中医肝胆养生专业知识

1、中医里对肝有什么说明？

（1）肝有贮藏血液与调节血量的功能。“人动则血运于诸经，静则血归于肝脏”。

（2）肝为将军之官，主谋虑。《灵枢》中记载：“肝者主为将，使之候外”，就是说肝有防御外侮、考虑对策、抵抗病邪的功能。因此《素问》中说：“肝者将军之官，谋虑出焉。”

（3）肝和筋及爪甲的关系：“肝生筋”，“肝之合筋也”，“肝气衰，筋不能动”，中医学上这些记载都说明肝与筋的关系。肝气正常，四肢关节、筋骨之活动就健康。当肝血不荣的时候，就会出现爪甲枯脆等现象，因此《素问》说“肝者……其华在爪”。

（4）肝和目的关系：临症时遇到红肿疼痛急性发作的目疾，大都属于“肝火上升”一类的疾病；慢性发作的眼花目眩，或两目干燥及雀目等，一般是属于“血不养肝”一类的疾病。这就符合版中医学上的记载：“肝气通于目”，“肝开窍于目”。

（5）肝主春：《素问》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣……此春气之应，养生之道也，逆之则伤肝”。说明人体应适应春天的气候，使肝气权舒展，保证健康。否则易使肝火上升，易患肝病。

2、中医24时养生知识是什么?

在中医理论中，不仅四季的变换是一个完整的循环，有一套相应的养生理论，一天24小时也是如此。由于古人将一天划分为十二个时辰，因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。

中医认为，人体内的经气像潮水一样，会随着时间的流动，在各经络间起伏流注，且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化，采用不同的方法，就可以达到良好的养生效果。

亥时（晚9~11时），为三焦经当今，“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想让身体有一个好的起点，就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老人而言，可能存在睡眠困难问题，但不管采取什么方式，尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。

子时（子夜~凌晨1时），胆经当今。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间《皇帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。

丑时（凌晨1~3时）为肝经当今。精心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是，某些年轻一族如在此时喝酒，将会对肝造成极大损伤。

寅时（凌晨3~5时）肺经当今。按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。

卯时（早晨5 ~7时）大肠经当今。早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。

辰时（上午7~9时）胃经当今。活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱，早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强烈锻炼。

已时（上午9~11时）脾经当今。开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时休息。

午时（上午11时~午后1时）心经当今。这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。

未时（午后1~3时）小肠当今。午睡后可做少量缓和运动，喝一杯茶。

申时（下午3~5时）膀胱当今。这是最好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，要注意多喝水。

酉时（下午5~7时）肾经当今。这是肾虚者补肾的最好时机。晚餐易少吃，清淡，可以喝点粥。

戍时（晚7~9时）心包经当今。准备睡眠，睡前要精心养气，用冷水洗脸，温水刷牙，热水洗脚，睡易采取右侧卧位。

总之，这种养生法的核心就是顺应日出而作，日落而息的规律，重点睡好子午觉，以此达到养生的目的。

3、如何掌握春养肝的专业知识？

春养肝的相关专业知识如下：

1、春季养肝护肝之调情志

肝脏的好坏会影响到人们的情绪，反过来情绪的好坏也会在一定程度上影响肝脏的健康程度。所以春季养肝护肝一定要保持轻松乐观的情绪，保持一个良好的情绪是养肝血的好方法。

情绪不顺畅时，应该尽量的找一个可以倾诉的人诉说，或者是通过发泄的方式让坏情绪滚得远远的。根据相关数据表明癌症患者人群当中，无法疏解心中的烦闷之情的比例是其他人群的好几倍。所以想要健康的养肝护肝一定要保持一个轻松愉悦的心情。

2、春季养肝护肝之养肝血

现如今的年轻人大多数有肝血亏损的情况，这是由于他们经常熬夜，或者是长期在电脑面前工作，或者是睡眠质量不好所导致的。春季养肝护肝一定要养肝血，养肝血最重要的一点就是早睡早起，在晚上十一点钟左右就要准备入睡了，否则是可能对肝不好。要学会劳逸结合，不要等到累了才去休息，不要等到渴了才去喝水。

3、春季养肝护肝之慎劳心

春季养肝护肝一定要多注意休息，注意生活的节奏，可以多接触一些中医方面的知识，接受一些养生之道，以平和的心态对待世界上的事情。

春季是养肝护肝的一个好季节，在春季养肝一定要保持好良好的情绪，早睡早起，戒骄戒躁，这样才可以让自己的肝脏更加的健康。

4、中医怎么讲肝脏的功能

《黄帝内经·素问》中提到：肝者，将军之官，谋虑出焉。肝，如同将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。肝作为五脏之一，主怒，对应五行中木，与四时之春想通，与六腑之胆互为表里。肝主疏泄，在志为怒，肝主藏血，有血海之称。肝与人的精神情志、消化吸收、气血运行、水液代谢、性与生殖等息息相关。

五脏之肝　肝位于人体右上腹，隐藏在右侧膈下和肋骨深面，肝对应五行中的木，正所谓“肝胆相照”，肝与六腑中的胆相关，与四时中的春相通，与五官中的目相联系，所以护肝明目。肝与情志中的怒相关，故大怒则伤肝。说及肝的功能，主要为主疏泄，主藏血。

肝主疏泄，肝具有调畅气机、疏通并调节全身各脏腑组织的气机以维持平衡。另外。肝脏与人的精神情志、消化吸收、气血运行、水液代谢、性与生殖息息相关，其通过疏泄功能来调节人的情志、促进消化吸收、维持气血运行、平衡水液代谢、调节性与生殖等。

肝主藏血，肝有“血海”之称，其具储藏血液、调节血量的作用。肝通过贮藏血液来维持肝的阴阳平衡、气血和调。反之，血液是护肝养肝的基础，血流量的减少使肝内血液循环功能下降，肝脏吸收营养、代谢和清除毒素的能力也相应减退。

春宜养肝

　春宜养肝，肝对应四季中的春，所以春季肝部疾病易发生。另外，由于春季木生火，所以会加重肝的负担。因此，春季养生应以养肝为主。《素问·四气调神大论》说道：春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。这是春季的养生之道，很多也是春季养肝之道，春季养肝主要通过以下几个方面：

1、 睡眠

子时之后，为丑时，即凌晨1点到3点，由胆经旺转为肝经旺。肝藏血，此时人体应处于深度睡眠，才可使肝血推陈出新。另外，人的思维和行动也要靠肝血的支持，丑时入睡可使人体肝气足，从而思维敏捷、反应灵敏。反之，熬夜者则反应迟钝、工作效率降低、面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

2、 饮食

饮食上要以具有保阴潜阳、清肝降火旺的食品为主，比如多吃菠菜、胡萝卜、雪梨、蜂蜜、银耳、百合、莲子、芡实、山药、薏米、花生、核桃、燕窝、猪肝等平性食物，少食辛辣油炸等食物。另外，由于春天万物复苏、气温上升，所以春天无须特别进补，但可多喝点鸡汤，五禽中，鸡与肝相应，所以鸡汤滋肝血、养肝阳。

　　3、 情绪

肝主疏泄，在志为怒，故大怒易伤肝。《素问·生气通天论》说：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”怒伤肝，肝失疏泄，肝气横逆犯脾，脾失运化，胃失受纳，从而出现消化不良、食欲不振等。

结语：肝者，将军之官，谋虑出焉。肝与人的精神情志、消化吸收、气血运行、水液代谢、性与生殖等息息相关，尤其是女性朋友，肝更是其之根本，所以在日常生活中，朋友们一定要注意养肝、护肝，一定要抓住春季这个养肝的大好时节。

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5、养生专业知识 什么是养生

养生，动词也，亦可为名词。养生yǎngshēng，意为保养身体。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

保养，是指遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能。

(5)中医肝胆养生专业知识扩展资料：

养生学是一门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等等。

四季养生：

1、春季：一年四季，春生、夏长、秋收、冬藏。春天是万物复苏的季节，是养生的最佳时机。医学上认为，春养于肝，夏养于心，秋养于肺，冬养于肾，所以春天进补，重在养肝。

2、夏季：酷热天气使人体出汗很多，消耗了大量体液，并消耗了各种营养物质，因此很容易感觉到身体乏力和口渴。这是一种耗气伤阴的表现，通常会影响到脾胃功能，引起食欲减退和消化功能下降，所以不少人在夏季都会感到，笺虚或气阴两虚。

夏天进补，以清补、健脾、祛暑、化湿为原则，一般以清淡的滋补食品为主。另外，如瘦猪肉、鲜瓜果、芡实、绿豆等食品都是夏天用以清补的食疗佳品。

3、秋季：初秋之时，食物宜减辛增酸，以养肝气。古代医学家认为，秋季，草木零落，气清风寒，人体容易受疾病的侵扰，所以此时宜进食滋补的食物。

4、冬季：进入冬天，又到了进补的最佳时节。现代医学认为，冬季是一年中最寒冷的季节，万物处于封藏状态，是一年中最适合饮食调理与进补的时期。

冬季进补能提高人体的免疫功能,促进新代谢，使畏寒的现象得到改善，还能调节体内的物质代谢，使营养物质转化的能量最大限度地贮存于体内，有助于体内阳气的升发，为来年的身体健康打好基础。俗话说“三九补一冬，来年无病痛”，讲的就是这个道理。

养生窍门：

1、睡觉前口含桔皮一块，含十五分钟后吐出，3-5次可根治打呼咬牙。

2、如果嗓子、牙龈发炎了，在晚上把西瓜切成小块，沾着盐吃，记得一定要是晚上，当时症状就会减轻，第二天就好了。

3、除面部皱纹：鲜黄瓜汁半两，加入等量鸡蛋（约一只蛋）搅匀，每晚睡前先洗脸，再涂抹面部皱纹处，次日晨用温水洗净，连用半至一月，以使皮肤逐渐收缩，消除皱纹有特效。

4、牙出血（经常出血或刷牙引起）花椒10粒，醋三两，浸2天后口含，一次3分钟，一日2次，连用5天有特效。

5、洗头时，在水中放少许盐，也可预防脱发。

6、想自学中医养生、保健、营养方面的知识

主要是要看国家出版总署颁发可以印刷养生书籍的机构出的书才可以，下面这些书籍名录，就是明令下架的伪养生书籍。其实养生除了健康锻炼，正确生活习惯，更要注重饮食，用素食来养生，在湖北任森科技的素食养生系列产品中就有很火的体现。
下架的养生书籍名录：
1 九 *体*质*使*用*手*册
2 这 * 就* 是 *中* 医
3 察* 颜* 观* 色
4 小* 穴* 位，大 *健* 康
5 把* 健* 康* 彻* 底* 说* 清* 楚
6 从* 头* 到* 脚* 说* 健* 康
7 百* 年* 程* 氏* 养* 生* 经：养* 生* 大* 穴* 家* 用* 说明书
8 张* 秀* 勤* 刮* 痧* 保* 健* 康
9 《黄* 帝* 内* 经 》中* 的* 女* 人* 养* 颜* 经* 《本* 草* 纲* 目》中* 的* 女* 人* 养 颜* 经* 大全集
10 阴* 阳* 一* 调* 百* 病* 消
11 把* 吃* 出* 来* 的* 病* 吃* 回* 去
12 不* 上* 火* 的* 生活
13 不* 生* 病 *的 *智* 慧
14 手* 到 *病 *自 *除2―― “圣 *手 *医* 师”杨 *奕 *的 *家 *庭* 保* 健 *处* 方
15 图* 解* 经 *络 *穴* 位 *按 *摩* 速* 查 *手* 册
16 黄* 帝 *内* 经 *使* 用* 手* 册
17 不 *生* 病* 的 *智 * 慧3――易* 经* 养 *生 *说 *明 *书
18 五 **代 *中* 医* 救* 命 *养* 生* 帖
19 黄 *帝* 内 *经 * 使* 用* 手 *册2
20 天* 道 *康* 复――一招* 十* 步 *祛* 病 *综 *合* 疗* 养* 法
21 特* 效* 穴 *位* 使* 用 *手* 册
22 打* 开 *五* 脏 *说 *养 *生：《 *黄 *帝* 内* 经》 *中* 的*“清 *调 *补”五*行*养*生*观
23 别 *让 *不 *懂 *营 *养 *学 *的* 医* 生* 害 *了* 你
24 单 *桂 * 敏 *灸 *除 百 *病――寻* 病 *祛 *病 *养 *生* 艾* 灸* 自 *疗 *法

7、五脏养生：肝要怎么养

1)首先要早睡觉，最晚是23点
中医的子午流注中讲:肝胆在23点--3点最兴盛。意思就是说，在这个时候，肝胆经处于最兴奋的状态，肝胆应该发挥其作用--对血液进行解毒。而中医有一句话:“人卧则血归肝。”当人躺下时，各个脏腑的血液都经过肝，肝来完成解毒的任务。可是如果23点--3点，人们还在忙于工作和学习，就会使其它脏腑也处于相对兴奋状态，不能够使各个脏腑的血液及时的进入肝解毒。所以，第二天打出的血液就是没有完全解毒的，不新鲜的血液，--很脏。因此，很多熬夜的人，第二天就会脸色晦暗，没有光泽，而且还会泛出青色(肝主青色)，尤其是鼻子和眼周(因为那是肝胆经循行的部位)，有的人还会有头痛的现象。因此，养肝血首要的就是早睡觉，可谓:睡眠乃第一大补。

2)适当的休息

平时累了就要休息，我们的身体很敏感，“累”是身体对你发出的求救信号。“人卧则血归肝。”所以养肝最好的方式，就是每天找时间休息。平时工作很累，要有十分钟稍稍休息一下，活动活动眼睛，舒展舒展筋骨;中午小睡一下，晚上吃完饭也小小休息一下;随时调节、抓空档休息，让肝能发挥其解毒的作用，以清除疲劳的感觉。

3)清淡、青色的饮食
天然原味的绿色青菜有利于肝脏，中医讲:“肝主青色，青色如肝经。”青色的食物可以起到养肝的作用，而辛辣、刺激，大鱼大肉，油炸的食物，会增加肝的负担，人干的活多了，就会被累到，肝也是一样，也会出问题。
同时，清淡的食物也可以减少肠胃负担，增加食物中有效成分的利用率。

4) 保持良好的心情
中医讲:“肝主情志。”肝异常会影响人的情绪;反之，心情的好坏也会影响到肝。所以，保持一个良好的心情是养肝血的一个主要方面。有情绪不舒畅时，尽量能够找一个可以诉说的人，或找一种可以发泄心中郁闷的方式来疏泄这种坏的情绪，不要硬憋在心里，很容易憋出病来。据相关数据报道，癌症和一些肿瘤的患者中，无法疏泄心中郁闷的是其他人群的2-4倍。所以，老百姓常说:“万病气上来。”

8、中医养生的认识

楼主你好！ 很高兴能回答你的问题！ 中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是提前预防疾病，治未病。中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。中医养生来自古代精华医学，当代中医水平有所下降，而古代中医值得后人继续开发和研究。 简述 所谓 生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。 中国传统养生强调对人与自然的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。 中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。 古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。 编辑本段历史古代中医 中国历史上有"神农尝百草……一日而遇七十毒"的传说，反映了古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中发现药物、积累经验的艰苦过程，也是中药起源于生产劳动的真实写照。 早在夏商周时期（约公元前22世纪末--前256年），中国就已出现药酒及汤液。西周（约公元前11世纪--前771年）的《诗经》是中国现存文献中最早记载有药物的书籍。现存最早的中医理论典籍《内经》提出了"寒者热之，热者寒之"，"五味所入"，"五脏苦欲补泻"等学说，为中药基本理论奠定了基础。 现存最早的药学专著《神农本草经》是秦汉时期（公元前221--公元220年）众多医学家搜集、总结了先秦以来丰富药学资料而成书的。本书载药365种，至今尚为临床所习用。它的问世，标志着中药学的初步确立。 在3000多年前的殷商甲骨文中，中国已经有关于医疗卫生以及十多种疾病的记载。周代已经使用望、闻、问、切等诊病方法和药物、针灸、手术等治疗方法。秦汉时期，形成了《黄帝内经》这样具有系统理论的著作。此书是现存最早的一部中医理论性经典著作。张仲景所著的《伤寒杂病论》，专门论述了多种杂病的辨证诊断、治疗原则，为后世的临床医学奠定了发展的基础。汉代外科学已具有较高水平。据《三国志》记载，名医华佗已开始使用全身麻醉剂"麻沸散"进行各种外科手术。 从魏晋南北朝（公元220--589年）到隋唐五代（公元581--960年），脉诊取得了突出的成就。晋代名医王叔和所著的《脉经》归纳了24种脉象。该书不仅对中国医学有很大影响，而且还传到了国外。这一时期医学各科的专科化已趋成熟。针灸专著有《针灸甲乙经》；《抱朴子》和《肘后方》是炼丹的代表著作；制药方面有《雷公炮炙论》；外科有《刘涓子鬼遗方》；《诸病源候论》是病因专著，《颅囟经》是儿科专著；《新修本草》是世界上第一部药典；眼科专著有《银海精微》等等。另外，唐代还有孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》等大型方书。 唐代（公元618--907年）经济繁荣，促进了中药学的发展。唐政府率先完成了世界第一部药典性本草--《唐本草》的编修工作。全书载药850种，还增加了药物图谱，进一步完善了中药学的规模格局。 在宋代（公元960---1279年）医学教育中，针灸教学有了重大改革。王惟一著有《铜人腧穴针灸图经》，后来，他又设计制造等身大针灸铜人两具，教学时供学生实习操作。这一创举，对后世针灸的发展影响很大。明代（公元1368--1644年）时，有一批医学家提出把伤寒、温病和温疫等病区分开。到了清代，温病学说达到成熟阶段，出现了《温热论》等专著。 从明代开始，西方医学传入中国，一批医学家们主张"中西医汇通"，成为当代中西医结合的先声。 到了明代（公元1368---1644年），医药学家李时珍历时27年，完成了中药学巨著《本草纲目》，全书载药1892种，成为中国本草史上最伟大的集成之作。 现代中医 1、西方医学进入 1568年澳门区主教卡内罗在澳门创办了中国境内的第一所西医教会医院，从此西医来华就未曾间断，但那时他们的主要活动只是在澳门、广州一带，而且大多是传教士医生，主要工作是传教，行医是接近民众获得良好印象的传教辅助方式。 现代医学进入中国时，奎宁等一些中国原来没有的药物丰富了治病手段。但是，当时西方西学是相对落后的。那是西方西学也自觉地把自己的医术作为针对中医病症所进行的补充治疗。他们所使用的汉文概念大都直接取自中医学。如感冒、伤风等。 晚清进士唐容川，认为中医比西医高明，但西医也有所长，“西医初出，未尽周详;中医沿讹，率多差谬”，所以应该“不存疆域异同之见，但求折中归于一是”，这是他著名的《中西汇通医经精义》的基本主张。 甲午战争之后，中医丁福保和海归西医颜福庆创办的两个医学团体“中国医学会”和“中华医学会”。那时，医学会内部并不强分中西门户，因为医学会的宗旨是博采各种医理，改良医学。丁福保主持的中国医学会其章程中明确说:“研究中西医药学，交换知识，振兴医学。”引进西医的目的依然体现了改良主义的主张。也就是“中学为体，西学为用”。 2、现在医学的冲击 辛亥革命后，再次重新制定政策，1912年，北洋政府在新颁布的学制及各类学校条例中，只提倡医学专门学校，这针对的只是西医，因为只有西医有专科学校，而中医是师徒传习的。因为条例中完全没有涉及中医，各地中医以为，“是可忍，孰不可忍”。扬州中西医学研究会创始人袁桂生首先公开批评北洋政府的医学教育政策，并指责清末民初两次制订学制都以日本体制为蓝本，日本早在明治维新就已推行废除中医的政策，不列中医的意图无非是效法日本。这就是近代医史上的“教育系统漏列中医案”。此后，废除中医与捍卫中医的问题一直存在至今。 可见，现代医学冲击中医行为开始于政治家的治国方略。在此背后，是西医学不断吸收现代科学成果，逐步发展成为现代医学科学。 3、中西医结合 新中国成立后，毛泽东主席提出中西医结合的指示。这从表面上看，依然是政治下的医学发展。背后的原因是，中医学在现代医学的不断冲击下，并没有真正失去市场。中医学对众多疾病的治疗效果，成为其存在的疗效基础。中医学完整的体系，符合中国人的思维模式，这成为中医学存在的文化基础，或者说因为中医文化的存在。目前的中西医结合，更主要的是表现在临床上中西医技术的同时独立使用。因此，聂文涛先生认为，这更多的是技术层面的结合，还为实现理论上的结合。 4、中医现代化 改革开放以来，中医界众多科技工作者都在尝试用现代科学来理解中医学。中国工程院、中国科学院的院士们为此进行了长期的努力。影响了一代学者。比如上个世纪末,本世纪初，1996年,清华学界对中医气本质，经络实质，阴阳，五行，藏象，中医哲学观等都有了新的全面整体创造性的认识和解说。如，邓宇等发现的:气是流动着的‘信息－能量－物质’的混合统一体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－五行集的分维数；分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统；中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等。 编辑本段理论基础 中医具有深度的养生思想。 其一，天人合一的养生观。中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人。所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒热温凉，做适当的调整。其二，阴阳平衡的健康观。阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了。所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。其三，身心合一的整体观。中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。 养生的目的就是为了延长生命、预防衰老和拥有健康。 《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念。聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学和中药学的发展不是依靠偶然的经验积累，而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索。 《道德经》上曾经讲到，那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害。他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害，从而获得健康，也会比一般人的生命更长久。当人们能够远离病痛，自然就能延缓衰老，延长寿命。 编辑本段因素 首先，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的最重要条件。中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，就明确提出养生应注重精神方面的保养。道家也强调人应该善良，忠诚、富于爱心、友好、仁慈、同情心以及愿意帮助他人的美德。这些美德不但有益于自身更有益于社会。而那些可以拥有这些美德的人则会更能体会到生活中的愉快，享有健康的身心。 养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动。生病的人需要运动，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时，达到强身健体，增强意志、促进消化循环，增强免疫力的目的。 第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。养生要求我们要培养健康的精神，稳定的情绪，这样才能避免精神极端、心理波动，和情感不稳定。根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤 肺、恐伤肾的观点，进一步说明情绪，精神心理保健是人体健康的一个重要环节，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强，从而可以起到防病的作用。 健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯责备认为是使健康出现问题的根源。预防疾病也是养生的重要一环。通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。 希望我能够帮到你！ 呵呵~

9、美容院肝胆养生有什么好处

肝胆互为表里；
所以，成语里有“肝胆相照”一说。
很多现代病都与晚睡晚起；
耗伤了肝胆的阳气有关；
从中医的角度来看；
胆非常重要，
因为“十一脏腑取决于胆”
所以，养生应从养肝胆开始。

我们先从西医解剖学的角度直观地看看“肝胆互为表里”的紧密关系，肝位于人的腹腔，横膈之下，右肋之内。胆位于右肋下，是一个梨形的中空囊状器官，通过筋膜依附在肝的短叶间，胆汁由肝的精血化生，贮藏在胆囊里，进餐后，在肝气的疏泄作用下，分泌胆汁，经过脾胃，并注入十二指肠里，以促进食物的消化和吸收。
过去，解剖的人有这样一个经验，从动物体内取出肝胆，悬挂高处，可以在室温下储存多日。但是，一旦胆囊破裂，流出了胆汁，肝脏很快随之腐败，由此可见，肝胆就是一对命运休戚相关，同生共死的兄弟，所以，中国成语里有“肝胆相照”的说法。
智勇双全看肝胆
人体是一个奇妙而完备的自组织系统，被称为“人身 小宇宙”从社会学的角度来观察，它又像一个微缩的国家。所以，几千年前，《黄帝内经》就将人体内的器官分别对应了一个国家的不同职能。
那么，肝胆在一个国家里扮演着什么样的角色呢？《黄帝内经》中说：“肝者，将军之官，谋虑出焉”。这说明，肝是护佑国君（心为“君主之官”），平定诸乱（西医称为“解毒”）的将军
中医称“肝为血海”，也就是说，肝起着储藏并调节血液的作用，肝气只有升发并疏泄得当，血随气行，白天，精血及津液才能按照活动量的需要及时濡养身体，人才筋脉通畅，关节灵活，。思维敏捷，情绪舒畅，到了夜晚，人处于睡眠状态，这时，肝血才能进行新陈代谢。
肝身为“将军之官”。一定是智勇双全，而不是有用无谋，。所以，一旦将军不司职，国家必定会乱子。同理，肝出了问题，不仅物质身体出现疾病，还会影响一个人的性情。比如，肝气升发太过，处理事情就急躁，办事草率，冲动，事后往往后悔，反之，肝胆的阳气不足，遇事就会优柔寡断，犹犹豫豫，容易错过时机。
再来看看《黄帝内经》中对肝的描述：“胆者，中正之官，决断出焉”” 。胆相当于现代社会的司法部门，需要在是非之间保持不偏不倚，冷静中正的判断，并有果断的决断力。平时我们常说一个人胆大胆小，指的就这个人胆的阳气足不足，胆气虚，遇事就容易被形容为“胆小鬼”，“胆小如鼠”，“闻风丧胆”，“吓破了胆”，“胆颤心惊”反之，一个人胆气很足，旁人就会赞许他“有胆量”，胆识过人“。中国古代没有”忧郁症“这个病名，只是将“忧郁症”的一些症状，比如胆小，多疑，洁癖，善太息（常叹气）等归类为“胆气虚”。现代忧郁病的主要原因睡觉太晚，伤了肝胆的阳气。
从《黄帝内经》对肝胆的定义可以看出，物质身体的平衡直接影响着人的精神，肝善谋虑，离不开胆的英明决断，正如〈〈黄帝内经〉〉所说：“胆附于肝”相为表里，肝气虽强，非胆不断，肝胆同济，勇敢乃成“。一个人若肝胆的气血充足，不仅精力充沛，做事有条不紊，效率高，而且，处理事情果敢，有魄力，而不会畏首畏尾，或意气用事。
肝胆养生七要：
1“子时”前入眠
养护肝胆最重要的就是别熬夜，最好在一天的冬季，即北京时间21点至凌晨3点进入睡眠，最晚别超过“子初”（23点），以保证胆经在最旺的子时（23：00---1：00）以及肝经最旺的丑时（1：00---3：00）进入睡眠，夜晚是人体滋阴潜阳，进行睡补的最佳时段，肝血的净化，再生，胆汁的新陈代谢都需要在这个时段完成；
《黄帝内经》讲“十一脏腑取决于胆”，取决于胆的什么呢？那就是重要的升发之机；因为；胆经最旺的是“子时”正是天地阳气初升的时候，如果这时不睡，不仅无法养长肝胆的阳气，还会耗伤阳气；
2“惊蜇”起床
“春气与肝气相通”，春主升发。5点为一天的“惊蜇”，意思是冬眠的虫子都苏醒了。如果这时依然卧睡，由于体内的气血较旺，筋脉就容易受到压迫，所以，起的太晚，人就会觉得浑身隐隐酸痛，精神上也会出现没精大采。甚至郁郁不乐。如果睡眠不足，也最好5点起床，可以打坐或室内走一走，以升发体内阳气，困时，在睡个回笼觉。
3心情平和
肝做为疏通人体的通道，非常娇气而敏感，一遇到不顺心的事，体内的气机就会不顺畅，《黄帝内经》中说“百病生于气也”“怒则气上”。不止大怒伤肝，喜怒忧思悲恐惊，七情太过，都是伤肝的病因；
4常闭目
《黄帝内经》说“人卧则血归于肝”又说“肝开窍于目”，“久视伤血”。肝有藏血的作用，而眼睛相当于储藏室的的门闸，人在躺下的时候，都会习惯于闭上眼睛，所以，夜间睡眠是养肝血的最好方法。另外，白天应尽量减少面对电脑及看电视的时间，乘做公车的时候，可以闭目养神。
5晨起拍胆经
胆经是沿体侧从头到脚的一条阳经，胆为少阳之气，相当于体内初升的太阳，养护肝胆除了应时的睡眠，还有一个法宝便是每天沿着双腿的外侧敲打胆经，需要提醒的是，应在清晨或上午敲打胆经，并且，不易过量敲打。夜晚属阴，如果晚上或临睡前敲打胆经，会使胆升成阳气，令人亢奋而难以入睡。所以，通常晚上九十点入睡的人，自从开始晚上敲胆经后，除了入睡慢，有的还会习惯性地在“子时”或“丑时”突然醒来，这就是肝经和胆经有热的一个外象。
6疏通肝经
肝火大的人按摩肝经循环行在脚背上的太冲穴， 可以平肝气。另外，将脚底板翻朝向自己，用左手手掌将左脚脚趾向上向外翻起，这时，用右手按压左脚地板，会发现一条硬筋，也是肝经循行于脚的一条路线，肝气虚的人，这跟筋不明显，而肝阳亢，或有内热的人，这 跟筋多会很硬，缺少弹性。晨练时可按压此经。
7养肝食疗法
肝气不足，体寒的人可以多吃些补气血的食物，比如，烫过的热酒，辣椒，红参，蜂王浆，当归，阿胶，红枣，桂圆，黑糯米粥等温补食物，有内热的人，温补易燥热，适宜平补的枸杞，黑豆，红豆，链子等食物，可以用小米加山药，花生，米豆（或黄豆）熬粥，键脾养肝；另外，晚饭易少吃，可以多吃顺气的白萝卜，或饭后用安神助眠的酸枣仁泡水喝，有助于改善失眠或睡不安宁，酸味和青色无行与肝相应，阴虚内热及肝阳亢进的人，都应少吃辛辣油腻的食物，宜吃些性平性凉的绿色蔬菜，比如芹菜，蒿子杆，菠菜，苋菜，绿豆牙，醋责小菜等酸味食物，清火的绿茶，花茶等，除了与体质相应，食补也应顺应上午补阳，下午及傍晚滋阴的自然规律。
肝身为“将军之官“一定是智勇双全，而不是有勇无谋。
所以，一旦将军不司职，国家必定会乱子。
同理，肝出了问题，不仅物质身体疾病丛生，还会影响一个人的性情。

希望对你有所帮助！