1、怎样养生才可以长寿、
中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
中国传统养生强调对人与自然界的关系，认为人应顺应自然环境、四时气候的变化，主动调整自我，保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。《周易》云“一阴一阳之谓道”；“法象莫大乎天地，变通莫大乎四时”。（《易·系辞上》）《老子》云“道法自然。”就是中医养生的基本要求。
中医养生是中国传统文化的瑰宝，养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。古人认为养生之法莫如养性，养性之法莫如养精；精充可以化气，气盛可以全神；神全则阴阳平和，脏腑协调，气血畅达，从而保证身体的健康和强壮。所以精、气、神的保养是最重要的内容，为人体养生之根本。中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神，认为这是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。早在两三千年前，《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理，就像一个永远也挖不完的宝库，值得我们再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。当然不是传销！
2、如何养生如何养生长寿保持健康
3、要长寿怎样养生？
现今我国已经走向小康社会，解决了人们吃饱，穿暖以后，就应该注意提高生活质量，讲究养生保健，提高身体的健康素质，这样，人人都可以健康长寿，颐养天年，而且是无疾而终。
我国古代社会动荡，战争频繁，疾病流行，生活困苦，一般人寿命很短，而为什么古代名医寿命都很长呢?总结他们的经验有四条：
(1)起居有常，饮食有度
起居有常，饮食有度。就是说生活一定要合乎生理要求的规律。《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终于天年，度百岁乃去。而起居无节，故半百岁而衰也。”人的起卧，是多少代以来养成的白天活动，夜晚睡觉的习惯。定时睡觉，定时醒来，按时起床，形成一套固定的睡眠节律，到时候生物钟便会起作用，出现想睡、想醒、起床的反映。按照这个习惯和节律起卧、作息，会感到很自然，很舒服。如果经常打乱这个规律，不按时起卧，贪恋夜生活，便会扰乱生物钟的节律，使身体产生一些反常的病态，如失眠、烦躁不安、乏力困倦等，导致身体抗病能力下降。早年高濂在《遵生八签》中说：“人有三死，而非其命也，乃自取也。夫寝处不时，饮食不节，劳逸过度者，疾共杀之。”所以说有规律的生活、起卧实为长寿之道。
饮食有度既不是忍饥挨饿，也不是暴饮暴食，而是应该适度。老中医大多都注意吃饭定时、定量，不强食过饮，懂得“寓医于食”的营养学说，常常根据自身的需求，用食补的方式选择食物调理机体，如：原北京中医学院伤寒论教研室主任张志纯老大夫，一年四季经常喝豆汁(是绿豆经过发酵做成的一种北京小吃)，年已到八十多岁时，仍耳聪目明，手不抖，每天早起用毛笔写蝇头小楷书一篇，后人甚为钦佩。当时我也曾效仿喝过豆汁，果然喝后全身舒服，如有咽喉痛时喝一碗豆汁，即可疼痛消失。我常比喻说，喝豆汁，可以与用青霉素相媲美。
(2)善握七情，心态平静
七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情态变化，是机体的精神状态，是人对客观事物的不同反映。在正常情况下，一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑、阴阳、气血失调，才会导致疾病发生。七情是造成内伤病的主要致病因素之一，故又常称“内伤七情”。
七情致病的特点是直接影响相应的内脏。《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲伤肺”、“恐伤肾”，是说不同的情志刺激可以对相应的内脏有影响，使脏腑气机逆乱，气血失调。
祖国医学认为七情致病是使人体生病的“内因”。人的情绪、心态对健康影响很大，因为人在心态平和，心情愉快时，各个系统的生理功能全都正常，当情绪不好，或有各种恶劣的信息传达到中枢神经系统时，神经系统就会发生调节紊乱，造成免疫功能下降，从而促进人的衰老进程，或导致某些疾病发生，如癌症、冠心病、高血压等。因为七情是内伤病的重要因素，所以中医特别强调要谨慎调理、养性强身，以保持身体健康。
(3)讲究养生，注意防病
所谓“养生”，就是保养身体、预防疾病的意思。中国养生学有着悠久的历史，它是中医学的重要组成部分。几千年来，通过反复的实践，积累了极其丰富的宝贵经验。它是中华民族智慧和创造的结晶。养生内容范围很广，涉及面也大。但一般人从医疗(治病)注意得多，而从养生(防病)考虑得少。我们的前辈在这方面既有深刻认识，又身体力行，收到了很好的效果。近些年来，愈来愈多的人们开始注意到养生的重要性。国际上也受到高度重视，他们逐渐认识到养生学对人的生命有着延缓衰老和预防疾病的作用，对于许多慢性疾患也有治疗的功效。它是提高人体的生命系数，延年益寿的最佳手段和方法。
(4)不治“已病”，治“未病”
“早识病”“早治疗”是我国汉代医圣张仲景早就提出的主张。古人对“疾病”二字的解释是不一样的。他说“疾”是不易察觉的小毛病，也叫“未病”状态。现在人们常说的“亚健康”状态，就是古人说的“疾”的状态。此时就应该采取积极有效的措施治疗，如果不采取任何防范，就可以发展成为“病”。中医古籍《内经》也载有“圣人不治已病，治未病”的论述。老中医很重视身体出现不舒服时候的早期调理，也叫“治未病”。深知“未雨绸缪，防患于未然”的重要。在生活中，还特别注重调理肠胃功能，他们牢记“内伤脾胃，百病由生”的名言。认为脾胃是“后天之本。”脾胃功能保养好，吃饭香，营养充足，身体就好。这与维多利亚宣言所提倡的健康方式四大基石中强调的，要有全面均衡营养的补充，基本是一致的。其次是重视调理气血，认为气与血对人的生理功能和病理变化非常有关系。正如《素问·至真要大论》曰：“谨守病机，各司其属，必先五胜(脏)，疏其气血，令其调达，而致和平。”意思是说治病养生的主要关键之一是疏通气血，令其畅达而致于正常。《素问·阴阳应象大论》又曰：“审其阴阳，以别柔刚，阳病阴治，阴病阳治，定其气血，各守其乡，血实者宜决之，气虚宜掣引之。”“血实者宜决之”意思就是引导疏通，如决江河，是祛瘀之大法。“气虚宜掣引之”意思就是气为血帅，气行则血行，气止则血止。老中医很重视应用益气养血补虚和行气活血祛瘀的调理法则保养身体。我曾见到一张用三七为君药组成的传统药方，从每年立冬时节开始服用，对防止老年人冬天关节不利和关节疼痛效果非常之好。
我国名老中医的防病胜于治病的养生长寿经验，比1992年世界心脏病学会会议上制定的“维多利亚宣言”中提倡的健康生活方式的四大基石(即均衡膳食，适量运动，戒烟限酒和心理平衡)要早上两千多年，而且比维多利亚宣言更全面，更具体，也更符合实际。老中医的养生保健经验，也可以说是我国古老文化中极为宝贵的优秀遗产之一。
4、如何养生才能更长寿
5、名老中医谈养生 教你如何长寿
曾任甘肃省中医院院长、甘肃省针灸学会会长等职。著名针灸专家、主任医师，有陇原神针之称。张老年已八旬，却鹤发童颜、思维敏捷、耳聪目明、步履稳健，至今仍坚持带徒传艺、治病救人。张老曾患过数次重病，并经历过三次手术创伤，但身心依然健康。张老养生讲究调摄心神、运动肢体、生活规律、无病预防、节欲养神，他的养生方法颇值得我们借鉴。一、调节心神，保养正气人生活在大自然中，受自然环境和社会因素的影响，外界因素的刺激可以导致七情变化而发生疾病。人不可能与世隔绝，关键是如何正确对待外界环境对人的影响。我认为只有注重精神调摄，才能保持人体正常协调的生理活动，这是养生保健的重要环节。所以心理上保持平衡、精神上保持乐观，节制喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，祛除不正常的欲望和名利思想，使真气充盈内守，就可减少疾病。遇事不怒，笑口常开，是大有益于身心健康的。我性格暴躁，对看不惯的事易发火动怒，但多采取节怒的办法，以免怒而伤肝。为了将往昔的忧愁变得淡漠，拟在早晚做太极气功，以使意守丹田，排除杂念，保持心神宁静，真气内存。茶余饭后看电视、听广播、欣赏音乐、京剧等，以消除精神紧张，驱散愁闷。二、运动肢体，疏通筋脉我自幼形瘦体弱多病，14岁拜师学医，17岁练气功和拳术。后因体质虚弱，根据老师指点，除坚持练气功外，主要是练太极拳、太极剑。为保持功力，几十年如一日，坚持早晚各练半至1小时的气功、太极拳、太极剑。这就是我延年益寿的原因。运动保健就是经常活动，但要保持劳而不倦、动而有节。我的保健格言是勤动身康健，常乐寿自高。我除了早晚坚持锻炼外，平时经常外出活动，如上街买菜、饭后散步等，就是在病中或手术后体弱眩晕不能户外活动时，也采用练气功、室内活动、用手按摩腹部的办法来促进胃肠的活动，以助食物的消化、吸收和排泄。三、饮食有节，起居有常我一日三餐很有规律，饥而食、渴而饮，进食细嚼慢咽，细心品尝食物滋味。饭前不生气，饭时少说话，不暴饮暴食、恣纵口腹。饮茶是我的嗜好，喜欢茉莉花茶。我认为清晨饮茶可醒、提神，饭后饮茶可除油腻助消化。我反对食后睡卧的不良习惯，饭后当漱口、散步，用手按摩腹部。四、无病预防，有病早治我主张安不忘危、无病先治、患病早治。初生小病当及时治疗，切勿存在侥幸心理，一旦发生大病更应积极治疗，树立战胜疾病的信心，不可思前想后、顾虑重重而增加思想负担，加重病情。有病早治要合用药，切勿无病用药、小病大治和滥用补药。素日无病，只要注意养生保健就可以了，不必妄用药物。五、节制性欲，养精益寿性欲无度是养生之大戒。只有节欲远房帏，才能保精固肾，利于健康长寿。节欲并非违背生理需要而独房。夫妻恩爱，和睦相处，相互关照，少生优育是有益于身心健康的。老年丧偶，生活不便而孤独，再婚是很有必要的，既有益于精神上的寄托，又有益于健康长寿。