阮爱科养生茶

1、温补学派中医阮爱科解释六味地黄丸可以调理早泄么？

不可以，我吃过

2、温补学派阮爱科是中医八大流派之一吗？ 他们的核心中医理论是什么？

盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也，故物之生也，生于阳，物之成也，成于阴。（见类经图翼 真阴论） 并认为阴阳二气以载气也，不偏则气和而生物；偏则气乖而杀物。（见大宝论） 另一方面，景岳在大宝论中反辩丹溪之说的时候，却塑造了他本人温补学说的中心思想：『夫形气者，阳化气，阴成形。是形本相属，而凡通体之，温者阳气也、一生之活者阳气也、五官五脏之神明不测者阳气也、及其既死则身冷如冰，灵觉尽灭，形固存而气则去，此以阳脱在前，阴留在后，是形气阴阳之辩也，非阴多于阳乎？ 二曰寒热者，热为阳，寒为阴。春夏之暖为阳，秋冬之冷为阴。当长夏之暑，万国如炉，其时也凡草木昆虫咸苦煎熬，然愈热则愈繁，不热则不盛，及乎一夕之风霜，即僵枯遍野，是热能生物，而过热者惟病；寒无生意，而过寒则伐尽。然热无伤而寒可畏，此寒热阴阳之辩也！』（类经图翼 大宝论） 张氏在大宝论的论述中，将一些自然现象提出，反斥了丹溪的阴常不足的思想，在文中却一直强调，阳气对人体生命的重要性，并指出热能生物寒无生意，热无伤而寒可畏的观点，这些意见也就形成了温补学派的中心思想。 因此后人有认为张氏，才是温补学派的创始人，但因为张氏临床所运用的治疗方法，却导源于薛己之术而来，例如：他在大宝论中就曾这样说：「所谓真阴之病凡阴气本无有余，阴病皆惟不足，即如阴胜于下者，原非阴盛，以命门之火衰也，阳胜于标者，原非阳盛，以命门之水亏也。水亏其源则阴虚之病迭出，火衰其本则阳虚之症迭生。

3、温补学派阮爱科中医的核心中医思想理论是什么？

滋阴和温补之间的学术演变
其实丹溪在创立滋阴学说的时候，已经指出了相火为人身的动力来源，但当时丹溪却只有注意到相火妄动，会煎熬人体内的真阴；而未曾往相火为人体生命动力的方面作研究，再加上丹溪所说的相火，只是泛指人身活动机能而言，乃一无形而又无根之物，经过戴思恭之修饰后，此种无位的相火才变成了有根的命门相火。但在临床上的运用，却尚未有清楚交待，一直到薛氏采用六味丸和八味丸的交替运用之后，才显示出命门学说和滋阴学说的结合已经成熟。 何以由六味丸和八味丸的运用上，可以表示出滋阴学说的成熟呢？ 由于滋阴之义，是在于滋润及补充人体内的细胞液，但滋阴之术在运用时，会碰,到二个极难解决的问题。那就是在疏泄观念尚未诞生前，如果只是采用增加液体的药物作为配方，就犹如灌水于泥泞之中水，虽然不断加入水份，但只能令泥泞中更加胶着和泛滥，不能吸收而无法达到滋阴的真正目的，有了疏泄的观念后，则有如以水灌入沙中，水份虽多而不妨碍吸收和分散，这样水份才能扩散到身体中任何一个部位，才真正的达到了滋阴的目的。 另一方面就是温度的影响，由于天寒则水凝，若果人体的温度（应该指人体的代谢能力）过低，对寒凝之滋阴药的吸收，是有相当的阻碍。所以对身体虚寒者，是需要加入适当的温热性药物，才能够达到滋阴的目的。 而薛氏的常用方剂中，六味丸的的疏泄，和八味丸的温补，正表示出当时的临床运用，已经解决了上述的两个难题，所以说温补学派的发展，是比滋阴学派为成熟。

4、微信上阮先生中医养生堂真的吗

呵呵，真的是大骗子，请大百家不要相信，我知道只要来问的肯定是医患人员。以度前看到网上说这个阮先生没有什么医德，就是微信骂人，这次我真的问发现还是真的。

我没有买多少，他推出什么试吃装，说是5天肯定见效，结果我话了50元买了试吃的，吃了3天没有效答果，我微信问了一下，结果这个医德败坏的回家伙在微信就开始骂我，说我怎么没有效果，说我没有良心，然后骂了把我答拉黑了，都拒绝接受消息。

大家看看吧

5、听说中医养生大师阮爱科36岁了样子如同20岁，是不是真实的？

是的，从照片上看差不多，不知道生活中到底是啥样，实事求是的说中医养生范畴包括保养的内涵。

6、阮爱科真的能康复肾虚早泄吗

不能的
建议搜索-sy后遗症治疗吧

因为sy过多，看黄的过多，yy过多，导致身体出现两个极端问题中的一个：
第一个极端：鸡鸡异常敏感，易射早泻；
另一个极端，鸡鸡不易勃起，刺激不硬。
这两个问题都容易导致自己异常担心，害怕，甚至严重担心过头，整天神不守舍；或者到处要去乱看医生，乱吃补药，导致没病都弄出病来，本来能比较快恢复的也恢复不了。
所以必须详细来说。看文章的朋友先要定定神气，仔细认真多看几遍了。

先分析sy过多，看黄的过多，yy过多，导致鸡鸡出这两种问题的原因：
1，这是人体的一种自救。
sy导致人体精气严重亏损！再这样耗损下去，人体就直接崩溃。所以人体自动进行调整，鸡鸡就出现异常问题了。这是人体对人的一种善意的警示，也是自救，否则就直接精尽人亡了。一旦身体出现病变了，人普遍会恐慌的，容易收敛而不敢sy。收敛了，人体就自动有恢复的时机而不断好转了。
但很多孩子又去尝试或者忍不住破戒，或者看黄的而摇动精气而摧残心神，导致恢复曲折缓慢，甚至继续走下破路，情况变更差。

2，这是身体精气耗损的表现。
鸡鸡异常敏感是人体精气透支严重，把持不住自己而失去控制力的表现，好比心神不守，精气难持。
鸡鸡不易勃起则好比是机器没油电了，本源已经告急，人体精气耗损严重，所以鸡鸡起不来了，身体需要休息而补充能量了。
如何补充身体能量？
1），早睡早起，睡眠充足，饮食均匀，搭配合理，身心愉悦，并且力行善事，化去欲望，彻底戒除sy，不看黄的，这样人体每天都会有能量积累的。脾胃消化食物产生后天能量，用不完的则都储存起来的，这就是后天的积累了！

2）每天力行善事，帮助其他孩子彻底戒除，并且反思自己的过错，改正过失，这样行善去恶，不断生出先天浩然之气，行正理，生正气，自己的一切都更顺利幸福，得天眷顾，这就是先天的积累了！（如能静存涵养心神于坎宫正位当然更好，具体见精品区帖子反复说的）

3）先后天都有积累，你的身体会不恢复吗？！必然大大恢复！
孔子说愚则明，柔者强，善则吉，恶则凶，意思是说行善去恶去力行，那本来愚蠢头脑不开窍的，也必然逐渐开窍而智慧明达，本来柔弱容易生病经过不断先后天的扩充，必然变精神强健，体力充实！
注意：第2条一定详细看，人生幸福顺利的根本和恢复身体的根本都在此中了。

3，中医学基本分析：
鸡鸡勃起需要肾水的滋润，肾火的蒸腾，需要心肝气血的充盈，肝经气血的生发宣畅，也需要心神的指挥和反应，如果失去了人体最根本精气，把最精华的根本都射掉了，那人体一切功能都受到伤害，甚至后天脾胃也被你透支而弄出问题来，另外，肺气一虚则邪气犯人，感冒鼻炎等问题也必然接踵而来，可以说是全方位都要崩溃，当然也必然逐渐导致鸡鸡各方面问题的。

二，认识误区：
1，惊慌失措，感觉天要塌下来了，严重想过头，导致精神过分紧张，恐惧！
人在恐惧中的恢复是最慢的！在高压环境下，对身体的伤害是最大的！甚至还弄出其他问题来！所以必须正本清源，彻底走出这种严重过头的心态，否则就是没事找事，伤害自己~！

2，觉得非吃药不可！
这更是大错误的，你随便去医院看病，必然给你乱吃补肾的药，往往导致人体气机更不通畅，身体恢复更慢。或者即使对证治疗了，效果也很差，或者身体根本没任何好转，为啥？巧妇难为无米之炊，你身体内精气神严重不足，如何用药能治疗？必须自己把精气神都养回来了，那才有可行的治疗的。
所以节欲养生，让身体不断充实精气是最根本的。更何况年纪这么轻，普遍都没超过30岁，甚至只有10多岁，如何会有问题！恢复的势头是非常乐观的。

3，乱看网上过分恐吓人的言论，导致屁滚尿流，心神不定，害怕的不得了！
网上的宣传普遍都是带盈利的，甚至大部分都是要你去看病，然后宰你一次，这种夸张过度吓人的话，如何可相信？所以一定要有基本的鉴别能力，要多行善去恶，明善不已，那自动心神能定，能识别真假，也知道恢复的根本的。

4，未行善扩充善，甚至根本不相信！那就继续受罪~！
小部分孩子回来发表言论，说自己戒除几个月了。破戒了，还是很不理想。那自己行善了吗？弥补自己的亏损了吗？甚至有部分孩子还善恶不分，固执己见，不行片善，诽谤神天，结果导致自己的身体一直在原地踏步或更差！所以一定要从基本的明善行善来扩充自己的善气了，那你恢复一定更快的，不可再很小资，那到时没善缘来救你的。

5，认为sy射的早，房事必然也严重出问题，导致过大的精神压力~！
这也是认识不全面的。
一）Sy不戒除，还沉浸在自我砍伐的淫荡中，那以后恋爱婚姻房事出问题基本成了必然的事。从这点讲，不戒除sy那房事方面要出问题是成立的！
二）而sy彻底戒除后，部分的孩子还要去证明，比如戒除一年左右了，破戒了，发现sy还是射的快，就一下子崩溃，认为自己还是早射，一切努力都白费，这认识当然是大错误的，原因如下：
1） 戒除这么久还破戒，甚至还要为自己的破戒找借口，这样的混蛋本身就应该痛揍。不知道珍惜幸福的人不配拥有幸福。
2） 戒除这么久，sy一次而出现早射是正常！人体根本都没任何准备，毫无防范甚至带着大压力试试看的情况下去sy，这能持久吗？必然不能的。这并不代表你没恢复，而是这种心态和处境下，本来就不会有持久的。
切记无端给自己加压力，总之彻底戒除sy是必须的，不可有一次。否则你就是自己找罪受了。
3） 你若身体精气神都充实了，也没任何压力，非常坦荡了，那一般以后房事是不会有问题的。这是上天的恩赐，正心做人，精气充实，不存在早射的。当然，开始几次没任何经验技术，射的早也是正常的，没必要有压力。以后技术心理更成熟了，注意节欲养生，那房事不会有问题的。
另：长期整天看黄的，异常消受福报，并且导致心神不守而出现早射，严重的甚至听到淫声就射，或者平常动不动就yy，身心严重出问题。必须力戒邪淫，行善去恶不已，把自己的善气彻底扩充起来，这样才能消去一切恶势，迎来身体的春天的。

第5条尤其关键，吧里很多孩子都在误区中，年纪轻轻就背上沉重负担，非常错误的，好好改正思想，正确面对，过些年后恋爱结婚，不存在问题的。

三，恢复根本：
不要惊慌，既然问题出现了，那更要永远彻底戒除sy，不看黄的，早睡觉，适当运动，吃匀三餐，尽量不吃生冷冰冻的东西，尽量少吃辛辣的东西，充实生活，多学习戒色知识，多学习基本养生的根本，同时吧里吧外不断帮助其他孩子彻底戒除，为自己积累浩气，那基本的恢复就在其中了！

这条是最关键的，也是一切恢复的根本，尤其注意的是要充实自己的善气，多帮助其他孩子彻底戒除sy，一起彻底做好，善气充实了，那后天的精气更容易恢复，自己恢复更快的，而且胆气体力以及心神的镇定都恢复更快的。同时被自己透支的福气也都逐渐弥补起来，霉运也逐渐被你消除掉的。
这条强调一万遍都不会过的。因为sy本身就是大大透支你的一切的，不仅是身心健康，而且还有基本的运势和人生的幸福。所以必须终身彻底戒除sy，不看黄的，同时也多帮助其他孩子彻底戒除sy并引导孩子上正路，这也才能为自己积累一切的福气，化去一切的不顺。

特别注意：需要用药调整的孩子是极少数，绝大部分青少年不用吃药的，好好恢复一两年，一切都好的，甚至比不sy前更好的！为啥？因为你在行善力善，在积累善气，在不断扩充，所以你可以比不戒除前还要好！

四，治疗概述：
1，如果是sy而严重透支身体为主的虚损型的早射或不易勃起的情况，一般都从调畅五行气机，并且随脉的不足有余而进行合理的补泻，把脉息都调整好，充实而稳健了，那不用去治疗鸡鸡问题，而情况自动就好转的。这是治疗的根本，不可错的。

2，杂病里的早泻或不勃起是有各原因的，比如湿热阻止，痰淤交阻，肝气不通，阳明经热盛等，这些病机也都从脉证合治的角度进行辨证。Sy后遗症的治疗也要参考这些治法，但一般孩子不会出现这些问题，兼顾并慎重对待就可以。

3，身心的正确引导更是重中之重。孩子普遍生机昂然，好比小树儿，只要用合适的阳光雨露泥土空气及正常生长的环境，不要人为去砍伐它，它自动就会大大生长的。孩子的生长也是这样，告诉他正确的做人做事的道理和养生的根本原则，然后要他按这样去做，那一切都上正轨而不断恢复的。
具体如何做？请仔细阅读这片文章，以及其他精品区文章，那你自动知道如何做的。大道至简，贵在恒久力行，实体于身。

五，最后小结论：
1，一般的情况请安心按文章中说的根本恢复，必然自动逐渐彻底好的。这也是本吧不断强调的根本：力戒邪淫，行善去恶，传递爱，扩充善。力行不已，自动体会大效果。当然改正生活作息，早睡觉，适当运动，吃匀三餐，尽量不吃冰冻的，少吃辛辣的，也很重要！
一般的情况，恢复几个月见效果，一两年则彻底好的。
特别强调：锻炼不可过头，否则反出问题，思想不可极端偏激，否则必然自己受罪。

2．身体情况确实严重（注意，这只是非常少的部分），你去周围看患者口碑好的中医，那很好的。一定打听清楚患者口碑好的中医，否则乱看中医院或者中医研究所的中医，必然是无效果，他要么给你用西药，要么随便用些中成药，要么甚至乱补一气，把你补的更严重，恢复更难！也尽量少去看名气大的2分钟中医（名气很大，看病只看两到三分钟的中医一般效果不会特理想的，他只能给你看个大概，你问个话他都显不耐烦，没时间，而且老气横秋打发人）。
总之，情况严重，那找对临床好中医看病，还是能起一定作用，甚至是彻底的好作用的！
当然自己心态要好，行善要坚定，落实吧里的根本要恒久，那必然遇到善缘而得救，否则神仙也救不了你，人必须自救，然后用药辅助才能起大作用的。

另外，身边如果没好的中医，那你认真恢复的同时，一定仔细把自己的脉，好好把段时间，按吧里给出的新问诊单里的把脉的根本仔细把（以后吧里还会有语音录制的把脉的根本的大概讲解，注意参看），必然能把出根本问题来的，把出问题了，则认真写出脉案，同时仔细写顶置新问诊单，一般可适当调整治疗的。

附录：文章缘起于身在澳大利亚的一个19岁中国孩子的疑问，他戒除9个月后破戒而早射，导致心态失衡，鸡飞狗跳，所以特做正本清源的整理。另，网络无极限，louwaishui自己也接到过身在英国 美国 加拿大 马来西亚及香港等地的中国孩子的求助，更觉的有责任要为中华儿女的健康立根本，大家也一起来力行，为自己，也是为我们的家园，成全自己，成全他人，必然自己的一切也更顺利幸福的。

7、深圳阮先生中医养生堂阳痿早泄喝阮先生的茶真的管用吗

而且据调差可以知道，其实香料并没有什么补肾壮阳功效，只不过是一时让男性同胞们感到自己肾又好了，肾要调养的，不是一蹴而就的，所以对于肾，一定要小心呵护，不要被错误带错方向。

8、火神派和温补学派阮爱科，到底哪个才更好？哪个中医流派更厉害呀？

火神派 和 温补学派 都是中医八大流派之一。
具体谁高谁低，不好说。温补学派 比较温和，比较可以信任。

9、温补学派阮爱科是张景岳中医理论的著名传承人吗？

温补学派一代宗师——张介宾
张介宾，字会卿，号景岳，别号通一子。明代山阴人，生于公元1561－1639年。张氏治方好用熟地，故人称之为张熟地。 他的父亲张寿峰，是定西侯的幕僚，素通医理。介宾十三岁时即跟父亲于京师之中，并得拜名医金梦石做老师。金氏医术以扶元气为主，介宾从学时已尽得其传，但介宾却受其父职业的影响，壮年好谈兵击剑，对功名颇为向往，所以从戎幕府出榆关、履碣石、经凤城、渡鸭绿漫游各地，数年而归，却一事无成，却目睹家中亲老，为供养他四处流浪挥霍，已经变得一贫如洗，自始对功名壮志消磨殆尽，所以毅然而归，将一身精力转移在医途中发展，才能发挥出他个人的天份和才华，致声名日彰，时人更认为他的医术，可以比之河间东垣。
张景岳的学术思想，早年颇受丹溪影响，后来年龄较大，临床见识渐多之后，对丹溪阳常有余阴常不足的思想，就更大加反对。 他一方面提出：盖阴不可以无阳，非气无以生形也；阳不可以无阴，非形无以载气也，故物之生也，生于阳，物之成也，成于阴。（见类经图翼 真阴论） 并认为阴阳二气以载气也，不偏则气和而生物；偏则气乖而杀物。（见大宝论） 另一方面，景岳在大宝论中反辩丹溪之说的时候，却塑造了他本人温补学说的中心思想：『夫形气者，阳化气，阴成形。是形本相属，而凡通体之，温者阳气也、一生之活者阳气也、五官五脏之神明不测者阳气也、及其既死则身冷如冰，灵觉尽灭，形固存而气则去，此以阳脱在前，阴留在后，是形气阴阳之辩也，非阴多于阳乎？ 二曰寒热者，热为阳，寒为阴。春夏之暖为阳，秋冬之冷为阴。当长夏之暑，万国如炉，其时也凡草木昆虫咸苦煎熬，然愈热则愈繁，不热则不盛，及乎一夕之风霜，即僵枯遍野，是热能生物，而过热者惟病；寒无生意，而过寒则伐尽。然热无伤而寒可畏，此寒热阴阳之辩也！』（类经图翼 大宝论） 张氏在大宝论的论述中，将一些自然现象提出，反斥了丹溪的阴常不足的思想，在文中却一直强调，阳气对人体生命的重要性，并指出热能生物寒无生意，热无伤而寒可畏的观点，这些意见也就形成了温补学派的中心思想。 因此后人有认为张氏，才是温补学派的创始人，但因为张氏临床所运用的治疗方法，却导源于薛己之术而来，例如：他在大宝论中就曾这样说：「所谓真阴之病凡阴气本无有余，阴病皆惟不足，即如阴胜于下者，原非阴盛，以命门之火衰也，阳胜于标者，原非阳盛，以命门之水亏也。水亏其源则阴虚之病迭出，火衰其本则阳虚之症迭生。

10、谁有著名补肾中医阮爱科的著作书籍？我想跟着阮先生学习中医。

人的脚是和身体的五脏肺腑紧紧连接的，故如果想要改善肾虚的状况，那么就可以从脚趾这个层面入手。一般人们多会选择通过脚趾锻炼的方式来达到强肾的目的