中醫養生案例分析

1、健康管理師證都考什麼？

健康管理師考試考基礎知識和技能兩本書，考試也是分為兩個部分，上午考基礎，下午考技能，都是機考選擇題答題的形式。

考試分為兩場：理論知識、操作技能理論知識(9:00-11:00);操作技能(14:00-16:00）

各科滿分100分，均達到60分為合格。必須兩科一次通過，一科沒過成績不保留。

1、理論知識考題分兩部分，一是單選題共70道，二是多選題共30道，這里需要注意的是單選多選的分值都是每題1分。分值一樣。多選題少選多選都沒分。

2、技能操作考題分兩部分，一是「共用題干單項選擇題」、二是「案例分析題」。共60個單選，40個多選題。每題1分。

3、健康管理師考試科目：1、健康管理概論

2、營養學基礎知識(7大營養素、各類食物營養、膳食指南、膳食平衡寶塔)

3、健康相關產品的安全與衛生(食品、飲用水、化妝品)

4、身體活動評價與干預(身體活動測量、運動處方)

5、心理學概論(心理健康與心理障礙、中老年人心理問題與衛生、心理評估)

6、預防醫學概論(疾病預防和控制的策略、流行病學、統計學、循證醫學)

7、醫學基礎知識和臨床相關知識(臨床醫學、體格測量、常用檢驗指標臨床意義、健康與疾病、葯物知識、家庭醫療器械)

8、中醫學概論(中醫哲學、中醫基本特點、臟象學說、經絡學說、病因病機、診法辯證、中醫體質辨識、中葯學、中醫養生預防與康復、常用保健中葯、中醫葯膳)

9、健康風險評估與干預

10、健康保險和健康管理服務與營銷

11、健康信息收集與管理

12、健康教育與健康促進

13、慢性非傳染性疾病的健康管理(糖尿病、高血壓、血脂異常、肥胖症、高尿酸血症與痛風、冠心病、腦血管病、脂肪肝、骨質疏鬆、慢性阻塞性肺疾病、惡性腫瘤)

2、找一個關於中國企業文化的案例分析.拜託了各位 謝謝

東阿阿膠用創新挖掘傳統精華來源：中國特產報 作者：魯彥 時間：2008-10-06 提起中葯，人們首先想起「中葯三大寶，人參、鹿茸和阿膠」。談及阿膠，人們首先想到的是阿膠的發祥地山東省東阿縣的東阿阿膠。如今的東阿阿膠股份有限公司是全國最大的阿膠生產企業，是股票市值170多億元、連續7次入圍「中國最具發展力的上市公司50強」的優秀上市公司。30年前，東阿阿膠只是一個固定資產幾萬元，年產量不足萬斤的小作坊。小作坊是如何發生變遷的呢？傳統精華注入先進技術改革開放使「煉膠人」的頭腦「開竅」了：幾千年探索、積累、凝練形成的阿膠中葯生產工藝是特色和精華，落後的生產方式則必須用先進的技術取代，「變」是為了傳統精華發揚光大。一個人一個干法的經驗操作，變成了集合古代與現代集體智慧和經驗，統一、規范的全國第一部阿膠生產工藝規程和崗位操作法，並被原國家醫葯局列為國家保密工藝加以保護。昔日冬天踏著冰凌碴子到河裡洗皮、泡皮，揮舞著鐵叉、大鏟在敞口鍋里化皮煉膠的原始操作工藝，變成了機械化操作，工人只要看看儀表，按按鍵盤就能生產阿膠。這一變，車間里再也沒有蒸汽彌漫的景象，工人們再也不會像過去一樣被蚊蠅纏身，走到那裡都遭到別人嫌棄；生產中的能源消耗下降了10餘倍，效率則提高了幾十倍。空調製冷、恆溫恆濕工藝用上了，半年生產半年閑的千年陳規被徹底打破。過去，工人們夏秋季節除了曬曬驢皮再無別的事可做，現在常年生產，工人3班倒，一天的產量比過去一年的還高。2007年，東阿阿膠桃花姬、壯健口服液等新產品在日本、韓國上市，結束了過去阿膠只能充當中葯原料出口的歷史，當地商家爭相代理和訂貨。新產品的不斷推出同樣是東阿阿膠不斷求「變」的結果，採用現代生產工藝、適應現代消費習慣，同時更好地體現阿膠的傳統特色。產品和文化水乳交融過去很多年來，東阿阿膠只把阿膠當產品來經營，沒有把這一國家級非物質文化遺產當做文化來對待，結果僅留住了一部分忠誠的消費者，更多的人並不了解阿膠深厚的文化底蘊。「阿膠不僅中葯產品，其文化價值更加深厚」，經過長時間的困頓與思考，東阿人對阿膠有了新的認知。2006年，東阿阿膠啟動了旨在恢復阿膠「補血 聖葯、滋補上品」地位的阿膠價值回歸工程，力圖使消費者「知情而選擇」，獲得包括產品、文化在內的更多價值。於是，與阿膠相關的史學、哲學、水文化、中醫葯文化、養生滋補文化、美容文化、膏方文化、飲食文化，以及文學作品通過各種媒體的傳播走進全國消費者的視線，並向海外擴展。變產品為文化，或者說挖掘利用產品中的文化價值讓他們初嘗甜頭。東阿阿膠實施阿膠價值回歸工程兩年多來，東阿品牌成為「中國500最具價值品牌」、中國行業標志品牌、中國最具價值商標百強，發展速度創近8年之最，今年上半年實現利潤同比增長45.52%。在變產品為文化的同時，他們也開始將阿膠文化轉變為產品。占據東阿阿膠銷售額50%多的復方阿膠漿暢銷28年，銷量達到120億支，成為全國醫葯行業十大名牌產品和全國各大葯店購買率第一的補血品牌，這個產品就是文化轉變為產品的一個例證。復方阿膠漿是國家秘密技術產品，處方保密，它根據明代一個醫家的驗方改進而成。「阿膠一碗，芝麻一盞，白米紅餡蜜餞，粉腮似羞，杏花春雨帶笑看，潤了青春，保了天年，有了本錢」，這段元曲出自明代毛晉的《秋夜梧桐雨之錦上花》。東阿公司根據其描述研製出新產品阿膠糕，僅在江蘇、浙江兩地上市兩個月銷售額就達2000多萬元，目前正在全國熱銷。東阿阿膠在整理出3000多個阿膠驗方之後，立即著手把這些驗方產品產業化，先期鎖定補血止血、滋補保健、美容養顏三大方向，抗缺氧、抗疲勞、抗輻射、提高血紅蛋白含量、升高白細胞等10個領域，而且已初步選定20餘個經典驗方。公司還將借國家「中醫治未病工程」的平台，選定10餘個省市，通過名醫、名院、名科、名店將阿膠免費送到不同地域、不同人群、不同用途的消費者手中，在改變人們對阿膠的價值消費認知的基礎上，使阿膠的保健養生功能民眾化、個性化、地域化。文摘： http://www.cpcs.org.cn/plus/view.php?aid=33157 另外請注意右邊有：北京同仁堂企業文化建設介紹（本篇也不錯）

採納哦

3、我家使用地暖要花多少錢

家裡在安裝水地暖的時候比較關心的一個問題就是在使用地暖的過程中會不會造成很大的電量產生，從而達到高額的費用輸出。今天適嘉現編就在這里給大家算一筆賬，解決你心中額疑惑。
水地暖的供暖原理與節能性

地暖是以地暖管內的熱水循環加熱整個地板，通過地面均勻地向室內輻射散熱的一種供暖方式，地板自下而上輻射的供暖方式符合人體生理需求曲線，熱量集中在人體受益的高度內，損失少，在滿足同樣溫暖舒適情況下，地暖的溫度設置可比其他採暖方式低2至3攝氏度，同時地板採暖採用低溫熱源，熱量傳熱損失大大減小，熱效率較對流供暖大大提高，這可使系統運行費用降低20～30%。並且，如果是地源熱泵供暖系統，地暖的運行費用將進一步降低。
水地暖使用費用實際案例分析
如果是水地暖系統，以100平方米的房間為 例，其單位平均散熱量假定(這個假定對兩者都是一樣的)為q=40W/m2 。那麼100平方米的房間單位時間需要消耗的熱量是：40*100=4000W。100平方米的房間一個月需要消耗的熱量是：4000*30*24*60*60=10368X1000kJ 。採暖則需要消耗天然氣是：10368*1000/8500/4.184=291.5Nm3 ，考慮到壁掛爐的燃燒效率,一般歐洲進口機的熱效率大多是92%，則實際的天然氣消耗量是：291.5/0.92=316.8Nm3 ，則使用燃氣壁掛爐採暖一個月的採暖運行費用是：316.8*2.1=665元，那麼一個季度水地暖使用費用就是2660元。
靈活調控讓水地暖使用費用更低

地暖的使用費用跟用戶的使用習慣有很大的關系，用戶在使用地暖的過程中要養成良好的習慣，降低地暖的運行費用。較長時間離開房間的時候將溫控器的溫度下調幾度，長期不住人或者長時間出差不在家的情況下關系地暖系統。夜晚休息的時候也可以將地暖的溫度稍微調低，據統計，室溫每降低1℃能源費可以節省10%左右的燃氣。此外，還要注意在地暖開啟時要少開窗戶，並且不要頻繁開啟關閉地暖，等等。
地暖供暖符合中醫學養生原理，舒適度高，地暖雖然需要長時間開啟，但其只是在剛啟動升溫的時候用氣較多，當溫度達到設定溫度後僅需要少量的燃氣就能保持室內的溫度。因此，用戶無需擔心，使用水地暖使用費用會過高。

4、腎腫瘤局部手術後能否喝綠茶?右腎透明細胞癌，1月15日行局部切除，術後未作治療，三個月後回院復查。

從中醫角度，綠茶具有清熱解毒的功效，如果患者是熱證，則可以喝，如果是寒證則不建議回喝。中醫的養生答是需要根據患者的體質和服用食物的四性五味去分析的。
另外，從醫生手術之後沒做任何治療來看，應該是早期的。這是西醫的做法，其實是嚴重錯誤的，因為手術只能切除腫瘤而切除不了誘發腫瘤的病因，所以好多患者因此而上當，錯過了最佳的康復治療機會，等到復發或者轉移了，就後悔莫及的。這樣的悲劇案例我見多了，因此，該患者的首要任務是盡快去看中醫吃中葯，消除病症病因，這才是正確的選擇。
另外，對於西醫的定期復查，其實就是一個圈錢的圈套：明知手術治標不治本，讓患者定期檢查，除了定期賺錢之外，更多的是在等待復發而再賺錢......
但願你能明白。

5、泥灸對身體有什麼好處和壞處

一、好處：

1、借熱助陽

即藉助熱力，溫壯陽氣。這種被導入的熱量，通過病灶處或特定部位在人體內可以激發精氣，鼓舞血氣運行、溫壯臟腑陽氣。

2、開門驅邪

特殊穿透力的葯物以最短的距離直達病灶，通過泥灸施灸於腧穴腠理而開啟經脈絡脈之外門，給賊邪以出路。

3、以熱引熱

加速血液循環，促進新陳代謝，藉助熱力強開外門，使毒熱外泄，將致病物排出體外。

3、其他作用

泥灸還可以調節人體免疫功能，因為泥灸施於穴位，首先刺激了穴位本身，激發了經氣、調動了經脈的功能，使之更好的發揮行氣血和調陰陽的整體作用，並且激活皮膚中某些神經末梢酶類參與機體的免疫調節，因而對疾病的治療具有明顯的調節作用。

二、沒有壞處的說法，只是要針對適宜人群才會有用

適宜人群

1、處於亞健康狀態的人群。

2、患有慢性疾病或久病體虛者，如慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘、高血壓、冠心病、高脂血症、糖尿病、慢性肝炎、早期肝硬化、慢性胃炎、慢性腎炎、貧血、腰腿疼、男性性功能障礙、女性月經不調等。

3、需要進行體質調理的人群。

4、處於康復期的患者，如手術後、出血後、大病重病後、產後身體虛弱等。

(5)中醫養生案例分析擴展資料：

適應證：

泥灸在臨床醫學上的作用非常廣泛。可促進腫脹消退、組織修復；起到緩解關節痙攣，減輕肢體疼痛，增加組織彈性，軟化瘢痕的良好作用。

泥灸中還含有油脂，對皮膚有潤滑作用，使之富有彈性，具有美化皮膚的作用。臨床適用於風濕骨痛、軟組織損傷、女性生殖系統常見病的治療。還能夠調整消化吸收、分泌和排泄等功能，使得人體陰陽平衡、氣血暢通。全方位調節各個臟器的功能平衡，提高機體免疫力，增強抵抗力。

6、請求環境與中醫養生的資料，謝謝。有關的內容即可

1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。

3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。

4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。

5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。

9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。

10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。

11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。

12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。

13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。

14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。

15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。

17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。

18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。

19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.

21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。

22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。

24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。

26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。

27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，

29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。

主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了「病」 的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）

32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。

34 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。

35 大病初癒，切忌理發洗足沐浴

36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。

37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。

40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。

42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。

44 午時屬心，此時可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。

45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。

46 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。

47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。

48 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

49 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。

50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫葯或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

51 靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

52 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。

53 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。

54 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？

55 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？

56 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。

57 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。

58 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。

59 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

60 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間，其猶橐龠乎」。

61 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。

62 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

63 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。

64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。

65 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。

66 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。

67 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

68 污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。

69 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什麼，不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。

70 很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。

71 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。

72 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。

73 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。

75 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。

76 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

77 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。

78 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。

79 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。

80 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。

81 人只有悟到什麼是「自然」了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。

82 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。

83 簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。

84 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。

85 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。

86 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草葯存在一樣。

87 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。

89 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。

90 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用葯物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。

91 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。

92 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於「有」的階段，沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。

93 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。

94 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！

95 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

96 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；葯物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。

97 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。

98 我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是「上火」），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。

99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用葯物。

100 很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。

最後，祝願所有看過這個主題的人能從中得到養生方面的啟示，願您的身心從此健康快樂。

7、養生保健書籍推薦

《經絡健康瘦身法》內容簡介本書從肥胖病的基本概念入手，涉及肥胖的發生基礎、流行情況、臨床表現、引發疾病、中醫的認識等內容，著重介紹了經絡瘦身的具體方法，如經絡針灸瘦身、經絡按摩瘦身、經絡中葯瘦身、經絡飲食瘦身、經絡運動瘦身等等，每種方法均不厭其詳，從經絡瘦身的基本准則，到具體的瘦身方法，直至對讀者友善的忠告，其目的是想為讀者提供細致、直觀、具體的瘦身方法，能為自身參照運用。仔細閱讀本書，將對您的瘦身思維有很大的幫助，並總能找到一種適合自己的瘦身方法。本書既可作為從事肥胖病研究者的臨床參考書籍，對針灸瘦身醫師尤為適用，還可作為有減肥願望讀者的科普讀物，從中得到切實的幫助。 評介：本書的作者歐陽八四， 1987年畢業於南京中醫學院，學士學位。現任江蘇省蘇州市中醫醫院副主任中醫師、南京中醫葯大學副教授、江蘇省針灸學會理事、江蘇省耳針專業委員會副主任委員，發表專業論文50餘篇，已出版《手部反射區按摩保健法》等圖書。本書將作者所涉及最專業的領域：針灸對神經、內分泌系統疾病及運動系統疾病調治的知識闡釋的淋漓盡致。《荷爾蒙讓我如此美麗》內容簡介「女性荷爾蒙」這個既神秘又神奇的詞彙，常見於醫學書籍。平時鮮見提起。由海外著名女性保健專家劉淑玉教授領銜，內地同仁參加撰寫的《荷爾蒙讓我如此美麗》，將復雜的女性內分泌話題，用案例分析和文學話語表達出來。融趣味性、科學性和可讀性為一體，令人愛不釋手。荷爾蒙到底起什麼作用？ 荷爾蒙是如何在體內運行的，運行的規則又是什麼？ 荷爾蒙在女人一生中的預算是多少？ 該怎樣「消費」、怎樣儲存、怎樣增值？ 它與女人的健康、美麗，女人的體形、體重，女人的心情，女人在兩性相處時的「性」福，女人的亞健康狀態有什麼關系……其實，荷爾蒙左右著女人一生的生理變化。它給予女性嫵媚和美麗，並驅使著她們孕育出新的生命，讓人類繁衍不息。但是荷爾蒙的變化也給女性帶來了煩惱、麻煩和病痛。評介：劉淑玉，中國台灣地區著名女性保健專家，專門從事荷爾蒙調節方面的研究工作。本書以清晰的描述、翔實的事例、貼切的比喻、圖文並茂的形式，將人們看不見、摸不著的荷爾蒙描寫得栩栩如生。她告訴每個女人應怎樣沿著屬於自己的荷爾蒙「軌跡」行進，並以此來描繪未來的健康藍圖；她教會你在五花八門的健康信息中做出明智的選擇。從荷爾蒙的角度來詮釋女人的美麗、活力和健康，可謂正本清源，彌補了內地科普讀物的空白。本書是專為女性設計的必備書籍，旨在讓女人從內在機理上弄懂美的生理源泉，幫助女人更好地呵護自己、釋放美麗並了解自己的生理變化。其實，男性朋友也該看看，通過了解女性從而更加關愛女性。我相信它會給您帶來驚喜。《拔罐療法與減肥美容》內容介紹：現代醫學角度來看，拔罐療法對機體是一種安全無副作用的良性刺激，通過刺激神經系統的末梢感受器和血管感受器，反射傳導至大腦神經中樞，調節大腦皮質的興奮和抑制過程，使之趨於調和平衡，因此加強大腦皮質對身體各部分的調節和管制功能，使局部皮膚相對應的內臟及組織代謝旺盛。本書共分四章。第一章是拔罐療法；第二章是拔罐療法與美容；第三章是拔罐療法與減肥；第四章是問題解答。臨床觀察結果表明，拔罐對神經系統、內分泌系統、消化系統、性腺及生殖系統的功能具有雙向良性的調節、調整作用。由於拔罐使各系統得到有效的調節，使之趨於良好的功能狀態，從而也促進機體的新陳代謝，加強循環血流量，凈化血毒，減少多餘熱量在體內的轉化，防止脂肪、毒素、垃圾的沉積，從而達到減肥、濡養、潤澤、美顏的效果。尤其發皰排毒拔罐療法能有效地將積累體內的毒素排出體外，同時也增強身體天生的生理性排毒功能。從而給身體創造了一個潔凈通暢的內部環境，才能讓身體擺脫毒素的困擾，讓你每時每刻都充滿活力。評價：作者張新成1995年畢業於山東中醫葯大學中醫系。畢業後一直致力於中醫中葯、拔罐療法的研究工作，是中醫拔罐療法減肥美容的創導者。多年來博覽群書，反復實踐，繼承和發展祖國傳統醫學拔罐療法理論，並極大地豐富了拔罐療法的實踐經驗。尤其對背部排罐療法、痛點（阿是穴）拔罐療法、發皰排毒拔罐療法、圖解區域拔罐療法等有深入的研究。曾出版《拔罐療法治百病》一書。本書介紹的方法，不需讀者了解詳細的穴位知識，且圖文並茂，通俗易懂，易學易做，簡單實用，療效確切，十分適合家庭和個人治療預防疾病，也為中醫拔罐美容和減肥奠定了理論基礎。拔罐療法集預防、治療、保健、養生於一體，對日益增多的慢性病、多發病、常見病、疑難雜症有著獨特療效，而且安全，無任何毒副作用。本書將成為你學習拔罐的最佳幫手。《黃帝內經使用手冊》內容介紹：書中獨到的道家醫術，靈龜八法、三陽開泰、改良周公百歲酒等，讓《黃帝內經》養生寶藏的古法今用，任何疾病都可以從中找到治癒方案，祛病養生。書中更提到意拳養生不傳之謎。拳道通於仙道，無數患者的體驗證明，這個融武術健身、中醫養生、道家修煉為一體的意拳養生樁，是目前所有調整身心方法中最簡捷、最便利、最安全而且見效最快的一種方法。5份道家中醫秘而不宣的有效食療養生套餐，讓您有病祛病，無病強身。美容方面也有涉及，8種丹道中醫養顏大法，福佑您的愛人永遠健康年輕，青春永駐。評價：本書作者武國忠是北京著名的孔伯華醫館的首席坐館專家，被稱為「北京最貴的醫生」；曾經著有《四大名醫孔伯華醫案解析》、《武國忠傷寒論臨床帶教》等專業學術圖書。 武國忠是中國傳統的三大養生學派的傳人，他是近代養生大師，解放後的道教協會會長，近代仙學養生創始人陳攖寧先生的徒孫，當代仙學泰斗、著名中醫家、針灸大師胡海牙先生的入室弟子。陽氣不足，濕邪不去，吃再多葯品補品都如同隔山打牛。絕大多數疾病都可以從養護陽氣、驅除濕邪的角度防治，培固自身陽氣，就是開啟人體自愈大葯、抵禦病邪的不二法門。《黃帝內經》養生寶藏的古法今用，啟動人體自愈大葯，祛病延年！香港霍英東集團行政總裁CEO霍震寰，台灣著名影視明星、身心靈成長導師胡因夢隆重推薦。

8、所謂的有名中醫真的有用嗎？

中醫好處真不大，若從個人的得失權衡利弊來講。若說經濟效益更不大。當你花費十年八年的光陰學好時，你就會發現願來的選擇是蠢的。尤其是通過自學去學時，那就更會有一種悔不當初的感覺。因為，哪怕你認為學成，你也公開不了行醫。
就算勉為其難做了，你也沒什麼大的收益。從收入來講，甚至比不上做個工廠技術工種的工人。若如你科班出身而到醫院上班，對比起西醫生，也有一種「蚊與牛比」的感覺。若講到你去開間葯店吧，十行九檔里算你獨占鰲頭了，也比別人賺不了多少。總之，辛辛苦苦而得的報酬，會讓你大失所望，會讓你離心中的成功人士的距離相差十萬八千里。你會連個開理發店的剃頭匠也比不上。
於此，例子很多，舉不勝舉。一句話，學中醫，除非你將來不靠它而活，而想作為還心願的話，那就學吧。否側，學中醫是現今社會最低劣的學業。最沒有收入保證的工種。就算它不令你家徒四壁也大致相近。這不是嚇你的。
況且，你這個題主的出發點並不是高雅的話，而只是認為能有效，能有利可圖就想去學，望將來學成會大富大貴的，那麼，我就勸你千萬別想。它將會無情地擊碎你這個巴望。也因為，從各方面來看，你都不是個學中醫之人。具備不了學中醫的條件。最好你問一問自已，你骨子裡有沒有三心兩意。
而如今更多的是假·中醫，他們打著中醫的旗號，利用人們對西醫的不信任，獲得自身利益。他們吹噓中醫能治百病，又罵西醫只為了錢（迎合當前輿論導向）。很多老年人就相信了，從此成為中醫粉。
而假·中醫吹噓的言語騙不了有點判斷力的人，於是便出現了反對的人，這些人只是反對假·中醫的不實言論，卻被說成了中醫黑。於是在互相的謾罵中，假·中醫成功的搞臭了中醫的名聲，就如同幾個收紅包，不負責任的一個搞臭了整個醫生群體一樣。
對於那些無腦中醫粉，那些說「我中醫吃幾副葯就治好腦淤血，治好癌症，治好艾滋，治好各種各樣疾病，省事又省錢，你們西醫一點用也沒有，除了坑錢啥也不會」的人。我想說西醫沒用，沒有西醫你怎麼知道自己腦淤血，艾滋，癌症自己得了什麼病！
所以啊，中醫或許有好的地方，但它需要有人去研究。任何事物就靠著以前留下來的方法而自己不去創新是肯定要被時代淘汰的。