健康养生小故事

1、中医养生的小故事

中医养生故事――扁鹊与牛黄

牛黄，是一味名贵的中药。相传，牛黄是我国古代医学家扁鹊在无意中发现的。 一天，扁鹊正在桌上整理煅制好的金礞石。此时，邻居阳宝杀了一头病牛，发现牛胆囊中有些像石头洋的东西，不知是阿物，于是提着胆囊来向扁鹊请教。扁鹊剖开胆囊取出两枚“石头”放在桌上、仔细地琢磨。回家不久的阳宝又惊叫着跑来说其父亲一口气上不来，在炕上抽搐不停。扁鹊急忙去阳宝家，只见阳宝的老父亲双眼上翻，喉中噜噜有声。扁鹊看罢，立即吩咐阳宝快到桌上把金礞石拿来研成末，给阳宝父亲灌下。须臾，阳宝的父亲就止住抽搐，气息也平静了。 扁鹊回家时却发现桌上的两枚牛““石头”不见了。细寻之下，原来阳宝在慌乱中错把牛黄当金礞石拿去了。扁鹊思忖：“难道这种石头真的有豁痰定惊的功效？”遂于次日，有意用其配药，给阳宝的父亲送去服之。不日，病奇迹般的好了。扁鹊就将这种黄牛胆内的深黄色之物命名为“牛黄”。 从此，名贵而奇效的中药“牛黄”便诞生了。

中医养生故事--苏东坡妙联对名医 答案补充 苏东坡不但在文学方面有伟大成就，而且在医学方面也有很高造诣，人称“儒医”。 他在杭州任知府时，就致力于搞医学研究。当时该地瘟疫经常发生，百姓死亡很多。为了把黎民百姓从痛苦的病魔中解脱出来，苏东坡从自己的俸禄中拿出几十两黄金，在城里建了一座名叫“安乐”的诊坊，专门为人看病，三年中就治愈了近千病人。 传说在杭州城西有个庞家庄，庄主姓庞名安时，此人性格豪爽，扶困济贫，好善乐施，是远近闻名的一位老中医他喜欢交际，也爱好吟诗作对，谈古论今。因而与苏东坡交往甚厚，他们经常在一起谈诗论对，切磋医学。
答案补充 有一天苏东坡正坐在书房里翻阅医学书籍，外面衙役来报：“启禀大人，府外庞中医求见”。苏东坡忙说“有请”。庞中医在衙役的引领下来到书房门前，猛抬头，一眼看见门旁新挂了两只灯笼，他不由诗兴大发，随口吟出一上联：灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风 苏东坡正好迎出门来，他听了略一沉思，立刻心领神会，随即续出下联：架鼓鼓架，陈皮不能敲半下（夏）。
答案补充 二人相视大笑，手挽手走进后院。院子的中央设一小花园，庞中医 看见园中生长的翠竹葱绿茁壮，他灵机一动，赞叹道：
中暑最宜淡竹叶
苏东坡随口对道：
伤寒尤妙小柴胡
两人在花园边坐下，衙役递上香茶，二人品茶谈天。他俩从名诗谈到名医，又从对联谈到医学，真是棋逢对手，喜结知音。
忽然，一阵微风拂过，送来阵阵花香，庞中医 抬头一看，只见园中玫瑰正盛开，妩媚娇娆。他触景生情，又出一联：
玫瑰花开，香闻七八九里。
苏东坡听他又吟一联，未加思索也脱口而出：
梧桐子大，日服五六十丸。
庞安时坐了一会，告辞出来，随口又出一联：
神州到处有亲人，不论生地熟地。
苏东坡含笑答道：
春风来时尽着花，但闻藿香木香。
联中的“枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香”都是中药名。对联对得工整和谐，妙趣横生。

2、古人修身养性的哲理小故事有哪些？

1.孙叔敖任楚国宰相时，全国官吏和人民都来道贺。但是，有一位老人却穿粗麻衣，戴白帽子以丧服吊唁他。众人都觉得老人真是触霉头，孙叔敖却赶紧整冠肃衣迎接老人，虔敬地请教他：“楚王不知道我能力不好，委我相位，众人都来向我道贺，但我恐怕以后要承受百姓的责怪。您说来吊丧，一定有高见要指教吧？”
老人说：“的确有些话想提醒你：身份高贵但对人骄傲，必会被人民抛弃；地位高而擅权，必遭君王讨厌；俸禄多而不知足，必招灾祸。”孙叔敖恭敬的道谢：“谨遵教诲，您还可以再教我一些吗？”
老人说：“地位越高，态度要更谦卑；官位越大，要更加细心；俸禄越多，取舍更要谨慎。能谨守这三点，就足以治好楚国了。”果真，孙叔敖成为廉洁的名相，上任三个月，楚国大治。

2.有人问哲学家说：“从地到天究竟有多高？”哲学家道：“二尺高。”“为什么这么低呢？我们人不都长得至少有四、五、六尺高吗？”哲学家答：“所以，凡是超过三尺高的人身，要立足于天地间就要懂得低头。”所谓“低头是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，只有坏稗麦头才抬得高高的。汉代名将韩信，未成名前，有次走在淮阴的路上，有个不良少年看他不顺眼说：“你看起来挺神气，不过，只是中看不中用。有气魄的话，你就来杀我；不敢，就从我胯下爬过去。”韩信忍一时之气，从不良少年胯下爬过，最后功成名就。

3、古代名人有哪些有趣的养生故事？

古代那些长寿名人又是如何养生的？

玉泉啄齿度长年

什么叫“玉泉”和“啄齿”？前者就是唾液，后者则是叩齿。古人认为，吞咽唾液可以养生；每日上下牙互相轻叩27或36次，亦有益于健康。据张华《博物志》载：“（操）好养性法，亦解方药，招引方术之士。庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郗俭，无不毕至。又可啖野葛至一尺，亦得少多饮鸩酒”。他还积极向术士们学习养生之术，“间行其术，亦得其验”。其中最具象的方法，是敦煌太守皇甫隆教他的“玉泉啄齿法”。
曹操曾写信向皇甫隆求教，皇甫隆回信：“要想寿命延，朝朝服玉泉”“朝朝服食玉泉啄齿......朝旦未起，早漱津令满口而吞之，啄齿二七遍。”曹操有无去照做，赵炎无法知道，他仅活了65岁，不算高寿。但这个方法应该是有效的，曾被后世不少人借用。如苏东坡说唾液“功用不可量，比之服药，其效百倍”；明代名医王蔡亦指出：“每朝早起啄齿漱口，唾满咽之”，能使人耳聪目明延年。清代长寿皇帝乾隆，年过八旬，其养生法之一就是“齿常叩，津常咽”。

少近女色多读书

这是南朝梁武帝的养生法门。如果说在历代皇帝中，乾隆（89岁）是长寿冠军的话，那么，85岁的梁武帝就是亚军，史称其80岁还能骑射弓马、上阵征战，丝毫不输与廉颇、黄忠等古之老将。

所谓多读书，取其“聚精会神”之意，最早的医书《内经》就有“聚精会神是养生大法”之说。研究证明，勤于读书能促进“脑运动”，有点象“气功”入静一样，输送充足的氧气和营养物质，带动血液循环，能使全身保持协调统一，延缓衰老，预防痴呆症。

梁武帝读书，那是手不释卷的，“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善”，读书不但多，而且精。陆游曾说“病中书卷作良医”“读书有味身忘老”，大概就是跟梁武帝学的。有趣的是，陆游也活了85岁，跟梁武帝一样。

梁武帝还有一招，就是少近女色。他后宫里有那么多美丽的大小老婆，却4次舍身人寺当和尚，真的是一心向佛吗？未必，恐怕“老骥伏枥”，志在长寿吧。据说他刚过50岁即停了房事，顺应“养心莫善于欢”之理。房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。

中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”这倒让我想起明清文人的那句戏言：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”。梁武帝在治国理政上或许昏庸可笑，但在养生上绝非“愚夫”。

常听音乐练书法

李隆基（79岁）杨玉环夫妇，不光是流行音乐的创作者，同时也是痴迷音乐的听众。《旧唐书·本纪》称玄宗“多艺尤知音律，善八分书”。关于练书法的养生作用，赵炎在以前的文章里有所介绍，这里不再赘述。有专家曾做预测，若无“安史之乱”，唐明皇很可能会活过九十岁，而杨玉环的寿命想必也不会定格在38岁。

音乐养生是中医养生学的一个组成部分，运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人们的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理情志疾病的作用，这在我国很早的文字记载中就出现了。战国时公孙尼有《乐记》云：“凡音之起，由人心生也，物使之然也”。明代张景岳有《类经附翼》云：“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物”。

经常听听音乐，练练书法，颇有些小资生活的情调，但别忘了，这也关乎健康大事呢，不可等闲视之！

不拘小节懂幽默

这方面的名人长寿案例很多，跟李隆基基本同时代的贺知章，享年84岁，其典型性格特征，就是旷达豪放636f70797a6431333332613736，不拘小节，还自号“四明狂客”。另一位诗人顾况，活了88岁，特别喜欢玩幽默，白居易被他“幽”了一回，竟然名声在外了。《幽闲鼓吹》载：顾况尚书，白居易应举。初至京，以诗作谒顾况。况睹姓名，熟视白公曰：“米价方贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”却嗟赏曰：“道得个语，居即易矣。”因为之延誉，声名大振。

清代的纪晓岚，电视剧里称他为“纪大烟袋”，典型的搞笑版角色，此君享年81岁，也算高寿了。老纪在生活中坏习惯很多，如嗜烟、嗜肉、好女色等等，还大碗喝酒，很少吃蔬菜和米面。但纪晓岚也有正确的养生观，《阅微草堂笔记》里记载了不少与养生有关的故事。他认为，养生不能照搬书中的方法，须因人而异、辩证施为；做人要豁达乐观、诙谐幽默，也对养生有益，“事能知足心常泰，人到无求品自高”。

老纪之“心常泰”三字，可谓深解养生妙旨。中医理论认为，不拘小节之人，必定心胸宽广而安泰，善于幽默之人，必定心情和顺而快乐。伴随快乐，活得开心，焉能不长寿？

4、有关于健康生活的故事或文章！

安陆小城，每天清晨或傍晚，在街头空地，便有许多市民自发组织的亦健身亦娱乐的活动。参加者以中老年居多，活动种类多样，或击鼓，或舞剑，或摇扇，或抖绸，此处太极，彼处舞蹈，五花八门，不一而足。只要能达到运动量的，十八般武艺，样样皆可演练。有时长者运动，稚子摹之，忍俊不禁莞尔之味，确也是一幅市民和谐的盛世图。
这天傍晚，来到广场，见到几个大叔大妈在教练的指导下竟跳起了探戈。探戈虽源于阿根廷民间，后规范于欧洲上层社会，传于中国却是作为一种在高层竞技或交际的项目。哪知大叔大妈们却将探戈返朴归真，复回归于民间。中华民族兼容并蓄的能力，由此可见一斑。大叔大妈们形体标准者有之，胖瘦高矮者亦杂，两两相对，不强求男女搭配，女女配合亦可，随着节奏，神情投入，不求外现于人，唯自娱健体而已。大叔大妈们排除外在的高下评议，专注于自我的良好感觉，形成团体，变中国人内敛含蓄的传统，张扬生命，带动社会积极风气，确实让我敬服不已。
看到街头广场热闹的健身运动，我不禁想起隐蔽于社区街巷的麻将馆，真是“酒好不怕巷子深”，虽处于深仄，每日也是生意兴隆，人声如沸。老年人活动中心，老年人排遣孤独，互相交流，小玩怡情倒也罢了，一些中青年人在精神状态上也未老先衰，却到老年人活动中心，以麻博钱，沉溺其中，山中无甲子，寒尽不知年，把一点小日子慢慢消蚀。
本人也好评议是非，我对窝在麻将馆里打麻将的中青年男女十分的不屑。人值壮年，大好时光，不去灿烂地展现自己的美好风采，不去见贤思齐地提升自己的内心修养，上辜父辈期望，下毁在晚辈中的形象，让自己健壮的身体在灰色的光影中逐渐枯萎凋谢。
也不是说麻将一无是处，但我这里不说麻将的好，麻将的坏却是实实在在地笼罩着我们的日常生活。说一个很简单的例子，小城亲戚接客，朋友相聚，麻将成了必备之物，打麻将成了必不可少的活动，没有人规定，打麻将就成了我们平时亲戚交往朋友相聚的代名词。一次二次随它，长此以往，是不是觉得我们的业余生活太贫乏，太单一，太没有情趣？亲戚交往，朋友相聚的意义，难道就是为了打麻将？
有一种投入，叫专心，而有一种沉迷，叫堕落。打麻将是不是让我们在某方面群体性堕落了呢？几个文盲就会的数字游戏，几许尔虞我诈的心思，一块两块钱计较的市侩气，一天二天悄悄逝去的岁月，不去关心社会，不需高深的知识，不要良好的道德，寄生于稳定的经济收入。看似躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬的洒脱，实是尸位素餐于社会。
我们的健康生活呢？
迎着朝阳，我们可以吐纳，沐着晚风，我们可以起舞，大自然的山山水水，春花秋月，都是滋养我们身心的元素。声可以为韵，光可以为色，动可以为舞，交融自然，强健体魄，愉悦心灵。街上大叔大妈的活动，就是我们的健康生活。
我们顺应自然，成为生活的主人，积极健康地生活，支配自己的人生，而不要成为麻木沉沦的俘虏。打麻将，它的竞技益智健体性，可以成为我们业余生活的局部调遣，但它的负面因素不可能是我们业余生活或生活的全部占据。占据我们的，是每日清晨的萌动，是夜阑人静的清邃，是愉悦之情动于中而言，言之不足以歌，歌之不足，则手之舞之，足之蹈之的生命彰显。
每个季节都有独特的气味

我们在这些气味中生活

当心灵嗅到了这些不同的气味

便会分泌出让人终生难忘的故事

四季匆匆，带来着也带走着

我们求学、成家、工作、创业

很简单的经历在四季轮回中慢慢沉淀

于一个人来说，不经意地整理记忆包裹时

会突然发现

这沉淀下的竟是生活中的真金

这些真金上闪烁着我们追求健康生活的率真品质

从不改变，执拗的鼓舞着我们一路前行

虽然这生活是普通的

但却是属于我们自己的伟大和壮丽

它是一个人的，也是所有人的
最近偶然得到一个小册子，记载各种偏方，其中有很多格言警句倒是非常有趣，摘录如下，相信会有助于您健康生活。如有兴趣，您可继续补充！

地位是临时的，荣誉是过去的，

金钱是身外的，只有健康是自己的。

早上一杯水，到老不后悔。

天天吃点蒜，消毒又保健。

顿顿吃点醋，不用上药铺。

一天一只果，老汉赛小伙。

顿顿吃点姜，赛过活药方。

饭后一支烟，伤肺又伤肝，

要活一百多，心胸要开阔。

睡前烫烫脚，不吃安眠药，

脑子怕不用，身体怕不动。

少喝酒不抽烟，遇到难事心放宽，

酒色财气不能贪，要想长寿天天练。

气气恼恼多生病，嘻嘻哈哈长寿命。

忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

冬吃萝卜夏吃姜，不用大夫开药方。

情绪乐观，地阔天宽，

情绪悲观，乌云满天。

说说笑笑，通通七窍。

酒多伤人，色多伤身，

树大伤根，气大伤身。

生活大众化，饮食请淡化，心情儿童化，气量大度化。

笑一笑，少吃药；

乐一乐，心开阔；

唱一唱，胃不涨；

愁一愁，白了头。

恼一恼，老一老。

不怕不懂，就怕装懂。

不怕人老，就怕心老。

知之为知之，不知为不知，

只有学而知，没有生而知。

天下兴亡，匹夫有责，

国家大事，人人献策。

有毒的药不吃，违法的事不做，

过头的话少说，便宜事少做。

求财恨不多，财多害自己，

知足得安宁，贪心易遭祸。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

失去黄金有处找，失去光阴无处寻。

勤人时光当黄金，懒人时光当灰尘。

要是年华虚度过，到老空留悔恨心。

宁可今天抢一秒，不可明天等一分。

你和时间开玩笑，它却对你挺认真。
冬季保健十大误区时间:2010-01-19 00:38来源:半壁江原创文学网 作者:JANGJUN1728 点击:17次
一般人认为，冬天没有强烈的太阳，肌肤不会受到紫外线伤害，其实这是个错误。影响皮肤健康的是紫外线，四季的阳光中都有紫外线。紫外线有A、B、C三类，其中损伤皮肤的是A类和B类，A类紫外线的35％~50％可通过表皮到达真皮，多次日晒后即会造成肌肤出现皱纹、下垂等老化

“冬者，天地闭藏，水冰地坼。”

从自然界万物的生长规律来看，冬季是万物闭藏的季节，自然界是阴盛阳衰，各物都潜藏阳气，以待来春。“寒”是冬季气候变化的主要特点。因此，冬季保健就显得尤其重要。但是，现实生活中，人们在冬季的保健观念上仍存在不少误区。在衣食住行等诸多方面，大家还会“想当然”地产生一些不科学的保健观念，存在这样那样的保健误区，这些如果不及时加以纠正，就会不利于身体健康，甚至给身体带来意想不到的危害。下面，我们就一起来看看人们冬季保健的常见误区吧。
误区一：衣服穿厚才保暖
在寒冷的冬季，不少人特别是老人和小孩，为了保温防寒，经常穿得鼓鼓囊囊的，以为穿得越多就越暖和。其实，这种想法是很片面的。因为衣服本身并不产热，只起到隔离的作用，缓冲了外面的冷空气和体表的热空气之间形成的对流，使人体的热量得以保存，这样人体就能感觉到温暖。当一件又一件衣服穿上后，空气层厚度随之增加，保暖性也就得到了加强。但当空气层厚度超过1.5厘米时，衣服内空气的对流明显加大，保暖性反而下降；从生理角度看，穿衣过厚，会抑制体温调节机能的适应性，减弱御寒能力。所以，冬季穿衣应该选用质轻又保暖的羽绒制品和冷空气不宜透过的皮装，这样既保暖，有美观大方。
误区二：女孩爱穿尖头鞋
寒冷的冬日，大街上时髦女子的尖头鞋，增添了一种别样风情。俗话说“寒从足下生”，专家指出，穿那种鞋头又尖又窄的鞋走路时，人体的重心会向前倾斜，使足部血液循环不畅，时间一长，足部皮肤就会破损或长水泡，遇到寒冷天气，这样的脚最易冻伤。如果冻伤得很厉害，来年还有复发的可能，对身体健康很有危害。冬天穿鞋子应当选择那种宽松保暖的，但是如果爱美的女孩实在想穿那种尖头鞋，为了健康着想，则可以在办公室准备一双舒适的平底鞋，便于调换。
误区三：全家老少齐进补
每到冬季，商店里的保健品柜台就红火起来，饭店里的滋补菜式也大为流行，什么羊肉、狗肉煲，人参、甲鱼汤，似乎不补就对不起自己的身体。然而，如果保健不得法，不但对身体没有好处，反而适得其反。冬季人们的活动本来就少，代谢也较其他季节缓慢，身体很容易聚集脂肪，因此不应该专门服用高蛋白类和高脂肪类的补品，反而应该尽量追求清淡的饮食，脂肪肝、血脂高、体重超重者尤其应该如此。特别值得注意的是，很多家庭一视同仁，家中男女老少一起喝甲鱼汤，一起嚼人参，这样是非常有害的。
误区四：饮酒御寒身体好
冬季气候寒冷，不少朋友喜欢三五好友，一起饮酒吃喝，这样感觉暖和了很多。其实不然。酒的主要成分是乙醇，它产生的热量很有限，人们喝酒后有热乎乎的感觉，这是由于交感神经兴奋，加速了肌体的代谢，放出了原热能量。但这只是短暂的，随着血管扩张，热量大量丢失后，人体反而会感到寒冷。长期饮酒会使血浆胆固醇及甘油三酯浓度升高，造成动脉粥样硬化。同时酒精对于消化道的不断刺激又会引起肝病加重，患十二指肠溃疡、食管炎、胃炎等。
误区五：门窗紧闭睡得暖
冬季关上门窗睡觉，的确能够减少空气对流，使室内温度上升，但是由此带来的空气不流通，对人体的危害更大。专家研究发现，人体在新陈代谢过程中会产生500余种化学物质，其中从呼吸道排出的有149种，其结果是使空气中含有大量细菌、病毒、二氧化碳和尘粒，对呼吸道有影响，因而那些闭窗贪睡的人经常会患感冒、咳嗽、咽炎等。另一方面，冬季门窗紧闭，容易发生煤气中毒等意外。因此冬季也要经常开窗，保持空气流通，尤其是病人的住所更应注意经常通风。
误区六：空调开高才舒服
人体最舒适的室内外温度应该是18℃～27℃之间，而15℃～18℃是最有益于人体健康的理想温度。冬季寒风刺骨，有的单位和家庭为了御寒保暖，纷纷使用空调，并且有相当一部分人，喜欢将空调的温度调至27℃或以上，使得室内温度如同春夏之交，的确使人感觉十分舒适。实际上空调温高，虽然给工作和生活带来了不少便利，但长期在空调环境中的人更易患空调综合征。具体表现为鼻塞、咽喉干燥、口干、头疼、免疫功能下降等。室内外温差如在25℃以上，一旦有事外出，则极易患感冒；一些心脑血管疾病患者则容易发生心肌梗塞、中风、面神经瘫痪，甚至死亡。
误区七：常用热水洗脸好
冬季回家，用热水洗洗脸，驱走一脸的寒气，暖和暖和被冻得麻痹的面孔，感觉的确不错，但是这对于面部保养却非常不利。因为冬天人的面部在冷空气的刺激下，汗腺毛细血管呈收缩状态，当遇上热水时则迅速扩张，但热气一过后，低温重新作用，毛细血管又恢复原状，这样一张一缩，容易使人产生皱纹。
误区八：从头冲个热水澡
在冬季，有些人洗澡还像夏季一样，水龙头一开，就从头开始淋浴，其实这是错误的。因为冬季人体皮肤温度比洗澡水温度低，而冬天用的洗澡水温度又往往比夏天高，因此突然而来的热水会令心脏负荷不了。许多人因为怕冷，还常将水温调高，但太热的水会令皮肤水分流失，令皮肤变得干燥甚至引起微血管爆裂。冬季洗澡适宜的水温为37℃到42℃，最好先湿湿脚，让脚部先适应水温，再慢慢往身体上泼水，开始洗澡。另外，在寒冷天气里洗澡，最好别超过15分钟，以免着凉。
误区九：冬天晨练要起早
冬天的清晨，我们经常会看到一些老人在跑步、打拳。他们认为早晨空气好，早锻炼更有利于身体健康，其实这种做法并不可取。早晨因为气温偏低，一些有害气体和物质，如一氧化碳、二氧化碳、硫化物和悬浮颗粒等，都沉降于近地面而不易散去。只有当太阳出来时，近地面层受热，空气开始上升，污染物也随之被带到空中扩散，因而空气也会变得清新。因此早锻炼最好在八九点钟，太阳出来、气温升高后为宜。
误区十：冬天不用防日晒
一般人认为，冬天没有强烈的太阳，肌肤不会受到紫外线伤害，其实这是个错误。影响皮肤健康的是紫外线，四季的阳光中都有紫外线。紫外线有A、B、C三类，其中损伤皮肤的是A类和B类，A类紫外线的35％~50％可通过表皮到达真皮，多次日晒后即会造成肌肤出现皱纹、下垂等老化现象；而B类紫外线则大部分被表皮所吸收，成为皮肤干燥、晒伤的原因。所以，即使在冬天，爱美的女性们也要一丝不苟地进行防晒。

孔子一生大部分时间不得志,经历了许多政治纷扰,生活纷扰，可是他仍活了73岁。人生七十古来稀，应该说，孔子是长寿的，这与他晚年有一套养生术有关。

心胸开阔以养性

孔子曾以"三十而立……六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"概括他一生几个阶段的特点。他的话就是很深刻的养生经。人到了老年，自己的行为能把握得住，也能放得开，进入一个人能"解脱一切"的状态，这时，不为世事所困扰，对一切顺境、逆境都看得很开，变得眼界高超，虚怀若谷。 但这又不是看破红尘，消极避世，而仍然是积极进取，追求理想，享受生活乐趣。所以孔子晚年还致力于编撰《春秋》，不倦地学习《易》，以至"韦编三绝"，还继续给弟子上课。 有一次楚国大夫叶公问孔子的学生子路："你们的孔夫子是个怎样的人？"子路一时不知怎样回答人。孔子知道了这件事后对子路说："孔子这个人啊，发愤时可以忘了吃饭，高兴时什么忧愁都扔掉了。他啊，连快要老了自己还不知道。"（《论语.述而》）应该说，正是这种开阔的心境使孔子获得了长寿。

饮食讲究以养生

孔子晚年饮食很讲究，有"八不食"的习惯，从现在的保健、饮食卫生观点看，大部分也是正确的，要求高的。这"八不食"分为三类： 一、色味方面：食物变颜色了不吃，变味了不吃。 二、食物质量方面：粮食陈旧了不吃，鱼和肉不新鲜了不吃，不时新的菜蔬不吃。 三、制作方面：烹调不当的食物不吃，佐料放得不妥的饭菜不吃，从市场上买回来的酒和熟肉不吃。 这八不吃，对饮食卫生的要求很全面，对当代人也是一种启发。 孔子还很强调吃相，他说："食不语，寝不语"。就是吃饭时不要说话，睡觉时也不要说话。 孔子有句名言："食不厌精，脍不厌细。""食"指粮食，"脍"指切碎了的肉。这句话的意思是说，要多吃经过精加工的粮食，吃的肉切得越细越好。这是大有道理的。老年人的牙齿不好，肠胃的消化功能也大大减弱，食物太粗，肉不切细，不煮烂，便咬不动，会引起消化不良症。孔子晚年坚持了这一饮食原则，保证了营养的摄人，是他长寿的重要保证。 孔子的这句话还可作另一种理解，那就是老年人要多食用美食。美食就是经过精巧烹调，色香味俱全的菜肴，能刺激人的食欲，使人胃口大开。现代很多营养学家都主张：保健食品应该是美食，如果经济条件允许，我们应提倡家庭美食。 家庭也可以制作美食。"美食精细以颐年"，对老年人来说，这不是一种奢求，而是养生的需要。

5、以事业,情感,身体为话题编写养生小故事

事业、情感、身体最好勿三缺一、相辅相承来和共同重视。只关注事业，缺乏情感，再多的钱要有什么意义呢？只关注事业，伤害了身体，得不偿失；只关注情感没有事业，没有物质自基础的生活百事衰，吃喝不好，营养不良，谈何好的身体。所以事业、情感和身体必须缺一不可。

6、关于50岁女性的小故事引发保养

保健品不可随意吃，现在的保健品有百几个能保证质量的?还是食补度好，一到冬天就感冒，是体质有些弱，造成抵抗力低，平时加强锻炼专，注意保暖，避免去人多而杂的地方，饮食上多吃含维生素的食品和水果，如胡属萝卜、橙子等

7、孙思邈的医德小故事

唐贞观年间，太宗李世民的长孙皇后怀孕已十多个月不能分娩，卧床不起。虽经不少太医医治，但病情一直不见好转，大臣徐茂功便将孙思邈推荐给太宗。唐太宗便派遣使臣马不停蹄，星夜奔赴华原县，将孙思邈召进了皇宫。

在封建社会，由于有“男女授受不亲”的礼教束缚，医生给宫内妇女看病，大都不能够接近身边，只能根据旁人的口述，诊治处方。

孙思邈一面叫来了皇后身边的宫娥采女细问病情，一面要来了太医的病历处方认真审阅。他根据这些情况，作了详细的分析研究。

然后，他取出一条红线，叫采女把线系在皇后右手腕上，一端从竹帘拉出来，孙思邈捏着线的一端，在皇后房外开始“引线诊脉”了。

没有多大工夫，孙思邈便诊完了皇后的脉。吩咐采采女将皇后左手扶近竹帘，孙思邈看准穴位猛扎了一针，皇后疼痛，浑身一颤抖。

不一会儿，只听得婴儿呱呱啼哭之声。唐太宗大喜，欲留孙思邈在朝执掌太医院，但他不愿在朝为官，立志漂泊四方为广大人民群众舍药治病，并撰写《千金方》济世活人。

于是他向太宗陈述了自己的志愿，婉绝了太宗赐给的官位。太宗不好强求挽留，御赐“冲天冠”一顶、“赫黄袍”一件、金牌一面、良马一匹和千两黄金、绸缎百尺。并大摆宴席，一来欢送孙思邈，二来庆贺皇后病愈生下皇子。

但孙思邈又拒绝了太宗赐给的黄金绸缎。

(7)健康养生小故事扩展资料：

孙思邈的医学成就：

孙思邈不仅精于内科，而且擅长妇科、儿科、外科、五官科。在中医学上首次主张治疗妇女儿童疾病要单独设科，并在著作中首先论述妇、儿医学，声明是“崇本之义”。

他非常重视妇幼保健，著《妇人方》三卷，《少小婴孺方》二卷，置于《千金要方》之首。在他的影响之下，后代医学工作者普遍重视研究妇、儿科疾病的治疗技术。

孙思邈非常重视预防疾病，讲求预防为先的观点，坚持辨证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病。

只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。

并提出“存不忘亡，安不忘危”，强调“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳，勿以康健便为常然”。

他提倡讲求个人卫生，重视运动保健，提出了食疗、药疗、养生、养性、保健相结合的防病治病主张。

孙思邈很重视研究常见病和多发病。如山区人民由于食物中缺碘，易患甲状腺肿大病(俗称粗脖子)，他认为这种病是由于山中的水质不洁净引起的，所以就用海藻等海生植物和动物的甲状腺来治疗，具有较好的效果。

他对脚气病作了详细的研究，首先提出用谷白皮煮粥常服可以预防，所选择的治疗脚气病的药物含有丰富的维生素B1，效果很好。在长期的实践中，孙思邈还总结出治疗痢疾、绦虫、夜盲等病症的特效药方。

在太白山中居住时，孙思邈亲自采集药材，研究药物性能。他认为适时采药极为重要，早则药势未成，晚则药势已竭，依据丰富的药学经验，确定出233种中药材适当采集的时节。

孙思邈对针灸术也颇有研究，著有《明堂针灸图》，以针灸术作为药物的辅助疗法。他认为“良医之道，必先诊脉处方，次即针灸，内外相扶，病必当愈”。积极主张对疾病实行综合治疗。

在研究医学的过程中，孙思邈把硫磺、硝石、木炭混合制成粉，用来发火炼丹，这是中国现存文献中最早的关于火药的配方。他在所著《丹经内伏硫黄法》一文中，记述了伏火硫黄法的制作方法。

孙思邈还对良医的诊病方法做了总结：胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质;“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎;“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力;“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。

在临床实践中，孙思邈总结出了许多宝贵的经验，如“阿是穴”和“以痛为腧”的取穴法，用动物的肝脏治疗夜盲症，用羊的甲状腺治疗地方性甲状腺肿，用牛乳、豆类、谷皮等防治脚气病。

对于孕妇，提出住处要清洁安静，心情要保持舒畅，临产时不要紧张;对于婴儿，提出喂奶要定时定量，平时要多见风日，衣服不可穿得过多等等。这些主张，时至今日仍有现实意义。

孙思邈对古典医学有深刻的研究，对民间验方十分重视，一生致力于医学临床研究，对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通，有二十四项成果开创了中国医药学史上的先河，特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是前人未有。

参考资料来源：网络——孙思邈