太極樁比大成拳養生樁

1、大成拳養生樁有幾種?

自學養生樁第一步階段（入門）

剛開始，我第一次站樁，還是在開著電視的情況下，因為我是怕占不了多久就堅持不下來；但是，事實證明，有時候第一次未必就不是一個好的開端，我記得很清晰，第一次站樁，在不知不覺中，我竟然，能夠聽見自己的心跳聲，而且，是那麼清晰；
自第一次後，我就再也沒能達到這種聽心跳的感覺了，至於為什麼，我到現在也沒想明白。

自學養生樁第二步（堅持）

自從取得了開門紅，我就開始堅持每天站樁，剛開始，我對時間上並沒什麼意識，每次都只是站15分鍾左右，雖然沒取得什麼功法上的突破；，但是，在那時，我感覺到，每次站完15分鍾後的樁，精神總是非常的好。

自學養生樁第三階段（呼吸方法）

自從站樁出現精神非常好的情況後，我就開始注意 起自己的呼吸方式了，那時候，因為受了金庸小說的影響，以為氣沉丹田這種呼吸方法不錯（科學叫法逆腹式呼吸，呼肚撐，吸肚收），就一直照著這種方式呼吸；

後來，無意中，又去翻書，才發現，書上寫的是順腹式呼吸（就是正常呼吸，呼肚收，吸肚撐）才比較貼近自然，然後，我就又換成了順腹式呼吸。

自學養生樁第四階段（落下病根）

殊不知，在這樣來回折騰當中，我已經犯了一個大忌，太注重呼吸，就違反了自然舒適的原則；在無知的情況下，我胸中的胃氣，越積越多，終於，後來，練出毛病了。

這毛病，具體，就表現在胸口總是感覺有一個疙瘩一樣，感覺有一團氣，憋在哪兒出不來，後來，有時候，剛吃過飯，就會吐。

接下來，大家也該猜到，我放棄繼續練下去的想法。

自學養生樁第五階段（偶然頓悟）

在放下了養生樁大概有一年多的時間後，後來，一次在上網的時候，偶然，發現了一個樁的動作，具體就是兩只胳膊向上，向兩邊張開，有種迎接人的那種樁；
具體到現在我也不知道那樁叫什麼名字；
後來，我就想，我是不是可以用這種樁法，來把胸口的那團氣，給吐出去，但是，在有著想法後，我也不敢貿然去試，因為，在出現病根後，只是越練胸口越疼。

終於，在一次胸口實在難受的情況下，我嘗試著用這個動作，配合自然呼吸，對著太陽開始了練習，竟然成功了，在練習樁法過程中，嘴裡一直在打虛咯，明顯的感覺到，胸口那團積壓很久的氣，終於可以吐出來了。

自學養生樁第六階段（重新來過）

後來，在練習這個樁法有幾個月的時間後，胸口那團氣終於，被我被調理過來了；這不得不說，是自己的一個造化。

在調理過來後，我又開始重新思考，我當初問題出在哪，歸根到底，就是在呼吸上面；後來，出現病根，就是因為呼吸太在意，忘記了根本原則，自然舒適的原則。

透過現象看清了本質，也就意味著，有了新的進展，我的精神又重新煥發了起來。

自學養生樁第七階段（目前階段）

現在我又重新開始練習養生樁，基本每次都可以站到一個小時左右，但是，需要有前提的，那就是天氣好壞，特別冬天的時候，站樁如果可以進入境界，那基本不會感覺到冷；但是，如果有風，那就另當別論了。

2、渾圓樁和混元樁的區別是什麼？

一、收式不同

1、渾圓樁：兩手合抱於丹田，男左手在下，女右手在下，靜默二分鍾，默想全身氣機如百川歸海一樣流入丹田，丹田如同無底深淵，收藏無盡氣機。然後提肛收腹，二手往下一按，氣機收入丹田，就完成了收功。

2、混元樁：雙手往邊收好，雙腿站直，可左腳向右收，可右腳zd向左收，收的時候比如左向右收，左腳就腳尖往右邊擺90度，然後向右擺180度，著和樣把腳合到右腳為止，可能會聽到骨骼的聲音，那是放鬆骨骼的一種方法。

二、由來不同

1、渾圓樁：是武術運動中的基本樁式，亦寫作「混元樁」，也有稱之為「無極樁」「太極樁」等。意指天地，天地能滋生萬物。取此意，武術運動中諸多樁式都由渾元樁衍生而成，渾元樁的基本要領也被各類樁功廣專泛吸收利用。

2、混元樁：是一種較古老的拳術，源於傳統武術門派里的形意拳，為其築基養生樁法，以松靜自然為主。

(2)太極樁比大成拳養生樁擴展資料：

混元樁練習的注意事項：

1、不可以在電風扇下和冷空調房裡練功，易感風寒；

2、站前喝口水，因為站的時候會出汗。

3、可以酒後屬站樁，不可以事後站樁（房事後）。

4、初煉者，應該避開刮風、下雨、雷鳴時站樁。

3、大成拳的養生樁練多久有效果

養生樁是大成百拳一切訓練的基礎，因此大成拳訓練從養生樁開始。養生樁是培養體質的根本練習，大成拳的整個訓練體系最終還是要回到養生樁，以養生樁圓融萬法，以養生樁調養心性。度大成拳的訓練內容如果粗略的分成消耗體力性練習與休息性練習兩大部分的話，那麼除養生樁外，其它練習都可歸入消耗體力性練習，養生樁相對來說是休息性比較強的。在養生樁的練習中，身心知最易於放鬆，而越是高度的放鬆，身體動作越能夠做到敏捷流暢的變化道，對敵時越能夠做到從容不迫、氣定神閑。所以各種訓練都做完了，最後一步就是歸根返本、調養心性，回到養生樁去。
一般通過一周乃版至一月的養生樁練習即能產生以下效果：睡眠改善、食慾增強、精神轉旺、力量增加、動作敏捷等等。若是有識有志之士，用心鑽研，苦習不權輟，則會發現養生樁實乃入道之門徑，它與丹道是息息相通的。

4、意拳的渾圓樁和太極拳的混元樁有什麼區別

首先意拳是王薌齋以心意拳為基礎、柔和了太極拳等內家拳創造出來的。意抄拳以意領勁，以勁發力，意到力到。故稱意拳。以意念統帥肢體，精神集中，呼吸百自然，周身放鬆，使肢體各部連成一個整體，進而運用精神，使全身處處建立爭力，並與外界建立爭力，名之曰渾圓力。此樁為意拳基礎度樁。太極混元樁是混元一氣，以意領氣，以氣發力，其實效果和心意拳是一樣的，都是為了上勁，得到渾圓力，即整勁。

5、太極拳與大成拳那個厲害？

這個問題不知道如何回答你才好。
某拳種的厲害與否評判它是根據以下幾點：
一是其拳術理論；
二是習此拳術者的悟性及實戰性；
那麼從拳術理論上說，太極拳有非常全面的，達到無為境界的一種拳術，修身養性，至深無為。
大成拳實為意拳，也有自己獨到的理論，就是恢復自然本能，恢復脊椎彈性，意形雙修，講究去肌肉僵力，從而達到力的迅速傳導。
因兩種拳術的理論差別，決定了，學太極拳現在以養生居多，大成以實戰居多。。所以說哪個厲害實在不好說，太極拳到實戰的高度和領域了，已經是鳳毛麟角。若有此類太極大家出現，必定名震江湖。但現在的太極傳承，實戰者越來越少。
第二，若提問題的同學本人研習此兩拳術中的任何一種，也要有相當悟性才可取得成績，若能領悟任何一種拳術的精華，並堅持習練。哪種拳術都很厲害。但任何拳術最終都會走向無為。也就是太極拳的至高理論。。正所謂，殊途同歸，不分彼此。

6、養生樁和技擊樁的區別，為什麼說養生和技擊為一念之差

養生樁與技擊樁，是大成拳創始人王薌齋提出的。
養生樁與技擊樁的區別，主要在意念的不同，養生樁意念注重身體的舒適、放鬆。通過特定的間架結構通順經絡頤養氣血而達到養生目的。而技擊樁是搏抄擊意念，意念上是緊張的，在肌肉放鬆基礎上還注重力量的稜角意識。比如養生樁松肩垂肘，而技擊樁是松肩橫肘。
養生樁在意念層面，是三分練七分養，技擊樁則是三分養七分練。通過我自身練習的經驗，在養生樁有了一定基礎之後，即氣血通暢，精神飽滿後，可加強意念練習的比重。技擊樁的強烈意念可加速氣血循環襲，使功力迅速增加。快速打通經脈。知比如會使身體出現明顯的厚重感、膨脹感。
養生樁與技擊樁基本要領是基本一致的。說它們只是一念之差是很形象的。他們的主要表現在意念性質的不同。但技擊樁必須在養生樁有一定基礎後才可練習。沒有基礎的人直接練技擊樁，就像用猛火燒一個無水的干鍋。對身體是不好的。因為技擊樁強烈的應敵意識，會耗神耗氣。與養生樁不同，技擊樁功後會有明顯疲乏感。必須根據身體狀態適度把握，掌握火候。過去形意門大師李存義，喜歡在墳地里練功。其實就是利用氛圍增道加意念強度。但著名的搏擊大師，多數都不長壽，應該與練功意念過重有關。

7、形意拳渾圓樁與大成拳渾圓樁一樣嗎

大同小異~
大成拳是王薌齋從形意拳裡面簡化出來的~
主要區別只是在於意念上的不同~
老一輩說，練功有成，雙手往物體上面一搭，就能讓身體脫離地面~
它們最終的目的都是一樣的，主要修習」得意忘形「二字~
此乃修習站樁的不二法門~

8、各種站樁功的方法不一樣,哪個最好？比如陳氏太極拳站樁功、太極禪立站樁功、李少波的養生站樁功的招式都不

樁功是氣功的一種，本於百「動養形，靜養氣」，好壞根據階段而定，練氣有三種方式（也可以成為三個階段），第一、運氣度——人體經絡，第二、采氣——天人合一（采天地之靈氣，聚日月之精華），第三、養氣（自然呼吸），不要一味的死站，另外高低，大小不影響樁問功的性質，因人而異，最主要還是看你陰陽的答本質，人體經絡是陰陽的具體應用，可以叫陰陽樁，太極樁雖然分成陰陽，但只需走任督二脈，無極則讓氣內自然運行，這三種樁功開始是有順序的，最後可以統一起容來，忘人無我，練的就是意念——也正是從「氣」上升到「意」，才算真正練了太極

9、請教：什麼事太極樁，渾圓樁，養生樁三者有

時間多就站高樁，可以站久一點，時間少，身體好就低樁。