養生怒傷肝

1、「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「憂悲傷肺」、「恐傷腎」有這種說法嗎？

「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「憂悲傷肺」、「恐傷腎」

所指的是：

情志過極

怒極可致肝陽上亢；

喜極傷心神（比如范進中舉，喜極心神被蒙而瘋）

思極傷脾導致茶飯不進，不思飲食；

憂悲傷肺，肺主氣，悲極則可出現咳嗽，氣促等症狀。

恐傷腎，過度受驚嚇的人，可出現腎虛症狀。

2、《黃帝內經》有「怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎」是什麼意思？

一、喜傷心
歡喜太過，則損傷心氣。如《儒林外史》中描寫范進中舉，由於悲喜交集，忽發狂疾的故事，是典型的喜傷心病。

中醫認為「心主神明」，心是情志思維活動的中樞。喜是心情愉快的表現，喜可使氣血流通、肌肉放鬆，益於恢復身體疲勞。俗話說「人逢喜事精神爽」，有高興的事可使人精神煥發。但歡喜過度，則損傷心氣，如人們常說的「樂極生悲」就是這個意思。

在《淮南子·原道訓》中也有「大喜墜慢」陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現失眠、健忘、心悸等，特別是一些心臟不好的人，過度興奮就會誘發心絞痛或心肌梗死。因此，喜樂應適度，喜則意和氣暢，營衛舒調，過度就會傷身。

二、怒傷肝

中醫講，肝氣宜條達舒暢，肝柔則血和，肝鬱則氣逆。怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，肝失條達，肝氣就會橫逆。有些人發怒後，常感到脅痛或兩肋下發悶而不舒服就是這個原因，中醫稱其為「肝氣橫逆，克犯脾土」。

經常發怒的人也易患上高血壓、冠心病、胃潰瘍等，《三國演義》中周瑜就是因生氣吐血而亡。因此，我們要盡量戒怒，這樣才有利於健康。

三、思傷脾

思就是集中精力考慮問題。如思慮過度，精神受到一定影響，思維也就更加紊亂了。中醫認為「思則氣結」，思慮過度，使神經系統功能失調，消化液分泌減少，出現食慾不振、失眠多夢，神經衰弱等，之所以會出現這些症狀，與脾有一定的關系。

四、憂傷肺

憂是與肺有密切相連的情志，人在憂傷時，可傷及到肺，出現氣短、乾咳、咯血、音啞等。悲是憂的進一步發展，悲是由於哀傷而產生的一種情態，表現為面色慘淡，神氣不足。

憂與悲損都會傷及到肺，所以有「過悲則傷肺，肺傷則氣消」的說法。多愁善感的林黛玉，整日鬱郁寡歡、悲悲切切，最終因肺病而死，就是大悲傷肺的最好的證明。

五、恐傷腎

恐是因精神過度緊張而造成的膽怯。驚是突然遇到事情的變故，導致精神上的緊張。如突臨危難，突然打雷等，都可發生驚嚇。驚恐可干擾神經系統，出現耳聾、頭眩、陽痿，甚至可致人死地，如老百姓常說的「嚇死人」、「嚇得屁滾尿流」。

腎藏精，主生殖系統，即為生命的發動機，古代醫家稱腎為「先天之本」。突受驚嚇而當場目瞪口果、手足無措的人，大都因心氣逆亂，心血受損，導致心無所倚、神無所歸的緣故。因此，治恐當補腎，治驚應安神。

人體是一個極其復雜的有機體，七情六慾，人皆有之，正常的精神活動，對身心健康是有好處的。但異常的精神活動，就可使情緒失控而導致神經系統功能失調，引起人體內陰陽失衡，從而引發疾病。因此，要想擁有一個好身體，就要善於情志調攝。

3、怒傷肝，喜傷心，難道連正常的情感都不能要了嗎，養生究竟有多苛刻？

人非聖賢，誰能沒有七情六慾，中醫講究的情緒會對健康產生很大影響，其實西醫也有這種說法，只是中西醫都是認為正常的情緒波動是不會對身體造成太大的問題，這里的情緒會引起某種疾病其實是指非正常的，長時間的沉浸在某種情緒之下。

例如如果你一直處於驚恐之中，老是覺得這世界上有鬼，而且一直在跟著自己，或者某種類似的情況。又或者你一直處於悲傷之中，比如你失戀了，很長時間大概一兩年都走不出來，一直沉浸在悲傷之中，也會讓你非常痛苦，這樣的長時間沉浸在某種情緒下才會影響身體健康，一般的情緒波動是不會有影響的，反倒會讓你的身體因為某種釋放而更健康。

值得注意的是中醫是經驗科學，在很多方面並沒有科學依據，因此沒有那麼精準，只是說某種情緒可能會影響某個臟器的健康，但是至於具體會影響到什麼程度，是沒有提及的，因為也不會有明確的答案，這種東西都是引人而已的。

反正我們大家要記住，不要讓自己長時間沉浸在某種情緒中就好，即使是一直過於開心也不好，凡事都要有個度，尤其是中國傳統哲學就非常講究中庸，就是這個道理，差不多就行，如果逾越了那個度，就會出現不好的現象，不管是大喜還是大悲，對身體都會有一定傷害，其實對身體沒有傷害，也有可能引發一些心理疾病。

4、聽說有一個詞叫做過度養生，怎樣做才能夠避免出現過度養生呢？

好的養生應該從中醫中尋找方法。中醫與道家是同根同源，道家講究的是天人合一的思想，就是身體要順應自然的變化，不能違背自然規律，否則就會損害身體臟腑，影響健康。

作息時間的調整：春天與夏天的主要表現為白天時間長，黑夜時間短，所以可以適當的延後入睡時間，提早起床時間。秋天與冬天的主要表現為白天時間短，黑夜時間長，所以需要適當的提早入睡時間，延後起床時間。這是為了與四季日長的變化情況相適應，保持身體的健康。

飲食習慣的調整：『民以食為天』——飲食作為老百姓最為關心的話題一直受到關注。隨著生活水平的提高，各種吃出來的疾病已經困擾了不少百姓的日常生活。中醫認為，飲食應該適度，千萬不能過飽，沒有節制。並且盡可能食用當季的蔬菜水果，反季節的食物要少吃。因為當季的蔬菜水果對應當時的季節和氣候，是可以用來調節身體適應自然變化的。

精神狀態的調整：現在很多人都知道，精神狀態是會在一定程度上影響到生理的狀態。中醫在很多年前就已經開始關注人的情緒的變化對人的影響。所以對於我們來講，不要過度放大情緒的變化，任由自己的心情大起大落對身體健康是沒有益處的。

中醫認為，要根據不同的季節來調節自己的情緒，比如春忌怒，怒傷肝；夏忌慮，慮傷脾。秋忌悲，悲傷肺。恐，恐傷腎。總之，過度的情緒釋放會傷及健康，所以要注意調整自己的情緒。

5、黃帝內經養生經：「怒傷肝，喜傷心，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎」體現了什麼哲學道理？

體現了情志對於一個的身心健康太重要，萬病情志為首，五臟的過於偏激都會引起疾病，一切剛剛好為主，不要過，也體現中醫角度講的陰陽平衡的重要性。

6、我國經典醫著《黃帝內經》說：「喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，恐傷腎。」這說明 [ ] A．情緒產

中醫認為，中則養過則病。只要適中就是養生的過了過分了就是傷身的

7、「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「憂悲傷肺」、「恐傷腎」真有這種說法嗎？

「怒傷肝」、「喜傷心」、「思傷脾」、「憂悲傷肺」、「恐傷腎」
所指的是情志過極
怒極可致肝陽上亢；
喜極傷心神（比如范進中舉，喜極心神被蒙而瘋）
思極傷脾導致茶飯不進，不思飲食；
憂悲傷肺，肺主氣，悲極則可出現咳嗽，氣促等症狀（如林帶玉）
恐傷腎，過度受驚嚇的人，可出現腎虛症狀

8、[轉載]《內經淺析》怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎是怎麼回事

黃帝內經養生經： 「怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎。」一、喜傷心歡喜太過，則損傷心氣。如《儒林外史》中描寫范進中舉，由於悲喜交集，忽發狂疾的故事，是典型的喜傷心病。中醫認為「心主神明」，心是情志思維活動的中樞。喜是心情愉快的表現，喜可使氣血流通、肌肉放鬆，益於恢復身體疲勞。俗話說「人逢喜事精神爽」，有高興的事可使人精神煥發。但歡喜過度，則損傷心氣，如人們常說的「樂極生悲」就是這個意思，在《淮南子·原道訓》中也有「大喜墜慢」陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現失眠、健忘、心悸等，特別是一些心臟不好的人，過度興奮就會誘發心絞痛或心肌梗死。因此，喜樂應適度，喜則意和氣暢，營衛舒調，過度就會傷身。二、怒傷肝中醫講，肝氣宜條達舒暢，肝柔則血和，肝鬱則氣逆。怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，肝失條達，肝氣就會橫逆。有些人發怒後，常感到脅痛或兩肋下發悶而不舒服就是這個原因，中醫稱其為「肝氣橫逆，克犯脾土」。經常發怒的人也易患上高血壓、冠心病、胃潰瘍等，《三國演義》中周瑜就是因生氣吐血而亡。因此，我們要盡量戒怒，這樣才有利於健康。三、思傷脾思就是集中精力考慮問題。如思慮過度，精神受到一定影響，思維也就更加紊亂了。中醫認為「思則氣結」，思慮過度，使神經系統功能失調，消化液分泌減少，出現食慾不振、失眠多夢，神經衰弱等，之所以會出現這些症狀，與脾有一定的關系。四、憂傷肺憂是與肺有密切相連的情志，人在憂傷時，可傷及到肺，出現氣短、乾咳、咯血、音啞等。悲是憂的進一步發展，悲是由於哀傷而產生的一種情態，表現為面色慘淡，神氣不足。憂與悲損都會傷及到肺，所以有「過悲則傷肺，肺傷則氣消」的說法。多愁善感的林黛玉，整日鬱郁寡歡、悲悲切切，最終因肺病而死，就是大悲傷肺的最好的證明。五、恐傷腎恐是因精神過度緊張而造成的膽怯。驚是突然遇到事情的變故，導致精神上的緊張。如突臨危難，突然打雷等，都可發生驚嚇。驚恐可干擾神經系統，出現耳聾、頭眩、陽痿，甚至可致人死地，如老百姓常說的「嚇死人」、「嚇得屁滾尿流」。那驚恐與腎又有什麼關系呢？腎藏精，主生殖系統，即為生命的發動機，古代醫家稱腎為「先天之本」。突受驚嚇而當場目瞪口果、手足無措的人，大都因心氣逆亂，心血受損，導致心無所倚、神無所歸的緣故。因此，治恐當補腎，治驚應安神。人體是一個極其復雜的有機體，七情六慾，人皆有之，正常的精神活動，對身心健康是有好處的。但異常的精神活動，就可使情緒失控而導致神經系統功能失調，引起人體內陰陽失衡，從而引發疾病。因此，要想擁有一個好身體，就要善於情志調攝。貼心提示：樂觀的人生態度，提高心理抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒要樂觀，要淡泊寧靜，知足常樂。武漢生命樹自愈健康管理中心 推廣醫行天下蕭宏慈老師的拍打拉筋自愈法，開設拍打拉筋自愈健康體驗班。 此法秉承中國古典醫學巨著《黃帝內經》中人與自然和諧，人與社會和諧，人與自我和諧的理論，通過把有效、簡單、安全、廣譜的拍打拉筋自愈法推廣到千家萬戶，引導人們認識並調動人體的自愈力系統，建立對自己身體、行為和思想的正確觀念，讓人人學會自愈健康的管理方法，實現自己的健康自己做主，獲得健康快樂的美好人生！體驗班以學習《黃帝內經》自愈法為宗旨，凡病皆為經絡不通，故疏通經絡可令人自愈。

9、內經中:怒傷肝，悲勝怒。這句話什麼意思，，謝謝

「怒傷肝，悲勝怒」意思是：發怒損害肝臟，在發怒的時候，如果遇到悲哀的事，怒氣可以自然消失轉化。

出自《陰陽應象大論》，選自戰國佚名《黃帝內經》。

節選原文：

神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝，在色為青，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒，風傷筋，燥勝風，酸傷筋，辛勝酸。

譯文：

它的變化在天是五氣里的風，在地是為五行里的木，在人體中則為筋，在五臟中則為肝，在五色中則為蒼，在五音中則為角，在五聲中則為呼，在人體的變動中則為握，在七竅中則為目，在五味中則為酸，在情志中則為怒。發怒損害肝臟，但悲傷能夠抑制怒；風氣傷筋，但燥能夠抑制風；過食酸味能夠傷筋，但辛味能夠抑制酸味。

(9)養生怒傷肝擴展資料

《陰陽應象大論》是創作於戰國時期的一篇散文，主要是論述「法則」：透過陰陽原理結合臟腑陰陽、葯性味陰陽、病性陰陽等，來論述治療法則。

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。

《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說。

從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會「整體醫學模式」。其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。

《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。

《漢書·藝文志·方技略》載有醫經、經方、神仙和房中四種中醫典籍。除《黃帝內經》外，其他醫經均已亡佚。因此，《黃帝內經》便成了現存最早的中醫經典。

《黃帝內經》作為中國傳統文化的經典之作，不僅僅是一部經典的中醫名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命為中心，從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互聯系，討論和分析了醫學科學最基本的命題——生命規律，並創建了相應的理論體系和防治疾病的原則和技術，包含著哲學、政治、天文等多個方面學科的豐富知識，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。

10、都說「怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎」，是真的嗎？

是真的，黃帝內經養生經： 「怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎。」

一、喜傷心
歡喜太過，則損傷心氣。如《儒林外史》中描寫范進中舉，由於悲喜交集，忽發狂疾的故事，是典型的喜傷心病。
中醫認為「心主神明」，心是情志思維活動的中樞。喜是心情愉快的表現，喜可使氣血流通、肌肉放鬆，益於恢復身體疲勞。俗話說「人逢喜事精神爽」，有高興的事可使人精神煥發。但歡喜過度，則損傷心氣，如人們常說的「樂極生悲」就是這個意思，在《淮南子·原道訓》中也有「大喜墜慢」陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現失眠、健忘、心悸等，特別是一些心臟不好的人，過度興奮就會誘發心絞痛或心肌梗死。因此，喜樂應適度，喜則意和氣暢，營衛舒調，過度就會傷身。
二、怒傷肝
中醫講，肝氣宜條達舒暢，肝柔則血和，肝鬱則氣逆。怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，肝失條達，肝氣就會橫逆。有些人發怒後，常感到脅痛或兩肋下發悶而不舒服就是這個原因，中醫稱其為「肝氣橫逆，克犯脾土」。經常發怒的人也易患上高血壓、冠心病、胃潰瘍等，《三國演義》中周瑜就是因生氣吐血而亡。因此，我們要盡量戒怒，這樣才有利於健康。

三、思傷脾
思就是集中精力考慮問題。如思慮過度，精神受到一定影響，思維也就更加紊亂了。中醫認為「思則氣結」，思慮過度，使神經系統功能失調，消化液分泌減少，出現食慾不振、失眠多夢，神經衰弱等，之所以會出現這些症狀，與脾有一定的關系。

四、憂傷肺
憂是與肺有密切相連的情志，人在憂傷時，可傷及到肺，出現氣短、乾咳、咯血、音啞等。悲是憂的進一步發展，悲是由於哀傷而產生的一種情態，表現為面色慘淡，神氣不足。憂與悲損都會傷及到肺，所以有「過悲則傷肺，肺傷則氣消」的說法。多愁善感的林黛玉，整日鬱郁寡歡、悲悲切切，最終因肺病而死，就是大悲傷肺的最好的證明。

五、恐傷腎

恐是因精神過度緊張而造成的膽怯。驚是突然遇到事情的變故，導致精神上的緊張。如突臨危難，突然打雷等，都可發生驚嚇。驚恐可干擾神經系統，出現耳聾、頭眩、陽痿，甚至可致人死地，如老百姓常說的「嚇死人」、「嚇得屁滾尿流」。那驚恐與腎又有什麼關系呢？腎藏精，主生殖系統，即為生命的發動機，古代醫家稱腎為「先天之本」。突受驚嚇而當場目瞪口果、手足無措的人，大都因心氣逆亂，心血受損，導致心無所倚、神無所歸的緣故。因此，治恐當補腎，治驚應安神。

人體是一個極其復雜的有機體，七情六慾，人皆有之，正常的精神活動，對身心健康是有好處的。但異常的精神活動，就可使情緒失控而導致神經系統功能失調，引起人體內陰陽失衡，從而引發疾病。因此，要想擁有一個好身體，就要善於情志調攝。

貼心提示：樂觀的人生態度，提高心理抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒要樂觀，要淡泊寧靜，知足常樂。