两膝外撤，两脚掌涌泉穴相对，两臂屈肘，两手掌劳宫穴相对，成抱球状(手指斜向上)，意想下丹田，眼睛似闭非闭。2．久炼此功，两脚掌发热，通气健肾，健脾，对胆病、肾病、脾病有特疗效。
九、静心坐桩
1、两腿盘坐，左腿在上，右腿在下(两脚心斜向外)，左手放在左膝上，左手拇指扣压在中指上，无名指扣指向劳宫穴，右手放在右膝上，右手拇指压在中指上，无名指扣指向劳宫穴，意守下丹田，眼睛似闭非闭。2、久练此功，可以舒筋、活血、静神，补气、健肾、活经络，身轻上浮。3、练此功能治疗神精衰弱、偏头痛、半身不遂及五脏六腑病症。

4、肾脏不好不能练武吗?

可以先练柔和一些的功夫，比如太极拳，另外配合养生功，以静桩功为主。站桩、坐桩、躺功结合。为了保养身体，追求一个健康长寿的身体，更应加强锻练。关键是采取哪种方式健身很重要。这是不同的人有不同的见解。陈氏太极拳名家马虹老师早年做学术研究工作，因为长期伏案不注重养生，年轻时身体极差，到了三十六岁时实在差到了极点，感到不锻练身体不行了，也是机缘巧合，他遇到了陈氏太极拳的老师，从此便迷恋太极一发不可收拾，先是通过练拳养好了身体，随后在十年后又专门追随陈照奎大师学拳，这时他已经四十多岁了。不断著书立说，带学生，自己从武术的一个受益者到传播者。他是一个很好的例子，想一想从一个三十六岁，身体已经差到极点的人一步步发内展到武术的大师，这是我们每一个人都能从中受启发的例子。你只是肾不好，比当初的马虹可是强多了，但关键是选好一门武术，不要因练武术而伤身，要以练武养身。好象大悲拳、意拳养生桩也都对养容身不错。这方面你自己要多方寻访一下。希望你尽快恢复健康。

5、坐桩练上丹田如何收气？

坐桩练上丹田如何收气？就是在瓶口整就可以了

6、诚求太虚拳谱，又称南派太极！有门内人士请指点迷津！本人不胜感激！

武当太虚拳(六十四式)拳谱名称

起势,
右摆河图,左边开斧,犀牛装角,双飞蝴蝶，
仙人挂角,双手洒禾,当空天槌,推山塞海；
单枝反水,道人映袖,脱手横争,猴子偷桃，
浑手捧蹄,抱球捧印,对敌提枪,鬼托金刚；
狮子滚球,童拜观音,魁星踢斗,鹤跳田阳，
老树盘根,饿虎擒羊,箸夹馒头,麻姑掷米；
师姑掩门,和尚参禅,海底摸针,猴子脱绳，
玉女穿梭,猛虎出林,双龙出海,中途截腹；
旋风卷砂,仙人坐轿,顶山射雁,白马饮泉，
猫儿洗脸,跪王拨扇,力士扛鼎,老鹤疏翎；
独劈华山,神童进枣,鬼鼠地窜,双手挖腋，
直射其门,移宫换步,狮子开口,运古锒槌；
敲龟捉蛇,水上高田,吴刚伐树,师姑讨米，
鹏鸟归巢,渔夫扯帆,二龙争珠,野马分鬃；
拍尾劏鱼,狂澜抛网,乌鸦起飞,连环扣打，
诈败反攻,左右穿扒,还于暗争,三霸望手；
收科.

武当太虚拳(六十四式)拳谱歌诀

右摆河图左开斧,浑手向东装角牛,腿马一押双飞碟,
过马中间一喷槌,扭吗过北双挂角,向南杀掌一洒禾,
拐脚上前空天打,浑手推山塞海流,单枝反水仙人映,
向被两拳脱手锚,横争猴子偷桃样,转身对北右捧蹄,
抱秋捧印提枪手,鬼托金刚狮滚球,飞腿横扫向南跪,
好似童子拜观音,魁星踢斗成独鹤,挂槌转北老树盘,
起来抗手擒羊式,装角扣槌夹馒头,有手一扒掷米式,
掩门师姑尚参禅,海底捞针横扫足,猴子脱绳右边扒,
玉女穿梭凭较剪,猛虎出林后脚撑,出海双龙截腹式,
卷砂旋风扑碟迎,仙人坐轿踢帘出,穿心一掌射雁飞,
白马饮泉猫洗脸,鬼王拨扇士扛鼎,老鹤疏翎防漏打,
独劈华山驱犊停,神童进枣风箱掌,地鼠窜进左边门,
右手一穿挖腋式,左右两铲射其门,扭马向南一挂槌,
换步移宫待敌来,狮子开口双拳出,转身向南古锒槌,
割槌挑争拍阳具,名日敲龟并捉蛇,插槌装角高田戽,
锚手拍肩倒树来,转身对北押一掌,师姑讨米向下庭.
扇手破中鹏鸟宿,拨争锚手似驶帆,二龙争珠分鬃手,
锚头拍尾似劏鱼,狂澜抛网向腌打,抗手双推若鸦飞,
七星掌握连环扣,诈败反攻两箭槌,左右穿扒按争打,
河图还归三霸王. (完)

7、说说为什么站桩吧，把原理说了，才容易坚持下

站桩是如木桩一样稳定，而非不动傻站。是中国武术体系中的一个重要组成部分。在历代武术流派中受到武者的重视，如马步桩，在少林武术和一些南派拳种，就将其作为一种基础性训练。

所谓“未习拳，先站三年桩”，在内家拳中坚形意拳中，有“万法源于三体式”之说，而在一些年轻的拳种如大成拳、卢式结构中，更是将站桩推到了无以复加的地位。

站桩的变异形式有，如：扎马（是在我国南方武术中的称呼），三体式（是北方在形意拳中的称呼）等。站桩的流派很多，有中医桩法、峨眉桩法、武当桩法、少林桩法等。其形式分为躺桩、坐桩和站桩。

(7)养生坐桩功扩展资料：

站桩最基础的时间要求，必须保证四十分钟，如果低于四十分钟是没有效果的。另外根据不同需求，时间也各有不同，养生为目的，站到一个小时就可以。如果以武术练功为目的，则需要站到两小时甚至更多。

站对争桩时，可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验，如果间架很整很强韧并且极具弹性，一受力之下立即复位专、弹回，一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着，就是错属误的。

左右式不可偏废，均要练习，可以一段时间站左式，一段时间再站右式。

8、坐桩呼吸时有前后胸撑开的感觉正常吗？

坐桩呼吸时有前后胸撑开的感觉正常吗？应该是正常的吧，这就有点像扩胸运动一样。呼吸就是要打开胸腔的。

9、如何练习内功，坐桩属于内功吗？

本人不知道真正的内功存不存在，但是硬气功和内气功确实是有。复
前者以气血搬运，控制肌体为主。后者主要以锻炼五脏六腑以达到制养生为目的。
至于坐桩，应该是站桩吧。
站桩是武术中的一项基本功，也是一门武术中最重要的基础和精华。
所以效果各有不同，有些桩功是养生的，有着桩功是刺激人体潜力的等等。
因此并不能算是内功。当然，内家拳的桩功，硬是当成内功，本人也没话讲。

10、如何养生