巽卦人養生 欒加芹

1、激勵人養生的句子

1，天下只有養生之道，沒有長生之葯。

2，不怕工資低，就怕命歸西。不怕掙錢少，就怕死得早。

3，早睡早起,方能養生！

4，養生孰為本，元氣不可虧；養生孰為先，養心須樂觀來。

5，體弱病欺人，體強人欺病。

6，高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。

7，順其自然，量力而行。善待自己，無愧於心。隨遇而安，自成天趣。信馬源由韁，快樂安康。

8，長壽健康。大徹大悟。

9，一笑煩惱跑，二笑怒氣消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑樂逍遙。天天開口笑，壽比彭祖高。

10，拿體力精力與黃金鑽石比較，黃金和鑽石是無用的廢物。

11，智者要事業不忘健康，愚者只顧趕路而不顧一切。

12，健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。

13，「四不」益壽又延年：不急不惱百zd年不老，不懶不讒益壽延年。

14，健康是最好的天賦，知足為最大的財富，信任為最佳的品德。

2、欒加芹你好！屬巽人吃了不長肉，平時易感冒該如何養生，

?

3、哪位養生名人去世了？

養生名人就算去世了也沒有什麼可惜的。畢竟如果人生一直在養生中度過，那簡直是太乏味了。

4、誰有欒加芹的卦象查詢表可不可以幫我查一下卦象？

你是巽卦的。

巽卦體質之人的養生方案 

性格特徵

    敏感善變的巽卦人

   《易經》中說：「巽為風，君子以申命行事。」巽卦柔而又柔，因而，「巽」又派生出順從、謙遜的含義。但順從非盲從，謙遜也不是優柔寡斷。

    巽卦的象數是風，是木卦，這類人的特點就是敏捷、靈巧、善變，但是他們也有一個特點就是忽冷忽熱，因為風是時而狂風暴雨，時而又和風細雨的。巽卦是多陽少陰的，所以巽卦人的壽命也要稍微偏短一些，但是比離火之人要長。

易患疾病

    肝臟按《易經》推理，屬於巽卦，在五行里屬木，在陰陽中為陰中之少陽，外與春色、青色、酸味相應。

    主疏泄：是指肝對人體之氣具有疏通發泄、通達條暢的作用，它主要取決於肝氣生發、主升的生理特性。

    主藏血：是指肝有貯藏血液和調節血量的功能，由於肝臟的這種功能，所以人體各部分的生理活動，都與肝有密切關系。

與膽相表裡：肝為臟，屬陰；膽為腑，屬陽，主表。

    在體合筋：肝的血液充盈，筋才能得其所養，這樣人體才能運動並且靈活有力。

    在志為怒：肝的剛強之性，主要體現在肝氣上，如果肝氣生發太過，則人急躁易怒，肝的陰血不足，也會導致肝的陽氣生泄太過，稍有刺激，人也容易大怒。

    在液為淚：肝開竅於目，淚從眼出，如果肝的陰血不足，就會兩眼乾澀；而在肝經濕熱等情況下，很容易出現迎風流淚、眼睛腫痛等疾病。 

    其華在爪；肝血充足，指甲堅韌明亮；肝血不足，則指甲軟薄，脆裂變形。

    在竅為目：肝的經絡上連於目，人的視力有賴於肝氣之疏泄和肝血之營養。

    巽人所生的疾病如果與肝臟、筋、怒、淚、爪、目有關，那麼意味著常規的治療不那麼容易起效，而且也容易發展成慢性病。

    尤其需要說明的是「肝主疏泄」和「肝主藏血」，這兩個功能如果失常的話，就容易出現很多疾病，比如肝氣犯肺，導致咳嗽長久不愈；肝氣郁結，導致扁桃體炎長久不愈；肝鬱化火，導致口腔潰瘍反復發作；暴怒之後，導致閉經；肝風上揚，導致頭暈……這些疾病的病根在於肝的疏泄與藏血功能的失常。

    對於巽人來說，只要肝臟不生病，基本上就會健康一生了。

    巽人要學會用巽卦食物來養生祛病

    巽人在日常保健之外，尤其要注意肝臟的保養，大家平時一定要多採用巽卦的食物，保健葯物和經絡原穴來保護自己。

    三七花色青，補肝臟，更補益巽人，巽人平時把三七花茶作為保健茶喝，養肝作用十分好。三七花泡茶能治癒肝風上揚引起的心臟不適。

    巽人是最受大地寵愛的孩子。巽為風木，氣色青，所以一切適合人類日常食用的糧食、蔬菜、水果，無一不帶有巽木之氣，都能補益巽人；所有動物都有益於巽人。

    雞湯專治巽人的虛勞之症。

巽卦體質之人的養生注意事項

    巽人的飲食幾乎是百無禁忌的，只除了一樣——不能過量食用屬於兌澤的食品，但也只是很過量的食用才有害，一般的量是不會有問題的。像我在書中推薦過的濃米湯等食物，巽人就盡量不要用了，但平時喝粥無妨。

    巽人也不宜常吃茯苓

    對巽人來說，太沖是他們的保健大穴，常按揉它可以消很多病於無形，比如降血壓 、降血糖、補心血、防治很多心腦血管疾病等。

5、養生有什麼訣竅嗎，每個人都適合什麼養身方法呢？

養生的方法有很多，訣竅也是各個不同，但有很多養生的方法都適合所有人，比如像吃補品，葯物，特效食材等，也可以鍛煉身體，提高生活質量。還有很多適合眾人養生的技巧的，下面來說下都有哪些。

首先人到中年應盡量做到飲食均衡，除了保證規律飲食、吃飯七分飽以外，還要適當的吃些這幾種食物，如多吃新鮮的果蔬和粗糧，少吃油炸、燒烤食品等，切忌胡吃海塞，餐餐大魚大肉e68a847a6431333431373164。適當就行，不可多吃，國外一項研究發現，40歲後要多吃4種食物：豆製品提高骨密度，燕麥幫助降膽固醇，杏仁有利於控血糖，每周吃4次深海魚，改善高血壓。

如果想養身的話，那吸煙的人最好是戒了，煙草和煙霧中含有超過250種有毒物質或致癌物質，對呼吸系統、心腦血管危害極大。什麼時候戒煙都不晚!40歲戒煙能多活9年。另外，人到中年，事業初見起色，應酬在所難免，小酌怡情，切不可不醉不歸，否則肝臟會嚴重受損。喝酒一定要把握量，低度白酒最多2兩，中度白酒別超1兩，烈性酒要控制在25毫升以內，啤酒一天最多一瓶。

最關鍵的是要重於體檢，像哪些40歲後的人五臟六腑、十二經脈開始衰落，外在表現是皮膚日漸鬆弛面部光澤慢慢消失、頭發變白等，而內在變化是心腦血管變得脆弱，很容易生病起症狀之類的，因此體檢十分重要。體檢時除了血壓、血糖等基礎項目，40歲人群還應增加血管、前列腺、骨關節、幽門螺桿菌感染、腫瘤標記物、乳腺、宮頸、甲狀腺的檢查。有家族遺傳病的人更要做針對性檢查。

6、因人施膳的養生原則是什麼？

古代飲食養胎法：我國南北朝時期醫家徐之才曾著有《逐月養胎法》，即按孕婦的不同階段調劑孕婦的飲食。如，孕初期強調應食「酸美」之物，以清淡為

主；妊娠中後期，給予滋味美食，強調補腎精養血的原則。

青少年青春發育期食養以調養腎氣為要：在這一時期是性發育日漸成熟階段，調養原則強調補腎填精，充養天癸。適當食用魚蝦、瘦肉、禽肉、禽蛋、牛奶等。

中年人的飲食原則主張合理少食、適當多動：人至中年，往往容易發胖，應適當減少碳水化合物和脂肪的攝入量；限制能量密度高、營養成分含量低的食物，如蔗糖、肥肉、曲酒等；適當多攝入那些能量密度低、營養成分含量高的食物，如蔬菜、瓜果等。

老年人的飲食應多樣、營養豐富、偏於清補：老年人的飲食宜多樣化，適當多補充鈣質，根據其生理特點，遵循「三多三少」的「清補」原則，即蛋白質多、維生素多、纖維不多，脂肪少、糖類少、鹽少。

不同體質體質的人飲食應有所選擇。中醫的食養是從陰陽平衡作為出發點的，因此，體質不同，應適當注意飲食的選擇，例如，體形肥胖的痰濕質人，應少吃肥甘油膩之品；形瘦火旺之人，應少吃辛辣之品；荔枝味甘、性溫，有美容作用，可使皮膚白晰、面色紅潤，但如果吃多了，容易上「火」。炒花生、葵花子、紅棗干吃，吃多了也易上「火」，口唇起泡，咽痛等。體壯火旺之人，不可食大熱大補之品；脾胃虛寒之人，應忌食生冷粘膩之品等。

7、欒加芹的個人語錄

初見欒加芹，她正在為患者答疑解惑，傾聽她們的疾病煩惱。她的臉上一直是一派淡定平和。欒加芹說，內心的平和來自於對人世間名利的淡然，而淡然的名利觀則是在接觸中醫時慢慢積淀下的人生感悟。已進入中年的欒加芹眼神清澈，笑容如水。她在熟讀《黃帝內經》《本草綱目》等醫學典籍的基礎上，又對《易經》進行了深入研究，深悟醫易同源、醫易相通之妙理。她以現代數學的思維方式解讀傳統《易經》，並且給出《易經》直接指導臨床治病的明確的方法。
更重要的是，欒加芹並不滿足於研究易經，她的志向是想向更多的人傳播易經治病的道理，在和她的溝通中，我沒有聽到一句抱怨，她的想法很實際，她不想講太多太多的道理，她只想通過教育大家一個個治病的方法，讓中國人體驗到易經的價值。
從2008年，開始寫普及性的書，至今她已出版了五本書：《不生病的智慧》2、3、4，《用易經開方》和《打開疾病黑盒子》，她的寫作計劃仍在繼續。
筆者：您已經步入中年，思維還是那麼睿智，精神上樂觀積極，是什麼驅使您長久以來保持這種狀態？
欒加芹：這樣講吧，要有一副好心態，保持愉悅的心情。我覺得自己身心都非常年輕，還能再干20年。我喜歡中醫，喜歡從《易經》中去尋求本源，並從中找到更具針對性、更高效的養生祛病之法。給更多的人提供日常的養生保健方案，讓他們享受健康。
筆者：您是怎麼走上醫學的道路的？
欒加芹：我走上中醫的道路可以說是命運所迫。我女兒在22 個月大時被診斷為哮喘，這是個比較可怕的疾病，在研究西醫和中醫對於這病的治療方法後，我選擇了中醫，後來甚至乾脆選擇自己學中醫。
女兒哮喘痊癒後，父親卻又病重。為了治好父親的病，我繼續學習研究中醫。在這學習研究的過程中，順手也幫一些朋友解決了一些疑難雜症。於是就這樣我下了決心，從而走上了中醫之路。
筆者：您學中醫，為什麼要從易經去找中醫的根源呢？
欒加芹：最初並不知道易經，而是採取傳統的辨證論治的思路，後來見到有古代醫家說「不知易無以為大醫」，便對《易經》產生了好奇，於是買來《易經》的書籍看，結果卻發現那些書籍都是就《易經》解《易經》，完全不知所雲。於是，想要自己去搞清楚，要知道我是武漢大學數學系畢業的，對抽象的符號實在再熟悉不過，於是自己去探索了一番，發現了八卦的最原始的真正的含義，知道這八卦的原始意義，下面的研究就都順理成章了，對《易經》的那些卦解也明白了些，同時也知道《黃帝內經》是來自《易經》的，或者說是《易經》在醫學領域的分支吧，當然你也可以說《易經》就是中醫的數學模型。
筆者：研究易經的過程中你最大的體會最大的欣喜是什麼？現在有沒有困惑？
欒加芹：最大的欣喜是：《易經》的理論其實可以直接用來處方用葯的，這使得中醫變得簡單明了，再不要去強行記憶那麼多的葯物的功效、方劑的組成等等的了。對於前人沒有成熟療法的疑難雜症，也能用《易經》的方法作出探索，找出好的治療方法。這些例子很多，可以看我的專業書籍《用易經開方》。
筆者：我覺得你是易經的復活者和正名者，中國人對易經的認識還存在誤區，您對未來易經在中國的發展是如何看的。可以大致講一下嗎？
欒加芹：《易經》在我眼裡就是數學模型，研究自然界萬事萬物規律的數學模型，而與迷信無任何關系，我個人認為，會有很多人接受我關於易經八卦的科學解釋，然後會把《易經》應用在他們工作的領域，使得他們的工作更為簡便和高效。
我想，應該讓中國的消費者不斷地親身體驗易經文化的魅力，這是一個潛移默化的過程，需要大家的共同努力，山東一家企業在這方面就做得很到位：他們推出了易經養生系列產品，包括養生茶系列，養生粉系列和養生膏系列。目前消費人群眾多。人們在保養自己身體的同時領悟到了易經傳統文化的魅力。這不能不說是對易經文化的復興。
筆者：您能不能講下用易經是怎樣治病的？
欒加芹：在這里我講一下用易經理論治好兩個中風患者的例子。一個患者39歲，生於：丁未年、壬寅月、癸丑日。2007年6月28日(丁亥年、丙午月、壬辰日)凌晨吹電風扇後出現頭暈且左側肢體乏力伴左側半身麻木和言語不清。另一個患者53歲，出生於：癸巳年、甲寅月、庚戌日，2007年7月2日(丁亥年、丙午月、丁酉日)凌晨出現右側肢體乏力伴言語不清。
第一個患者屬離卦，發病那天的天時屬震卦。第二個患者屬震卦，發病那天的天時屬離卦。離卦和震卦可組合成火雷噬嗑卦。這個卦的象正彷彿炸彈爆炸的景象，雷聲響動，火光沖天。然而爆炸過後，原本雷與火的本體只剩一些灰燼。對於人體而言，這個卦象在人體發生，意味著人體的離之氣或震之氣瞬間大量消耗，對於以上兩個患者，直接意味著人體的個人屬性卦所對應的臟腑嚴重被傷。——中風之所以難治療，也許正是因為這個原因吧。這兩個患者在醫生的多種治療之下，症狀有所緩解後出院。
我根據給這兩個中風患者推算過的中風的卦象：火雷噬嗑卦，治好了大嫂的中風。大嫂雖是坤人，她發病那天的時間和導致她發病的可能的原因，構成的卦象恰是此卦。火雷噬嗑，爆炸之象。人，從本質上說屬於坤土。坤為濕土，在這濕土的領域發生了爆炸，濕土之性受損，要恢復是何等困難啊。這爆炸之後的人體的重建，絕非一日之功。欒博士琢磨之後，給大嫂選擇了新鮮蓮藕。她的恢復情況算得上相當好。
筆者：您在《易經養生說明書》一書中提到出生日期決定了一個人的先天體質，先天體質決定了一個人一生中易患的疾病。您得出這個結論的依據是什麼，可以具體解釋下嗎？
欒加芹：在探尋《易經》與中醫養生的關系時，我發現，《易經》是研究天地、自然、人事的通用數學模型，可以依照《易經》把人的先天體質分成八個基本類型。在進一步的研究中，我驚奇地發現：人的這八類先天體質，恰可以從人的出生日期上推導出來。
出生日期為什麼對一個人的先天體質有著如此重要的影響？深入研究《易經》、中醫學和天文學知識之後，我逐漸明白：人從母親體內出來的那一刻，就開始自主地呼吸，從這一剎那開始，他便與天地有了真正的相通。這時候出現在他頭頂上空的天體，賦予了他最初的不可更改的先天體質。也就是說，從他出生的那一刻起，他體內就自動建立了一個與當時自然界的風、寒、暑、濕、燥、火相吻合的特殊適應機制，這種初始狀態會伴隨並影響人的終生。
比如某人出生在：庚申年，庚辰月，己未日，換算成《易經》的符號表示，就屬於艮卦。這個人的體質便屬於艮卦的體質了，平時吃牛肉、土豆等屬於艮卦的東西就不容易生病；若是總吃牛奶、鴨子等屬於坎水的東西就很難平安了。艮卦的人需要注意保護胃，胃一旦出問題，用通常的方法很難治療的。事實上，上面的這個生日是我一個比較親密的朋友的，從小到大，她三天兩頭胃脹，用常規的方法根本沒有效果。用《不生病的智慧3——易經養生說明書》中艮卦的方法調理後才痊癒的。
筆者：在中國養生的方法很多，聽說您提出了一套新的養生方法——卦象養生，您可以具體解釋下嗎？
欒加芹：卦象養生法是誕生在易經理論基礎上的神奇養生法。我依照易經的八卦理論把人的體質分為八種類型。而人的這八類先天體質，恰好可以從出生日期推導出來。
只要大家明白了自己的先天體質，按照「同氣相求」的原則，就能為自己的五臟六腑找到正確的食物和經絡原穴，並能自己動手調理好身體上出現的那些牽延不愈的疑難雜症和常見病。乾為頭，或者說，腦部屬於乾卦；胃為燥土，胃屬於艮卦；脾為濕土，屬於坤卦；肝為風木，屬於巽卦；肺，有吐納之用，為兌卦；腎為坎水之臟，屬於坎卦；心臟，跳動不止，屬於震卦；膽，屬於離卦，是人體重要的消化液。把人體五臟六腑用八卦的符號來描繪和刻畫，其實揭示了它們與自然界的密切聯系。既然人體臟腑可以分為八類，根據《易經》原理，自然界的任何一種物產，包括食物和葯物等，也都可以根據產地、顏色、氣味等進行八種分類，那麼我們用同卦象的食物和葯物來補益同一類別卦象的臟腑，效果往往就會出奇制勝。為了方便大家查詢自己的體質類型，我編制了一套卦象查詢表。《卦象查詢表》採用公歷日期標注形式，將所有出生日期在1936年1月1日至2015年12月31日之間的八類體質都標注得清清楚楚，您只要按照附錄中的提示，很快就可以確定自己的體質屬於那一類型。
筆者：您在《打開疾病黑盒子》一書中提到的穴位貼已為廣大消費者喜愛，您解釋下發明穴位貼的初衷么?
欒加芹:人生病後是痛苦的，不僅僅疾病的痛苦折磨著，而且打針、吃葯也是痛苦的事情。我至今仍清晰地記得6年多前，我父親每天對著手中的葯丸或碗中的葯汁皺著眉頭的情景，他說，他實在難咽下去啊。服葯正如人負重而行，短期內不算什麼，可是一天一天沒有盡頭的時候，服葯的痛苦實在難以用言語描述，那時我天天看著父親服葯，對這樣的痛苦感同身受。服葯痛苦，吊水、針灸等等就更為痛苦，尤其是治療時間較長時。作為病人，就一個字：苦。用「花錢買罪受」來形容再貼切不過。
因著這樣的經歷，在我學醫以後，一直以來的夢想，都是想用無痛苦的外治的方法治病。正因為這樣的願望，我選擇了針灸，並且成功發現用合適的葯物貼在合適的穴位完全可以治療各類內科疾病，也正因為這樣的願望，我研製了各類穴位貼。在研究外治的過程中，我發現在人體體質虛弱的時候，單純的外治效果遠差於體質好的時候，所以，還必須內服補益的東西------所幸，中醫各類補益的葯物不比治病的葯物，口感都很不錯，一點也不難吃，甚至有許多味道很好，香香甜甜的，誘人食慾。所以後來，我的夢想便演變成：穴位外敷葯物+中醫補益的葯物共同治病。或取一樣，或兩樣同時都取。
筆者：聽有人講，有人找你看病，要求你服務一年，願給你年服務費100萬元，這是真的嗎？
欒加芹：是的，有一個老闆快六十歲了，做了多年企業，身體不好，就托我的一個朋友要我給他服務一年，因為我最近一直忙於做大眾健康普及性工作，怕抽不出時間，就推掉了，當然，不是我多少清高，只是最近特別的忙，做大眾健康傳播工作是我給自已定的一個任務，在我內心裡也算是一個使命吧。我想讓更多的普通的人都掌握一點尋找疾病根源的知識，這樣當疾病來的時候，也不至於走彎路。
問：中國人對易經的態度非常復雜，你是怎麼看這種現象的？
欒加芹：關於這方面是是非非的問題，我不想講太多，講太多也沒有用，無論是中國人還是外國人，還是要眼見為實，或者親身體驗後，才會有發自內心的真誠。我做大眾傳播的工作就是要將易經治病的方法傳播給大家，讓大家體驗後，再來評價易經，這樣可能更好一點，光在那兒喊口號，吵架，什麼問題也解決不了。
問：你認為中醫復興的標志是什麼？
欒加芹：這涉及非常復雜的問題，現在是市場經濟，我也是伴隨中國改革開放成長起來的一代人，我在想為什麼西醫在中國有更大的發言權，一方面西醫有西醫治病的功效在這里，另一方面，就是國家或者企業有錢投在這里，讓有才能的人進行深入的研究，這樣主形成了一個良性的循環。大家現在似乎覺得中醫治不了什麼大病，中醫院也不太受學生的喜歡，一個關鍵性的原因，就是中醫大夫沒有受到足夠的尊重，沒有得到應有的收入。我作為年輕一代的中醫大夫，我沒有太多的束縛，我講話也很直接，如果我一定要直接回答你提出的問題，我認為，當中醫大夫有更好收入的時候，中醫就振興了。
問：你看好中醫的未來嗎
欒加芹：中醫的價值並不是一個人或某些人說取消就取消的，她之所以流傳這么多年，自有她的價值所在。人體是一個非常復雜的結構，自然界也是這樣，我們研究人及其周邊的環境，並不僅僅是一種科學就能全面解釋的，所有的學說解釋的可能是我們面對的這個世界的一個側面。一個真正的學者，應有足夠的肚量來包容其它學說的存在。從我自身的經歷，以及我這些年治病的經驗，我有足夠的理由相信，我看好中醫的未來。