道醫二十四節氣與養生

1、春夏秋冬共計二十四節氣，二十四節氣該怎樣合理養生保健？

其實，二十四節氣不僅關系著人們的衣食住行，還指導著我們養生!來看看中醫葯專家們總結的二十四節氣養生表吧!

節氣：小雪、大雪

平時大家都習慣熟吃蘿卜生吃梨，小雪之後不妨反過來。因為梨能潤肺清熱、養陰生津，對於剛入冬的燥咳效果很好;可用梨和蜂蜜隔水蒸熟吃。

中醫認為生吃白蘿卜可清熱生津，涼血止血，化痰止咳;而煮熟偏於益脾和胃，消食下氣。所以，從清熱生津的角度來說，生吃效果更好。但脾胃虛寒者不要生吃蘿卜。

節氣：冬至、小寒

冬至是養生的重要時間點，中醫認為「冬至一陽生」「陰極之至，陽氣始生」;陽氣開始逐漸萌發生長，如果注意養生有利於健康過冬，甚至能為來年春天的健康貯備能量。

俗話說「冬至餃子帶喝湯，不怕身上起凍瘡」。餃子最初是張仲景為治療百姓耳朵凍傷發明的，把驅寒活血的葯攪拌在肉餡里，給凍傷的百姓。

節氣：大寒、立春

大寒前後，年底應酬多、工作忙，缺乏運動，加上暖氣和室外寒冷的輪流考驗，很多人一不小心就感冒了。預防感冒除了加強鍛煉，還可以通過食療增加抵抗力。

節氣：雨水、驚蟄

正月是新年，為趕回家過春節，火車汽車上人多溫度高，易出現上火、口渴、便秘、乾咳等症狀，建議在車上少吃辛辣及鹵製品，不妨吃些柚子、黃瓜等降火。

節氣：春分、清明

春分這個時候的香椿，香味濃郁，鮮嫩清脆，口感和營養都是很好。中醫認為，香椿味苦，性涼，有清熱解毒、健胃理氣功效。

傳統中醫養生認為，人類與自然界是統一的整體，與四季相應的二十四節氣與人體的養生保健有著密切的關系，順應四時以養五臟，能使人陰陽平衡，重獲健康。

2、二十四節氣與飲食養生的原則是什麼？

四季氣候的變化，會影響人體的生理改變。為使人的身體在這種變化中不生病，保持健康，飲食養生應該研究四季二十四節氣的飲食養生原則，使人體能夠利用飲食來改變身體狀況，克服因氣候變化對人體帶來的不利影響，從而達到養生之目的。

(1)春季養生飲食：以升為主

春季為萬物生發之始，陽氣發越,氣候溫暖，人體腠理疏鬆開泄，各組織器官功能活躍，所以飲食除注意清淡外，還需補充大量的營養物質，以供機體活動、生長發育之需要。根據春季特點，應適當選一些扶助正氣、生發元氣的食品，以開發人體之陽，強壯精力。尤其是對久病剛愈、病後或年老體虛、手術後失血虧虛,或兒童體質素弱者，更為必要。

春季在養生飲食上，應該由冬季的厚味轉變為清溫平淡。冬季一般蔬菜品種少，人體攝入的維生素往往不足。因此，在春季膳食調配上，應多採用一些新鮮蔬菜，如春筍及菠菜、芹菜等各種綠色蔬菜。在動物性食品中，應少食肥肉等高脂肪的食物，可以吃類似母雞、蛋、牛奶等含蛋白質豐富的食物，用來調補身體。還可以吃些青殼螺螄、鯽魚等，以補中益氣。在味道上，春季應少吃辛辣刺激性強的食物，尤其是度數高的烈性白酒，應少喝或不喝。

(2)夏季飲食養生：以清為主

夏季氣候炎熱而又多雨，由於暑熱挾濕，常使脾胃受困，食慾不振。再加上氣候炎熱，使人多喜食生冷寒涼之物，往往因食之太過，又傷脾胃。故在炎暑之季，切忌過食生冷之物，更不可多食油膩厚味或不潔之品，以防痢疾、泄瀉等胃腸道疾病。此時的飲食應以甘寒清淡、利濕清暑、少油之品為宜。如西瓜、冬瓜、綠豆湯、酸梅湯、薄荷湯、綠茶等均為清熱利暑、利濕養陽之品，都是不可缺少的。

夏天氣溫高，細菌十分活躍，一些含蛋白質、脂肪等豐富營養的食物極易腐敗變質。加之，人在此季節食慾較低，因此，中醫主張「清補」。清補是以涼性食物為主，包括植物性主食及多種綠葉蔬菜、水果等。諸如火腿冬瓜湯、綠豆粥、百合紅棗湯等，也有清暑止渴，生津涼血的作用。

夏天又是多雨季節，暑濕當令，食慾不佳，可運用赤豆、薏米等既健補脾胃、化除濕邪，又性質平和、補而不膩的食品。又由於出汗多，水分和營養物質損耗很大，必須及時補充。

(3)秋季飲食養生：以平為主

秋季萬物收斂，涼風初長，燥氣當令。霜露乍降，早晚容易受涼，咳嗽氣喘等病易於復發。此季人們食慾大增，因為在夏季消耗的體力要靠此季節增加營養來補充。因此，秋季里飲食宜用甘潤平和之品，即「平補」。既不宜多食辛辣煎烤等燥熱食物，也應忌生冷寒涼之品。秋天是收獲的季節，果蔬豐盛，蘿卜、梨、枇杷、芝麻、白果、銀耳、茭白、南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、核桃等，俱是「平補」佳品。

此外，還有許多食物，如山葯、扁豆等既含豐富的澱粉、蛋白質、維生素，又具健補脾胃作用；燕窩、銀耳、百合之類，則既能養陰潤燥，又可益中補氣。根據身體情況進行平補，有許多適宜的食品可以選擇。

(4)冬季飲食養生：以滋為主

冬季自古以來是人們最重視的進補時節，因為冬季天寒地凍，萬物伏藏。人與天地相應，各種功能活動也處於低潮期，此時最易感受寒邪。所以冬季食補應該順應自然，選擇食物注意益氣補陽及「血肉有情」之品，可以增強機體抗禦風寒和外邪的能力。另外，嚴寒天氣，人體的代謝相應減慢，皮膚的血管收縮，散熱少了。在飲食調配上，就要增加一些厚味，如燉肉、熬魚、火鍋等。在調味品上可以選用一些辛辣食物，如辣椒、胡椒、姜、蒜等。綠色蔬菜當然是不可缺少的，牛肉、羊肉、狗肉滋養臟腑、增加營養，是冬季滋補佳品。

一年四季，各有各的飲食養生原則，補要得法，補要辯證，補要因人、因時、因葯而宜，不盲目進補，才能真正達到健身祛病、益壽延年的目的。

3、二十四節氣是在什麼時候出現的?他對人們的生活有哪些影響?

二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是在春秋戰國時期形成的。
遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。

二十四節氣原產生於黃河流域一帶，它具體地反映了黃河流域一帶的農事活動和氣候關系。但由於二十四節氣能反映農時季節，便於人們分段掌握農事活動，便在全國各地流傳開了。各地農民在應用二十四節氣的過程中，結合本地地區氣候情況來安排農事，充實和豐富了二十四節氣的內容，使二十四節氣在各個地區都得到了因地制宜靈活地應用。
二十四節氣為大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見二十四節氣的影響，一些節氣和民間文化相結合，已經成為人們的固定節日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以致民間有「冬至餃子、夏至面」、「頭伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋」、「冬練三九、夏練三伏」的說法。在這些節令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動。
二十四節氣這一非物質文化遺產十分豐富，其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節令關系密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。二十四節氣是中國古代農業文明的具體表現，具有很高的農業歷史文化的研究價值。
同時，二十四節氣在指導人們養生保健上也發揮著極其重要的作用。二十四節氣的變化時刻在影響著人體生物鍾的運轉，人體的臟腑功能活動、氣血運行與二十四節氣的變化息息相關。人們對二十四節氣與養生保健的研究已進行了幾千年，積累了豐富的養生保健經驗。

4、二十四節氣與經絡穴位有什麼對稱

二十四節氣與中醫養生
二十四節氣與經絡穴位養生
經絡穴位調養方法
常用穴位定位法
春百季篇
立春：養肝護陽，養肝重在疏泄（每年2月4日或5日）
謹防心腦血管疾病，以調理肝經為主
穴位度養生保健：太沖、肝俞、大椎、中脘
雨水：護脾疏肝，防濕邪（每年2月18日或19日）
謹防寒濕之邪，以調理脾經、胃經為主
穴知位養生保健：足三里、神闕、關元、脾俞、陰陵泉
驚道蟄：平衡作息，提高疾病預防意識（每年3月5日或6日）
謹防季節性的傳染病，以調理肝經為主
穴位養生保健：太沖、行間、腎俞、湧泉、足三里
春分：保持陰陽平衡，心情愉悅（每年3月20日或21日）
謹防風專邪和寒邪，以調理肝經為主
穴位養生保健：太沖、風池、命門、關元、脾俞
清明：重在養肝屬，乍暖還寒注意保暖（每年4月4日或5日）
謹防風邪和濕邪，以調理肝經、脾經為主
穴位養生保健：太沖、合谷、風池、陰陵泉、大椎
穀雨：重養肝祛濕氣，忌焦慮防過敏（每年4月20日或21日）
謹防風邪和濕邪，以調理肝經、脾經為主

5、二十四節氣與養生有什麼關系，其又蘊含了怎樣的文化精神

農歷是陰陽歷，節氣是陽歷，表示的是天氣，氣候的變化，節氣到，意味著天氣要發生變化，提醒人們隨氣候增減衣物，保養身體

6、二十四節氣養身菜譜有哪些

二十四節氣養生食譜
立春與養生
養生菜：韭菜炒蝦、 菠菜炒豬血、薺冬拌肉絲、 蜜糖蒸蘿卜
茄汁黃瓜排
養生湯： 蘿卜無花果煲瘦肉湯、 白飯魚滾韭菜湯、 白鬍椒豬肚湯、 青韭紅白湯、大蔥鈣骨湯來
養生粥： 地黃粥、源紅棗冰糖嫩膚粥、神仙粥
養生葯膳： 何首烏炒肝片、 屠蘇酒
雨水與養生
食俗菜品： 雞肉湯圓、成糟羹、
養生菜：口蘑雞塊、蝦米小白菜燉豆腐、蕪爆裡脊、一品山葯、
扒四寶、 韭黃炒雞絲、
養生湯：豌豆苗鯽魚湯、栗子雞湯、鯉魚百湯、 洋蔥番茄百合湯、
荸薺排骨湯
養生粥：黑米黨參粥、雞肝蘿卜粥、韭菜鮮味粥
養生葯膳： 山葯枸杞蒸、苦菜燉豬肉、參果燉豬肉
驚蟄與養生
食俗菜品：豬肉蘿卜煎餅、 芋頭餃度子
養生菜：魚肚燉鴿子、鶉蛋煮黃魚、薺菜炒裡脊、
脆皮炸鮮奶 、珍珠綠玉丸子
養生湯： 馬齒莧綠豆湯、 花生衣紅棗湯 、蓮子銀耳湯、 豬心百合湯 、 蔥豉豆腐湯

7、從詩詞歌賦看二十四節氣食療養生

刺巴郡守詩
【漢】無名抄氏
狗吠何喧喧，有吏來在門。
披衣出門應，府記欲得錢。
語窮乞請期，吏怒反見尤。
旋步顧家中，家中無可為。
思往從鄰貸，鄰人言已匱。
錢錢何難得，令我獨憔悴。
白話譯文
門外的狗叫聲為什麼大而雜？原來是有官吏急凶凶來到了我家門。
我不敢襲怠慢，急忙披衣出門應酬官吏，他是郡府來的官吏，命令我把應納的錢快快繳上。
我不斷乞求：家裡無錢糧，能否寬限幾日？怎想官吏發怒，反而逼迫的更加凶狂。
我沒有辦法，只好轉身回到家中，東尋西覓，但錢糧終無所獲，實在無法可想。
想一想只好去鄰家借貸，誰想鄰家告訴我：他自己也是一貧如洗。
錢錢錢呀，怎麼如百此難得？讓我只有憔悴心傷。
《刺巴郡守詩》是漢桓帝時巴郡人民因為苦於重賦所寫的一首譏刺太守的詩。該詩採用白描的手法，沒有華麗的詞藻，點面結合，以事實說話，深刻度地反映了巴郡守橫征暴斂的兇殘和勞動人民的貧困及怨憤。
但願能幫到您！

8、24節氣養生操

二十四節氣與養生

二十四節氣是我國勞動人民獨創的文化遺產和智慧結晶，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。人與自然界是統一的整體，24節氣的變經隨時影響著人體健康.順應24節氣變化的規律和特點，調節人體、防病健身，可以達劍健康長壽的目的。我們根據每個節氣的主要氣候特點，總結出每個不同時段養生要點，供大家參考。

立春

氣候特徵：白晝逐漸變長，氣溫回暖，人體血液代謝旺盛。

健康提醒：少吃酸性食物，養生以養肝護肝為主。

雨水

氣候特徵：降水增多，氣溫回升快容易導致春困。

健康提醒：注意調養脾胃，增加運動緩解春困。

驚蟄

氣候特徵：天氣回暖，雨水增多，氣候變化大。

健康提醒：補充水分，防寒保暖應付多變天氣。

春分

氣候特徵：晝夜平分，氣候溫暖潮濕，關節炎進入多發期。

健康提醒：多食用清熱解毒、溫補陽氣的食物。

清明

氣候特徵：氣溫回暖，陽氣升騰，高血壓進入多發期。

健康提醒：不宜進補，低鹽飲食緩解高血壓。

穀雨

氣候特徵：氣候以晴暖為主，早晚時冷時熱，易發生神經痛。

健康提醒：適度保暖，多食蔬菜調理腸胃降火氣。

立夏

氣候特徵：連續五天日均氣溫達22度以上標志著夏季到來。

健康提醒：多喝水以退熱降火滋養陰液。

小滿

氣候特徵：氣溫明顯升高，氣候潮濕容易發生皮膚病。

健康提醒：清爽清淡飲食為主，注意清利濕熱。

芒種

氣候特徵：天氣濕熱，是一年中人最懶散的時候。

健康提醒：清熱降火，充足睡眠，運動提高活力。

夏至

氣候特徵：天氣炎熱，人體陽氣最旺，適合治療冬季疾病。

健康提醒：補充水分和維生素，增加鹽分的攝入。

小暑

氣候特徵：熱浪襲人，時有暴雨光顧，消化道疾病多發。

健康提醒：腸胃吸收力下降，注意飲食衛生。

大暑

氣候特徵：酷熱多雨，容易中暑，暑熱夾濕常使人食慾不振。

健康提醒：充分休息，避免暴曬，清淡飲食。

立秋

氣候特徵：氣候漸變，人體仍感覺燥熱難忍。

健康提醒：多食酸味果蔬，養胃潤肺以備秋涼。

處暑

氣候特徵：暑熱餘威明顯，但氣溫開始慢慢轉涼。

健康提醒：調整睡眠時間，飲食偏向清熱安神。

白露

氣候特徵：暑氣漸消，白天氣溫適宜，夜間氣溫較低。

健康提醒：滋陰益氣的食品對身體大有益處。

秋分

氣候特徵：逐漸晝短夜長，每場秋雨都會帶來明顯降溫。

健康提醒：運動保健，針對性地治療冬病。

寒露

氣候特徵：熱冷交替明顯，人體陽氣漸退，陰氣漸生。

健康提醒：飲食清淡柔潤，起居注意保暖。

霜降

氣候特徵：天氣時有反復，人體逐漸感覺季節的肅殺和蕭瑟。

健康提醒：以平補為原則，注意肺的保養。

立冬

氣候特徵：氣溫迅速下降，人體需要消耗大量的熱能來維持體溫。

健康提醒：多食用熱量較高的膳食，增加維生素。

小雪

氣候特徵：天氣常是陰冷晦暗，抑鬱症病情容易加重。

健康提醒：增加戶外活動調節心態，飲食多果蔬。

大雪

氣候特徵：氣溫持續降低，哮喘進入高發期。

健康提醒：進補的好時節，輔以適當鍛煉增強體質。

冬至

氣候特徵：冷空氣活動頻繁，人體陰氣較重。

健康提醒：防寒保暖，及時補充高熱量食物。

小寒

氣候特徵：常有寒潮暴發，會帶來劇烈降溫，易發生凍瘡。

健康提醒：三九補一冬，來年無病痛。

大寒

氣候特徵：冷空氣刺骨，氣候相當寒冷，心血管疾病高發。

健康提醒：冬不藏精，夏必病溫，注意節欲養臟。

9、二十四節氣對人體生命的影響有哪些？

自然界一切生物都與四季二十四節氣息息相關，人也不能脫離天地氣息而存在。人體的五臟六腑、四肢九竅、皮肉骨筋等組織的機能活勸-無不受四季二十四節氣變化影響。

（《內經素問·寶命全形論》里說：「人以天地之氣生，四時之法成。」《內經素問·六節臟象論》里雲：「天食人以五氣，地食人以五味。」這些都說明人體要依靠天地之氣提供的物質條件而獲得生存，同時還要適應四時陰陽的變化規律，才能發育成長。明代醫學家張景岳所說：「春應肝而養生，夏應心而養長，長夏應脾而養化，秋應肺而養收，冬應腎而養藏。」說明人體五臟的生理活動必須適應四時陰陽的變化，才能與外界環境保持協調平衡。這與現代科學認為的「生命產生的條件，正是天地間物質與能量相互作用的結果」的看法是基本一致的。人類需要攝取飲食，呼吸空氣，與大自然進行物質交換，從而維持正常的新陳代謝活動。

1．四季二十四節氣和人體的關系四季二十四節氣和人體關系密切，主要表現在以下幾個方面：

（1）四季二十四節氣影響人體的精神活動我國古代醫學名著《黃帝內經》里有一篇專門討論四時氣候變化對人體精神活動的影響，即《素問·四氣調神大論篇》第二。對於此篇，《黃帝內經直解》指出：「四氣調神者，隨春夏秋冬四時之氣，調肝、心、脾、肺、腎五臟之神志也。」著名醫學家吳鶴皋也說：「言順於四時之氣，調攝精神，亦上醫治未病也」，所以篇名叫「四氣調神」。這里的「四氣」，即春、夏、秋、冬四時氣候；「神」，指人們的精神意志。四時氣候變化，是外在環境的一個主要方面，精神活動，則是人體內在臟氣活動的主宰，內在臟氣與外在環境間取得統一協調，才能保證身體健康。

（2）四季二十四節氣影響人體的氣血活動我國中醫學認為，外界氣候變化對人體氣血的影響也是顯著的，如《內經素問·八正神明論》里說：「天溫日明，則人血淖液而衛氣浮，故血易瀉，氣易行；天寒日陰，則人血凝泣而衛氣沉。」意思是說，在天熱時則氣血暢通易行，天寒時則氣血凝滯沉澀。

《內經素問·脈要精微論》里還說：四時的脈象，春脈浮而滑利，好像魚兒游在水波之中；夏脈則在皮膚之上，脈象盛滿如同萬物茂盛繁榮；秋脈則在皮膚之下，好像蟄蟲將要伏藏的樣子；冬脈則沉伏在骨，猶如蟄蟲藏伏得很固密，又如冬季人們避寒深居室內。

以上充分說明了自然界氣候的變化對人體氣血經脈的影響是顯著的。若氣候的變化超出了人體適應的范圍，則會使氣血的運行發生障礙。如《黃帝內經》里說：「經脈流行不止，環周不休。寒氣入經而稽遲，泣而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，故卒然而痛。」這里的泣而不行，就是寒邪侵襲於脈外，使血脈流行不暢；若寒邪侵入脈中，則血病影響及氣，脈氣不能暢通，就要突然發生疼痛。

（3）四季二十四節氣與人體的五臟活動密切相關在《內經素問·金匱真言論》里曾明確提出「五臟應四時，各有收應」的問題，即五臟和自然界四時陰陽相應，各有影響。在《內經素問·六節臟象論》里則具體地說：「心者，生之本……為陽中之太陽，通於夏氣；肺者，氣之本……為陽中之太陰，通於秋氣；腎者……為陰中之少陰，通於冬氣；肝者，罷極之本……為陽中之少陽，通於春氣……」此外在《黃帝內經》里還有肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬的明文記載。

事實上，四時氣候對五臟的影響是非常明顯的。就拿夏季來說，夏季是人體新陳代謝最為活躍的時期，尤其是窒外活動特別多，而且活動量也相對增大，再加上夏天晝長夜短，天氣特別炎熱，故睡眠時間也較其他季節少一些。這樣，就使得體內的能量消耗很多，血液循環加快，汗出亦多。因此，在夏季，心臟的負擔特別重，如果不注意加強對心臟功能的保健，很容易使其受到損害。由此可見，中醫提出「心主夏」的觀點是正確的。

這里需要說明的是，在我國古代，對一年季節的劃分，一向有四季和五季兩種方法，因人體有五臟，故常用五臟與五季相配台來說明人體五臟的季節變化。

（4）四季二十四節氣影響人體的水液代謝關於這一點，早在《黃帝內經》中，就有過論述，如《內經靈樞·五癃津液別》篇里說：「天暑衣厚則腠理開，故汗出……天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。」意思是說，在春夏之季，氣血容易趨向於表，表現為皮膚鬆弛，疏泄多汗等；而秋冬陽氣收藏，氣血容易趨向於里，表現為皮膚緻密，少汗多溺等，以維持和調節人與自然的統一。

2．不順應「四時之法」對人體的危害所謂「四時之法」，是說人類要適應四時陰陽的變化規律才能發育成長。春、夏、秋、冬，四時自然氣候的變化，與人的生命活動也是對立的兩方，人體必須適應四時氣候變化來維持生命活動。否則，人體生理節律就會受到干擾，抗病能力和適應能力就會降低。即使不會因感受外邪而致病，也會導致內臟功能失調而發生病變。

《內經素問·四氣調神大論》里明確指出：

「寒四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」

這清楚地說明了人們在養牛中要順應四時陰陽這個根本。

它圍繞著「從陰陽則生，逆之則死」的基本觀點，討論了養生的原則，提出了平調陰陽、以合四時的理論，即主動調節內臟與外部環境的協調，才能保證身體健康。

如果不順應四時陰陽，人又會怎樣呢？《內經素問·四氣調神大論》里說：

「逆春氣則少陽不生，肝氣內變；逆夏氣則太陽不長，心氣內洞；逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿；逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沉。」

這段話的大意是說：若在春天不好好養生，違背了舂生之氣，體內的少陽之氣不能生發，就要發生肝氣內郁的病變；若在夏天不注意保養，違逆了夏長之氣，太陽之氣不能生長，就要發生心氣虛的病變；到了秋天，若違逆了秋收之氣，太陰之氣不能收斂，就要發生肺熱脹滿喘息的病變；到了冬天，不好好養生，違逆了冬藏之氣，少陰之氣不能閉藏，就要發生腎氣不能蓄藏的病變。

這段話告誡人們，若破壞了五臟適應四時陰陽變化的正常規律，不可避免地要導致人體內外環境的平衡失調而發生病變，甚至危及生命。

所以，中醫養生學把適應四時陰陽看作是一切生物維持生存的重要條件。所謂「適者生存」，仍是生物界不可逾越的客觀規律。

3．春季六節氣與人的生命健康（1）春季所引起的人體的生理變化春天是給萬物帶來生機的季節。當自然界陽氣開始生發之時，「人與天地相應」，此時人體之陽氣也順應自然，向上向外疏發，其生理變化主要體現在以下幾點：

①氣血活動加強，新陳代謝開始旺盛中醫學認為，外界氣候變化對人體氣血的影響是顯著的，如在天熱時氣血暢通易行，天寒時則氣血凝滯沉澀。而春天之氣候介於炎熱的夏天和寒冷的冬天之間，氣候溫和，故氣血活動亦介於二季之間的狀態，即春天的氣血活動逐漸增加。這種情況可從脈象上反映出來，正如《索問·脈要精微論》說：「春曰浮，如魚之游在波」，意思是說春天人體的脈搏浮而滑利，好像魚兒游在水波之中。陽氣，在某種意義上來說，即代表著人體新陳代謝的能力，陽氣的生發意味著人類新陳代謝開始旺盛起來。

②肝主春，肝氣開始亢蠱《素問·金匱真言論》曾明確提出「五臟應四時，各有收受」的問題，即人體五臟和自然界的四時陰陽相應，各有影響。具體到春天，即是「肝者……為陽中之少陽，於春氣」。此外，在《黃帝內經》里還有「肝主舂」的記載，所謂「肝主春」，即是說人體肝臟與春季相應，肝的功能在春季比較旺盛，具體表現為盱主藏血、肝主疏泄的功能逐漸加強。由於氣候溫和，人們的戶外活動逐步多起來，因此，肝所藏之血流向四肢。春天隨著氣候的轉暖和戶外活動的增多，人們的精神活動亦開始活躍起來。這些生理上的變化，都給春天的飲食提出了新的要求。

（2）春季有害物質對人體的影響然而，春季六節氣里一些對人體有害的東西，如致病的微生物、細菌、病毒等，也會乘機而動、乘虛而人，各種病蟲害猖獗，給人們造成巨大的禍害，在我國南方這種情況尤為明顯。

中醫學認為，春天的氣候特徵是以風氣為主令，而風邪既可單獨作為致病因素，也常與其他邪氣兼夾為病。當風邪侵襲人體後，一般可產生下述病理變化：

一是傷人上部，如傷風感冒中常見的頭項疼痛、鼻塞、流涕、咽喉癢痛等症狀，又如風水一症起初也以眼瞼水腫為多見。

二是病變范圍廣，由於風邪善行數變，變化無定，往往上下竄擾，故病變范圍較廣，住表可稽留於皮毛或肌肉腠理之間，或游定於經脈之中；逆於上，可直達額頂；犯於下，可侵及腰膝脛腓等。

三是「風勝則動」，其證以動為特點，故凡見肢體運動異常，如抽搐、痙攣、顫抖、蠕動，甚至角弓反張、頸項強直等症往往責之於風，而列為風病。

四是兼雜為病，即指風邪常與其他邪氣相兼合並侵犯人體。如在長夏之季，風邪常與濕邪一起侵襲脾土，往往町見消化不良、腹脹、腹瀉等脾胃受損的症狀；若與熱合則方風熱，與寒合則為風寒，或風寒濕三氣雜至而侵襲人體，即人們常說的風熱外感、風寒外感、風濕痹靜等。此外，風還可與體內之病理產物如痰相結合而成風痰，風痰上犯又可引起種種病症。

醫療氣象學證實：在大風呼嘯時，空氣中的沖撞摩擦噪音會使人心裡感到煩躁不適，特別是在音頻過低，甚至達到「次聲波」的標准時。科學家們已經發現次聲波是殺人的聲波，它能直接影響人體的神經中樞系統，使爪頭痛、惡心、煩躁，甚至致人於死地。同時，猛烈的大風常使空氣中的「維生素」——負氧離子嚴重減少，導致那些對天氣變化敏感的人體內的化學過程發生變化，在血中開始分泌大量的血清素，讓人感到神經緊張、壓抑和疲勞，並會引起一些人的甲狀腺負擔過重。

此外，大風使地表蒸發強烈，驅走大量水氣，空氣濕度減小，這會使人口乾唇裂，鼻腔粘膜變得乾燥，防病功能亦隨之下降，使許多病菌乘虛而入，從而導致呼吸道疾病發生，如支氣管炎、流感、肺結核等。這些疾病的廣泛流行，也往往是「風助病威」的結果。故《黃帝內經》里又說：「風者，百病之始也」。

（3）春季六節氣分別對生命健康的影響①立春立春是春季的第一個季節。立春後，氣候向暖，陽氣始發，氣溫漸漸上升。立春之後，人體變化也由此開始。肝木應於春時，從立春之日起，人體少陽開始升發，肝陽、肝火、肝風也隨著春季陽氣的升發而上升。所以，立春後應注意肝臟的生理特徵，疏泄肝氣，保持情緒的穩定，使肝氣條暢而不影響其他臟腑。

②雨水雨水時節，人體的肝陽、肝火、肝風更會隨著春季的陽氣升發而上升，所以更應特別注意肝氣的疏泄條達。自然界一派生機，特別是南方地區，萬物欣欣向榮。養生者亦須振裔精神，勃發朝氣，志蓄於心，身有所務。

⑤驚蟄驚蟄時節，人體中的肝陽之氣漸升，陰血相對不足，養生應順乎陽氣的升發、萬物始生的特點，使自身的精神、情志、氣血也如春天一樣舒展暢達，生機盎然。飲食起居應順肝之性，助益脾氣，令五臟和平。老年人更要注意身體的保養，元代丘處機在《攝身消息論》中說：「當春之時，食味宜減酸益甘，以養脾氣。……天氣寒暖不一，不可頓去棉衣。老人氣弱骨疏，風冷易傷腠理，備夾衣遇暖易之，一重漸一重，不可暴去。」這也即是俗話所謂的「春焐」。

④春分春分對人體而言，重要意義僅次於夏至、冬至，對健康也有較大的影響。

春天高血壓病多發，也容易產生眩暈、失眠等症。而且也是精神病的好發時間，所以凋攝情志頗為重要。

人們應順應春季生機盎然的特點，多做戶外活動，調攝情志。如野外放風箏、沐浴陽光、呼吸清新空氣、嬉戲玩樂，將一切煩惱置之度外，迎天順氣、隨風送憂。

⑤清明清明時節，氣候潮濕，容易使人產生疲倦嗜睡的感覺，而乍暖乍寒的多變天氣容易使人受涼感冒，發生扁桃體炎、支氣管炎、肺炎；春季又是呼吸道傳染病，如白喉、猩紅熱、百日咳、麻疹、水痘、流腦等疾患的多發季節。清明以後，多種慢性疾病易復發，如關節炎、精神病、哮喘等，有慢性病的人在這段時間內要忌食易發病食物，如海魚、海蝦、海蟹、鹹菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，避免舊病復發。

⑥穀雨穀雨時節氣溫升高和雨量增多，人體在這段時間內更為睏乏，所以要注意鍛煉身體。

4．夏季六節氣與人的生命健康在夏季，人類為了適應大自然的變化，在漫長的進化過程中，形成一種能悉知外界環境變化的能力，並能自動調節其生理活動以適應環境的變化。

（1）夏季所引起的人體的生理變化在夏季人的生理變化主要體現在以下幾點：

①氣血運行旺盛夏季主陽，是陽升之極，陽氣盛、氣溫高，充於外表，人體陽氣運行暢達於外，氣血趨向於體表。此外，即使在一天之中，晝夜晨昏氣溫的變化也對人體氣血盛衰產生相應的影響，人體的陽氣「一日而主外，平旦陽氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉」。可見，人體陽氣的盛衰是隨著晝夜陰陽盛衰消長的變化而呈節律性變化的，這就為飲食養生的每日三餐的選擇與調配提供了理論依據。另一方面，從人體脈象上也可以進一步反映出氣血活動的變化。《素問·脈要精微淪》說：「天地之變，陰陽之應……四變之動。脈與之上下……夏應中矩……夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下……」。意思是指四時氣候的變化，人的脈象也相應上下變動，所以夏天的脈象應合於矩之象洪大方正。夏至節後的四十五天，自然界的陰氣漸漸上升，夏天的盛陽開始漸漸下降，這就是夏季陰陽升降、脈象變化的特徵。

②人體津液外泄夏季炎熱，易使人體腠理開泄、津液外泄，出汗量（汗液是指津液通過陽氣的蒸騰氣化後，從汗孔排出之液體）要遠遠大於其他季節。正常情況下，人體汗液的排泄有賴於衛氣對腠理的開合作用，腠理開則汗液排泄，腠理閉則無汗。由於汗液為津液所化，血與津液同出一源（中醫有「血汗同源」之說），而血又為心所主，故又有「汗為心之液」之稱。夏又與心氣相通，夏季多汗則易使心氣渙散而不收，故夏季保存或及時補充津液是非常重要的。因此，在夏季進行飲食養生要充分考慮這一生理的變化，以及時達到補充人體津液外泄過多而造成的津液虧乏、陰精耗傷的目的。

⑤人體心臟與夏相應人體五臟功能都隨四時、陰陽五行的變化而變化。《素問·六節藏象論》中具體說到：「心者，生之本……為陽中之太陽，通於夏氣。」所謂「心通於夏氣」，是說人體心臟與夏相應，心的生理功能在夏季比較旺盛，具體表現在心主血脈，氣血旺盛，運行暢達；汗液排泄增加；陽氣充，浮於外，功能活動亦加強，精力充沛。因此，為了更好地在夏季應用飲食養生，必須把握時令與臟腑的關系，在夏季3個月里做到有目的的補充心臟所消耗的能量，以保護心氣。

（2）夏天6節氣分別對人體健康的影響①立夏立夏是夏季開始的第一個節氣，立夏時節應早睡早起，多沐浴陽光，注意情志的調養，保持肝氣的疏泄，否則，就會傷及心氣，以致秋冬季節易生疾病。

立夏是春夏之交，是兒童發育最快的時候，所以，日常生活飲食要注意兒童生長發育所需要的營養，及時補充鈣質、維生素及食物營養，更要注意兒童和青少年的衣著和體育鍛煉。

舂夏之交，在飲食上應注意忌食性熱升發之物，以免耗氣傷津；同時也不宜過早食用生冷食物，以免損傷脾胃陽氣。隨著氣溫的逐漸升高，日常食物也容易變質，夏季應避免食入不潔食物，以防發生腸道病變。

②小滿小滿時節，萬物繁茂，生長最旺盛，人體生理活動也處於最旺盛的時期，消耗的營養物質為四季最多，所以，應及時適當補充，才能使身體不受損傷。時至夏日，治病用葯時要偏於清涼，如菊花、蘆根、沙參、元參、百合、綠豆、扁豆、山葯、冬瓜之類，配伍煎水代茶、煮粥均可，切忌過於溫熱，損傷陰津；也不宜過於寒涼滋膩，反使暑熱內伏，不能透發。時至小滿，「春困夏乏」，使人精神不易集中，應經常到戶外活動，吸納大自然清陽之氣，以滿足人體各種活動的需要。

芒種時節，我國長江中下游地區將進入多雨的黃梅時期。黃梅雨季，一般約為一個月左右時間，一般在芒種後數日「入梅」（「進梅」）。黃梅時節，多雨潮濕，由於濕氣能傷脾胃，故此時要注意保護脾胃，少食油膩，以免外濕影響消化功能。

其時，陽氣旺盛，天氣炎熱，稍有不慎極易發生生疾病，如急性腸胃炎、中暑、日光性皮炎、日光性眼炎等，都是夏季的多發疾病，痢疾、乙腦、傷寒等都是夏季易發的傳染病，應注意預防。

③夏至夏至以後，太陽逐漸南移，白晝自此逐漸縮短。但由於太陽輻射到地面的熱量，仍比地面向空中發散的多，故在短期內氣溫繼續升高。

自夏至日至立秋後的三伏天，是一年中最炎熱之階段，也是人體調補和治療宿疾的最佳時期之一。夏至日，是一年中陰陽氣交的關鍵。冬季易發的慢性疾病，利用夏季病情平穩時期進行調補，對治癒或減輕慢性病的復發有較好的作用。故祖國醫學對冬病夏治非常重視。古書雲：「春夏養陽」，即是說在夏天調補時要偏於溫補人體的陽氣，順應舂夏陽氣旺盛的變化，這對於易感受陰寒之氣及陽虛病人尤為重要。

④小暑小暑時節，萬物繁榮秀麗，天地氣交，人們可晚睡早起，情志愉快不怒，適當活動，使體內陽氣向外宣洩，才能與「夏長」之氣相適應，符合夏季養「長」之機。這段時問應適當參加戶外的活動。較為合適的娛樂活動如聽音樂，可使人忘卻夏季炎熱的煩惱，音樂悠揚舒緩的旋律、節奏、音調，對人體都是一種良性刺激，能改善大腦及各系統功能，協調各系統器官的正常活動，促進血液流通，增加消化液的分泌，還能提高人的修養，「聽曲消愁，有勝於服葯矣」。另外，電影亦有同樣的作用，但要避免過於疲勞。看完電視後，用肥皂洗臉，可以洗去電視熒屏靜電荷帶來的污染。但是，老人、兒童、體弱者，應適當減少戶外活動，避免中暑。

⑤大暑大暑，正值中伏前後，我國大部分地區已進入一年中最熱的時期。

由於天氣炎熱，食慾減退，食物選擇要以清淡芳香為主，清淡易消化，芳香刺激食慾。同時，進食要定時定量，可提高胃液分泌量，增加食慾。要多飲開水，飲用時加少量食鹽。適當吃些瓜果冷飲，可起到降溫防暑的作用，特別是新鮮果汁，如橙汁、蘋果汁、檸檬汁、番茄汁、西瓜汁、菠蘿汁等。但要注意冷飲不能吃得過多，否則，冷飲刺激腸胃道內壁，減少消化酶的分泌，會發生腸胃疾病，出現食慾減退、消化不良等症狀。例如西瓜，雖是一種消暑利尿的佳品，若吃多了也會肚腹膨脹，不利消化，再則小便增多，也會使人感覺疲勞，尤其是小兒、老人和有慢性支氣管炎、慢性腸胃炎、內臟下垂等氣虛病人，更不宜多食。這段時間氣溫很高，生活中應注意不要食用變質或不潔食物，切勿生食海鮮，不吃醉、糟及熗類食物，以防消化道疾病的出現。

5．秋季六節氣與人的生命健康秋季的主氣是「燥」，在人體內，肺屬燥金，其氣應秋。秋高氣爽，空氣清新，有利於肺主氣、司呼吸之功能；但到秋分以後燥氣過盛，與風相合形成風燥之邪，必首先侵襲肺所主的皮毛和鼻竅，若肺的宣發正常，就能很快作出應答，將衛氣宣發輸布至皮膚、鼻竅，使皮膚、毛發滋滋潤，腠理緻密，鼻竅通利，則無論何種燥邪均不能進入體內，使人們可以順利地度過秋季。假如秋燥之氣太盛，超過了人體的防禦能力，或雖燥邪不盛，而肺本身的主氣、宣發功能薄弱，無力適應秋季的氣候變化，無力抵禦外邪，則肺所主的皮毛、鼻竅和肺自身就首當其沖，會受到燥邪的危害而產生一系列的病變。

燥邪為病，有外燥、內燥之分：外燥是自然界燥邪從鼻竅、皮毛而入，常從肺衛開始，但有溫燥、涼燥之別；內燥多由汗下太過，或精血內奪，或年老液虧，以致機體陰津枯涸所致。

燥邪為病的主要病理特點是：

一是燥易傷肺，因肺喜清肅濡潤，主呼吸而與大氣相通，外合毛皮，故外界燥邪極易傷肺和肺所主之地。

二是燥勝則干，在自然界可出現田地龜裂、禾苗枯槁、樹葉焦黃；在人體，燥邪耗傷津液，也會出現一派乾涸之象，如鼻干、喉干、咽干、口乾、舌干、皮膚乾燥皺裂，大便乾燥、艱澀等等。故無論外燥、內燥，一旦發病，均可出現上述津枯液干之象。當然，內燥不限於肺，其他臟器的陰虧液竭，亦可形成內燥之證。

在初秋七月，暑氣餘威尚盛，又兼雨水甚多，所以中醫學將農歷七月稱為長夏。長夏主濕，脾主長夏，所以早秋七月以脾胃病居多。脾喜燥惡濕，濕邪留滯，最易困脾。濕為陰邪，易陰遏氣機，損傷陽氣，致脾陽不振，運化無權，水濕停聚，發為水腫或腹瀉；何況長夏七月，天氣尚熱，人們喜食生冷瓜果、冰凍飲料，更助濕邪，損傷脾陽，所以秋七月易見腹滿、腹瀉之症。脾陽不振，不能運化水濕，水濕停聚而生痰。早秋脾傷於濕，可為冬天的慢性支氣管炎等疾病的復發種下癇根，所以《素問·陰陽應象大論》說：「秋傷於濕，冬生咳嗽」。濕性重著，外濕之邪，侵犯經絡筋骨，使經筋阻痹，可出現「濕痹」、「著痹」。

由上述可見，由於秋季氣候變化復雜，不但多見其主氣「燥」所引起的各種病症，還可見長夏濕邪為患所致的多種疾病，並為冬季常見的慢性病種下了病根，所以，秋季飲食養生就須針對天地變化特徵、人體生理病理特點而選擇相應的飲食。

（3）秋季六節氣分別對人體健康的影響①立秋立秋正值末伏前後，氣溫雖然開始下降，但還有「秋老虎」的威勢，江南地區的氣溫仍可高達35℃以上，夏日的餘威仍然仔在。立秋後，雖然氣溫仍高，但早晚氣溫比夏天要低一點。人們鍛煉要注意，應避免在車輛過多的道路上晨練；晨練不宜過早，應在太陽升起之後；出汗後應用干毛巾擦乾，或及時洗澡換衣服，以防感冒。

立秋後陽氣轉衰，陰氣日上，自然界由生長開始向收藏轉變，故養生原則應轉向斂神、降氣、潤燥、抑肺扶肝，這樣才能保持五臟無偏。善養生者，須早睡早起，以旺生氣；收斂神氣，以避殺氣。飲食增酸減辛，以助肝氣。

②處暑處暑時節，我國大部分地區氣溫逐漸下降，雨量減少，空氣中的濕度也相對減少，使人有秋高氣爽之感。但此時燥氣也開始生成，人們會感到皮膚、口鼻相對乾燥，故應注意秋燥的預防，多吃甘寒汁多的食物，如各種水果、麥冬、蘆根等。

處暑時節，人們應早睡早起，以使情緒安定寧靜，預防自然界的肅殺之氣對人的影響；收斂神氣，使情志與「秋收」相應，符合秋季養「收」之機。人體也是處於收獲的時期，機體已由活躍、外向、支付階段，轉變過渡到沉靜、內向、積蓄的階段。又由於夏季人體消耗多而吸收少．故在天氣稍涼之肘，應注意機體的補充，故秋天又是進補的重要季節。秋天陽氣由升浮趨於沉降，生理功能趨於平靜，陽氣逐漸衰退，要注意起居調節，防止受寒寒。雖有時氣溫還偏炎熱（如秋老虎天氣），電不宜再多食冰糕之類冷飲食品，以保護脾胃消化功能。

③白露白露時節我國大部分地區氣候轉涼，天氣偏於乾燥。秋氣應肺，燥氣可耗傷脯陰，故會產生口乾咽燥、乾咳少痰、皮膚乾燥、便秘等症狀。這些都是秋季養生進補時應考慮的因素，「燥者濡之」、「上燥清氣，中燥增液，下燥養血」，是秋天進補的重要原則。選擇葯物應偏於柔潤溫養，但又應溫而不熱，涼而不寒，總以不傷陰不耗陰為要。清燥救肺湯（沙參、麥冬、桑葉、胡麻仁、甘草、杏仁、石膏、阿膠、枇杷時）是重要的秋令進補方之一，對於秋燥傷津，要多吃些蔬菜、水果，如生梨、荸薺、甘蔗之類，以潤肺生津，尤以柚子為最佳果品。

白露還是風濕病、高血壓病容易復發的時節，所以要注意保暖，夜晚可蓋薄被，不要再赤膊貪涼，正如俗活所說：「白露身不露」，以免引發舊疾，或感染新恙。晨起外出，宜暖其服，勿空其腹，但食勿過飽，免生壅塞，不利氣機運轉。

④秋分秋分時節，秋風送爽，是人們感覺最舒適的一個時節，故在此時應多去戶外活動。動靜結合，調心肺，動身形，暢達神態，流通氣血，對身心健康大有裨益。高雅藝術的無窮魅力，會喚起無限的生活情趣。

⑤寒露寒露時節，我國大部分地區天氣轉寒，小兒、老人尤要隨時留意，免受風寒。但又要注意適當「秋凍」，即中國傳統保養法之「薄衣法」。「薄衣法」就是在氣候開始轉涼時，慢慢增加衣服來逐漸鍛煉機體抗寒能力的一種方法。使人體的毛孔處於關閉狀態，抗寒的能力就會大大增強，這對體弱者預防感冒極為有益。當然，「薄衣法」並非要求人去挨凍，其原則是以穿衣不出汗為度，隨氣溫的高低和運動的強度，及時更換衣服，避免

10、在今天，二十四節氣和我們的生產、生活還有關系嗎？

仍然有作用！
對農業生產：

二十四節氣指出了一年中氣候的轉換、雨水的多寡、氣溫的炎涼、霜雪的長短，是我國勞動人民長期對天文、氣象、物侯進行觀測探索和總結的結果，對農事耕作具有相當重要和深遠的影響，一般更適用於黃河流域一帶的農事活動。當然全國各地也都會根據當地的氣候差異而活用這二十四個節氣。
自從西漢起，二十四節氣歷代沿用，指導農業生產不違農時，按節氣安排農活，進行播種、田間管理和收獲等農事活動。幾千年以來，一直是深受農民重視的「農業氣候歷」。
因此，從古到今二十四節氣在我國農村歷來都被當作指導農事的一個重要依據，即使現代氣象學那麼發達，一般農民仍會依據二十四節氣來安排農事。

對生活：

二十四節氣在農業生產中的作用是無庸置疑的，對於人們的生活也很密切。
首先，節氣一般地反映了溫度的變化，人們往往可以根據節氣的變化，未雨綢繆安排好衣著，如到了冬至，以後就是小寒大寒了，你就得預先把防寒的衣服准備齊全了；再如還可以根據節氣來安排好自己的出行，如「清明時節雨紛紛」，在江南，要麼你不安排出行，要是你想在這段時間出去旅遊，盡管你出行時可能天氣不錯，但你不得不預先安排好防雨的措施，否則你的旅行會是大煞風景。而中醫中，還特別講究節氣養生，不是盛行一句話「冬令進補」嗎？就是一到冬至，特別是一些年紀大的人，就要安排一些滋補的膏方來補養身體，在網上輸入「二十四節氣與養生」可以找一大堆資料。二十四節氣與飲食也很有關系，這與中醫的養生有異曲同工之妙，一般在什麼節氣有些東西適宜吃，有些東西就不適宜吃。
總之，二十四節氣對於農業生產與人們的生活都有密切的關系。