养生先修心

1、中国传统文化中提到的养生先养心是从哪六个方面入手？

数千年的中医药发展史，记录着无数先辈前贤对养生保健及延年益寿的丰富经验和学术成就。纵观历代中医文献及养生专著的有关论述，中国传统文化孕育的养生理念有着自己的独特魅力。
天人相应
《老子》所谓的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，指出了人处于天地之间，其生命活动与宇宙自然密切相关。《黄帝内经》沿袭这一思想，视天人相应为养生的最高境界。
《素问·四气调神大论》专篇讨论四季养生调神的具体内容，对起卧、穿戴、饮食、情志、运动等均有明确提示，如曰“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也”。其意为：春季推陈出新，万物欣欣向荣，应之人体，适当晚卧早起，晨练散步于庭院，披散头发，松缓形体，令情志得以畅达，其时多思生存而勿想消亡，多思给予而勿想掠夺，多思奖赏而勿想惩罚，惟有如此，才是符合春气生发的养生之道。
动静相宜
动者属阳，静者属阴，动静相宜，阴阳协调，是生命变化的内在依据，也是养生保健的基本理念。兴奋与抑制、清醒与睡眠、运动与静止、分化与合成等，均与阴阳动静协调有关。诚如明代医家张景岳《类经图翼·医翼》所说：“天下之万理，出于一动一静。”
动是绝对的，静是相对的。论述养生动静观之卓有见地者，当推明末清初思想家王夫之，“太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。废然无动而静，阴恶从生哉？一动一静，阖辟之谓也。由阖而辟，由辟而阖，皆动也”（《思问录·内篇》）。笔者以为，形需常动，神须恒静，形动神静，分而若一。
形神共养
形与神是既对立又统一的哲学观念，也可用其对人体生命运动进行高度概括。形，即为脏腑经络等组织器官及气血津液等基本物质。神，即指情志、意识、思维等精神活动以及生命运动的外部表现。
形神共养，是指养生既要注重养形，亦须强调养神，且养神先于养形，即所谓“养生先养心”。中医学素有“得神者昌，失神者亡”之说，强调“神”的健旺畅达是身体健康的必要保证，“神”的活动失调是疾病发生的内在依据。大体而言，养生应动静相济，动以养形，静以养神，动者为健，静者为康，形神合一，尽终天年。
中医传统养生保健的具体内涵
养生范围广阔，内容众多。就精神养生、起居养生、饮食养生、房事养生及娱乐养生等内容简述如下。
精神养生
其是指通过主动地修德、调志、节欲等多种途径，保全精神健康，达到形神合一的养生方法。
修德怡神
注重修德之人，行事光明磊落，性格豁达开朗，如此则情志怡然安宁，气血和调，脏腑功能平稳，形与神俱，可得天年。大德必得其寿，孔子有“知者乐，仁者寿”之论，民间有“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”之语，均应成为养生箴言。
有学者经研究认为，有道德修养的人大脑皮层的兴奋与抑制相对稳定，体内的酶和一些胆碱等活性物质分泌正常，脑中激素的释放增多，强化神经活动，有助于延缓衰老，有利于健康长寿。修德怡神，是养生延年的重要方法，历来受到养生家的高度重视，凡养生有道之人，均将其列为摄生首务。诚如唐代医家孙思邈所言：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”
调志摄神
人的情志活动是对外界刺激的反映，喜怒哀乐在所难免。但若情志放纵偏激，极易影响人体气机，轻则引起功能失调，重则导致疾病发生，故而通过主动地控制和调节情志活动，避免产生反常或不良的情绪状态，可达到宁心摄神、健康长寿的目的。
现代研究也证实，长期的精神紧张、情绪焦虑、心理压力过重，可以直接导致植物神经功能紊乱，免疫功能处于抑制状态，而容易出现精神疲乏，失眠多梦，烘热冒汗，烦躁不宁，情志抑郁，食欲减退，性欲冷漠，心悸怔忡，若经久不已，甚至可诱发癌症。古今养生家所倡导的情志转移法、暗示法、开导法、节制法、疏泄法等，均为畅志舒情、愉悦心神的有效方法。但愿诸君从养生保健角度出发，天天保持好心情。
人生在世，孰能无欲。但人之欲望，永无满足，这是普通的心理状态。要养生保健，就必须节制欲望，诚能做到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……”（《素问·上古天真论》）。若能如此，可谓养生修心之高人矣。
俗话说：“妄想一病，神仙难医。”因欲壑难填，终日忧心忡忡、胡思乱想，使心神处于无休止的混乱之中，便会严重影响人体脏腑组织以及气血阴阳的功能活动，而损害身心健康。《道德经》指出：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”要想清心寡欲、静养心神，就应自觉地、尽力地做到薄名利、禁声色、廉货财、损滋味、除妄想、去妒忌

2、为什么修行要先修心

是心作佛是因，是心是佛是果！南无阿弥陀佛！

3、修身者,必先修心,心正,则无往而不利

心正，无恶端前来，心善，恶则远之，修心，戒贪嗔妄杀淫，得大道，修善业

4、修行先修心，渡人先渡己，什么意思

修行的根本是修心，修行多了就有所感悟就是修心，好的发心才能指导你做更多功德 是修心修行的最终目的。自己要先理解佛理、行佛道，才能影响别人，光嘴上说佛理、行为是另一套，谁会被你 度 呢？

5、为将之道,必先修心的心是什么意思

就是如果你要做事情时、、一定要看看自己能否可以做到、、、
做任何事都怀着一颗善良的心

这是我的理解

6、养生修心；静为何意

静有几种，以静坐为例。1 静坐，表示人体不动，有思维活动的意思。2静坐，人体不动，无思维活动达到入定境界的意思。

7、宋一夫提出的“修身之前必先修心”的理论到底正不正确

他这句话是有道理的，而成功的人百很少，能够真正理解他的话的人也不多，不一定要较真的度去理解他说的正不正确，而是他说这句话，肯定是传授经验给我们，或许他对这个道理还有些欠缺呢？必竟内他不是神，他是个容人，是人就不可能十全十美，说的话也不一定是对的

8、养生不能只养身还要养心，那么该怎么去养心？

养生不如养心，养心重在修心，是大家经常听到的一句俗语。养生最好的方式就是心态要好，包括自己的思想、感情、情绪、意念等方面。尤其是老年人养生最关注的就是养心，拥有一个良好的心静，让自己快乐健康的渡过每一天。

养心时候就是尽量的保持安静，保证充足的睡眠以及睡眠质量，对于老人或者是心脏功能不全的人来讲，要保持自己的卫生干净，夏天时候天气热要多洗澡，冬天也要经常用热毛巾擦身子，多喝水身体有足够的水分，保证大便的通畅，患者尽量不去人多的地方。

养生不如养心，养心就务必要修心，德高才能神凝气定，说的在通俗就是净化自己的灵魂。老年人养心并非是要求其保护好心脏，而是要注意自己的情绪，不可激动，心理失控对老年热的健康带来很大的危害。

有些人过分的怀旧，对任何的新鲜事物提不起兴趣，对美好的生活也觉得淡然无味；还有的人爱攀比，总是觉得自己不如别人，经常很悲观，这些人最后都患上了抑郁症。养心固然重要，但是这些实例都引发我们思考怎么样去养心修心。

养心恐怕医生都给你开不出来药单子，养心就是要消除不良情绪，之后让自己的心慢慢静下来，精心之后的最高境界又是乐心，如果你感觉自己过的很充实，大多数的时间都是快乐的，那在养生方面就已经相当不错了。