1、關於呂洞賓的詩詞
《贈呂洞賓》(唐 鍾離權)
知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。
大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。
三屍神,須打徹,進退天機明六甲。
知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。
九九道至成真日,三界四府朝元節。
氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅。
群仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。
逢人兮莫亂說,遇友兮不須訣。
莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。
執手相別意如何,今日為君重作歌。
說盡千般玄妙理,未必君心信也么。
子後分明說與汝,保惜吾言上大羅。
《沁園春 呂洞賓生》(宋 無名氏)
申伯嵩神,李白長庚,蕭何昴精。
恰先公三日,金仙氏降,後公三日,呂洞賓生。
五百仙班,一千佛號,喜聽臚聲傳集英。
君恩重,早升華監寺,揚厲朝廷。
金甌已覆香名。正天下蒼生須太平。
看黃麻一命,難留五馬,蟠桃三熟,會慶千齡。
一尉凄涼,有官守者,莫到公堂稱壽觥。
三熏沐,但焚香清夜,遙拜台星。
2、呂洞賓有詩詞嗎?
呂洞賓從小飽讀詩書,滿肚子學問,出口成章,但幾舉進士而不第。細陽子學富五車,才高八斗,為什麼屢試不第呢?這就是所謂「仙文不入俗人眼,非是朱衣不點頭」。46歲時(一說64歲)呂洞賓又去赴試,在長安一酒肆中遇到一位道士,偶書壁,純陽子萬分驚異,但見道士相貌奇古,詩意飄逸,仙味十足,便輯拜問其姓氏。
道士呵呵一笑,道:「吾鍾離權,雲房其字也。君可吟一絕,予欲觀子之志。」呂洞賓當即揮筆題詩一首,曰
生在儒家遇太平,
懸纓垂帶布衣輕,
誰能世上爭名利,
臣侍玉皇鬥上清。
漢鍾離看罷,不禁喜上眉稍,歡悅之情不甚言表,於是邀呂洞賓在酒肆中同榻而卧。漢鍾離執炊,親煮黃粱,洞賓在店中昏昏入睡。
在夢中,呂洞賓以舉子進京赴試,狀元及第,歷任台諫、翰苑、秘閣及指揮使,無不備歷。任要職近40年,後又任丞相10年,兩娶富貴家女為妻,生子婚嫁早畢。孫、甥繞膝,簪笏滿門。權顯名赫,榮華富貴。偶因上殿應時差錯,被治重罪,抄沒家產,妻離子散,流放於嶺南。一身孑然,勞苦憔悴,立風雨中方興長嘆,忽然夢覺,黃粱飽尚未煮熟。
這時雲房生先漢鍾離笑吟道:
黃梁猶未熟,一夢到華胥。
呂洞賓頓時徹悟到,高官厚祿,富貴榮華,只不過轉瞬間的事,乃拜漢鍾離為師,祈求度世之術。
3、呂洞賓有詩詞么
朝游北海暮蒼梧,
袖裡青蛇膽氣粗。
三醉岳陽人不識,
朗吟飛過洞庭湖。
——唐·呂洞賓《絕句》
明月斜,秋風冷,
今夜故人來不來?
教人立盡梧桐影。
——唐·呂洞賓《梧桐影》
4、呂洞賓道觀的對聯
清心獨在壺中養;
妄念常從劍下消。
洛陽呂祖廟大殿
我來天外無雙寺;
此是人間第一峰。
騰沖雲峰山寺呂祖殿
縱游群玉府;
高俯大伾山。
浚縣呂祖祠
一爐香來皆蓬島;
三尺劍去盡葛藤。
洛陽李鑒題呂祖廟大殿
屈指神仙誰進士;
終南山水屬先生。
李逸濤題台北呂祖殿
指示諸生行正路;
南傳大道說玄機。
台北呂祖殿
海為瀾翻鬆為舞;
石作蓮衣雲作台。
昆明呂祖殿
飛行碧落劍三尺;
醉聽瓊台簫數聲。
浚縣呂祖祠
白鶴飛來天外影;
丹丘宛立水中央。
浚縣呂祖祠
神無方徹上徹下;
祖有訓與知與能。
天津呂祖堂
神無方徹上徹下;
祖有訓與和與能。
長沙嶽麓山呂祖祠
久知世界一泡影;
願向先生借枕頭。
廣州白雲山呂仙祠
天下有道,我黻子佩;
空山無人,水流花開。
王笠舫集句題廣州白雲山呂仙祠
乘白鹿,負青蛇,繞遍天界;
寡私慾,清心田,盡在壺中。
洛陽呂祖廟大門
仙訣難求,莫錯點山中白石;
宦遊如夢,且爛炊枕上黃梁。
夏子齡題汲縣白雲閣,亦稱呂祖閣
遇有緣人,不枉我忘穿眼孔;
得天上道,只要汝立定腳跟。
天津呂祖堂
萬井煙濃,人間正熟黃粱飯;
四山雲起,天上應開白茶花。
百文敏題邯鄲呂仙祠鍾離殿
四大皆空,但見湖山雙畫舫;
萬籟俱寂,忽聞水上一聲鍾。
黃開榜題九江呂仙祠
劍氣吐虹霓,重湖煙雨攜雙袖;
天風下鸞鶴,大海波濤擁萬靈。
張劍芬題台北呂祖殿
燕子夜飛來,三千丈界凝丹氣;
美宮天作令,四百峰雲入草廬。
廣東羅浮山呂祖殿
東南瞻崿嶺,千層翠黛朝鳳闕;
西北聽洪水,萬丈波濤出龍門。
洛陽呂祖廟後殿
唐進士,清父母,同有仙風道骨;
大伾山,衛源水,何殊海市蜃樓。
浚縣呂祖祠
莫向神仙看漢柱,雲迷秦橋石爛;
曾經滄海憶錢塘,月滿黃浦潮來。
廣州白雲山呂仙祠
壯士拂劍,高人惠巾,生氣遠山;
白雲初晴,碧桃滿樹,獨鶴與飛。
侯官林題泉州呂祖廟
杯前三尺青蛇,仙會恍游蓬島路;
笛外一聲黃鶴,我來猶記洞庭秋。
陶澍題汲縣白雲閣
睡至二三更時,凡功名都成幻景;
想到一百年後,無少長俱是古人。
邯鄲黃粱夢亭,又名呂翁祠
劍氣橫空,喜八表風清,重洋浪靜;
笛聲催曉,看四山雲起,萬井煙濃。
廣州白雲山呂仙祠
寒暑隔閡於邃宇,虹蜺回帶於雲館;
海山浮動而出沒,仙聖飛騰而往來。
集句題廣州白雲山呂仙祠
邯鄲道上,黃鶴樓頭,一劍西風留幻跡;
衛水橋邊,浮丘林表,三山海路在塵寰。
阿勒景阿題浚縣呂祖祠
修到神仙,看三醉歸來,也要幾杯綠酒;
托生人世,算百般好處,都成一枕黃粱。
邯鄲盧生殿,在呂祖殿後
冷署傍山宮,看當門萬丈石花,兩江風月;
道書容我讀,最得意一官德化,三醉岳陽。
福州烏石山呂祖宮
曾作宰官身,檢唐苑名經,春色曲江歸進士;
獨醒塵世夢,話岳陽詩事,月華冶麓拜飛仙。
福州烏石山呂祖宮
五十年將相功名,方黃粱未熟時,誰知是夢;
億萬場悲歡離合,在青瓷一枕里,都認成真。
邯鄲盧生殿
生者眾,食者寡,為者疾,用者舒,財恆足矣;
修其廟,陳其器,設其裳,薦其食,神之格思。
袁嘉謨題雲南昆明西山呂祖殿
卅二色神仙寶光,也似佛也似儒,出世還入世;
五千言道德真嗣,亦稱師亦稱祖,可名非常名。
汲縣白雲閣
看下方擾擾紅塵,富貴幾時,只抵五更灶黍夢;
溯上界茫茫浩劫,神仙不老,全憑一點度人心。
嚴乘潮題浙江臨海八仙岩呂祖殿
丹也尋常,惟忠臣孝子,分甘許身後輪回不墜;
枕何吝惜,怕傻女痴兒,入夢認眼前富貴為真。
陳紹題泗陽呂祖殿
黃河東去,衛水南來,兩派分流,昏墊千秋存禹跡;
嵩岳西橫,太行北矗,三峰遙峙,登臨四顧豁吟眸。
浚縣呂祖祠
在邯鄲道枕悟行人,幻夢熟黃粱,太息功名兼富貴;
與鍾離子蓋傾結友,真傳受丹訣,居然儒雅作神仙。
江浦呂祖廟花廳
勝跡拓蓬萊,憑欄向遠,祗贏得幾點落花,數聲啼鳥;
名山開圖畫,把酒凌虛,莫辜負四圍香稻,萬頃沙鷗。
太原晉祠呂祖閣
因果證殊難,看殘棋局光陰,試向轉瞬重來,幾見種桃道士;
黃粱飲漸熟,閱遍枕頭世界,樂得飽餐一頓,做成食飯神仙。
百文敏題邯鄲呂祖殿
笑嘯幾人,同祠丹崖,地近東坡,知從古忠孝神仙,心源一契;
翱遊天下,小暮蒼梧,朝來北海,看此間蓬瀛方丈,拳石三山。
廣州白雲山呂仙祠
5、求一首關於八仙的詩,八句每位一句!詩中不得直接透露名字!
詠八仙
一、鍾離權
傳謂先生乃漢人,曾膺敗陣大將軍。
夜來偶入東王府,從此逍遙出世塵。
二、呂洞賓
黃粱夢覺便回頭,負劍長吟四海游。
遍與人間留佳話,那堪野史記風流。
三、鐵拐李
仙君姓李本名玄,蓬累成真不改顏。
自腿難醫猶賣葯,枉然時嘆度人難。
四、張果老
相傳君是老蝠精,紙剪白驢如意行。
一自武皇識破後,不知何處隱仙蹤。
五、韓湘子
原是昌黎一子侄,終南悟道度叔遲。
若非書載蘭關雪,湮沒仙名總不知。
六、曹國舅
別卻皇親謝卻官,慨然訪道入南山。
為彰天界人平等,依舊朝服伴眾仙。
七、藍采和
疏放如君古意多,醉敲檀板唱玄歌。
金錢委地渾無睹,待會仙儔踏碧波。
八、何仙姑
十三童女便逢真,細算諸緣有宿因。
他日瑤池謁王母,一封長做散仙人。
李鐵拐杖壺斟酒 鍾離蒲扇漢風涼
國舅雙板曹不平 國老騎驢張欲睡
洞賓長劍呂斬浪 湘子韓絲曲悠揚
采和提籃花迎春 仙姑采蓮荷飛舞
游戲人間醉卧松 大肚能容笑可掬
快板歡唱太平世 抱筒北坐南山行
舞劍生風震姦邪 笛聲悅耳繞桃源
竹籃花香卻憂煩 蓮心苦葯蓮藕甜
輕撫琴瑟歌盡歡 勁彈琵琶曲悠揚
醉酒月下詩幾篇 舞劍青天斬無邊
6、呂洞賓在岳陽樓留下了什麼詩
朝聞北海暮蒼梧,
袖裡青蛇膽氣粗。
三醉岳陽人不識,
朗吟飛過洞庭湖。
7、呂洞賓相關詩詞
《贈呂洞賓》(唐 鍾離權)
知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。
大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。
三屍神,須打徹,進退天機明六甲。
知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。
九九道至成真日,三界四府朝元節。
氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅。
群仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。
逢人兮莫亂說,遇友兮不須訣。
莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。
執手相別意如何,今日為君重作歌。
說盡千般玄妙理,未必君心信也么。
子後分明說與汝,保惜吾言上大羅。
《沁園春 呂洞賓生》(宋 無名氏)
申伯嵩神,李白長庚,蕭何昴精。
恰先公三日,金仙氏降,後公三日,呂洞賓生。
五百仙班,一千佛號,喜聽臚聲傳集英。
君恩重,早升華監寺,揚厲朝廷。
金甌已覆香名。正天下蒼生須太平。
看黃麻一命,難留五馬,蟠桃三熟,會慶千齡。
一尉凄涼,有官守者,莫到公堂稱壽觥。
三熏沐,但焚香清夜,遙拜台星。
另外,呂洞賓本人詩歌在《全唐詩》里收錄有二百多首。
(請採納!)
8、呂洞賓醉酒提壺力千鈞 其他幾句是什麼?
這是醉八仙拳法的招式內容,原文如下:
呂洞賓醉酒提壺力千鈞,鐵拐李旋踵膝撞醉還真,漢鍾離跌步抱酲兜心頂,藍采和單提敬酒攔腰破,張果老醉酒拋杯踢連環,曹國舅仙人敬酒鎖喉扣,韓湘子擒腕擊胸醉吹簫,何仙姑彈腰獻酒醉盪步。
醉八仙拳是以道家的八仙為名,模仿八仙各飲酒醉態而形成的傳統拳術。屬象形類拳種之一。腿走八卦、醉眼朦朧、跌跌撞撞、搖搖擺擺;實際上形醉意不醉,拳醉心不醉,有其獨特的手眼身法步。
(8)呂洞賓養生詩擴展資料
醉八仙拳由基本功、配套、套路、功力等組成。其中包括:踢打、擒拿等地上技術,又有纏鎖、摔跌等地面技術,故又被認為是「地趟拳」的一種。「醉八仙」,是模擬呂洞賓、鐵拐李、張果老、韓湘子、漢鍾離、曹國舅、何仙姑、藍采和八位道家仙長形姿為特色,動作名稱人物特點創編。
拳源於易,「醉八仙」內容豐富,文化底蘊深厚,分刀、槍、劍、棍、拳五個內容,拳法套路:有簡八式,即八個動作組成是醉八仙的入門拳法,也是醉八仙的基礎拳法,老少皆可練習,根據五行生剋編創而成,有很高的養生價值。
由此八式,分別各演變八式,即八八六十四式。手法有點、抓、劈、插、刁拿、扣;身法有撞、擠、靠;腿法有勾、掛、盤、剪、提、蹬、彈、纏、掃、戮;步法有滑、叉、蓋、跳等。其跌撲滾翻的內容有「翻身」、「烏龍絞柱」、 「鯉魚打挺」、「搶背」、「盤腿跌」、「前、後滾翻」等等。
醉拳在發展過程中,吸取了「地趟拳」的技法,從而形成了自己的風格特點。其拳經要決曰:「地龍真經利在底攻,全身卧地強固精明,伸可成曲停亦能行,屈如伏虎伸比騰龍,行停無跡伸曲潛蹤,身堅如鐵法密如繩,翻猛虎豹轉疾雛鷹,倒分前後左右分明」。
9、關於「呂洞賓」的詩詞有哪些?
1、《贈呂洞賓》
年代:唐
作者:鍾離權
知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執取龜蛇顛倒訣。三屍神,須打徹,
進退天機明六甲。知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。
九九道至成真日,三界四府朝元節。氣翱翔兮神烜赫,
蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,
遇友兮不須訣。莫怪頻發此言辭,輕慢必有陰司折。
執手相別意如何,今日為君重作歌。說盡千般玄妙理,
未必君心信也么。子後分明說與汝,保惜吾言上大羅。
2、《夜夢呂洞賓仙翁忽憶戊午西遊岳陽樓老木居士》
年代:宋
作者:方回
夜來忽夢洞賓仙,四十年前戊午年。
老樹精祠觀畫像,岳陽樓醉誦詩篇。
喜逢巾裹真相似,獲接杯行豈偶然。
喚起沅湘舊游興,洞庭飛過水如天。
3、《呂洞賓贊》
年代:宋
作者:李昴英
碧其風巾,皓其雲袍。
六合飛遨,仙中之豪。
4、《執劍呂洞賓贊》
年代:宋
作者:釋慧開
露刃單提,行殺活令。
斬食嗔痴,群魔乞命。
夫是之謂,純陽真人。
激濁揚清,摧邪顯正。
5、《呂洞賓見黃龍圖贊》
年代:宋
作者:釋紹曇
鐺煮乾坤,粟藏世界。
縱得長生,終成敗壞。
不是黃龍蓋覆伊,太阿補履豈如錐。
10、呂洞賓七絕詩詞
七絕 呂洞賓
朝游北越暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。
三入岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。