現代康復 養生

1、養生和養身有什麼區別

一、詞義

1、養生：原指抄道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

2、養身：指的是保養身體，生發活力。

二、特點

1、養生：遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能；通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心襲修神的目的；調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

2、養身：特點就是要強調在養生之道和養生之術基礎上的「因人施養」，在群體中並不強求統一性，按照人的需求進行。

三、涵蓋內容

1、養生：養生學是一百門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛度學、道學、儒學等等。

2、養身：基本概括了幾千年來醫葯、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。

2、運動治療技術在現代康復的重要性

康復治療技術專業是培養熱愛社會主義祖國、擁護黨的基本路線；在具有必備的康復治療技術基礎理論知識和專門知識的基礎上，重點掌握從事本專業領域實際工作的基本能力和基本技能；適應康復治療技術生產、建設、管理、服務第一線需要的德、智、技全面發展的高素質康復治療技術技能型專門人才。

基本培養要求
①熱愛祖國，擁護中國共產黨的領導，走社會主義道路，努力學習馬克思主義，熱愛醫葯衛生事業，熱心於改革開放，遵紀守法，有為國家的富強、民族的昌盛而奮斗和為人民衛生事業而獻身的精神，具有良好的醫德、醫風，救死扶傷，發揚革命人道主義精神。
②系統掌握中西醫康復醫療的理論知識與方法，以及現代醫學的基本知識。能較熟練的運用中西醫康復醫療的理論知識與技能，從事養生康復醫療工作；具有初步進行中西醫康復治療技術科學研究的能力，具有獨立自學能力和一定的分析、解決實際問題的能力，具有良好的文化素養和心理素質。

3、對於「養生」和「養身」，有什麼區別嗎？

「養生」和「養身」含義不同，兩者是有區別的。

「養身」可以理解為保健，既身體保健，是為了身體健康做保養，一段時間內就可以達到目標，保健僅是為了身體健康，在人為的保護下，讓身體正常的運作提供幫助，增強身體免疫力抵禦疾病，舉個最直觀的例子，給汽車做保養，「養身」也就是這個意思。

而「養生」是指人根據生命的過程規律對身心進行養護，它更像一種作息，不是一天 一個月就可以完成的，它需要長此以往的堅持，「養生」是一門大學問，它涉及醫學，康復學，美學，心理學，營養學，運動學等等學科。

「養生」是一個狀態，是一個全方位的保養，讓自己處在一個極適合自己生存發展的狀態，不驕不躁，不緊不慢，這是一種極被人推崇與嚮往的境界。

現代青年人最常說的就是，保溫杯里泡枸杞，這是「養生」中的一種方式，「養生」是在方方面面的，「養生」要養自己的心態，保持心態良好，不悲不喜，這是「養生」，按時作息，早睡早起，這也是「養生」，飲食清淡，一日三餐都正常，這也是「養生」，學習自己的興趣愛好，看書作畫，這還是「養生」，「養生」是一門學問，是一個很寬泛的詞。

「養生」里是包含「養身」的，「養身」是「養生」的一個部分，「養身」對應「養生」中的調養身體，但他們最後統一指向的都是對自己好的方面。

4、「養生」和「養身」有什麼區別

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

(4)現代康復 養生擴展資料：

養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在皮膚得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；

涵養，是指開闊視野、通達心胸、廣聞博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；

滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。

實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。

養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、康復學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、佛學、道學、儒學等等。

參考資料：網路-養生

5、中國十大養生補品有哪些？

古代皇帝都曾做過長生不老的美夢，並找尋各種「靈丹妙葯」來健補身體。有些並沒有益處，還危害身體，有的則確有良效，並流傳至今。接下來小編將為大家盤點中國宮廷十大補品，分別是五色葯石、寒食散、大葯、石蛙、海參、魚翅、熊掌、燕窩、鹿茸、人參。

1、五色葯石

秦始皇渴望長生不老，身邊曾啟用眾多方士為其煉丹，自秦漢以來也有眾多達官顯貴效仿，對「長生不老」的靈丹妙葯趨之若鶩。那麼當時所謂的靈丹都是些什麼呢，有紫水晶、硫黃、雄黃、褚石和綠松石等五種礦物質，它們被視為「五石之精」，又稱「五石人參」，通稱「五色葯石」。這些「大補品」其實是大毒葯，大多不同程度地含有毒物質，少量服用問題不大，有時還有益處，但長期服用會對身體有極大危害，明代皇帝明光宗便是亡於濫服丹葯。

2、寒食散

魏晉南北朝時，以葯石為基本成分的寒食散在皇宮與富人間流行。據東晉人葛洪《抱朴子內篇·金丹》所記，是丹砂、雄黃、白礬、曾青、磁石等五味葯物製成。著名的書法家王羲之就曾特別喜好寒食散。服食寒食散後身體發熱，正合放浪形骸、偏好聲色、追求刺激的魏晉人的胃口。這種保健品有很強的毒副作用，服後心中煩躁，如火燒身，因此服食它是有嚴格講究的：必須寒衣、寒飲、寒食、寒卧，故名「寒食散」。

3、大葯

隋唐時期，皇室貴族們迷信補品，煉丹手法花樣翻新，保健補品種類豐富。有的用豬牙和十一月採的皂莢，燒煉取灰霜，製成名叫「莢天生牙」的保健葯品。甚至連大小便都曾被唐人拿來煉制補品。這些丹葯，唐人俗稱為「大葯」。許多官員、文人成為唐朝保健品市場的消費主力，有的人直接自己動手采煉補葯。唐太宗李世民、高宗李治等，都曾召來大批煉丹道士進駐宮中，煉制長生大葯。

4、石蛙

石蛙自古以來便是滋補佳品，據史料記載，曾被興譽為「葯用化瘡，食之長壽」。它是古代皇宮御筵中的名貴山珍，也是士大夫階層餐桌上的彌珍野味和饋贈佳品。尋常百姓家的宴席上若有一道石蛙佳餚，足以彰顯主人的闊氣，賓客也以此為榮幸，被贊為「難得一嘗石蛙宴」。石蛙肉味鮮美，中醫認為石蛙的肉味甘咸平，入肺胃腎經，有健脾消積、滋補強壯的功效，由此廣為宮中那些皇室宗親所青睞。

6、什麼是真正的養生?

7、養生與現代生活之間有著怎樣的關系？

確切的說,是矛盾關系.現代生活的快節奏性決定了人們的生活規律常常被打破,不過,有解決的辦法,但是這涉及到知識產權羅

8、養生和養身有什麼區別？

現在的人都特別的注重養生，因為我們的健康意識都提高了，所以我們不管是吃東西還是平時的生活習慣都趨向於養生，像是吃東西特別的低鹽少油啊，不吃一些垃圾食品，平時沒事的時候還會做一些保健操來強身健體，但是我們要明白養生不等於養身，這兩者是有區別的，那麼養生與養身的區別是什麼呢？一起來了解下。

平時的生活當中，有很多人都認為養身之道就是等於養生之術，其實並不是這樣的。中醫中的養生雖然被理論的稱之為「養生之道」，可是卻是將養生的方法稱之為「養生之術」，顧名思義就是養生的方法，它們並不是等同的。

養身就是保養身體、調理身體，偏重在具體的身體機能上，而且不會太具備長遠性。比如說「孕婦剛生產完，要注重養身」；「某運動員受傷後做了手術，要請假養身」等等。

養生之道，基本概括了幾千年來醫葯、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。養生是中華民族的瑰寶，養生是中華民族傳統文化的一個有機組成部分，養生是我們的先民在長期的生活實踐中認真總結生命經驗的結果。

養生是保護生命、延年益壽。我國中醫及佛學十分重視預防保健，稱為養生，通過精神調養、食療葯膳、養生功法等等整體綜合措施。達到體質增強、防治疾病、防止衰老，延長生命的目的。

現在我們了解了養生與養身的區別，原來養生和養身的區別在這里，其實生和身就不一樣，雖然同樣都是養，但是還是有區別的，不管是養什麼，都應該對自己的身體好，讓自己的身體變得更加的健康和強壯，這才是我們養生和養身的共同的目的。

9、傳統保健康復的功效及原理

學習中醫，是現代醫學體系下，人人自危，人人自保的必然選擇。醫院是合法的謀害生命，掠奪財產的場所。當我們把健康和生命託付給所謂的「醫生」的時候，實際上我們成為了任意宰割和謀害的羔羊。所以現代人必須學習中醫，無論多寡，必須通過學習認識中醫，認識自己的身體，這樣，你就不會成為一隻任由現代醫學宰割的羔羊。
在中醫的海洋里，你不僅可以學習自保生命和健康的知識，更重要的是，中醫知識也能夠盪滌你心靈的塵埃，理清你迷茫的思緒，你會成為一個健康的人，一個明白的人，一個清醒的人，一個善良的人，一個博愛的人，一個受人尊重的人，一個有生命價值的人。

要有健康的身體，就必須有正確的醫學觀念，治療疾病必須病患與醫師互相配合，病患自己治療一半，醫生治療一半，病患沒有醫療知識，無法與醫生配合，則再高明的醫師都無法使病患健康恢復，因疾病的發生與痊癒，並不是光靠葯物所能解決，今日病患的醫療，受西醫葯物手術之害多於醫療的功效，真可謂全民皆病，何以會到如此境遇呢？皆因中國醫學的光芒，未能照耀大地所致。
電視、報紙傳播媒體都喜歡拿西醫的權威來評論中醫的是非，他們對西醫是權威，對中醫卻可能是白痴；我們可以看得到一個泌尿科權威，連一個腎臟病人－尿毒症都治不好；一個血液科權威，兒科權威卻連一個血癌的小孩病患都治不好；大家卻都相信這些連一個病人也治不好的人為醫學權威，如何把健康恢復呢？
要使大眾獲得健康，免除疾病的傷害，只有把中醫的醫學發揚光大，使每個人都能了解健康的獲得，就在日常生活飲食、環境中，並不需要什麼高深的學問，更不要相信醫學權威的信口開河，誤導大眾對醫學的、健康的真意，每一個人都不應是醫盲，「為人父母者，不知醫是為不慈；為人子女者，不知醫是為不孝」；每一個家庭都是恢復健康的醫院。