什麼樣的人注重養生

1、為什麼注重養生的人身體往往不好？大家怎麼看？

因為很多人都是在身體出現一些不良反應的情況下才開始注重養生的。現實生活中，我們會發現很多注重養生的人是老年人或者是身患疾病的人群。我曾經也問過那些注重養生的人：“為什麼你們這么注重養生啊？”絕大多數人是這樣回答的：“我現在身體出毛病了，必須要注重養生了，再不注重的話，我的身體會變得越來越不健康，到時候就算有錢都沒法醫治，與其這樣還不如好好把身體調理好再說其他的事情。”

這些人群之所以開始注重養生是他們意識到了身體健康才是生命中最重要的一件事情。我有不少的親朋好友都屬於這種情況。其中有一個就是自己的至親。

這位至親在年輕的時候身體一直都特別好，就連感冒都很難得，於是他根本不注重養生，每天抽煙兩三包、還特別喜歡吃辛辣刺激性食物，有一天他突然發現自己耳朵後面長出一個非常硬的結，過了很長一段時間都沒有消散，於是去醫院檢查，開始醫生根據他的描述開始懷疑是得了鼻咽癌。萬幸的是，經過穿刺病理學檢查後發現只是淋巴結發炎。

不過醫生也告訴他以後一定要養成良好的生活習慣，不要再抽煙了，要注重養生，否則很有可能還會患其他疾病。至此，這位至親開始非常注重養生了，抽了幾十年的煙居然真的就戒掉了，而且也知道每天要多喝水少吃辛辣刺激性的食物等等，還經常詢問一些養生之道。

總之，失去的東西才會覺得珍貴。當一個人失去了金錢他就會覺得金錢才是最重要的，而當得到了金錢卻失去了健康後又會意識到健康更重要。這樣一看，那些注重養生的人一般都是身體不好的人就很正常了。

2、現在的人都很注重健康和養生問題，那麼說說你們是如何保持身體健康的，又是如何進行養生的呢？

每天堅持一個小時打坐，多喝茶，有人說生命在於運動，請問哪一個運動員是長命的，我感覺生命在於靜養。和尙為何都是長壽的？

3、中國古人的起居養生觀是什麼樣的？

我國古人認為「起居有常」，「盡終其天年，度百歲乃去」，「起居無常，故半百而衰也」，把起居有常看作是人的長壽原因之一。

例如，古人把早起梳頭當作一件養生要事，發需常梳，因為常梳頭發既可以梳去灰塵頭屑，保持頭發的干凈和發根空氣的通暢，還可改善和增進血液循環，防止脫發和延緩白發的過程。明朝人沈仕《攝生要錄》認為，每天梳發一次，可以疏通血脈，散風濕。謝肇《五雜俎》卷十二還就養生家的話提出，梳發的次數是每天一千下，古代養生家稱木梳為「木齒丹」，說每日清晨梳千下，則固發去風，容顏悅澤。這里值得回味的是，養生家把木梳稱作「木齒丹」，可見雖是木梳一把，卻著實有著靈丹妙葯的效用。由於梳發的神奇作用，還有人把它喚作「神仙洗頭法」。清朝人俞樾《茶香室叢鈔》引宋朝人之說：「周天岉言冬至子夜時，梳頭一千二百，以贊陽出滯，使五臟之氣終歲流通，謂之神仙洗頭法。」

頭和腳是人體頂天立地的上下兩個極端，臨睡前既梳頭又洗腳，可以增進健康，夜睡安穩。宋朝時，甚至有人把這兩件事稱為養生的大要。宋朝人張端義《貴耳集》記載：「郭尚賢耽書落魄，自陽翟尉致事，嘗雲服餌導引之餘，有二事乃養生之要，梳頭浴腳是也。尚賢雲：『梳頭浴腳長生事，臨睡之時小太平。』」從詩中可以看出，梳頭浴腳不僅有益長生，還著實是人生臨睡之時的一項享受呢!

古人常把「洗」、「漱」放在一起。「漱」是漱口，目的是清潔口腔，防止口齒之疾。《千金要方》說：「食畢當漱口數過，令人牙齒不敗，口香。」《老老恆言》也說：「食後微渣留齒隙，最為齒累。」「如食甘甜物，更當漱。每見年未及邁，齒即落者，乃甘甜留齒，漸至生蟲作慝。」食後漱口，尤其更要注意食甜食後漱口。再則，古代養生術還認為，早起和入睡之前都要漱口，其中入睡前漱口的作用，更遠勝於早起漱口。「夜漱卻勝朝漱」，就是《瑣碎錄》所說的。至於漱口用的水，以不溫不冷較為理想，但如果能習慣用冷水漱口，則效果更好，「可以永除齒患，即當欲落時，亦免作痛。」

小便、大便之事提到紙面上來雖有傷大雅，但在生活中卻是難以避免的事。在正常的情況下，人們的小便大約每隔1至4小時一次，入晚則因新陳代謝減慢而減少。大便最好每天一次，形成習慣。為了不違背正常的生理功能，除了特殊情況，平時千萬不要強忍小便和憋大便。明朝人沈仕《攝生要錄》告誡：「忍尿不便成五淋，膝冷成痹；忍大便成五痔，努(用力)小便足膝冷；呼氣，努大便，腰疼目澀。」可見「忍」和「努」的後果，都是十分嚴重的。古人認為如能在大小便時用力咬緊牙關，持之以恆，可以免除牙齒疼痛動搖的憂慮。

4、什麼是中國人最好的養生方法

1.經絡養生 2. 順時養生 3.飲食養生 4.固精養生 5. 減毒養生 6. 靜神養生 7.修身養生 8.調氣養生 9.進補養生

5、中國古人是怎麼樣運動養生的？

古人的運動養生觀以華佗最具代表性。華佗是東漢著名的醫學家，字元化，沛國譙(今安徽亳州)人，他在醫術上卓有成就，而「曉養性之術，年且百歲而有壯容」他所以能長壽、健康，精神飽滿，是與他本人重視運動健身分不開的。他在繼承導引理論和自己實踐的基礎上，根據人的生理和醫學原理，闡明了運動在養生中的重要作用。他認為，人要防病祛病，必須增加體內的營養物質，常使身體運動。促進血液循環，以達到健身防病的目的。

據《三國志·華佗傳》記載：他曾對弟子吳普說：「人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導引之事，熊頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。」

他的這種符合科學原理的導引養生理論，是我國醫學史上的創見，也是我國古代正確的體育運動的思想基礎。

華佗的「動以養生，動以祛病」的觀點和主張，是他導引理論中的精髓和核心。他在長期的運動實踐中，潛心研究和總結前人導引的經驗，在廣泛吸取各家導引式經驗的基礎上，創編了仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物形態的五禽戲導引保健操。從內容上看，五禽戲中的五種動物形態動作各有特點，各有其效。例如，五禽戲中的虎戲模仿虎的勇猛剛威，以增長氣力；鹿戲模仿鹿的賓士反顧，以靈活腰腿；熊戲模仿熊的倒卧翻滾，以暢通血脈；猿戲模仿猿的攀援跳躍，以靈敏身軀；鳥戲模仿鳥的展翅高飛，以悅心情。從五禽戲鍛煉動作來看，大部分動作是俯伏在地上進行的，運動量較大，雖然形式上是一套以健身防病為主兼有醫療作用的保健體操，但華佗說「起作一禽之戲，沾濡汗出」，這說明他並不一定要求人們做完全套動作，而要求鍛煉者根據自己的身體情況，有選擇地去做適宜自己的鍛煉內容。據說華佗的弟子吳普由於堅持不懈地練習五禽戲，年到90仍耳聰目明，牙齒完整。

6、經常健康養生的與不注重的人有區別嗎？

經常注意養生的人與不注重的人是有區別的，注意養生的人身體會更健康，臉色紅潤有光澤皮膚顯得有彈性。不注重的人身體狀況會差一些，臉色暗淡無光。

7、現在越來越多的人開始注重養生，日常生活中有什麼常見的養生誤區呢？

 現在，注重養生，預防疾病的觀念已經深入人心，所以幾乎每個人心中都綳著一根養生的弦，但素不知在我們通俗的觀念里有需要養生方式是錯誤的，這些誤區會讓我們越養生越得病，為了避免這種情況發生，我們需要認識一下這些誤區都有哪些？

誤區一：平時忙工作，閑時再鍛煉

好多上班族由於平時工作忙，早九晚五，有的甚至經常加班，五加二、白加黑，身體透支，到自己休假了或者節假日了突擊進行鍛煉，這種觀念是錯誤的。平日里將身體透支到極限後，再突然鬆懈，就像橡皮筋一樣，抻得太緊後，盡管放鬆了，但橡皮筋也已經受到了損傷。

所以我們要糾正對鍛煉的認識，不見得非要跑上幾公里才算鍛煉，平時爬爬樓梯，騎騎自行車，飯後散散步也是鍛煉，將這種輕微鍛煉融入到生活中才能做到張弛有度，做到真正的養生。

誤區二：每天早起，鍛煉身體

早睡早起一直是深入人心的觀念，所以每天早上五六點鍾就能看到一些老爺爺老奶奶到公園里鍛煉了，並且一年四季每天堅持，但這樣其實也是一種錯誤的養生方法。《皇帝內經》說，春天夏天最好是夜卧早起，秋天可以早卧早起，但冬天一定要早卧晚起，而且一定要等到太陽出來才起床，這就是春夏養陽，秋冬養陰。

所以鍛煉養生一定要順從四季的起居規律，尤其是老年人，陽氣虛衰，更容易感受風寒，一旦受涼後，身體就更不舒服了。

誤區三：晚上鍛煉，跑步跳舞

現在每天晚飯後公園里就會有不少跑步、跳舞的鍛煉者，有的甚至晚上9、10點了還有跑步的人，這其實也是違反自然規律的，不僅收不到鍛煉的效果，還會傷身子。《皇帝內經》曰：故陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽氣隆，日夕而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨。可見主張晚上少鍛煉。

晚上百鳥歸巢，精氣神內斂，陽氣收藏，毛孔內閉，這時再拉筋煉骨，跑步跳舞是背道而馳。大家可以在晚上選一些舒緩的運動方式，放鬆身心。

誤區四：為使身體好，補葯不能少

隨著各種補葯廣告的風靡，全民進補成了一種風氣，尤其一些老年人，平時補心腦血管的，補腎的，補鈣的等等一堆的補品等著吃，但是盲目進補不單無益，反而有害。

現在人們的生活水平普遍偏高，身體所需營養從食物中都能攝入，關鍵看身體是否能夠消化吸收。從食譜的設定看，現代人更需要一些粗茶淡飯來調劑大魚大肉帶來的過剩營養，另外，應季的蔬菜對身體是最好的，屬於順其節令而食，正所謂天下無神奇之法，只有平淡之法，平淡之極乃為神奇。

5、誤區五：飯後水果，幫助消化

好多人習慣在飯後吃水果，認為水果能夠幫助消化，這是一大誤區，由於水果含有各類豐富的單糖，必須在小腸中才會被消化吸收，而胃裡由於飯後塞滿了食物，水果就堵在那裡發酵，產生很多氣體，這樣胃脹胃痛胃酸就來了。

所以水果應該放在餐後一到兩個小時，等胃裡東西消化完後再吃水果是不錯的選擇。