1、《本草綱目》中「想要輕身益氣、延年益壽的人，服葯應該以上經為本＂。「上經＂是什麼意思？
在這里，上經即上品。
例如：
上葯一百二十種，為君，主養命以應天，無毒。多服、久服不傷人。欲輕身益氣，不老延年者，本上經。
2、李時珍讓我們學習的品質(從本草綱目中)
救死扶傷的崇高醫德,不盲從古訓的創新勇氣,刻苦鑽研的堅強意志,廣泛實地考察的科學方法,親嘗曼佗羅的獻身精神,不恥下問的謙虛態度,27年成書的堅韌毅力等。
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3、《本草綱目拾遺》中說什麼？
清代趙學敏在《本草綱目拾遺》中引《滇南各甸土司記》說：騰越州外各土司中，把一種穴居棕木中食其根脂、黑色粗如手臂狀如海參的棕蟲(可能是一種天牛類的幼蟲)，視為珍饌。」土司餉貴客必向各峒丁索取此蟲作供。連棕皮數尺解送，剖木取之，作羹絕鮮美，肉亦堅韌而瞍，絕似東海參雲。」他還在「龍虱」條引方以智《物理小識》所記，把龍虱熏輪油潤，去甲翅啖，也可以鹽蒸食。實際上，現在我國廣東一帶市場上還賣作生食。我國傳統名點八珍糕，就是用蠅蛆作調料，經過洗滌、曝干、磨碎等程序，與糕粉混合後復制而成的。
4、《本草綱目》中記載了什麼？
在《本草綱目》所載的全部葯物中，有324種是李時珍新記的。計有植物葯1089種(除去有名未用的153種以外，實有936種)，動物葯400餘種。分列「釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發明」等項加以說明。這部著作生物學的重要意義在於分類更傾向自然性，用起來也方便；形態描述更詳細、准確，同時還糾正了不少以前的訛傳和不實之詞。
5、本草綱目全書的介紹
6、《皇帝內經.養生智慧》中讓心火沉下去,讓腎水上來是什麼意思？
智慧啟引：『人體內也要寒熱對流才是。只有寒熱之間形成對流，熱的地方才不會長期上火，寒的地方也不會長期寒涼！寒熱失調時，不僅是補腎陽，肝肺胃三臟更要調理。人體下半身的寒是需要腎陽來暖的，而腎陽的來源則是心火！火往上燒，水向下流，這是事物的特性，所以人體最容易出現的也是火向上沖，寒向下滲。要想使自己的下焦寒邪不重，就得使水向上流，火向下移。水向上需要肝氣的升發，火向下移需要借肺胃之氣的下降力量。』 吹空調的故事——寒熱不調的診斷與治療 夏天天氣熱了，到酒店吃飯，酒店就會開空調，涼涼的風由上向下吹，很快就感到一身的涼爽。 有個小朋友問我：「為什麼空調都裝在屋子上方，而不是放在地板上？」我說：「冷空氣重，要往下面走，熱空氣輕，要往上面走，上面吹冷空氣，冷熱之間上下對流，很快整個屋子都涼快了。」小朋友若有所思地點了點頭。 吃飯時彼此敬酒，有個朋友卻一點也不喝，我問身體咋了。朋友說：「只要一喝冰鎮啤酒，必然會拉肚子！」我說：「你腸道有寒，是不能喝涼的東西！」「但我又感到胸中燥熱，總想喝點冷的東西，喝點心裡就踏實了，不煩躁了！」「這是上熱下寒，上面心火重，下面腎陽虛，腸道有寒啊！」「上熱下寒？人體為什麼不能寒熱對流呢？」剛才問問題的小朋友問我。 是啊，人體內也應該寒熱對流才是。只有寒熱之間形成對流，熱的地方才不會長期上火，寒的地方也不會長期寒涼！小朋友的一句話，讓我沉思了很久，也明白了人體寒熱錯雜的病機。 寒熱失調時，不僅是補腎陽，肝肺胃三臟更要調理。 許多病人長期腰腿發涼，看中醫，中醫就會告訴他：「你腎陽虛，體內寒濕重，要吃補腎火、散寒除濕的葯物！」 這樣的葯物一吃就見效，可吃完了過不了多久，又寒了！再吃，過不了幾天，又寒了！這是為什麼？這個問題想通了，身體的寒就算徹底治好了！想不通，就會永遠處在補火散寒的拉鋸戰之中！ 前面我講過，人體下半身的寒是需要腎陽來暖的，而腎陽的來源則是心火！補腎陽可以祛下焦虛寒，這是不容置疑的，但如何使自己的腎陽不易虛衰，是很有學問的。 我們都知道，在自然界中，火往上燒，水向下流，這是事物的特性，所以人體最容易出現的也是火向上沖，寒向下滲。要想使自己的下焦寒邪不重，就得使水向上流，火向下移。 水向上需要肝氣的升發，所以人體要心情舒暢，需要親近大自然，借大自然樹木的調達之性，使自身的肝氣保持舒暢，這樣腎水才能上濟心火，心情才能不焦躁；同時少熬夜，熬夜容易傷及人體的腎陰，腎陰傷了，不足了，肝氣再調達也沒有用，也無法濟心火。 火向下移需要借肺胃之氣的下降力量。很多時候，我們飲食不規律，心浮氣躁，均會影響心氣的下移，不能下交於腎。 可以看看凡氣定神閑之人，很少會出現上焦火重，因為上焦的火被肺氣收斂，向下移行，溫暖腎水了，充養腎陽了。 辛辣食物少吃，酸味食物多吃。 五味養五臟，飲食之味過偏，也會影響人體氣機的升降，寒熱的對流。 比如辛味入肺，吃多了辛辣的食物，會導致肺氣宣發過度，影響心火的下行。同時按照五行相剋理論，肺屬金，肝屬木，金能克木。吃多了辛辣的食物，導致肺金過亢，剋制肝木，肝木的調達之性受到抑制，也會阻止腎水上達濟心火，所以吃多了辛辣的食物，不僅影響心火下移，同時也影響腎水的上升。 這樣的患者很多，經常咽喉腫痛，同時經常出現腰酸腿軟的現象，通過服用小柴胡顆粒，配六味地黃丸，就能緩解病情。 葯物治療雖能取得一時之效，但生活習慣不改變，則永遠難以治癒。農村有一句土話：「病號不忌嘴，大夫跑斷腿！」說的就是這個理。 辛辣之物的作用是發散，酸味的作用是收斂，因此，如果特別愛吃辣味的人，平時不妨多吃點酸味食物，借用酸味來收斂肺氣，這樣對身體是有利的。 調息靜坐是戰勝寒熱不調的方法之一。 養生是一門大學問，我們只要明白了其中的道理，那方法就有很多了。下面我介紹一種非常簡單的辦法，只要堅持練習一段時間，大多數上熱下寒的病機都會轉化，心情也會慢慢平靜下來。 身體正直坐好，雙腿自然下垂，慢慢吸氣，慢慢呼氣。呼氣時想著你的兩個膝蓋，感到體內有股熱量慢慢向下移動，這樣持續十來分鍾後，你就會感到膝蓋發熱，有關節炎的人，還會感到膝關節很舒服，在向外散涼氣。痛經的女性患者，平時經常這樣練習，也會感到小腹部慢慢發熱，痛經也就慢慢好了。 大家可能會問，這是什麼原理？其實這就是通過調整呼吸，通過肺的斂降，將人體的心火向下引導，用自身的熱來驅散自身的寒。它不僅僅是治病，更是強身健體的妙招，因為這個簡單的動作，既驅散下焦的寒，又通過心火的下移，補養了虧虛的腎陽，腎陽不虧虛了，下焦自然就不寒了。 通過這樣的練習，心火下移之後，浮躁的心情可以平靜下來，不僅治療了疾病，人的心境也會慢慢發生改變；處世心態發生變化，就不會心浮氣躁了，看問題也會長遠一些，正如諸葛亮在給他兒子諸葛瞻的《誡子書》中寫道的：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠！」 心靜了，思想就遠大了！
7、李時珍在《本草綱目》中論述......
人無百日好，花有百日紅
8、從李時珍完成本草綱目的過程中，你得到什麼啟迪
只要堅持不懈 ，就能成功。 大概是這樣吧。。不確定。。。
9、請列舉出李時珍《本草綱目》中的10種中草葯。
《本草綱目》中的中草葯太多了，隨便列列都是
1、桃花
桃仁、桃花、葉皮等入葯。花能化心腦瘀血而起到安神、養顏、美容、殺蟲等效果，有養生功效，今人用之不多，唯現在變種太多而葯力不足。
2、苦刺花
花用煮漂後味道很美，開胃進食，清肺與大腸之熱。一患者介紹，其根和田埂上常見的星宿草配伍，紅糖為引，治療腎絞痛有奇效。
3、野漆樹
性味與家栽者同，人群中存在過敏者。古人作治病和養身葯用，雲能下三屍九蟲，民間也有用於頑固性腫瘤。葯性猛烈有毒，不宜輕試，其行血化淤之功，今人多以三七代之，但二者作用不同，研究也不夠。
4、地涌金蓮
可做蔬菜，能潔凈臟腑，婦人多痰濕，食之良。
5、鹿銜草
《聊齋志異》有鹿銜草故事，文如下「關外山中多鹿。土人戴鹿首伏草中，卷葉作聲，鹿即群至。然牡少而牝多。牡交群牝，千百必遍，既遍遂死。眾牝嗅之，知其死，分走谷中，銜異草置吻旁以熏之，頃刻復甦。急鳴金施銃，群鹿驚走。因取其草，可以回生。 」官僚、老闆們讀此一定興奮，可惜人不是鹿，食之未必有此奇功。此草治腎虛腰痛，婦科漏經，痔瘺瘡腫有效，葯店所售不如鮮品，可浸酒。
6、豆瓣綠
有些地方也稱此為鹿銜草，多寄生在滇中的古清香樹上，清香樹生長慢，此草數量有限。治火瘡、肺癆等有效，並且沒有副作用。
7、涼旺茶
也可當茶飲，嫩尖作蔬菜食，味道和作用與刺五加嫩苗差不多，清熱去暑逸神，也可治小孩咽痛。
8、白斂
古方多用於瘡癰，為清熱解毒，去腐生新要葯，今人少用，很可惜。肺癌已經成為城市居民第一殺手，此葯有預防和治療作用。
9、星宿菜
近年來數量很多，做菜吃味道還可以，清五臟邪熱。
10、地膚子
子作葯用，苗作菜吃，枝幹可做掃帚。子與苗同功，可以清膀胱邪熱，利小便而不傷陰。
10、李時珍在《本草綱目》中如何認為元氣說的？
李時珍在《本草綱目》中說：「石者，氣之核，土之骨也……氣之凝也，則結而為丹青；氣之化也，則液而為礬汞。」李時珍在這里也是根據元氣學說來解釋化學變化的。