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水型人养生

发布时间:2020-05-25 17:04:09

1、阴虚体质的人应该怎么养生

阴虚体质属于九种体质中的一种。阴虚体质的人群一般体型偏于瘦长,面色潮红,有烘热感,皮肤偏干,易生皱纹,手足心热,目干涩,视物昏花,易口燥咽干,鼻微干,唇红微干,口渴喜冷饮,眩晕耳鸣,睡眠差,大便干燥,舌红少津少苔。小便短涩,脉象细弦或数。平素不耐热邪,耐冬不耐夏,不耐受燥邪,易患有阴亏燥热的病变,或病后易表现为阴亏症状。

阴虚可诱发很多疾病,高血压、冠心病、糖尿病、性功能障碍等。尤其是阴虚型冠心病患者,如果不及时进行治疗,很容易发展成气阴两虚型冠心病,加重病情,及早调理是关键。阴虚体质应该如何调养?调养就是要注意顺势而为,不要让它再发展,不要让它再内热,不要让它再消耗阴液了,不要让它再虚上加虚。主要从饮食方面,起居方面,药物等养生方面下手。阴虚体质的调养方法,如下:

1、起居调养

阴虚者,畏热喜凉,冬寒易过,夏热难受,尤其要注意“秋冬养阴”的调养原则。居住环境宜安静,选择坐南朝北的房子。避免剧烈运动和在高温酷暑下工作。只适合做中小强度、间断性的身体锻炼,可选择太极拳、太极剑等。锻炼时要控制出汗量,及时补充水分。不适合洗桑拿。

中医认为,静能安神,静能生阴。睡眠对于阴虚体质养生非常重要。对于阴虚体质的人来说,保证睡眠质量,少熬夜,按时作息,是基本的养生原则。中午应保持一定的午休时间。宜节制房事,因为过度伤精耗液,对男女都一样有伤害。晚上睡前多用热水泡脚,经常做足部按摩,有助于促进睡眠。

2、药物调养

可用滋阴清热、滋养肝肾之品,如女贞子、山茱萸、五味子、旱莲草、麦门冬、天门冬、黄精、玉竹、枸杞子等药。常用方有六味地黄丸、大补阴丸等。如肺阴虚,宜服百合固金汤;心阴虚,宜服天王补心丸;脾阴虚,宜服慎柔养真汤;肾阴虚,宜服六味丸;肝阴虚,宜服一贯煎。

3、精神调养

阴虚体质的人性情较急躁,常常心烦易怒,这是阴虚火旺,火扰神明之故,故应遵循《黄帝内经》中“恬淡虚无”、“精神内守”之养神大法。平素在工作中,对非原则性问题,少与人争,以减少激怒,要少参加争胜负的文娱活动。适当到乡村静养,远离城市喧嚣

4、饮食调养

阴虚体质的人应保阴潜阳,宜清淡,远肥腻厚味、燥烈之品;可多吃些芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、鱼类等清淡食物,对于葱、姜、蒜、韭、薤、椒等辛味之品则应少吃。

5、运动调养

只适合做中小强度、间断性的身体练习,可选择太极拳、太极剑、气功等动静结合的传统健身项目。锻炼时要控制出汗量,及时补充水分。皮肤干燥甚者,可多游泳。不宜洗桑拿。
阴虚体质多见于老年人,更年期男女;精神压力过重、睡眠不足、精力消耗过多的中年人,以上这些人群一定要多加注意了。

2、五行命盘属水的人如何养生

水型人足智多谋,聪明好学,而且生的多为俊美。如果要找个例子的话,小编感觉三国里的郭嘉挺合适的。当然小编是没见过郭嘉长成什么样啦,郭嘉是不是水形人,小编也不清楚,之所以小编说郭嘉,完全是因为三国杀中的郭奉孝给小编的印象实在太深刻了。水形人的毛病是最要命的,一般都出在肾和膀胱上,其次是在脑和泌尿生殖系统。出不得任何问题。和小编一起看看吧!肾在五行属水,故水型人体质偏于肾阳虚。要注意的人体重要器官是肾与膀胱,其次是脑与泌尿生殖系统。水型人由于是冬天出生的,身体内阴气盛而阳气多偏不足,所以水型人多具有阳虚阴寒疾病及肾脏方面疾病的潜在易感性。易患疾病:肾脏病、腰腿病、脑髓病,咽喉、生殖系统病等。易发症状:腰痛、水肿、腹泻、耳鸣、关节痛、咽喉病,女性各种妇科疾病。养生要点:肾在五行属水,故水型人体质偏于肾阳虚。要注意的人体重要器官是肾与膀胱,其次是脑与泌尿生殖系统。水型人由于是冬天出生的,身体内阴气盛而阳气多偏不足,所以水型人多具有阳虚阴寒疾病及肾脏方面疾病的潜在易感性。比如水肿、腰痛、不孕症等疾病。因此,水型人养生的关键在于温阳益气,注重补阳气。宜热食、辣椒、胡椒、牛羊肉。忌粘硬、生冷之品。生活起居:肾阳虚体质的水型人,适应气候的能力较差,冬季要避寒就温,注意保暖,春夏要注意培补阳气,提高冬季的耐寒能力。要积极参加各种球类运动和跑步锻炼,适当参加体力劳动。“动则阳气生”以达到生阳去阴的效果。饮食调养:宜多动物性食物,壮阳食品。如羊肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等,以壮阳气之功。更应该多吃黑色食物,经常吃能帮助和肾、膀胱、骨骼关系密切的新陈代谢功能正常,使多余水分不至于积存在体内造成水肿。保健膳食:芝麻核桃粥——芝麻30克,核桃仁30克,与糯米同放锅内,加水适量煮粥。常食此粥能帮助毛发生长发育,使皮肤变得洁白、丰润。

3、五行属木的人如何养生

肝在五行属木,故木型人体质偏于肝郁气滞,要注意的器官是肝与胆,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、胆及神经精神系统的潜在易感性。养生重点在理阴助阳,调理好心肝二脏。工作过于辛苦者第一要维护的就是肝脏,而且过怒也会伤肝。因此,木型人体质的女性宜保持性格开朗,情绪平和是非常重要的。五行属木的人要如何养生呢养生要点:肝在五行属木,故木型人体质偏于肝郁气滞,要注意的器官是肝与胆,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、胆及神经精神系统的潜在易感性。养生重点在理阴助阳,调理好心肝二脏。工作过于辛苦者第一要维护的就是肝脏,而且过怒也会伤肝。因此,木型人体质的女性宜保持性格开朗,情绪平和是非常重要的。平时可多进食舒肝活血的食物。生活起居:宜多参加体育锻炼及旅游活动,因体育锻炼和旅游活动均能运动身体,流通气血。既欣赏了自然美景,调剂了精神,呼吸了新鲜空气,又能沐浴阳光,增强体质。饮食调养:饮食上要注意舒肝理气,可多吃木瓜、萝卜、菊花茶、橙子、柑皮、韭菜、胡萝卜、白菜、大蒜、山楂、猪蹄等食物。至于寒凉、油腻、粘滞的食物,则应尽量少吃。保健膳食:银杞菊花粥银耳、菊花各10克。同放锅内,加水适量煮粥,粥熟后,待粥降温后调入蜂蜜即可食用。常服此粥有养肝、补血、明目、润肤、祛斑增白之功。易患疾病:肝胆疾病、脑病、眼病、筋骨病等。易发症状:肋痛、头痛、筋骨疼痛、视物不清、头晕目眩等。

4、如何使用吴慎的《五音养生功能保健音乐》

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五音养生

宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。五音又是音韵学的术语,是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。按照声母的发音部位分其顺序是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。
那么,“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说:它来自古代的天文学,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似,这是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。说宫音代表国君,商音代表万民……这是“君臣说”。不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。
五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。相当于现在的12356,即:do、re、mi、sol、la。
声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。
在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气,止于音.古代的音乐和现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。
五行: 金、 木、 水、 火、 土
五脏: 肺、 肝、 肾、 心、 脾
五音: 宫、 商、 角、 徵、 羽
五窍: 鼻、 目、 耳、 舌、 口
宫
五音之一。通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。《隋书·音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。”
宫调式音乐,可达到调神、稳定心理的良好作用,亦可调和脾胃、平和气血。乐曲典雅、柔和、流畅,如大地蕴涵万物、辽阔宽厚。
宫乐的功能和适应范围
宫为长夏音,属土主化。正宫调式能促进全身气机的稳定,调节脾胃,兼有保肺气利肾水的作用。
用于养生保健:可调和脾胃,脾胃较弱者,长夏宜多听。
用于练功:可平和气血,促进入静,静功宜配用。
用于调神:可稳定心理,需深思熟虑,缜密思考时宜听用。
用于体育运动:可提高稳定性,对需要发挥技巧的比赛项目,赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。
用于治疗:适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便短少等病证。
乐曲介绍
宫属土,宫调或音乐一开始即由埙吹奏出安详、平稳的音乐。整首乐曲典雅、柔和而流畅,如同大地涵育万物、包容一切,辽阔且温厚。
商
五音之一。通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
商调式音乐,能达到调神、宁心静脑的良好作用,亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风,传递出初秋清凉的感受。
商乐的功能和适应范围
商为秋音,属金主收。正商调式能促进气机的内收,调范肺气的宣发和肃降,兼有保肾抑肝的作用。
用于养生保健:肺较虚弱者,秋季宜多听。
用于练功:可促进聚气贮能,静功宜配用。
用于调神:可宁心静脑,对于用脑过度,兴奋不已不能自控者宜听用。
用于听育运动:可降低兴奋性,在运动后需放松、消除疲劳时宜听用。
用于治疗:适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、悲伤不能自控等病证。
乐曲介绍
商属金,先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕;之后由钟琴明朗而坚实的声音,娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲,略带一丝悲伤的气息但却不凝重,描绘出「西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪」的秋之景象。
角
五音之一。通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级,居“商”之次。古人以为,“角属木,民之象”。有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。
角调式音乐,达到调神、提振情绪的良好作用,亦可调和肝胆的疏泄,兼有助心、合胃的作用。流畅轻盈的民乐曲风、清脆嘹亮的笛音,让您感受充满生机的春意。
角乐的功能和适应范围
角为春音,属木主生。正角调式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用于养生保健:可养肝畅气,肝不足者,春季宜多听。
用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。
用于调神:可提神醒脑,因倦而又必需继续工作时宜听用。
用于体育运动:可提高兴奋性,赛前竞技状态较差时,边作准备活动边听用。
用于治疗:则可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肋胀胸闷、食欲不振、胀气泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等病证。
乐曲介绍
角属木,角调式由笛声吹出一片春天的气,息天地一片欣欣向荣,所见之处皆充满生机。角调式的特殊构成,恰可描绘出草绿天青、轻风佛面的舒快;流畅轻盈的民乐曲风,也彷佛在邀约您一同泛游在明媚的春景。
徵
五音之一。通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级,居“角”之次。古人以为,“徵属火,事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。【羽】五音之一。通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
徵调式音乐,可达到振作精神的良好效用;并能调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出,充份传递激昂、欢乐的气氛。
徵乐的功能和适应范围
徵为夏音,属火主长。徵调式能促进全身气机的升提,调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。
用于养生保健:心力不足者,夏季宜多听。
用于练功:可促进气血循行,动功宜配用。
用于调神:可振奋精神、提高效率,注意力不易集中时宜听用。
用于体育运动:可激发斗志、提高兴奋性,准备活动后期至出场参赛前宜听用。
用于治疗:可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病证。
乐曲介绍
徵属火,唢呐活跃高亢的声响与管弦乐气势磅礴的描摹”火”的属性;接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升,乐曲的气氛欢快活络而不过份激昂,充分的表现了徵乐的属性。
羽
五音之一,通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
羽调式音乐特性,达到安神助眠的良好作用;亦可调和肾脏、膀胱功能,并抑制心火。柔婉的琴音传达出如水般的清凉,带来通体的舒畅自在。
羽乐的功能和适应范围
羽为冬音,属水主藏。正羽调式能促进全身气机的下降,调节肾与膀胱的功能,兼有助肝阴制心火的功效。
用于养生保健:肾气较虚者,冬季宜多听。
用于练功:可促进贮能练精和丹田建设,静功宜配用。
用于调神:可镇定安神,对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。
用体育运动:可抑制兴奋,对于赛后休整,减少能耗,恢复体时宜听用。
用于治疗:适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。
乐曲介绍
羽属水,琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景象。柔和温婉的音乐,熄去了烦忧的心灵之火,给您一份悠游在山边水湄的自在安祥。

五音疗法 

就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应该在全面分析病情的基础上,针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系,选择相应的音乐对病人进行治疗。一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。
对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存,曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐,于睡前收听,以起到安神宁心、镇静的作用。对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、,可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。
对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼的曲目。达到舒心解颐郁的目的。
对于消化不良胃肠功能紊乱者,可选用节奏平缓舒心悦耳之曲,以促进食欲,调节胃肠功能。
 根据五音对应五脏的属性,对于肝气郁结,怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目。
  心气不足用徵调式曲目。
  思伤睥致脾气虚脾胃不和者可选宫调式曲目。
忧伤肺所致肥气虚,肺失宣降所致咳喘,可选商调式音乐。
肾气虚、肾不纳气所致的咳喘,可选择羽调动式曲目。
另外,在用五音治疗情志时,可依据五志相胜的原理,选择相应的曲目。
如以悲切的商调式来音乐治疗因怒极而致的神经亢奋,狂躁的病态;
用恐惧的羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致的心气涣散、神不守舍的疾病;
用鲜明、舒畅的角调式音乐来治疗思虑过度而致的神情低落、沉闷的疾病;
用热烈、明快、欢乐的徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致的精神萎靡不振,时时哀叹哭泣的疾病;
用敦厚、庄重的宫调式音乐来安定极度恐惧引起的情绪不稳定,治疗其神志错乱的疾病。
 注意事项:
  1·可能排除各种干扰,使身心沉浸在乐曲的意境之中;
  2·某些乐曲兼具两种以上的意义和作用,必须灵活选用,以避免有悖病情的内容;
  3·必须控制音量,一般在40~60dB即可,用于安神的可更低些;
 4·选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者的民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点,不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦的乐曲,或参加不喜欢的表演及交流活动,否则会适得其反。

五音调情志
音乐能养生、治病,已被中外许多学者公认,尤其是中国古典音乐,曲调温柔,音色平和,旋律优美动听,能使人忘却烦恼,从而开阔胸襟,促进身心健康。
在两千年前,中医的经典著作《黄帝内经》就提出了“五音疗疾”的观点。中医认为,五音,即角、徵、宫、商、羽,对应五行(木、火、土、金、水),并与人的五脏和五种情志相连。如宫调式乐曲,悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲,朝气蓬勃,生机盎然,具有“木”之特性,可入肝;徵调式乐曲,热烈欢快、活泼轻松,具有“火”之特性,可人心;羽调式音乐,凄切哀怨,苍凉柔润,如行云流水,具有“水”之特性,可入肾。中医的“五音疗疾”就是根据5种调式音乐的特性与五脏五行的关系来选择曲目,以调和情志,调理脏腑,平衡阴阳,达到保持机体气机动态平衡、维护人体健康的目的。
依据上述原理,可采用以下方法调畅情志:
浮躁在五行中属“火”,这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜。平时未发作时,应引导其积极的一面,听些徵调音乐,这类乐曲激昂欢快,符合这些人的性格,能使人奋进向上。在情绪浮躁时,则应用水来克制,听些羽调式音乐,缓和、制约、克制浮躁情绪。

压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。平时应多听宫调式乐曲。这些曲目悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,极度痛苦压抑时,应听角调式音乐,此类乐曲生机蓬勃,能以肝木的蓬勃朝气制约脾土的极度压抑,使其从痛苦抑郁中解脱出来。

悲哀在五行中属“金”,悲痛时,应听商调式乐曲,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。对于久哭不止,极度悲伤的患者,应听徵调式音乐。其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。

愤怒在五行中属“木”,愤怒生气时,应多听角调式乐曲,舒肝理气。在愤怒至极,大动肝火时,应听商调式乐曲,以佐金平木,用肺金的肃降制约肝火的上亢。

绝望在五行中属“水”,这些人多因遇到大的挫折及精神创伤而对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲,补火制水,重新唤起对美好未来的希望。

音乐治疗每日2~3次,每次以30分钟左右为宜。最好戴耳机,免受外界干扰。治疗中不能总重复一首乐曲,以免久听生厌。治疗的音量应掌握适度,一般以70分贝以下疗效最佳。

五音脉冲治疗
【中医五音】
中医五音,是古代的宫、商、角、徵、羽5种调式音乐的特性与五脏五行的属性关系来选择曲目,进行调养治疗。
●宫调式乐曲
特点:风格悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾。可调节消化系统功能、对神经系统、精神的调节也有一定的作用。
●商调式乐曲
特点:风格高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;可调节呼吸系统功能,对神经系统、内分泌系统有一定的影响。
●角调式乐曲
特点:构成了大地回春,万物萌生,生机盎然的旋律,曲调亲切爽朗,生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,具有“木”之特性,可入肝;主要调节神经系统,对内分泌系统、消化系统也有调节作用。
●徵调式乐曲
特点:旋律热烈欢快、活泼轻松,构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛,具有“火”之特性,可入心;主要调节循环系统,对神经系统与精神系统疾病也有调节作用。
●羽调式音乐
特点:风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入肾。主要对泌尿与生殖系统有调节作用。
琴道与养生
宫调式
乐曲的风格主要是悠扬沉静、温厚庄重,给人以浓重厚实的感觉。根据五音通五脏的理论,宫音入脾,对脾胃系统作用比较明显,促进消化系统,滋补气血,旺盛食欲,同时能够安定情绪,稳定神经系统。
宫音匹配土型人,即阴阳平和之人。其为人态度和顺可亲,忠厚朴实,端庄持重,观察事物逻辑分明,易听取别人的意见,乐于助人,但性情略为保守。其性情温厚,阴阳调和,一般不容易感染疾病,音乐养生中可以多听典雅温厚的宫调乐。使身心更为健康。
代表曲目有:《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《阳春》等。
商调式
商调式的风格铿锵有力,高亢悲壮,肃劲嘹亮。听商调音乐,可以增强肌体抗御疾病的能力。商音入肺,可以加强呼吸系统的机能,对于改善卫气不足的状况。
商调匹配金型人,又称少阳之人。金型人意志坚定,性格开朗,独立意识强,判断是非能力及组织能力、自制能力颇强,有自以为是的倾向。金型人阳气较盛,音乐养生应该以调和阴阳为主,发散阳气,适合听柔和的羽、角调式的音乐。
代表曲目有:《慨古吟》、《长清》、《鹤鸣九皋》、《白雪》等。
角调式
角调式乐曲悠扬,生机勃勃,象征春天万木皆绿,角音入肝,对诸如胁肋疼痛、胸闷、脘腹不适等肝郁不舒的诸种症状作用尤佳。
角调匹配木型人,为少阴之人。性格多愁善感,对人生比较悲观,认识事物的能力强,钻研学问,具有才华。木型人大多优柔寡断,沉默寡言,有时让人难以亲近。由于木型人阴气偏重,阳气不足,建议配合用角调乐或宫调乐来调节阴阳。
代表曲目:《列子御风》、《庄周梦蝶》等。
徵调式
徵调的风格欢快,轻松活泼,象火一样升腾,具有炎上的特性。徵调入心,对心血管的功能具有促进作用,对血脉淤阻的各种心血管疾病疗效显著。
徵调匹配火型人,火型人属太阳之人,性格开朗,乐观,反应敏捷,积极主动,志向远大,即使失败也不易后退。但容易急躁冲动,自制力不强,甚至控制不了自己。火型人阳气过多,阴气不足,应配合听羽调式音乐,调和阴阳,避免阳气过剩而导致的一系列疾病和情绪上的失控。
代表曲目:《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《渔歌》等。
羽调式
羽调式清幽柔和,哀婉,有如水之微澜,羽声入肾,故可以增强肾的功能,滋补肾精,有益于阴虚火旺,肾精亏损,心火亢盛而出现的各种症状,如耳鸣、失眠、多梦等。肾精有补髓生脑之功,故羽调式的水乐有益智健脑的作用。
羽调匹配水型人,为太阴之人。性格内向,喜怒不露于表,不喜欢引人注目,心思慎密,谨慎精明,认识事物细致深刻。学问颇好,但含而不露。水型人阴气太重,医家主张,应该用水乐泄其阴气,再以火乐振奋其阳气,从而获得阴阳平衡。
代表曲目:《乌夜啼》、《稚朝飞》等。
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五音疗效音乐之一宫乐
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五音疗效音乐之二商音
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五音疗效音乐之三角音
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五音疗效音乐之四徵音
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五音疗效音乐之五羽音
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转自:http://hi.baidu.com/812741773/blog/item/06af43dd115252096227983b.html

5、什么叫“五形人”?即木形人,火行人,土形人,金形人,水形人,各有什么特征呢?

五形人
中医根据体质特点把人分为木形、火形、土形、金形、水形等五行人。各种体质的人对季节的耐受性不同,故木、火、土、金、水五行人养生要从自身的体质特点出发才能调养得当。

●金形人体质——肤色较白,方脸,鼻直口阔,体形比较瘦小,但肩背较宽,四肢瘦,动作敏捷,呼吸平缓,心胸宽广,富有远见,稳重自持,组织力强,为人敦厚,做事认真。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。起居——宜早睡早起,以利肺气的舒展,保养阴液。保持乐观开朗情绪,戒暴戒怒,以防肝气太过伤及肺气。多参与室外运动,如慢跑、散步、打羽毛球、太极拳等,也可郊游、踏青以舒展气机。饮食——应以疏肝健脾为主,佐以润肺养肝之品,可多吃山药、土豆、银耳、蜂蜜等。药膳——石斛山药粥:石斛10克,山药20克,粳米150克,大枣5枚。将洗净的石斛放入沙锅,用小火煎煮成汁,去渣留汁,再加入粳米、山药、大枣,用小火熬煮成粥。有益胃生津、补肝益肾功效。

●木形人体质——肤色苍白,头小,面长,肩宽,背直,身体瘦弱,手足灵活,有才能,勤劳。但体力不强,多忧虑。这种人对于时令的适应,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之气侵袭时易生病。起居——早睡早起,可以多参与郊游、踏青等室外活动以舒畅心情,保持情绪开朗,也可以多进行太极拳、八段锦等运动以调畅气血。饮食——应以调理脾胃为主,适当佐以补精益肝肾的食物或药食两用之品,如枸杞、核桃、花生、大枣、桂圆、蜂蜜、虾、鱼、肉、蛋等。药膳——玫瑰花糕:糯米粉150克,黏米粉350克,核桃肉25克,大枣50克,绵白糖30克,玫瑰花6克。将大枣、核桃肉洗净,切成小丁备用。把糯米粉、黏米粉放在盆内,加适量清水,放入绵白糖、大枣、核桃肉、玫瑰花,用水拌匀,揉成面团,做成糕状,然后将糕上笼蒸约25分钟即成。有疏肝理气、健脾暖胃功效。 

 ●水形人体质——肤色偏黑,头较大,腮部较宽,腰臀稍大,手指短,发密而黑,体型较胖,偏矮,腹部较大,怕寒喜暖。机智,灵巧,善辩,喜动,富于灵感,好幻想,喜自由,多疑,嫉妒,心胸较狭窄。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。起居——调整阴阳,保持乐观向上的积极心态,顺养肝气。饮食——多吃健脾益肝肾的食物或药食两用之品,如山药、枸杞子、桑葚、芝麻、鱼、肉、蛋等。药膳——桑葚芝麻糕:桑葚子15克,黑芝麻30克,胡麻仁5克,白糖15克,糯米粉350克,粳米粉150克。将黑芝麻用小火炒香。桑葚、胡麻仁洗净放沙锅内,加水,用大火煮沸后,改用小火煮20分钟,去渣留汁。再将糯米粉、粳米粉、白糖放入盆内,加药汁和适量清水,揉成面团,做成糕,撒上黑芝麻,上笼蒸20分钟即成。有健脾胃、补肝肾功效。

●火形人体质——皮肤赤色,肩背宽厚,脸形瘦尖,头稍小,身材匀称,手足小,步履稳重,对事物理解敏捷,走路时肩背摇动。其性格易生气,轻财,缺乏信心,多虑,认识事物清楚,爱漂亮,性情急。这种人对于时令的适应,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之气侵袭时易生病。起居——宜戒怒戒躁,保持乐观、平静的心境。同时要注意早睡早起,保证睡眠充足。避免过于激烈的运动,可进行动作柔和、动静结合的运动,如太极拳等。饮食——多吃疏肝健脾、调养肝肾的食物或药食两用之品,可多食用新鲜蔬菜、水果,如枸杞、核桃、芝麻、鱼、肉、蛋等。药膳——菊花枸杞粥:菊花10克,枸杞子10克,山药15克,粳米150克。菊花加适量清水,大火煮沸,小火熬煮药汁,去渣留汁。将枸杞子、山药、粳米洗净一同放入沙锅,加入药汁,再调入适量清水,大火煮沸,小火熬煮成粥即成。有健脾益气、调养肝肾功效。
●土形人体质——皮肤黄色,面圆,头大,肩背丰厚,腹大,腿部壮实,手足不大,肌肉丰满,身材匀称,步履稳重。他们内心安定,喜助人为乐,不喜依附权势,而爱结交朋友。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。起居——早睡早起,顺养肝气。保持积极乐观的心态,可多参加郊游、踏春等活动,使心旷神怡。在运动方面不宜过度汗出,以防腠理开泄、邪气留滞。饮食——多吃疏肝健脾的食物及药食两用之品,如奶、蛋、豆类以及各种新鲜蔬菜,如荠菜、蒜薹、芝麻、枣、玉米、花生等。药膳——佛手山药扁豆糕:佛手粉20克,鲜山药500克,白扁豆100克,糯米粉150克,荸荠粉100克,白砂糖200克。将山药蒸熟去皮,研成泥状,白扁豆研粉,备用。将糯米粉、荸荠粉、佛手粉加入适量的糖水调匀,再将山药泥、扁豆粉一起倒入刷过油的盘内,用大火蒸30分钟,待冷后切成菱形即成。有疏肝健脾功效

6、培根型人的养生是怎样的

藏医中的“培根”即为水土性,存在于脾、胃、膀胱内,与人体的成长、寿命有关,可以调节和滋生水液,影响人的体格和性情。培根型体质的人表现为腻、凉、重、钝、黏、软、等几大特点。腻:与赤巴的腻性相近,即带有油腻的性质,舌苔多黏腻,其排泄物如粪便、汗液、尿液等也黏腻,体态丰满;凉:体温低,喜欢呆在温暖的地方,喜热食,不喜冷饮;重:身体多重坠,动作笨重不轻便,行动也懒惰,不喜活动,如患病一般也较重;钝:反应迟钝,沉默寡言,性格内向,嗜睡,也指人体患病时,病情发展较慢,不易产生突然的变化;黏:指分泌物多黏而厚,如吐泻出来的排泄物,常带多量黏液;软:舌苔及皮肤柔润,性情温和,疼痛轻微。 培根型体质的人怕冷,体型偏肥胖,肤色多白润光滑,肌肉丰满,耐饥渴,嗜睡;喜欢酸辣、涩味食物;其性情较温和,举止稳重,喜好娴静,胸有成竹。培根型人在饮食方面可多食用绵羊奶、乳酪、蜂蜜、旱地作物所制的热糌粑、姜汤、羊肉、鱼、野牛肉、秃鹫、猞猁及狼肉等新鲜而热性和轻性的食物以及粗糙的食品,也可阶段性地饮用陈年老酒;在起居方面切忌长期在潮湿的环境下居住和作业,居室宜温暖、干燥,衣物厚暖,可适当烤火、晒太阳,要经常性地做适度运动;由于“培根”相对聚中于胃部,所以在养生保健方面,可以时常温熨胃部诸穴位,或用艾灸温薰背部的培根穴等;药物调养选用石榴子、毛叶木瓜、藏木香、芫荽子、黄花杜鹃花、光明盐等。 摘自 http://www.sd1861.com/xianghealth400.htm 可参考 http://www.sd1861.com/

7、水型人适合做什么职业

水型的人主要特质:
水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强,他们言行谈吐,都会三思而后行。 水有两种类型,流动水和静止水。流动水型的人,比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人,比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。 水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能有太多的梦想,经常改变他们的主意。他们也倾向只关心他们自己,对外面世界发生的事务,可没有兴趣。平时总是手脚发凉,肚子、腰部或膝关节怕冷,严重时手冷过肘、脚冷过膝,上半身发热、下半身发冷,衣服总比别人穿的多,冬季耐受不了寒冷,夏天耐受不了空调冷气,喜欢吃一些热性的食物,吃(喝)凉的东西总会感到不舒服,容易大便稀溏。由于经常拉肚子,好汉经不住三泡拉啊!所以,精神总也振作不起来。

这是典型的水型人,中医上又称阳虚体质。

老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”

水型人,用三个字来概括就是“大善人”。这样的人本性比较善良,但坏起来,会比较阴险。

运用阴阳五行学说认识水性人,就是这样的人水多,肺为水之上源,肾为水之下源,脾为水之中源。此长彼消,肝的升发和心火就相对比较少了,总结出一句话就是“阴盛阳衰”。水内应于人体的肾,肾在人体气机升降运动中为主动力。坎阳发动,肾阳温升,脾土得以温煦,中气就足;如果阴水过重,坎阳不能发动,就会导致全身气衰,肾使肝来得温,开始升发,水生木,木生火,与心火相交,蒸腾气化,才具生命力,可见肾阳对水型人来说,非常重要。中医认为这种人容易阳虚。其长象(形态特征)、性格气质特征、事业追求、婚姻家庭、患病倾向、寿命长短、饮食结构、运动特点应该遵循以下轨迹:

形态特征:

水型人水大,阳气不足,以热量不足,缺乏温煦、畏寒怕冷为主,这样的人,如果会养生,把阳气补上来,怕凉的症状,很快就会消失,会变得不冷也不热。

水型人的面色有黑、有白。如果思虑过度,脸色会发青或发白,长年累月劳神过度,殚精竭虑,也会损伤心血,心血不足,会脸色惨白,年青人外感湿邪、也会长痘痘。这样的人如果会助阳,面色现出红润,会非常有气质,否则,面色没有神采,就会显得没有精神,痿靡不振,一般人认为脸上长豆豆是上火了,如果吃消炎药、泻火药,水型人脸上的豆豆会起得更多。应该边助阳、边除湿,豆豆才能消掉。

体型上看,个子中等,很少有人高马大的人。肌肉一般不结实,甚至有的人肌肉很软。由于阳虚缺火,造成热量不足,细胞活性不高,食物消化后形成的水谷,容易被储存起来,形成脂肪,造成肥胖。不是那种结实的胖,而是虚胖,尤其是结过婚的男人,如果xing生活过量,阳气耗散过多,很快就会虚胖。吃水果、酸、甜、凉的食物也会发胖。给这样的人减肥,如果吃泻药、针灸,会越减越肥,甚至减出大病来,严重的会闹出人命。如果调整一下饮食结构,加上适当锻炼,就会保持很好的身材。

性格气质特征:

水型人,秉天之水气,性情至阴至柔,《易经》中说:“坎为人”。“坎,陷也”。一阳陷于二阴之中,就是坎卦,水性下沉,坎卦人高度?内向。

8、什么叫“五形人”?即木形人,火行人,土形人,金形人,水形人,各有什么特征呢?

木形人出生时间:大多都出生在春季。木形人特征:木形人皮肤青白(肤色稍欠光泽度),头小,长脸居多,身材挺拔,肩背宽大,手足细长多青筋,穿衣服特别有型,是天生的衣服架子。木形人的三大特征:典型的木形人有三“长”的特征,脸长、身材四肢长、手指长。易患疾病:木形人易患颈椎病、腰肌劳损、神经衰弱、失眠、睡眠障碍、眼干涩、肝胆疾病、急躁易怒、不思饮食、眼病、胃病、乳房胀痛、乳腺增生、乳腺癌、月经不调、崩漏、经期流鼻血、脸颊长色斑、眼角生鱼尾纹、脾胃、肺脏等病症。 火形人出生时间:火形人大多都出生在夏季。火形人的性格:为人有气魄,讲义气,轻财物,乐于助人,喜欢按照自己的意愿和喜好行事。他们有恩必报(有仇也必报,恩怨分明是也),好打抱不平,为他人分忧,路见不平肯定会出力相助。火形人的三大特征:典型的火形人有三尖的特征,头顶尖,鼻头尖,下颚尖。特征:火形人皮肤发红、发赤或古铜色,脊背宽广而肌肉丰满,头小,面瘦,手足小,身形上尖下阔,如火焰一般;步伐稳重,走路晃肩,浓眉小耳,精神矍铄。易患疾病:火形人的体质偏于阴虚火旺,平时表现为脸上经常起痘痘,心烦失眠,睡觉踢被,口渴,舌质红等特点。火形人易患高血压、中风、心脏病、心肌梗塞、动脉硬化、脑溢血、脑血栓、慢性咽炎、慢性鼻炎、皮肤容易过敏等病症。 土形人基本特征:土形人肤色偏黄,头大面圆,肩背丰满,一看就是有福之相。土形人由于肠胃功能好、胃口好,又不爱操心、不喜欢运动,腹部容易发胖。土形人虽然胖,但下肢健壮,步履稳健,周身胖得很匀称。而且他们大多都长得有喜感,让人看着很喜兴。土形人的三大特征:土形人有三短的特征,身材短(尺寸并不一定真的短,只是胖让身材显得短),脖子短,手指短。易患疾病:因天生肠胃功能好,在运动上缺少天赋,加之害怕春夏的湿燥之气,所以土形人最易患脾湿不运化症,肥胖症,以及因肥胖带来的高血压、高血脂、糖尿病、动脉粥样硬化、冠心病、呼吸困难、高尿酸等症。 金形人特征:金形人皮肤白皙,长相俊美,天资聪颖。小头,面部有小棱角,多为瓜子脸或鸭蛋脸,眉目清秀,眉线清晰,眉宇间隐有凌厉之气。小肩背,小腹,小手足,足跟结实有力,行动轻快。金形人天生具有领导能力,行为果断,善于用人,能做到人尽其才物尽其用。金形人精力充沛,充满活力,决断力和开拓力较强,工作投入。金形人的三大特征:金形人有三薄的特征,嘴唇薄,眼皮薄,手背薄。(并不是所有金形人都有如此三大特征,只是大部分金形人有如此特征而已)。武则天、麦当娜和李世民等有作为有魄力的皇帝,还有现在各企业的CEO、成功的领导者,有领导才能者,都属于金形人。易患疾病:由于工作投入,争强好胜,废寝忘食,容易导致呼吸、消化及生殖泌尿系统的慢性病变。如气管炎、支气管炎、肺炎、心脏病、心脑血管疾病、颈椎病、腰肌劳损、肩背痛、皮肤病、月经不调、肝胆等。同时由于金形人不愿以弱示人,所以个人痛苦不愿与他人倾诉,“所有的事情都自己扛”会导致心理压力过重,严重者易患精神方面的疾病。 水形人的特征:水形人皮肤微黑,富有光泽度和亮度。属易胖体型,脑门和两腮比常人稍宽,两肩小,腹部易肥胖,脊背长,塌臀。水形人的三大特征:水形人有三厚的特征,眼皮厚(多层),下颚厚,手背厚。《鹿鼎记》里的韦小宝即是典型的水形人。易患疾病:水形人易患生殖系统、泌尿系统的疾病。如肾虚、腰膝酸软、眼袋浮肿、黑眼圈、脱发、耳鸣、尿黄尿赤、白带增多、阴道炎、心脏、脾胃、尿道炎等症。易患疾病:水形人易患生殖系统、泌尿系统的疾病。如肾虚、腰膝酸软、眼袋浮肿、黑眼圈、脱发、耳鸣、尿黄尿赤、白带增多、阴道炎、心脏、脾胃、尿道炎等症。

9、“养生”和“养身”有什么区别

养身就是保养身体、调理身体,偏重在具体的身体机能上,而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完,要注重养身”;“某运动员受伤后做了手术,要请假养身”等等。

养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健,称为养生,通过精神调养、食疗药膳、养生功法等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老,延长生命的目的。

(9)水型人养生扩展资料:

养生,动词也,亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。养,即调养、保养、补养之意;生,即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

保养,是指遵循生命法则,通过适度运动,加之外在护理等手段,让身体机能及外在皮肤得以休养生息,恢复应有机能,这是养生的第一层面;

涵养,是指开阔视野、通达心胸、广闻博见,通过对自身的道德和素质的修炼和提升,让身心得到一种静养与修为,从而达到修心修神的目的;

滋养,是指通过适时适地适人,遵循天地四时之规律,调配合宜食疗,以滋养调理周身,达到治未病而延年的目的。

实质上,养生就是保养五脏,使生命得以绵长的意思。

养生学是一门涉及诸多学科的综合科学,它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等等。

参考资料:网络-养生

10、水型人的养生办法

注意排湿气,多晒太阳,水不能喝过量

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