鲁班养生术

1、怎样学到鲁班术

练习者要发誓无子孙，学习不是很难的百，但是学了之后乱度用会被别人诅咒，也就是是很损阴德的。 相传《鲁班书》由鲁问班所著，此书透着一股神秘的力答量。看过此书版的人必定断子绝孙，还会获得一些神秘的力量。 真的鲁班书权应该是上下两册。

2、鲁班术到底是什么？

有关盖房子匠人用的法术。可以理解成通过扭曲风水来导致户主不利的一套法术。木工有木工的道道，瓦匠有瓦匠的道道。

3、法术和鲁班

鲁班是抄工匠的祖师，在一个道教是存在散仙的道教只是一个统称，道教门派大小三千六百多门，有一个鲁班术也不足为奇。鲁班法的来历我也是只听得只言片语。下面是我从玉晟论坛上面摘录的应该有用。
《鲁班书》，又叫《鲁班全书》、《鲁班神书》。民间也直接称之为“上下册袭”。有秘传和显传两种。它又分百为“大木经”和“小木经”两个系统。这两个系统都属于“鲁班书”的范畴。“大木经”，即《鲁班祖师所传定国真经》，言的是通天透地的内容，法术众多，此书也是最少见到的。其书排列有序，文度辞统一，内容繁多，比后人反复增辑的《万法归宗》从体例上讲要好很多。“小木经”，多邪术，少正法。这一系统的鲁班法，一直以来受到严格禁止！世人流传学《鲁班书》的人，必占知“贫”、“夭”、“孤”、“残道”等字，望而生畏，实际上是指这一套书的内容。许多人并没有搞清楚，人云亦云，以讹传讹，大势宣讲《鲁班书》的恐怖，令人啼笑皆非。

4、关于鲁班书的真实性

鲁班书讲究的是平衡之道，凡事讲百究平衡因果，看每个学习者怎么使用和看待它。

鲁班书真的这么神秘吗

真的鲁班书分为上下两部，其中除了正经的教学，还有一些莫名其妙的咒语和符。据说学习了鲁班书要 “缺一门”，不是无后，就是残废，或者亲人遭殃。里面的法术大约只需要练习49天就可以成功度，因为属于速成法则，所以练习者需要付出问代价。意思就是说只要开始练习就要付出代价。

在书籍的下半部分有一句话说不管你是为了什么目的，只要阅读完这本书籍，以后就会没有后代。

鲁班书的传说

传说在以前有两位工匠，一位上册一位有下册。上册的比较有心眼，因为自己的技艺比不上另外一答位就认为下册的都是好东西想要得到，奈何总是得不到。他就干脆到处散播谣言，说下册的内容都不是好东西，看过的人都会发生不好的事情。

这个传说就一直流传下来，开始以讹传讹专变得十分神秘，甚至还有几分扑朔迷离之感。

结语：现在鲁班书这本书下册已经失传了，也就是说想要证实真实性也没有更多途径了，大家还是保持着一颗敬畏之心吧，很多东西还属是不要轻易尝试了。

5、鲁班是建筑大师还是法术大师，还有就是有人说好多人会鲁班的法术，会是真的？

我来说几句，鲁班复是建筑大师也是法术大师，在建筑的名声大家都了解。说说法术的，鲁班留下一本书叫鲁班术，主要是一制些符咒和破解之法，还有一把尺叫鲁班尺，又叫丁兰尺，木百匠和泥瓦匠一般或多或少都懂得一些鲁班术，在农村，木匠和瓦匠在建造房子的时候有时会使用这个东西，为度什么这么做，不得而知。

6、怎样才能学会鲁班的法术去那里找

民间还是有真本的。只不过书中只记载了咒语和符，没有师父的真传还是学不会的。不过最好不要学的好，鲁班经又名缺一门。所学之人必受孤破残之果报，甚至殃及父母和亲人。

7、鲁班书108道法术我要学鲁班全套法术，我要找一个鲁班法术大师电话，请百度告诉我好吗？

不是什么人来都能学的，此术在民间还是有很多人会的，源能化灾解难，能观风水，能百竹篮打水，高境界能幻化事物 ，在我们这乡间度就有人化石子为糖果哄小孩子玩耍的，学点皮毛知为乡亲做事还是好的，学多了克妻克子，克兄弟，道孤苦伶仃。

8、请问。鲁班术。有谁知道的听很多人说是一种真正的法术。有那位朋友能给我详细的讲解一下？

鲁班术出自鲁班,鲁班仙师姓公输，名般，也称公输子、公输盘，春秋时鲁国人，「般」与「班」同音，故称作『鲁班公』『大师府』等，春秋鲁国人，是我国古代一位优秀的土木建筑工匠。

传说记载
依据巧圣仙师源流里的记载，巧圣仙师一般人有称为鲁班公，是春秋时代的鲁国人，据「百子书」记载：「师讳班，姓公输，字依智，路东亿村人也」，姓公输名班（或般）在历史上非常杰出有名的公输班，仙师曾发明云梯攻城的故事等等，而后人为纪念他的伟大成就，乃尊称为「鲁班公」、「巧圣仙师」，而后各朝代皇帝也都曾有封赠名号非常多。 公输班生于鲁定公三年甲戌 五月七日 午时（因生于鲁国，所以叫估鲁班公），当时群鹤云集，满室异香乃是天上宿星来投胎之祥兆，人们均感到非常的奇异，他年幼时，不太爱读书，却对雕刻艺术方面产生高度的兴趣，直到十五岁，才恍然觉悟，求学於子夏之门端木起，不久即能融会贯通，自此潜心钻研木器艺术，研究改革技术，发明了很多的妙法工具等传授门下弟子，在「韩非子」、「淮南子」、「论衡」 … 等书中都记载了鲁班制造了一种木鸟「成而飞之，三日不下」，在二千五百多年前的鲁班，能够利用机械原理制造木鸟，能升空飞翔三天而不坠，实在是令人惊叹的发明，也是史上征服天空的第一人，除此之外，鲁班还发明制造了「木马」机关备具，能在路上自动行走，木马一直到汉代才失传 … 还有锁钥、石磨，以及中国最早的立体石雕地图「九州图」等等，可见巧圣仙师是一位伟大的工程师、艺术家、科学家，当时它官拜工部之职，享年七十岁，白日飞升。
编辑本段鲁班书记载
在鲁班书内有记载，在中国最早祭拜鲁班仙师的是在唐代敦煌的建筑工匠上梁时有祭拜鲁班之举，一直到现代仍被沿用。依据明代午荣等编之『鲁班经匠家镜』（简称鲁班经），明刻后印本，卷一【鲁班仙师源流】记鲁班受封享祀云： 「明朝永乐间，鼎创北京龙圣殿，役使万匠，莫不震束。赖师降灵指示，方获洛成，爰建庙祀之，扁曰『鲁班门』，封『待诏辅国大师北成侯』，春秋二祭，礼用太牢。今之工人凡有祈祷，靡不随扣随应，成悬象著明而万古仰照者。」建这座鲁班庙，一则为报恩，二为以后「随扣随应」。鲁班受封，礼用太牢（牛、羊、猪三牲全备或只用牛），可知庙祀非常隆重，由此可以看出明代建筑工匠祭祀鲁班的活动颇具规模 根据史籍之记载，鲁班曾为楚国制「木鸢」能升空三日而不坠，以窥敌情又制造「云梯」以攻城 … 。
编辑本段趣事
鲁班在楚国造了一种叫木鸢的木制飞行器，鸿书说，木器能载人升空窥探敌情，於功能上就是现今的侦察的鼻祖。 於鲁班传里有为寻妹妹才制木鸢，其父急切偷驾木鸢寻女，不懂驾御之术，直飞吴国迫降遭损毁，吴国以其父迫鲁班重做木鸢，班父不从乃被杀 … ，鲁班为报父仇乃做一木仙指向吴国，致使吴国大旱三年 … ，吴人知鲁班所为，乃赠礼谢过，鲁班宅心仁慈，不以私怨而害万千无辜人民受苦，乃锯木仙之指，又施法术祈雨，果然立降大雨解旱。

9、“鲁班术”是真的吗？

鲁班术出自鲁班，鲁班术是传说
鲁班为报父仇知乃做一木仙指向吴国，致使吴国大道旱三年 … ，吴人知鲁班所为，乃赠礼谢过，鲁班宅心仁慈，不以私怨而版害万千无辜人民受苦，乃锯木仙之指，又施法权术祈雨，果然立降大雨解旱

10、为什么不让看鲁班书？

我也好奇心强,没办法....

此书为木匠祖师爷鲁班之作,上半部是讲工匠之法,下半部为护身害人之术,此书正印本在文革时已失传,现在在民间的都是手抄本....

看了下半部会断子绝孙的书,连亲人也难逃恶远,不死即残.典故大家自己上网找吧,但如果不相信的朋友我希望你也不要去看第二部的内容,后果自负.......

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鲁 班 奇 书

现在市场上流行一部《鲁班书》，我想真正了解的人可能不多，很想说几句。
《鲁班书》据说是木匠祖师鲁班所著的一部奇书，共有上下两卷，上卷教习木匠手艺，下卷教习法术。通常人们说的《鲁班书》，多指下卷。
此书在民间非常有名，我认为原因有二，一是书中法术极为神奇。我地居黔北边鄙之地，有关鲁班先师奇术的传说不胜枚举，人们津津乐道，有些法术我也曾目睹，令人称奇。如我有一李姓表叔公，是当地有名的木匠，精鲁班法，尤擅其中的搬运法。旧时农村建房，多是木结构，他可在立房架时，“搬运”山来压住，任人再多，也立不起来；亦可在房架地基不好时，他一个人将上千斤的房架抬走。他会定根法，也许许多人会望文生义，认为定根法就是定身法，其实不然，定根法是一种迷魂法，有一个有趣的例子，我那表叔公好酒，其妻深恶之，不免话多，表叔公一气之下，决定对她开个玩笑。某日，趁她在掏猪粪时，他问：“你在做哪样？”答曰：“掏猪粪！”他于是说：“那你就掏吧！”就这样，其妻从早掏到晚，直到他回来，说了句：“行了！”方才停住。此事在我家乡传为笑谈。鲁班法最常用的是一种叫人煮不熟饭的法术，其名不知。这通常用在两个木匠不和之时。如某家做木活，请了甲木匠，则乙木匠心头有气，便作法叫其家饭煮不熟。这时就看甲木匠的法力了，如高，则可破解，方法是：念咒捏诀后，用一把杀猪刀插在饭上，马上可见一阵热气腾腾，饭熟了！如法力不如对方，则无法破解，只好认输，请对方来做。旧时生存艰难，木匠们为找生意，相互斗法的事时有发生。因斗法而残疾甚至丧命的也不少。在鲁班法中，有不少藏身法，就是斗法时护身用的。《鲁班书》之所以令修法人眼馋，就是其中不少是“整人”的法术。我家是祖传道师世家，我爷爷就曾说过，鲁班法“精奥奇异，惜乎邪恶”，认为鲁班法总体来说是“恶法”。
原因之二就很有意思了，鲁班法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法，即修习此法的，只要修成了，必然绝后，无论修习之前还是之后你有没有后代。如我那李姓表叔公，他曾生过不少孩子，却无一人存活。正因为如此，《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。在我们这里，是绝无人敢乱看《鲁班书》的。由于是“绝法”，关系人生大事，而中国的传统又是“不孝有三，无后为大”，故其传法仪式别具特色。拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师在前边走，徒弟在后边跟着，师会突然发问：“前面有人没得？”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了，徒弟想学，要答：“没得！”师再问：“后头有人没得？”意谓绝后，不再有后代，应答：“没得！”这样之后，表明徒弟不怕绝后，一心习法，师方可传授。正是由于习此法者绝后，所以这类人在我们这里被称为“一世人”，意谓无祖无后，独身一人。
其实对鲁班法绝后一事还是好理解的。我爷爷就曾说过：“术法道功，窃运天机，为天所恶，习者有碍！”意思是说，法术之类，是观天地之机，识自然之根，逆天而行，天必谴之。所以学法的人，总是有损的。要么绝后，要么绝寿，或者绝财，或者绝禄，不一而足。通俗地说，你既然窃了天地之机，那就得付出代价。这就是江湖术士多是盲聋哑驼者的原因。不仅习法者如此，就连知天机者也要受到惩罚，如我们这里有个说法，不到万不得已，不要算八字，算八字就是知晓天机，要折寿的。再如“阴阳三代灭，道师三代绝”这个说法，就是说阴阳先生（看风水的）、道师等习法之人，家传最多只能三代，否则将绝后，这是上天对窃天机者的惩罚。我家自我曾祖习道以来，下传至我大伯父，再不内传，均收外姓弟子，也是因此。人们往往以为学了法术后，可凭法术来发财、升官、办自己一切理想中的事，其实是不可能的。任何东西都有其内在规律，这是谁也逃不了的。“我命在我不在天”、“顺则凡，逆则仙，只在其间颠倒颠”、“元始天尊本是我”等等豪言壮语，都是建立在对自然规律的了解之上的，只有真正把握了内在的规律，才能有的放矢，才能入门，才能真正解脱，从而不再受规律的约束。如果不了解规律，而空喊空叫，就是胡言乱语了。总之一句话：任何宗教、道术、法术，其首要目的就是“修道卫道”。比如那些整人的法术，原本是用来惩罚恶人，卫护正道的正法；但在心术不正者用来，就成为谋私利、整善人的邪术了。可见道法是中性的，就看什么人来运用它。从这个角度上来看，道原本是超出尘世的，将道的末——法术用于尘世来谋私利，则去道远矣！
上面的说得太远了，但主要是为了说明绝法有其规律性，是不可逾越的。最后我想向每一位好道的朋友进一言：有得必有失，有失也必有得。要想修道证果，或是习法炼术，不付出一定的代价是不可能的。就如《西游记》里说的，炼成仙后，每五百年尚有天灾来磨炼呢，何况我辈只是窥道一斑的凡人！那么，是不是就不修道，顺其自然呢？这个我不敢苟同。毕竟逆天而行、回道归根是每一个追求生命真谛的人应走的路。我认为每个人都有天禄与人禄，人禄就是人间暂时的富贵与幸福；而天禄却是解脱后永恒的自由与快乐，这才是我们应追求的。