1、三體式站樁有沒有必要先通過無極式到有極式的過程?
沒必要！ 不過無極樁可以和三體式混合練習！
建議：
一定要有功夫高深的老師指導，否則自己不要練。如果真能練好，對付10多個人是能夠辦到的。
如果三體式站對了，一年以後內功就很強了。不過沒有好師傅還是不要自己站。
下面是兩段有關文字：
第一段：摘自「耳 聞 尚 雲 祥」
當時武林有「練形意拳招邪」的說法，因為許多練形意拳的拳師，一上年紀，腿腳就不好．甚至短壽，還有年輕小夥子練了幾個月形意拳，身體虧損得很厲害，神經衰弱、腎虛各種毛病都出來了。有人便認為是招邪了，但念經符咒都沒用，身體仍一天天壞下去。 李仲軒當年曾問是何原因，尚雲祥解釋：「形意拳是內家拳，練得是精氣神，練功的時候應該把精氣神含住，但很多拳師都在練打人，剮將精氣神提起來，一發勁都發出去了，還能不短命？不明白動靜有別，身體當然出毛病。」還說過：「俗活講『太極十年不出門，形意一年打死人，學形意拳的都在學打死人，最終把自己打死了。」然後告訴李仲軒．打太極要帶點形意的充沛，打形意要帶點太極的含蓄。李仲軒老師講過，形意拳的練法、打法、演法(表演)的口訣都是不一樣的．但現在弄混亂了，用打法去練功，用演法去比武，這是當年形意拳普傳後留下的弊病，但按照舊的武林規矩，許多東西又是不能公開的，所以是個左右為難的問題，有待後來人物去解決。 李仲軒老師對尚雲祥的記憶是：尚雲祥沒有一般練武人身上逼人的氣勢，但雙跟清亮，一舉一動都顯得悠然自得，令人自然升起崇敬之心。這種特殊的氣質，是因為他的拳法能涵養身心。
第二段，摘自「唐傳形意淵源談」
小指連通雙目，小指緊張會傷目，有的人練形意拳後視力下降，就是握拳時小指太用力了，所謂「練形意拳招邪」的說法是無稽之談，只是習者未得詳細傳授，妄自操習，違反了生理。
2、關於太極拳無極樁的問題
操與拳套路，本質上沒有區別。
不過拳法區別的本質問題，是怎麼練。帶著什麼樣的目的與方法 都練。
這些東西，一個好的師傅 都會告訴你。
通常你學習完陳式太極拳一路後，如果練習有一定的水準了，可以輔助以無極樁。 太極拳處處都是樁，其實並不嚴格要求一定要練習樁
不過練習樁可以糾正一些錯誤動作與習慣。通常老師還會讓你練習單式。
對套路的每一招每一式都單練。這個時間可能比較長，也可能幾年才能完成。
3、站無極樁功的好處（無極樁即渾圓樁即養生樁）
養生的奧秘
其實和劉備說知的一句話的道理是通的
勿以惡小而為之
勿以善小而不道為~
對身體不好不要因為好處小而做
對身體好的不要因為好處小而不做~
再就是站內樁也就是練拳的一種
俗語說的好~
拳練千遍其意自顯~
再就是樁就是站的久一些和要一定的持容續性
4、練無極樁時，出現的問題，請有經驗的老師指點。
早年站馬步樁，後來又站渾圓樁，到現在回歸了無極樁。由一開始的尚力到鬆柔，而不去追求力，通過節節松開，周身通透，來實現身心的虛無，像風中的羽毛，水中的皮球，來力不受。給對手的感覺就是追之不及，撲之則空。
無極者，一物未有也，心靜如水，無物所著，無念所思。內固精神，外示安逸。
雙腳外側與肩同寬站立，頂頭豎項，下顎微収，肩井穴松開，雙肩松開；沉肩墜肘，兩手自然下垂，舌微觸上齶，含胸拔背，含胸是為了氣貼於後背，便於力由脊發，腹內松靜氣騰然，腰部向後撐平而下塌，松胯圓襠，站到入樁的時候，會感覺到腰髖於大腿的關節窩突然松開，腰髖的活動范圍增大，且有向下，向後的沉墜感，則上下相通焉，便於合住周身之勁。
關節稍微一活動，會出現一聲關節松開的聲響。松並不是柔韌性好就表示松開了，而是真正的松沉下來，此時不僅實現了整，而且一些不隨意集群，已經可以控制。協調，控制能力加強。只有節節松開，才能做到節節貫通，才能做到一動無有不動。
兩膝有微提之意，如果水管過於扭曲，水則不能順暢的流通一樣，不主張像馬步那樣，難以上下相通。兩足要輕踩地面，並不是上身鬆了，結果都壓到兩足及小腿了，略微虛靈頂勁，既有向上虛靈之意，又有向下松沉之意，這樣才既不軟又不僵。
兩肩勿夾緊，要松開，放鬆肩井，曲池穴，感到兩臂的氣隨呼吸有開合，兩臂隨吸氣有向外膨脹之感，然後隨呼氣收縮。自然而然，勿強求。
身不正，則氣不順，氣不順則神不凝，
松靜自然。
5、問一下老師們，初學者站無極樁多長時間？
無極樁練功時間因人而異，可長可短。
初學者一般以20-30分鍾為宜。
6、請問各位老師，站太極無極樁功中手落於腳是什麼意思？
你好；你的描述不準確，請你詳細仔細的描述你的問題，以便我們給你回答，建議你到醫院詳細的檢測而後再做結論，祝你健康。
7、上海哪裡有教無極樁和渾圓樁的，或者教楊氏85式傳統太極拳的名師？
不知道你住在上海哪個區？你是盧灣區的話，可以到麗園綠地去看看，那裡有位張老師是傅聲遠（傅鍾文之子）的徒弟，還可去復興公園、襄陽公園找找，那裡也有教楊氏85式傳統太極拳的老師。
8、請問各位老師，站太極無極樁分時間，方向嗎？~~~~~
1、對時間的要求
人體、生物的運動都是有節律的，與時令息息相關。從子午流注學到現代「生物鍾」的研究表明，體內的一切激素、抗感染細胞、體溫等均有節律。有些周期性疾病往往與「流注學說」、「生物鍾」相關。一些國家在診斷和治療上已考慮「時間」的因素，從而產生時間葯理學和時間治療學。
關於練功時間的選擇，祖國醫學的「子午流注」理論認為，在一天十二時辰的「周日節律」中，子午卯酉這四個時辰是練功的最佳時刻。「子午守靜功，卯酉乾沐浴」(子午為陰陽交替之時，卯酉為陰陽平衡之時)。
夜十一點至次日一點為子時，此時陰盡陽生為陽氣初生，這時練功有助培育陽氣。陽萎和體弱患者，子時練功可助長陽氣。根據中醫臟象學說，五臟配五行，子時屬木，肝膽之氣，陽氣生發，所以肝膽有病也可選擇子時練功。
白天十一點至一點為午時，此時是陽盛至極時刻，心火盛而氣血旺。此時練功有助於心臟的保健，使心臟主動脈的功能得以糾正。所以體虛或心臟病患者，可於午時選擇飯前練功，以增強心臟功能。
早晨五點至七點為卯時，此時氣血旺於大腸。肺與大腸相表裡，肺主氣，卯時練功可增強肺的功能。
下午五時至七時為酉時，氣血旺於腎經。腎為先天之氣的發源之地，是元氣之根。「久病入腎」，酉時練功能補腎，增強腎臟功能，對扶助元氣頗有益處。
自然界一年四季春生、夏長、秋收、冬藏，人體氣血動態變化的規律亦與自然規律一致，這就是「天人合一」觀。春暖生發，氣血由下向上，夏熱盛壯，氣血由內向外，故應抓緊春夏練功，氣血易通大小周天。
每天練功多少次，可根據病情、體質和工作性質、居住環境等情況，因人制宜。
作為保健練功，最好早晚都練，能練一次也可，每次不少於二十分鍾。若想治病，每天必須練足一小時以上。練功還要注意循序漸進，量力而行。初學者，每次站功起碼要二十分鍾，這樣內氣才發動得比較好，如果站得舒適，可以延長，待練功進入高潮稍過後，便可收功。
2、對方向的要求
練功講究方向性。習練拳架、走八卦方位等，主要是為了攻防，而習練無極樁，方向的選擇是為了治病的需要，目的是強化人體生物磁場，增快練功進程和功力，提高治病效果。
按照中醫陰陽五行的理論，肝屬木，方位東；肺屬金，方位西；心屬火，方位南；腎屬水，方位北，脾屬土，方位在中。根據肝肺心腎脾的病情需要，可由此選擇方位。如肝病患者練功方向朝東以益氣。一般練功方向朝東南為最好，也有不少練功者採用南北向。前人認為面南與東南陽氣生發之向，可采日月精華、補火溫中壯益元陽。
9、王無極老師是哪裡人？個子不高是上海人嗎？
看 百 科 祖 籍 是 河 南 安 陽 人 ， 在 上 海 定 居 ， 個 人 不 高 的 不 一 定 就 都 是 南 方 人 。 他 在 全 國 有 5 萬 多 學 生 和 3 0 多 萬 粉 絲 ， 都 是 整 形 咨 詢 師 ， 出 場 基 本 都 是 明 星 待 遇
10、請問各位老師，我叫太極拳站無極樁好還是站渾圓樁好。謝謝
其實無極樁，混元樁，升降樁，開合樁，虛實樁都應該站站，都是基本功。