1、中医养生讲究禁欲吗？
这个最主要要适度。如果纵欲过度的话是伤精气了。养生之道就在于藏。
2、写作：作文名字是《十年后的我》 我应该用什么样的，议论文还是记叙文好？六百字的
记叙文。
高中虽然说要写议论文比记叙文会加分很多，但并不是所有的题材都适合用议论文，论点论据论证，对议论文来说缺一不可，很明显《十年后我的》这个题目，不能拿来论的。而且这个题目写记叙文更能抒发感情。
3、《秀才遇到兵》到底叫什么？
第一部叫
片名：秀才遇到兵
首播：2005年5月25日
第二部叫
片名：秀才爱上兵
首播：2008年
4、张悟本的身份质疑
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5、谁可以推荐一些健康养生方面的书？
先送你养生100条。养生的知识基本都包括了。祝你健康。
1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。
2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
4 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。
5 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
7 人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。
9 畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
10 维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。
11 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
12 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
13 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。
14 与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
15 健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
16 对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。
17 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
19 人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.
21 俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。
22 其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
24 多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
25 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。
26 凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
27 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
28 气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，
29 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。
心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
30 心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
31 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，（也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。）
32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
33 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
34 风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
35 大病初愈，切忌理发洗足沐浴
36 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。
37 能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
38 一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
39 心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。
40 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。
心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。
42 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。
43 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。
44 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。
45 早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。
46 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。
47 人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
48 养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。
49 心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。
50 大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想著我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。
51 静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。
52 修行要诀：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 无他秘密。
具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。
53 为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。
54 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
55 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？
56 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。
57 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。
58 人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。
59 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。
60 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。
61 运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。
62 运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。
63 什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。
64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什么？佛是心。
65 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。
66 现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗。
67 根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。
68 污浊之物的产生一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不能运化造成食物堆积成垃圾。
69 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。
70 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗？世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。
71 真正的科学是什么？就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。
72 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。
73 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。
74 学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。
75 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。
76 百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。
77 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。
心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
78 对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
79 从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病，肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。
80 中庸，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。
82 什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢。
83 简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的方法解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样，战略上藐视，战术上重视。就是对问题给予藐视，对过程引起重视。
84 我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然，有几个人能遵守自然。你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。
85 什么是平衡？平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。
86 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有另它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。
87 什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场毕竟是……，同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。
88 如何具有大智慧，没有博大的胸怀，哪来的大智慧。
89 俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年，学习养生之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。
90 情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。
91 养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
92 当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。
93 凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。
94 主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！
95 五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
96 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。
97 当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。
98 我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”），这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么？你疼不是吗，我把你们通通切除掉。现在更有甚者，发明了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗？我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切掉的就是我们的五脏六腑了。
99 记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物。
100 很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。
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25 轻音少女(全部)
26 偶像大师(全部)
27 Aldnoah Zero(两季)
28 Fate night（全部，除UBW第二季）
29 学园默示录
30 恐怖残响
31 圣痕炼金士（两季）
32 Love！Live（全部）
33 管家后宫学园
34 R-15
35 Free！男子游泳部（两季）
36 铳皇无尽的法夫纳
37 我的脑内恋碍选项
38 幸腹涂鸦
39 星刻的龙骑士
40 斩！赤红之瞳
41 天体的秩序
42 魔弹之王与战姬
43 游戏人生
44 灰色的果实
45 圣剑使的禁咒咏唱
46 舰队collection
47 寒蝉鸣泣之时（全部）
48 尸体派对
49 三坪房间的侵略者
50 精灵使的剑舞
51 海贼王（前500集）
52 大图书馆的牧羊人
53 噬血狂袭
54 PUPA
55 零度战姬（全部）
56 黑白小姐
57 魔法少女小圆（一季+剧场版）
58 绝对双刃
59 美少女战士（全部）
60 暗芝居（两季）
61 黑执事（全部）
62 名侦探柯南（TV前500集，剧场版前12部）对于这个我也是醉了
-------关于更多动漫下架文化部正在商量中....
《死亡笔记》
禁播理由：由于不符合有中国特色社会主义形象，没有完全遵守和谐社会的主导精神，其中某些场景对于中小学生有极其强烈的不良影响。
额，其实《死亡笔记》本身在日本也是深夜档动画，禁播请有可原，但是理由不是“三观不正”不是“色情暴力”居然是“不符合有中国特色社会主义形象”，也是醉了。
《美少女战士》《蜡笔小新》《X战记》《草莓100%》《风之谷》
禁播理由：色情
有一种黄叫做广电总局觉得你黄，就和《武大头传奇》一样。
《蜡笔小新》因为色情被禁而已理解，有一些部分确实小孩子看了不是很好。问题是！《美少女战士》哪儿点色情了？《X战记》有皇昴流和星史郎的床戏吗？没有啊，我等了很久都没啊。
《犬夜叉》《新世纪福音战士》《死神》《海贼王》
禁播理由：暴力
曾几何时，我们曾经在央视停过鞠萍姐姐演唱的“远方的少年啊快去创造奇迹”。 结果，绫波女神前脚刚死，光腚总局后脚就把《新世纪福音战士》禁播了。
集英社四大顶梁柱都是在“暴力”这一项倒下的。《风之谷》就是宫崎骏老爷子拍的《风之谷》，嗯大家都看过。想想暴力镜头有哪些吧。
所以，打架是不好的，砸到花花草草多不环保啊。
《神风怪盗贞德》《名侦探柯南》《金田一少年事件簿》
禁播理由：犯罪
我去啊，基本日本侦探类动漫作品都被禁播了。
侦探类动漫作品没有犯罪怎么写故事？光腚总局你教教我啊！还有《神风怪盗贞德》这种少女心爆表的少女向作品，归类到色情去吧（虽然它一点都不色情）
《游戏王》《NANA》
禁播理由：意识不良
《游戏王》和《NANA》的意识不良到底体现在什么地方呢？大概是不符合有中国特色社会主义形象，没有完全遵守和谐社会的主导精神吧。
简直无法直视。
好了，我们看了很多日漫没禁播的。为了心里平衡，我们来看看国产禁播动画及其理由吧。
虹猫蓝兔七侠传
禁播理由：涉暴涉黄
不仅人类不能谈恋爱，动物也不行哦~ 好好一部武侠拯救家园篇给弄成了涉黄Σ(дlll)
方言版《猫和老鼠》《摩登时代》
禁播理由：为推广普通话下达“禁播令”。
这条真心狠
必须推荐一下四川话版的《猫和老鼠》，太好看了！
结束之前给大家普及下广电总局2015年管令：
1.4月起实施限外令，海外电视剧将延迟半年播出
2.演员名人不得主持养生节目
3.2015年起一部电视剧将最多在两家卫视联播
4.9月到10月底
于是我再补一波
妖精的旋律 死亡笔记 因为太血腥被禁啦 极乐院樱子作品
北条司作品
漆原智志作品
赤松健作品
峰仓和也作品
桂正和作品
安达充作品
大暮维人作品
《世纪末领袖传说》
《最终兵器少女》
《少年进化论》
《风与木之诗》
《青出于蓝》
《少女革命》
《西洋古董洋果子店》
《I”LL》
《彼男彼女之事情》 （偶汗｜｜｜）
《机动战舰》
《美少女战士》(狂汗啊｜｜｜｜）
《攻克机动队》
《圆盘的皇女》
《ToHeart》
《花右京女仆队》
《青空少女队》
《拜托了，老师》
《梦幻妖子》
《快感乐园》
《钢铁天使》
《阿滋漫画大王》(天理何在？？）
《青春男孩》
《樱桃小丸子》(陪偶度过童年的动画．．．．．．．．．．．）
《朝雾的巫女》
《心跳回忆》系列
《不可思议的海之兰丽娅》
《LOVELESSON》（这么纯洁的BL．．．．）
《妹妹公主-与哥哥一起-》
《黑街二人组》
《魔力女管家》
《天使小生意气》
《水果篮子》(是因为变回人后没穿衣服吗？？？）
《我们的王国》
《蜡笔小新》(囧...)
《没有钱！》
《爱丽丝19岁》
《网球王子》(难道是嫉妒美男子吗？？)
《炎之蜃气楼》
《我的女神》
《X战记》
《草莓100%》 （．．．．．．．．．．）
《逮捕令》
《机器猫》(囧囧囧)
《守护月天》
《乱马1/2》(囧囧囧)
《KERORO军曹》(囧囧)
《福星小子》
《合法之药》
《BOYSBE…》
《替身天使》
《天地无用》
《阿倍野桥商店街》
《人形电脑天使心》(囧.....)
《公主新娘》
暴力类
白土三平作品
高田裕三作品
机动战士高达作品(谁来评评理啊...)
椎名高志作品
《黑猫》
《忍空》
《幽游白书》
《浪客剑心》
《犬夜叉》(天啊)
《新世纪福音战士》(地啊)
《GTO》
《封神演义》
《流星花园》
《带子雄狼》
《六三四的剑》
《塞尔达13》
《怪物MONSTER》
《死神》
《JOJO奇妙冒险》
《勇者王》
《钢》
《机动警察》
《ROOKIES》
《饿狼MARKOFTHEWOLVES》
《烈火之炎》
《新撰组异闻录》
《东京巴比伦》
《罗德斯岛战记》
《风之谷》
《龙之谜》
据说六月广电会推出一条新规定 每晚各大电视台播放爱国主义电视剧
7、推荐几本好看的心灵养生的书籍吧，能使人安静的书籍。
给你推荐几本我看过感觉很好的书:
诗词类: 不如不遇倾城色,人生若只如初见,思无来邪.当时只道是寻常. 这些都是一系列的,就是讲诗自词的意境以及作者的感想的,诗词中美妙的语句可以给你另一种感觉百.净化心灵
小说类: 十年的你, 情书, 很平淡的感觉,却意犹未尽.
励志类: 秘密, 人性的优点. 觉得心理方面的书可以使自己烦躁的心平静下来, 并且度充满勇气.
个人的见解: 其实, 心不静可能是因为有使知自己焦虑,困惑的事道情,我觉得,可能最好的方法就是将它解决掉,因为这样的事情不会因为你的忽略而消失.不如正视他,解决他,心自然平静下来.
8、有哪些好的养生讲座？最好权威一点的
现在市面上的养生书籍大都被列为禁书 视频也是 所以还是从黄帝内经看起吧
9、张悟本是被抓了吗
他没有被抓，只是被广电总局封禁了
以下是昨天关于他的报道，希望对你有用：
2010年5月31日央视《经济半小时》播出《张悟本：我在寻找绿豆的替代品》，以下是节目实录：
5月26日，在铺天盖地的质疑声中，悟本堂和张悟本本人，特地召开了这次媒体恳谈会。会议的主角是张悟本、悟本堂健康科技有限公司常务副总经理吴威和30位张悟本的支持者。
新闻发布会上，悟本堂工作人员(现场主持人)：我们今天要一探究竟，我们想要认识、接触和了解一个真实的张悟本
在这个恳谈会上，悟本堂健康科技有限公司常务副总经理吴威，做的第一件事情就是出具的这份关于张悟本治愈率的调研报告。他告诉现场的记者，这份报告是中医科学院中医药科技合作中心按照国际社会统计学通用SPSS分析法，随机抽取样本668份，合格样本584份。其中，“痊愈”87份，占比14.9%； “显效”156份，占26.7%；“见效”171份，占29.2%；“无效”154份，占26.3%；“恶化”16份，占2.7%。
新闻发布会上，悟本堂健康科技有限公司常务副总经理 吴威：针对这个结果呢，我相信在座的朋友们，可以有不同的角度去解读。
现场主持人 悟本堂工作人员：相信在一些科学的数据前面，一些无端的指责和一些无中生有的谎言会不攻自破。
一段时间以来，张悟本的学历、资历被各方质疑，恳谈会上，吴威肯定地给出了这样的答案。张老师他是在2004年取得了卫生部高级营养保健师资质，是中国中医科学院，中医药科技合作中心的客座研究员，也是中医药科技合作中心的首席食疗保健推广专家，我相信以张老师在食疗和养生方面的经验造诣，完全有能力也将继续在过去、现在和将来，继续为更多的人去提供力所能及的帮助。
吴威关于张悟本身份的重述，引起了现场一阵骚动，有媒体大声提问，表示质疑，但是主办方理会。恳谈会发布后的第三天，卫生部发表声明，否认了张悟本“卫生部高级营养师”的身份。
张悟本：刚刚主持人说心情很复杂，其实不复杂，这是一个争论嘛其实很正常了
那我什么心态呢，我是抱着一个非常平静的心态，有何改之、(无责加冕)对待这个事情，但是呢，对于一些无端的猜测、指责，甚至好多无中生有的人身攻击表示遗憾。
在这次恳谈会的现场，主持人特意介绍了张悟本的粉丝团，是专程前来声援张悟本的。“最近我们也接到了大量的，在张老师接受过食疗帮助的朋友们，对张老师的声援，今天有一些朋友们赶到了现场，现在我想请台下就坐的，曾经接受过张老师食疗帮助的朋友们挥手示意一下 好，手放下，谢谢大家。”
粉丝：今天无论如何我也要赶到现场，还张教授一个清白。
除了现场的支持者，张悟本说，经常有铁杆粉丝去自己坐诊的地方，就是为了看自己一眼。
我经常老碰见这种人，见到了，那个叫什么？粉丝，说特别感谢您，我看好了，这个有机会有欢迎媒体到现场去看一看，我们每天咨询的时候经常来好多人，就是要求我看他一眼，打开门看我一眼，我高兴，我走了，告诉你我的病治好了，经常有这样的人。
虽然张悟本得到了不少人的追捧，但是目前要张悟本看病2000元的挂号费，也遭到了现场的质疑。
张悟本：咱们算一笔帐，两千元挂号费，我就这两千元挂号费，剩下都没有了，咱们比如说红斑狼疮的比例，红斑狼疮一百万好得了吗？世界都解决不了的问题，我就吃饭给吃好了，花了多少钱，那么这几位那么都可以算，一天60多瓶药，多少钱一个月，他问题他老得吃，越吃越多，这是什么价钱，两千块钱解决了，贵吗？
在张悟本回答问题的时候，吴威时不时像这样给张悟本发出信号，或是小声递话、或是点头示意，在张悟本说出“挂号费”三个字后，吴伟马上示意主持人。
主持人：刚才说的是两千块钱挂号费，两千块钱是挂号费吗？
张悟本：对了，咱们得澄清，两千块钱是咨询费不是挂号费，因为这是营养咨询，健康咨询，不是挂号费。
张悟本一直强调，他从事的是营养咨询，而非坐诊看病，收取的也不是挂号费，而是咨询费。在恳谈会接近尾声的时候，对于广受质疑的行医资质的问题，张悟本给出了这样的回答。这个问题，其实你说简单简单吧，因为食疗它不涉于医疗，它跟行医没有任何关系，它是调，中医叫调理，所以说白了，说深了就是文字游戏的问题了，因为我全是饮食，我没一个药，没药，因为我认为行医是俩概念，但是你要说复杂，文字方面的游戏了。
张悟本背后的人：最早挖掘张悟本的中医科学院科技合作中心，总经理鄢良。说张悟本其人。
张吾本真正以专家的身份出现，是三年前。2007年，中医科学院下属的科技合作中心，进入社区办讲座推广养生保健知识，张悟本是科技合作中心总经理鄢良特地请来的讲师。
鄢良：有人推荐他，推荐他，我们试了一下。尽管当时张吾本并没有接受过医学教育，但当时他表达能力强，说起绿豆、萝卜养生自有一套理论，很受社区居民欢迎。实际上我是给张悟本上课的，我单独给他上过两次课。因为它很多经验它是有限的，它理论讲不清的，那我就把中医理论讲给他听，这个东西该怎么讲，怎么讲。
张悟本在社区的讲座很快就火了起来，名声渐起后，鄢良的团队将张悟本在社区的讲座做成了光盘，标价200 元，在这个光盘的包装盒上，我们可以看到张悟本的各种头衔：全国营养改善行动专家组成员、中国健康教育促进委员会讲师、卫生部微量元素重点实验室顾问、中国中医科学院中医药科技合作中心首席健康推广专家等头衔。
记者：当时为什么要给他加这么多头衔呢？
鄢良：这不是我们给他加的头衔。应该说这个东西(头衔)是应该说，他自己提供他的，陈述他的真事或者是经历的时候提了这一段吧，当然这个东西对于我们发布(有好处)
记者：认证过他这些头衔吗？
鄢良：这方面我们有疏漏，我们可能有疏漏，没有在意。
开讲座积累起大量人脉后，被冠以诸多头衔的张吾本，开始被电视栏目邀请，进行养生节目专题讲座。鄢良也特地邀请张吾本，开始在中医科学院科技合作中心举办的中研健康之家坐堂问诊。
鄢良：这种饮食的咨询，或者饮食的咨询他是可以做的。
尽管此时的张吾本学历、资质都没有经过仔细认证，不过，鄢良告诉我们，从那时开始，有位叫唐燕飞的人看中了张吾本，开始对张吾本进行包装，筹划各种活动。他火成了后面这个样子，(是)别人后面这种文化公司在运作。
在唐燕飞所在的这家文化公司的包装下，张吾本开始频繁的上电视台做节目，不过，2年期间，一直成效不大。直到2009年，一位叫贺雄飞的出版商看中了张吾本，开始加入包装队伍。很快，张吾本这本红极一时的书被出版了。张吾本13年时间从一个纺织厂工人倍包装成了神医，成了文化公司、出版商、发行商的摇钱树。
鄢良说，2009年8月以来，张悟本除了每周有4个工作日在中医科学院科技合作中心下属的中研健康之家提供咨询服务外，同时还在悟本堂服务，最近一段时间，外界的质疑声越来越大，因为和张悟本有合作关系，所以他们出具了一份关于治愈率的报告。
记者：那这个有效、无效是谁来认定的？
鄢良：这种顾客自己陈述嘛，他有标准，他自己陈述，陈述完了以后，电话做了回访。
他还告诉记者，5月28日，卫生部出面，否认了张悟本“高级营养师”的资质，而卫生、工商等部门开始介入调查张吾本，这个时候，对于是否要把张吾本这个精心打造了多年的品牌进行下去，现在包装团队内部有了一些分歧。不过他告诉我们，即使放弃了张悟本，他们也不会放弃之前的模式，会再寻找一个新人，继续将食疗、养生做下去。那没有张悟本这个机构照样运行，它只是我们一个普遍的食疗师。可以做饮食咨询的人很多，对不对？因为做饮食的咨询这一点它比较特殊。法无禁止就是许可的。
记者：你觉得法无禁止就是许可的。
鄢良：对，法无禁止就是许可的。这个国家不可能在这上面做什么限制的，国家是限制什么呢？比如说你医生的医疗行为，你一定要有许可的，一定要有许可的，一定要有医师执照的，国家是有这个要求的。比如说药店卖药这是有药师证这个是可以的，但是你告诉别人怎么吃饭之类的，吃饭饮食结构之类的，这个东西他是不需要特别许可，这个不需要特别许可的，国家在这块没有明确要求，这个要什么，既然国家没有明确要求的话，那么他做了，你不能说他违法，这点他没有违法的。
在悟本堂召开的新闻发布会后，张悟本在家人的陪同下匆匆离去，之后开始拒绝所有媒体的采访。经过多方沟通，悟本堂同意第二天安排张悟本接受《经济半小时》栏目的独家专访。5月29日，记者如约来到采访地点，一个下午过去了，却始终不见张悟本出现。悟本堂的工作人员告诉记者，媒体的质疑出现后，张悟本已经被其家人和私人律师保护起来，不再同意接受公司安排的采访。
《经济半小时》栏目与悟本堂公司高层再次进行了沟通，随后，通过他们拨通的电话，记者与张悟本家人及私人律师进行了通话，电话里，记者明显感受到张悟本以及家人对媒体质疑的无奈和担心，经过近三个小时的协调，张悟本终于同意在其家人和私人律师的陪同下接受采访，但只同意回答几个确定下来的问题。
记者：有很多人说张悟本是神医，你怎么看？
张悟本：世界上哪有神医啊，其实大家都看我就一个普通人，我不是神医，首先我不是医生，我是一个通过自己的学习继承咱们祖先传下来的食疗，因为咱们都知道，食疗胜药疗，咱们首先不得病，也就咱们都想防病，都想健康，那么要想健康，你就得从饮食抓起。祖宗说了，咱们祖先都说过民以食为天，为什么把食要作天，天是最大的东西，什么都超不过天，那么也就是我们食都要比作天，我就把这些东西我所学到这些经验，想办法传播，传播出去，让百姓受益，就这一个，没有神那词，大家可能误解了，没有神医，一个没有神，我也不是医，首先要澄清这点。
记者：那你能包治百病吗？
张悟本：那不可能包治百病，因为这是很简单，妇孺皆知的道理，没有一个可以100%，现在医学这么发达，它不敢100%，因为必定是人，人怎么会能保证100%的事呢。
记者：同时还有很多人说张悟本是个骗子，你怎么看？
张悟本：对于这个问题我是比较反对的，为什么呢？很简单一个道理，我是骗子还敢在坐着吗，哪个骗子敢在大街上坐着，但是你说有可能有些误解，这是可以理解的。咱们古训，古语有句话，美誉天下必棒满天下。你像历朝历代的皇帝跟现在，近代咱们很多伟人他都是各占一半这是很正常的一个事情。
在接受采访的过程中，张悟本一别于以往电视里滔滔不绝的形象，面对记者，表现出来更多的是局促和紧张，很多时候都把问题推给身旁的律师和公司。
随着媒体铺天盖地的质疑，张悟本和他身后的公司越来越难以应对，早已排满的赴全国多个地方讲座活动的日程也不得不临时取消。
记者：公众其实也很关心，面对媒体的质疑张悟本现在在做什么？
张悟本：休息，调理自己一下，第二再努力学习，给大家一个，刚不讲了嘛，再想想办法，因为大家都反映绿豆偏贵，有没有替代的东西？我也正在，现在趁这点功夫赶紧从书上查，从老师那，也在跟好多专家来沟通，怎么来找一个更便宜的东西，更让老百姓受益的东西，再发掘一个东西来替代它，正在努力去做。
记者：那你认为食疗和治病有没有一个界限？那这个界线在哪儿？
张悟本：那当然了，这肯定的。
记者：这个界限在哪里？
张悟本：这个问题请专家来谈吧。
据媒体报道，张悟本身后的多家公司分别承担不同的策划任务，从出版光盘、发行图书到开设讲座、坐堂咨询，每个公司都从中获得了巨大的收益。据报道，张悟本的讲座出场费已高达20万元，15分钟完成的一个养生咨询，挂号费高达2000元，据称这样的号已经排到了2011年。
记者：我注意到在悟本堂包括其他的几个你的相关的企业的这些工商登记的资料里头，你既不是法人又不是这个企业的股东，那么我想问一下，你是怎么参与这些企业的分配的？
张悟本：这个问题太简单了，问他们，让他们来回答。
记者：有人怀疑你挣了很多的钱，你能透露一下吗？还有一个就是你交税吗？
张悟本：到税务局去查就行了，因为我没法说，去查就行。
记者：你可以直接告诉观众？
张悟本：肯定上税，开公司能不上税吗。
张悟本：都问领导去吧，因为都是他们办，我也不管。
10、基督徒(做养生可以吗?
可以。
一提到养生，很多人马上会想到道家和道教，因为在这一延续的传统中，有着丰富的知识和实践的养生资源。其实，养生作为一种关涉身心健康的实践活动，在其他宗教传统中也受到关注。基督教就是一个例子。《圣经》中有宝贵的资源有待我们去挖掘。《圣经》与养生之间的关系：1.《圣经》对生命的认识；2.《圣经》中长寿的秘诀；3.《圣经》中的饮食禁忌；4.《圣经》中的时间观及压力管理；5.《圣经》中的祈祷和健康。从这些讨论中我们可以得知，长寿的钥匙掌握在造物主手中。我们可以做的是顺服神追求公义，讨神喜悦；饮食方面，洁净我们的口，必有助于我们的健康；时间方面，认识到万事皆有定时，就可减轻我们生活的压力。最后，过着祷告的生活将有益于我们的身心。这些是《圣经》在养生方面对我们的启示。
1.《圣经》对生命的认识
《圣经》对生命的认识，从它的第一章创世纪里就已较清晰地表明出来。创世纪第一章谈到世界包括人的创造过程，讲到人的创造是一切创造的最高潮；阳光、雨露、植物、动物的创造都早于人的创造，为人的创造提供必要的条件。这也就是说，人的生命不是孤独的生命，他对其他的创造物有依赖性。《圣经》中还提到，“神就照着自己的形象造人”（创世纪1章27节）。人的尊贵和尊严，在此得到体现。人有上帝的形象，表明人和其它动物是不同的，是有神性的；在他堕落之前，他的灵与上帝是合而为一的。
《圣经》还认为，人类有共同的始祖，即亚当和夏娃。亚当原文是“土”的意思，也就是说，上帝是泥土造人。人从土中来，回土中去，就是人的光景。
《圣经》中还有类似《太平经》中的承负思想，即祖先的作为会影响子孙后代。亚当、夏娃因偷吃禁果而犯罪，而这一原罪由子孙后代一直背负着。 旧约圣经所描绘的人类的处境是暗淡的，但新约圣经给人带来一种新的希望。亚当使人犯罪，而耶稣基督洗净人的罪，使人有复活的盼望。这种复活不仅在灵魂，而且在肉身上。
在《圣经》看来，一个人照看他灵魂的同时，他的肉身也就得到照顾。从这些讨论中我们可得知，我们的肉身来自泥土，必终归于泥土，对肉身不朽的追求就应当不过分。
2.《圣经》中长寿的秘诀
人类堕落后从伊甸园被赶了出来，也就失去了长生不老的保障。不过早期人类的寿命还是很长的。《圣经》的创世纪第五章所列的大洪水之前的人，都超过传说中彭祖八百岁的寿命。其中最长寿命的属玛土撒拉，命长969岁。《圣经》中没有记载这些人如何获得长寿。一个人的长寿同他的命定或基因有关系，但一群人的长寿可能还跟他们所处的生活环境有关。在大洪水之前。自然环境还是不错的，有足够的植物果实可充饥。这一点从大洪水后神的一条诫命看的出来。创世纪第九章记载，洪水退去之后，神对诺亚及他的儿子说：“凡活着的动物都可以作你们的食物，这一切都赐给你们，如同菜蔬一样。”(创世纪9章3节）大洪水之后，人类的寿命每况愈下。诗篇说道，“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90篇10节）
如何延年益寿也是《圣经》关注的主题之一。特别在箴言书多处提到与长寿有关的话, 其中最重要的两点是智慧和敬畏耶和华。“你籍着我（智慧），日子比增多，年岁也比增加。”（箴言9:11）“敬畏耶和华的得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。”（箴言19:23）
《圣经》中“智慧”和“敬畏耶和华”有着密切的联系，因为箴言书中说，“敬畏耶和华是智慧的开端”。“敬畏耶和华”就是敬畏与顺服创造万物的主宰。我们的生命来源于这位主宰，还有什么比顺服他有更高的智慧？顺服的重要一层含义，是顺服神的戒律。神的戒律在摩西十戒得到充分体现。十戒中有一节明确地说：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。”（出埃及记20章12节）这是一条唯一带应许的诫命。说明人的寿命同人的德行有密切关系。要长寿必须培养自己的德行，必须顺服神。
3.《圣经》中的饮食禁忌
《圣经》中的神，不仅满足人们精神上的需要，还满足人们日用饮食。耶稣的主祷文中就有一句话：“我们日用的饮食，今日赐给我们”（马太福音 6:11）。说明耶和华是赐饮食的神。不过耶和华所赐的食物是有禁忌的，有的食物可吃，有的食物不可吃，在《利未记》十一章中有详细的记载。其中提到不可吃的动物有猪，不可吃的鱼类有鲶鱼，因为前者不倒嚼，后者无翅无鳞。
《圣经》中另一大食物禁忌是血。利未记十七章耶和华对摩西说：“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除，因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。因此，我对以色列人说，你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人也不可吃血。凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。
论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说，无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。”
《圣经》不允许把所有的动物当食物吃，但在一定的场合吃肉是许可的。当希伯来人从埃及出来，在旷野行走时，抱怨吃不到肉，神就降鹌鹑给他们吃（出埃及记16章）。不过在申命记中提到的迦南美地的主要食物即基本是植物蔬菜类：水、小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜（申命记8章7节）。
《圣经》但以理书记载一个发人深省的故事。一个名叫但以理的希伯来被掳到巴比伦，巴比伦王赐他膳食，因为膳食里头有在希伯来看来不洁净的东西，但以理婉拒了。为不得罪国王，但以理请求给他与他的同伴只吃素菜和水，看看他们的容貌比起其他用王膳的年轻人如何。他的请求被答应。结果十天后，他们的容貌更加俊美肥胖（但以理书1章）。 看来在《圣经》里对吃素食的人的祝福大于吃荤食的。
4.《圣经》中的时间观及压力管理
《圣经》不仅关注饮食对身体的影响，还关注我们身心整体的健康，教导我们管理好压力。要管理好压力，我们必须活在他的时间之中。
上帝的时间观同我们被造之物的时间是不一样的。彼得后书3章8节说道：
“主看一日如千年，千年如一日”。一个人如果活在神的时间之中，顺应万事万
物的变化规律，万事都会互相效力，使他得益处的。
这种时间观还出现在传道书3章中：
凡事都有定期，天下万务都有定时。
生有时杀戮有时，医治有时。拆毁有时，建造有时。
死有时。栽种有时，拔出所栽种的，也有时。
哭有时，笑有时。哀恸有时，跳舞有时。
抛掷寻找有时，失落有时。保守有时，舍弃有时。
石头有时，堆聚石头有时。怀抱有时，不怀抱有时。
撕裂有时，缝补有时。静默有时，言语有时。
喜爱有时，恨恶有时。争战有时，和好有时。
Ben Lerner在他的《养生书：来自<圣经>的养生之道》（Body of God)提出压力管理的10
条戒律。
1.不要过于在意自己的外表（耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心——撒母耳记16章7节）。
2.不要有过多的欲望（耶和华是我的牧者，我必不缺乏——诗篇23篇）。
3.不要随波逐流（在神面前每个人都是独立的个体）。
4.不要太在乎结果（约瑟被买看似失败却成就了大事——创世纪17章50节）。
5.不要心高气傲（伟大的上帝和渺小的我）。
6.不要受时间影响（享受现在是上帝赐给你的礼物）。
7.不要怨恨（你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，
你们的天父也必不饶恕你们的过犯——马太福音6章14-15节）。
8.不要惧怕（我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在——约书亚记1章9节）。
9.你应该有信心（你们若是不信，定然不得立稳——以赛亚书7章9节）。
10.你应该充满希望（我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成——加拉太书6章
9节）。
这十条戒律是从《圣经》中抽出来的原则，应该对每个人都适用。
5.《圣经》中的祈祷和健康
《圣经》中祷告同养生也有很大的关系。基督徒常常为自己和别人的健康祷告，在耶稣教给他门徒的“主祷文”中就专门提到饮食问题。主祷文是这么说的：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今天赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿门。”（马太福音 6: 9-13） 在这篇主祷文中，把我们赖以生存的饮食来源，归结于天上之父上帝的恩赐。饮食是否对身体有益处，也要看它是否符合上帝的旨意。另外，心灵的健康需要我们有博大的胸怀，要学会饶恕人，正如我们希望得到人们饶恕一样。最后，我们的一生中有很多试炼和试探。有时我们会胜过这些试炼与试探，
有时我们会失败。比如我们从小染上的对身体有害的习惯和社会上的诱惑，就需要通过祷告戒掉它们，远离它们。
《圣经》中祷告是会被应允的。耶稣说：“你们奉我的名，无论向父求什么，他就赏给你们。”（约翰福音15章16节）
“我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。”（约翰福音16章23
节）
但是否所有祷告都得到垂听呢？未必。如果我们妄求，要求大富大贵，这种祷告很难得到应允的。另外一方面，如果我们心灵诚实，神是会赐福于我们的。耶稣自己给信徒立了很好的榜样。《圣经》路加福音22章14－20节说到：“时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。耶稣对他们说：“我很愿意在受害以前和你们吃这逾越节的筵席。我告诉你们：我不再吃这筵席，直到成就在上帝的国里。”耶稣接过杯来，祝谢了，说：“你们拿这个，大家分着喝。我告诉
你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等上帝的国来到。”又拿起饼来，祝谢了，就擘开，
递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。”饭后也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”
祝谢也就是感恩的祷告。在圣经的另一处，我们也看到耶稣祝谢食物：“耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：把剩下的零碎收拾起来，免得有糟的。’他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。众人看见耶稣所行的神迹，就说：‘这真是那要到世间来的先知！’”(约翰福音6章1-14 节) 祝谢过的食物使人健康。这就是基督徒饭前祷告的主要原因。
从上述五方面的讨论得知，贯穿《圣经》中的养生思想是摆对人与神之间的关系。做为被造物，我们必须知道自己的生命局限，凡事讨神的喜悦，凡事顺服，凡事祷告。神必将按我们命定的岁数让我们完全。过一种敬畏神的智慧的生活，是长寿的伟大秘诀。箴言书说道：
“智慧使你长寿，也使你荣华富贵。”（箴言：4:10）
“智慧会使你延年益寿。”（箴言9:11）
“敬畏上主的人延年益寿，邪恶的人命短福薄。”（箴言10:2）
以上，基督徒是可以做养生的。