禪一講養生

1、禪修養生的好處有哪些？

越來越多的人們，對於這個修禪養生有了一個很好的認識，而且加入了修禪養生的大軍之中，但是你知道嗎？修禪並不是所有的人能都能夠完成的那麼如何自製自己的身體，帶來很好的養生的功效呢？下面就讓我們一起來了解一下修禪養生的好處有哪些的相關介紹.

第一、禪修養身

多數有養生意識的人往往通過飲食、營養、鍛煉身體來養生，這些人由於只看到身體身體的表象的性質，而沒有看到影響人體的最根本的因素，即是人的身心對人體健康的影響，而並沒有真正的養身，而通過禪修就可以調整人的身心使身心高度合一，從而在修行大道的同時兼顧養身。

第二、禪修養氣

有少數人意識到了氣、經絡對於健康的作用後，開始運用瑜伽、太極、內觀等方式來調氣，通過調氣達到經絡、血液和營養的暢通，從而實現養身，求其中而得其下，通過練氣養生只能養身而不能養心，而禪修養生則是通過調整自身的心性，來達到物我兩忘，身心沒有困惑煩惱自然可以身、氣兼修。

第三、禪修養神

極少數的人通過禪修可以達到心靈的豁達，身體的疾病甚至癌症都可以不治而愈，並且永保健康，無疾而終，這是由於心靈解脫之後，身體完全放鬆，不再有任何壓力和煩惱、憂慮，氣血、經絡自然就通暢了，身心達到高度的放鬆快樂的狀態，從而可以修心養神。

通過一段文字來介紹，我們，對於修禪養生入了一個很清楚的認識，平時的時候，我們可以按照上面所說的這幾種方式來做，使自己的養生功效也越來越好，身體更加的棒，體格更加的好，生命更加久遠，也是非常有幫助的。

2、每次修禪一個小時用的是平坐需要多久入初禪定

阿彌陀佛

要明白坐禪的意思，不是要你做在那裡不懂，至於參禪能得禪定的，祖師大德說了，這個世間已經很少，很少了。你是那很少，很少的人嗎？

凈空法師---我們從倓虛大師的《念佛論》里可以看到，他老人家曾經非常感慨的說出，他一生當中所見到的、所聽到的，參禪有得禪定的，但是已經很少、很少了；而參禪開悟的，不但一生沒見過，聽也沒聽說過，這是舉一個例子來說。

參禪要是不能大徹大悟，明心見性，那不算成就；得禪定，定的功夫有淺深，功夫淺的生初禪、二禪；功夫深的生三禪、四禪；四禪天和四空天都沒有離開天道，何況是得禪定的人已經是鳳毛麟角了。這就是說明末法時期眾生，本身煩惱習氣很重，再加上環境的外緣不善，什麼叫『不善』？名聞利養、財色名食睡的誘惑，內有煩惱，外有誘惑，你怎麼能成就？

凈空法師---坐禪「坐」是取不動的意思。不是真的叫你一天到晚坐在那裡，

佛法裡面講養生之道，說什麼？修定。修定是不是每天要去盤腿打坐面壁？確實有一些人講到修定，每一天一定要去打坐，坐幾個鍾點。不過那些修定的人，我也見過，相貌一年不如一年，身體也一年不如一年。那是什麼？每一天雖然坐幾個小時，心裏面還是胡思亂想，哪裡叫定？諸位要知道，定是心裏面離妄想、分別、執著叫做定，不一定要盤腿面壁。

我們在《壇經》裡面看到，禪宗六祖惠能大師是了不起的人，《壇經》上好像沒有記載，他一天坐幾個鍾點，沒這個文字，而記載他每天工作量很多。他在黃梅，在碓房裡面劈柴火、舂米，他做這些粗重的工作。他要去盤腿面壁，這個道場沒飯吃了，他舂米。道場那麼多人要吃飯，你就曉得他的工作量之多，他哪有時間去打坐？我們要問，他真的有沒有坐禪？有，工作就是坐禪。他告訴我們禪坐的意思，「坐」是取不動的意思。不是真的叫你一天到晚坐在那裡，你坐在那裡誰伺候你，你多大的福報？佛教人福慧雙修，你坐在那裡享福，怎麼行？你要懂得修福。坐是取不動，不是身不動是心不動，這個叫坐。「禪」是不著相。不著相是禪，不動心是坐。身可以動，身一天到晚工作，忙得不亦樂乎，心裡頭從來沒有起心動念過，這個本事高。心地永遠清凈，無論做什麼工作，再苦的工作、再笨重的工作，他做起來都輕松、都愉快。為什麼？他不著相。

3、菩提落子無一樹一語一禪一佛悟啥意思

一樹一菩提，這里的菩提是覺悟，開悟的意思：

「菩提」一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。

有關佛之菩提，據大智度論卷五十三載，有五種：

1、發心菩提，謂十信菩薩發心求菩提，其心則為至菩提果之因。

2、伏心菩提，謂十住、十行、十迴向等階位之菩薩行諸波羅蜜，制伏煩惱，降伏其心。

3、明心菩提，謂登地菩薩了悟諸法實相畢竟清凈，即所謂般若波羅蜜相。

4、出到菩提，謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩，於般若波羅蜜中得方便力，亦不執著般若波羅蜜，滅除系縛之煩惱，出離三界，到薩婆若（一切智），故稱出到菩提。

5、無上菩提，謂等覺妙覺證成阿耨多羅三藐三菩提，即佛果之覺智。

以上合稱五種菩提。又法華經論卷下於佛之法、報、應三身，立法佛菩提（法身菩提）、報佛菩提（報身菩提）與應佛菩提（應身菩提）等三種菩提。

(3)禪一講養生擴展資料：

有關佛之菩提，據大智度論卷五十三載，有五種：

1、發心菩提，謂十信菩薩發心求菩提，其心則為至菩提果之因。

2、伏心菩提，謂十住、十行、十迴向等階位之菩薩行諸波羅蜜，制伏煩惱，降伏其心。

3、明心菩提，謂登地菩薩了悟諸法實相畢竟清凈，即所謂般若波羅蜜相。

4、出到菩提，謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩，於般若波羅蜜中得方便力，亦不執著般若波羅蜜，滅除系縛之煩惱，出離三界，到薩婆若（一切智），故稱出到菩提。

5、無上菩提，謂等覺妙覺證成阿耨多羅三藐三菩提，即佛果之覺智。

以上合稱五種菩提。又法華經論卷下於佛之法、報、應三身，立法佛菩提（法身菩提）、報佛菩提（報身菩提）與應佛菩提（應身菩提）等三種菩提。

菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。有這首偈子可以看出慧能是個有大智慧的人（後世有人說他是十世比丘轉世），他這個偈子很契合禪宗的頓悟的理念。

是一種出世的態度，主要意思是，世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略到這層境界的人，就是所謂的開悟了。

 這首佛偈就是為了證明空性 弘忍看到這個偈子以後，問身邊的人是誰寫的，邊上的人說是慧能寫的，於是他叫來了慧能，當著他和其他僧人的面說：寫得亂七八糟，胡言亂語，並親自擦掉了這個偈子。

4、茶禪一味是什麼意思

唐人飲茶之風，最早始於僧家，「茶禪一味」的典故源自趙州和尚那句著名的偈語——「吃茶去」。宋代高僧圓悟知克勤以禪宗的觀念和思辯來品味茶的無窮奧妙，揮毫寫下了「茶禪一味」，其真跡被弟子帶到日本，現珍藏在日本奈良大德寺，作為鎮寺之寶。

南宋末年，日本茶道的鼻祖榮西高僧道兩次來到中國參禪，並將圓悟禪師的《碧岩錄》以及「茶禪一味」墨寶帶回日本，於1191年寫成《吃茶養生記》一書，成為日本佛教臨濟宗和日本茶道內的開山祖師。15世紀中葉，日本高僧村田珠光入寺學禪，師從大名鼎鼎的千利休和尚。然而，珠光參禪念經常打瞌睡，醫生建議他「吃茶去」，結果立竿見影。

夾山八坪牛抵茶自宋至清一直被列為貢品，碧岩泉容已有上千年歷史，現在依舊誦珠如玉，泉水清澈，甘甜清冽，是煮茶的優質泉水，也是極有價值的礦泉水泉。據中國茶禪學會專家考證，夾山是「茶禪」、「茶道」的正宗源頭。[2]

5、禪一法師現在哪裡呢？想去拜訪這位高僧，希望能夠得到有緣人的幫助，阿彌陀佛!

昨天參加了紅塵心經的免費講座，主講人就是叫禪一法師的，還是未來祥雲觀的主持。我只談個人看法，可能有些偏激，希望和大家一起學習。

禪一法師，說自己開悟了，只要成了他的徒弟，你就會成為百萬富翁千萬富翁。還將劉一秒、陳安之的經理人培訓課程內容引用過來，來吸引人，大家必須先成為禪一法師的合夥人，一萬的三萬的收費不等。個人認為，社會上的大師多了，指導企業家的大師也很多，多是動嘴皮子的。禪一法師自己有一個小道場，還說「天冷了，我如果再將暖氣費交了，冬天就暖和了，大家可以過來喝茶練功。」言外之意就是自己在讓學員給他出暖氣費的，自己已經很成功了，暖氣費都出不起嗎?可能大師真的沒錢吧，大師不在乎錢。

禪一法師還說自己看一個陰宅風水，沒有三十萬起步是不看的。有一個老闆，兩年前禪一老師收費36萬，老闆不給。過了兩年，也就是今年2017年，禪一老師收對方58萬，對方服服帖帖的給了。這也不能說，禪一老師沒有錢和不愛錢呀？居禪一老師的其中一個弟子cao先生說，禪一老師希望讓弟子們多為他找幾個大老闆來開展業務，比如上面花了58萬元的大老闆一樣，禪一老師的弟子們是將功課做足了，比如老闆妻子的姓名年齡，還有其妻子的身體情況，患病情況，子女情況，祖墳位置等。為了達到目的，禪一老師親自帶領弟子們提前兩個月在對方墳地的角上不遠處，挖坑買上東西。等到兩個月後，就找這個老闆去搞預測，實際就是詐騙，還告訴對方，你現在的不順，是因為你家祖墳上有問題，你不信可以到組方東北角20米處向下挖，肯定有東西。老闆去了，還真的挖出東西來了，這下老闆真的怕了，問原來的36萬行不行，禪一老師很牛氣的說，少了58萬免談。就這樣禪一老師和弟子的詐騙行為就得手了。

禪一老師的另一個行為，很難認同。在會場上一直強調自己有讓男人一柱擎天金槍不倒的按摩方法。還鼓勵大家要「無私的愛自己，一個不懂得愛自己的人，是不會去愛別人的」，這個理論很牽強，所有宗教都是讓人奉獻和愛世人愛社會愛眾生的，他卻反其道而行之，我悟不透，也不想去悟。

禪一法師還鼓勵大家將自己卧室的結婚照換成自己和夫妻的裸體照，可以用美圖修圖工具修的很性感，這樣能增加夫妻感情。這個理論讓很多人都很難苟同，誰家沒有小孩呀？沒有父母呀？難道夫妻之間離了性行為就不幸福了嗎？讓孩子和老人看到自己的光腚裸照在卧室里，這成何體統，這個理論和西方的性開放沒什麼區別。這也是一個禪師說出的話。

總結來說，可能禪一法師的境界我達不到，我寧可做一個俗人，禪一法師對傳統文化對佛學道學的解讀，聽懂的人和追隨者還真不少。真不知道是社會病了，還是我跟不上社會發展了?

懇請 有緣人給個解釋，大家一直在追捧的禪一大師法師，你們追捧到了什麼？我收獲的都是驚訝！不敢苟同呀。

6、百科全說講八段錦的禪一老師是哪裡的?

少林寺醫葯研究中心的負責人。同時也是河南中醫學院針灸推拿的老師。
這是他的新浪博客。http://blog.sina.com.cn/shaolinchanyi
微博叫「禪一_禪醫」

7、禪一講少林晨練功，少林養生六字訣 六字訣的養生小動作，少林六字訣都有哪

六字訣有＂噓，呵，呼，嘶，吹，嘻＂對應人的肝，心，脾，肺，腎，三焦。六字訣是一種吐納的方法，每個字對應一個動作，具體方法網上有教學視頻。

8、城陽瑜伽館有個叫禪一瑜伽的到底怎麼樣？聽說有農大的學生集體要求退錢的。

不怎麼樣，你在網上搜他家，都是離譜的好，百很明顯是托。同時還詆毀著別人，詆毀別人的人度能是好人嗎？誇自己家好可問以理解，但是通過詆毀別人誇自己就是道答德問題啦。學生都很單純 不可能無緣無故要求他們退錢，肯定是禪一版人品有問題。
建議選擇的時候不要被虛擬的網路所騙，最好還是咨詢身邊的朋友。權