简易养生功法

1、关于养生方面较好较实用的书

如果你比较传统，可以看《黄帝内经》和《子午养生术》，有一本外国的书《世界上最长寿的人》是一位外国作家写的，书中总结了世界五大长寿区中长寿老人的共同copy的特点，和一些长寿的方法。
其实，长寿的关键因素就是5个因素：遗传基因，医疗条件，性格气质，环境因素（），饮食和生活习惯。其中遗传因素是我们无能为力的，我们所能控制就是后面的四个因素，而能从书本上获得帮助的也只是有“性格因素”和“饮食和生活习惯”这两个因素，你可以多看一zd些这方面的书。
道教和佛教的书稍微涉略一些，会使你更空阔一些，这就是养生的一部分。

2、中国传统养生功法，到底有哪些功效，养生之人都应该知道？

传统养生，可以调理自己的内分泌，新陈代谢快。武术运动，传统武术，运动最好的形式。门类主要有少林、武当二大派。少林武功以刚为主要，刚度柔韧。武当武功更是重视“气”，以柔为主，外软内刚、运动比较缓、柔软。无论年轻人还是老年人，都可以根据自己的条件选择一种武术课程，老人可以选择太极拳，进行长期训练，对强者健康体，预防老衰有很大的好处。

螺旋运动、健身伸展运动，根据运动的整体特点，融入轻柔运动的形式，综合少林、武当武术的风格，并采纳气功培养要诀，创建“螺旋运动健身法”。尤其是老年人或病弱多病的人，如果持续的话，就有了防病健身的能力，当疾病发生时，会产生意想不到的影响。

整体运动、形神同时养，老人每天步行、慢跑、骑自行车等，也可以是良好的运动形式，但每次都要达到一定的量和质量。标准是脉冲的节拍每分钟超过90次，不超过100次，可以根据自身的承载力和习惯确定时间长度，不小于半小时，起到促进新陈代谢的作用。

每日简易健身法，1、梳头法：双手十指微屈成爪状，从头前轻轻梳至后，可反复做。能改善头部血液循环，防止高血压。2、沐浴面法：闭上眼睛，前后揉搓手掌，然后从鼻子两侧向上按摩手掌至前额，将e68a847a6431333431373764手掌分别按摩至额头，按摩至太阳穴，再按摩至下巴，反复18次，能保持面部光泽弹性，消除皱纹。

3、导引养生功的其它功法

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4、养生榜前十名的书是什么?

只推荐3本书给你，受益终身。都是经久不衰的畅销书。

1<养生有良方> 马云、张纪中、王菲、李亚鹏习练的实用养生术
作 者： 李一
出 版： 浙江人民出版社
本书是作者李一道长根据中国道家秘传的养生原理，结合中医学原理编撰的健康养生书。作者精选道家养生功法中简单易学的一部分内容，根据24个节气的不同气候特征和12条正经的特点，提出全新的养生方案和独特易学好用的调治方法。一、人体亚健康信号。二、道家秘传四千多年的三大养生功法——桩功、导引术、静功。三、根据二十四节气不同特征精心设计的养生方案。四、十二条正经中重要穴位的简易按摩方法。五、利用食疗、穴位按摩、药浴等小偏方来养生救命的小窍门。

2 <黄帝内经>:饮食与养生 黄帝内经
作 者： 贺娟
出 版： 中国轻工业出版社
你知道酸味入肝、苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾吗？你知道什么是春季增辛减酸、温热为主，夏季减苦增辛、清淡为主，秋季减辛增酸、滋阴为主，冬季增苦减咸、补阳护阴吗？你知道平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、湿热质、痰湿质、淤血质、气郁质、特禀质这九大体质该如何通过饮食进行调养吗？你知道晨起一杯凉开水其实是个误区吗？本书将向你一一解答，告诉你饮食与养生的大道大法，指导你如何结合自身体质，辨清四季特点及食物的性味属性，通过酸甜苦辣咸、温热寒凉进行自我调养，让你成为自己的保健医生，远离慢性病！

3 把吃出来的病吃回去（张悟本养生讲坛）
作 者： 张悟本
出 版： 人民日报出版社
本书系在张悟本先生在大型系列养生讲坛《大国医道》电视栏目的30集专题讲座内容基础上，编纂而成，即将掀起一场新的中医知识普及风暴和厨房革命！张悟本先生横空出世，石破天惊……明确提出，糖尿病、高血压病人，不必终生服药！对于多种常见慢性病，张悟本先生从五行五脏角度进行辩证分析，讲解通俗易懂，前因后果总结得非常清晰。以饮食调理方案为核心，不用吃药，就可能轻轻松松根治几十种常见慢性病及疑难杂症。让读者一看就明、一听就懂、一学就会、一用就灵！让您少去医院或药店，避免得大病，少花几十万，多活几十年……不到九十九，谁都不许走！ “医道，乃养生之道，生活指导。”这是他的至真本意！
（网文）

5、最简单易学的养生气功是什么?

八段锦 简单易学 动作简单 也是很好的引导术。不过越是简单的动作 做的时候越要用心，优酷上有视频 你可以看下 关键的动作要领要记住。 现在有很多养生的简单动作就是根据里面演化的。

6、简易的气功练法

首先练法，（没有基础的）讲的是吸气，这是最简单的：
鼻吸口出，气沉丹田，每次的吸气的时候，要注意吸长气，轻呼出，让气往下腹沉，也就是打通穴位，这是有讲究的，每天早晨要早起，先练吸呼气半个小时，要记住，要坚持此法对身体有百益无一害，你放心练就好了，练满三个月，你会有初感觉，你要感觉每次气往下沉的时候气在那里，如果还有嗓子眼就说明不行，气还没有往下打通，等你气在腹部的时候，其本上，你就打通一数个穴位，所谓的大周天是从头顶的穴位打通至你阴部的穴位，小周天就是（背后）从头顶的穴位打通至阴部的穴位，如果全部打通大周天， 小周天， 你的气功就进入了一个高阶段，建议你练大雁功，这样对你的很大的帮助，初学也可以。
其它参考：
天或晚上练站桩（马步高位桩：双手环抱胸前或腹前，两脚平行，腿微弯曲，身体放松，自然站立30－60分钟，初步阶段可以边站边看电视，以免除枯站之苦，同时又可无意中减少杂念），晚上睡觉前在床上适当盘腿静坐一下。虽然只是很简单的练法，但却让我得益不少，身体内部机能正逐步改观。从我个人的体会看，资质不是很好的初学者很有通过站桩打基础的必要。当然也有例外。关于气功具体怎么练法，实在不好讲，因为具体的练法太多了，还是要看你适合练什么和喜欢什么练法。网上有很多气功网站，用百度搜索一下（比如输入“气功”一词），再按搜索结果去找吧。我在这里可以给你介绍一个叫“野百合社区”的论坛，主要就是谈气功，人气不错，内容也比较好，对初学者很有帮助，你不妨妨进去看看，下面是地址：http://www.16571.com/bbs/index.asp

二、如何收功：练气功者应如何收功

(2002-03-26 11:01:28)

练功家说：“练功不收功，不如不练功”。可见收功是练工过程中重要的一环，初练者更不容忽视。作为一套完整的功法，不论是动功，静功，还是动静结合功，都应有预备式和收功式。

练习者收功时应遵循以下三个原则：

1）须收通经络。练功时由于病情，体质功法掌握程度不同，经脉和气血的收通并非每次都很理想。故收功时做按摩，拍打动作，不仅有利于收通经络，还可消除因站桩，盘坐带来的两脚酸痛。

2）应引导元气归元。气功是锻练元气的过程，练气时在意识支配下，气在体内运行和外界交流，练气后若放任元气散乱运行，则不仅起不到培育真气的目的，有时还会出现气流上冲胁部胀痛的异常反应，故收功时做几遍开合呼吸，引导元气下聚丹田。

3）应顺动静逐渐转化。因练功时是由静转动，由动转静的缓慢适应过程，若一下子马上走上两个极端，则与人体生理规律不相适应。收静功时先轻轻活动肢体，再慢慢收步。收动功时应先使心情平静下来，凝神静养一会再起身活动。动静结合功虽较完整，但也不能省略。
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这样练气功:

1．抱丹田

早晨（寅时最好）选一空气清新，有松柏树丛之处（湖泊河水边亦可），自然站立，左足向左开一步，与肩同宽，平行而立，身体微下蹬，膝稍弯曲，头直目正，身端气静，松肩垂时，十指分开，手心向内置与腹前，两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。随意呼吸，莫令耳闻。这样站立一段时间后，再做下一动作。

2．转丹田

立正站立，开左脚向左与肩同宽，意守丹田，然后以意领气，以丹田为圆中心，自左向右转36下，吸一口气咽下。再从右向左转36圈，再吸一口气咽下。是为转丹田。

3．晃丹田

立正站定，左脚向左开一步，与肩同宽，全身放松，用腰部带动，自左向右作圆形晃动。但要意守丹田，以丹田为圆中心。先随意呼吸，然后再由左向右作圆周晃动，当身体晃动时，先向左半周吸气，吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气，呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯，全身不得有一丝呆板之意，共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。

4．揉丹田

如前两脚立正站立，左脚向左开一步，与肩同宽，两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心，自左向古作划圆运动，也是吸气舌顶上胯（搭鹊桥），呼气舌抵下腭。约36下。

5．击丹田

如前两脚站成与肩同宽，全身放松，然后伸左脚向左前方半步，两臂鸟展翅一样向后用力展开，为白鹤亮翅，舌顶上腭吸气。然后左脚后收，与右足井齐，两掌变拳一齐向丹田两边猛击，舌抵下胯呼气。计36下。

6．折丹田

轻步站开始，上左步，左手掌向右腮护去。再上右步，右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去，扑时叩首，为“以首叩碑”呼气；起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼，丹田也会充实起来。

7．搓丹田

取一木凳，随意坐下，右脚落地，脚心斜向前方，左腿压在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，两掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸时，呼气。然后右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸气，气贯丹田，如此36下。再换成左脚落地，脚心斜向前方，右腿压在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，两掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸时，呼气。然后左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸气，气贯丹田，也36下。

8．喷丹田

两脚立正，并脚而立，两手掌从左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，两手心均向上，右手放在左手上，吸气。然后一齐向前猛然推去，为“婴儿击食”，推出时喊“喝”，呼气，一共36下。

9．提丹田

立正站立，右子领左手，高举在头部，右手心向左，左手掌附在右掌根处，两脚尖掂起，向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样，用力一齐向下拽，两肘打坠劲，坠到两手落到胸前，呼气。这样子起吸气，下坠呼气，计36下。通过强行呼吸，丹田气足，内气鼓荡，能达到内壮的目的，只有内壮才能力源丰富，劲力浑圆，用之不尽。

四、丹田功的效应

练功练到一定的程度，会觉得丹田部位有一股热气感，或者形成一个“气”上感，这就是内气聚集、储蕴的表现。通过进一步的锻炼，这个“丹田”之气就会循经络系统运行全身，你会感到一条热气流下伸至会阴穴，往后向上升经督脉经络的尾阎、夹脊、玉枕、百会等穴，再向前往下，循任脉经络经“膻中穴”回到“丹田穴”，出现任督经气循环的感觉。再进一步锻炼，可出现内气沿周身十二条经络及奇经八脉路线循环感觉。练功到此，人就会感到周身经络气血通畅，精力充沛。功到高级的上乘功夫时，能做到不用眼睛而能视，不用耳朵而能听，那怕是芥未小物能知，微弱之声而能听。这样，你还愁动战不能胜吗？
心意拳内功功法问题

1．问：为什么心意拳内功首重丹田功?

答：丹田功就是培植先天真阳之气的功法。人在母体中时是靠肚脐从母体中吸取营养而维持生命。离开母体以后，受到外界环境的影响，先天灵性渐渐抿灭，先天的真精元阳之气也会逐渐减少，一直到风烛残年时，人就如耗尽油的灯一样灭(死)了。所以，加强丹田功的锻炼，正是像疏通淤塞的河道一样，疏通经脉，特别是练通周天后前任督气通以后，真阳气通，劲蓄力足，不但百病消除，延缓衰老，还能练成上乘武功。

2。问：为什么叫丹田功?

答：心意拳内功不光叫丹田功，也可叫周天功，或者叫得真法。有的又把此功叫十六把气功、坐功、卧功、站功、内功四经、贯根八法等。但我们这一派则专练此丹田功，以培植先天元气，扶持真阳；当炼到气满全身，全身鼓荡，上下丹田气充时，则拳无拳，意无意。无意之中有真意时，即可达心意拳的上乘境界。拳谱上说：“精养灵根气养神，元阳不走得其真，丹田养成千日宝，万两黄金不与人”，说明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元气之所在，所以叫丹田功。

3．问；炼丹田功先从哪里入手?

答：首先认清三大奇经。按中华医学学说人身有十二经脉和奇经八脉，为什么要认识三大经，哪三大经呢

(1)督脉。督脉是奇经八脉之一，起于尾闻骨端，长强穴后的会图部，上循脊柱至脑后凹陷中的风府穴，进入脑内，再上巅顶，沿额下行至鼻拄。在人身的背后。督含有总督的意思，“督乃阳脉之海”。“督脉督一身之阳”。一身之阳脉皆会于督脉。

(2)任脉。任脉也是奇经八脉之一，起于中校之下的会阴部，上出毛际的深部，沿腹内上过关元穴到咽喉；再上至颏下，走面部深入眼内。在人的前面。任有担任的意思，“任脉为阴脉之海”，“任脉任一身之阴”。全身阴经皆会于任脉。此两脉在人的一前一后，一阴一阳。此两脉通则形
成一周天通。

(3)带脉。带脉也是奇经八脉之一，起于胁下，环绕身躯腰腹部一周。像人的束带一样把人束住。认识这三大脉以后，能打通任督脉，即小周天通。我们练心意拳丹田功即先从我介绍的功法(参看(武魂)199；年第一期)从一往后逐一演练。因为虽然此功不出偏，但为能适应东西南北中的五种人的环境、气候、人体等不同，所以还是按我介绍的步骤练。

4．问：每次练习一式还是九式一次练完

答：按我多年锻炼的经验，每次首先练抱丹田，其次再练晃丹田，时间，次数不限。练多练少均可，但每次不能少于36下，否则不出功。有的时间宽余也可一次九式全部做完，有的时间少，可只做其中一二式。这要视自己时间自己掌握。

5．问：抱丹田每次站多久?怎样收式?

答：抱丹田一法主要是人与天(大自然)进行有益的交流活动。人每天迫于生计匆匆忙忙，思想紧张，肢体疲乏，这就是平常所说会产生一种乏力、僵力。而人要活命又不能不做，所以，在紧张之余去到河边、湖沿，或山林树丛中去放松一下思想，舒展一下肢体筋骨，吸进—些新鲜空气，做“吐故纳新”，这就是抱丹田功。每次抱丹田的时间是以思想达到放松，似想非想，一切皆空，也就是心情舒畅，不再紧张，不再焦虑即好。此动作不要收式。经过思想净化，肢体放松，此动作就是一无复始的开始，再练其它几式，即可练功出效。

6．问：转丹田要求自左向右，是顺时针还是逆时针?

答：男女有别。男性是以丹田为中心，自左向下，然后再向上，再往左转，是顺时针方向转。转36下。女性相反(因为心意弟子女性很少)，应自左向右往下再往左上，是逆时针方向，但只转32下。

7．问：晃丹田怎样转法

答：其实只要掌握了男左女右的原则，我想练心意拳的朋友都可想通。功法中已介绍“意守丹田，以丹田为圆中心，以腰部带动自左向前再向右晃动。这种晃动应是以意领气，以气引导带动身体晃，腰部带有螺旋力的意境。这种晃动主要是锻炼入的带脉。

8。问：操舟田怎么揉?轻重怎样掌握?

答：两手虎口张开形成一个自然圆，两掌对称地放·在丹田两旁，此时丹田穴正好在两虎口的圆中；两掌要贴身，但不能按死，而是轻轻地贴身。做圆形转动时动作也要轻柔，自左向右，路线也是自左向下再向右，是顺时针方向，但两掌虎口圆不能转到丹田穴的外面去。

9．问：击丹田的轻重怎样掌握?

答：心意拳内功功法从第五式开始一般是内功有了一定的功力后才练的。两臂往后如鸟展翅，要尽力后展，两手心往上，除拇指外其余四指尽量往后翻。两掌回落时要攥拳击丹田时一船是功力小时用力轻一些，功深时可用力大一些。这要视每人的体质和内功功力而掌握。

10．问：折丹田应多少次，是否也要36次

答：此式在心意拳中既是内功也是技击动作之一。所以，折丹田时应多练。多练多出功，不能只局限36下。此式如用在技击上，前扑时两掌心均向前，每掌五指乍开向前，左掌从右掌上穿前，右掌经右肘下持回，左手掌一直扑到左膝前处。右式也同前，唯动作相反。

11．问：搓丹田要注意哪些?

答：搓丹田不管凳坐式还是盘坐式，均两手相合，但凳坐式两手向前搓时像搓绳一样，但此势是手胫相摩也，其功仍在丹田部。盘坐式也同；

12。问：喷丹田应怎样做

答：喷丹田也是技击动作之一。两手在胸前交叉时吸气，一齐向前猛然推出时呼气。向前推击时两掌分开均五指乍开，掌心向前，两大拇指相距约半尺到八寸。此式因为也是击人动作，所以，两掌出掌要看对方的身型而定。

13．问：提舟田左右手高举，两足尖掂起怎样呼吸?

答：此势不管左右手哪手举起，足尖掂起，都要有恨天无柄，恨地无环之劲意。即手往上高举时，就像地上有个环被我握住，能把地拎起来一样；手往下就像天有个柄被我抓住打坠劲能把天拽下来一样。手高举时吸气，打坠落时呼气。‘这个动作，一般练心意拳的人要多练，多练多出功。就像李元霸以锤击天，练的是抖绝力，锤从天上掉下来，又要接住，就要有顺势坠落劲。

14．九式做完是否要收式?怎样收式?

答：关于内功功法的几个动作，如果光做前四个动作，则不要收式，做完以后即可结束而从事其它工作。唯从第五式击丹田开始，练完后要：“决断”或者“虎扑”并发一声噫这就是雷声。人就像一台机器一样，每天锻炼，运气就是要把身体修炼好，不然一旦元气耗尽，就像一台坏了的机器一样无用了。所以，锻炼身体就是一种无形的储蓄，是储蓄人的机能、生命；保持人的体能，处长人的寿命，以达到天人合一、延年益寿这样一个目的。

浑圆功源于意拳气功，意拳气功源于意拳。
意拳宗师王乡斋先生，少年时从师于形意拳大师郭云深先生，得其真传。后以形意拳为基础，博采众长，创立意拳。
王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生门下习意拳。通过潜心修炼，深得意拳之精髓，并在技击和养生治病方面有独到之处。王安平先生对拳学悉心钻研，参悟，通过科学的锻炼方法，能使人集气功，武功，特异功能于一身。所以王安平先生从一九七二年起都发意拳气功命名在全国传功授徒。
浑圆桩是意拳气功的根基，是修大道的根本，大道包罗万象，与自然，社会，人生等万物圆通。王安平先生由一九九六年用“浑圆”二字将意拳气功改名为浑圆功。
中华浑圆功的特点：简单易行；不出偏差；上功特快；自然呼吸；锻炼整体；多种功能；治病范围广范，医疗效果显著。
浑圆功修习者是多炼多受益，少炼少受益。其修习效果就与习练者的练习时间长短有关，不象其它骗人功法说的，你没有效果是因为你心不诚或悟性不够。

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书籍

好不容易给你找到几本，看看适合不？

中医气功健身点津
http://book.jqcq.com/proct/853174.html

中国医学气功与实用外气疗法
http://book.jqcq.com/proct/313069.html

本书讲述中国传统医学气功，作者继承祖传中医气功秘旨，结合 世代临床气功医疗和练功教学、科研实践经验。 ...

少林金刚硬气功
http://book.jqcq.com/proct/108579.html

本书部分目录为：硬功的概念；硬功的特点；硬功的气血运行；练功总则；内功总论；内功筑基等。 ...

健身气功培训教程(试用)
http://book.jqcq.com/proct/108546.html

本书部分目录为：气功概述；气功；气功的分类；气功的流派与共性；健身气功概说等。 ...

气功 太极拳（全套50册，总价240元）
http://book.jqcq.com/proct/101184.html

中国传统文化源远流长，博大精深，凝结着炎黄子孙改造世界的辉煌业绩，包含着华夏先哲的无穷智慧，是先民留给今人的一份极其丰富、弥足珍贵的宝藏，是人类文化宝库中一朵璀璨的奇葩。今天，如何使这一东方文化瑰宝为当今世界所用，使其为振兴中华、实现四化大业服务 ...

不好意思，没有了。

7、简易基本内功

内功真传》又名《内功四经》，作者不详成书年代也不详。清代郎琊人王南溪整理注释并传于世。
此书自南溪之徒宗景房公开后，数百年间影响甚微，鲜为人知。后此书流入形意门中，而促成宋氏形意之名震武林，至此才书因拳显、名因人重，《内功四经》才真正成了"内功圣经"。
近年来《内功四经》频频见诸书刊，武人大都奉若神明，但是迄今为止，《内功四经》的文字一起没有人用白话译读，其内功的练法也一直没有见人用白话详加说明。与此情况相伴的是二十几年来中国武林似未闻有哪门拳学用此《内功真传》来指导自己的学术实践，似乎也未闻哪个人用此《内功真传》练成了绝顶内功的。
这是怎么一回事？一方面是顶礼膜拜推崇备至，一方面是不知所云不见其功，不管怎么说，这种现象都不为正常。
在发现了这种奇怪现象之后，我不禁产生了一种好奇之心，于是本着对文化遗产负责对学科学术负责对生活现实负责的态度，本着实事求是的精神，尽自己所能，试着对《内功四经》进行了研读、判读、整理和解读。
同样一本书，一段文字，由于读者底蕴不同学识不同观念不同，见仁见智便各有特色，也可以说一个人有一个人的读法，一个人有一个人的见解。同样的道理，我对《内功四经》的解释，只是也只能代表我个人的意见，也不一定正确，仅仅是公开一家之言，与朋友共享一点读书的心得体会而已。倘若薄言或中，不致误人，则本从幸甚!倘若此举纯属以其昏使人昭昭，但得名家批评赐教，则本人幸甚、读者幸甚矣!
一、《内功四经》原文
1、内功经
内功之传，脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，了劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，方叹无垠。龟尾升气，丹田练神，气下于海，光聚天心
既明脉络，次观格式；头正而起，肩平而顺，胸出而闭，背平而正，足坚而稳，膝屈而伸，裆深而藏，肋平而张。
既明格式，下言气窍：气调而匀，劲松而紧，缓缓行之，久久功成。先吸后呼，一出一入；先提后下，一升一伏；内收丹田，气之归宿，吸入呼出，勿使有声。下收谷道，上提玉楼，或坐或立，吸气于喉，发意送下，渐至底收。升的升路，肋骨齐举；降的降所，气吞俞口。
既明气窍，再详劲诀：通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。曰通，劲之顺也；曰透，劲之速也；曰穿，劲之连也；曰贴，劲之络也；曰松，劲之涣也；曰悍，劲之萃也；曰合，劲之一也；曰坚，劲之转也。
按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆以坚胯，提胸以下腰，提颏以正项，贴背以转手，松肩以出劲。曰横劲，曰坚劲，变之分明，横以坚济，坚以横用
五气朝元，周而复始，四肢元首，收纳甚妙。练神练气，返本还原，天地交泰，水升火降，头足上下，交接如神。静生光芒，动则飞腾，气胜形随，意劲神同。以神帅气，以气帅形，形随气腾。
劲诀既详，下言调气：每日清晨，或坐或立，闭目钳口，细调呼吸，一出一入，皆从鼻孔，而少时气定，遂吸气一口，默想真气自涌泉发出，升于两肋，自两肋升于前胸，自前胸升于耳后，渐升于泥丸百会穴；降气时，默想真气由泥丸降至印堂，至鼻，至喉，至脊背，透至前心，沉于丹田。丹田气足，自能复于尾闾，达于脊背，上升泥丸。周而复始，从乎天地循环之理也。
2、纳卦经
头颈效法乎乾，取其刚坚纯粹。
足膝效法乎坤，取其镇静厚载。
肩背宜于松活，是以巽顺之意。
裆胯又宜措紧，须现兑泽之情。
胸欲练起，艮山相似。
肋有呼吸，震动莫测。
坎离为水火之象，水济火，为济水。
心肾为水火之脏，水宜升，火宜降。
3、神运经
练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基，故形气成为盛而能纵横，精神足而飞腾。
内功十二大力
诀云：底练稳步如山，坚膝屈腿如柱，裆胯内外凌集，胸背刚柔相济，
头颅正直撞敌，三门坚肩贴背，二门横肘竖肘，穿骨破彼之劲，
坚骨挂彼之下，内掠敌彼之里，外格敌彼之外，撩攻全局若一。
4、地龙经
地龙真经，利在底攻，全身练地，固强精神，伸可成曲，住也能行，曲成伏虎，伸成腾龙，行住无迹，曲伸潜踪。身坚似铁，法密如笼，翻猛虎豹，转疾隼鹰。倒分前后，左右分明，前攻用掌，二三门同；后攻用足，踵膝通用；远则追击，近则接迎；大胯着地，侧身局成；仰则若坐，*骨单凭；高低任意，
二、《内功四经》判读
《内功四经》由《内功经》、《纳卦经》、《神运经》、《地龙经》四篇文章组成。
反复研读并相互比较各篇之后，我们不难发现，所谓的《纳卦经》只不过是对《内功经》的格式亦即功架的注释和补充说明。如果删去《纳卦经》的卦名卦象，并不影响其意思的实际表达；用卦爻解释《内功经》是把简单的说复杂了，把明白的说糊涂了，把平易的说玄虚了，从现代拳学的角度上讲，毫无必要，实属多余。所以窃以为《纳卦经》一篇应从《内功真传》中淘汰出局。
细研《地龙经》，我们也不难发现，古今注家都一直认为《地龙经》是仆技专著，并且把篇中的前后左右屈伸翻转统统都释为仆技的内容，这是大失原篇本意的。如果把《神运经》的"以神帅气，以气帅形……"与《地龙经》的前四句对换，我们就可以看出，它们是"珠联璧合"立马成为一篇对全方位搏击有着普遍指导意义的拳经。
《神运经》的"以神帅气"一节，在不同的抄本中位置不同，一种位置是在《内功经》中一种是列作《神运经》的上半阕。据此我们可以猜测"以神帅气"这一段文字，在原始文件中是一散页，整理者是根据个人的见解来安排它的位置的。既然这样我们为什么不可以把它安置到一个我们认为更合适的地方呢？
《神运经》中的"练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞"没有实际的操作意义，仅是对内功修为的功效说明--既不具操作意义，故可以排除在《内功真传》之外，"不以为经"。《神运经》的后四句是对前四句的补充说明，"皮不存也，毛将附焉？"不提也罢
以此观之，则《地龙经》"无名"，而《神运经》"无实"，至此我们不妨来个"割头换相"张冠李戴，合《神运》《地龙》二经为一，冠之以《神运经》，倒也名符其实，不碍观瞻。
在做完这些工作之后。我们就会发现，《内功真传》的内容只有两项，一项是《内功经》即"内功"的修炼；一项是《神运经》，即"内功"的运用。以此观之则把《内功真传》名字正名为《内功神运经》更为适合。所以后面整理的经文即以《内功神运经》命名。
各抄本《神运经》之后，均附有《内功十二大力》，通过分析类比可以发现，十二大力的前四力内容早已包括于《内功经》的"格式"之内，后八力其实不是造力行为而是打法内容。所以前四句可以删去，后八句应归为"神运"部分。
《内功经》的的劲诀，原文用"通、透、穿、贴、松、悍（汗）、合、坚"八字概括，原抄本对这八个字的解释，用现代语言来"听"就象是听江湖黑话、异域方言，真有点不知所云。例如说"透"的意思是"速"，说"穿"是"连"，说"贴"是"络"，说"悍"是"萃"说"坚"是"专"是"能"，又说"穿贴"是"横竖连络"，"合坚"是"横竖斜缠"，如此这般，我想即使是专业的语言学家，不看前人"注释"也万难想到这些字有如此有解释法！
我一直想用通俗明白的话解释这八个字，在长期的皓首穷经依然无法格物致知之后，我开始尝试用新的方法破译这组字谜，终于发现如果把这个八个字分为四个词组，便可以用现代拳学的语言来解释其中的三个："通透"就是通顺透彻；"松悍"就是柔弱刚强；"合坚"就是一体坚固，这样就与现代的伸拔、刚柔、齐整一一对应了。
剩下来的"穿贴"，在百思不得其解之后，我只好大胆地假设这个词组中有一个错别字，在比较字形与草书笔法之后，我认为穿字是紧字之误，"穿贴"当为"紧贴"。把"穿贴"变为"紧贴"之后，"通透"的筋骨伸拔和"紧贴"的肌肉平附便体现在桩功的劲诀之中。现在既然有更科学的说法，原话当然可以不用了。
我承认我对《内功四经》的判读是离经叛道的--既"篡改"了经文，又否定了传统说法，所以在下把《内功真传》整理为《内功神运经的行为，将揭开《内功真传》流传史上破天荒的最异世骇俗的一幕，从某种意义上来说，简直等于拆了古建筑的砖又砌了一堵仿古形式的墙，这在虔诚的文物保管员眼里无疑是"势可忍孰不可忍"的破坏行为。我已料到此举必将受到传统卫道士的严厉抨击，对此我将不意外也不后悔。
在不少人眼里，古人的遗文神圣不可侵犯，古人的墨卷只能烧高香供起来仰视，一个字都 改动不得，更不应该持半点异议，对此，我实在无法赞同。
我认为经典之所以成为经典，是因为它有益于现实和能够服务于现实。时代在前进，社会在变革，科学在发展，经典也必须与时俱进，或者说，必须根据时代需要对经典做出新的解释，只有这样，过去的经典在现在依然经典。那种一味尊古读经把古代经典原封不动地套在现代学科学术头上的想法与做法显然是不明智的，因为历史的车轮不会停止也不会倒转退回到过去的年代，神奇的木牛流马不可能在今天的高速公路上与汽车并驾齐驱。学术也一样，如果它依旧可以指导人们的行动，那么它依然可以是人们手中的工具书；如果它已经成了纯粹的文物，就让它长眠在博物馆里，而从行动的视野中消失吧。
三、重订《内功经》
内功真传。脉络甚真；前任后督，行气滚滚；井池双穴，发劲循循。龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。千变万化，不离根本，得其奥妙，方叹无垠。
内功之基，始于工桩，握其大要，纲举目张：头正而起，肩平而顺，胸出而闭，足坚而稳。脊竖而拔，肋开而张，膝曲而伸，裆深而藏。
内功呼吸，平和从容，吸入呼出，勿使有声。下收谷道，上提玉楼，吐故纳新，下气于腹。
内功之劲，如弓张弦，如水充满，如风鼓帆，气调而匀，劲松而紧，缓缓行之，久久功成。
内功之理，不玄不虚。内功行之，非易非难。神化大谬，轻慢不贤，心领神会，自知底端。

四、重订《神运经》
以神帅气，以气帅形，气随意转，形随气腾，意动神驰，神往气升。静则饱满，动则奔涌。
伸可成曲，住也能行，曲如伏虎，伸比腾龙。行住无迹，曲伸潜踪，翻猛虎豹，转疾隼鹰。身坚似铁，法密如笼，门有变化，法无定形。前后有序，左右分明，远则追击，近则接迎。高低任意，长短纵横，如火如电，如水如风。
仆技之作，刚柔皆能，高山落石，弩箭离弓。如球如轮，滚滚不停，有感皆应，见机出锋。不及先进，过位不停，因形就势，拆毁无情。
莫知而达，不思而作，应变自如，源于直觉。超乎行为，出自本能，内功神运，理亦平平。

五、《内功经》解读
传统武术内功的修炼，与人体经络密不可分。撮要而言之，内劲是内气通过贯穿相互对立的一阴一阳两条经脉循环流注而产生，并循经过穴由近及远层层传导的。例如小周天功，内劲是内气通过贯穿任督二脉循环流注而产生，然后经曲池过肩井双关凝于手部而表现出巨大的能量的。
内气循经络运行，并可以在各个不同的部位凝聚。内气凝聚的部位不同，作用效果也就不同。体态的变化可以影响内气的变化，内气的变化可以影响心态的变化。所以脊椎上拔则内气上升，腹膈下沉则内气下降，内气凝聚于头脑则应变莫测，内气凝聚于丹田则心平气和。
内功运动的原理和法则，不外乎阴阳转换相辅相成的运动。不论是看得见摸得着的形动还是可以感知而不可捉摸的意动，概莫能外这个原则。传统武术及传统养生功的真气周天运行如此，轨迹拳学的轨迹运动同样也如此--周天运行是意动，轨迹运行上形动，一隐一显，一明一暗，可谓异曲同工，殊途同归。一旦明白了内功的原理和原则，你就不能不感慨传统内功的功法是人体科学的奇迹。
内功的修炼最好由站桩开始。桩架千变万化，形或不类，但是桩架的大形却的一定的规范。头要端正，背要竖直，肩要平顺，领要挺拔，胸要涵虚，肋要开张，腰宜平直，腹宜微收，臀胯要开张，裆部要收敛，腿膝要有弹性，足底要稳健。这些都是站桩必须遵循的原则。
内功修炼时的呼吸，要心平气和，从容不迫，要轻柔得自己都听不到自己的呼吸的声音。下要提肛，上要拔颈，呼吸要采用腹式呼吸的形式，深长匀细地缓缓进行。
站桩是要讲究劲意的，间架要轴向对争，节节拔伸；劲力要通贯，大形要饱满，气势要庄严。呼吸经过调整训练达到特殊的要求，桩态由松桩到紧桩再到动桩，一步一步扎扎实实地修炼，久而久之，不知不觉中就能大功告成。
武术内功的原理既不神秘也不复杂，内功的具体修正，要说难也不是太难，但是若不痛下一翻功夫也真是不容易达到目的。所以有意无意的神化内功是错误的，但是否认内功实修之作用的观念也是不对的，内功的存在和通过实修证得的是怎样的情形，只有通过身心的实证来认知和获得，除此之外，别无二途。
六、《神运经》解读
神、形、气、力随因（不仅仅是"感"）而生，自然而然，毫不勉强。形、势、气、力不谋而合是内功达到神运阶段的征兆。
一个人的内功达到了神运阶段，则他于行走坐卧之中皆可因敌而动，因敌制胜，犯者立仆，挡者立摧。
比思想还快的反应出自本能。比判断更准确的行动出自直觉。当人的原始生存体系被激活之后，一旦神识直觉到危险迫近则生存体系自动启动度神速运转，直截了当地将危机解除。内功神运的看起来不可思议的神奇现象，说到明白处，不过是人体的生存体系照地事，按照原始的法则解决现实的问题而已。
七、内功的形动功法
让身体逐节逐层凹凸次序传导，循园运动，即内功的形动练法。实践证明通过形动练习，即使是对经络和内气一无所知的人，也完全可以通过涡园切换出自身的功力。这似乎说明，切实的形到势到力到要比一味的意到气到更具学术价值。

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9、谁知道简单易学的内功？

正道内功初级功法

当今很多门派的“大师”、“掌门”讲不清“内功”为何物。什么是内功？笔者认为：内功就是呼吸、意念、动作高度地协调统一，经过正确的修炼方法与精神暗示，达到诱发和激发人体潜能而达到超越常人功能的一种武术高级修炼方法。
真正的内功是易学速成的，在短期内即可提高任一攻击部位的杀伤力及抗击打能力，更对养生健身有着决定性的作用。下面介绍本校独特的内功修炼方法——正道内功初级功法：
第一步：①双腿与肩同宽，双手自然下垂体侧。脚尖触墙，面墙而立。眼微闭，凝神静气逆呼吸十二息（即吸气时腹部内凹，呼气时外凸，一呼一吸为一息）准备练功。
②双肩稍内扣，鼻子轻触墙，双膝微触墙。吸气时缓慢下蹲，徐徐吸气入下丹田（脐下），直至臀部触及脚后跟为止，整个过程为吸气。
③起立时，缓慢呼气，徐徐站立起身。
注意：①自始至终，动作与呼吸必须协调一致，即气吸至尽时下蹲到底，起立站直时气呼完，意念守在下丹田处。②自始至终鼻、膝、脚尖不能离开墙壁，尤其是头部绝对不能向左右偏斜（即眼不能左右看），否则使脊柱偏斜，影响功效。③呼吸在胸部不憋闷的前提下，越慢越好。
本法虽然简单，但大多数人初练时蹲不下去，此时把脚站立比肩宽亦可，不会影响功效。能站下去之后，逐渐合拢双脚练习，直至双脚并立，脱去鞋袜之后亦能蹲下者，即初步功成。
刚习时如蹲下一两次，其吃力之感不亚如挑百斤重物行走数公里。勤修本功，自然达到气沉丹田之效，久练自然丹田充实气足，桩步沉稳灵活，更能在激烈的实战对抗中气定神闲，发力迅猛持久，全身可达无意识活性抗打。
本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活，尤其是对颈、胸、腰、骶、脊椎的伸拉、压缩，可牵扯到常常运动不到的肌肉、韧带、神经，从被动运动到主动运动，日久自然感应异常灵敏，而使肌肉、骨骼达到坚韧有弹性，在实战中不惧暴力击打。
现代医学证明：脊椎的错位或伤损，可引起众多疾病的发生。脊椎的修正复位可减轻各种神经痛、心绞痛、头痛眩晕症等。现在很多武术修炼者只知脊椎的修炼对发力相当重要，却忽略了一旦脊椎发生偏差（错位）可引起严重的内脏的疾病，首当其冲的是颅脑血管疾病、心脏血管疾病的发生。此皆缘于不正确的成千上万次的脊椎扭转切削发力，而产生脊体错位压迫神经血管而引起的。许多惨痛的实例已应引起足够的重视了。
此外，当今不少武术修炼者一到五十岁上下就肥肉猛增，而肥胖乃多种疾病之源（注：肥胖本身就是一种疾病），而本功对减肥效果非常明显。
当第一步功练至赤足并立亦能 49 次上下之后，第一步功成。此时进行实战搏击，身轻步稳，腿部力量即有抬腿伤人的威力。此时可转入第二步练习：要领基本同第一步功，唯一不同的是双手各持 20 — 40 斤重的哑铃上下练习，当亦能上下 49 次时，第二步功成。唯此负重练习之时劲非自然本能之“灵劲”，尤应进行下面第三步之练法：其余同第一步功，不同的是把双手背在腰背上，上下练功。亦能上下 49 时“灵劲”上身，此时周身通灵圆活，感应异于常人数倍，在毫无防范之下亦能承受常人之击打，不伤分毫。
此时进行中级内功的修炼可达事半功倍之效。
各位在练习过程中如遇到有任何问题，请来电来信咨询。
一、本功法是否为高先生祖传或得于哪位明师？
本功法非祖传，而是众多内家武学明师无私真传及本人近二十年之研修内家武学之心得整编而成，经近十年的推广验证：确系高效速成简明易学的！只要认真学习都绝对收效！绝不会出偏及误人子弟。吾内家武学启蒙恩师有智能气功创始人武术气功一代宗师庞鹤鸣，道门武术大师、点穴绝技唯一传承者玉真道长，实战拳法宗师轨迹拳创祖李紫剑等十余位明师。
二、练多久可达文中之功效？
若专业训练一月左右即可赤脚起立 49 次左右；业余训练约需 30 — 60 天左右。此时的腿功功力及腰背、丹田之力绝不同于没练之前，平时不论练习套路还是进行实战搏击体能即可明显提高，任一拳一脚常人绝难抵挡。再逐练下一步即可。每天不少于五次练习。
三、练本功有何禁忌？
练本功无什么特别禁忌！随时随地皆可练习，有一墙即可；唯练完后 1 小时内勿冲冷水澡，切记！
四、本功对哪些疾病有改善作用？
本功对严重肥胖症、遗精、腰腿痛、胃肠病、各种内伤等有显著效果。在练功过程中有哪一处平时无痛感的部位，练功一段时间后突然有痛感的即为病所，此时更应坚持练下去，不痛之后病即痊愈。对增高亦有显著作用。

二、卧虎功法
本功最主要增加全身肌肉韧性及内脏的抗震及减震功能，从而使全身无点皆成弹性抗击，勤者修炼 1-2 月则可达到肋间生胸肋丰满结实。体认法：首次练功满 60 秒时在此状态下你可令你同伴用力击打击你的肋腹则无甚感觉，当你练到可坚 3 分钟时，你全身稍微用力绷紧站立亦可接受常人的拳打脚踢；当你可坚持 10 分钟时，则可在搏击中承受数人的拳打脚踢。你可发现那些苦练 2-3 年的“高手”们拳脚，怎么那么无力？而且本功对双拳的杀伤力及对腕、臂的增力效果非常明显。举一例：本人弟子曾江（广州赤岗解放军某军校医科大学）在本班同学中有举重者臂力非常大，曾与其扳手腕，往往对方叫一、二、三即败北，求救于我，即教上述一步功法， 10 日后即反败为胜，由此可见功之奇特。
本功亦分二步练法。
一步练法：双手间隔一掌宽，全身绷紧挺直，双臂弯度约为 120 度，呼吸比正常应绵长一些，臂部不能向上翘起，全身上下一条线，如此一直坚持下去即可？易犯毛病：双臂弯度不够，臀部上供，这些都会影响功力的增长与抗击打功力。练功窍门：假如你第一天只能坚持一分钟，那明天必须咬牙坚持一分钟零五秒，后天坚持一分钟零十秒 ------ 成梯形往上叠加，这是武功保持猛增加的诀窍，一边坚持一边默年数字，有助于耐离的持久及减少杂念。
二步练法：在第一步功十天后可练第二步功。全身上下要求统一不功，唯一不同的是由掌变成日子拳练功，一直保持不动即可。如此练完之后，悟性稍高着尤其是练过卢氏结构、大成拳或形意、太极者仿佛似曾相识的感觉吧？读及此掩卷想一下，你联想到什么呢？——“这不就是那些极力推崇桩功的技击、混元桩么？不是么？请按卧虎桩状态站立直身试一下即知。本人称卧虎桩为强力桩功，实实在在的体认比那些放松加意念的“桩功”其两者之功效绝不可同日而语，一者天长日久莫名而得，一者修炼当日即感强烈的效果，怎么去比较？事实上其他任何派的“桩功”均只不过为“实力的修习与增加为目的而已”，何必过分宣扬神效奇妙呢？细想一下当今流行的“以桩为本，以一法代万法”的门派，真正实战高手有几人？更多的是以一身肥肉及“苯力”吓一吓三四流的高手而已，请诸君思量。

注意：练任何功法，技术前应全身活动热身后再练。

四、内家不传秘法——内功拳、掌、指运劲法（幻影拳内功运劲法）
1 、全身放松双手自然垂于体侧，双脚略宽于肩平行站立，凝神深长呼吸六次。图 39
2 、以鼻吸气同时双手提至胸前（指尖相对，掌心向上吸气时上提至膻中穴）腹部稍内收。图 40
3 、双掌内翻成掌心向前，指尖向上，双掌缓缓用劲向前推出，指尖向后翘意至劳宫穴，同时缓慢呼气气沉丹田（腹部稍向外突），推至似直非直时略闭气一会，然后放松继续呼气将臂推直，双掌用力不可放松。图 41 、 42
4 、然后吸气双掌外旋内转掌心向胸部并沉腕翘掌，指尖向前吸气运劲满（腹内收）闭气一秒，然后变拳以最快的速度向前冲成平拳（冲拳同时腹部向外鼓荡）意在拳面，必须要有遇石石碎，遇壁洞穿 的意念（如变成剑指、鹰爪、虎爪则为指功之修炼法）图 43 、 44
5 、然后双拳放松变掌掌心向下，缓慢向下按压（手指上翘，意在劳宫）略闭气，然后放松呼气，双手划向体侧与一式同。图 45 、 46
反复重复 12 次然后站直全身放松轻抖放松即可。注意全部采用腹式呼吸法，即吸气时腹部内凹，呼气时腹部外凸，修习 5 —— 10 天即觉掌沉拳重，双手有用不完的劲。注意除了拳掌必须用全力之外，其它各部必须放松。注意本功法除了快速冲拳必须全力最快速度冲拳外，掌部运动必须用暗劲运掌，略闭气一会一般时间为 1 秒，视个人体质而言勿强求。
本功每天如有时间可练习 3 — 6 组（每组约 12 次），重点体认逆呼吸方法。
第 4 式冲拳时可变成四指叉开向前冲击或成食指、中指并拢的剑指向前冲击，重复提示：运用指法向前冲击时，必须扣紧拇指使力达指尖，每一次须全力冲击——此即指功练习方法。
此功以前乃秘不示人的，本功修炼得法可令你有多大功力皆可达拳、掌、指部，使任一技法皆有杀伤力。
高峰秘诀

本科诀为实战武术家高峰先生近二年研修少林、武当、形意、八卦、太极、轨迹拳等内外家拳的心得及近百次的实战经验总结整理而成，对喜爱中国实战真功夫者将有极大的帮助。 ?
诀要 ? 实战秘诀腿落拳到动侧身变三尖如一 ?
敌若乱打 ; 击脐即解 ; 敌若转身 ; 击臀即破 ?
强敌闪侧 ; 敌弱破中 ; 阴阳八卦 ; 攻防合一 ?
沾连绵随 ; 触着即打 ; 连消带打 ; 力出气推 ?
出手螺旋 ; 腰弹手收 ; 直线攻击 ; 弧形格化 ?
以斜击正 ; 欲退先打 ; 着实发力 ; 受击弹抖 ?
以凸击凹以硬击软 ; 连击快攻 ; 闪化即进 ?
动先进身 ; 脚手齐到 ; 进则步低 ; 退则步高 ?
实战腿法 ; 全在连环 ; 腿劲之秘 ; 身腿合一 ?
腿法快诀 ; 对争圆活 ; 发力之秘 ; 惊起四梢 ?
与敌对诀 ; 等闲视之 ; 肘法之妙 ; 得手即用 ?
膝法之秘 ; 捉敌撞膝 ; 拳法之秘 ; 捉敌撞膝 ?
拳法之妙 ; 单手连击 ; 身法之妙 ; 活若龙蛇 ?
先至之妙 ; 意在敌有效击打；以阳击阴 ?
快拳之秘；由后超前；由高打矮；多用勾劈 ?
以弱胜强；灵活多变 ?

十、秘传防守手法修炼
防守手法在实战中作用非常大，一个善有于防守的人对于任一攻击都可拦截或化解令敌徒劳而我则可随意击敌要害或擒或打随已意。
——阴阳手练法：
先在墙上画两圆，其大小以高不过鼻，低不过裆，左右稍宽于肩即可。练时沉肩坠肘，距墙约 40 — 50 厘米即可，左手弧形上托则右手下按双手一上一下同时进行。
练法：左手从 1 至 3 为上托，从 3 开始翻腕下按经 4 到 1 。右手从 1 下按经 2 到 3 ，经 3 时翻腕掌心向上经 4 到 1 ，手指自练起始终对向对方。图 77 、 78 、 79 、 80 。
要点：手完全不用力，呼吸均匀，一个呼吸画一个圆（以不憋气为度越慢越好）。慢慢去体会手掌的感觉，过不了十天半月你就会感觉到手掌有麻胀沉的感觉，这是劲力到掌（指）的感觉，续练下去你能感到腕活、掌沉、指力倍增，尤其是双手掌指的感知能力异常灵敏，实战中敌人用拳掌击来，你可本能地弧形格挡并翻腕抓住敌击来之碗、臂，另一手几乎在同时击中敌人。

——八卦手练法：
本手法则比阴阳手更绝妙，修成本法则单手攻防则可令敌攻之不进，无处可逃，成一天罗地网也。
本法亦可在墙上画一与眼同高下与裆部齐的大圆，再在中间画“十”字即可练习（见图）。从 1 — 2 为按挡法， 3 — 4 为拍挡法， 5 — 6 为挂挡法， 6 — 7 为捋挡法， 7 — 8 为抄挡法， 8 — 9 为格击挡法， 9 — 10 为拨挡法， 10 — 1 为架挡法，由于其八种手法可抵挡八方进攻故为八卦手。
练时五指微张，不可用力，给人的感觉如挥动的红绸带，连绵、圆活，必须充分活动腕指关节，认真体会手掌的变化，持久则双手感知能力异常灵敏（即具备了内家“听劲”功夫），而达到一物不能加无物可潜逃的高级境界，左右手都必须练。通过本法修炼的人双手的防守打击（攻防能力）配合异常地好，能自然而然地一上一下，一左一右，相互配合，而达到我可随时击中敌人，而敌人无法捉摸我之攻击。
见图 81 — 89 图

阴阳八卦手歌诀
拳法一阴复一阳，两肘必在肋下藏。
出拳如炮身龙活，遇敌犹如火灼身。
起或未起夺中位，手打八方仙难逃。
出手要如虎扑羊，活实发力整体劲。
此是吾门神妙诀，仙术只传有缘人。

八卦手攻防应用——
以右实战式为例： 1 、上步以右手按拍敌之进攻直拳，以左拳控制后，进步用右手拍击或爪击敌面、鼻；此即本门“幻影绝杀八手”之“惊涛拍岸”。
2 、以右手左拍敌手，不论击中与否，即刻上步切削对方之咽喉，再用右摆拳击敌耳部。
3 、右手由内向外（右）格击，即刻进步右劈拳击敌面，然后左右圈击敌胁腋。
4 、敌用正踢、横踢、射踢时，我方务必顺机进身，右手由上而下向左向上，抄捞敌腿，进步用“虎扑”击敌丈外，一气呵成，不可脱节。
5 、敌用边腿时，我后退半步，右手由上向下划弧勾拨住敌腿上掠，顺敌失重之际，进步抓住敌头发或双肩，将颈向下拉，左膝撞敌之胸口，一击必杀。
以上介绍仅对刚入门的人而设，但已一击必杀！有腿法基础者可自由组合加入攻击！纯熟后可以自由组合，不论什么手法打到人就是好手！
学习指要：以上八种防守手法，任一手法皆可单一动作反复练习，随时可与各种拳、掌、肘，指任一技法组合练习。左右手练习的时间必须等同，切勿偏颇。
八卦手之八种手法即：按、拍、挂、捋、抄、格、拨、架，务必认真详加体会。学习时必须认真体会身与手的配合，练至手法纯熟方可与各种拳腿组合。

十一、强体健身功法 = 身材瘦弱者的福音
下面向大家介绍中国著名医学经络教授祝总骧老先生研创的“ 312 经络锻炼健身功法”
312 功法， 3 即人身 3 个重大穴位， 1 即 1 种气功修炼， 2 即双腿的锻炼。
1 、 3 个穴位即：合谷穴、内关穴、足三里穴。每穴一松一按为一次。上午一有空即可按穴位，晚上临睡时的按穴绝对不可改变。每日不应少于 2 次。
2 、一种气功即：意守丹田顺腹式呼吸功法：呼吸均长，吸气时小腹鼓气，呼气时凹落，消除杂念，逐步达到每分钟呼吸 1 — 2 次，每天早上和晚上各一次，每次 5 分钟。
3 、双足锻炼法：以双足深蹲与面鄙蹲墙法最好！晚上睡觉前以热水洗足并按摸足低。
就是怎么简单的功法，却对营养不良面黄肌瘦，身材矮小及胃肠病、心脏病、失眠、遗精有极惊人之效。望广为传播，自救救人乃人生最大善举。

10、增强体质的功法 简单点 武者流行那种晨练的就行

你在网上找百些养生的锻炼方法看看，比如打太极拳、八锻绵、五禽戏之度类的节目视频教学，然后跟着练习就行，即知简单又易上手。当然要增强体质不仅方法道须正确，还要专功法到位并长期的坚持。只有长期的锻属炼，才会有健康的体质