吃茶養生記 下載

1、《養生保健全書》txt全集下載

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養生保健全書
上篇 男性保健
1．疲勞，中年男性的大敵
2．男人健康10大要素
3．男人不可缺的抄4種維生素
4．男性一定要吃的12種健康食物
5．中年男人養生必看
6．讓自己動起來
7．男人的壽命為何比女人短
8．30歲的男人應體檢哪些部位
9．40歲男人的健康
10．影響男性健康的細節問題
11．請改掉這些惡習
12．男性更要注重排毒
13．男人也需要護膚品
14．男性熬夜危害大
15．注意大腦的保健
16．常吃魚的男人多長壽
17．男人吃薑zd講究大
18．男人飲食九要素
19．拒絕做「禿頂」男人
20．男人不宜久坐沙發
21．如何減緩衰老
22．學會控制情緒
23．定期捐血好處大
24．多關心直腸健康
25．男人運動之20、30、40
26．中年男士要積極鍛煉
27．男人減壓策略
28．男子睡前的「三宜」與「三忌」
29．洗澡有助男性性功能
30．男士練瑜伽的好處
31．男性更年期自測
中篇 女性保健
1．女人養生應堅持每天八個一
2．女人養生必吃的7種食物
3．如何吃早餐
4．夏季要多吃絲瓜
5．常吃大豆可……

2、《養生菜根譚》txt全集下載

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( )我心愛中醫，志宏國學趣。
今見養生界，極少好書籍。
吃吃又喝喝，敲敲也打打。
大眾多誤會，不把心德醫。
菜根我所喜，國學作嫁衣。
儒道佛醫理，寫就養生集。
書稿如子女，字字也珍惜，
自知不量力，何日敢言棄？
真願世間人，深入經典里。
中有安樂法，學好不出奇。
縱使有荊棘，保持心有餘。
假以時日觀，將得大利益。
( ) 之心事，天青日白，不可使人不知；
之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
1、何謂養生大家
《論語》中君子之起心動念，言語舉止，便是養生大家的典範，故孔子乃真正善養生者。夫善養生者，以德養生，德全回不危。
《黃帝內經》上古天真論曰：「上古聖人，所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也。」以前古人養生，不僅盡終天年，活百歲高壽（中醫家認為，人之天年皆有答百歲之壽，在乎善不善養者，善養者能得全），而且還無疾無病，動作不衰，靈活利落，沒有現代人的多病退休，未老先衰之觀念。
我認為《黃帝內經》最精闢的養……
免費的，直接下載就行

3、飲食之養生電子書txt全集下載

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俗話說：「人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌」。我國的飲食文化燦爛輝煌、博大精深。健康飲食在人們生活水平不斷提高的今天，越來越愛人們的關注，合理的飲食不僅可以提供生命所需的能量，還能促進身體的健康。本百章將告訴你不同的體質，有不同的飲食講究！
陽虛體制和寒性體質較為接近，主要特徵度為陽氣不足，有寒象，主要表現為易疲倦，怕冷，常常四肢冰冷，唇色蒼白，氣少寡言，嗜眨無力。男性主要表現為遺精，女性表現為白帶清稀，小便頻繁，性慾衰退等。日常生活中，不良的生活飲食習慣都容易引起人體陽虛，繼而引發多種疾病。日常飲食對人體有著問極大的養生作用，不同的體質有著不同的養生原則，陽虛體質的飲食養生原則主要表現為：多喜溫熱，忌食生冷。
陰虛體質者一般答會出現一些像雙目干澀、耳鳴、失眠多夢等症狀，但這些症狀不像其他疾病嚴重，一般情況下也不會明顯地影響到日常生活和工作，所以很多陰虛體質者及時出現了不舒服等症狀也都不願花心思調補……
以上

4、《養生隨筆》txt全集下載

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養生隨筆
卷四
○卧房室在旁曰房。《相宅經》曰：「室中央為《洛書》五黃，乃九宮尊位。」不敢當尊，故卧須旁室。老年宜於東偏生氣之方，獨房獨卧知。靜則神安也，沈?期詩雲：「瞭然究諸品，彌覺靜者安。」房以內，除設床之所，能容一幾一榻足矣；房以外，令人伺候，亦擇老年者，不耽酣睡，聞呼道 即應乃妥。
《易》言「君子洗心，以退藏於密。」卧房為退藏之地，不可不密，冬月尤當加意。若窗若門，務使勿通風隙，窗闔處必有縫，紙密糊之。《青田秘記》曰：「卧房窗取偶，門取奇，合陰陽也。故房門宜單扇，極窄，僅容一身出入。更懸毯幕，以隔內處，專按《造門經》：門之高低闊狹，隨房大小方向，另制尺量之。妄斷禍福，此假陰陽而神其說，可勿泥。
卧房暗則能斂神聚氣，此亦陰陽家之說。《易》「隨」卦之彖辭屬曰：「君子以向晦入宴息。」卧房必向晦而後入，本無取乎塏爽，但老年人有時起居卧房，暗則又非白晝所宜。但勿寬大，寧取塏爽者，或窗外加簾，酌明暗而上下……
應該是全本了

5、《黃帝內經》里的養生之道txt全集下載

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前言
太極一詞最早見於《易傳?系辭上》，其中記載：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」唐初大儒孔穎達說：「太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。」
《太極圖說》中記載：「無極而太極。太極動而生陽；動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水、火、木、金、土，五氣順布，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。」太回極圖是對太極文化最直觀的闡釋，也是研究周易最重要的圖像。它的中間是一條彎曲的Ｓ曲線，白中有黑點，黑中有白點。Ｓ曲線將整幅圖一分為二，這就是陰陽的分割線，白為陽，黑為陰。而用Ｓ曲線來表示，正說明陰陽處於不斷消長的狀態之中。白中有黑點，表示陽中有陰，黑中有白點，表示陰中有陽。
我們人體同樣也離不開「陰陽」。《素問?寶命全形論》中說：「人生有形，不離陰陽。」古代養生家特別提倡「天人合一」，正如《黃答帝內經》中所說：「……

6、每天學點中醫養生飲食電子書txt全集下載

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第一章 合理進補動物性食品
春季進補以養肝護肝為重
春季滋補養身，首選雞肉
春季補鐵養肝，鴨血最佳
春季補血養肝，動物肝臟來幫忙
夏季以清補為進補原則
夏季消暑清補，鴨肉為上
夏季滋陰潤燥，多食豬瘦肉
夏季吃兔肉度，口福、美麗和健康同享
夏季進補，一鴿勝九雞
秋季進補以滋陰潤肺為重
秋季滋陰潤燥，美食良葯吃烏雞
秋季補虛健脾，豬肚功效頗佳
秋季補充膠原蛋白，必吃豬蹄
冬季進補以補腎抗寒為版重
冬季防寒溫補，首選羊肉
冬季「吃狗肉當棉被」
在冬季餐桌上享受牛肉的滋補
冬季吃鵪鶉肉，用「動物人參」進補
冬季喝鵝湯，吃鵝肉，一年四季不咳嗽
驢肉補益氣血，走俏冬季餐桌
第二章 蔬菜養生，四季挑著吃
春季應選擇溫補陽氣的蔬菜
春季抗過敏，胡蘿卜效果好
春食韭菜，養陽的佳蔬良葯
春季吃油菜可防治權口腔潰瘍
春季，奏響菠菜進行曲
芹菜降壓，菜中無敵
春食香椿，不染雜病
夏季應選擇生津解暑的蔬菜
夏季吃冬瓜能解渴消暑
夏季巧吃南瓜美……
以上

7、每天學點中醫養生飲食的txt全集下載地址

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夏季吃兔肉，口福、美麗和健康同享
兔肉有「葷中之素」、「美容肉」、「保健肉」、「百味肉」之名，其質地細嫩，味道鮮美，營養豐富，且食用後極易被消化吸收。兔肉有四高四低的特點，四高即高蛋白、高賴氨酸、高卵磷脂、高消化率；四低即低脂肪、低膽固醇、胝脲酸、低熱量，適合現代生專活對肉質的要求，可謂是口福、美麗和健康同享的肉類。兔肉性涼，所以夏季吃兔肉最佳，寒冬及初春季節一般不宜吃兔肉。
兔肉的營養價值與保健功效
兔肉富含大腦發育不可缺少的卵磷脂，有健腦益智的功效。卵磷脂可以抑制血小板凝聚和防止血栓形成，還可以保護血管壁、防止動脈硬化，高血壓、冠心病、糖尿病患者適合經常食用。兔肉能健美肌肉，還能保護皮膚細胞活性，維護皮膚彈性。兔肉中所含的脂肪多屬為不飽和脂肪酸，常吃兔肉，既不會增肥，又可強身健體。兔肉中含有多種維生素，尤以煙酸較多，礦物質和鈣含量也頗為豐富，因而是老人、孕婦、兒童的營養食品。
中醫認為，兔肉……
別忘了採納喲

8、求日本茶道具體的全流程介紹及視頻下載，圖片也行。

日本茶道

[馬來西亞] 戴小華

日本著名的三十三間堂附近，有一家出名的茶室，可以觀賞到品
位極高的茶道示範。

在日本受教育的廖老太說，如果我們沒有經歷過這奇特的茶的儀
式，恐怕很難探索到日本文化的內涵。因為日本的茶道不同於我們茶
余飯後的茶，而是訓練自己達到一種「和敬清寂」境界的不二法門。
如達到至高段時，甚至可以領略到各種超俗與精神的境界，同時它對
日本的美學與禮儀有著廣泛的影響。

12世紀末，日本臨濟宗的始祖榮西才把抹茶的特殊樹種和製作這
種細末綠茶的技術引進日本，並把第一顆茶苗種在京都附近的宇治山
上，至今，該區仍出產傲稱日本最優秀的抹茶。後來，榮西鼓勵他的
弟子飲用這種起泡、苦澀的茶，作為健康飲料、宿醉解葯以及提神劑
。

16世紀時，千利休大師將禪學融入其中，為今天的日本茶道之始
。

泡茶並不難，真正難的是以精確的精神來泡。就像參禪，如沒有
一些悟性，恐怕窮畢生也無法達成。

茶室的布置，崇尚簡朴淡雅，在9平方米的塌塌米上，出席茶會的
人，無分貴賤地坐在一起，靜心烹茶品茗，在寂靜中忘卻塵俗千慮，
讓心神與自然相和。

然而，具有諷刺意味的是，這種不講究奢華的質朴精神，到現在
反而演變成極端富裕這才能把玩的享受。所以，犬儒譏之為「貧窮美
學」。日本的工匠也趁機收取更高的費用，來做出更佳的缺陷美效果
的茶具。於是，這些像是未經雕琢的茶具再度成為一種炫耀
日本的茶道源於中國，卻具有日本民族的風味。它有自己的形成、發展過程和特有的內涵。日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學、倫理和美學熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術活動。它不僅僅是物質享受，而且通過茶會，學習茶禮，陶冶性情，培養人們的審美觀和道德觀念。
日本的茶道喲煩瑣的規程，從茶葉研磨的粗細到主持人動作是否規范，以此表示對來賓的尊重，體現「和、敬」的精神。日本茶道，以「和、敬、清、寂」四字，成為融宗教、哲學、倫理、美學為一體的文化藝術活動。日本茶室有大小兩種，而小茶室比大茶室更能體現簡單、樸素、靜寂的風格，所以成為茶室的正宗。茶室的修建力求給人一種親切、謙和、平淡的感覺，充分體現了主人和客人的道德風范。（圖一）

日本茶食又稱「懷石」，據說禪僧深夜坐禪時，為抗住腹中的飢餓感，將小石頭燒熱，包上毛巾揣在懷里。茶道中的茶食是為不使濃茶刺激客人的胃粘膜，在喝茶之前端出來的少量食物。日本人的細致與認真由此可見一斑。 （圖二）
（圖三、圖四）這兩款茶點一般在7、8月的茶會上，因為天氣炎熱，所以點心的命名及形狀、功能均以涼爽為主旨。當然，其中一絕要數「岩間滴水」了。這是一道用葛汁固定成型的點心，透明的食具帶來絲絲涼意，點心中的綠色的部分表示岩石，白色部分表示滴水，而它的名字更具有神秘的色彩。
日本茶道的「茶室」，又稱「本席」、「茶席」，為舉行茶道的場所。日本的茶室一般用竹木和蘆草編成。茶室面積一般以置放四疊半「榻榻米」為度，約9－10平方米。小巧雅緻，結構緊湊，以便於賓主傾心交談。茶室分為床間、客、點前、爐踏達等專門區域。室內設置壁龕、地爐和各式木窗，一側布「水屋」，供備放煮水、沏茶、品茶的器具和清潔用具。床間掛名人字畫，其旁懸竹製花瓶，瓶中插花，插花品種視四季而有不同。

日本茶道的茶具因日本茶道源於中國，故而日本茶道的茶具也源於中國功夫茶具。其基本茶具與潮州功夫茶具一樣也分四大件：涼爐，煮水用的風爐；茶釜，煮水用的鐵制的有蓋大缽；湯瓶，泡茶用的帶柄有嘴罐，稱「急須」；茶碗，盛茶湯用的瓷碗。

另外，還有研磨茶葉的「茶磨」、夾白炭用的「火箸」；盛冷水的「水注」；盛白炭的「炭籃」；清潔茶具用的「水翻」；裝香用的「香盒」；沏茶時用於攪拌的「茶筅」；取茶粉用的竹製「茶勺」；擦拭茶碗的「茶巾」；盛茶葉末的「茶罐」；用三根大鳥羽毛製成、用於拂塵的「羽帚」；盛炭的「炭斗」；盛爐灰的「灰器」；取水用的「水勺」等。

日本茶道的用具名目繁多，不但有大小之分，還有「和物」(日本)與唐物(中國)、高麗物(朝鮮)之區別。

9、中國的「末茶」和日本的「抹茶」到底是同一種東西嗎?

中國的“末茶”和日本的“抹茶”是同一種東西，抹茶這個英文單詞的起源是“抹茶”的日語發音，抹茶其實就是日本茶道中所使用的粉末狀的綠茶。只不過，要是嚴格的追溯起來的話，日本的抹茶它的源頭其實是中國。

抹茶這種茶，在中國的古代被稱之為“末茶”，它最初起源於隋唐時期，當時的宋代的發展已經達到了鼎盛，當時的文獻中留下了這種茶製法的詳細記錄是：把春天茶葉的嫩葉，蒸煮成新鮮的茶葉稱之為“蒸青”，在把這種茶硏磨成膏狀，再把它壓成塊狀，然後把水份烘焙至脫水後儲存起來，等到需要飲用的時候，再碾成細膩的粉末。因為當時所最為流行的是製作工藝精緻的圓形茶餅，所以末茶當時也被人們稱為“團茶”。

末茶既然是粉末狀，就不能像現在的茶葉那樣去沖泡。它正宗的喝法是就是使用開水沖兌，然後把它攪打成糊狀,這個過程叫做“點茶”。由於當時末茶的工藝和製作方法非常的復雜，特別浪費人財物力，直到明代的時候，崇尚勤儉節約的朱元璋就下令“罷造團茶”。當時的飲茶風氣隨之改變， 改成用茶葉，沖泡之後喝其湯，把茶渣棄掉，沖泡茶葉和散裝茶葉就是從當時開始流行的，後來末茶漸漸地被散茶所取代，最後就在中國逐漸失去了傳承。

直到今天如果想要品嘗抹茶的話就需要去日本了。因為南宋的時候日本有一位榮西禪師曾經兩次渡海來華夏學習佛法，回國的時候把茶籽帶了回去、茶具還有《茶經》的手抄本，並且在1214年的時候還寫成了日本的第一部茶經書名是《吃茶養生記》。書中詳細的記錄了末茶的製做方法、還有吃法與效用，日本抹茶的文化就是從這時候所開始的。