新领地养生

1、大连cbd的新规划商务区

根据国家实施的东北地区老工业基地振兴战略，为加快东北亚国际航运中心的建设步伐，2000年，大连市委、市政府决定对大连港实施搬迁改造，老港区的功能向大连湾、鲶鱼湾、大孤山半岛转移，形成集装箱、油品、矿石、粮食、滚装、杂货专业化核心港的战略布局。
早在谋划东部港区搬迁改造之际，市委、市政府就确定整个东部区域作为中心主城区的延伸向东扩展，并将其规划定位为——大连市重要的商务基地、大连市重要的金融中心、大连市重要的信息枢纽、公司总部、现代文化生活核心、研发机构所在地和高级人才聚集地。
作为百年老港，老港区在大连人心中的位置自不必说，而改造后的东港商务区又被赋予了新的核心功能。东港商务区总规划用地6平方公里，总建设规模约,200万平方米，在6平方公里用地中有3.2平方公里为填海造地。
东港商务区的规划沿袭了城市历史格局与风貌，以环形放射状道路为城市骨架，以海景资源合理共享为基础，以城市标志性区域为空间中心和精神象征，注重与建成区实现良好顺畅的衔接。对总长度约13公里海岸线的规划，注重以人为本、还海于民，整个公共景观带沿海岸线展开，餐饮、娱乐、购物、游览、休闲、运动均与亲海、近海、环海相关，在城市中心区域打造一个面向全体市民的开放式亲海空间。
依托水深十多米的天然良港，建成比维多利亚湾还要大三倍的钻石港；形成大连未来的现代服务业重点发展区域；塑造出引领全市乃至东北地区总部经济发展的重要引擎……还在建设中的东港商务区早已蜚声海内外，并且迅速成为国际企业“中国投资”的新领地。2012年底为止，已有德意志银行、日本欧力士集团、以色列凯丹集团、香港鹰君集团、上海绿地集团、上海复地、鞍钢集团、万达集团、建设银行、民生银行等20家国内外知名企业在东港投资，其中13个项目已经开工建设，辽宁出入境检验检疫局大厦已经入住，华锐东港第已出售，万达中心2011年底竣工投入使用，国际会议中心2012年6月投入使用。
小窑湾国际商务区位于大连金州新区黄海之滨，西接大窑湾保税港区，东临金石滩国家旅游度假区，北依广阔腹地，是通往东北地区的门户，是辽宁沿海经济开发战略的重要节点，是大连北进战略的核心区之一。小窑湾国际商务区的开发建设将对拓展大连城市和产业发展空间、完善大连国际航运中心功能、实现国际化城市与现代产业良性互动、推动金州新区在新的起点上又好又快发展，具有十分重要的意义。
2010年11月，大连市政府正式批准小窑湾国际商务区为大连市重点经济区，发展定位是大连新市区的中心区、大连城市副中心，以国际一流商务区水准规划建设小窑湾成为共识。
金州新区在学习、借鉴和吸收纽约的曼哈顿、巴黎的拉德方斯、东京的新宿、香港的中环4个国际知名中央商务区基础上，通过对上海陆家嘴等国内主要商务区的考察，大手笔、高标准地编制了小窑湾国际商务区控制性详细规划，为全面开发建设提供了科学的指导和依据。
小窑湾国际商务区规划面积20.6平方公里，建设用地13平方公里，总建筑规模1500万平方米，居住人口12万，就业人口30万，属于较大规模的商务区。在功能划分上，充分考虑人气和商气聚集因素，根据大连和金州新区自身经济容量，综合运用土地资源，科学地划分为港服配套区、行政办公区、创意创智区、中央商务区、生态居住区、滨海休闲区、中心商业区7个功能区，主要形成商贸金融、商业服务、行政办公、生产服务、文化娱乐、科技会展、体育休闲、生态居住8大业态，在融合、促进中提升商业效率。xiaoyaowan
国际上成熟的中央商务区大都有一个灵魂建筑群。在小窑湾核心地带，规划了1.69平方公里的中央商务区，这里将建设高密度、大体量的现代化建筑群，这个建筑群不但要成为有大量的公司、金融机构、企业财团等开展各种商务活动的主要场所，而且将成为大连市新的标志性建筑群。 为贯彻落实辽宁沿海经济带开发开放战略，推进我市“全域城市化”和“三个中心,一个聚集区”建设，完善大连市城市功能布局，打造大连市现代化综合交通枢纽，市委市政府要高起点、高标准规划建设大连新机场沿岸商务区。
新机场沿岸商务区是新机场建设的重要组成部分，集空港物流、CBD商务、现代服务、生态旅游、滨海宜居等功能为一体，位于大连甘井子区北部渤海湾和金州湾新机场沿岸区域，南起华北路及中华路延长线，北到新机场，东到沈大高速公路及北大河，西到黄龙尾，总规划面积约130平方公里，区域内有南关岭高铁火车站，毗邻体育新城和生态科技城。在规划设计坚持“一人为本、可持续发展、高起点、高质量”，通过国际咨询邀请了法国恩蒂埃建筑设计咨询有限公司、美国RTKL国际有限公司、美国威尔考特建筑设计有限公司等五家著名国际设计公司参与了该项目的规划设计，经过专家评审论证和市规划委员会审查，确定了法国恩蒂埃建筑设计咨询有限公司设计的“和谐新城”方案。该方案规划因地制宜、功能完善、布局合理、交通便捷，充分考虑了新机场噪音和净空的影响，合理利用大连山海相依的环境资源优势和地域文脉，注重对海洋、岸线、山林资源的保护，将废弃尾矿山治理、人工湖雨水收集与填海造地相结合，采用了优美的弧线形离岸式集中填海方案，营造了北部海滨南向观海的环境，在优化美化原有滨海岸线基础上，又新增了30多公里的滨海亲水岸线，突出了山海城同生、城市发展与生态保护共存、宜居与产业相容的和谐理念。
新机场沿岸商务区自东向西规划有空港物流园、高铁交通枢纽、CBD商务中心、商住区、旅游岛、中央湖生态岛、自然涵养区等八大功能区；区内已有丹大、沈大高速公路，正在建设哈达高铁、地铁线路，还将规划建设北部滨海路、广场、公共管廊等基础设施工程，大力推广应用技术成熟的“节能、节地、节水、节材、环保”等建筑业技术。
该项目由市土地储备中心负责建设开发，建设开发周期15年，分5期开发，预计3年内完成起步区的“七通一平”，达到土地出让条件。 凌水湾东起东北财经大学南门至西尖山海边，西至高新区七贤岭产业化基地，由高新区负责环境改造和生态修复，具体项目由高新区国有企业大连海创投资有限公司实施。凌水湾改造项目用地总面积约4.7平方公里，建设用地约2.8平方公里。根据大连高新区统一规划，凌水湾地区将重点打造“总部经济基地”。该项目完全实施后，大连西部将形成一个背山面海、风景旖旎、高楼林立的新的经济中心区。未来的凌水湾将以“双子星”模式发展，形成以高端服务业为载体、以高端产业为核心、以高品质生活为文化底蕴的总部生态经济圈。
凌水湾一期填海工程自2009年4月开始，已形成填海面积17万平方米，完成临时护岸2400米，正在开工进行的永久护岸总长为2356.62米。，凌水湾填海工程将分两期完成，设计形成新的“龙”形海岸线。一期工程永久护岸是“龙身”和“龙尾”。凌水湾改造项目技术总负责人王伟介绍，凌水湾区域整治改造完成后，将在大连西南部形成“新星海湾”。该地区将以建设区域性软件和服务外包总部经济基地和公益性沿岸景观公园、亲海观光平台及滨海公路为主。特别是已纳入规划中的与星海湾相连的“亲海路”将成为大连西部新亲海景观。
凌水湾改造完毕后，海岸线将前移，作为排洪、排污河道的凌水河入海口也相应前移，将与现有海事大学教学用港池一起入海，形成宽约100米、长约900多米的河道。
凌水湾水景区将充分利用这一河道资源，在河道两旁设置喷水池、跌水景观、亲水台阶等多元水景观，形成景观走廊，给市民更多亲水娱乐体验。
凌水湾文化娱乐区域将通过建造音乐厅、海浪主题公园、园林、雕塑等，营造园区动感的文化氛围。此外，这一区域还将设置游艇码头和一座海滨走廊地标建筑——观景楼，供游人欣赏海景山色。
另外，此区域还计划建一座科技展览馆，与星海湾的贝壳博物馆、现代博物馆、自然博物馆、海洋博物馆相互呼应，为大连营造更加浓厚的科技文化氛围。在沿岸活动区域，还设有缓跑径和单车径，以园林作为分隔屏障，给市民更多的独立空间。1.5平方公里打造海滨广场，规划中的凌水湾海滨广场北起大连市水产学院公寓楼，南至七贤东路（硅谷假日小区后），占地面积约1.5平方公里，海岸线长约3243米。广场保留天然海湾的特色，利用两侧山势塑造出优美的海湾环境。广场以现大连海事大学西门为主轴，经由滨海走廊通向海边主题公园，此距离约为2000米。广场沿海岸线距海边50~100米还将建设60~80米宽绿化带，中间设小车路与辅道以便分开近岸无建筑地带和道路另一侧的发展用地。据介绍，考虑到海浪等原因，凌水湾海滨广场将不建沙滩。 大连西城国际旅游商务区，位于大连市主城区西部，是西南高端核心生活城的重要功能区。全区区划面积85平方公里，其中70平方公里是国家4A级旅游景区、国家级森林公园、中国最大的城市森林公园之一——大连西郊国家森林公园。公园内九山环绕，有7亿年前的温泉水、数百种珍稀鸟类、植被，每立方厘米负氧离子含量达到2000个，堪称大连的城市绿肺。又有西山湖、棠梨湖两座大型景观湖镶嵌其中，水域面积4平方公里，水系景观蜿蜒连绵30余公里，犹如人间仙境、世外桃源。
这样的人间仙境能够得以保留并且升级，得益于大连市委市政府的绿色意识和绿色战略。2005年，大连正式启动西郊国家森林公园建设，在市、区两级政府的强力支持下，红旗街道本着一切建设以生态为基点，一切生态建设以人为根本的原则，相继投入20多亿元资金，高标准规划，精雕细刻绿色命题这篇大文章，一个依山傍水、层林滴翠的美丽溪谷就此展现于辽东半岛的南端。
以此为基础，金柳路景观带和十里水景花街的建设也紧锣密鼓地展开。前者以天人合一的生态、亲水的形象，成为继滨海路后大连市又一条代表性景观大道；后者以水为卷，以路为轴，以花为色，以园为景，令人流连忘返，叹为观止。
经过一连串的建设，“西城大公园”的主题概念日渐凸显，但建设者并没有就此止步。下一步，西城还将启动大连西郊国家森林公园国家5A级景区的创建工作，同时投资8000万元完成西山湖公园绿化建设，绿化面积40万平方米。未来，西城还将在太阳城堡以南、棠梨湖上游区域建起一座主题公园，进一步提升这一区域的生态质量和旅游价值。到那时，来西城旅游将会是市民和国内外游客新的旅游线路，也会是我市山水游的又一亮点。
目前，总投资6亿元，集餐饮、客房、康乐、健身、会务接待于一体的大连西郊乡村体育俱乐部；总投资20亿元，配有设计标准前沿、商务功能完善的高档会所和五星级乡村酒店，可承接国际会议、国际旅游、国际赛事的红旗谷国际俱乐部等现代化大项目，已经初步确立了西城国际旅游商务区作为高端旅游和现代服务业方面的功能定位。下一步，大连海昌集团还计划投入300亿元巨资建设二期项目，打造国际一流的高端旅游服务业品牌“西城国际旅游度假区”，游客和来宾可以在这里参观博物馆，品红酒、鉴名茶、泡温泉、购珠宝、赏艺术，以及享受康体养生等。
与此同时，按照“东北亚会客厅”的整体布局规划，西城国际旅游商务区还将建设智慧谷，开建国宾馆。其中智慧谷坐落于西山湖和棠梨湖区域，总占地面积约360公顷，构建“一核三片”（即会议核心区、媒体文化组团、综合商业组团和生态居住组团），设有国际会议中心、精英艺术文化展厅等。国宾馆将建设超五星品质客房、餐饮娱乐休闲区（包括渤海湾海鲜餐厅、日内瓦印象餐厅、湖心岛SPA和种类齐全的游泳、健身等设施）和总统区（临水而建，依山势而上，提供豪华套房），提供国际一流标准的政务服务和商务交流的平台。根据规划，这两个重大项目均将在“十二五”末基本建成。
在西城商业配套方面尤为值得一提的是大华锦绣华城打造的20万平方米商业旗舰。据了解，该商业项目是大华锦绣华城百万平方米首席生活城的重要组成部分，大华集团将引入大华嘉年华商业品牌，功能上将以时尚精品购物、主题购物、假日酒店、大型餐饮、主题式餐饮、休闲娱乐、儿童游乐、美容SPA、教育培训、体育健身、文化艺术、金融服务等于一体，成为整个大西城人居的重要商业支撑。
美丽的环境、宏伟的蓝图还吸引了一些总部经济纷纷落户于此。截至目前，大华集团、万科集团、龙湖集团、海昌集团、保利集团等国内外知名企业已相继落户西城。未来的西城国际旅游商务区，将是一个国际会议、国际旅游和国际赛事的承接区，一个高端服务业、文化创意产业、总部（会所）经济的聚集区；一个低碳经济的示范区；一个让世界瞩目的“东北亚会客厅”。

2、什么洗澡顺序最养生

养生的洗澡顺序应该是：洗脸→洗身→洗头。

大多抄数人洗澡时，首先是洗头，这是错误的。冬季气温低，脱掉衣服进入浴室后，血液会集中在内脏和头部，马上洗头，可能导致头部血液流通不畅，长期如此，可能诱发脑血管疾病。

因此，第一步应是洗脸袭，这是因为人体淋浴热水后，毛孔会迅速扩张，先洗脸，可避免脸部毛孔进入过多灰尘，造成阻塞。

第二步清洗身体时，应先从远离心脏的四肢开始冲淋，等身体适应后，再冲淋躯干。

最后洗头，一是可以避免冷热交替刺激脑部血液循环，二是经过一段时间的热水冲淋，头皮跟知头发在水蒸气中得到充分滋润，更有利于清洁及头皮健康。

(2)新领地养生扩展资料：

从低温环境立即进行热水淋浴，会让人体血液循环从一个较低水平马上进入到一个较高水平，老年人或心血管疾病患者可能承受不了。

冬季刚进行淋浴时和淋浴半小时以上时，是洗澡晕厥的高发时段。洗澡前，可适当热热身，如做一些散步、拉伸、扭腰等运动，时间及强度以道身体微热，不出汗为宜，可有效避免洗澡前期的晕厥。

3、新绝代双娇3怎样最简单打败雪猿

你好!!
全攻略和秘籍如下:

新绝代双骄3全攻略(包括支线任务攻略)

仇皇殿屠戮武林，江小鱼约大哥江无缺在安庆城客栈会面，意图商量重出 湖对抗仇皇殿的事情，然而江无缺心中一直惦记着新出生的儿子江云，始终心不在焉的，小鱼儿无可奈何之下，约江无缺下次带儿子一起到桃花谷相聚。

江无缺出了客栈，向南走过一座桥，直奔雪山，雪山入口处发现了几个仇皇殿门人，二话不说展开攻击。心忧妻儿的江无缺痛下杀手，轻松解决这几个土鳖，冲到半路，被一名红衣女子拦住??胡夫人说了莫名其妙的几句话，突然使用法术把江无缺传送到了太虚异界。

太虚异界里江无缺遇到邀月和父母、荷露等幻象，在拾到宝物指路石后顺利来到一平台上，遭遇怪物咆号。击败怪物江无缺返回现实世界，发现受伤的胡夫人，对话几句后胡夫人消失了，江无缺无暇深思，赶到雪山顶却发现妻子已经被逼落山崖，生死未卜，愤怒的江无缺痛下杀手，然而却再也挽不会爱妻的性命。正在这时，仇皇殿殿主出现（简直找扁），打败殿主后，却由于儿子的性命掌握在别人手中而不得不束手就擒。

此时江小鱼也感觉到江无缺遇到危险，奔至雪山山顶，却发现江无缺送给妻子的玉簪遗落地上，并沾满血迹，江小鱼四处搜遍未发现江无缺的身影，悲痛欲绝下在雪地里望天长号......

第二章 父子情深

话说江无缺被仇?抓回 鸹 殿关入地牢,江云??江无缺的儿子却被仇?当作义子抚养起来，并改名为解星恨，很显然仇?意图重演江小鱼和江无缺兄弟相残的悲剧。对此一无所知的江云（下面暂以解星恨为名）在 痣l训练下迅速提升武艺，并且变得沉默冷血无情，他一直认为是江无缺和江小鱼杀害了自己的父母。

仇?的女儿??仇心柳跟解星恨一起到赤血巨木寻找琼脂之血，治疗仇?修炼明玉功不当受的伤。爬到树顶后可以打败穷脂得到碧血玉。路上打败敌人可以得到易筋经（唉，少林至宝这么easy就能得到）和八方聚纳真气秘籍。

回到仇皇殿后，胡夫人让他们到地牢（大厅左边）去找仇?，仇?正在欣赏自己的杰作??备受折磨的江无缺。仇?告诉解星恨面前这个伤痕累累的人就是他的杀父仇人，解星恨正欲一剑刺穿仇人的心脏，却感到心中有个声音在阻止自己这么做，一种莫名沉重的哀伤从他的心中蔓延开。剑一偏刺入江无缺的身体，解星恨的脸上不知不觉已经爬满泪水。

回到房中的解星恨只觉心中一团乱麻，为什么自己面对杀父仇人却无法下手，那种沉重的哀伤的感觉到底是？他决定再探地牢，弄个水落石出。从拿戟的守卫身上可以得到地牢钥匙，打败左右护法后见到江无缺。解星恨情不自禁的为江无缺敷上金疮药，他自己解释为不愿意对一个受伤的人下杀手。此时偷偷跟在后面的仇心柳看到了这一幕，并要挟解星恨（其实她也只不过希望能得到父母的关怀与爱护）。解星恨一点都不惧，反而恶狠狠的说如果此事泄漏出去就杀掉仇心柳（真是冷血）。

第三章 生死未卜

一大清早江暇起床到安庆城找轩辕巧巧和熊霸，刚出桃花谷碰到一个僧人，莫名其妙的打了一架，得到八方聚纳真气秘籍。到安庆城右下找到巧巧，得知她正在找5样宝物??琥珀观音（右下的石头）、玲珑血髓（南市集）、双瞳玉(客栈二楼)、黄金凤纹杯（刚入安庆城书生房边上）和赤雨晶（北市集）。找到琥珀观音却发现藏在一块重量远远超过他们估计的大石头下，于是到镖局边找到正饿得要死的熊霸，熊霸要吃百味包子（北市集妓院）和南市集豆腐西施卖的豆腐。吃饱后到右下打破石头（注意不要从石头左边打，有可能死机）。到于百手房里学会妙手绝技，出门时天已黑，轩辕三光来找巧巧，开口就要赌，闹得不欢而散。巧巧和江暇到熊霸家里过夜，熊霸的父亲熊浩天传授了万象流云掌。

此时，苏瑛正在屋内担心江暇，小鱼儿劝她不要担忧，此时突然有人投进一封信，小鱼儿立刻发现信上用了明玉功。信中约小鱼儿明日午时到仙云栈。苏瑛担心是个陷阱，小鱼儿为了找到大哥的下落，不惜只身犯险。

第二天江暇起床后，找到巧巧和熊霸，刚溜出门碰到小鱼儿。小鱼儿难得严肃的跟江暇说自己有要事，让他回桃花谷，不得跟踪。这番话反而勾起江暇的好奇心。

跟着小鱼儿来到雪山。路上碰到一个神秘的樵夫，拦住众人不让上山，并且说如果江暇他们打败他就可以上山了。江暇看他一幅很衰的样子，想都不想就答应了。

谁知道这个樵夫武功奇高无比（必定失败），江暇只好下山了。山脚下碰到仇?化装的猪头，故意告诉江暇有人想害江小鱼，而且好像就是那个樵夫。江暇心忧老爸的安危，顾不得赌约直奔仙云栈找樵夫算账。谁知那樵夫使出了血杀刀，原来他是小鱼儿扮的，意图防止江暇他们冒险，结果反被仇?利用了。

正说话间，四面八方射来无数暗器，小鱼儿身中数发毒镖，浑身酸软无力，几乎摔落山崖，幸亏江暇一把拉住。此时仇?带着手下出现，原来这都是他的阴谋。江暇不管仇?如何折磨，始终不肯放手，这时他脑中突然响起了山神莫加罗的声音，一阵剧痛之下再也抓不住小鱼儿了，小鱼儿临摔落悬崖之际向远方的苏瑛说了声抱歉，就此消失在云雾中。悲痛欲绝的江暇奋起攻 鞒痣l，此时若湖也赶来相助，仇?不屑于和江暇等人纠缠，打了两下就跑了。江暇仍抱有一线希望，跑到昆仑谷底，寻找小鱼儿下落。在谷口遇到曲无忆，得知此处竟是恶人谷，在东边湖边得知有人看到山上掉下一个血淋淋的人，此时突然头痛欲裂，昏了过去。

第四章 初展锋芒

七年后 剑庐

解星恨正在听剑仙讲授御剑飞行的方法，随后剑仙让他去对面悬崖去一项宝物。取到五岳剑法后，剑仙让解星恨回仇皇殿。此时仇雠正在和神秘人商量统治武林的阴谋。解星恨回来后，仇雠命令他和仇心柳一起去消灭点苍派。

刚出仇皇殿就碰到几个点苍门人，点苍门人居然已经知道解星恨要去点苍的事情，为了灭口，解星恨跟踪他们来到四海。仇心柳一进镇子就喊着口渴，没办法只好进入客栈休息。遇到受点苍门人欺负的湘湘，打败他们后，得到半片石片，从小二口中得知阴老板手中有另外的半片，于是到店中找到阴恻恻，用武力威逼之下得到另外半片石片，鉴定发现是点苍的钥匙，再次和阴恻恻对话可以得到玲珑水簪。

出了四海镇，仇心柳突然想起母亲给的护身符忘在客栈了，于是跑回去取了，谁知道却被点苍派抓了起来。解星恨回到客栈发现仇心柳被关在了延维塔，虽然解星恨表面看起来无情，但内心十分善良，为了尽快救出仇心柳匆匆忙忙往右下方的延维塔赶去。延维塔一层打败生老病死（用土属性的剑法），从下方通道上二层塔楼，救出仇心柳。见到伤痕累累的仇心柳，解星恨只淡淡地说了句“走吧，灭点苍去”向左下走去灭点苍，进门后多转转，有几本秘籍。路上遇到水影仙子??华紫音（金属性），用舞月剑法和火属性很轻松打败。华紫音断发还掉解星恨不杀自己的恩情。点苍掌门人摆下北斗七星阵，谁知阵眼??点苍女弟子自己暴露了弱点。先让仇心柳消灭女弟子，然后就可以轻松获胜。

第五章 情真意切

江暇在恶人谷没有找到父亲,生不见人死不见尸,只好立了个衣冠冢,在恶人谷居住下来，在这里遇到了神秘兮兮的鬼师傅，蒙受他传功授业。若湖(狐仙)为了报答恩情,决定陪江暇在恶人谷居住，不过每个月圆之夜都会离开一阵（跟狼人似的）。

今天又是满月，若湖又失踪了，江暇仍在为山神莫加罗附身而烦恼。不过鬼师傅又该教功夫了，来到哈哈儿客栈二楼房间得到秘籍和鬼师傅的指令：望月子时，中央广场。先回屋休息，到了子夜，来到广场和鬼师傅较量一番得到秘籍和本月鬼师傅指令。第二天看了鬼师傅的指令：帮助受天吃星欺压的曲无忆（后来才知道就是被 鸹 殿逼落山崖的荷露，呵呵，我还以为是小鱼儿的旧情人呢）。天吃星的要求很简单，白银1000两即可。先去恶人谷东找到王良良拿到炎石和秘籍，送给恶人谷西的荆花容并学到“聚金”，到五雷坡攒钱和搜集宝物。攒够1000两后到哈哈儿客栈找天吃星要回借据，总算完成鬼师傅的任务了。回到房中休息。

深夜，若湖泪流满面地看着沉睡的江暇，今天已经是7年之期的最后一天了，按照族规不得不离开了。第二天，江暇四处找若湖，最后在曲无忆那里得知下落，先去客栈找天吃星拿到鸡毛，再找琪琪做羽毛衣（会触发情节）。来到望月台，见到若湖饲养的光鼠，跟着光鼠来到仙狐洞入口。经左曲来到仙狐洞见到若湖，若湖一反常态，非常大胆热情，竟主动亲了江暇，原来是若湖的小妹妹胡瑛（学到跳舞）在捣乱。进入洞内，见到硕大的一只九尾狐,二话不说就把 ? 吞下。经过若湖苦苦哀求，长老才同意如果若湖答应做圣女（跟倚天屠龙情节好像阿）就允许若湖和江暇再多呆一年。若湖再三思量后答允了，长老放了江暇并要求他除去一只吊额白虎精。杀死白虎（和长老对话即可传送到老虎处）后得到尸体（送给天吃星得到白虎丹），不知情的江暇高兴得和若湖回到恶人谷，却发现小鱼儿的衣冠冢被人破坏了，并且有人留下一封信说小鱼儿未死。江暇决定出谷打探消息。

第六章 故友重逢

出了恶人谷，江暇首先来到安庆城，正好碰上旧日玩伴巧巧和熊霸，巧巧很热情地招呼江暇到客栈休息，并且订好了房间。江暇和若湖刚进房间，突然闯进几个武当弟子，硬要他们交出油袋子里的东西。达百武当弟子后江暇觉得事有蹊跷，除了客栈，发现巧巧和熊霸正在商量什么事情，偷偷靠近一听才知道原来偷东西的正是巧巧，而江暇则替她背了黑锅，江暇只能暗叹误交损友。

为了躲避武当弟子追杀，四人逃进西边的九秀山庄（黑蜘蛛和慕容九）。进山庄碰到顾人玉的女儿顾小织得知她在看守禁地，巧巧灵机一动，既然是禁地，肯定比较容易躲避了。在巧巧的花言巧语下，顾小织早已被骗得晕头转向，巧巧若湖和江暇趁机溜进房内。原来里面是黑惜凤练功的地方（跟慕容九一样倒霉），黑惜凤的自恋情结真是让人觉得恐怖到了极点。江暇等人被关进冰窖中，打败冰窖深处的雪猿(冰魄)后，江暇又一次感到山神蠢蠢欲动，幸好在众人帮助下平静下来。为了不让朋友陷入危险，江暇决定离开九秀山庄，巧巧和熊霸却下定决定跟着江暇，而不甘心遭到江暇冷眼的黑惜凤也加入了队伍中。

第七章 一见钟情

仇雠正在地牢中狂笑，靠解星恨找回的碧血玉终于练成了明玉功，得意忘形之下说出了解星恨就是江无缺的儿子的事情，谁知被门外偷听的仇心柳听见。已经爱上解星恨的仇心柳不由得心乱如麻，不知所措。

解星恨接到仇雠的下一个任务，到桃花谷杀掉江暇和苏樱。仇雠派了铁面人协助行动。刚出 鸹 殿遇上前来刺 消息的鬼师傅，打斗中被鬼师傅认出铁面人竟然会使明玉功（估计就是江无缺了），但铁面人不过任何解释，鬼师傅（估计是江小鱼）只好先撤走。

解星恨来到宜昌找轩辕三光探听桃花谷的消息，正赶上华紫音和轩辕三光赌博中，赌输的华紫音竟然服毒自尽（性子好烈的说）。解星恨不知为什么突然兴起一股冲动，从轩辕三光手中赎回中毒的华紫音（先赌大再赌小）。探听到消息后，解星恨带着华紫音到客栈暂住，幸好铁面人能暂时镇压住毒性的蔓延。解星恨来到城东的庙里找不到和尚寻求解毒方法得知要到西北方的铁栈山找一株水露仙花。

到了铁栈山，打败为了这株水露仙花已经等了十年的 仪镲r（为了给未婚妻治皮肤病，也够可怜的了）回到客栈救治华紫音。醒过来的华紫音劝说解星恨不要再杀人，解星恨无法回答（引起仇心柳的嫉妒）。

来到桃花谷，破掉机关人（用金属性攻击）来到鱼儿居向苏樱追查江暇的下落。苏樱唤出中华强者机关人，要小心机关人的最后自爆奥义，最好是一口气打死他不要让他有使用奥义的机会。打败机关人后，一代大虾燕南天出现（真够高大的），救下了苏樱。解星恨等人逃出桃花谷后，

来到雪山下的恶人谷 躲避，苏樱和燕南天也跟踪而至

第八章 相逢恨晚

九秀山庄

先把领队换成黑惜凤，然后得到房上的两本秘籍，然后进冰窖(禁地)得到天晶玄石进屋称赞一下琴艺（拍拍马屁），得到迅影绝技。出山庄得知顾小织被武当抓住（真卑鄙））黑惜凤虽然不在意，江暇却放心不下。向东北杀进武当派，遇到峭壁换黑惜凤跳过去。

武当山上魁星子正在安慰顾小织，突然一个伤痕累累的武当弟子报告说强人闯山，魁星子正责怪弟子大惊小怪，顾小织突然不受控制的狂暴起来，幸好赶来的江暇等人制止了她，原来她一见到血就会受刺激变身（黑惜凤不禁摸一把冷汗，幸好以前没有让她见过血）。巧巧和魁星子互不相让，不肯放弃宝图的所有权，正在此时有人来传信，大虾孤苍雁法武林贴邀请魁星子去商量进攻仇皇殿的事情。魁星子说干脆让孤苍

雁主持公道（这老头打得好主意，孤苍雁既然是大虾，怎么也的秉公执法，肯定不会帮着巧巧的）。（战斗后顾小织加入）

飞雁山庄，众人正在商量如何进攻仇皇殿，推举燕南天作盟主，约定下月月盈之时发动进攻。孤苍雁让巧巧把宝图先让他看看，鉴定一下等打完 鸹 殿后再决定归谁。若湖想起了在门口看到的那只琼脂（被解星恨打伤的那只），问了一下，孤苍雁很高兴得送给若湖让她饲养。江暇见过苏樱，并向燕南天学习了一项特技，苏樱告诉江暇自己住在雪山仙云栈。(此时好像游戏有问题,大地图不动了,没办法，只好看小地图了，主角跑出大地图后，双击右键，这个bug到了祁族就能解决)江暇在宜昌遇到了受伤的华紫音，带着她来到东面海边找到催术鄂，唤来巨龟来到祁族领地，昔日恶人谷神医万春柳居住在此，神医检查紫音的伤势后发现是被人暗算用阴掌伤了脾肺，于是让江暇到无名岛上取得三株新鲜川贝，族长海燕跋儿领着众人来到无名岛，入口处三个石碑的地方可以找到宠物玄武。在岛的最深处竟然遇到狂狮铁战，打一场后得到川贝并学到特技。回到祁族治好紫音，族长决定晚上召开祭奠庆祝。

夜晚众人正在狂欢，江暇来到紫音的帐篷里去发现黑惜凤在里面，黑惜凤百般挑逗江暇，奈何落花有情流水无意。江暇走出帐篷，族长告知华紫音一个人在海崖。江暇过去安慰为情所困的紫音，却不知不觉中已经对紫音一见钟情。（紫音加入队伍）

第二天紫音告别族长，众人赶奔至仇皇殿，燕南天已经率领武林正义人士杀入内堂，一场正邪大决战就此拉开序幕。

第九章 正必胜邪

恶人谷

解星恨在恶人谷里躲了一阵，没发现燕南天来找麻烦，于是决定赶回 鸹 殿。

到广场见到正在和荆花容套近乎的王良良，仇心柳向荆花容学投掷，然后到恶人谷东找王良良，王良良让他们配出化骨钉（飞针和红丹，都可以买到）送给荆花容（也就痴情的了），然后回来可以学更生特技。

出恶人谷，解星恨得知武林正在攻打仇皇殿，赶回仇皇殿，江暇此时也刚刚赶到，拦住解星恨，兄弟阋墙，何其悲哉。紫音放水，解星恨顺利脱身来到练武场，仇雠见无法挽回败局，连忙叫胡夫人施法术脱离战场，解星恨临走时叫紫音一起离开，紫音犹豫了一下跟着走了。

解星恨来到太虚异界先找回紫音、心柳和铁面，向仇雠请假去找曲无忆（也就是他的生母荷露），仇雠让铁面留下，心柳跟着解星恨一起来到仙云栈。仇雠和胡夫人躲到地下洞穴，神秘人出现，为了得到神秘人的帮助仇雠服下毒药表示对神秘人的忠心。

此时武林人士正在为消灭仇皇殿庆贺，但由于死伤惨重无法进一步对 鸹实钗剿。孤苍雁提出召开武林大会，以丧神诀作为奖品，巧巧听到后暗暗发愁，武林大会自己一个人可不行，于是想起江暇。来到客房，却见到黑惜凤和顾小织匆匆跑出门来，原来江暇体内的莫加罗又发狂了。莫加罗看破江暇喜欢紫音，以此为诱饵妄图占据江暇的身体（我选择是靠自己的力量）。若湖赶来，用自己的血抑制住了莫加罗。江暇决定回仙云栈陪母亲。

第十章 情痴魔神

回到仙云栈正赶上解星恨来找荷露，江暇不禁问紫音为什么会背叛朋友，紫音无法回答。打败解星恨后，鬼师傅突然出现，说出解星恨就是江云，原来江小鱼为了调查江无缺的下落，故意隐姓埋名，暗中查访。江云一时无法接受，更无法面对自己曾经伤害过亲生父亲的事实，离开了仙云栈。

江暇为了寻回江云来到宜昌，在城门两个笨贼贺崇、空空儿偷巧巧的白鸟玉佩，正被心情不好的巧巧抓住，逼问得知是四海的苓茵策划的。在城内转转，从布告栏下的书生的口中得知江云去了赤血巨木。来到四海，找到苓茵，巧巧才得知自己的身世，原来苓茵是巧巧的奶娘，当年巧巧的父亲诸葛智去世前故意把巧巧输给轩辕三光，并骗他许诺照顾好巧巧。为了治疗苓茵的眼睛，众人来到西南方的剑庐，剑仙解开封印，取得猫眼灵珠治好苓茵，熊霸和巧巧领悟合体技疯狂大车轮。来到赤血巨木，发现受伤的紫音，得知江云和心柳已经上树顶找仇雠算账，打败仇雠后（此处情节记不清了，好像要用幻之火干什么来着），回到仙云栈，江暇决定参加武林大会。

孤苍雁召开武林大会，在比赛中莫加罗受到血腥气的刺激，加上一个白痴道姑的什么法术，一举破开了血狐族的封印，占据了江暇的身体并大开杀戒。为了救回入魔的江暇，众人跟着来到宁芳，胡瑛出现，强行抑制住莫加罗的法力，若湖赶回仙狐洞求救。长老给若湖一颗诛仙丹，但云娘子突然拦住若湖，原来使用诛仙丹会的什么法术，一举破开了血狐族的封印，占据了江暇的身体并大开杀戒。为了救回入魔的江暇，众人跟着来到宁芳，胡瑛出现，强行抑制住莫加罗的法力，若湖赶回仙狐洞求救。长老给若湖一颗诛仙丹，但云娘子突然拦住若湖，原来使用诛仙丹会同时让江暇魂飞魄散。云娘子把若湖送到血狐族的守护神吞天那里。

在吞天宫遇到三个妖怪，吞天三怪要众人先去找蕴神珠（用黑惜凤的轻功）。

找到后打开吞天门，打败吞天，获得吞天内丹。返回仙狐洞，云娘子因为强行对抗长老的封印而牺牲。赶到宁芳，胡瑛已经无法再支持下去，吞天三怪在莫加罗下毒手之前用吞天内丹把他从江暇体内赶出来，若湖用诛神丹消灭了莫加罗的元神，莫加罗死前下了恶毒的诅咒(注意可能这个地方会影响到结局,如果不杀死他可能若湖不会死)?

莫加罗虽然已经被消灭，江暇却仍然像个白痴似的没有任何反应，胡瑛用高深的魔法把若湖等人送入江暇精神深处，巧巧等人纷纷被幻象诱惑而离去，只有若湖执著的寻找江暇。找到江暇后，发现莫加罗也在，得知八年前妖狼族入侵血狐族，血狐长老找来山神莫加罗帮忙，莫加罗提出要娶若湖，长老一口答应，事后却反悔，反而找江小鱼等人对付莫加罗。若湖面对深爱自己的莫加罗无法相信这个事实。

第十一章 丧神秘籍

丧神诀

莫加罗使出最后的一点法力将江暇等人送回现实世界。返回仙云栈，仇雠突然出现，江小鱼认出他就是江玉郎，江玉郎让众人用丧神诀来换江无缺。先到恶人谷找王良良打听火之极端所在，得知需要剑仙的帮助。然后去找恶人谷的樵夫得到木块（安庆买龙骨宝刀），再找荆花容问金之极端，来到五雷塔，荆花容用灵魂出窍法送他们进入五雷塔。注意如果使用了变速齿轮要把速度调回来，否则......呵呵。五雷塔的走法14左25右36中间。打败雷神狙如得到金珠，江云为了让其他人逃出五雷塔，一个人拦住狙如，反而因此获得仙基。

出了恶人谷（先找到千年灵芝），先到安庆，余百手那里得神剑，到铁匠铺（吞天五怪要找的五个生物之一）学得蓄劲，入城向右下有人胸口碎大石，给500就可以得到石块。来到宁芳，见到冰冻人，从吞天三怪口中得知水之极端在移花宫，给三怪石块、木块和石灰粉（仇皇殿关花无缺的地方），学得功体无视，三怪要江暇找五个生物来居住（???孤、??山那?情?、安?c堑暄e的?匠、妙手空空?or地行?崇、巧巧的奶娘...）。向西北走到移花宫，先打开六个开关，亮起六根火炬，进入宫殿深处，打败邀月宫主，邀月得知他们要去救江无缺，把天晶霜送给江云，把雪猿冰魄送给邀月获得一个宝物。到宜昌去文昌庙里一个小孩要给他妈妈治病，和他对话，千年灵芝(在去恶人谷的昆仑山路上)+珍珠+洋金花组成什么什么丹给他后得知土之秘宝在土地庙，但需要三根诚心之香，两根就在那个庙里得两侧香炉里面(香炉很小,在和尚身后),另一根在宁芳吞天三怪房内。

先到赤血巨木入口处找到神木枝（在那个袋子右下发亮的石头附近点）到剑庐找剑仙劈山，进入炼狱焦池，打败妖凤（竟然是穷脂的哥哥）得到火之秘宝。

赶到万象窟打开秘洞，击败五行守护神（那只猴子要用暗器，注意把功体的师承换荆花容，同时要注意五行相克木土水火金木），最后击败守护丧神诀的公孙延维得到丧神诀。孤苍雁突然领着一批人出现，应要抢丧神诀，江玉郎也带着铁面出现，众人投鼠忌器，只能看着江玉郎离开，正在此时，燕南天出现，斩下江玉郎一只手臂，并且江小鱼使计捉住失去神志的江无缺。孤苍雁对丧神诀的贪心使得自己和燕南天被陷入困境，燕南天把功力传给孤苍雁，孤苍雁学得丧神诀后竟然杀死燕南天，原来他就是神秘人。

江玉郎回到地底洞窟，胡夫人为了救他，不惜让他吸自己的鲜血，江玉郎因此对血狐族起了歹心，妄图喝光所有血狐族人的血得到强大的力量，胡夫人不肯出卖族人，江玉郎竟然以心柳的性命为要挟。

第十二章 丧心病狂

祁族领地

为了救治丧失神志的江无缺，众人来到祁族领地，找到万春流搞定之。从小鱼儿口中得知江户已经起了翻天覆地的变化，幸好小鱼儿提前把苏樱等人送到宁芳。

回到中原，昔日武当掌门魁星子竟然也作了孤苍雁的走狗，打败后来到宁芳，碰上伤痕累累的胡瑛，得知江玉郎正在血狐族大肆杀戮，赶回雪山恶人谷来到仙狐洞，见到奄奄一息的胡夫人，交待后事后胡夫人终于放心的闭上双眼。进入洞内，血狐长老已经失去理性，对众人展开攻击，打败长老后，九尾狐仙出现，说出这一切都是天谴，长老把自己的内丹送给若湖（可以选择用法，我选救治胡夫人，结果九尾狐仙说不行，于是给众人每人加30000经验和精元，呵呵。有人说救胡瑛可以让若湖不死，我试了一下，结果发现狐仙说莫加罗的诅咒太恶毒无法解除，看来一开始不该用诛仙丹）

第十三章 大决战

回到宁芳，得知小鱼儿已经煽动江玉郎和孤苍雁之间的争斗，众人赶往神武宫。在一个分叉口（如下图）向右走找到龙珠钮，打开后往左找到龙门栅。最后打败练成丧神诀第三重的孤苍雁,本来已经死掉的江玉郎突然跃起吸光孤苍雁的血,打败江玉郎后,他竟然把若湖直接吸入体内，若湖牺牲自己和江玉郎一起坠落岩浆中，江暇阻拦不及，只得伤心地离开。

龙门栅<---- ->龙珠钮

秘籍如下:

在游戏主画面下（就是开始游戏，读取进度那个桃花乱飞、白雪飘飘的画面），同时按下Ctrl、I、A和M四个键，会出现一个蓝屏幕，输入“besttth3”，回车。进入游戏后，按下F9，就可以更改人物和宠物的所有属性啦。

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6、长期喝尿能养生保健吗

坊间的养生方法不胜枚举，其中就包括“尿疗法”，即通过喝尿来治疗某种疾病。那么，喝尿会对人体造成什么影响？这种喝尿养生的方法靠谱吗？
首先，我们来了解一下尿液的主要成分。据《成都商报》报道，健康人的尿液中除了水分（约占95%）外含有尿素（9.3g/L）、氯化物（1.87 g/L）、纳离子（1.17g/L）、钾离子（0.750g/L）、肌酐（0.670g/L）以及少量其它有机化合物和无机化合物。
那么，喝尿会对人体造成什么影响呢？武汉同济医院肾病内科副主任姚颖在接受央视网采访时指出：“尿液中的主要成分是水，身体健康的人喝下自己的尿，一般不会对身体产生太大副作用，但是如果身体有严重疾病，服用药物过后，毒素可能通过尿液排出来，这种尿液就很可能对人体造成危害。虽然目前没有研究结果，但这些本已排出体外的代谢废物重新被吸收，对人体健康肯定没有益处。”
实际上，不论是中医还是西医，喝尿养生都无从谈起。从中医角度来看，海南医学院第一附属医院中医科副主任医师袁勇在接受《海南日报》采访时介绍，“成人饮自己的尿来养生、治病的做法，没有任何科学依据。”在民间，尿被当作一种偏方，主要用于外敷治疗跌打损伤，目前有一种中药“人中白”，是用人尿自然沉结的固体物经炮制而成。外用此药调敷在患处，可以治疗跌打损伤等外伤。东方网也指出，在我国缺医少药的年代，民间确实曾有过用童子尿作为药引，用于治疗跌打损伤，起到活血化瘀等作用，一般是和药丸或煎药时把尿当水用。但是，现代中医在传承的过程中，也有取精华去糟粕的过程，童子尿这类土方子，无从证实其功效，因此现代中医早已不再使用。
从西医角度来看，湖南省人民医院泌尿外科吴万瑞教授在接受华声在线采访时表示，尿液中经过收集、提炼的有用物质就是尿激酶，但即使是作为药物的尿激酶，也是从健康人尿液中分离得来。直接喝尿，形成的不是尿激酶，最多是转变成氨基酸，完全失去其作为酶的功效。
本文由中国中医科学院中医门诊部副主任医师、国家中医药管理局中医文化学后备学科带头人、中医学博士、博士后宋歌进行科学性把关。专家擅长领域：中医内科、中医妇科、中医儿科、亚健康状态调理。

7、金华养生秘旨与分析心理学怎么样

卫礼贤的“中国心灵”到底是啥？ 文/孙浩然 1930年3月，57岁的卫礼贤在德国著名的大学城图宾根去世，相对于他在德国公众中取得的影响，葬礼的规模并不算大。亲友们遵照他的遗愿举行了简单而安静的告别仪式，安葬的地点——巴特61鲍尔神学院——是卫礼贤度过青春期的地方，他在这里认识了自己未来的妻子，也是在这里通过岳父的介绍，获得了一份神职工作。当他以传教士的身份前往中国时，谁能想到30年后，回到这里安息的卫礼贤已经脱胎换骨，变成了一个坚定的儒教信徒。同仁们将他称为“中国文化的传教士”，而他的墓碑上，刻着一组他穷其半生研究不尽的八卦符号。 从一个新教传教士，成为一个儒家信徒；从一个神学家，成为一个汉学家；从一个翻译家，成为一个著述家；作为一个德国人，却得到他的同胞“比中国人还像中国人”的评价。生前获清廷赐予的四品顶戴，死后被誉为世界公民，他的译介涉及文史哲以及经济、政治等诸多领域，不但囊括了最能代表中国文化的儒释道各家著作，更译有《易经》和《吕氏春秋》这样的巨著。他的译本被称为《易经》翻译史上的里程碑，而对炼丹术士这样的神秘领域也从来没有停止过探索。荣格、黑塞、卡夫卡等德国人都对他从东方带来的启示各有记述。中德两国一致评价他为“两个世界的使者”。卫礼贤，这个由纯粹神学气氛中走来的传教士，究竟如何在中国生活了25年之久，又如何摄受于神秘的东方文化，变成了一扇向西方传递中国精神的。 一、少年远游 卫礼贤的整个青年时代的经历，都像是在为到中国的远游进行准备。1873年，卫礼贤出生在斯图加特一个小资产阶级家庭，爸爸是出身贫寒的玻璃画工，娶了当地一个客店老板的女儿，终于得以开办自己的私人作坊。卫礼贤的童年陪伴着小他一岁半的妹妹海伦娜，一家人过的还算宽裕，家人出于让他接手父亲产业的考虑，准备让卫礼贤小学毕业后进入当地的实科学校。然而父亲的突然去世，让年仅十岁的卫礼贤早早承担了家道衰落带来的责任，他被送进人文中学，为了将来的神学生涯打下基础——这是当时贫困家庭的孩子取得学位的唯一途径。此时的卫礼贤并没有意识到童年经历的一切会给自己带来怎样的人生，他在日后的《儿时回忆》中写到，他自己“对神甫职业并没有多少想法。” 可以查证，卫礼贤并不是一个好学生，1891年，他终于以中学毕业资格通过了图宾根福音教神学院的入学补考。此时的他开始对生活和宗教都有了自己的态度，他尽情的享受社交生活，热衷于开玩笑和调情。并认为母亲那种一味笃信宗教的态度“并非真正的虔诚”，只是遵守了宗教的一些外在形式罢了。这大概也是卫礼贤之所以反对教会，并终于与教会完全悖离的原因所在。 1898年，从神学院毕业不久的卫礼贤已经有了几年工作经验，在州教区担任过牧师职务，两年后又调任巴特61鲍尔村，在未来岳父克里斯托弗61布鲁姆哈特的手下任职。在这个依靠布鲁姆哈特家族几代人声望建立起的以疗养胜地著称的小镇里，卫礼贤获得了社交界的青睐，他认识了未来的妻子萨洛莫，但第一次求婚就遭到其父亲的拒绝。面对家族意见，卫礼贤没有拂逆，这反而为他赢得了布鲁姆哈特的好感。在巴特61鲍尔期间，卫礼贤与布鲁姆哈特结成了良师益友的亲密关系。度过了两年充满抱怨的牧师工作后，卫礼贤原本产生了厌倦的情绪，他以代理牧师的身份来到小镇，却没有住在村子里，而是以疗养院为家。在小镇的这段好时光改善了卫礼贤数年来对教会的不满情绪，布鲁姆哈特也常常有激进之举，他们父子曾为了维护劳工利益，不惜直接反对德皇法令。当卫礼贤在一份教会报纸上看到消息：教会正在为德国位于山东的“新保护区胶州”寻找一位牧师和传教士，而这则广告的是与岳父大人保持密切联系的同善会发布的。 去中国的机会在最恰当的时刻出现，卫礼贤几乎是迫不及待的发出了报名申请，他在给教会的信中写到：“我想告诉你们，我随时愿意外出，到遥远的地方去宣讲耶稣的福音。”同年，他与萨洛莫订婚，然后迅速离开德国，在伦敦学习英语，为赶赴青岛做必要的准备。 卫礼贤带着充满他内心世界的浪漫遐想上路了。与其说是因为神秘的东方世界在召唤他，我更愿意相信是因为可藉此脱离欧陆教会世界的摆布，让卫礼贤感到由衷的轻松。他这样回忆在船上的时光：“中欧的迷雾在地平线那边消散了，在意大利的欢歌笑语和蓝天皓月中，我做好了前往美丽的东方的准备。” 二、现实中国 卫礼贤没有想到，展现在自己面前的，却是一个不伦不类的半殖民地中国。他感慨于上海这座东方都会乍看上去居然像是座英国城市。卫礼贤丝毫没有掩饰自己的失望，不过他仍然不愿相信自己看到的就是中国的真实面貌，而把这种失望怪罪在英国人的头上，他说“上海的喧嚣是我对中国的第一印象。但是我在那儿耳闻目睹的还不是真正的中国。这个城市是英国人的刻板作风(英国人把这种作风带到了他们落脚的每一个地方)和一个孤立无援的中国海港居民的嘈杂相互妥协的产物。” 他迫切的想去寻找那个脑海中想象出来的东方世界，那是一个马可波罗等人一再描绘过的神奇国度。但他首先要去完成他的使命：青岛的花之安神甫正急需他的帮助。事实上，卫礼贤来华的当年，花之安神甫就猝然病逝，给卫礼贤留下了一大堆尚未理出头绪的工作。无论如何，卫礼贤在这里得到了完全自由的空气。他一方面要求国内增派助手，一方面接来妻子，慢条斯理的展开了自己的异乡生涯。殖民建设进展迅速，有大批海军士兵在这里为国服务，卫礼贤认为自己的工作是“呵护这些德国人的心灵”。根据卫礼贤的描述，这时的青岛，那些满脑子计划的殖民者们，随时可以翻进路边的沟里，因陋就简的睡上一觉，唯一需要担心的是，“碰到另一位先生也溜进这条沟里，打搅了你的好梦”。在这个条件简陋却正在蓬勃发展的“新东方”，卫礼贤的第一个孩子出生了，而当隔年他的第二个孩子出生时，青岛已经有了供电和自来水系统。 卫礼贤一边学习中文，一边将花之安遗留下来的问题一一解决。花之安在德国占领青岛后来到此地，本来计划建立一所学校以推行殖民主义教育。卫礼贤继承花之安的遗志，在青岛胶州路自己的寓所建设了一所以自己名字命名的学校：礼贤书院。后又建设了一所医院，命名为花之安医院。这些工作的成绩现在仍能看到，花之安医院解放后改为青岛市人民医院，而礼贤书院即现在的青岛九中。卫礼贤夫妇亲自担任礼贤书院的德文教师，前后从德国运来了中学理化试验器材、地图、动植物标本。借助办学，卫礼贤结实了不少中国人士。学校的老师就有贡生任教，而卫礼贤本人对中国文化的爱好也在此体现出来，他要求学生中西兼顾，礼贤书院成为废科举兴学校浪潮中，山东地区乃至全国的先进旧制中学。 作为同善会在此地唯一的牧师，我们怎样描述卫礼贤此时具有的闲情逸致都不过分，他甚至给自己修了一个标准网球场。他开始有计划的，更多时候甚至是随机的去各地游览。在尚未掌握中午的情况下，他跟着自己的中国助手在迷路的晚上骑马奔驰了整整一夜，直到在领地边界遇见了刚刚由德国人帮助组建的中国海关，才发现自己的两腿已经疼的只有叉开才能勉强走上几步。他的德国老乡们忍住笑收留他们，并给他们的神甫老乡准备了早餐。此时的卫礼贤还不满三十岁，这位自称要呵护德国人心灵的年青传教士，在这些老道的冒险家们眼中不过是个二十多岁的毛头小子。 经过几年的游历，卫礼贤已对自己身上背负的宗教任务产生了深深的怀疑。对广大乡村和文化界人士的拜访，让他觉得这个面对任何外来力量的冲击，在摧毁了政治和经济后仍能泰然处之的国度，具有另一种精神力量。他渐渐意识到在中国传教完全不同于他的上级们想象中“是向一种浅薄落后的文化散播福音”，事实上，他们不仅要面临与中国原有的神祈进行对抗，更没想到布道在中国变成了一种发展帮派似的热门活动。农民们为了获得来自教民兄弟的撑腰而入教，洗礼时还要为选择究竟加入某个教派，或是直接加入势力大增的铁路教会犹豫不决。卫礼贤对派出炮舰保护这种江湖义气般的信仰，始终不能苟同。身为传教士，卫礼贤在中国期间没有为一个中国人施洗。“我作为传教士没有劝说任何中国人皈依基督教，这对我是一个安慰。”他将自己从既有的认识中解放出来，转向新的人生目标，越来越多的将精力放在了切身探求关于中国的一切。 三、寻找东方 为了寻找符合自己长久以来期待的东方国度，卫礼贤创造一切机会，扩大在中国的游历范围。他北上内蒙，南下苏杭，不但深入城乡官绅，同时造访儒释道各种文化的胜地考察，在“洋大人”都把中国当成一个发财乐园时，卫礼贤已经深刻体会到了中国人生活的多个维度。他发现了在吸引西方目光的文化和历史之外，还存在着一个不那么显眼却是鲜活的当下的市井中国。在登泰山乘坐的轿椅上，抬着卫礼贤一行人的民夫像议论包袱一般议论他们所抬之物的斤两，两个不知卫礼贤懂得汉语的民夫一直商量着，趁捆轿杆的皮条松动，可以把这些“货物”丢下山去，以免受回程的重担。卫礼贤坐在轿上，自然不敢流露出听懂了他们谈话的神情，看着前后一众毫不知情的太太们，卫礼贤不由冒出一身冷汗。 对北京故宫的拜访，让他更加同情外国人的单纯，这些以为探索到了神秘大内的老外尽量小心地，秘密买通那些因旧王朝崩溃而沦为“导游”的人们，以索取摆在房顶上类似屋脊六兽的一些摆设。卫礼贤看着这些游客们满载而归后，“导游”们又把新的“古董”摆回原位，继续向新来的游客兜售。卫礼贤并不以此批判东西方之间有何文明上的落差，他更愿意向西方人指点东方国度自有其道理的部分。卫礼贤深恶痛绝的是在西湖边修建那种貌似兵工厂的宾馆。看到苏州街道上，听从英国人调遣的印度锡克警察抽打那些喘息不止的人力车夫或轿夫，以便让有钱外国人的摩托车快速通过，卫礼贤感到西方式的思维和制度已经渗透并破坏了东方式生活的每一个角落。 最值得一提的，莫过于卫礼贤前往孔子故里的旅行。为了记述这次旅行，他在自传中郑重其事的单独辟出一章，字里行间充满了关于人心不古的浓厚儒家气息。 由几个学生陪着，卫礼贤乘火车在德国人修建的铁路上抵达潍县。他们像古时的做法一样，给当地政府投去拜贴，又乘坐当地政府安排的轿子，穿过悬挂着被斩首的强盗首级的城门前往青州。在青州这个聚集了众多回教徒的城市里，古董的小贩以神秘的态度向欧洲人兜售各种刚刚仿制出来的宝贝，卫礼贤看到天刚蒙蒙亮的清晨，这么多人蜂拥在一起从事秘密交易，感到这是“一个确实非常罗曼蒂克的场景”。让卫礼贤停留的真正原因，应该是关于孔子曾在这里聆听齐国的“韶”乐而三月不知肉味的传奇记载。 到达济南府后，卫礼贤见到了更多文物贩子，以更丰富的手段忽悠这些傻乎乎的洋大人。卫礼贤匆匆赶到宁阳，他对学生说，早年认识的一个中国朋友在这里的政府部门任职。在这个偏僻的县城里，还不习惯将政府表达为“衙门”，将任职表达为“当差”的卫礼贤，惊讶的目睹了一次中国式的法庭审判：被告、原告和证人一齐跪在地上，地方官表情威严的坐在一张摆放官印的桌子后面，用惊堂木带来的战栗审理案件。卫礼贤对他此次见闻的描述是“我们应当认为，一个称职的官员通常会了解真相。”得出这一结论的原因可能还要归功于，卫礼贤的这位朋友迅速结束了公务后，又迅速向他展示了一个中国官员惊人的记忆力：这位官员回忆起多年前的一次会面，记得清当时的所有场面，而一个欧洲人最多只能对此留下一下模糊的印象而已。卫礼贤的德国脑袋在此也领悟了中国式人情社会的妙处所在：这位朋友以自己与衍圣公第七十三代传人的私交，竟为他讨来了孔子后裔婚礼的请帖。 天未破晓，卫礼贤一行便动身向曲阜进发。孔庙虽然随着旧王朝成为明日黄花，但这破败的景象有另一种高贵而严肃的气氛。卫礼贤写到：“在一种神圣的宁静中，一种被松柏的浓荫和奇特的鸟鸣加重了的宁静中，人类的心灵会被轻轻打动。” 在孔子的墓前，卫礼贤长久以来阅读的中国经典一一浮现，与现实联系起来。他带着朝圣般的口吻，描述这片神圣的土地，“每一个角落都带有圣人生活过的痕迹。就连长在这里的草也具有魔力。” 第二天的衍圣公婚礼给卫礼贤补上了回到现实的一课。中国的婚礼总是伴随着一顿盛宴，与欧洲的习俗完全不同。新郎付给新娘的彩礼都要当众展示，通常的婚姻都像做买卖一般，是父母给儿子买一个合适的妻子而已。配合婚礼的要举行戏剧表演助兴，一位演员拿着象牙制作的牌子，上面写着他们能够表演的全部曲目。当然，点戏是要给赏钱的，卫礼贤凭直觉给出的小费显得非常大方，令他惊讶的是，一出结束，四个演员抬着一张桌子走上前台，桌上放着他刚才给的那些“小费”，四个人把桌子安放在台子中间，大声喊道：“谢卫大人赏！”卫礼贤虽然尴尬于成为众人关注的焦点，但很快就发现自己还是比较幸运的：下一出戏跳的非常之短，又有人抬着桌子上台，桌上放着屈指可数的几个铜钱，几个人又齐声高喊：“谢王大人赏！”大家一片哗然，卫礼贤第一次看到一个中国人突然面红耳赤，在宾客中以袖掩消失不见。 对孔子故里的拜访并未就此画上句号，在回程的船上，卫礼贤遭遇了一个典型的不按逻辑行事的中国农村妇女。他乘坐的船已由官府付过旅费，而当他上岸时，船夫却要求他将携带的一百多串钱全部留下。当这个无厘头的要求遭到拒绝时，船夫的母亲露出头来，对卫礼贤展开了“词汇量非常之大的”连续谩骂。卫礼贤惊诧的观察这个“生理学上的奇迹”。而港口也迅速聚集了一圈人围观洋大人要对船夫做些什么。幸亏一位相识的官员驾到，卫礼贤才得以从被驱散的人群中脱身出来。 这只是20余年在华遭遇中的一点片段，即便如此，卫礼贤也从不认为圣贤之书与现实有任何矛盾之处。在他看来，圣贤书中所讨论的全部内容，都是针对他所遭遇的现实问题，而现实之所以会有太多不尽人意的地方，正是因为外来因素破坏着圣人言行在这片土地上应有的流行，而这股破坏的力量正是以欧洲人为代表的。 四、汉学家 卫礼贤不但对中国的士大夫精神充满神往，对中国的民间帮会组织之严密也叹为观止，他广泛的寻找带有中国特色的各个阶层保持接触。对和尚道士，遗老遗少，强盗乞丐均有研究。在青岛建立了包括“礼贤书院”和“尊孔学社”在内的各级教育与学术机构。当时的青岛人曾目睹一道奇妙的风景：不肯剪辫子的前朝亲王和志在革命的激进分子同是洋教士的座上宾，而佛学大师与风水先生也在此探讨基督会在中国遭受何等命运。 1914年夏，卫礼贤在中国朋友的引荐下结识了曾任京师大学堂总监督的劳乃宣，卫礼贤惊讶的发现劳乃宣酷似自己刚刚在梦中见到的“崂山仙人”，而此时的卫礼贤已经具有中国人的思维方式，这位老者顺理成章的成为卫礼贤版《易经》的中文合作译者。劳乃宣“以幽默诙谐、不拘小节著称，其实是一位真正出色严谨的人。” 在卫礼贤的传记中，可以发现除了依靠劳乃宣“神谕般的”汉学修养，两人都对译文要求极为苛刻：首先由劳乃宣用汉语解释文本含义，而卫礼贤则做白话笔记再译成德语，接着立即在不参照中文原文的情况下，将德文重新回译出来交给老师核对。如此反复多次修改，最终确立最终译本，又经过在重要部分注释，才算译本完成。 战争的爆发中断了这项令人殚精竭虑的工作，“我尊敬的师长老先生退回内地。翻译没做完就放在那儿了，我想它恐怕永远也无法完工了吧。”沉浸在巨大失望中的卫礼贤没有想到，在试图复辟的一切幻想破灭之后，劳乃宣奇迹般的来信表示，自己放不下这项工作，希望能够回到青岛继续翻译。《易经》翻译一波三折，最终成功，令卫礼贤在欧洲的汉学界名声鹊起，当他返身打算敬谢恩师时，劳乃宣手握写给卫礼贤这位最后的洋门生的遗书，在战争中告别了人世。 荣格见到晚年的卫礼贤时，发现他早已全身汉化。作为数次为卫礼贤版《易经》以及《太乙金华宗旨》写过专门译介的著名德国心理学家，荣格称自己晚年主要思想“共时性原理”完全受到这些中国典籍的启发，他在《易与中国精神》中几乎语无伦次的感谢了这位为德国带来“中国福音”的老朋友卫礼贤。他甚至声称至此自己已经着手建立起一门全新的心理学，秘密正是来自中国道教的太乙金华。 卫礼贤在德国民众中掀起了一股中国热，不懂汉语却热心中国文化的黑塞视也将卫礼贤版《易经》视为珍宝，多次在其作品中探讨卦象含义。除了各种学术专著，卫礼贤在科学与文学方面也广有译介。卡夫卡就曾经送给自己妹妹一本卫礼贤翻译的《中国民间故事集》给妹妹做生日礼物。整个20年代德语地区对中国的关注，超过了历史上任何一个时期。 卫氏的译本在其诞生后数十年间一再被翻译为多国语言广为流传，这是与首译者卫礼贤独特的翻译风格分不开的。卫礼贤尽量使自己的再创作达到通俗：一个懂德语的中国人可能看不懂中文版的《易经》，但他能读懂卫氏的《易经》。他的译文惯用明白流畅的语言，不是逐字逐句的“死译”，而是删繁就简、提纲挈领式的归纳整理，有时也不乏他那日耳曼式的联想和发挥，卫礼贤在尽量使自己的作品易于理解的同时，也触犯了德国汉学界学院派的权威，他们以同样的理由指责卫礼贤没有经过严格的汉学培训，在学术界，卫礼贤从来没有被作为一个够格的汉学家来对待。 不可否认的是，卫礼贤对中国文化全方位零距离的了解，让理雅各或是皮洛等在某一领域有着出色研究的汉学家都难出其右。与那些坐在学院里通过典籍了解中国的学者不同，卫礼贤曾目睹衣衫褴褛的乞丐嘲笑传教士的顽固，也曾与王公大臣讨论慈禧的怪癖，卫礼贤是从鲜活的黑眼珠里读出了典籍的余韵，东方神韵何以在如此坎坷的历史进程中得以流传数千年而不中断，是他一生都在努力接近的不解之谜。 回顾卫礼贤的一生，刚到山东时的那次旅行或许可以作为其一生求索的绝佳比喻。在这次被他的中国助手忽悠而仓促决定的旅行中，卫礼贤骑着东亚特有的比欧洲同类小一圈的矮马，奔驰在广阔的中国原野上。同伴答应卫礼贤，带他去自己那个未被西方气息浸染的故乡拜访，而这位中国向导却和他的欧洲朋友一起在无边的黑夜中迷了路，迎接他们的是一片彼此都没有见过的景象。“夜色更加深沉，地平线上的石头越来越奇怪，越来越模糊”，两人不断路过盘旋在地面的鬼火，盘踞在碑顶的石龙，白天曾有的繁华隐去，只剩蟋蟀和鬼魂在跟随他们游荡。天际发白，卫礼贤最终找到一家德国人开设的海关才得到食宿关照。即便如此，卫礼贤最终毅然找到了这位中国向导的故乡，迎接他的是多愁善感的驴子嚎叫着，公鸡做数千年来不变的打鸣。卫礼贤第一次发现这些被欧洲人视作苦力的民族，是“父亲、兄长和儿子。”“他们挣钱、存钱，冒着巨大的自我牺牲赡养双亲。”而欧洲的文明使者们，却在“彻底破坏远东的伟大文化方面无所不用其极。” 卫礼贤用在中国度过的半生时光完成了一次更加漫长的黑夜之旅，他始终对那些在夜色中一瞥而过的神秘景象感到惶恐，并尽最大努力去理解他们存在的方式。文教之外，关于这个传教士内心深处的改变，至今我们只能从他翻译到西方的那些道家经典中窥得一些痕迹。 （媒体已用稿）