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七形养生法

发布时间:2020-05-22 00:56:36

1、什么是一式三招养生法?

第一招:敲胆经,这是疏通经络,改善人体的营养吸收。(依照养血气的标准做法实施即可。) 第二招:早睡早起。使人体能有足够的时间进行造血工作。 有了血气能量之后,接下来就是保持经络的通畅,就是一式三招中的 第三招:按摩心包经,使心脏经常保持在最佳的状态,经络中的体液能通畅的流动,不但可以防止人体堆积新的垃圾,更能将其中的垃圾带走。 这一式三招不但是养生的方法,也是减肥最重要的功课。这是完全顺应人体自然运行规律的减肥方法,在减肥的过程中,身体会出现许多变化。这些变化用目前普遍的观念来看,很容易产生误解,因而采取了不当的措施,这些措施经常会终止了身体的减肥过程。因此,在这里列出几种可能发生的现象,以及其正确处理方法。 l 减肥不是减重量,而是减体积 由于在养生过程中体内的血液总量会逐渐增加,也使得人体的骨髓和内脏中的含血量相对增加。这部份的重量增加并不会使人更胖,但会使目前以体重来衡量减肥成效的主要方法,误以为又发胖了。 有了这部份增加的血液也就是血气能量,人体才有能力排除积存在体表的垃圾,这些垃圾的排除,会使体积减小,才能真正达到减肥的目的。 这时体重的变化必需考虑血气上升时增加的血液重量,再减去被排出去的垃圾重量,如果增加的血液重量大于排出去的垃圾重量,则会出现人瘦了,体重反而增加的结果。由于血液的比重大于一,而垃圾的比重只有血液的百分之七十,这是非常可能出现的结果。因此,减肥不能用体重来衡量成效,必需真正的测量体积。 l 发胖是减肥必要的中间过程: 人体的垃圾主要是从身体的各个部位,透过经络和血管的网络系统输送,再由相应的脏器处理后排出体外。 成年人的减肥,因脂肪堆积太久,逐渐形成颗粒或结成板块,使得这些垃圾无法顺利透过人体运送垃圾的通道排出体外,身体必需先将这些垃圾充水,使之稀释成较小的粒子,再随着体液的输送排出体外。 在垃圾充水的过程中,会使人先行发胖,体重快速增加,等到垃圾排出去了再瘦下来,许多人一休息就会发胖,就是人体休息时血气增加了,立即进入充水过程。在充水过程时,会喝大量的水,而小便并不见增多;当排出垃圾时,虽不喝水也会有大量的尿液。 通常皮肤愈黑,脂肪愈硬的人,表示脂肪堆积的情形愈严重,这种现象愈明显。由于每次排出体外的脂肪有限,多数人都必需反复经历相同的过程许多次,不断重复胖胖瘦瘦的变化,才能达到减肥的目的。 在这个过程中,可以发现原来胖得很结实的部位,开始渐渐变得松软,最后再逐渐瘦下去。 l 原来就没有肌肉的人,有可能减得太瘦: 当一直保持人体处于充足血气状况时,人体会将所有堆积的垃圾排除。如果原来缺乏运动,肌肉的体积太小的人,有可能一瘦不可收拾,甚至到了皮包骨的地步。这时候就需要到健身房锻炼肌肉才能恢复优美的体态了。 l 速成的减肥多数是将垃圾脱水,减得愈快,胖回来也愈快。 我们在许多减肥的广告中都能看到,那些减肥的药品可以在很短的时间就达到了减肥的目的,那些方法多数是利用脱水的方法,让垃圾中的水份快速流失。 从中医的理论,我们可以找到两种让人体快速失水的方法。一种是造成人体出现肺虚的症状,会使人体减少各个组织的供水;另一个是造成肝热的症状,会使人体出现“肝逼肾水”的现象。换一句话说,只要把肝和肺弄出毛病,就能出现快速减肥的效果。这就像有些癌症患者,会在一个月之内失去十多公斤的体重一样。 这种脱水的方法,由于垃圾仍在体内,仍然是身体急欲去之而快的东西。因此,当体力恢复后,必定还是得将之清出体外。于是开始第一步的工作=充水,人体就快速的发胖。这也就是多数的减肥方法,当停止了减肥措施后,很快就胖回来的道理。 如果所用的减肥方法会对人体造成伤害,组织中会堆更多的垃圾,那么胖回来之后,就会比减肥之前更胖。 这种新的养生减肥法,最大的缺点就是需要较长的时间,而且很难掌握。特别是现在仍在起步阶段,只能运用最基本的方法,创造条件由人体自行将垃圾排出。未来必定能找到适当的药物或辅助工具,利用相同的病理逻辑,加上药物和工具的协助,加快减肥的进程。 但是这种减肥的方法,是从根本解决问题,当达到了减肥的目的时,身体也健康了,最重要的是从此建立了良好的生活习惯,只要继续保持这种生活方式,就再也不受各种慢性病的威胁。 l 控制人体血气上升的速度,可以控制减肥的速度 人体内部有一个非常高智能的资源管理系统,这个系统会衡量人体的能量状况,以及各种疾病的为害程度,拟定出一个工作的优先级。 例如,修复心脏的心肌炎,需要调动很大量的血液,因此,在血气上升的初期,身体并不会轻易启动这项工作,但是由于这个毛病对身体而言属于重大疾病,在修复的优先级中,必定将之列为非常优先的工作。人体在冬天时,需要将血液用在为脏器保温的工作,没有多余的血液,在这个季节人体是不会进行心肌炎的维修工作。直到夏天,人体释出保温用的血液,并且在人体睡着后,不再使用血液时,才开始修复心肌炎的工作。这项工作会使得人体消耗大量的血液,因此造成这个人早晨起床时非常疲累,而且有赖床的现象。这个例子说明人体修复脏器时的状况。 和脏器的疾病相较,清除垃圾是比较不重要的工作,所需消耗的血液也比较少。当人体的血气上升到刚跨越阳虚水平时,还没有能力修复脏器,只有能力清理垃圾,这时人体就会开始清理垃圾,从外表看,很快就瘦了下来。如果在这个阶段,血气仍然快速上升,使人体拥有了足够修复其它脏器的能量,人体会将清理垃圾的工作暂时搁置,转而进行更重要的脏器修复工作。这个时候,不但垃圾无法清理,而且当人体修复脏器时,很容易造成心包经的阻塞,使得新的垃圾不断产生,反而更胖。 因此,利用这个方法减肥时,血气低落的人,起步时可以睡得早些,让血气快速提升。当人体开始清理垃圾时,就必需将睡眠的时间略为延后,从原来的十点入睡改为十一点入睡,让血气缓慢上升,甚至暂时停滞不再上升,避免启动脏器的修复工作。等到身体上的垃圾都出清了,再恢复十点入睡,让人体开始进行脏器的修复工作。这样的操作就需要有经验的医生指导,才能控制得比较理想。

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2、在十二时辰养生法中,每个时辰对应的养生方法是怎样的?

 中医十二时辰养生法
1、卯时(上午5~7点):晨光初放即披衣起床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨;将两手搓热,擦鼻两旁,熨摩两目6、7遍;揉搓两耳5、6遍;再以两手抱后脑,手心掩耳,用食指放中指上,以中指叩击头枕部各24次,这叫“鸣天鼓”。然后去室外导引。


2、辰时(上午7~9点):导引结束后饮白开水或茶一杯;用手代梳,梳发百余遍,以醒脑明目,防止脱发;然后洗脸、漱口、刷牙;入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步,边走边按摩腹部,以助脾健运。

3、巳时(上午9~11点):或读书,或理家,或种菜,或养花。疲倦时即静坐养神,或叩齿咽津(唾液)。老年人气弱,不宜高声与人长谈。因说话耗气,宜“寡言语以养气”。
4、午时(11~1点):午餐,只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口,可去油腻,但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。

5、未时(午后1~3点):或午睡,或练气功,或邀友弈棋。
6、申时(午后3~5点):或读书,或写作,或练字作画,或抚琴吟诗,或浏览报刊,或去田间小劳。

7、酉时(午后5~7点):练一段导引;晚餐宜清淡、宜少吃,可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。
8、戌时(晚7~9点):睡前漱口刷牙;用热水洗脚,以引血下行,防止老人上实下虚,上重下轻,坐床上练静功,然后安眠。睡时宜“卧如弓”,向右侧,以防压迫心脏,以利胆汁排泄。
9~10、亥、子时(晚9至次日凌晨1点):“睡不厌蹴,觉不厌舒”,即睡时宜屈膝卧,醒时则伸脚舒体,变换姿势,流通气血。环境宜静,安睡宁神以养元气。
11~12、丑、寅时(凌晨1~5点):此时精气发生,阴茎勃起。人以精气为宝,老年人宜节制房事,但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。

3、养生的方法

静神养生 静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平衡,可以保养天真元气,使五脏安和,有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,以至诱发种种身心疾患。

动形养生 古人认为“人欲劳于形,百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”,都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式,以强身延年。人若贪图安逸,运动不足,或是劳累过度,则容易引起“劳伤”,也称“五劳所伤”,即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

饮食养生 合理饮食可以调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿。饮食要以“五谷为养,五果为助,无蓄为益,五菜为充”,还要重视五味调和,否则,会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。

进补养生 传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身防病、祛病延年。进补既要辨证,又要适量,还应考虑顺应四时。服用补益药时,如系入肺药,在秋季比较适宜;如系温补药,则在冬季比较适宜。
经络养生 经络是遍布人体全身的一个“网络”系统,它控制血和气的运行流动,以保证各组织系统的正常功能。《皇帝内经》经脉篇中说,经络可以控制人体一切功能,具有决生死、处百病、调虚实的作用。古代养生家认为,疏通经络可作为摄生的重要措施,最简便的方法是经常刺激、按摩、针灸人体的三个重要穴位,即合谷穴、内关穴和足三里穴。合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病,内关穴有助于防治心脏病,足三里穴则对五脏六腑特别是消化系统疾病有效。

固精养生 古人认为,精血是人体营养物质中的精华部分,是生命的物质基础,五脏六腑得精血濡养,才能保持正常功能。如果性欲无节制,精血亏损过多,会造成身体虚弱,减损寿命。如果妇女性欲无度,也会导致肾气衰竭。晚婚、节育等保养阴精措施,可防阴精妄耗,延缓衰老。 道家养生

顺时养生 天有四时气候的不同变化,地上万物有生、长、收、藏的规律,人体亦不例外。人的五脏六腑、阴阳气血的运行应与四时相适应,不可反其道而行之。因此,古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法则。因时制宜调节自己的生活行为,有助于健体防病,否则,逆春气易伤肝,逆夏气易伤心,逆秋气易伤肺,逆冬气易伤肾。

修身养生 凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起。平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事。唐代医学家孟诜云:“若能保身养情者,常须善言莫离口。”“口有善言,又当身行善事。”孙思邈则说:“心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。”故常做利于他人的事,可使自己心胸开阔、情绪安定。

调气养生 人体元气有化生、推动与固摄血液、温养全身组织、抗拒病邪、增强脏腑机能的作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素,可致元气虚、陷、滞、逆,进而使机体发生病理变化。调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳等一系列措施来调养元气、祛病延年。

减毒养生 人若喜怒无常会致体内阴阳、气血失调,劳累过度会损伤脾气,伤于饮食则生湿、热、痰浊,冒犯六淫、疫疠(传染病),伤之外邪则百病丛生。这种致病因素对人体健康均可视为“毒”,因此提出以“减毒”来保全真气的养生之道。通过饮食调理、服用药物及其他措施,减体内积聚之毒,可免生疾患,防早衰,延年益寿。

4、道医养生方法

早上醒来,如果微笑仍感觉疲惫说明身体严重透支。
睡觉呼吸声音来判断一个人的健康。呼吸越长、媛、均匀,表示越长寿。"龟息"是最厉害的。
经常盗汗说明身虚。
道家的六字精髓"精满,气足,神旺"
吃饭嚼一口36下。食不语,细嚼慢咽。
吃素方法得当方可健康,吃肉不一定不好,方法得当可治疗营养过剩。
吃东西保持心态愉悦。
临睡前吃宵夜和水果对健康不好。
早餐最好是不沾烟火的果汁或蔬菜汁。
晚上11点到零晨1点,肝脏修复能力最佳时间,尽量在这时间之前睡觉。
早上5到7点,胃吸收能力最好。
睡觉前烫热水脚半小时,中间持续加热水到背部有热感,助睡眠。
怕冷的人,用生姜,盐煮汤泡脚,持续一个月,整个冬天都不怕冷。
道家重在养生补气,此气指元气,元气先天带来,很难补。 "站桩法"高桩增肥,适合老年人;中桩减肥,适合养生;低桩适合习武训练站中桩,双脚与肩同宽,双手水平抱圆,时间持续半小时。特别注意收势,对治疗痔疮很有效。男左手内,女右手内,大拇指交叉。用力缩小腹,用力提肛,十个脚指头抓地,持续三分钟,腹部越缩越紧,对女性盆腔疾病有很好疗效。"驻颜术"意念配合,布气摩面双手用力磨擦,搓热 ,双手敷在脸上,三分钟之后,缓慢在脸上划圆弧九周"辟谷"六大功效:切断毒源,戒瘾(烟,酒等),女性美容,排毒,减肥等洗冷水澡,全身散发臭味。有套采气的方法,没有饿感。有饿感就是不辟谷,而是断食。时间一般是七的倍数。 每年的农历三月初三,摘下桃花瓣,装在瓮里,埋在桃花树下,到七月初七取出,加乌鸡血,敷在脸上,能起到养颜美容之交,光白如玉 深吸一口气,双手夹紧鼻翼,憋住放手即用力喷出去,直到鼻涕喷出来,鼻涕越多越好,持续9次。利于鼻膜清洁,预防鼻癌 立春之日,用白芷,桃皮,青木香三样熬汤,然后用之泡澡,整年不洗澡身上也不会有臭味。也不容易生病,感冒
养生之道, 中国养生文化有着非常悠久的历史。我国文明史的记载大都始于黄帝,《黄帝内经》就是以黄帝与岐伯、雷公等讨论养生(包括医学)为题的著作。其后老庄、孔孟、诸子百家都有自己的养生著述,逐渐形成医家、道家、佛家、儒家四大养生学说体系。因此他们的学说包含更多的养生内容。 一、顺乎自然:道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰,求得身心的解脱。因此,崇尚自然成了道家养生的基本原则,道家的观点认为,以自然界的秩序变化为法,摒弃人的理性因素,在养生中采取顺乎自然的行动,就能维护健康,延年益寿。
二、清静虚无:老子主张,见素抱朴,少私寡欲,排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰,以达到返朴归真的目的。虚静自守——即庄子的养生方法:
养神、守形忘我、无欲、目无所见,耳无所闻,心无所知。《庄子养生主》说:缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年

5、中医养生七良方

你必须知道的中医养生七良方

中医养生来自古代精华医学。中医药学在与疾病和衰老的长期斗争中,找到了许多简便易行的延年益寿的良方要诀,这些良方很实用,很值得大家学习与借鉴。

你必须知道的中医养生七良方
■头为精明之府,日梳五百把病除
头为精明之府,人体之重要12经脉和40多处大**位,以及十多个特殊刺激区均会聚于头部。用木梳或骨梳替代小银针,对这些穴位和经脉进行所谓针灸性按摩或刺激,可去病健身。勤梳头的确是一项积极保养人体精、气、神的简便易行的长寿保健对策。

■脚底为第二心脏,常搓涌泉益健康
中医学认为脚上的60多个穴位与五脏六腑的12条经脉有着密切的联系,它布满了相关全身各器官的反射区。但由于脚底部离心脏甚远,抵抗力低下,是人体的先天薄弱环节,客观上为寒湿邪气的侵袭提供了有利条件,所以说脚部的保健比其他部位显得尤为重要。经常温浴后搓涌泉穴,可去病延年。

■日咽唾液三百口,保你活到九十九
中医认为,唾液是人体精华,贮于丹田,再化津还丹,遂成精气,起到和脾健胃、濡润孔窍、润泽四肢五脏、强肾补元、滑利关节、补益脑髓的作用。所以常咽唾液是有一定道理的。
日撮谷道一百遍,治病疗疾又延年
谷道,又称肛门。撮即上提收缩也。通俗地讲,就是做收缩肛门的动作。孙思邈在《枕中方》中规劝世人“谷道宜常撮”,认为肛门周围的肌肉应时常处于运动状态,才能养生健体,尤其对防治痔疮有特别疗效。

■人之肾气通于耳,扯拉搓揉健身体
中医认为,耳为肾之上外窍,双耳灵健则肾经通,肾气充足,肾精盈满,则听觉灵敏。扯拉、按摩、搓揉、点捏耳朵,实际上就是对双耳进行各种形式的物理刺激。

■消疲健美伸懒腰,血运畅通最为高
所谓伸懒腰,就是指伸直颈部、举抬双臂、呼吸扩胸、伸展腰部、活动关节、松弛脊柱的自我锻炼。

■安心静坐延年寿,调身调息加调神
医学研究表明,情绪与健康二者紧密相连。凡情绪乐观开朗之人,可使其内脏功能健康运转,增强对外来病邪的抵抗,同时在平静的情绪状态下,方可从事持续的智力活动。因此,古人的摄生之道之一便是安心养神。

■提高睡眠四大宝
中医睡眠机制是:阴气盛则寐(入眠),阳气盛则寤(醒来)。所以夜晚应该在子时(21-23点)以前**,在子时进入最佳睡眠状态。因为按照《黄帝内经》睡眠理论,夜半子时为阴阳大会,水火交泰之际,称为“合阴”,是一天中阴气最重的时候,阴主静,所以夜半应长眠。
提高睡眠质量有四大法宝。首先是提倡睡子午觉。“子、午”时候是人体经气“合阴”及“合阳”的时候,有利于养阴及养阳。晚上11点以前入睡,效果最好。因为这个时候休息,最能养阴,睡眠效果最好,可以起到事半功倍的作用。午觉只需在午时(11点—13点)休息30分钟即可,因为这时是“合阳”时间,阳气盛,所以工作效率最好。
还有,睡前减慢呼吸节奏。睡前可以适当静坐、散步、看慢节奏的电视、听低缓的音乐等,使身体逐渐入静,静则生阴,阴盛则寐,最好能躺在床上做几分钟静气功,做到精神内守。
睡前可吃一点养心阴的东西,如冰糖百合莲子羹、小米红枣粥、藕粉或桂圆肉水……因为人睡觉后,心脏仍在辛苦地工作,在五脏中,心脏最辛苦,所以适当地补益心阴将有助于健康。
失眠的病人别忘了睡前用温水泡脚,可以促进心肾相交。心肾相交意味着水火相济,对阴阳相合有促进作用,阴阳合抱,睡眠当然达到最佳境界。

6、饮食调摄养生法有哪几种

养生之道与养生之术
在生活中,不少人都将养生之道等同于养生之术,其实不然。中医将养生的理论称为“养生之道”,而将养生的方法称为“养生之术”。

养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点:

顺其自然:

体现了“天人合一”的思想。强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。正如《内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。

形神兼养:

在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“守神全形”和“保形全神”。

动静结合:

现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

审因施养:

养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

而“养生之术”则是要求在养生之道的指导下,方能实施。其内容囊括了以下七方面:

神养:

包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。多涉及了中医文化、宗教文化和民俗文化内容。

行为养:

包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。

气养:

主要为医用健身气功的“内养功”。多涉及了中医文化、宗教文化和武术文化内容。

形养:

主要包括形体锻炼及体育健身活动。多融合了医学文化和武术文化内容。

食养:

为中医养生之术的主要内容之一,其应用范围较广,适应人群也较多。主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化。

药养:

主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂;其剂型也多与食品相融合。因此,中医常有“药膳”之说。

术养:

是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化。

总之,养生的特点就是要强调在养生之道和养生之术基础上的“因人施养”,在群体中并不强求统一性。例如,甲需要重点形体养护;乙需要着重调理饮食;而丙则需要着重调摄精神等,如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强形体锻炼或一律改变某种饮食结构,或一律静坐练习气功就不一定符合每个人的养生需要了。

7、求养生之法

冷就穿衣,热就脱衣,这是最简单的养生之道。

8、常用的养生方法有哪些

与七形养生法相关的内容