120中醫健康養生

1、中醫健康養生的介紹

《中醫健康養生》為國家新聞出版總署正式批准，國家中醫葯管理局主管、中國中醫葯報社主辦。雜志依託中醫葯行業權威媒體中國中醫葯報豐富的信息和專家資源，依靠報社和雜志社經驗豐富的編輯團隊，向廣大讀者提供權威、科學、地道的中醫養生保健知識和技能，弘揚優秀中醫養生文化，正確引導養生保健輿論。《中醫健康養生》新編國內統一連續出版物號為CN 10-1279/R。雜志為月刊，設計精美，全彩印刷，每月1日出版發行。

2、求大神回復！請問中醫養生健康的基本概論有哪些呢？

一、天年與衰老（一）天年
「天年」，是我國古代對人之壽命提出的一個具有重要意義的命題。人的自然壽命謂之天年，亦即天賦之年壽。生命的年限，即機體從出生到死亡所經歷的時間，稱之為壽命。通常以年齡（指年代年齡，又稱歷法年齡）作為衡量壽命長短的尺度。人的生命是有一定限度的，個體壽命有長有短，但大都不會超過一個最長的限度，人類自然壽命的最高限度，稱之為壽限。一般而言，人類的最高壽命不超過120歲。「上壽百二十，古今所同」（《養生論》）。千百年來，人類的壽限並無重大突破。
人生歷程按年齡劃分：初生曰嬰，初語曰兒，初行曰孩，初學曰童，二十曰青年，三十曰壯年，四十曰強年，五十（亦稱半百）曰中年，六十日耆，七十曰老，八十曰耋，九十曰耄，九十以上曰壽考。
（二）衰老
1．衰老的概念：衰，衰弱，衰退之謂。老，年紀大，與「少」相對。引申為衰，與「壯」相對。衰老，老而且衰之義，是指隨著年齡的增長，機體各臟腑組織器官功能全面地逐漸降低的過程。
衰老與老年不能等同，衰老是生命的動態過程，而老年則是整個機體的一個年齡階段。
老年未必均衰，衰亦未必均老，故有「老當益壯」、「未老先衰」之說。年滿60為「花甲」，為「下壽」，在歷代文獻上對老年開始年齡界限說法不一，但一般視肋歲為老年期的開始年齡。按新的年齡劃分標准，60—74歲為准老年或老年前期，75—89歲為老年，90歲以上為長壽。
2．衰老的發生機理
（1）陰陽失調：人生之本，本於陰陽。陰陽是人壽命的根本。「陰平陽秘，精神乃治」，「陰陽勻平，命日子人」，人體是一個陰陽運動協調平衡的統一體。人生歷程就是人體內部以及人體與外界之間的陰陽運動平衡的過程。陰陽協調平衡與否，是決定壽命長短的關鍵。陰陽失調則機體即可招致各種致病因素的侵襲，從而疾病叢生，而現衰老。因此，掌握生命陰陽運動的規律，圍繞燮理陰陽，進行養生，使其達到平衡協調，是推遲衰老，延年益壽的基本原則，是中醫養生學理論的核心。中國的傳統健身術和功法，都體現了這一思想，傳統功法概括為虛實、剛柔、吸斥、動靜、開合、起落、放收、進退八法。此八法完全符合陰陽對立統一，協調乎衡的規律。又如太極拳的虛中有實，實中有虛，剛柔相濟，動靜相兼，每個姿勢和動作都體現了陰陽相反相成，協調平衡理論。總之，保持陰陽運動平衡狀態是延年益壽的根本，調節陰陽，使人體內外陰陽平衡協調，則可抗衰防老。
（2）臟腑虛衰：人體是以五臟為中心的統一體。五臟陰陽是人體陰陽之根本，故五臟是人體生命的根本。五臟堅固，為長壽之根，而五臟皆虛，是衰老之本。
腎氣虛衰：腎為先天之本，主藏精，真陰真陽寓於其中，為元氣生生不息之地、陰陽化生之源泉、五臟六腑之本。腎氣充盛，元氣充足，陰平陽秘，生化不已，則精神健旺，形體強健，而腎氣虛衰，元氣不足，陰損陽耗，生化衰憊，人之衰老就會加速而來。
脾胃虛衰：脾胃為水谷之海，後天之本，氣血生化之源，與腎同為五臟六腑之本。人以水谷為本，人體的生長發育，維持生命的一切物質，均賴脾胃以生。脾胃虛衰，化源不足，氣血虧虛，元氣不充，則體弱多病而早衰。故曰：脾胃為養生之本。調理脾胃為「養老之大要」。
心臟虛衰：心藏神而主血脈，為君主之官，五臟六腑之大主，生命活動的主宰。「主明則下安，以此養生則壽，……主不明則十二官危，以此養生則殃」（《素問·靈蘭秘典論》）。心曠神悅。氣血充足，體強神旺，壽延年增。反之，「心動則五臟六腑皆搖」，心臟虛衰，氣虧血少，體弱神疲，早衰減壽。故歷代養生學家尤其強調保養心神，認為調養心神乃養生之宗，治病之本。
肝臟衰憊：肝主疏泄，調暢氣機，主藏血而為血海。調節氣機升降出入，為天地之體用，為百病之綱領，生死之樞機。肝氣條達，氣機調暢，內而臟腑，外而肌肉，縱橫往來，氣血周流，並行不悖。肝為氣化之本，臟腑經絡之氣化，皆賴肝之氣化以鼓舞。肝為五臟之賊，隨著年齡增長，肝氣日衰，肝血日虛，疏泄不利，則性情變異，百脈不定，鬢發憔焦，筋萎為癆，而不能終其壽。
肺臟衰弱：肺主氣，司呼吸，為百脈之宗。人生以氣為本，「人受天地之氣，以化生性命」（《素問病機氣宜保命集，原道》）。氣貴運行不息，升降有常，為人體生命活動的根本及壽夭的關鍵。肺氣虛衰，治節不行，則多病早衰而夭亡。
（3）精氣衰竭：人身「三寶」——精、氣、神，是養生的關鍵。精為生命活動的基礎，人的四肢、九竅和內臟的活動以及人的精神思維意識活動，均以精氣為源泉與動力。精化氣，氣生神，神御形。精是氣、形、神的基礎，亦是健康和長壽的根本。故曰：「善養生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全．神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而宜壯，皆本乎精也」（《類經·攝生類》）。精貴充盈固秘，而難成易虧，故保精存精為壽命之本。
二、養生的基本原則（一）順應自然
人以天地之氣生，四時之法成。人生於天地之間，依賴於自然而生存，也就必須受自然規律的支配和制約，

3、中醫養生保健？

我個人感覺這個中醫養生保健比較靠譜一些，他畢竟他的身體的副作用比較小。

4、中醫養生有哪些？

中醫養生是中國傳統文化的瑰寶，養生是以培養生機、預防疾病、爭取健康長壽為目的。

中醫養生主要包括：經絡養生、體質養生、氣功養生、運動養生、房事養生、情志養生、睡眠養生、環境養生、起居養生、食療養生、順時養生、四季養生、樂娛養生、部位養生、葯物養生、沐浴養生、減毒養生、靜神養生、瑜伽養生等內容。

中醫養生中特色療法分為：

針灸：針法是把毫針按一定穴位刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來治療疾病。灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。如今人們生活中也經常用到。

拔罐法：古稱「角法」。這是一種以杯罐作工具，借熱力排去其中的空氣產生負壓，使吸著於皮膚，造成鬱血現象的一種療法。古代醫家在治療瘡瘍膿腫時用它來吸血排膿，後來又擴大應用於肺癆、風濕等內科疾病。

按摩：是以中醫的臟腑、經絡學說為理論基礎，從性質上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫療按摩。

刮痧：它是以中醫皮部理論為基礎，用牛角、玉石等工具在皮膚相關部位刮拭，以達到疏通經絡、活血化瘀之目的。刮痧可以擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環，對於高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹症都有立竿見影之效。經常刮痧，可起到調整經氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。

氣功：是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整(調息，調形，調心)為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。

葯膳食療：發源於我國傳統的飲食和中醫食療文化，葯膳是在中醫學、烹飪學和營養學理論指導下，嚴格按葯膳配方，將中葯與某些具有葯用價值的食物相配伍，採用我國獨特的飲食烹調技術和現代科學方法製作而成的具有一定色、香、味、形的美味食品。

5、中醫健康養生的主要欄目

《中醫健康養生》除了每期新聞熱點類「封面報道」重頭欄目以及不定期特別策劃外，內容分為三大版塊：養生匯、治未病、大健康，主要欄目和內容如下：
一、養生匯：面向社會大眾，刊載權威好用的養生知識和方法
1.生生之道：權威專家談四季養生。
2.靜心齋：重點關注中醫情志養生，解決現代人心理健康問題。
3哲理養生：中醫葯文化、佛道儒等哲理養生內容。
4.名人坊：古今中外社會名人的養生故事、養生感悟、養生方法。
5. 養生真相：對有歧義的熱點養生理念方法等正本清源。
6.養生動起來：介紹不同的養生健身功法。
7．吃健康：營養飲食，各類葯膳，食療等。
8.生活中醫：從生活點滴中解讀中醫理論，學會如何運用。
二、治未病：面向亞健康人群，注重中醫防治疾病和特色方法
1.名醫說：國醫大師、全國名老中醫結合防病治病等談養生保健。
2. 問健康：時下最關注的健康問題或讀者提及最多的問題，請各權威醫生進行解答。
3.慢病有方：中醫防治慢性病、常見病、多發病的理論和方法。
4.自我把脈：介紹自我診斷的技巧、方法等。
5.我的一招：介紹防治疾病的真驗方、真方法。
6.兩性健康：介紹男科、婦科常見病的健康問題及房事保健等。
7.父母心：父母學習育兒經。
8.頤年課堂：老年保健的課堂。
三、大健康：面向中醫健康產業從業者，交流大健康行業發展經驗
1.健康產經：健康養老養生相關產業的行業分析、解讀趨勢，產業新知商機等。
2.生態旅遊：圍繞中醫養生旅遊談各地特色。
3.醫館：全國各類有特色、好口碑、知名度高的醫館、會所等。
4.讀書時光：各類中醫葯養生保健好書推薦及書評。
5.點墨軒：和中醫養生有關的散文、隨筆，琴棋書畫、聞香品茗等內容。
6.特色療法：介紹有中醫特色的各種外治法。
7.小刀測評：養生保健軟體、產品的使用比較。
8.信息：中醫養生類會議、活動、招聘等。

6、中醫養生有哪些方法？

「少房事多運動重食療選環境」這是我國唐代著名的醫學家、葯王孫思邈的養生法。孫思邈長期居住民間研究醫學，為人療疾，采種中葯，著書立說，被人們尊稱為「葯王」。同時，孫思邈又是一位著名的養生學家，他提倡養生、食治和怡老，內容豐富，涉及到預防醫學、心身醫學、老年醫學諸方面。由於他身體力行，活到了101歲，從而成為中國歷史上罕見的能將養生理論與實踐相結合的長壽老人。具體地說：他的養生理論歸納有如下四點。

1．提倡抑情節欲

孫思邈認為情慾過度是罹疾早衰的重要因素之一，提倡要做到「十二少」，即「少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡行」。並強調性醫學保健的重要性，認為房事太過，不僅可以影響本人的身體健康，而且還會影響優生優育、波及下一代的身心發育。為此，他引用彭祖的觀點：「上士別床，中士異被，服葯百裹，不如獨卧。」以說明節制房事的重要性。

2．主張「常欲小勞」

孫思邈說：「養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。」他認為運動比營養、休息更為重要，從而把按摩、搖動肢節等全身運動作為養生的重要內容。

3．強調食養重視葯餌孫思邈指出：「安身之本必須於食，救疾之道惟在於葯。不知食宜者，不足以全生；不明葯性者，不能以除病。」可見其對食養與葯餌的重視。在飲食調養方面，他主張飲食清淡，少吃葷、腥，忌吃生、雜。他還力倡「先飢而食、先渴而飲、食慾數而少、不欲頓而多」，認為少食多餐有益身心健康。同時，他把服食具有滋補和防治老年病功效的中葯作為養生的措施之一。

4．環境居處很重要

在住地方面，孫思邈強調要「背山臨水，氣候高爽，土地良沃，泉水清美」及「山林深處，固是佳境」。現在世界各地幾乎都把山清水秀、鳥e68a847a6431333431336661語花香、空氣清新、環境幽靜處作為療養勝地，可見葯王對居住環境的要求是有道理的。在住室方面他又指出：「但令雅素潔凈，無風雨暑濕地為佳。」

總之，葯王孫思邈的養生思想和方法是非常豐富的，他說到了，也做到了，名副其實。

7、中醫健康養生的簡介

中醫健康養生 為國家新聞出版總署正式批准，國家中醫葯管理局主管、中國中醫葯報社主辦。新編國內統一連續出版物號為CN 10-1279/R。雜志為月刊，設計精美，全彩印刷，每月1日出版發行。國際刊號：2095-9028，郵發代號：80-107。