1、阅读文言文，回答问题。杨王孙者，孝武时人也。家业千余，厚自奉，养生，亡所不致。及病且终，先令其
1．C
2．A
3．A
4．B
5．（1）我想要裸葬，复来复归于自然，（你）一定制不要改变我的愿望。
（2）您何必要坚持一己之见呢？希望王孙详审。
（3）况且所谓死，就是生命终了时的变化，事物的归宿。
2、求10篇文言文练习题目+解答
高中的文言文阅读训练，包括原文、题目及答案，10篇的话一次发不完的，这次只能发7篇了，希望你能够满意。
一、阅读下面文言文，完成1—3题。
白孝德为李光弼偏将。史思明攻河阳，使骁将刘龙仙率骑五千，临城挑战。龙仙捷勇自恃，举足加马鬣上，谩骂光弼。光弼登城望之，顾诸将曰：“孰可取者？”仆固怀恩请行，光弼曰：“非大将所为，历选其次。”左右曰：“孝德可。”光弼召孝德前， 问曰：“可乎？”曰：“可。”光弼问所加几何人而可？曰：“独往则可，加人多不可。”光弼曰：“壮哉！”终问所欲，对曰：“愿备五十骑于军门，候入而继进，及请大众鼓噪以假气，他无用也。”光弼抚其背以遣之。
孝德挟二矛，策马截流而渡。半济，怀恩贺曰：“克矣。”光弼曰：“未及，何知其克？”怀恩曰：“观其揽跋便僻①，可万全。”龙仙始见其独来，甚易之，足不降鬣。稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。又止龙仙。孝德曰：“侍中使予致词，非他也。”龙仙去三十步，与之言，亵骂如初。孝德伺便，因嗔目曰：“贼识我乎？”龙仙曰：“何也？” 曰：“国之大将白孝德。”龙仙曰：“是猪狗乎？”发声琥然，执矛前突，城上鼓噪，五十骑亦继进。龙仙矢不及发，环走堤上，孝德逐之，斩首提之归。（选自《谭宾录》）
注：①揽跋便僻：扬鞭策马非常敏捷的样子。②搋：虎怒吼。
1、．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A．及请大众鼓噪以假气 假：借助
B．半济，怀恩贺曰：“克矣。” 济：成功
C．龙仙始见其独来，甚易之 易：轻视
D．执矛前突，城上鼓噪 突：冲
2．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
A ．白孝德单独请战，认为多带寸：卒反而不方便，只要求准备五十名骑兵，等他冲过去时跟着冲进去，其他众将士擂鼓呐喊助威就行丁。
B．白孝德——人迎战刘龙仙，他跃马扬鞭，靠近刘龙／l¨刘龙仙谩骂挑衅，白孝德沉着应对，突发进攻，砍了敌首，得胜而归。
C．本篇文章叙事精炼，对话描写精彩，人物对话几乎占了全文一半；李光弼、白孝德、刘龙仙等人物语言各肖其身份、性格。
D．文章的作者擅长人物形象刻画，白孝德智勇双全、刘龙仙骄横无谋、李光弼统帅风度，这些人物刻画无不栩栩如生，令人叹服。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)光弼问所加几何人而可?曰：“独往则可，加人多不可。(4分)
(2)稍近欲动，孝德摇手止之，若使其不动，龙仙不之测。(5分)
答案：
1．B(渡过)
2．A(错在“单独请战”)
3．(1)李光弼问需要给你多少人才能成功?(白孝德)回答：“—个人去就行了，给人太多反而不行。”
(2)等稍微靠近一点(刘龙仙)想要行动，白孝德摇摇手制止他，好象叫他不要动，刘龙仙不明白白孝德究竟要干什么。
二、阅读文言文，完成题目。
刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴，匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注，二十余万兵已业行。上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。
高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏，生子必为太子，代单于，何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士风谕以礼节。冒顿在。固为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知，不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善。”欲遣长公主。吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人了名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。（《史记•刘敬叔孙通列传》）
臣光曰：建信侯谓冒顿残贼，不可以仁义说，而欲与为婚姻，何前后之相违也！夫骨肉之恩，尊卑之叙，唯仁义之人为能知之；奈何欲以此服冒顿哉！盖上世帝王之御夷狄也，服则怀之以德，叛则震之以威，未闻与为婚姻也。且冒顿视其父如禽兽而猎之，奚有于妇翁！建信侯之术，固已疏矣；况鲁元已为赵后，又可夺乎！（《资治通鉴》）
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．是时汉兵已逾句注 逾：到达
B．冒顿杀父代立，妻群母 妻：以••••••为妻
C．士卒罢于兵 罢：通“疲”
D．建信侯谓冒顿残贼 贼：残忍
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组
A． 因使辩士风谕以礼节 蒙故业，因遗策
B．匈奴匿其壮士肥牛马 秦王恐其破壁。
C．未可以武服也。 以其求思之深而无不在也
D．今乃妄言沮吾军。 而陋者乃以斧斤考击而求之
3．以下句子分别编为四组，全都是刘敬劝说高祖和亲的理由的一组是
（1）未可以武服也。
（2）未可以仁义说也
（3）然恐陛下不能为。
（4）岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？
（5）陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗
（6）兵可无战以渐臣也。
A．（1）（3）（4） B．（2）（4）（6）
C．（2）（3）（5） D．（1）（5）（6）
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．刘敬出使匈奴，不为其表面现象所迷惑，建议伏兵制胜，显示了他不同凡俗的见识。
B．高祖不用刘敬之言而致败，后赦免刘敬，斩前使以示自责。
C．刘敬之所以劝高祖采用和亲的手段，是因为当时人心厌战，且冒顿兵精马壮，不能用武力战胜。
D. 因为吕后的坚决阻止，鲁元公主才没有和亲嫁给冒顿。
5．联系全文，对文末一段话的理解，不正确的一项是
A．司马光认为刘敬提出和亲计策，同他对冒顿的认识是矛盾的。因为和亲政策能够起作用的前提是冒顿的仁义之心，但这正是他所缺乏的。
B．司马光从历史事实的角度，认为上世帝王对待少数民族总是居高临下，以德怀之的，从没有和亲这种有损尊严的事。
C．司马光认为冒顿连对待亲生的父亲都像对待禽兽一样地杀害，对老丈人不可能讲仁义。
D．司马光又认为鲁元公主早已嫁给赵王为妻，不宜为了和亲之事再嫁。
答案：
1．A（逾：经过了）
2．D
3．B（③是怕皇帝不肯。⑤是和亲时的手段。）
4．A（是匈奴有伏兵。）
5．B（居高临下包括两个方面：服则怀之以德，叛则震之以威）
三、苏轼《超然台记》阅读训练
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜离（加“酉”字旁），皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外：物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反覆。如隙中之观斗，又焉知胜负之所在？是以美丑横生，而忧乐出焉；可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野，始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊，人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而使吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣；稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：乐哉游乎！
方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰\'超然\'，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
1．写出下列加线词在句中的意思。
（1）是谓求祸而辞福（ ）（2）岁比不登 （ ）
（3）背湖山之观 （ ）（4）稍葺而新之 （ ）
（5）而吊其不终 （ ）（6）余弟子由适在济南（ ）
2．下列句中加线的词意义和用法相同的一组（ ）
A．（1）盖游于物之外也 （2）盖余所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禅山记》）
B．（1）以福可喜而祸可悲也。（2）岂能以此不急之务相邀（《山中与裴秀才书》）
C．（1）因城以为台者旧矣。 （2）然后践华为城，因河为池（《过秦论》）
D．（1）台高而安 （2）正襟危坐而问客（《前赤壁赋》）
3．把下列句子译成现代汉语。
（1）是以恶美横生，而忧乐出焉；可不大哀乎！
（2）予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
4．简答
（1）从第一段的议论中，你读出了作者怎样的人生态度？这样开头有什么好处？
（2）第三段中写作者“相与登览，放意肆志”，你能品味出这纵情欢乐中含蕴着怎样的感慨和隐痛？请精读该段并联系全文，试作简要分析。
（3）取名为“超然台”的原因是 （请用文中的一个句子回答）
参考答案：
1．（1）避开（2）收成（3）景色（4）修理（5）哀痛（6）正在
2．C．都作介词，相当于“凭借、依靠”。（A.（1）连词，可译坐“因为”、“由于”。（2）用作发语词，可译为“大概”。B.（1）动词，认为；（2）介词，用。D.（1）连词，表并列；可译作“又”；（2）连词，表修饰，可译作“地”，或不译。）
3.(1)所以有了美和恶的意念，忧和乐就产生了；这不是很可悲吗？
(2)我既安于这里的淳朴风俗，而这里的官吏和百姓对我的无能也习惯了。
4．（1）反映了作者等荣辱、同忧乐的随缘自适的人生态度，这种态度正是他在险恶的境遇中自我消遣的精神支柱。这样开头，一方面扣紧题旨——超然，点明主题，显示了全文的思想情感倾向性，有力地吸引读者；另一方面也为下文的展开作了铺垫。
（2）要点参考：抒发怀才不遇之感，愿为邦国立功而终遭贬谪之慨叹，仕途失意之悲，人生潦倒之苦。
（3）以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
四、阅读下面的文言文，完成11—14题。
吴山图记 （明）归有光
吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹隆、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，而百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉？昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴，有情如此。如之何而使吾民能忘之也？
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．以高第召入为给事中 高第：上级官府
B．而百姓扳留之不能得 扳留：挽留
C．异时吾民将择胜于岩峦之间 异时：他时，以后
D．尸祝于浮屠、老子之宫也 尸祝：祝福，景仰
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．吴之故宫在焉 B．若虎丘、剑池
王无罪岁，斯天下之民至焉 若老人咳且笑者
C．君之为县有惠爱 D．则海内之奇观矣
庖丁为文惠君解牛 此则岳阳楼之大观也
3．以下几句话，分别编为四组，全都表明魏君与吴县百姓情深意重的一组是
①以高第召入为给事中 ②百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民
③好事者绘《吴山图》以为赠 ④令之于民诚重矣
⑤尸祝于浮屠、老子之宫也 ⑥出示此图，展玩太息，因命余记之
A．①③⑤ B．②③⑥ C．④⑤⑥ D．①②④
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．这是一篇应邀题画的文章，但作者撇开画的内容技巧不谈，而是以赠图——受图——藏图为线索，写官员与民众的相处之道。
B．文章先从吴县的山光水色写起，让读者隐隐可以想像《吴山图》的画面内容。
C．作者以苏轼与魏君为例形成类比，赞美魏君是“贤者”。
D．作者以“君之于吾吴，有情如此。如之何而使吾民能忘之也？”一句收束全文，既起到了点化、升华主题的作用，又使得文章情致绵绵，余意不尽。
答案：
1．A．(“高第”指官员政绩考核成绩优等。)
2．D．（D项都表示判断；A代词/助词，无义；B连词，至于/动词，好像；C动词，治理/介词，替，给。）
3．B 4．C（非“魏君”，应为“韩公”）
五、阅读下面的文字，完成后面的题目：
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。
女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍；能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣，图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不欺。至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得错以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也！夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。
夫女色之惑，不幸而不悟，则祸斯及矣；使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也。唐昭宗之事是已，故曰：深于女祸者，谓此也。可不戒哉！
1、下列句子分别编为四组，全都表明宦者谋取专权手段的一组是
①能以小善中人之意 ②前后左右者日益亲
③小信固人之心 ④图左右之亲近
⑤急之则挟人主以为质 ⑥则惧祸之心日益切
A．①③④ B．②③⑤ C．①③⑤ D．②⑤⑥
答案：C（②是人君对宦官的态度，④是人君觉察“患以深”后的所想及对策，⑥是人君因“势孤”而产生的惧祸心理。）
2、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．本文主要讲的是宦官给国家造成的祸害，远远超过女色所造成的祸害。第一句“自古宦者乱人之国，其源深于女祸”，就是全文的中心论点。
B．文章详细分析了宦官怎样通过“小善”“小信”而逐步把持政权的过程，指出宦官专权的严重后果。
C．宦官专政是中国封建专制主义的必然产物，作者写此文意在警告帝王们不要轻信宦官，渐积养祸，有其进步意义。
D．作者以其犀角烛怪的史学家锐眼，提出了宦官祸害远胜于女色的见解，直接触及到历代王朝衰亡的根本原因。
答案：D（文章并未“触及历代王朝”，也非“根本原因”。）
3、把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宦者之害，非一端也。
（2）急之则挟人主以为质。
（3）尽杀以快天下之心而后已。
答案：（1）宦官的危害，不仅仅在某一方面。（2）太（过于）急切，（他们——宦官）就会挟持人君作为人质。（3）（把他们）全部杀掉，来使天下人心大快，这样才算了结。
六、阅读下面的文言文，完成题目。
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。
端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋(】(i)、风水、时曰之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次①受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之。霍奏先得请。
霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，未学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之．讲明正学。
端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服丧之年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。
注：①墓次：服丧人的临时住处。
1．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A.①佛氏以空为性 ②以五百岁为春，五百岁为秋
B.①父欣然从之 ②奚以之九万里而南为
C.①为设里社、里谷坛，使民祈报 ②于是为长安君约车百乘
D.①公则民不敢慢 ②使六国各爱其人，则足以拒秦
2．下列句子编为四组。全都表现曹端“品德高尚”的一组是
①笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿
②诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼
③霍、蒲两邑各上章争之
④知古今，达事变，未学鲜或及之
⑤端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学
⑥诸生服丧之年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕
A．①③④ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③⑤⑥
3．下列叙述或评价符合原文意思的一项是
A．曹端读谢应芬的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他有朴素的唯物主义思想。
B．曹端设里社、里谷坛，让百姓祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。
C．与曹端同时在霍州讲学的李德见到曹端，离开时对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。
D．曹端去世，诸生服丧之年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。
4．把第一部分文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)郡人皆化之，耻争讼。
(2)至其知古今，达事变，未学鲜或及之。
(3)得经师易，得人师难。
答案：
1．B(①的“之”是代词，指代曹端所说的道理(话)；②的“之”是动词，“往，到”。A项①②“以”是介词，相当于“把"。C项两个“为”都是介词，相当于“给”、“替”；D项两个“则”都相当于“就”)
2．D(①研究的持之以恒；②④学识渊博)
3．B(A项“佛教道教”与原文“浮屠”不符；C项“离开时”应为“离开后”．“对曹端的学生”应为“对自己的学生”；D项，原因除为政公廉外，更主要的是他有渊博的学识和高尚的道德．为霍州做了许多好事)
4．①郡里的百姓都被他教化了，把打官司当作可耻的事。②至于他懂得古今，通晓社会变化，没涉及的学问很少。③得到一位讲经的老师容易，而得到一位教诲做人的老师难。
七、阅读下面的文言文，完成1—3题。
武昌九曲亭记 苏辙
子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
【注释】①子瞻：苏轼。齐安，黄州。当时苏轼贬谪黄州，苏辙贬谪筠。②陁（tuó）山冈。③褰（qiān）裳：提起衣服。
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.然将适西山，行于松柏之间 适：到
B.其遗址甚狭，不足以席众客。 席： 坐
C.扫叶席草，浊酒相劳 劳：劳动
D.亭成，而西山之胜始具 胜：美景
2.下面全都表现苏轼“适意而乐”的一项是
①穷山之深，力极而息。
②意适忘反，往往留宿于山上
③子瞻每至其下，辄睥睨终日
④有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之
⑤撷林卉，拾涧实，酌水而饮之
⑥及其既厌，未有不洒然自笑者也
A.①②③④ B.③④⑤⑥ C.①②④⑤ D.②④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是
A.文章开始叙述苏轼谪居齐安，好游武昌诸山，看似与九曲亭无关，实则介绍曲亭周边的独特环境，同时写苏轼黄州三年“不知其久”的原因，为后面的议论作铺垫。
B.第二段叙写扩建九曲亭的过程，突出苏轼之“最乐”；第三段宕开一层，以往事印证苏轼“适意忘反”的性情，以点缀之笔走出“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”的主旨
C.本文语言明净，条理清晰，融写景、叙事、抒情、议论为一炉，情景相融，浑然一体。全文围绕着“乐”字展开，旷达超然，耐人寻味，字里行间流露出相知相慰的手足深情。
D.文章表面写自己与兄长游乐山水的洒脱快乐，实际是记录他们共同的坎坷人生，以乐景写哀情，抒发谪贬后愤怒感伤得情绪。
答案：
1.C(劳:慰劳)
2.C(③⑥句不属于)
3.D(并非以乐景写哀情,也并非抒发谪贬后愤怒感伤的意绪,而是表现旷达超然心境)
3、30篇课外文言文及答案
一．《诗画皆以人重》（王士禛）( 潍坊市2002年中等学校招生考试)
予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章敦、京、卞②岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。
(选自《明清闲情小品赏析》)
注：①王士禛，清代诗人。②兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。③章敦、京、卞，京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。④颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
18．下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是( )(2分)
A．则弛然而卧 B.诗文之属莫不皆然
C.杂然而前陈者 D.黄发垂髫并怡然自乐
19．解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)一钱不直 直： (2)后世见者必宝之 宝：
20．翻译下面句子。(4分)
(1)后人粪土视之
译文：
(2)古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远
译文：
21．下列对文章的理解与分析错误的一项是( )(2分)
A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C.作者认为章敦、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
22．填空。(4分)
(1)“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ， 。”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。(2分)
(2)永叔，即欧阳修，字永叔，北宋文学家。初中课本里，他的《醉翁亭记》中描写山间四时景色的句子是：野芳发而幽香， ，风霜高洁， ，山间之四时也。(2分)
二．阅读文言文选段，完成4~13题。(15分)（2002年太原市中考题）
〔甲〕予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 ，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。
4在（甲）段横线上填写原文。 (1分)
5(甲)段描写的内容是 (1分)
6“朝晖夕阴”的“晖”，意思是 (1分)
7 请你写出两句初中课内学过的含“涯”字的古诗名句，要求句中的“涯”与(甲)段中“横无际涯”的“涯”表意相同。 (2分)
答：
〔乙〕余闻而愈悲。孔子日：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说，以俟夫观人风者得焉。
8（乙）段引用了孔子的名言：“苛政猛于虎也。”孔子还有关于学习方法的名言，请写出你在初中课内学过的一句。 (1分)
答：
9 (乙)段中有《捕蛇者说》一文的主旨句，请用现代汉语说说它的意思。(2分)
答：
10 (乙)段“今以蒋氏观之”的“观”与(甲)段 一句中的“观”，表意相同。(1分)
〔丙〕马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
11请由（丙）段联系全文，写出《马说》的主旨句。 (1分)
答：
12写出两句初中课内学过的含“见”字的古诗名句，其中的“见”与(丙)段画线句中的“见”用法相同。 (2分)
答：
13联系今天的现实生活，请你换一个角度，谈谈对人才问题的看法。(3分)
答：
三．借助注释和工具书，阅读《熟读精思》，理解大意，然后答题。(7分)
阅读提示：朱熹是我国古代著名的哲学家和教育家，有丰富的治学和讲学的经验。“熟读精思”是作者吸收前人的读书经验，概括总结出来的读书方法，直到今天仍有借鉴意义。文章虽是文言，却明白易懂，读起来朗朗上口。
熟读精思（节选） □ 朱熹（2002年湖北宜昌市中考）
凡读书，须整顿几案，令吉净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，甲到，乙到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎?
①[详缓]仔细从容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牵强暗记]勉强硬记。 ④[漫浪]随随便便。 ⑤[急]要紧。
1．给“读书千遍，其义自见”中的“见”字注上拼音。(1分)
________
2．在我们学过的文言词语中，还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同?请任写一个。(1分)
_____________
3．根据上下文，在文中甲、乙两个方框内各填一个字。(1分)
______ _ _________
4．写出“不待解说，自晓其义”这句话的大意。(2分)
___________________________________________________________________________
5．读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗?请任意写一句。(2分)
_______________________________________________________________________________________________________________________________________
四．阅读下面的文字，回答问题。
乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚②杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶于其上，乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦；然臣辈惜程艺天下第一，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。(安徽省2002年初中语文竞赛试题)
[注] ①审：明白，清楚。
②眦睚：怒目相视的样子。借指小的怨恨。
③高祖：唐代开国皇帝李渊；太宗：唐太宗李世民。
21.解释下列加点的词语在文中的意思。（8分）
⑴ 能变易新声
⑵ 会幸苑中
⑶ 乐工等罗列上前
⑷ 卒不赦程
22.下列加点的词中，意思相同的一组是（4分）
A．得幸于武宗 B. 必为奇巧声动上
不得永奉陛下 置琵琶于其上
C．由是得幸 D.程一日果以眦睚杀人
会幸苑中 以是为恨
23.翻译下面的句子。（6分）
（1） 他工辈以罗程艺天下无双，欲以动上意。
（2） 汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。
24.用文中语句填空。（4分）
罗程“果以眦睚杀人”的原因是“ ”，乐工为罗程求情的原因是“ ”，宣宗不赦免罗程的原因是“重”高祖、太宗之法。
25.你从文中的故事得到哪些启示？（每点启示用一句话概述，标上序号）（4分）
五.《礼论》(节选) 苟子(6分)
礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所起也。
注：①穷：困境。②分：区分，辨别。③屈：竭尽。
15．为下面语句加上标点符号。
求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷
16．写出下面语句的大意。
人生而有欲，欲而不得，则不能无求。
__________________________________________________________________
17．用自己的话概括这一语段的内容。
________________________________________________________________________
六．阅读《史记·项羽本纪》中的选文，回答问题。（8分）
项籍者，下相①人也，字羽。初起时，年二十四。其季父②项梁。梁 父 即 楚 将 项 燕为 秦 将 玉 翦 所 戮③ 者 也 项 氏 世 世 为 楚 将 封 于 项④ 故 姓 项 氏。
项籍少时学书，不成，去⑤，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟⑥学。
秦始皇帝游会稽⑦，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮⑨籍矣。
【注释】①下相：秦地名。②季父：诸叔父中的最小者。③戮：杀，这里指失败自杀。④项：古地名。⑤去：放弃。⑥竟：完成。⑦会稽：山名。⑧族：灭族。⑨惮：畏惧。
16．（2分）用“／”给下面文字断句。（注意：此题不要求加标点）
梁 父 即 楚 将 项 燕为 秦 将 玉 翦 所 戮 者 也 项 氏 世 世 为 楚 将 封 于 项 故 姓 项 氏。
17．（6分）项羽与刘邦争霸，最后自刎乌江，他是中国历史上有名的悲剧英雄。选文表现了他哪些鲜明的性格特点？
答：_______________________________________________________________________
七．2002年长沙市中考
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆(店铺)，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
21．下列说法不正确的一项是( )
A．“久而不闻其香”与“广起，夺而杀尉”中“而”字的用法相同。
B．“与善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。
C．“鲍鱼之肆”代指污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。
D．“是以君子必慎其所处者焉”可译为：因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。
22．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，是：近朱者赤， (1分)
23．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。
______________________________________________________________________________________________________________________________
八．草书大王（2002年厦门市中考题）
张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。”
注释：①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句，得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟（gòu）：责骂。⑥胡：为什么。
14．解释下面句子中加点的词（4分）
（1）张丞相好草书而不工 （ ）
（2）使侄录之 （ ）
（3）侄罔然而止 （ ）
（4）执所书问曰 （ ）
15．解释下列句中加横线的代词（4分）
例：予观夫巴陵胜状（我）
（1）皆讥笑之 （ ）
（2）诟其侄曰 （ ）
（3）汝胡不早问 （ ）
（4）致余忘之 （ ）
16．翻译下列句子：（4分）
（1）此何字也？
________________________________________
（2）丞相熟视久之，亦不自识。
________________________________________
17．这则故事中该责怪的人是谁？为什么？（4分）
答： _______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
九．2002年广东省湛江市中考题
今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰： “我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。” 臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。” 臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”
此数者愈善，而离楚愈远耳。
23．下列句子中加点的词语，理解不正确的一项是( )(2分)
A. 今者臣来 臣：我 B．方北面而持其驾 北面：向着北方；面向北方
C．我欲之楚 之：往，去 D．吾用多 用：用处
24．翻译“马虽良，此非楚之路也”一句为现代汉语。(2分)
译文：______________________________________________________
25.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示。(不超过30字，2分)
答：________________________________________________________________________
十.阅读下面两则文言短文或片断，分别回答文后的问题。（2002年济南市中考题）
（一）
弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。
4．依据加点词在句中的意思，各组一个成语。（2分）
①虽护前者不能讳也
②各是其所是
5．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。
6．作者说：“理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？”你对这句话是怎样看的？请举出具体事例说说自己肯定或否定的意见。（2分）
（二）杨布打狗
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁[注]衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（选自《列子》）
[注] 缁（zī）：黑色。
7．解释下列句中加点的词。（2分）
① 天雨，解素衣
② 岂能无怪哉
8．从下面的短语中任选一个，解释其意思。（若两个都解释 ，则按第①个计分）（2分）
① 衣素衣而出
② 迎而吠之
9．用“/”标出下面句子的朗读停顿（停顿两次）。（2分）
向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来
10．读了这则故事，你明白了一个什么道理？是怎样悟出来的？（2分）
十一.《蜘蛛与蛇》薛福成（2002年宁波市中考）
尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞一蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网。如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑，果腹而去。（《庸庵笔记》）
注：①飙：暴风。这里指迅速。②盬（gǔ:）吸饮。
23．解释下列句子中加点词的意义（4分）
①既克，公问其故 ②齐师败绩
③果腹而去 ④如是者三四次
24．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（2分）
登轼而望之 战于长勺
（A） 而势稍不及 （B） 苛政猛于虎也
蜘蛛乃盬其脑 以首俯地
（C） 今乃掉尾而斗 （D） 以尾击柳
25．下列句子中加点词用法完全相同的一项是（2分）
①尝见一蜘蛛布网壁间 ②将鼓之 ③欲穷其林
④殚其地之出 ⑤我将东徙 ⑥温故而知新
(A)①④ (B)①② (C)②⑤ (D)③⑥
26．下列句子的句式与例句“夫战，勇气也”相同的一项是（2分）
（A）一鼓作气，再而衰，三而竭
（B）晏婴，齐之习辞者也
（C）故临崩寄臣以大事也
（D）微斯人，吾谁与归？
27．把（甲）文中加横线的句子译成现代汉语。（2分）
原文：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
译文：
28．①（甲）文中鲁军克敌制胜抓住了反攻的有利时机是在 之时；（乙）文中的蜘蛛是在蛇 之时，乘其不备，致蛇于死地。（请以文章原话回答）（2分）
②（甲）（乙）两文揭示的一个共同道理是 （1分）
十二.（2002年温州市语文中考题）
吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰③，殊不畏人，闾里间④见之，以为异事。此无他，不忮⑤之诚，信于异类也。
〔注释）①武阳君：苏轼的母亲。②鷇（kòu）：初生的小鸟。③驯扰：驯服顺从。④间里间：这里指乡里人。⑤忮（）：嫉妒，歧视。
27．下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（3分）
A．众鸟巢其上（巢：鸟窝） B．其类可俯而窥也（窥：看）
C．武阳君恶杀生（恶：厌恶） D．至为珍异难见（至：极）
28．对下面句子的意思解释不正确的一项是( )(3分）
A．翔集其间。意思是：(很多鸟）在树间飞翔栖息。
B，殊不畏人。意思是：（这些鸟)很特殊，不怕人。
C．闾里间见之，以为异事。意思是：乡里人见了，都认为是一件不寻常的事。
D．信于异类也。意思是：被鸟类所信赖。
29．简要说说你从本文中得到的启示。(3分）
答
2003年全国各省市中考课外文言文集萃答案
一．18．B (2分。A、C、D中的“然”，……的样子，B然，这样)19． (1)直，同“值”。 (2)宝，以……为宝(把……当作宝贝)，或珍爱、喜爱、喜欢。 (2分。每词1分)20．(1)后来的人们(都把他们的书法)看作粪土。 (2)古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人(的书法)才能流传得久远。(4分。每句2分，意思对即可)21．D (2分。作者假设即使颜真卿书法不好。因为他的品德好，也会受到后人的重视。说明品德对于书法的重要)22．(1)但愿人长久，千里共蝉娟。 (2)佳木秀而繁阴 水落而石出者。(4分每句1分，有错别宇该空不得分)
二．4 衔远山，吞长江（错字、多字、漏字均不得分）5 岳阳楼之大观(或洞庭湖(岳阳楼)的雄伟景象)6 日光(或阳光)7 ① 海内存知己，天涯若比邻（或天涯若比邻） ② 夕阳西下，断肠人在天涯(或断肠人在天涯) (标准同4)8 学而不思则罔，思而不学则殆(只写半句不得分。或学而时习之，或温故而知新，或默而识之，标准同4)9谁知道搜刮老百姓的毒害，有比这毒蛇更厉害的呢?评分说明：大意对1分(关键词理解有误不得分)，表述1分(标准同2)。10 “予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(或予观夫，或予观夫巴陵胜状)”11只要答出“其真不知马也”即可得分(标准同4)12 ① 风吹草低见牛羊 ② 路转溪头忽见 (标准同4)13 要点：人才不应屈服现实，甘被埋没，应有“不用扬鞭自奋蹄”的精神，寻求机会，展示才华。评分说明：与原文观点一致不得分，能换角度谈l分，分析深刻有创新l分，表述1分(标准同2)。
三、1．Xiàn 2．予、吾、我(供参考。大意相近即给分) 3．眼、口(顺序不可颠倒) 4．不等解释，自然明白它的意思(供参考。大意相近即可得分) 5．无“标准答案”，只要所写的是古人谈读书的句、言，均给分。错一个字扣1分。
四．21．（8分）（1）变换。 （2）正好，恰好。（3）排列，排成行列。（4）终于22．（4分）D
23．（6分） （1） 其他的乐工们认为罗程的演奏技艺天下无双，想利用这个理由使皇上改变主意。 （2） 你们这些人惋惜的只不过是罗程的技艺，我看重的是高祖、太宗传下来和法律。
（各3分） 24．（4分）①恃恩自恣 ②惜程艺天下第一（或：以程艺天下无双） （各2分）
25．（4分）示例：①英明的统治者会以国法为重，不会因偏爱和人情而废法。 ②恃恩自恣终会酿成大错。 ③ 人才虽能得，但法律是无情的，任何人在法律面前都应是平等的。 （答出一点得2分，答出两点即可得满分）
五、共30分。（一）共6分，每小题2分。15．标点正确，如：求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。16．大意明确，如：人生下来就会有欲望，有了欲望而得不到满足，就不能不有所追求。17．用自己的话概括，语言准确、精练，如：制定“礼”的缘由。又如“礼”是怎样制定出来的。
六．16．梁父即楚将项燕／为秦将王前所戮者也／项氏世世为楚将／封于项／故姓项氏。 17．围绕“轻视读书学习（或学不专一），崇尚、炫耀武力，胸怀大志，（或叛逆性格）”等三方面来答即可。
七．14题考点分析：本题考查文言实词掌握的程度。解法导引：1）短文已给六个注释，这样译文则易。2）选项句词义不难解。3）可结合句子、文段译句之后再理解词的用法。答案：（1）喜爱（欢）；（2）叫、让；（3）迷惑（迷惑的样子）（迷惑而无所得）；（4）拿，持。（4分，每题1分） 15题考点分析：本题考查文言虚词用法掌握的程度。解法导引：1）已有译文和解土题的基础。2）结合语境可解释出来。答案：（1）他；（2）他的（或”他”）；（3）你（4）我。
16题考点分析：本题考查文言译句的能力。解法导引：有14题、15解题的基础及思路，此题易解。答案：（1）这是什么字（呢）？（2分）；（2）（张）丞相（仔仔细细地）看了很久，自己也不认识。（2分）（16题只要基本正确即可得分） 17题考点分析：本题考查掌握内容发表见解的能力。解法导引：1）有做14题的基础就能掌握内容。2）文中只有二人——张丞相及侄儿，因侄儿并没有什么不对。且该责备的原因文中已列出，自然易答。答案：该责怪的人是张丞相。（2分）原因：①自己书写不好，还骄傲自满，不听劝告，不改正错误。②自己字迹潦草，还埋怨侄儿不早点问。（原因写①或②都可得分）（2分）
八．23 D(“用”是“物资”、“财物”之意) 24 即使马好，但这不是去楚国的路。(错译、漏译“虽”、“此”、“非”字每 字扣0．5分) 25 (做事)方向错了，条件越好，结果越糟。(大意对或言之成理即可)
九.21．B 22．近墨者黑 23．能辩证地分析这个观点，并能言之成理的给2分，表达不清楚的扣1分。
十．4．①举例：讳莫如深 讳疾忌医 直言不讳 供认不讳 ②举例：独行其是 各行其是 自行其是 是古非今 5．双方互相讥笑，没完没了，简直连观看下棋的人都不如了。 6．略 7．①下雨②感到奇怪 8．①穿着白色的衣服出去②冲着杨布叫 9．向者／使汝狗／白而往黑而来 10．观点举例：①看问题要透过现象看到本质。②遇事要善于思考。
十一．23．①已经战胜 ②溃败 ③离开 ④像这样24．D 25．B 26．B27．我看到他们的车辙混乱，又望见他们的军旗倒下去了，所以(才请您下令)追击他们。28．①彼竭我盈 意稍倦，以首俯地。 ②弱者如果能抓住机会，那么弱小者也可以战胜强大者。
十二.27．A 28．B 29．例如：信赖，往往能创造出美好的境界。
4、文言文阅读（14分）阅读下面的文言文，完成小题庖丁为文惠王解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所
小题1:B
小题2:D
小题3:B
小题4:（1）我只用心神来领会而不用眼睛去观看，器官的作用停止而只是心神在运用。
（2）好的厨子一年换一把刀，他们是用刀去割筋肉；普通的厨子一个月换一把刀，他们是用刀去砍骨头。
（3）不干正当的事而得来的富贵，我看来就好像浮云。
（4）轻易向人许诺一定缺少诚信，把许多事情看得容易，一定会遭遇很多困难。
5、这道题怎么做：阅读下面文言文，回答
1．（1）赐福、百保佑。
（2）充满，这里指士气正旺盛。
（3）为什么。
（4）对……感到惊奇。
2．（1）衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定要把它分给他人。
（2）元度帝把东渡的意图详细地告诉了他。 （意回对即可）
3．广开言路、札贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善任，用人不疑；虚心求教，不耻下问。 （意对即可）
4．语言；机智、答聪颖、聪敏、机敏、聪明、随机应变等。
5．取信于民。天时不如地利，地利不如人和。
6、阅读下面的文言文，完成6——9题。（选择题每题2分，翻译4分，共10分）“王如知此，则无望民之多于邻国也
小题1:C
小题2:B
小题3:A
小题4:）认真兴办（注重）学校教育，把尊敬父来母、敬爱兄长的道理反复自讲给老百姓听，（这样）头发花白的老人就不会在道路上背负或头顶重物了。（建议采分点：谨、孝悌、负戴于道路各1分，其他酌情处理）
7、这道题怎么做：阅读下面的文言文，完
1．D
2．C
3．C
4．（复1）我恰巧患有隐疾，正要治疗它，没有空闲顾及天下的事。
（2）像王子搜这样的人，可制以说是不因为国事而伤害自己的生命，这原本是越人要找到他并要他做国君的百原因。
（3）恐怕你听错了，鲁君会降罪于你，不如（回去）将情况审查度核实清楚。
8、奚康生文言文阅读答案
奚康生 阅读资料供参考：
【原文】
康生性粗武……叉①稍惮之……正光二年三月，肃宗②朝灵太后于西林园，文武侍坐，酒酣迭舞。次至康生，康生乃为力士舞，及于折旋，每顾视太后，举手、蹈足、嗔目、颔首为杀缚之势。太后解其意而不敢言。日暮，太后欲携肃宗宿宣光殿。侯刚③曰：“至尊④已朝讫，嫔御在南，何劳留宿？”康生曰：“至尊，陛下儿，随陛下将东西，更复访问谁？”群臣莫敢应。灵太后自起援肃宗臂下堂而去。康生大呼唱万岁于后，近侍皆唱万岁。肃宗引前入阁，左右竞相排，阁不得闭。康生夺其子难千牛刀⑤，斫直后⑥元思辅，乃得定。肃宗既上殿，康生时有酒势，将出处分，遂为叉所执，锁于门下。至晓，叉不出，令侍中、黄门、仆射、尚书等十余人就康生所讯其事，处康生斩刑，难处绞刑。叉与刚并在内矫诏决之。康生如奏，难恕死从流。难哭拜辞父，康生忻子免死，又亦慷慨，了不悲泣。语其子云：“我不反死，汝何为哭也？”有司驱逼，奔走赴市。时已昏阉，行刑人注刀数下不死，于地刻截。
《魏书·奚康生传》
【注释】
①叉：即元叉，北魏宗宣。孝明帝时任宰相，为相不务政事，专事酒色，致使天下渐乱。后失宠于灵太后，被解兵权，孝明帝孝昌元年（525年）削职为民，旋即以谋反罪被诛。
②肃宗：即北魏孝明帝元诩（510—528年）。
③侯刚：字乾之，河南洛阳人。历中散、尝食典御、侍中、左卫将军等职。与元叉狼狈为奸，败坏朝纲。
④至尊：皇上。
⑤千牛刀：《庄子·养生主》记载：庖丁宰牛十九年，解牛数千头。所用刀刃仍像在磨刀石上新磨过一样锋利。后世因称锋利的刀为千牛刀，禁卫官叫千牛备身。奚康生子奚难此时已被封为千牛备身。
⑥直后：官名。
【译文】
奚康生性格粗鲁武断……元叉也有点惧怕他……北魏正光二年二三月，肃宗去西林园朝觐灵太后，文武官吏陪同宴饮。酒喝得正畅快时便轮流跳舞助兴。轮到奚康生时，他便跳了一曲力士舞，每次转身，总是拿眼睛盯着灵太后，举手、投足、怒目、点头都流露出杀机。灵太后明白了他意思却不敢做声。天近黄昏，太后想拉肃宗歇宿于宣光殿。侯刚说：“皇上朝觐太后已毕，后宫、宫女都在南殿，何劳太后留宿？”奚康生说：“皇上，是太后的亲生儿子，随同太后去取东西，难道还要请示谁？”群臣都不敢应声。灵太后站起身来拉着肃宗的手离开殿堂。奚康生在后面高呼万岁，宫中侍卫也高呼着万岁。肃宗在前向侧门走去，侍卫们争着往前挤，使得侧门难以关闭。奚康生夺过儿子奚难身上的千牛刀，向直后元思辅砍去，混乱局面才安定下来。肃宗上殿以后，奚康生借着酒力，准备出来再作安排，于是被元叉捉住，锁进房中。到了第二天，元叉没有出面，而是让侍中、黄门、仆射、尚书等十多人到锁住康生的房中对他进行审讯，判处奚康生斩刑，判处奚难绞刑。这些都是元叉与侯刚一起在密室中以皇上的名义作出的判决。奚康生上奏朝廷，赦免奚难死刑而流放他方。奚难哭泣着向父亲辞决，奚康生很高兴儿子免除死罪，此时情绪激昂，没有流下一滴悲伤的泪水。他对他儿子说：“我并不是因谋反而被处死，你为何哭得这般伤心呢？”行刑的狱吏连赶带逼，拉起奚康生到大街之上斩首。当时天色昏暗，刽子手砍了几刀还没死，倒在地上立刻断成几截。
9、文言文阅读（12分）杨王孙者，孝武时人也。家业千金厚自奉，养生亡所不至。及病且终，先令其子曰：“吾欲
小题1:B
小题1:（1）他复的儿子默默地不想按他的意思办，但又很怕违背父亲的遗命。
（2）由于体察到人之常情不忍心看到亲人死去，因此制定了人死后埋葬的礼制。
小题1:汉代流行厚制葬，为此人们往往耗费很大。杨王孙不相信有鬼，认为人死乃是回归自然，而尸体是没知觉的。杨王孙反对厚葬，不是由于吝啬，而是对死亡有比较清楚的认识，并且他还知道人知的精力和钱财应当用在有意义的事情上，无端靡费实在是一种糊涂之至的行为。两千道年的古人能有这种认识，对照今天社会上存在的种种追求奢华浪费的风气，难道不值得我们深思吗？