1、关于怀才不遇时的韬光养晦的书
韬”光百“养”晦“??你够狂妄的 光是遮不住的 就你的描述 你现在就很晦度 养啥?
励什么志呀 你根本不缺
看看《逍遥游知》《道齐物论》《养生主》《道德经》...知道一下自己的浅薄 自然就不浮躁了专
懂得了谦虚 自然就会属愿意去看别的书了 知道几个成语 但也要知道怎么用合适
2、叶嘉莹被称为一辈子和诗词谈恋爱,这在文中体现在哪些方面
叶嘉莹曾说,她的一生都不是自己的选择,从来都是命运把她推往何处就是何处。“让念书,也就念了。毕业后让教中学,也就教了。一位老师欣赏我,把他弟弟介绍给我,后来也就结了婚。”
刚开始教书时,生活清苦。冬天,叶嘉莹里面穿着大棉知袄,外面穿一个布做的长衫。因为骑车,天长日久后面的衣服磨破了,她就打着个大补丁道去上课,“只要我讲课讲得好,学生对我一样尊敬。”她有这种信念,因为她记得《论语》中说过:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”“士”之所以与众不同,是因为“无恒产而有恒心”,即便一无所有,内心仍保持高洁的品德和操守。
叶嘉莹是中国古典文化的传灯人,站在通往诗词王国的道回路上,诲人不倦度人无数。诗词给叶嘉莹力量,作为一个承习“旧道德,新知识”家教的女子,叶嘉莹借它度过忧患,获得疗愈。在诗词这样一种古老而含蓄的文学形式中,叶嘉莹有所躲藏又有所释放,在一种看似虚幻的寄情中,叶嘉莹展开了自己多难、真实而审美的一生。
代表作品《迦陵论词丛稿》,《中国古典诗歌评论集》,《迦陵论诗答丛稿》
3、百家讲坛
纪连来海自很不百错啊度http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=19&rsp=3&word=%B0%D9%BC%D2%BD%B2%CC%B3%D6%AE%BC%CD%C1%AC%BA%A3&fbl=1024
4、推荐几个好看的百家讲坛系列栏目
《王国维》系列(共四集)
01叶嘉莹评点王国维的悲观人生-叶嘉莹
02叶嘉莹评点《红楼梦评论》-叶嘉莹
03叶嘉莹评赏南唐二主词-叶嘉莹
04王国维的学术三境界-姚淦铭
《引雅入俗张恨水》系列(共五集)
01与三结缘的张恨水-袁进
02《啼笑姻缘》的爱情三模式 -孔庆东
03《金粉世家》与家族小说-徐德明
04张恨水小说的社会风俗画-张中明
05“引雅入俗”张恨水-汤哲声
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百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》
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《传奇太后》系列(共四集)
01传奇太后_吕后-卜宪群
02传奇太后_文明太后-周思源
03传奇太后_武则天-黄正建
04传奇太后_慈禧-杨天石
《杜甫的文化意义》系列(共二集)
01杜甫的文化意义(上)-莫砺锋
02杜甫的文化意义(下)-莫砺锋
《古埃及文明失落之谜》系列(共六集)
01一个死文明的复活-李晓东
02神秘的金字塔-李晓东
03埃及艳后-李晓东
04法老的诅咒-李晓东
05金字塔太阳船-李晓东
06揭开狮身人面像的面纱-李晓东
《千年少林》系列(共二集)
01千年少林-历史篇-马明达
02千年少林-文化篇-马明达
《钤记中华》系列(共五集)
01钤记中华(一)书法-李刚田
02钤记中华(二)京剧-徐城北
03钤记中华(三)民俗-倪宝臣
04钤记中华(四)武术-马明达
05钤记中华(五)长城-李建平
《文明的驻足地》系列(共四集)
01世界遗产在中国-郭旃
02文化遗产的文化诠释-吕舟
03自然遗产的自然造化-谢凝高
04双重遗产的双重属性-谢凝高
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《百家讲坛》_《孔庆东看武侠小说》
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01孔庆东看金庸小说的情爱世界-孔庆东
02孔庆东看金庸小说的奇情怪恋-孔庆东
03孔庆东看武侠小说中的侠义-孔庆东
04孔庆东看金庸小说中的侠义-孔庆东
05金庸小说中的悲剧爱情-孔庆东
06传统武侠小说中的武功-孔庆东
07金庸小说中的武功(上)-孔庆东
08金庸小说中的武功(下)-孔庆东
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百家讲坛_《您好!宇宙》
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01人类怎样认识宇宙-赵君亮
02望远镜里的宇宙-李元
03宇宙将走向哪里-李竞
04银河系-杜升云
05太阳风暴-何香涛
06移民火星-卞毓麟
07太阳系中的怪异成员-彗星-崔振华
08寻找另外一个地球-何香涛
09寻找地外生命-南仁东
10寻找“丢失”的行星-赵君亮
11小行星会撞地球吗-李竞
12星座传说-杜升云
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百家讲坛_《清十二帝疑案》
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清十二帝疑案01_努尔哈赤_阎崇年
清十二帝疑案02_皇太极_阎崇年
清十二帝疑案03_顺治(上)_阎崇年
清十二帝疑案04_顺治(下)_阎崇年
清十二帝疑案05_康熙(上)_阎崇年
清十二帝疑案06_康熙(下)_阎崇年
清十二帝疑案07_雍正(上)_阎崇年
清十二帝疑案08_雍正(下)_阎崇年
清十二帝疑案09_乾隆(上)_阎崇年
清十二帝疑案10_乾隆(下)_阎崇年
清十二帝疑案11_嘉庆(上)_阎崇年
清十二帝疑案12_嘉庆(下)_阎崇年
清十二帝疑案13_道光(上)_阎崇年
清十二帝疑案14_道光(下)_阎崇年
清十二帝疑案15_咸丰(上)_阎崇年
清十二帝疑案16_咸丰(下)_阎崇年
清十二帝疑案17_同治(上)_阎崇年
清十二帝疑案18_同治(中)_阎崇年
清十二帝疑案19_同治(下)_阎崇年
清十二帝疑案20_光绪(上)_阎崇年
清十二帝疑案21_光绪(中)_阎崇年
清十二帝疑案22_光绪(下)_阎崇年
清十二帝疑案23_宣统_阎崇年
清十二帝疑案24_总说(一)_清朝十大贡献_阎崇年
清十二帝疑案25_总说(二)_八旗风云_阎崇年
清十二帝疑案26_总说(三)_科举风云_阎崇年
清十二帝疑案27_总说(四)_官场风云_阎崇年
清十二帝疑案28_努尔哈赤(续上)_阎崇年
清十二帝疑案29_努尔哈赤(续下)_阎崇年
清十二帝疑案30_皇太极(续上)_阎崇年
清十二帝疑案31_皇太极(续下)_阎崇年
清十二帝疑案32_清初宫廷斗争_阎崇年
清十二帝疑案33_正说洪承畴降清_阎崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的称谓_阎崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的后宫_阎崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死与太监命运_阎崇年
清十二帝疑案37_清朝兴盛的历史宝鉴_阎崇年
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2004年-2005年央视《百家讲坛》系列
最新更新:
新解《红楼梦》系列(16集)
品读《水浒传》系列(12集)
2004年未成系列的(共10集)
《您好!宇宙》系列(共12集)
《清十二帝疑案》系列(共37集)
《千年少林》系列(共2集)
《老舍的文学地图》系列(共7集)
金正昆《身边的礼仪》系列(共3集)
《文明的驻足地》系列(共4集)
《海洋生灵》系列(共3集)
《心灵鸡汤》系列(共4集)
《杜甫的文化意义》系列(共2集)
《钤记中华》系列(共5集)
《张恨水》系列(共5集)
《昆虫》系列(共3集)
《钱钟书系列》(共3集)
《张爱玲系列》(共4集)
《王国维系列》(共4集)
《传奇太后系列》(共4集)
《传奇太后系列》(共4集)
《中国电影百年》系列(共10集,缺一集!)
《教育》系列(共3集)
《红楼六家谈》系列(共12集)
《古埃及文明失落之谜系列》(共6集)
《吴建民盘点2004》系列(共2集)
《说聊斋》系列(14集)
《红楼梦里的配角》系列(6集)
2005年未成系列的(6集)
马骏《二战人物》系列(18集)
《周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子》系列(共4集)
《老子与百姓生活》系列 (8集)
刘心武《揭秘〈红楼梦〉》系列(23集)
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 (12集)
易中天《汉代风云人物》系列(12集)
《金正昆谈现代礼仪》系列(18集)
《汉代国策风云》系列(4集)
《探秘中国汉字》系列(共2集)
《郑和下西洋》系列(共2集)
《正说清朝二十四臣》系列(13集)
《智商与情商》系列(共4集)
《方尔加讲孔子》系列(4集)
《正说三国人物》系列(9集)
《经典中的爱情》(共3集)
《地域文化的形成》(共4集)
《传承的神韵》系列(8集正在播出)
《百家讲坛》2002-03年目录:(按时间顺序)
2003年6月27日 关注早期教育 徐朝霞 冯淑兰 袁 春
2003年6月26日 认识毒品 徐国柱
2003年6月25日 是是非非王熙凤 周思源 吕启祥 丁维忠
2003年6月24日 情 理 法的冲突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁训来
2003年6月20日 文化融合与文明冲突 (下) 赵林
2003年6月19日 文化融合与文明冲突(上) 赵林
2003年6月18日 漫话宝 黛 钗 李希凡 张庆善 孙玉明
2003年6月17日 书法艺术的理解与观赏 金开诚
2003年6月16日 人类基因组计划 陈竺
2003年6月13日 话说质量经营 马 林、马欣迎、张晓东
2003年6月12日 理解质量革命 韦恩·科斯特
2003年6月11日 《红楼梦》是怎样写成的(下) 蔡义江
2003年6月10日 文化与经济 胡兆量
2003年6月9日 转基因食品离我们有多远 朱 桢
2003年6月6日 创新思维与创造力的发挥 曾国平
2003年6月5日 文化与戏剧 叶坦
2003年6月4日 《红楼梦》是怎样写成的(上) 蔡义江
2003年6月3日 未来的太阳能车 陈全世
2003年6月2日 基因与你我他 王渝生
2003年5月29日 海外学人回国创业论坛 茅道林、王辉耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平与家世 顾平旦、张书才、沉治钧
2003年5月27日 中国社会保障制度改革 董克用
2003年5月23日 诚信是金 黄卫平
2003年5月26日 飞向月球 欧阳自远
2003年5月22日 新读《孙子兵法》 黄朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其书(下) 周汝昌
2003年5月20日 释放互联网能量 王楠
2003年5月19日 现代医学回顾与展望 韩启德
2003年5月16日 科学精神与人文精神 袁正光
2003年5月15日 纵论《国际法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其书(上) 周汝昌
2003年5月13日 高科技与现代农业 石元春
2003年5月12日 科学文化漫谈 王直华
2003年4月30日 戊戌变法与近代中国(下) 杨天石
2003年4月29日 现代战斗机的发展 陈 光
2003年4月28日 数字时代用户界面 李开复
2003年4月25日 备战高考—语文中的语言应用 姚家祥
2003年4月24日 备战高考—地理 许 鑫
2003年4月23日 戊戌变法与近代中国(上) 杨天石
2003年4月21日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(上) 何香涛
2003年4月22日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(下) 何香涛
2003年4月18日 备战高考—生物 郑春和
2003年4月16日 艺术审美的心理机制 金开诚
2003年4月15日 21世纪我们怎么“管人”? 曾湘泉
2003年4月14日 人工智能与现代社会 钟义信
2003年4月11日 备战高考·英语篇 (下) 张铁城
2003年4月10日 备战高考·英语篇(上) 张铁城
2003年4月9日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞
2003年4月8日 英语成功学(下) 杜子华
2003年4月7日 英语成功学( 上) 杜子华
2003年4月4日 《备战高考·代数》(下) 尹浚淼
2003年4月3日 《备战高考·代数》(上) 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞(上)
2003年4月1日 创新与人文社会科学发展 纪宝成
2003年3月31日 量子物理学的实验与哲学基础 安东·泽林格
2003年3月28日 备战高考(二)语文篇之议论文 姚家祥
2003年3月27日 备战高考(一)语文篇之记叙文 姚家祥
2003年3月26日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
2003年3月25日 数字化校园与教育创新 吴文虎等
2003年3月24日 西方的技术 沃尔夫冈·科尼希
2003年3月21日 数字时代的编程 比尔·盖茨
2003年3月20日 光纤通信进展 李淳飞
2003年3月19日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
2003年3月18日 物理学百年的回顾 周光召
2003年3月17日 自动控制发展的历程 王广雄
2003年3月14日 妇女与传媒 卜卫
2003年3月13日 妇女与健康 张开宁
2003年3月12日 足尖上的艺术——芭蕾欣赏入门 欧建平
2003年3月11日 妇女与教育 郑新蓉
2003年3月10日 妇女与法律 信春鹰
2003年3月7日 妇女与参政 荣维毅
2003年3月6日 妇女与就业 刘伯红
2003年3月5日 妇女与婚姻家庭 张李玺
2003年3月4日 丝绸之路与丝路考古学 孟凡人
2003年3月3日 中国古代的青铜器
2003年2月28日 中国古代体育 崔乐泉
2003年2月27日 中国古代的生产工具与古代文明 白云翔
2003年2月26日 中国古代的天文与人文 冯时
2003年2月25日 汉唐金银器与社会生活 齐东方
2003年2月24日 中国古代的简牍与石刻
2003年2月21日 华夏盛宴——从考古看中国古代的饮食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉乡酒海——中国古代酒具与酒文化 杜金鹏
2003年2月19日 中国古代兵器 杨泓
2003年2月18日 解读中国古代都城(下) 刘庆柱
2003年1月31日 机器人技术发展状况 孙立宁
2003年1月30日 中国油气资源的二次创业 刘光鼎
2003年1月28日 二十一世纪科技 约翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科学与社会 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外国民歌(下) 陈自明
2003年1月23日 美妙神奇的外国民歌 陈自明
2003年1月22日 从现代观点看几首旧诗(上) 叶嘉莹
2003年1月21日 现代焊接技术 吴林
2003年1月20日 生态伦理——一场哲学观念的革命 叶平
2003年1月17日 建筑设计中的地域、文化和时代特性 何镜堂
2003年1月16日 地区建筑文化分析 齐康
2003年1月15日 漫谈艺术 钱绍武
2003年1月13日 中国建筑文化的研究与创造 吴良镛
2003年1月10日 金融资产管理与发展 刘鸿儒等
2003年1月9日 饮用水水质与水处理技术 马军
2003年1月7日 我的书法观 欧阳中石
2003年1月6日 小城镇 大战略 孔祥智
2002年12月31日 数字能保证诚实吗? 玛丽·普维(Mary Poovey)
2002年12月30日 中国近代术语的形成 冯天瑜
2002年12月27日 AMC金融资产管理与发展 刘鸿儒等
2002年12月26日 湖泊富营养化及技术动向 孔海南
2002年12月25日 传统对于我们意味着什么 郑家栋
2002年12月23日 中西文化的精神差异 赵林
2002年12月18日 创作与翻译(下) 余光中
2002年12月17日 新建高校校长论坛·新建高校国际化战略的思考 王英杰等
2002年12月16日 新建高校校长论坛·新建高校创新模式的探索 张妙弟等
2002年12月13日 新建高校校长论坛·新建高校定位及办学特色的探讨 蔡克勇等
2002年12月12日 太阳活动与人类生存环境 汪景琇
2002年12月11日 创作与翻译 余光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生产体系 张德纯
2002年12月5日 载人航天发展现状及展望 袁家军
2002年12月4日 文学创作中的未知结构 余秋雨
2002年12月3日 世界贸易组织与标准化 李忠海
2002年12月3日 从牛羊的克隆看一流大学的内涵 杨福家
2002年12月2日 关注人力资源开发管理 王通讯
2002年11月29日 中国古代的咏怀诗 孙明君
2002年11月28日 绿色食品与青少年健康成长 季成叶
2002年11月26日 信息化社会中的地理信息 龚健雅
2002年11月25日 互联网上的软件工程 何克清
2002年11月22日 中关村——浦东发展对话论坛(下) 段永基等
2002年11月21日 未来电脑 张亚勤
2002年11月19日 重力与现代科技 李建成
2002年11月14日 21世纪的中子科学 赵志祥
2002年11月13日 下一代计算机互联网络 吴建平
2002年11月11日 汽车的2mm工程 林忠钦
2002年11月8日 中关村-浦东发展对话论坛(上)孙宝启等
2002年11月6日 如何欣赏古典芭蕾 赵汝蘅
2002年11月5日 从神秘的脉冲星谈起 何香涛
2002年11月4日 摄影的情感表达 梅生
2002年11月1日 地球空间探测 吴季
2002年10月29日 空间环境及其保护 (都亨)
2002年10月28日 中国空间科学 (潘厚任)
2002年10月25日 现代人健康生活透视 (吉良晨、黄美涓、于小冬、蔡同一)
2002年10月24日 中国书法美学与养生之道 (杨辛)
2002年10月23日 正确看待康雍乾之世(上) (周荚矗?
2002年10月21日 关注老年人心智健康 (许贤豪)
2002年10月18日 机构养老与社区服务 (伊密)
2002年10月16日 经验 想象力 真实(下)(格非)
2002年10月11日 高科技与公路发展(张元方、赵喜安、何光、施伟斌)
2002年10月10日 温度与生命 (刘静)
2002年10月8日 历史·经典·记录——透视北京十大建筑(下)
2002年9月30日 旅游城市国际化 (安兴本、胡志安、柳振万)
2002年9月27日 关于生活的对话 (张维迎、冯仑)
2002年9月26日 关于艺术的对话 (刘心武、张颐武)
2002年9月25日 从希腊雅典看城市的保护与发展 (虞河岳)
2002年9月24日 关于语言的对话 (刘宏、止庵)
2002年9月23日 关于教育的对话 (王梓坤、柯惠新)
2002年9月20日 欧美小说情节演化模式(下) (张世君)
2002年9月19日 欧美小说情节演化模式(上) (张世君)
2002年9月18日 女作家 女人 作家 (赵凝)
2002年9月16日 21世纪中国城市的山水情结 (鲍世行)
2002年9月13日 西部大开发中的公路建设 (加措、郝吉明、霍明)
2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏(下) (周汝昌)
2002年9月9日 神舟三号上的科学实验 (孙辉先)
2002年9月6日 走近纳米材料 (张泽、秦禄昌)
2002年9月4日 唐诗宋词鉴赏(上) (周汝昌)
2002年9月2日 关于神经再生——最新发现及应用前景 (科里·古曼)
2002年8月30日 经济增长与制度创新 (陈立)
2002年8月29日 新世纪的中国公路建设 (凤懋润)
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力学与现代生活 (丁光宏)
2002年8月22日 漫谈元代藏族的历史与文化 (陈庆英)
2002年8月20日 如何延缓衰老 (黄美涓)
2002年8月19日 航空航天的高科技发展 (傅恒志)
2002年8月16日 公路现状与未来 (张剑飞、郭学焕、戴东昌、施伟斌)
2002年8月15日 高科技提升公路养护水平 (施伟斌)
2002年8月14日 梁思成的生平·事业·情操 (楼庆西)
2002年8月13日 太空中的衣食住行 (潘厚任)
2002年8月12日 加入世贸组织对政府管理的挑战与对策 (汪玉凯)
2002年8月9日 海派文学的两个传统 (陈思和)
2002年8月8日 中国藏族英雄史诗 (降边嘉措)
2002年8月6日 唐宋词体演进(下) (王洪)
2002年8月5日 唐宋词体演进(上) (王洪)
2002年8月2日 健康住宅 离我们多远 (奚瑞林、罗德启、韩增禄)
2002年8月1日 营销的创新 创新的营销 (王方华)
2002年7月31日 我的影视创作经验 (邹静之)
2002年7月30日 中国传统科学文化的现代价值 (王渝生)
2002年7月29日 李约瑟与中国科学 (胡维佳)
2002年7月25日 阴阳学说与中国传统医学 (廖育群)
2002年7月24日 漫谈诗歌创作(下) (邹静之)
2002年7月23日 麦子在中国的本土化历程 (曾雄生)
2002年7月22日 科学史的历史 (袁江洋)
2002年7月19日 《走近健康住宅》 (高拯)
2002年7月18日 中国古代青铜技术与艺术 (苏荣誉)
2002年7月17日 漫谈诗歌创作(上) (邹静之)
2002年7月16日 心理学知识与科学施教 (吴瑞华)
2002年7月15日 中国古代历法概说 (陈美东)
2002年7月8日 现代生活关键词 (赵汀阳、罗红光、黄平)
2002年7月5日 近代科学的社会根源 (方在庆)
2002年7月4日 回望发明之路 (张开逊)
2002年7月3日 从街垒到议会 (金重远)
2002年7月2日 谜语之谜:艺术逻辑基本原理 (董小英)
2002年7月1日 《红楼梦》的空间叙事艺术 (张世君)
2002年6月28日 移民与中国 葛剑雄
2002年6月26日 信息与信用(下) (张维迎)
2002年6月25日 信息与信用(上) (张维迎)
2002年6月21日 古希腊与中国古代的疾病历史 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月20日 科学 艺术 生活(下) (王炜钰)
2002年6月19日 科学 艺术 生活(上) (王炜钰)
2002年6月14日 寻找宇宙中最基本的粒子(下) (丁肇中)
2002年6月13日 寻找宇宙中最基本的粒子(上) (丁肇中)
2002年6月11日 一门应用广泛的学科——应用统计(上) (谢衷洁)
2002年6月07日 化学与人类健康 (刘旦初)
2002年6月06日 疾病诊断的金标准 (朱世能)
2002年6月05日 科学的语言 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月04日 古希腊和中国古代的物种的分类 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月03日 给地球照相 (郭华东)
2002年5月31日 三个代表与中国基础教育 (刘吉)
2002年5月30日 加入世界贸易组织对我国教育的影响 (顾明远)
2002年5月28日 新世纪的中国基础教育 (李连宁)
2002年5月27日 漫谈百年科技 (王渝生)
2002年5月23日 坚持人民文艺先进方向 (张炯)
2002年5月22日 戏曲漫说话“讲话” (徐城北)
2002年5月21日 民间艺术源,提炼成神迹 (李燕)
5、求看百家讲坛或走近科学做记录拜托各位大神
希望对你有帮助:1、不停息的旋律 2、传乘的神韵 3、当茶遇到咖啡 4、地球成长史(上) 5、地球成长史(中) 6、地球成长史(下) 7、风雅百代存 8、撼天之旅 9、华夏春秋志 10、建筑不是房子 11、冷眼看热点 12、女人说话(上) 13、女人说话(下) 14、品读水浒 15、人的生与活 16、生命的奥秘 17、时代的加速器——数字 18、探寻宇宙 19、文明的发动机 20、文学的个性 21、物理的挑战 22、相识数学 23、与健康手拉手 24、智慧的痛苦 25、清十二帝疑案 26、论争象牙塔 27、缪斯女神 28、企业的方向盘——管理 29、社会的源动力——经济 30、新解红楼梦 31、语言的方程 32、身边的礼仪 33、孔庆东看武侠小说 34、明亡清兴六十年 35、易中天品三国 36、于丹《论语》心得 37、于丹《庄子》心得 38、王立群读史记 39、我读经典 40、玄奘西游记 41、我心中的陈嘉庚 42、新解三十六计 43 、蒙曼说唐-武则天 百家讲坛 当茶遇到咖啡(西方文化及中西文化对比)(共13集) 1、 文化融合与文明冲突(上)赵林 2、 文化融合与文明冲突(下)赵林 3、 中西文化的精神差异 赵林 4、 中西文化比较新探索 辜正坤 5、 中西语言文字与文化比较 辜正坤 6、 西方的浪漫主义 朱孝远 7、 古代希腊人的诗性生活—英雄主义 朱孝远 8、 古希腊神话的现代性(上) 徐葆耕 9、 古希腊神话的现代性(下) 徐葆耕 10、 欧洲文艺复兴运动的产生和文学的进步 刘建军 11、 莱奥那多达芬奇与意大利文艺复兴(上) 田时纲 吕同六 12、 莱奥那多达芬奇与意大利文艺复兴(下) 吕同六 13、 从街垒到议会 金重远 智慧的痛苦(感悟哲学思想,品味人文精神)(共13集) 1、传统对于我们意味着什么 郑家栋 2、存在与人生 何光沪 3、古代文明的演进与儒家思想的根源 陈来 4、科学精神与人文精神 袁正光 5、老子的自然之道 颜世安 6、人类学与文化寻根 叶舒宪 7、儒学与人生 钱逊 8、文化与经济 胡兆量 9、孝的艰难与动人 张祥龙 10、现代性与中国文化走向 王岳川 11、智慧的痛苦 张志伟 12、中国的南北差异 胡兆量 13、走向文化的多元化生 王一川 风雅百代存(欣赏古典诗词,评析诗词名家)(共19集) 1、唐诗宋词鉴赏(上) 周汝昌 2、唐诗宋词鉴赏(下) 周汝昌 3、怎样欣赏中国古典诗词 李敬一 4、从现代观点看几首旧诗(下)叶嘉莹 5、对现代词学与王国维词论的现代反思 叶嘉莹 6、二十一世纪唐宋诗之争 张毅 7、古代诗歌创作的奇思 葛晓音 8、韩孟琐谈 郝世峰 9、李后主和他的词 李敬一 10、论王国维词 叶嘉莹 11、三曹父子与建安诗风 钱志熙 12、苏轼的创作与其人格魅力 朱靖华 13、唐宋词体演进(上) 王洪 14、唐宋词体演进(下) 王洪 15、唐宋咏春诗赏析 程郁缀 16、唐宋咏月诗赏析 程郁缀 17、中国古代的咏怀诗 孙明君 18、中国宋代净土文化与梅花诗 李炳海 19、从现代观点看几首旧诗(上) 叶嘉莹 品读《水浒传》(作者、人物、思想,专家解读 《水浒传》)(共9集) 1、水浒传成书之谜 侯会 2、水浒传的思想倾向 石昌渝 3、水浒传的作者 刘世德 4、水浒传与水浒戏 刘荫柏 5、逼上梁山人物评析 段启明 6、话说及时雨宋江 张俊 7、从林冲看水浒传的人物描写 周先慎 8、从生辰纲下落谈水浒传 周思源 9、水浒传中的女性人物 徐江 相识数学(数学名家深入浅出地讲解,让你领略数学之美)(共10集) 1、数学科学的几种新发展 林家翘 2、相识数学 张顺燕 3、数学与我们生活 胡作玄 4、二十世纪数学的发展趋势 李文林 5、温故知新话几何 姜伯驹 6、数学与天文 张顺燕 7、一门应用广泛的学科—应用统计(上)谢衷洁 8、一门应用广泛的学科—应用统计(上)谢衷洁 9、市场经济中的数学 史树中 10、数字能保证诚实吗 玛丽普维 新解《红楼梦》(思想性、艺术性,红学大师的最新评析)(共18集) 1、曹学芹其人其书(上) 周汝昌 2、曹学芹其人其书(下) 周汝昌 3、曹雪芹的生平与家世 顾平旦 张书才 沉治钧 4、《红楼梦》是怎样写成的(上)蔡义江 5、《红楼梦》是怎样写成的(下)蔡义江 6、漫话宝黛钗 李希凡 张庆善 孙玉明 7、是是非非王熙凤 周思源 吕启祥 丁维忠 8、大观园里的丫鬟们 李希凡 蔡义江 卜键 9、《红楼梦》的诗词曲赋 蔡义江 吕启祥 曹立波 10、《红楼梦》的艺术个性(上)周汝昌 11、《红楼梦》的艺术个性(下)周汝昌 12、《红楼梦》的思想与研究流派 段启明 张俊 孙玉明 13、《红楼梦》的思想 冯其庸 14、《红楼梦》的言与味 王蒙 15、周汝昌答疑《红楼梦》(上)周汝昌 16、周汝昌答疑《红楼梦》(下)周汝昌 17、《红楼梦》的空间叙事艺术 张世君 18、大观园与清代园林艺术 顾平旦 华夏春秋志(回望中国历史,解读中国古文化)(共23集) 1、汉武盛世的历史透视 孙家洲 2、解读中国古代都城(上) 刘庆柱 3、解读中国古代都城(下) 刘庆柱 4、武王伐纣与天文历史年代学 江晓原 5、戊戌变法与近代中国(上) 杨天石 6、戊戌变法与近代中国(下) 杨天石 7、正确看待康雍乾之世(上) 周思源 8、正确看待康雍乾之世(下) 周思源 9、中国古代的天文与人文 冯时 10、避暑山庄百年史 王思治 11、敦煌资料与唐朝人的衣食住行 12、汉唐金银器与社会生活 齐东方 13、漫谈元代藏族的历史文化 陈庆 14、丝绸之路与丝路考古学 孟凡人 15、夏商周断代工程 彭林 16、夏文化与夏王朝 邹衡 17、中国古代兵器 杨泓 18、中国古代的简牍与石刻 赵超 19、中国古代的青铜器 王世民 20、中国古代的生产工具与古代文明 白云翔 21、中国古代的图腾崇拜 李炳海 22、中国古代雕塑 钱绍武 23、中国古代体育 崔乐泉 探寻宇宙(黑洞、火星、太阳风暴、地外生命——探索神秘的宇宙)(共22集) 1、趣谈天文学 贾贵山 02.人类怎样认识宇宙 赵君亮 03.宇宙将走向哪里 李竞 04.宇宙美术欣赏 李元 05.望远镜里的宇宙 李元 06.宇宙中的黑洞 何香涛 07.宇宙是从大爆炸中诞生的吗(上) 何香涛 08.宇宙是从大爆炸中诞生的吗(下) 何香涛 09.给地球照相 郭华东 10.从神秘的脉冲星谈起 何香涛 11.太阳活动与人类生存环境 汪景琇 12.飞向月球 欧阳自远 13.秋夜看火星 李元 14.银河系 杜升云 15.太阳风暴 何香涛 16.移民火星 卞毓麟 17.太阳系中的怪异成员—彗星 崔振华 18.寻找另外一个“地球” 何香涛 19.寻找地外生命 南仁东 20.寻找“丢失”的行星 赵君亮 21.小行星会撞地球吗 李竞 22.星座传说 杜升云 传承的神韵(梅兰竹菊,礼乐饮食,中国传统文化博大精深)(共5集) 01.故宫与中国礼乐文化 王贵祥 02.华夏盛宴--从考古看中国古代的饮食文化 王仁湘 03.菊残犹傲霜枝 张树林 赵仁珪 04.空谷幽兰 李燕 李潞滨 05.魏晋[神韵]-(上) 王毅 06.魏晋[神韵]-(下) 王毅 07.新读《孙子兵法》 黄朴民 08.一枝春雪冻梅花 黎烈南 陈俊愉 09.阴阳学说与中国传统医学 廖育群 10.中国的松文化 李永祜 11.中国古代酒具与酒文化 杜金鹏 12.中国古代历法概说 陈美东 13.中国近代术语的形成 冯天瑜 14.中国园林艺术 彭吉象 15.竹与竹文化 李起敏 张济合 文学的个性(体会文学的个性,走进作家的精神家园)(共12集) 1 路遥的诗意 郭小聪 2 走向“文化诗学” 童庆炳 3 文学创作中对“讲话”的认识 苏叔阳 4 民间艺术源 提炼成神迹 李燕 5 坚持人民文艺先进方向 张炯 6 中国藏族英雄史诗《格萨尔》 降边嘉措 7 海派文学的两个传统 陈思和 8 漫谈金庸武侠小说 严家炎 9 曹禺名剧的误解、曲解与理解 王卫平 10 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术(上) 孙玉石 11 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术(下) 孙玉石 12 老舍的爱好 舒乙 语言的方程(文学名家解读文学之魅)(共20集) 01.文学创作中的未知结构(上) 余秋雨 02.文学创作中的未知结构(下) 余秋雨 03.余秋雨谈散文 余秋雨 04.创作与翻译(上) 余光中 05.创作与翻译(下) 余光中 06.经验想像力真实——全球化背景中的文学写作(上) 格非 07.经验想像力真实——全球化背景中的文学写作(下) 格非 08.艺术感觉与艺术创造(上) 曹文轩 09.艺术感觉与艺术创造(下) 曹文轩 10.谜语之谜——艺术逻辑的基本原理 董小英 11.欧美小说的情节演化模式(上)张世君 12.欧美小说的情节演化模式(下)张世君 13.欧美小说人物速写(上) 张世君 14.欧美小说人物速写(下) 张世君 15.诗的发现 吴思敬 16.诗的人文关怀 罗宗强 17.漫谈诗歌创作(上) 邹静之 18.漫谈诗歌创作(下) 邹静之 19.关于诗词的对话 止庵 刘宏 20.关于艺术的对话 刘心武 张颐武 面对缪斯女神(戏剧、舞蹈、影视、书法,走进绚丽多彩的艺术殿堂)(共24集) 01 漫谈艺术 钱绍武 02艺术审美的心理机制 金开诚 03现代艺术的开始 朱青生 04审美是人生的节日 童庆炳 05服装文化与服装审美 刘元风 06造物之美 李砚祖 07生活中的色彩美学 李荣启 08泰山美学 杨辛 09中国书法美学与养生之道 杨辛 10我的书法观 欧阳中石 11书法艺术之美的理解与欣赏 金开诚 12书法与中国哲学(上) 张辛 13书法与中国哲学(下) 张辛 14我的影视创作经验 邹静之 15作为情感媒体的电影艺术 刘一兵 16看电影文化 郑洞天 17电视艺术美学 高鑫 18摄影的情感表达 梅生 19漫谈戏曲话“讲话” 徐城北 20文化与戏剧 叶坦 21如何欣赏古典芭蕾 赵汝蘅 22足尖上的艺术 欧建平 23世界上最古老的希腊戏剧(上)罗锦鳞 24世界上最古老的希腊戏剧(下)罗锦鳞 不停息的旋律(民族与古典,走进美妙的音乐世界)(共13集) 1、音乐的倾向 刘索拉 2、不朽的威尔第 刘诗嵘 3、巴洛克音乐 朱秋华 4、漫谈西方近代革命歌曲 朱孝远 5、美妙神奇的外国民歌(上) 陈自明 6、美妙神奇的外国民歌(下) 陈自明 7、如何欣赏交响乐(上) 曹鹏 8、如何欣赏交响乐(下) 曹鹏 9、瑰丽多姿的少数民族民歌(上)田联韬 10、瑰丽多姿的少数民族民歌(下)田联韬 11、生命的绝响——阿炳和他的音乐 乔建中 12、刘天华的二胡情韵 袁静芳 13、伟大的传歌者王洛宾 梁茂春 物理的挑战(诺贝尔奖得主、知名院士告诉你奇妙的物理世界)(共14集) 1、美与物理学 杨振宁 2、20世纪理论物理学的主旋律 杨振宁 3、物理的挑战(一) 李政道 4、物理的挑战(二) 李政道 5、物理的挑战(三) 李政道 6、实验物理与物理学前沿 丁肇中 7、寻找宇宙中最基本的粒子(上) 丁肇中 8、寻找宇宙中最基本的粒子(下) 丁肇中 9、力学与现代生活 丁光宏 10、21世纪的中子科学 赵志祥 11、重力与现代科技 李建成 12、物理学百年的回顾与展望 周光召 13、纳米科技的现在与未来 白春礼 14、走近纳米材料 张泽 秦禄昌 这就是你要的记录了,全部的内容和主题····找的我好辛苦··· 希望采纳!
6、南开大学有哪些教授的课错过悔终身?
南开的老师都是很厉害的啦,zd但是有几位老师是不得不去蹭课的,不然简直后悔啊,这些老师是典型的人好课还好。
排在首位的当然要属史广顺老师了,这位老师简直就是大神一样的存在,他是南开计算机学院的副教授,自己同时还创办了自己的公司,他目前在南开教授一门选修课,叫做辩论与修养。

老师讲的真的是超级好,课堂风趣幽默,他之前参加过辩论,还是很厉害的辩论选手,所以去老师那里上课能学到很多辩论的知识以及思考问题的新角度,每年选这个课的人都是超级多的,不一定能选上,如果没选上的话,一定要去蹭课啊!

还有就是泥人张的课程,这个课也是非常火爆的,我就没选上,泥人张作为内天津的特色文化,开设这门课也算是呼应南开所在的地理位置了,上这个课不仅能感受到天津的传统艺术,还能动动手捏捏小泥人,老师和同学的互动也是非常好的,整个课堂氛围十分的轻松有趣,所以一定要去蹭这门课。以上两门课都是选修课,南开每年都开设非常多的选修课,内容涉猎十分广泛,有文化、音乐、舞蹈、创业、职业素养等方面,能够为学生容提供大量的选择,不过好多课都是非常热门的,每年你抢课的人也非常多,也就意味着不一定能选上,如果没选上的话,那就去蹭课吧。

7、上过百家讲坛的都有谁
从2002年的到2006年都很齐全。
如果按时间顺序,要从最下面看起,最下面是2002年的。
挺多的,要全看是不可能的,建议红楼梦,论语,三国等几个比较有含金量的先看一下吧~~~
百家讲坛_揭秘《红楼梦》
01刘心武谈红学(上)
02刘心武谈红学(下)
03贾府婚配之谜
04秦可卿抱养之谜
05秦可卿生存之谜
06秦可卿出身之谜
07帐殿夜警之谜
08曹家浮沉之谜
09日月双悬之谜
10蒋玉菡之谜
11北静王之谜
12秦可卿原型大揭秘(上)
13秦可卿原型大揭秘(下)
14秦可卿被告发之谜(上)
15秦可卿被告发之谜(下)
16贾元春原型之谜-刘心武
17_贾元春判词之谜-刘心武
18_贾元春死亡之谜-刘心武
19_妙玉排序之谜(上)-刘心武
20_妙玉排序之谜(下)-刘心武
21_妙玉身世之谜-刘心武
22_妙玉情爱之谜-刘心武
23_妙玉结局大揭秘-刘心武
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百家讲坛_《解读张爱玲_老舍的文学地图_钱钟书_王国维_引雅入俗张恨水》
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《解读张爱玲》系列(共四集)
01周汝昌评《红楼梦魇》-周汝昌
02解读张爱玲(上)-淳子
03解读张爱玲(下)-淳子
04张爱玲的残酷之美-止庵
《老舍的文学地图》系列(共七集)
01旗人作家老舍-关纪新
02老舍的幽默-孔庆东
03悦耳的老舍-范亦豪
04《茶馆》的文化符号-关纪新
05老舍笔下的新旧市民-吴福辉
06沉重的《月牙儿》-范亦豪
07老舍之死-傅光明
《钱钟书》系列(共三集)
01从方鸿渐看钱钟书-孙郁
02从《诗可以怨》看钱钟书-刘扬忠
03从《说笑》看钱钟书的幽默-孔庆东
《王国维》系列(共四集)
01叶嘉莹评点王国维的悲观人生-叶嘉莹
02叶嘉莹评点《红楼梦评论》-叶嘉莹
03叶嘉莹评赏南唐二主词-叶嘉莹
04王国维的学术三境界-姚淦铭
《引雅入俗张恨水》系列(共五集)
01与三结缘的张恨水-袁进
02《啼笑姻缘》的爱情三模式 -孔庆东
03《金粉世家》与家族小说-徐德明
04张恨水小说的社会风俗画-张中明
05“引雅入俗”张恨水-汤哲声
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百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》
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《传奇太后》系列(共四集)
01传奇太后_吕后-卜宪群
02传奇太后_文明太后-周思源
03传奇太后_武则天-黄正建
04传奇太后_慈禧-杨天石
《杜甫的文化意义》系列(共二集)
01杜甫的文化意义(上)-莫砺锋
02杜甫的文化意义(下)-莫砺锋
《古埃及文明失落之谜》系列(共六集)
01一个死文明的复活-李晓东
02神秘的金字塔-李晓东
03埃及艳后-李晓东
04法老的诅咒-李晓东
05金字塔太阳船-李晓东
06揭开狮身人面像的面纱-李晓东
《千年少林》系列(共二集)
01千年少林-历史篇-马明达
02千年少林-文化篇-马明达
《钤记中华》系列(共五集)
01钤记中华(一)书法-李刚田
02钤记中华(二)京剧-徐城北
03钤记中华(三)民俗-倪宝臣
04钤记中华(四)武术-马明达
05钤记中华(五)长城-李建平
《文明的驻足地》系列(共四集)
01世界遗产在中国-郭旃
02文化遗产的文化诠释-吕舟
03自然遗产的自然造化-谢凝高
04双重遗产的双重属性-谢凝高
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《百家讲坛》_《孔庆东看武侠小说》
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01孔庆东看金庸小说的情爱世界-孔庆东
02孔庆东看金庸小说的奇情怪恋-孔庆东
03孔庆东看武侠小说中的侠义-孔庆东
04孔庆东看金庸小说中的侠义-孔庆东
05金庸小说中的悲剧爱情-孔庆东
06传统武侠小说中的武功-孔庆东
07金庸小说中的武功(上)-孔庆东
08金庸小说中的武功(下)-孔庆东
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百家讲坛_《您好!宇宙》
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01人类怎样认识宇宙-赵君亮
02望远镜里的宇宙-李元
03宇宙将走向哪里-李竞
04银河系-杜升云
05太阳风暴-何香涛
06移民火星-卞毓麟
07太阳系中的怪异成员-彗星-崔振华
08寻找另外一个地球-何香涛
09寻找地外生命-南仁东
10寻找“丢失”的行星-赵君亮
11小行星会撞地球吗-李竞
12星座传说-杜升云
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百家讲坛_《清十二帝疑案》
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清十二帝疑案01_努尔哈赤_阎崇年
清十二帝疑案02_皇太极_阎崇年
清十二帝疑案03_顺治(上)_阎崇年
清十二帝疑案04_顺治(下)_阎崇年
清十二帝疑案05_康熙(上)_阎崇年
清十二帝疑案06_康熙(下)_阎崇年
清十二帝疑案07_雍正(上)_阎崇年
清十二帝疑案08_雍正(下)_阎崇年
清十二帝疑案09_乾隆(上)_阎崇年
清十二帝疑案10_乾隆(下)_阎崇年
清十二帝疑案11_嘉庆(上)_阎崇年
清十二帝疑案12_嘉庆(下)_阎崇年
清十二帝疑案13_道光(上)_阎崇年
清十二帝疑案14_道光(下)_阎崇年
清十二帝疑案15_咸丰(上)_阎崇年
清十二帝疑案16_咸丰(下)_阎崇年
清十二帝疑案17_同治(上)_阎崇年
清十二帝疑案18_同治(中)_阎崇年
清十二帝疑案19_同治(下)_阎崇年
清十二帝疑案20_光绪(上)_阎崇年
清十二帝疑案21_光绪(中)_阎崇年
清十二帝疑案22_光绪(下)_阎崇年
清十二帝疑案23_宣统_阎崇年
清十二帝疑案24_总说(一)_清朝十大贡献_阎崇年
清十二帝疑案25_总说(二)_八旗风云_阎崇年
清十二帝疑案26_总说(三)_科举风云_阎崇年
清十二帝疑案27_总说(四)_官场风云_阎崇年
清十二帝疑案28_努尔哈赤(续上)_阎崇年
清十二帝疑案29_努尔哈赤(续下)_阎崇年
清十二帝疑案30_皇太极(续上)_阎崇年
清十二帝疑案31_皇太极(续下)_阎崇年
清十二帝疑案32_清初宫廷斗争_阎崇年
清十二帝疑案33_正说洪承畴降清_阎崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的称谓_阎崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的后宫_阎崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死与太监命运_阎崇年
清十二帝疑案37_清朝兴盛的历史宝鉴_阎崇年
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2004年-2005年央视《百家讲坛》系列
最新更新:
新解《红楼梦》系列(16集)
品读《水浒传》系列(12集)
2004年未成系列的(共10集)
《您好!宇宙》系列(共12集)
《清十二帝疑案》系列(共37集)
《千年少林》系列(共2集)
《老舍的文学地图》系列(共7集)
金正昆《身边的礼仪》系列(共3集)
《文明的驻足地》系列(共4集)
《海洋生灵》系列(共3集)
《心灵鸡汤》系列(共4集)
《杜甫的文化意义》系列(共2集)
《钤记中华》系列(共5集)
《张恨水》系列(共5集)
《昆虫》系列(共3集)
《钱钟书系列》(共3集)
《张爱玲系列》(共4集)
《王国维系列》(共4集)
《传奇太后系列》(共4集)
《传奇太后系列》(共4集)
《中国电影百年》系列(共10集,缺一集!)
《教育》系列(共3集)
《红楼六家谈》系列(共12集)
《古埃及文明失落之谜系列》(共6集)
《吴建民盘点2004》系列(共2集)
《说聊斋》系列(14集)
《红楼梦里的配角》系列(6集)
2005年未成系列的(6集)
马骏《二战人物》系列(18集)
《周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子》系列(共4集)
《老子与百姓生活》系列 (8集)
刘心武《揭秘〈红楼梦〉》系列(23集)
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 (12集)
易中天《汉代风云人物》系列(12集)
《金正昆谈现代礼仪》系列(18集)
《汉代国策风云》系列(4集)
《探秘中国汉字》系列(共2集)
《郑和下西洋》系列(共2集)
《正说清朝二十四臣》系列(13集)
《智商与情商》系列(共4集)
《方尔加讲孔子》系列(4集)
《正说三国人物》系列(9集)
《经典中的爱情》(共3集)
《地域文化的形成》(共4集)
《传承的神韵》系列(8集正在播出)
《百家讲坛》2002-03年目录:(按时间顺序)
2003年6月27日 关注早期教育 徐朝霞 冯淑兰 袁 春
2003年6月26日 认识毒品 徐国柱
2003年6月25日 是是非非王熙凤 周思源 吕启祥 丁维忠
2003年6月24日 情 理 法的冲突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁训来
2003年6月20日 文化融合与文明冲突 (下) 赵林
2003年6月19日 文化融合与文明冲突(上) 赵林
2003年6月18日 漫话宝 黛 钗 李希凡 张庆善 孙玉明
2003年6月17日 书法艺术的理解与观赏 金开诚
2003年6月16日 人类基因组计划 陈竺
2003年6月13日 话说质量经营 马 林、马欣迎、张晓东
2003年6月12日 理解质量革命 韦恩·科斯特
2003年6月11日 《红楼梦》是怎样写成的(下) 蔡义江
2003年6月10日 文化与经济 胡兆量
2003年6月9日 转基因食品离我们有多远 朱 桢
2003年6月6日 创新思维与创造力的发挥 曾国平
2003年6月5日 文化与戏剧 叶坦
2003年6月4日 《红楼梦》是怎样写成的(上) 蔡义江
2003年6月3日 未来的太阳能车 陈全世
2003年6月2日 基因与你我他 王渝生
2003年5月29日 海外学人回国创业论坛 茅道林、王辉耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平与家世 顾平旦、张书才、沉治钧
2003年5月27日 中国社会保障制度改革 董克用
2003年5月23日 诚信是金 黄卫平
2003年5月26日 飞向月球 欧阳自远
2003年5月22日 新读《孙子兵法》 黄朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其书(下) 周汝昌
2003年5月20日 释放互联网能量 王楠
2003年5月19日 现代医学回顾与展望 韩启德
2003年5月16日 科学精神与人文精神 袁正光
2003年5月15日 纵论《国际法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其书(上) 周汝昌
2003年5月13日 高科技与现代农业 石元春
2003年5月12日 科学文化漫谈 王直华
2003年4月30日 戊戌变法与近代中国(下) 杨天石
2003年4月29日 现代战斗机的发展 陈 光
2003年4月28日 数字时代用户界面 李开复
2003年4月25日 备战高考—语文中的语言应用 姚家祥
2003年4月24日 备战高考—地理 许 鑫
2003年4月23日 戊戌变法与近代中国(上) 杨天石
2003年4月21日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(上) 何香涛
2003年4月22日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(下) 何香涛
2003年4月18日 备战高考—生物 郑春和
2003年4月16日 艺术审美的心理机制 金开诚
2003年4月15日 21世纪我们怎么“管人”? 曾湘泉
2003年4月14日 人工智能与现代社会 钟义信
2003年4月11日 备战高考·英语篇 (下) 张铁城
2003年4月10日 备战高考·英语篇(上) 张铁城
2003年4月9日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞
2003年4月8日 英语成功学(下) 杜子华
2003年4月7日 英语成功学( 上) 杜子华
2003年4月4日 《备战高考·代数》(下) 尹浚淼
2003年4月3日 《备战高考·代数》(上) 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞(上)
2003年4月1日 创新与人文社会科学发展 纪宝成
2003年3月31日 量子物理学的实验与哲学基础 安东·泽林格
2003年3月28日 备战高考(二)语文篇之议论文 姚家祥
2003年3月27日 备战高考(一)语文篇之记叙文 姚家祥
2003年3月26日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
2003年3月25日 数字化校园与教育创新 吴文虎等
2003年3月24日 西方的技术 沃尔夫冈·科尼希
2003年3月21日 数字时代的编程 比尔·盖茨
2003年3月20日 光纤通信进展 李淳飞
2003年3月19日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
2003年3月18日 物理学百年的回顾 周光召
2003年3月17日 自动控制发展的历程 王广雄
2003年3月14日 妇女与传媒 卜卫
2003年3月13日 妇女与健康 张开宁
2003年3月12日 足尖上的艺术——芭蕾欣赏入门 欧建平
2003年3月11日 妇女与教育 郑新蓉
2003年3月10日 妇女与法律 信春鹰
2003年3月7日 妇女与参政 荣维毅
2003年3月6日 妇女与就业 刘伯红
2003年3月5日 妇女与婚姻家庭 张李玺
2003年3月4日 丝绸之路与丝路考古学 孟凡人
2003年3月3日 中国古代的青铜器
2003年2月28日 中国古代体育 崔乐泉
2003年2月27日 中国古代的生产工具与古代文明 白云翔
2003年2月26日 中国古代的天文与人文 冯时
2003年2月25日 汉唐金银器与社会生活 齐东方
2003年2月24日 中国古代的简牍与石刻
2003年2月21日 华夏盛宴——从考古看中国古代的饮食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉乡酒海——中国古代酒具与酒文化 杜金鹏
2003年2月19日 中国古代兵器 杨泓
2003年2月18日 解读中国古代都城(下) 刘庆柱
2003年1月31日 机器人技术发展状况 孙立宁
2003年1月30日 中国油气资源的二次创业 刘光鼎
2003年1月28日 二十一世纪科技 约翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科学与社会 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外国民歌(下) 陈自明
2003年1月23日 美妙神奇的外国民歌 陈自明
2003年1月22日 从现代观点看几首旧诗(上) 叶嘉莹
2003年1月21日 现代焊接技术 吴林
2003年1月20日 生态伦理——一场哲学观念的革命 叶平
2003年1月17日 建筑设计中的地域、文化和时代特性 何镜堂
2003年1月16日 地区建筑文化分析 齐康
2003年1月15日 漫谈艺术 钱绍武
2003年1月13日 中国建筑文化的研究与创造 吴良镛
2003年1月10日 金融资产管理与发展 刘鸿儒等
2003年1月9日 饮用水水质与水处理技术 马军
2003年1月7日 我的书法观 欧阳中石
2003年1月6日 小城镇 大战略 孔祥智
2002年12月31日 数字能保证诚实吗? 玛丽·普维(Mary Poovey)
2002年12月30日 中国近代术语的形成 冯天瑜
2002年12月27日 AMC金融资产管理与发展 刘鸿儒等
2002年12月26日 湖泊富营养化及技术动向 孔海南
2002年12月25日 传统对于我们意味着什么 郑家栋
2002年12月23日 中西文化的精神差异 赵林
2002年12月18日 创作与翻译(下) 余光中
2002年12月17日 新建高校校长论坛·新建高校国际化战略的思考 王英杰等
2002年12月16日 新建高校校长论坛·新建高校创新模式的探索 张妙弟等
2002年12月13日 新建高校校长论坛·新建高校定位及办学特色的探讨 蔡克勇等
2002年12月12日 太阳活动与人类生存环境 汪景琇
2002年12月11日 创作与翻译 余光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生产体系 张德纯
2002年12月5日 载人航天发展现状及展望 袁家军
2002年12月4日 文学创作中的未知结构 余秋雨
2002年12月3日 世界贸易组织与标准化 李忠海
2002年12月3日 从牛羊的克隆看一流大学的内涵 杨福家
2002年12月2日 关注人力资源开发管理 王通讯
2002年11月29日 中国古代的咏怀诗 孙明君
2002年11月28日 绿色食品与青少年健康成长 季成叶
2002年11月26日 信息化社会中的地理信息 龚健雅
2002年11月25日 互联网上的软件工程 何克清
2002年11月22日 中关村——浦东发展对话论坛(下) 段永基等
2002年11月21日 未来电脑 张亚勤
2002年11月19日 重力与现代科技 李建成
2002年11月14日 21世纪的中子科学 赵志祥
2002年11月13日 下一代计算机互联网络 吴建平
2002年11月11日 汽车的2mm工程 林忠钦
2002年11月8日 中关村-浦东发展对话论坛(上)孙宝启等
2002年11月6日 如何欣赏古典芭蕾 赵汝蘅
2002年11月5日 从神秘的脉冲星谈起 何香涛
2002年11月4日 摄影的情感表达 梅生
2002年11月1日 地球空间探测 吴季
2002年10月29日 空间环境及其保护 (都亨)
2002年10月28日 中国空间科学 (潘厚任)
2002年10月25日 现代人健康生活透视 (吉良晨、黄美涓、于小冬、蔡同一)
2002年10月24日 中国书法美学与养生之道 (杨辛)
2002年10月23日 正确看待康雍乾之世(上) (周荚矗?
2002年10月21日 关注老年人心智健康 (许贤豪)
2002年10月18日 机构养老与社区服务 (伊密)
2002年10月16日 经验 想象力 真实(下)(格非)
2002年10月11日 高科技与公路发展(张元方、赵喜安、何光、施伟斌)
2002年10月10日 温度与生命 (刘静)
2002年10月8日 历史·经典·记录——透视北京十大建筑(下)
2002年9月30日 旅游城市国际化 (安兴本、胡志安、柳振万)
2002年9月27日 关于生活的对话 (张维迎、冯仑)
2002年9月26日 关于艺术的对话 (刘心武、张颐武)
2002年9月25日 从希腊雅典看城市的保护与发展 (虞河岳)
2002年9月24日 关于语言的对话 (刘宏、止庵)
2002年9月23日 关于教育的对话 (王梓坤、柯惠新)
2002年9月20日 欧美小说情节演化模式(下) (张世君)
2002年9月19日 欧美小说情节演化模式(上) (张世君)
2002年9月18日 女作家 女人 作家 (赵凝)
2002年9月16日 21世纪中国城市的山水情结 (鲍世行)
2002年9月13日 西部大开发中的公路建设 (加措、郝吉明、霍明)
2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏(下) (周汝昌)
2002年9月9日 神舟三号上的科学实验 (孙辉先)
2002年9月6日 走近纳米材料 (张泽、秦禄昌)
2002年9月4日 唐诗宋词鉴赏(上) (周汝昌)
2002年9月2日 关于神经再生——最新发现及应用前景 (科里·古曼)
2002年8月30日 经济增长与制度创新 (陈立)
2002年8月29日 新世纪的中国公路建设 (凤懋润)
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力学与现代生活 (丁光宏)
2002年8月22日 漫谈元代藏族的历史与文化 (陈庆英)
2002年8月20日 如何延缓衰老 (黄美涓)
2002年8月19日 航空航天的高科技发展 (傅恒志)
2002年8月16日 公路现状与未来 (张剑飞、郭学焕、戴东昌、施伟斌)
2002年8月15日 高科技提升公路养护水平 (施伟斌)
2002年8月14日 梁思成的生平·事业·情操 (楼庆西)
2002年8月13日 太空中的衣食住行 (潘厚任)
2002年8月12日 加入世贸组织对政府管理的挑战与对策 (汪玉凯)
2002年8月9日 海派文学的两个传统 (陈思和)
2002年8月8日 中国藏族英雄史诗 (降边嘉措)
2002年8月6日 唐宋词体演进(下) (王洪)
2002年8月5日 唐宋词体演进(上) (王洪)
2002年8月2日 健康住宅 离我们多远 (奚瑞林、罗德启、韩增禄)
2002年8月1日 营销的创新 创新的营销 (王方华)
2002年7月31日 我的影视创作经验 (邹静之)
2002年7月30日 中国传统科学文化的现代价值 (王渝生)
2002年7月29日 李约瑟与中国科学 (胡维佳)
2002年7月25日 阴阳学说与中国传统医学 (廖育群)
2002年7月24日 漫谈诗歌创作(下) (邹静之)
2002年7月23日 麦子在中国的本土化历程 (曾雄生)
2002年7月22日 科学史的历史 (袁江洋)
2002年7月19日 《走近健康住宅》 (高拯)
2002年7月18日 中国古代青铜技术与艺术 (苏荣誉)
2002年7月17日 漫谈诗歌创作(上) (邹静之)
2002年7月16日 心理学知识与科学施教 (吴瑞华)
2002年7月15日 中国古代历法概说 (陈美东)
2002年7月8日 现代生活关键词 (赵汀阳、罗红光、黄平)
2002年7月5日 近代科学的社会根源 (方在庆)
2002年7月4日 回望发明之路 (张开逊)
2002年7月3日 从街垒到议会 (金重远)
2002年7月2日 谜语之谜:艺术逻辑基本原理 (董小英)
2002年7月1日 《红楼梦》的空间叙事艺术 (张世君)
2002年6月28日 移民与中国 葛剑雄
2002年6月26日 信息与信用(下) (张维迎)
2002年6月25日 信息与信用(上) (张维迎)
2002年6月21日 古希腊与中国古代的疾病历史 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月20日 科学 艺术 生活(下) (王炜钰)
2002年6月19日 科学 艺术 生活(上) (王炜钰)
2002年6月14日 寻找宇宙中最基本的粒子(下) (丁肇中)
2002年6月13日 寻找宇宙中最基本的粒子(上) (丁肇中)
2002年6月11日 一门应用广泛的学科——应用统计(上) (谢衷洁)
2002年6月07日 化学与人类健康 (刘旦初)
2002年6月06日 疾病诊断的金标准 (朱世能)
2002年6月05日 科学的语言 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月04日 古希腊和中国古代的物种的分类 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月03日 给地球照相 (郭华东)
2002年5月31日 三个代表与中国基础教育 (刘吉)
2002年5月30日 加入世界贸易组织对我国教育的影响 (顾明远)
2002年5月28日 新世纪的中国基础教育 (李连宁)
2002年5月27日 漫谈百年科技 (王渝生)
2002年5月23日 坚持人民文艺先进方向 (张炯)
2002年5月22日 戏曲漫说话“讲话” (徐城北)
2002年5月21日 民间艺术源,提炼成神迹 (李燕)
央视提供的《百家讲坛》历年节目播出一览表,一天都不落的,一个人都不少的。 (里面包括重播,自己整理一下最好。)呵呵
2001年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101903.shtml
2002年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101912.shtml
2003年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101953.shtml
2004年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101979.shtml
2005年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101993.shtml
2006年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20061222/105718.shtml
2007年:http://www.cctv.com/program/bjjt/05/index.shtml
8、嵇康及阮籍简介?
嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,原籍绍兴,谯郡铚县(今安徽省濉溪县)人。嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”(《释私论》),成为“竹林七贤”的精神领袖之一。在整个魏晋文艺界和思想界,嵇康都是一位极有魅力的人物,他的人格和文化影响是巨大而深远的。嵇康是著名的琴艺家和哲学家。他精通音律,“广陵散绝”体现的是嵇康作为一个伟大音乐家的悲剧。
中文名: 嵇康
别名: 嵇叔夜、嵇中散
国籍: 魏
民族: 汉族
出生地: 谯郡铚县(今安徽省濉溪县)
出生日期: 224年,一说223年
逝世日期: 263年,一说262年
职业: 文学家、思想家、音乐家
主要成就: 竹林七贤之一
开创玄学新风
代表作品: 《广陵散》,《养生论》
主张: 越名教而任自然、审贵贱而通物情
人物简介
嵇(jī)康,字叔夜, 广陵散
三国时魏末文学家,思想家与音乐家。竹林七贤之一和事实上的精神领袖。世居山阴(今绍兴)。与魏宗室通婚,拜中散大夫,世称嵇中散。魏晋玄学的代表人物之一,谯郡铚(今安徽省宿州西南)人,善于音律。创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》,合称“嵇氏四弄”,与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把“九弄”作为科举取士的条件之一。其留下的“广陵绝响”的典故被后世传为佳话,《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。他的《声无哀乐论》《与山巨源绝交书》《琴赋》《养生论》等作品亦是千秋相传的名篇。
编辑本段人物介绍
相貌堂堂
嵇康长的是相貌堂堂,他的好朋友山涛说他是“站时就如孤松独立;醉时就似玉山将崩”。 他的哥哥嵇喜就在《嵇康别传》里,很不谦虚地夸耀他是“正尔在群形之中,便自知非常之器。”然而,偏偏就是这样一位相貌堂堂的人物,却有“土木形骸,不自藻饰”的个性倾向,据同时代的颜之推在《颜氏家训》里记载,当时的上层男士,崇尚阴柔之美,非常重视个人修饰,出门前不但要敷粉施朱,熏衣修面,还要带齐羽扇、麈尾、玉环、香囊等各种器物挂件,于此方能“从容出入,飘飘若仙”。试想一下,与那些脂粉扑面, 轻移莲步的矫柔做作者相比,嵇康的天生丽质是多么令人神清气爽。他是中国古代著名美男子之一。
狂放任性
嵇康具有旷达狂放的个性和行为。嵇康自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,用他的话说就是“又纵逸来久,情意傲散”。成年的他接受老庄之后,“重增其放,使荣进之心日颓”。在这天才的懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。生活中的嵇康的确很狂,他轻时傲世,对礼法之士不屑一顾。向秀在《思旧赋序》中也说到他和嵇康的友谊:“余与嵇康、吕安,居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏,吕心旷而放。”钟会陷害吕安时,给他安上的一个罪名就是“言论放荡,非毁典谟”
编辑本段人物特长
长于诗文
作为魏晋文坛代表之一的嵇康,其作品的精神深刻表现了魏晋一代士人人性的觉醒以及对自由的渴望和不懈追求。诗人优游容与,游心太玄,目光投向老庄的自然,以自然大化的玄远境界看取人生。艺术视角转为审视自身精神世界,审美色泽趋向性灵的淡泊。嵇康是诗化庄子的第一人,将玄学的命题转化为时代的审美思维,形成一代清峻、渊远的玄学风致。嵇康《述志诗》有云:“冲静得自然,荣华安足为”。“冲静”二字最能代表诗人的情操、志趣和人生追求,不慕荣华,“轻时傲物,不为物用”,惟求虚静冲淡以获得自然的归宿,形成诗歌平淡高远,超乎时俗的渊貌风格。嵇康文思缜密,师心遣论,论文颇多精辟独到见解,思想锋利,如《与山巨源绝交书》,咄咄逼人,痛快淋漓,致使司马昭“闻而恶焉”。
善于琴乐
在魏晋南北朝, 嵇康
古琴融入了道家清净无为、淡然超远的思想,展现出古琴高雅的艺术风格与飘逸的美感境界。嵇康的古琴在时代的背景下,在其人生观的影响下,主要表现为:“主张外得‘自然之和’的平和之声,内存‘忧喜不留于意,泊然无感而体气和平’的平和之心,从而达到平和之美的审美境界。”在他隐逸竹林的时候,他的琴具有平和之美,有着游心虚无的浪漫人生境界。嵇康所表达的音乐思想,使得魏晋时期的音乐艺术,由传统的功利审美态度转向崇尚自然,从而注重个人内心的情感与艺术的体现。? 嵇康无法实现自己的愿望,古琴也只能寄托他苦闷的心怀。隐居竹林时,嵇康的音乐造诣已达到登峰造极之境。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称为“嵇氏四弄”,与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”,是我国古代一组著名琴曲。嵇康的琴曲的题材大多来源于自然景物,在手弄琴弦的过程中,都呈现出他自然平和的人生观。 嵇康空灵的琴声,伴随他的一生,也展现出他高深莫测的人生境界。在幽静的竹林抚一曲琴音,山可以生长草木,可以繁衍鸟兽,水可以滋润万物生灵。美妙的琴曲可以陶冶性情,可以体现一个人的生命意义与对人生的追求。借着琴声,可以细细地解读这个高尚清逸的魏晋名士的风华;借着琴声,可以细细地解读历史背后究竟隐藏了多少不为人知的事,借着琴声,可以细细地解读当美丽走向毁灭时那种无奈与悲凉;借着琴声,可以细细地解读那些隐秘的生命内核;借着琴声,可以细细地解读嵇康的生命意识;借着琴声,可以细细地解读蕴涵着他空濛玄远的诗化人生境界。
工于书画
嵇康还工于草书,又善丹青。其墨迹“精光照人,气格凌云”,被列为草书妙品。《唐人书评》评价道:“嵇康书如抱琴半醉,咏物缓行;又若独鹤归林,群鸟乍散。” 其狂放潇洒之性情,跃然纸上。另外,根据张彦远的《历代名画记》里相关记载,他在书画方面也颇有功底,唐朝时尚有《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,可惜现在俱已失佚。
醉于玄学
玄学是在汉代儒学衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的,是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的,是汉末魏初的清谈直接演化的产物。魏晋玄学,在中国哲学史上有着重要的地位。 嵇康
作为魏晋时期一种特有的思潮,玄学标榜老庄,提倡贵无,崇尚自然。这些思想被名士们运用到生活中,就是我们看到的枕青石,卧松岗,临渊而啸,曲肱而歌,又性嗜酒,善抚琴,喜玄谈的个性。更有甚者披头散发,裸奔而行,服药,纵酒,做出与名教南辕北辙的行为。嵇康崇尚自然,认为“自然”乃是宇宙本来的状态,是一个有规律的和谐的统一整体,其中没有任何矛盾冲突。而人类社会又是自然的一部分,也本应是一个无利害冲突的和谐整体。他认为名教破坏了这种和谐状态,因此主张“越名教而任自然”,“非汤武而薄周孔”。
编辑本段人物性格
纵情于酒
经历了生命意识的觉悟、生命脆弱的体认和朝不保夕的惊恐,魏晋文士终于明白,任何精深理论都阻挡不住死亡的脚步,任何高远目标也替代不了死亡的结局。因而,魏晋文士在自全心态作用下,表现出远祸全身的智慧和自觉。沉醉于酒、疏远世事以远祸全身,就是魏晋文士觉醒后保护生命长度的智慧选择。嵇康的生命旨趣虽然弥漫着酒的醇香,但是,沉醉的灵魂却挥不去死亡威胁的阴霾,潇洒的风姿总流露出痛苦挣扎的影迹。这别有意味的嗜酒之风,不仅在中国文人心灵史上留下倩影,也为中国文学、哲学和美学平添了永不消褪的魅力。
鄙视权贵
钟会身出名门,是曹魏大臣,也是大书法家钟繇的儿子,“敏慧夙成,少有才气”,而且年少得志,十九岁入仕,为秘书郎,三年后又升为尚书郎,二十九岁时就已进封为关内侯,活脱脱一个天才级的“政治动物”。但是嵇康拒绝交往这样的朋友。虽说出身高贵,官位显赫,可在文学才情方面,对于仅比他长两岁的嵇康,还是敬佩有加,甚至到了不敢与之面对面交流的地步。《世说新语;文学第四》里记载了一个有趣的故事,说是当初钟会撰写完《四本论》时,想求嵇康一见,可又怕嵇康看不上,情急之中,竟“于户外遥掷,便回怠走”。后来做了高官的钟会再次造访嵇康,嵇康理都不理,继续在家门口的大树下“锻铁”。炉火熊熊,嵇康手起锤落,一副旁若无人的样子。钟会终是觉得无趣,于是悻悻地决定离开。嵇康在这个时候终于说话了,他问钟会:“何所闻而来,何所见而去?”钟会回答:“闻所闻而来,见所见而去。”钟会对这次造访觉得丢了面子,深深怀恨在心。 嵇康还给原先的一位好友吕巽写了一封绝交信,以“绝交不出丑言”的君子风范,表达了对这位相交多年朋友的愤慨和失望。 司马昭曾想拉拢嵇康,但嵇康在当时的政治斗争中倾向皇室一边,对于司马氏采取不合作态度,因此颇招忌恨。 嵇康的率直性格有其可爱之处,但是嵇康的性格决定了他尘世的可悲命运,而精神上的超越又成就了他的人格魅力。
隐于竹林
嵇康回归自然喜好打铁,超然物外得自在,不为虚伪世俗所拘,而又重视真正的情谊。《文士传》里说嵇康有“性绝巧,能锻铁”的本事。嵇康爱好打铁,铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下,他引来山泉,绕着柳树筑了一个小小的游泳池,打铁累了,就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃,爽朗清举”,就是夸他“肃肃如松下风,高而徐引”。从中可见其对生活的潇洒姿态。《晋书·嵇康》还这样写道:“康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。”他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗,这是他的精神特质的根本体现。
编辑本段服食养生
嵇康身处乱世,但崇尚老庄,讲求服食养生之道,有自己一套独特的养生诀窍。他认为,人之所以能长寿,在于注意平时在细微之处保养自己。这就好比“为稼于汤之世(当时天下大旱),偏一溉之功者,必一溉而后枯,而一溉之益固不可诬也。”养生之道与此相仿,关键在于平日一点一滴的修养,不使自身为七情所伤、六淫所中,如此才能身体强健,得以长寿。但世人恰与此相反,“常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身,轻而肆之”,这可真是“不识一溉之益,而望嘉谷于旱苗者也。”所以,世间多闻早夭之人,难见皓首之翁。 嵇康认为人是可以长寿的。他说“特受异气,禀之自然……至于导养得理,以尽性命,上获千余岁,下可数百年,可有之耳。”但世皆莫精(其术)故莫能得之。”但这玄妙的长寿术是怎样的呢?嵇康是这样说的:“君子知形恃神以立,神须形以存,悟出理之易失,知一过之害生。故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感而体气和平,又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。”
编辑本段人物相关
嵇康妻子
嵇康妻子为沛王小女儿长乐亭主,由于她天生便有一种优越感和贵族气质,嵇康和她的感情并不十分和睦。
偶得古曲
嵇康承道家虚静淡泊的美学思想,以超脱的襟怀,深邃的哲思,在自然山水中观照自己的理想人格,赋予自然丰富的主观情感,开创了山水审美寄情、畅神的艺术心灵境界。嵇康喜好山水,隐居山林,他的一生和大自然结下了不解之缘。有关嵇康学《广陵散》有这么一则故事:嵇康曾到洛西去游览,晚上宿于华阳亭。清风皓月,嵇康兴致一来,就在院子里弹琴。忽然,外头走进一位古装打扮的客人,来跟嵇康谈论音乐。二人侃侃而谈,这位不速之客谈起音乐来条理清楚,见解深刻,使嵇康既惊讶又佩服。客人谈得高兴了,就要过琴来弹奏,只听这曲子刚劲有力、感人肺腑,越听越令人慷慨激昂。客人弹完曲子,告诉嵇康,此曲名叫《广陵散》,表现的是聂政为父报仇刺杀韩王后自刎而死的悲壮故事。嵇康听后很感动,再加上他觉得此人所弹出的声调无人能及,于是就向客人求教。客人并不拒绝,一遍一遍的教。待他确信嵇康已学会之时,就要求嵇康发誓不传给别人。嵇康指天发誓后,客人连姓名也未留就走了。嵇康学会《广陵散》后,经常弹奏它,以致招来许多人前来求教。
绝交山涛
对嵇康来说,真正能从心灵深处干扰他的,是朋友。友情之外的造访,他可以低头不语,挥之即去,但对于朋友就不一样了,哪怕是一丁点儿的心理隔阂,也会使他焦灼和痛苦,因此,友情有多深,干扰也有多深。他与好友山涛后来就发生了不愉快的事情。山涛当时担任着一个很大的官职:尚书吏部郎。在他就要另外高就的时候,朝廷要他推荐一个合格的人继任,他真心诚意地推荐了嵇康。嵇康知道此事后,立即写了一封绝交信给山涛。 嵇康的《与山巨源绝交书》被认为是历史上第一篇真正体现文人独立性格的讽喻佳作,嵇康“师心以遣论”,敢于提出问题,大胆发表自己的见解,文风犀利。在一千八百多字的篇幅中,与其说嵇康在羞辱山涛,不如说是在羞辱司马氏集团残暴虚伪的统治。 有人说嵇康这么做是因为想要保全山涛,因为当时的晋朝统治者,已经对嵇康的不合作态度十分不满意,而山涛又是嵇康的朋友,所以嵇康这么做就会让他们认为山涛和嵇康没有关系了,这样山涛也可以不必担心什么了。这是嵇康甘愿为朋友牺牲的一个例子。
仗义执言
本来吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友,但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。吕巽见弟媳徐氏貌美,乘吕安不在,指使其妻用酒把弟媳灌醉,将其奸污。事发后,吕安欲诉之于官。吕巽急忙请嵇康从中调停。嵇康因与二人的关系非同一般,遂应吕巽之请,出面调停,把这件事情按了下来。可是,事后吕巽却倒打一耙,恶人先告状,说吕安不孝顺,竟然敢挝母亲之面。有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康写下了《与吕长悌绝交书》,痛骂吕巽一顿。他想通过绝交来表白自身的好恶,他也想通过绝交来论证朋友的含义。吕安入狱后,为了说明真相,自然要涉及嵇康调停之事,嵇康也因此被投入监狱。
临死托孤
在嵇康临死之前,没有把自己的一双儿女托付给自己的哥哥嵇喜,没有托付给他敬重的阮籍,也没有交给向秀,而是托付给了山涛,并且对自己的儿子说:“山公尚在,汝不孤矣。”这才叫真正的朋友,这才叫真正的知己。在嵇康死后,山涛对待嵇康的儿子就像对待自己的儿子一样。山涛没有辜负嵇康的重托,一直把嵇康的儿子养大成才。山涛和王戎,在嵇康被杀害之后,对嵇绍一直都特别的照顾。他们尽到了朋友应尽的道义与责任,使得这个孤弱的孩子,即使失去了父亲,却还拥有他们慈父般的关怀与教导,不再那么无依无靠,这是成语“嵇绍不孤”的由来。十八年后,嵇康的儿子嵇绍也在山涛的大力举荐下,被晋武帝“发诏征之”,后来还成为晋朝的忠臣。朋友之间感人至深的信义与友情,也成为了千古传扬的佳话。
广陵绝响
嵇康对传统及当代的琴曲都非常熟悉,这一点在他的《琴赋》中可见。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖,描绘了嵇康席坐抚琴,气宇昂轩的形象。我们所熟知是他以弹奏《广陵散》而闻名于世。而这首“声调绝伦”,已成绝响的曲目,据说是除嵇康之外,无人会弹。嵇康因吕安的案子被收押。钟会劝司马昭乘此机会除掉嵇康。嵇康入狱后,立刻激起舆论的不满,许多豪杰纷纷要求与嵇康一同入狱。经有司劝谕后,众人一时遣散,然而最后嵇康和吕安却被判处了死刑。行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求赦免嵇康,并要求让嵇康来太学做老师。这些要求并没有被同意。临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。他顾看了日影,离行刑尚有一段时间,便向妻子要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,嵇康把琴放下,叹息道:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”说完后,嵇康从容地就戮,时年四十。
编辑本段相貌风度
嵇康风度非凡,为一世之标,史载: ●嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”(《世说新语·容止》) ●有人语王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳。”(《世说新语·容止》) ●康早孤,有奇才,远迈不群。身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。(《晋书·嵇康传》) ●康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。时有樵苏者遇之,咸谓为神。(《晋书·嵇康传》) ●康长七尺八寸,伟容色,土木形骸,不加饰厉,而龙章凤姿,天质自然。正尔在群形之中,便自知非常之器。(《世说新语·容止》引《康别传》) ●康美音气,好容色。(《文选·五君咏》引《嵇康别传》) 也就是说,嵇康身材高大(魏尺无明确换算标准,约在汉尺与晋尺之间,折合约为(181.74~191.1),仪容俊美,声音悦耳,文采卓越。虽然不刻意装扮自己,却能通过超脱的气度流露出自然的美感。
阮籍(210~263),三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友,常集于竹林之下肆意酣畅,世称竹林七贤。
中文名: 阮籍
别名: 阮步兵
国籍: 中国
民族: 汉族
出生地: 陈留尉氏(今河南开封)
出生日期: 公元210年
逝世日期: 公元263年
职业: 诗人,作家,思想家,隐士
信仰: 老庄哲学
主要成就: 大力创作五言诗、玄学
代表作品: 大人先生歌、咏怀八十二首、采薪者歌
生平
基本资料
阮籍
阮籍是「正始之音」的代表,其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托,借古讽今,寄寓情怀,形成了一种「悲愤哀怨,隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外,阮籍还长于散文和辞赋。
史料记载
今存散文九篇,其中最长及最有代表性的是《大人先生传》。另又存赋六篇,其中述志类有《清思赋》、《首阳山赋》;咏物类有《鸠赋》、《狝猴赋》。考《隋书.经籍志》著录阮籍集十三卷,惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》,收《汉魏六朝百三家集》。至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。 人物事迹 阮籍 3岁丧父,家境清苦,勤学而成才。阮籍在政治上本有济世之志,曾登广武城,观楚、汉古战场,慨叹"时无英雄,使竖子成名!"当时明帝曹叡已亡,由曹爽、司马懿夹辅曹芳,二人明争暗斗,政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军,他托病辞官归里。正始十年(249),曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己,被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室,对司马氏集团怀有不满,但同时又感到世事已不可为,于是他采取不涉是非、明哲保身的态度,或者闭门读书,或者登山临水,或者酣醉不醒,或者缄口不言。钟会是司马氏的心腹,曾多次探问阮籍对时事的看法,阮籍都用酣醉的办法获免。司马昭本人也曾数次同他谈话,试探他的政见,他总是以发言玄远、口不臧否人物来应付过去,使司马昭不得不说"阮嗣宗至慎"。司马昭还想与阮籍联姻,籍竟大醉60天,使事情无法进行。不过在有些情况下,阮籍迫于司马氏的淫威,也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职,先后做过司马氏父子三人的从事中郎,当过散骑常侍、步兵校尉等,因此后人称之为"阮步兵"。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过"劝进文"。因此,司马氏对他采取容忍态度,对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究,最后得以终其天年。 在思想上,阮籍崇奉老、庄。这一方面是鉴于当时险恶的政治情势,他需要采取谦退冲虚的处世态度,道家思想正好可以做他的精神依托,另一方面也是受了当时盛行的玄学的影响。阮籍也是魏晋玄学中的重要人物。他曾写过两篇著名的论文《通老论》、《达庄论》。不过阮籍并非纯宗道家,他对儒学也并不一概排斥,如他在《乐论》一文中就充分肯定孔子制礼作乐对于"移风易俗"的必要性,认为"礼定其象,乐平其心,礼治其外,乐化其内,礼乐正而天下平"。 阮籍的论说文,都是阐述其哲学观念的,比较全面地反映了他的思想,如《通老论》、《达庄论》、《通易论》、《乐论》等。这些论说文,都是采用"答客问"的辩难式写法,主人公则是"阮子"、"阮先生"或"先生"。所以读者从这些文章中,可以看到作者为自己塑造的玄学家形象。文章注重结构上的逻辑层次,一般都首尾照应,论证逐层深入,善于作抽象的、本质的分析,体现了魏晋时期思辩方式的进步。它们的语言风格比较朴素凝重,不尚华饰,稍有骈化的痕迹。
编辑本段个人作品大人先生传
大人先生传:赋体散文,内容上写大人先生对儒家礼法之士的反驳,以虱子做比。实际是讽刺儒家礼法制度和君臣制度。写法上把汉赋的问难体与玄思类骚体相结合,形成一种超拔犀利的艺术效果。
编辑本段相关文学作品
1、《阮籍集校注》 郭光校注 中州古籍出版社 2、《阮籍集》 上海古籍出版社 3、《阮籍咏怀诗详解》 靳极苍著 山西古籍出版社 4、《阮籍集校注》 陈伯君校注 中华书局 5、《阮籍评传》 高晨阳著 南京大学出版社 6、《阮籍诗文选译:魏晋南北朝》 倪其心译注 巴蜀书社 7、《阮籍评传》 韩传达著 北京大学出版社 8、《阮籍与嵇康》 徐公持著 上海古籍出版社 9、《叶嘉莹说阮籍咏怀诗》 叶嘉莹著 中华书局
编辑本段晋书· 阮籍传
简介
阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。父瑀,魏丞相掾,知名于世。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性 竹林七贤
不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。
为官经历
籍尝随叔父至东郡,兖州刺史王昶请与相见,终日不开一言,自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之,籍诣都亭奏记曰:“伏惟明公以含一之德,据上台之位,英豪翘首,俊贤抗足。开府之日,人人自以为掾属;辟书始下,而下走为首。昔子夏在于西河之上,而文侯拥篲;邹子处于黍谷之阴,而昭王陪乘。夫布衣韦带之士,孤居特立,王公大人所以礼下之者,为道存也。今籍无邹、卜之道,而有其陋,猥见采择,无以称当。方将耕于东皋之阳,输黍稷之余税。负薪疲病,足力不强,补吏之召,非所克堪。乞回谬恩,以光清举。”初,济恐籍不至,得记欣然。遣卒迎之,而籍已去,济大怒。于是乡亲共喻之,乃就吏。后谢病归。复为尚书郎,少时,又以病免。及曹爽辅政,召为参军。籍因以疾辞,屏于田里。岁余而爽诛,时人服其远识。宣帝为太傅,命籍为从事中郎。及帝崩,复为景帝大司马从事中郎。高贵乡公即位,封关内侯,徙散骑常侍。
9、如何反抗生活中的阴暗
12月了。与2017年的缘分,就这样将尽了;而新的2018,已在前方不远处等着我们。
2018将会怎样?对这样一个问题,谁也不能给出明确的答案。待到岁末新年之时,我们当然又要照例许下一些心愿,送上许多祝福——这实在是人之常情。但我们心里也同样清楚,新的一年并不一定就是快乐、幸运、平安的,和每一年一样,我们依然不得不面对这个世界存在的丑恶、阴暗、不公,以及未必不会降临的坏运气。

努力和改变,都值得去做。但除此以外,当具体到每一个个体,认真、用心、保有良知地过好自己的生活,也不失为一种微末却珍贵的抵抗方式。
好吧,今天这条推送其实是轻松的——书评君为你们整理了一下2018年的日历们。因为太多,也许你会看花了眼,但就像生活本身一样,无论看上去有多少选择,最终能陪伴你度过岁月的,不需要也不可能很多。
整理撰文 | 木木
时间似乎是这世界上最神秘的存在,历法让时间被了解和记录,而日历上一页页,让虚幻的时间显形,从手中撕下的时候,便感受到光阴实实在在的流逝,这是一种仪式感。
心里对日历的最初印象,是普通而简单的。朴素的纸张,简单的数字,在日期之外有着丰富实用的内容——吉凶占卜、菜谱、养生知识、名人名言、文化常识等,形式简朴而直接。

老日历一瞥,图片来自网络。
而近些年来,日历作为一种文化产品,在形式上越来越华美多样。以做一本书甚至精装书的内容和装帧来做日历,已经是大趋势。很多日历都是由出版社和出版公司以书的形式编辑出版,因此被称作“日历书”。最为流行的有《故宫日历》《单向历》《物种日历》等。
日历书们形式的考究和装饰的华美让传统的功能有了新的体验,然而也难逃虚美和过度营销的嫌疑。在华丽的装帧下,内容或许本身也变成了一种形式,或是一个噱头。而买回家或被作为礼品赠予的日历,被扔在角落积灰的也是常事。
每一种日历都试图向人承诺一种美好充实的生活,而事实上却当然不会如此。但是,日历毕竟只是一个物件,而生活的主体是人自身。所以,拨开形式与营销的迷雾是需要的,可一本精心设计、与自己的天性和趣味相匹配的日历,也确实不失为新一年生活的良伴。
好了,来一起看看2018年,有哪些美貌的日历可以选择吧。
老黄历的新面貌
有些日历,乍一看是沿袭了传统“老黄历”每日一页、可撕页的样式。但是,里面盛装的内容却大不一样了。
01

《单向历》(2018)
版本:单向街·北京联合出版公司
在看旧黄历的时候,总想看看一天的宜忌,来决定一天的行程。然而看到这样的宜做之事,这一天都会心潮澎湃吧。
单向街今年的日历继续延续以往的风格,走酷酷的文艺高冷风。形式上提炼了老黄历的结构,但要精致得很多。日历共分曙红、铸黑、黑金三种颜色,都冷酷而郑重。

单向历的收纳盒
02

《国图日历·修身养德》(2018)
版本:国家图书馆出版社
这款国图出版的日历的内容,乍看上去,和老日历差不多,也是日期、节气、节日等基本信息和警句格言的结合。然而在形式上,却要华美得多。国图日历在去年的主题是“本草养年”,是传统的养生主题,而今年换成了“修身养德”,算是一脉相承吧。

《国图日历·修身养德》(2018)内页
日历中的格言都选自所谓的“处世三大奇书”:《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》,语句明了易懂,可以在随手翻阅间,了解古人的处世哲学。至于喜不喜欢,能否接纳,当然是看大家自己啦。

《国图日历·修身养德》内页
03

《传家日历》(2018)
出品:有礼有节
传家日历近两年也积累了不少受众,它热闹喜庆的风格,似乎和中国传统的新年最相得益彰。而它自己的宣传语便是:老黄历的仪式感。里面的配图风格也是浓郁中国味,并有可翻和可撕两种形式可以自选。而且作为新时代的老黄历,它还紧跟时尚潮流,配上了专属APP……算是“科幻”级老黄历吧。

每一天读一首诗
虽然是“日历书”,但阅读起来毕竟和书不同,要以实用为主,附带的阅读体验多是零散和破碎的。这便和诗歌的小篇幅和独立性不谋而合,可以看到,在日历市场中,以诗歌为主题的日历占了很大一部分。每一天读一首诗,也是一种仪式感吧。
01

《每日读诗日历》(2018)
版本:新经典·新星出版社
当你在经历这一天的时候,也有一个古人,在这一天写下了一首诗。这或许就是这本日历最精妙之处,每日所选的诗,就是历史上当天所写的诗。比如,2018年1月1日,农历是十一月十五,编者选择是李清照的《渔家傲》,她说:“今日元旦,恰逢十五。”——或许在读诗的时候,会有一种和古人对话的感觉。

《每日读诗日历》内页
02

《春去夏犹清:唐宋诗词日历》(2018)
版本:中信出版集团
《春去夏犹清》这个题名出自李商隐的《晚晴》一诗,这首诗后面两句更为人熟知:“天意怜幽草,人间重晚晴。”
日历里一日诗词、一日画,一共呈现了183首唐诗宋词及183幅中国传统画作。这些诗词和画作应和了四时流转,二十四节气和传统节日都有对应的作品。另外,今年二月,美国大都会博物馆开放馆藏作品图像使用权,七月,台北故宫也公布一批高清古画,这本日历收集呈现了这些作品。

《春去夏犹清:唐宋诗词日历(2018)》日历内页
03

《中华诗词日历》(2018)
版本:中华书局
中华书局的这本“中华诗词日历”由叶嘉莹先生主编,在所选的每首诗下,都还有一段评注可供参考。

《中华诗词日历(2018)》内页
04
在日历这个时间的显形中,和古人的交汇总有着打通时空的妙处。

《古人的日子:戊戌年历》(2018)
版本:生活·读书·新知三联书店
三联出的这本日历可以带你看旧时风物,一日言诗,一日讲物,看古人“绕床弄青梅”,看古人“戽斗救枯田”……而这些诗和物都与节令相关,以诗纪历,以物解诗,再现古人的时日。

《古人的日子:戊戌年历》插图
为了更贴切古人的日子这个主题,这本日历不同其他日历的公历纪年,而采用农历编排,始于正月初一春节,结于除夕之夜,并在后面附上了2018和2019年的公历年表。
05
终于可以从古典的“穿越之旅”回到当代,下面这一本日历,非常的甜,是暗恋、明恋、追求、表白之神器。它在海报上就设置了一个好玩的“爱的九个层级”,先和大家分享一下。

这些甜甜的情话可都是有来历的。在这本《亲爱的日历》中,有215首外国情诗和150首中国情诗,每一天打开,都有一份或甜或苦的爱。另外,每一天还有一段爱情故事和一句情话,新一年要有新的勇气,快拿上这本日历表白吧。

《亲爱的日历》(2018)
版本:楚尘文化·中信出版社
器物,古迹与时间
跨越千年呈现在我们眼中的那些器物和古迹身上都是负载着时间的,呈现在日历中,更有厚重之感。
01

《故宫日历》(2018)
版本:故宫出版社
如今越烧越热的日历书风潮,正是从《故宫日历》开始的。甚至现在很多日历书的基本形式与制式,也都沿袭自《故宫日历》。这款日历有多火?有人说一到年末就会连着收到几本故宫日历,还有人说每年生日都至少收到一本故宫日历……
新一年的《故宫日历》,以灵犬和瑞兽为主题,除了选取故宫藏品,亦将视线投向紫禁城外更加广阔的天地。来自陕西历史博物馆、西安博物院、西安碑林博物馆、茂陵博物馆、国家图书馆、波士顿美术馆、芝加哥美术馆、宾夕法尼亚大学博物馆等机构和个人的相关藏品,都编入了日历之中。

《故宫日历(2018)》内页
另外,故宫日历还出了个姐妹篇:

《大唐长安日历》(2018)
版本:故宫出版社
去过西安的小伙伴一定都会对大名鼎鼎的“陕博”——陕西历史博物馆记忆犹新。这本同样由故宫出版社出版的日历,展示的就是陕西历史博物馆的馆藏。
02

《斯飞日历2018》
编者:斯飞小组
版本:华东师范大学出版社
古迹也是日历青睐的所在。这本《斯飞日历》有个副标题——“不容错过的全国重点文物保护单位”。除了顾名思义,它的另一个特点正是扎实。作为去年出的《斯飞日历2017》的续篇,2018版精选了400余处“国保”,从京津燕赵到白山黑水,从中原齐鲁到三晋春秋,从吴越淮左到湖广江右,从岭南闽海到巴蜀云贵,从关陇河西到青藏新疆……以不同时代和类型的文物遗存,讲述中国大地上悠久的历史记忆。
10、百家讲坛一共有几集?
百家讲坛_揭秘《红楼梦》
01刘心武谈红学(上)
02刘心武谈红学(下)
03贾府婚配之谜
04秦可卿抱养之谜
05秦可卿生存之谜
06秦可卿出身之谜
07帐殿夜警之谜
08曹家浮沉之谜
09日月双悬之谜
10蒋玉菡之谜
11北静王之谜
12秦可卿原型大揭秘(上)
13秦可卿原型大揭秘(下)
14秦可卿被告发之谜(上)
15秦可卿被告发之谜(下)
16贾元春原型之谜-刘心武
17_贾元春判词之谜-刘心武
18_贾元春死亡之谜-刘心武
19_妙玉排序之谜(上)-刘心武
20_妙玉排序之谜(下)-刘心武
21_妙玉身世之谜-刘心武
22_妙玉情爱之谜-刘心武
23_妙玉结局大揭秘-刘心武
百家讲坛_《解读张爱玲_老舍的文学地图_钱钟书_王国维_引雅入俗张恨水》
《解读张爱玲》系列(共四集)
01周汝昌评《红楼梦魇》-周汝昌
02解读张爱玲(上)-淳子
03解读张爱玲(下)-淳子
04张爱玲的残酷之美-止庵
《老舍的文学地图》系列(共七集)
01旗人作家老舍-关纪新
02老舍的幽默-孔庆东
03悦耳的老舍-范亦豪
04《茶馆》的文化符号-关纪新
05老舍笔下的新旧市民-吴福辉
06沉重的《月牙儿》-范亦豪
07老舍之死-傅光明
《钱钟书》系列(共三集)
01从方鸿渐看钱钟书-孙郁
02从《诗可以怨》看钱钟书-刘扬忠
03从《说笑》看钱钟书的幽默-孔庆东
《王国维》系列(共四集)
01叶嘉莹评点王国维的悲观人生-叶嘉莹
02叶嘉莹评点《红楼梦评论》-叶嘉莹
03叶嘉莹评赏南唐二主词-叶嘉莹
04王国维的学术三境界-姚淦铭
《引雅入俗张恨水》系列(共五集)
01与三结缘的张恨水-袁进
02《啼笑姻缘》的爱情三模式 -孔庆东
03《金粉世家》与家族小说-徐德明
04张恨水小说的社会风俗画-张中明
05“引雅入俗”张恨水-汤哲声
百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》
《传奇太后》系列(共四集)
01传奇太后_吕后-卜宪群
02传奇太后_文明太后-周思源
03传奇太后_武则天-黄正建
04传奇太后_慈禧-杨天石
《杜甫的文化意义》系列(共二集)
01杜甫的文化意义(上)-莫砺锋
02杜甫的文化意义(下)-莫砺锋
《古埃及文明失落之谜》系列(共六集)
01一个死文明的复活-李晓东
02神秘的金字塔-李晓东
03埃及艳后-李晓东
04法老的诅咒-李晓东
05金字塔太阳船-李晓东
06揭开狮身人面像的面纱-李晓东
《千年少林》系列(共二集)
01千年少林-历史篇-马明达
02千年少林-文化篇-马明达
《钤记中华》系列(共五集)
01钤记中华(一)书法-李刚田
02钤记中华(二)京剧-徐城北
03钤记中华(三)民俗-倪宝臣
04钤记中华(四)武术-马明达
05钤记中华(五)长城-李建平
《文明的驻足地》系列(共四集)
01世界遗产在中国-郭旃
02文化遗产的文化诠释-吕舟
03自然遗产的自然造化-谢凝高
04双重遗产的双重属性-谢凝高
《百家讲坛》_《孔庆东看武侠小说》
01孔庆东看金庸小说的情爱世界-孔庆东
02孔庆东看金庸小说的奇情怪恋-孔庆东
03孔庆东看武侠小说中的侠义-孔庆东
04孔庆东看金庸小说中的侠义-孔庆东
05金庸小说中的悲剧爱情-孔庆东
06传统武侠小说中的武功-孔庆东
07金庸小说中的武功(上)-孔庆东
08金庸小说中的武功(下)-孔庆东
百家讲坛_《您好!宇宙》
01人类怎样认识宇宙-赵君亮
02望远镜里的宇宙-李元
03宇宙将走向哪里-李竞
04银河系-杜升云
05太阳风暴-何香涛
06移民火星-卞毓麟
07太阳系中的怪异成员-彗星-崔振华
08寻找另外一个地球-何香涛
09寻找地外生命-南仁东
10寻找“丢失”的行星-赵君亮
11小行星会撞地球吗-李竞
12星座传说-杜升云
百家讲坛_《清十二帝疑案》
清十二帝疑案01_努尔哈赤_阎崇年
清十二帝疑案02_皇太极_阎崇年
清十二帝疑案03_顺治(上)_阎崇年
清十二帝疑案04_顺治(下)_阎崇年
清十二帝疑案05_康熙(上)_阎崇年
清十二帝疑案06_康熙(下)_阎崇年
清十二帝疑案07_雍正(上)_阎崇年
清十二帝疑案08_雍正(下)_阎崇年
清十二帝疑案09_乾隆(上)_阎崇年
清十二帝疑案10_乾隆(下)_阎崇年
清十二帝疑案11_嘉庆(上)_阎崇年
清十二帝疑案12_嘉庆(下)_阎崇年
清十二帝疑案13_道光(上)_阎崇年
清十二帝疑案14_道光(下)_阎崇年
清十二帝疑案15_咸丰(上)_阎崇年
清十二帝疑案16_咸丰(下)_阎崇年
清十二帝疑案17_同治(上)_阎崇年
清十二帝疑案18_同治(中)_阎崇年
清十二帝疑案19_同治(下)_阎崇年
清十二帝疑案20_光绪(上)_阎崇年
清十二帝疑案21_光绪(中)_阎崇年
清十二帝疑案22_光绪(下)_阎崇年
清十二帝疑案23_宣统_阎崇年
清十二帝疑案24_总说(一)_清朝十大贡献_阎崇年
清十二帝疑案25_总说(二)_八旗风云_阎崇年
清十二帝疑案26_总说(三)_科举风云_阎崇年
清十二帝疑案27_总说(四)_官场风云_阎崇年
清十二帝疑案28_努尔哈赤(续上)_阎崇年
清十二帝疑案29_努尔哈赤(续下)_阎崇年
清十二帝疑案30_皇太极(续上)_阎崇年
清十二帝疑案31_皇太极(续下)_阎崇年
清十二帝疑案32_清初宫廷斗争_阎崇年
清十二帝疑案33_正说洪承畴降清_阎崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的称谓_阎崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的后宫_阎崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死与太监命运_阎崇年
清十二帝疑案37_清朝兴盛的历史宝鉴_阎崇年
2004年-2005年央视《百家讲坛》系列
最新更新:
新解《红楼梦》系列(16集)
品读《水浒传》系列(12集)
2004年未成系列的(共10集)
《您好!宇宙》系列(共12集)
《清十二帝疑案》系列(共37集)
《千年少林》系列(共2集)
《老舍的文学地图》系列(共7集)
金正昆《身边的礼仪》系列(共3集)
《文明的驻足地》系列(共4集)
《海洋生灵》系列(共3集)
《心灵鸡汤》系列(共4集)
《杜甫的文化意义》系列(共2集)
《钤记中华》系列(共5集)
《张恨水》系列(共5集)
《昆虫》系列(共3集)
《钱钟书系列》(共3集)
《张爱玲系列》(共4集)
《王国维系列》(共4集)
《传奇太后系列》(共4集)
《传奇太后系列》(共4集)
《中国电影百年》系列(共10集,缺一集!)
《教育》系列(共3集)
《红楼六家谈》系列(共12集)
《古埃及文明失落之谜系列》(共6集)
《吴建民盘点2004》系列(共2集)
《说聊斋》系列(14集)
《红楼梦里的配角》系列(6集)
2005年未成系列的(6集)
马骏《二战人物》系列(18集)
《周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子》系列(共4集)
《老子与百姓生活》系列 (8集)
刘心武《揭秘〈红楼梦〉》系列(23集)
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 (12集)
易中天《汉代风云人物》系列(12集)
《金正昆谈现代礼仪》系列(18集)
《汉代国策风云》系列(4集)
《探秘中国汉字》系列(共2集)
《郑和下西洋》系列(共2集)
《正说清朝二十四臣》系列(13集)
《智商与情商》系列(共4集)
《方尔加讲孔子》系列(4集)
《正说三国人物》系列(9集)
《经典中的爱情》(共3集)
《地域文化的形成》(共4集)
《传承的神韵》系列(8集正在播出)
《百家讲坛》2002-03年目录:(按时间顺序)
2003年6月27日 关注早期教育 徐朝霞 冯淑兰 袁 春
2003年6月26日 认识毒品 徐国柱
2003年6月25日 是是非非王熙凤 周思源 吕启祥 丁维忠
2003年6月24日 情 理 法的冲突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁训来
2003年6月20日 文化融合与文明冲突 (下) 赵林
2003年6月19日 文化融合与文明冲突(上) 赵林
2003年6月18日 漫话宝 黛 钗 李希凡 张庆善 孙玉明
2003年6月17日 书法艺术的理解与观赏 金开诚
2003年6月16日 人类基因组计划 陈竺
2003年6月13日 话说质量经营 马 林、马欣迎、张晓东
2003年6月12日 理解质量革命 韦恩·科斯特
2003年6月11日 《红楼梦》是怎样写成的(下) 蔡义江
2003年6月10日 文化与经济 胡兆量
2003年6月9日 转基因食品离我们有多远 朱 桢
2003年6月6日 创新思维与创造力的发挥 曾国平
2003年6月5日 文化与戏剧 叶坦
2003年6月4日 《红楼梦》是怎样写成的(上) 蔡义江
2003年6月3日 未来的太阳能车 陈全世
2003年6月2日 基因与你我他 王渝生
2003年5月29日 海外学人回国创业论坛 茅道林、王辉耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平与家世 顾平旦、张书才、沉治钧
2003年5月27日 中国社会保障制度改革 董克用
2003年5月23日 诚信是金 黄卫平
2003年5月26日 飞向月球 欧阳自远
2003年5月22日 新读《孙子兵法》 黄朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其书(下) 周汝昌
2003年5月20日 释放互联网能量 王楠
2003年5月19日 现代医学回顾与展望 韩启德
2003年5月16日 科学精神与人文精神 袁正光
2003年5月15日 纵论《国际法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其书(上) 周汝昌
2003年5月13日 高科技与现代农业 石元春
2003年5月12日 科学文化漫谈 王直华
2003年4月30日 戊戌变法与近代中国(下) 杨天石
2003年4月29日 现代战斗机的发展 陈 光
2003年4月28日 数字时代用户界面 李开复
2003年4月25日 备战高考—语文中的语言应用 姚家祥
2003年4月24日 备战高考—地理 许 鑫
2003年4月23日 戊戌变法与近代中国(上) 杨天石
2003年4月21日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(上) 何香涛
2003年4月22日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》(下) 何香涛
2003年4月18日 备战高考—生物 郑春和
2003年4月16日 艺术审美的心理机制 金开诚
2003年4月15日 21世纪我们怎么“管人”? 曾湘泉
2003年4月14日 人工智能与现代社会 钟义信
2003年4月11日 备战高考·英语篇 (下) 张铁城
2003年4月10日 备战高考·英语篇(上) 张铁城
2003年4月9日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞
2003年4月8日 英语成功学(下) 杜子华
2003年4月7日 英语成功学( 上) 杜子华
2003年4月4日 《备战高考·代数》(下) 尹浚淼
2003年4月3日 《备战高考·代数》(上) 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞(上)
2003年4月1日 创新与人文社会科学发展 纪宝成
2003年3月31日 量子物理学的实验与哲学基础 安东·泽林格
2003年3月28日 备战高考(二)语文篇之议论文 姚家祥
2003年3月27日 备战高考(一)语文篇之记叙文 姚家祥
2003年3月26日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
2003年3月25日 数字化校园与教育创新 吴文虎等
2003年3月24日 西方的技术 沃尔夫冈·科尼希
2003年3月21日 数字时代的编程 比尔·盖茨
2003年3月20日 光纤通信进展 李淳飞
2003年3月19日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
2003年3月18日 物理学百年的回顾 周光召
2003年3月17日 自动控制发展的历程 王广雄
2003年3月14日 妇女与传媒 卜卫
2003年3月13日 妇女与健康 张开宁
2003年3月12日 足尖上的艺术——芭蕾欣赏入门 欧建平
2003年3月11日 妇女与教育 郑新蓉
2003年3月10日 妇女与法律 信春鹰
2003年3月7日 妇女与参政 荣维毅
2003年3月6日 妇女与就业 刘伯红
2003年3月5日 妇女与婚姻家庭 张李玺
2003年3月4日 丝绸之路与丝路考古学 孟凡人
2003年3月3日 中国古代的青铜器
2003年2月28日 中国古代体育 崔乐泉
2003年2月27日 中国古代的生产工具与古代文明 白云翔
2003年2月26日 中国古代的天文与人文 冯时
2003年2月25日 汉唐金银器与社会生活 齐东方
2003年2月24日 中国古代的简牍与石刻
2003年2月21日 华夏盛宴——从考古看中国古代的饮食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉乡酒海——中国古代酒具与酒文化 杜金鹏
2003年2月19日 中国古代兵器 杨泓
2003年2月18日 解读中国古代都城(下) 刘庆柱
2003年1月31日 机器人技术发展状况 孙立宁
2003年1月30日 中国油气资源的二次创业 刘光鼎
2003年1月28日 二十一世纪科技 约翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科学与社会 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外国民歌(下) 陈自明
2003年1月23日 美妙神奇的外国民歌 陈自明
2003年1月22日 从现代观点看几首旧诗(上) 叶嘉莹
2003年1月21日 现代焊接技术 吴林
2003年1月20日 生态伦理——一场哲学观念的革命 叶平
2003年1月17日 建筑设计中的地域、文化和时代特性 何镜堂
2003年1月16日 地区建筑文化分析 齐康
2003年1月15日 漫谈艺术 钱绍武
2003年1月13日 中国建筑文化的研究与创造 吴良镛
2003年1月10日 金融资产管理与发展 刘鸿儒等
2003年1月9日 饮用水水质与水处理技术 马军
2003年1月7日 我的书法观 欧阳中石
2003年1月6日 小城镇 大战略 孔祥智
2002年12月31日 数字能保证诚实吗? 玛丽·普维(Mary Poovey)
2002年12月30日 中国近代术语的形成 冯天瑜
2002年12月27日 AMC金融资产管理与发展 刘鸿儒等
2002年12月26日 湖泊富营养化及技术动向 孔海南
2002年12月25日 传统对于我们意味着什么 郑家栋
2002年12月23日 中西文化的精神差异 赵林
2002年12月18日 创作与翻译(下) 余光中
2002年12月17日 新建高校校长论坛·新建高校国际化战略的思考 王英杰等
2002年12月16日 新建高校校长论坛·新建高校创新模式的探索 张妙弟等
2002年12月13日 新建高校校长论坛·新建高校定位及办学特色的探讨 蔡克勇等
2002年12月12日 太阳活动与人类生存环境 汪景琇
2002年12月11日 创作与翻译 余光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生产体系 张德纯
2002年12月5日 载人航天发展现状及展望 袁家军
2002年12月4日 文学创作中的未知结构 余秋雨
2002年12月3日 世界贸易组织与标准化 李忠海
2002年12月3日 从牛羊的克隆看一流大学的内涵 杨福家
2002年12月2日 关注人力资源开发管理 王通讯
2002年11月29日 中国古代的咏怀诗 孙明君
2002年11月28日 绿色食品与青少年健康成长 季成叶
2002年11月26日 信息化社会中的地理信息 龚健雅
2002年11月25日 互联网上的软件工程 何克清
2002年11月22日 中关村——浦东发展对话论坛(下) 段永基等
2002年11月21日 未来电脑 张亚勤
2002年11月19日 重力与现代科技 李建成
2002年11月14日 21世纪的中子科学 赵志祥
2002年11月13日 下一代计算机互联网络 吴建平
2002年11月11日 汽车的2mm工程 林忠钦
2002年11月8日 中关村-浦东发展对话论坛(上)孙宝启等
2002年11月6日 如何欣赏古典芭蕾 赵汝蘅
2002年11月5日 从神秘的脉冲星谈起 何香涛
2002年11月4日 摄影的情感表达 梅生
2002年11月1日 地球空间探测 吴季
2002年10月29日 空间环境及其保护 (都亨)
2002年10月28日 中国空间科学 (潘厚任)
2002年10月25日 现代人健康生活透视 (吉良晨、黄美涓、于小冬、蔡同一)
2002年10月24日 中国书法美学与养生之道 (杨辛)
2002年10月23日 正确看待康雍乾之世(上) (周荚矗?
2002年10月21日 关注老年人心智健康 (许贤豪)
2002年10月18日 机构养老与社区服务 (伊密)
2002年10月16日 经验 想象力 真实(下)(格非)
2002年10月11日 高科技与公路发展(张元方、赵喜安、何光、施伟斌)
2002年10月10日 温度与生命 (刘静)
2002年10月8日 历史·经典·记录——透视北京十大建筑(下)
2002年9月30日 旅游城市国际化 (安兴本、胡志安、柳振万)
2002年9月27日 关于生活的对话 (张维迎、冯仑)
2002年9月26日 关于艺术的对话 (刘心武、张颐武)
2002年9月25日 从希腊雅典看城市的保护与发展 (虞河岳)
2002年9月24日 关于语言的对话 (刘宏、止庵)
2002年9月23日 关于教育的对话 (王梓坤、柯惠新)
2002年9月20日 欧美小说情节演化模式(下) (张世君)
2002年9月19日 欧美小说情节演化模式(上) (张世君)
2002年9月18日 女作家 女人 作家 (赵凝)
2002年9月16日 21世纪中国城市的山水情结 (鲍世行)
2002年9月13日 西部大开发中的公路建设 (加措、郝吉明、霍明)
2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏(下) (周汝昌)
2002年9月9日 神舟三号上的科学实验 (孙辉先)
2002年9月6日 走近纳米材料 (张泽、秦禄昌)
2002年9月4日 唐诗宋词鉴赏(上) (周汝昌)
2002年9月2日 关于神经再生——最新发现及应用前景 (科里·古曼)
2002年8月30日 经济增长与制度创新 (陈立)
2002年8月29日 新世纪的中国公路建设 (凤懋润)
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力学与现代生活 (丁光宏)
2002年8月22日 漫谈元代藏族的历史与文化 (陈庆英)
2002年8月20日 如何延缓衰老 (黄美涓)
2002年8月19日 航空航天的高科技发展 (傅恒志)
2002年8月16日 公路现状与未来 (张剑飞、郭学焕、戴东昌、施伟斌)
2002年8月15日 高科技提升公路养护水平 (施伟斌)
2002年8月14日 梁思成的生平·事业·情操 (楼庆西)
2002年8月13日 太空中的衣食住行 (潘厚任)
2002年8月12日 加入世贸组织对政府管理的挑战与对策 (汪玉凯)
2002年8月9日 海派文学的两个传统 (陈思和)
2002年8月8日 中国藏族英雄史诗 (降边嘉措)
2002年8月6日 唐宋词体演进(下) (王洪)
2002年8月5日 唐宋词体演进(上) (王洪)
2002年8月2日 健康住宅 离我们多远 (奚瑞林、罗德启、韩增禄)
2002年8月1日 营销的创新 创新的营销 (王方华)
2002年7月31日 我的影视创作经验 (邹静之)
2002年7月30日 中国传统科学文化的现代价值 (王渝生)
2002年7月29日 李约瑟与中国科学 (胡维佳)
2002年7月25日 阴阳学说与中国传统医学 (廖育群)
2002年7月24日 漫谈诗歌创作(下) (邹静之)
2002年7月23日 麦子在中国的本土化历程 (曾雄生)
2002年7月22日 科学史的历史 (袁江洋)
2002年7月19日 《走近健康住宅》 (高拯)
2002年7月18日 中国古代青铜技术与艺术 (苏荣誉)
2002年7月17日 漫谈诗歌创作(上) (邹静之)
2002年7月16日 心理学知识与科学施教 (吴瑞华)
2002年7月15日 中国古代历法概说 (陈美东)
2002年7月8日 现代生活关键词 (赵汀阳、罗红光、黄平)
2002年7月5日 近代科学的社会根源 (方在庆)
2002年7月4日 回望发明之路 (张开逊)
2002年7月3日 从街垒到议会 (金重远)
2002年7月2日 谜语之谜:艺术逻辑基本原理 (董小英)
2002年7月1日 《红楼梦》的空间叙事艺术 (张世君)
2002年6月28日 移民与中国 葛剑雄
2002年6月26日 信息与信用(下) (张维迎)
2002年6月25日 信息与信用(上) (张维迎)
2002年6月21日 古希腊与中国古代的疾病历史 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月20日 科学 艺术 生活(下) (王炜钰)
2002年6月19日 科学 艺术 生活(上) (王炜钰)
2002年6月14日 寻找宇宙中最基本的粒子(下) (丁肇中)
2002年6月13日 寻找宇宙中最基本的粒子(上) (丁肇中)
2002年6月11日 一门应用广泛的学科——应用统计(上) (谢衷洁)
2002年6月07日 化学与人类健康 (刘旦初)
2002年6月06日 疾病诊断的金标准 (朱世能)
2002年6月05日 科学的语言 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月04日 古希腊和中国古代的物种的分类 (杰弗瑞·劳埃德)
2002年6月03日 给地球照相 (郭华东)
2002年5月31日 三个代表与中国基础教育 (刘吉)
2002年5月30日 加入世界贸易组织对我国教育的影响 (顾明远)
2002年5月28日 新世纪的中国基础教育 (李连宁)
2002年5月27日 漫谈百年科技 (王渝生)
2002年5月23日 坚持人民文艺先进方向 (张炯)
2002年5月22日 戏曲漫说话“讲话” (徐城北)
2002年5月21日 民间艺术源,提炼成神迹 (李燕)
央视提供的《百家讲坛》历年节目播出一览表,一天都不落的,一个人都不少的。 (里面包括重播,自己整理一下最好。)呵呵
2001年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101903.shtml
2002年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101912.shtml
2003年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101953.shtml
2004年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101979.shtml
2005年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20060814/101993.shtml
2006年:http://www.cctv.com/program/bjjt/20061222/105718.shtml
2007年:http://www.cctv.com/program/bjjt/05/index.shtml