养生益寿秘法

1、朱鹤亭什么时候去世了吗?

目前网上没有查询到朱鹤亭去世的报道。
朱鹤亭，知道号玄鹤子，汉族，香港著名武术气功名家，中医学者，出身道于玄学世家，父亲是著名的崂山道人玄中子，母亲信仰佛教，他六岁开始练功。
自1974年开始诊症至今，治愈过多种疑难病症，其关于养生的内书籍深受海内外读者的喜爱，曾多次受邀在东欧国家讲授运动医学和容养生方法，长于运用食疗、点穴、针灸、气功、中草药等综合疗法。

2、谁知道河北大明酒业

您好!

河北大明酒业不好!

3、朱鹤亭与南怀瑾

（一）朱鹤亭，道号玄鹤子，国际著名养生学家、中华医学家、食疗学家、玄学家、武学家。自幼承受家教，熟读四书五经，习医、武、堪舆，学道家养生学术。读中学和在入北京大学学习时期，研修中西医理论，潜修老庄哲学，道、佛学经典。在大学任教及调科研机构工作时期，利用假期、业余时间在下农村，走城市，采药、疗疾的实践中，善于结合中西医理论诊断病症，长期运用食养、食疗、点穴、针灸、中草药等施治病症历经数十年。曾给中央领导干部治愈过多种疑难疾病。同时有多国国家元首、政府要员慕名就医，得到良好医治。朱老将其大半生的精力投入到治病救人、为全人类服务中去。
为将毕生所学传授于后人，朱老总结前人经验，将自己有关养生、中医行医心德先后著书: 余本，广泛流传于社会，有《中国秘传宝典》（四册）、《养生之道锦囊》、《养生益寿秘法》（英文版）、《糖尿病防治》（日文版）、《新生命》（日文版）、《道家养气生气功》（日文版）、《健康是福》、《性爱情缘》、《经络与运动医疗》、《运程与养生》、《生肖与养生》、《玄鹤子养生书法集》、《玄鹤子养生语论书法集》《玄鹤子益寿箴言丛书》。在著书的同时朱老在香港《信报》写有“养生之道”“拉阔健康”专栏、在香港《东方新地》写有“玄鹤子传奇”“素男玄女”“耳听八方”专栏。在香港《东方日报》写有“饮宝食补”专栏等。通过现代传媒传播中华养生、医学、武学文化，众多海外媒体（如美国CNN、日本NHK、英国BBC、亚洲电视、无线电视、华娱电视）对其进行采访及专题现场直播。
近30多年来，朱老曾多次应邀赴东欧国家讲授运动医学。定居香港后，多次应邀赴日本、美国、泰国、新加坡、德国、柬埔寨、加拿大、澳大利亚、菲律宾、印度尼西亚、英国、韩国等国家及台湾、香港地区讲学，并受到高度赞扬。
在研究中医学的同时，朱老还不断研究周易及中国古代道家——玄学文化，并不断一科学的方法将其融入到中华医学、食疗学、养生学和武学中。朱老尤擅道家秘传点穴和养生公法，同时配合食疗等方法从而收到独到的奇特疗效。此外风水和养生及未来学方面均有很深的造诣。

朱鹤亭最新力作《人生与养生》正式出版发行！具体内容为：

1、健康与养生（上）
2、健康与养生（下）
3、婚姻与养生（上）
4、婚姻与养生（下）
5、家庭与养生（上）
6、家庭与养生（下）
7、堪舆学与养生（上）
8、堪舆学与养生（下）
9、文化艺术与养生（上）
10、文化艺术与养生（下）
11、时令与养生（上）
12、时令与养生（下）
13、育容与养生（上）
14、育容与养生（下）
15、饮食与养生（上）
16、饮食与养生（下）
17、人际关系与养生（上）
18、人际关系与养生（下）
19、现代生活节奏与养生（上）
20、现代生活节奏与养生（下）
朱鹤亭通过习武练习呼吸，通过变换饮食保证全面的营养。他每天早晨5点半起床，坚持用半小时的时间习练家传的武功，以保证气力充沛，呼吸协调，尤其注重短促呼吸之间的调节，每天晚上则习练气功。这样早晚通过一快一慢、一动一静，一刚一柔的结合练习达到调节呼吸、强身健体的目的。在饮食上，朱鹤亭坚持早吃好午吃饱晚吃少的饮食原则，在饮食的内容上讲究变换。早饭每三天一个周期，三天中每天各有侧重，比如第一天喝自己配的七豆粥等，第二天喝麦片，第三天又换豆腐加小米粥等等，以补充心肝脾肺肾等身体各个部位所需的营养，周日会与平日不同，开始吃荤。午饭一周从周一到周日都有不同的吃法，主要从预防疾病的角度搭配食物。晚饭简单地吃一点，保证12点以后不加餐。 朱鹤亭说，人老先老腿，其次是脑。因此他十分注意锻炼自己的思维，他喜欢接受记者即席采访，锻炼自己的反应能力。他善于应付任何复杂问题和复杂局面，遇到问题首先考验自己的思维敏捷程度，尽快回复。他既不少睡也不嗜睡，注重睡眠质量，虽然每天睡四个小时左右，但休息得相当好。 朱鹤亭说道家讲究生得幸福老得延缓病得防治死得安乐。情趣也是养生之道之一。他爱好广泛，例如音乐、读书、书法等等。不但爱好，还能做出评论，决不盲目爱好。他读书广泛，但绝不迷信，并且坚持看原著。看工具书。 最后，注重人与人之间的关系。朱鹤亭说人生是一部大的哲学书，处于什么位置看自己。他善于识人，结交良师益友。 朱鹤亭说，只有智慧、健康才是属于自己的。人生匆匆，瞬息即过。我们应该珍惜当下，珍重自己的健康。

（南怀瑾）（1918年——），国学大师，中国传统文化的积极传播者，其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村，80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。现居江苏。
论著

《正统谋略学》
《论语别裁》
《易经杂说》
《老子他说》
《历史经验》
《中国文化与佛教八讲》
《道家、密宗与东方神秘学》
《禅观正脉研究》
《禅海蠡测》
《禅宗与道家》
《金刚经说什么》
《如何修证佛法》
《圆觉经略说》
《楞伽大义今译》
《楞严大义今译》
《药师经济世观》
《禅话》
《静坐修道与长生不老》
《中国道教发展史略》
《中国佛教发展史略》
《易经系传别讲》

观点

南怀瑾非常尊重中国的传统文化，甚至因此反对五四运动认为其造成了对传统文化的破坏。

南怀瑾先生认为中国能历数朝甚至外来统治仍不亡，乃是中国文化不亡所致。 故近几年来大力推动儿童读经运动，希望能将读中国古书的基础往下扎根， 以挽回目前中国人几乎对中国自身文化毫无认识的大断层。 惟其儿童读经运动，以推动“中、英、算”三者并进，非独厚中国国学也。 而所注重之读经部分，又以四书五经为主，尤以四书为重， 冀能为中国孕育出经世济民之材，而非诗词歌赋之材也。
（3）朱鹤亭与南怀瑾两位研究、贡献不同，我们一般人无法评价他们。更不能给他们打分。谢谢！

4、朱鹤亭的介绍

朱鹤亭，道号玄鹤子，汉族，香港著名武术气功名家，中医学者，出身于玄学世家，父亲是著名的崂抄山道人玄中子，母亲信仰佛教，他六岁开始练功。

自1974年开始诊症至今，治愈过多种疑难病症，其关于养生的书籍深受海内外读者的喜爱，曾多次受邀在东欧国家讲授运动医学和养生方法，长百于运用食疗、点穴、针灸、气功、中草药等综合疗法。

(4)养生益寿秘法扩展资料：

朱鹤亭从小耳濡目染获益匪浅，加上多年的刻苦钻研，形成了自己的保健养生理念。朱鹤亭将自己的养生之道概括为：注意呼吸和饮食度。呼吸和饮食是生命的两知大核心，是维持人生命的根本。

朱鹤亭通过习武练习呼吸，通过变换饮食保证全面的营养。他每天早晨5点半起床，坚持用半小时的时间习练家传的武功，以保证气力充道沛，呼吸协调，尤其注重短促呼吸之间的调节，每天晚上则习练气功。

这样早晚通过一快一慢、一动一静，一刚一柔的结合练习达到调节呼吸、强身健体的目的。在饮食上，朱鹤亭坚持早吃好午吃饱晚吃少的饮食原则，在饮食的内容上讲究变换。

参考资料：网络-朱鹤亭

5、问下郑州这方面的专家了，怎么样治疗失眠呢？？

无极八卦睡功
睡功，融百家功法为一体又自成体系，在各门功法中独树一帜，形成自身独到特色。
睡眠，在人的一生中占生命三分之一以上的时间。人对睡眠是发自本能的需要，具有特殊的感情。就练功而言，古人说道：行、站、坐、卧，不离这个。就是讲练功的体系各个方面皆有其功，可以对应不同年龄、身体素质差异及各阶层各方面人士练功的需要。对体质较好，起居行为方便的人，行、站，坐皆可行功。然而尚有身体较虚弱，甚至卧床不起者，则不便矣。于是睡功弥补了这个缺憾。
无极八卦睡功大成法，又称为八卦定丹修炼法，是一种修炼气与养气结合的身心修炼法门，具有温养正气，防病治病，强健身心，养生益寿，增长功力，开发智慧，激发特异功能等效果。其练功方法极其简便，人人可行。修炼无极八卦睡功大成法，可以解脱现代人因工作繁忙劳累，没有一定时间来进行养生保健的烦恼。对病患者来说，它是自我除疾强健，焕发生命活力的手段。对用内功养生者和立志到达修炼彼岸的同道中人而言，无极八卦睡功大成法则可成为增长功力、启迪智慧、开发功能、提高带功传功能力并感悟内功修炼真谛的重要方法和方便途径。
无极八卦睡功大成法，充分利用晚间睡眠时间来练功保健开慧。人之所以要进行睡眠休息，是需要通过睡眠来使消损的精力重新得到恢复。这种精力之恢复，内功术语谓之“神气相抱”。无极八卦睡功能促进神气相抱而极好地恢复精力，并能自动调节精、气、神，完成内功的性命双修效应。
人在床上睡眠时，全身放松，体态舒适，达到内功修炼最基本的要求，已是进入内功修炼状态的理想体式。这时运用正确良好的意念，按功法观想定住一点，呼吸自然平稳均匀，心绪轻松愉悦，气机调和进入睡眠状态。这时的睡眠，是按功法注入了修炼内容和良好意念，带功入睡的睡眠。带功入睡后，真气从丹田开始温养，继而开始充盈全身，按人体经络走向运行，渐而形成河车搬运之法。同时，又驱邪扶正，自然攻克病灶，滋养五脏六腑，自然无为中达到健身、却病、结丹等目的。
睡眠与练功合而为一，炼气与养气完美结合，利用大圆满八卦图象自动修炼而精、气、神并炼，性命双修，乃是无极八卦睡功大成法独有的特色。
无极八卦睡功大成法是一种天人合一、身心合一修炼法，使自身先天八卦和宇宙先天信息相通，近于“无为”大法，信息深广，直证无极、太极境界。所以许多人一练此功法，就得到强烈的健身治病效果，同时开发了透视、遥测、遥控等种种特异功能，并能为家人治病、护顾亲朋。这是一条养生捷径，是一门全息对应、安全可靠又出功迅速的功法。是张健平上师多年修证上古八卦秘法，经研究后创立的正法、善法，快捷方便的上乘妙法，学者可以在我们指导下进一步深入修炼，得到圆满的内丹成就和光明的境界，得之者应自己珍惜此深缘福分，立志并坚持修炼。
后天八卦周天卧功
后天八卦周天卧功，又称为八卦周天睡功、后天八卦返先天睡功。它是依人体真气运行主窍位，结合后天八卦图象所定方位与人体八卦的对应相合之窍位，通过意守来炼精化气，炼气还神等，逐步达到自然地通大、小周天，使锻炼者由病状而康复，由体弱而健康强壮，心性逐渐平和，从而阴阳平衡、水火既济，促使人体功能从后天返还先天。简而言之，练习后天八卦周天睡功，能修补人体能场与体魄。它是古代气功一般的入门之法，凡是体质过于虚损，体力劳动者，或者体力劳动不足者，都应该先修炼此方法，经过炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段，返回到无为之道，合于先天八卦。
卦象与窍位
乾（天），会阴穴。（乾三连）
坎（水），命门穴。（坎中满）
艮（山），肺俞穴。（艮覆碗）
震（雷），大椎穴。（震仰盂）
巽（风），玉枕穴。（巽下断）
离（火），祖窍穴。（离中虚）眉心间。
坤（地），膻中穴。（坤六断）
兑（泽），下丹田。（兑上缺）脐下1.3寸，向内1.5寸。
方法：
睡眠时，选择一种喜爱的卧姿，以卧著舒适安稳，又能专注于所意念的各窍位为合适的睡姿。
睡姿的四种卧姿，即正卧式、侧卧式、自然卧式和无极卧式。具体做法见第一节无极八卦睡功中所述。睡好后，舌轻顶上颚。
初练者一般以仰卧式为主，以利于意念观注。
调好睡姿后，两手随意安放，将意念注视全身上下，从头到脚，慢慢放松三次，使身体松，精神松，内脏骨骼松，这样放松后就开始意守。方法为：
第一步，意守会阴穴的乾卦，待其猛跳动一次，继续守住，等其第二次跳动后又等待其第三次跳动，当第三次跳动后，转入意守下一窍位。即行第二步。
第二步，意守命门穴的坎卦。待命门部位有相应感觉，并有扩大之势时，方转入第三步。
注意：意念观照命门时，肚脐有呼吸之感应，脐部的呼吸采聚真气，直接贯注于命门，其势极强劲。这时，千万要把意念观照点放在命门的坎卦，不要因肚脐部的强烈感应而转移了意守窍位。
第三步，意守艮卦肺俞穴（夹脊部）。待背心夹脊有相应反应后，转入第四步。
第四步，意守震卦大椎穴。
第五步，意守巽卦玉枕穴。
第六步，意守离卦祖窍穴。
第七步，意守坤卦膻中穴。
第八步，意守兑卦下丹田。
如此意守，重复第一至第八步意念观注内容，直到睡著为止。早晨欲起床时，先收功，后起身。
收功前，先按上面意守步骤第一步至第八步快速意念一遍。定气于丹田，方行收功。
收功分简易收功和定气收功两种方法。
简易收功法：双掌合什，迅速想一下气归丹田，再用双掌相叠，轻按一下丹田即结束。
定气收功法：双掌合什，降于下丹田，将双掌分开，掌心向内。男性以左掌心贴于腹部，右掌心贴于左掌背；女性以右掌心贴于腹部，左掌心贴于右掌背。屏息，微提肛，双掌绕丹田转36圈，男性由右经上往左下绕转；女性自左经上向右下绕转。绕圈时用意不用力，圈由大到小，转速由快到慢，最后寂静不动。收功结束。
注意事项
1、两手随意自然安放。舌尖在开始时轻顶上颚（天堂），谓“搭鹊桥”。但睡眠中就随意自然安放，要以顺应自然为要。
2、可能仅意守一窍或几窍，人已熟睡。均无关系，睡醒时接著守窍即可。如已不记得转至何卦何穴，可以随意守定一卦，再随次序移转即可。
3、练功开始时，意守会阴乾卦，一定要待会阴有跳动反应方可开始转卦。如有的人感到从乾卦开始有不适应感觉，也可以任从一卦一窍开始意守，以自然舒适为选择标准。
4、所有的感觉，是指跳动、热、麻、胀、重、轻、沉、窜动、气流旋转等等反应。开始时，一般在意守部位，随著不断练功，就会由点而至线，形成小周天河车搬运，继续坚持锻炼，就能由线而发展到面，形成贯通大周天运行之功夫。
5、后天八卦周天睡功，是练气与养气结合的无极八卦方法。睡眠之中自然养气，气归各窍位滋养五脏六腑，触发生机，焕发生命活力，修补后天亏虚残缺，具有健身之显效，又无任何偏差弊病（因偏差往往是养气功夫不足，气不归窍，不能用以营养自身的缘故），广泛适合于体弱者、中年和老年人睡功入门和经常锻炼所用。