1、莊子的養生之道是一種消極的人生哲學么
不能簡單地這么理解，老莊哲學，講究順其自然，既然能夠順其自然，也就按規律辦事了。道法自然，不是一種消極的等、靠，而是一種追求。
2、有人認為莊子的庖丁解牛養生之道是一種消極的人生哲學,你怎麼看？
庖丁解牛養生之道，其實如果偏激一點說，就是膽小怕事，縮在後面，不去和任何事情對抗，凡事自己做好避其鋒芒，安安分分順其自然
但是就現在社會發展來說，確實算是消極的人生哲學，社會競爭是人人都不可避免的，如果你就一直不與他對抗，一直尋求順其自然的方法，那你在這個社會是混不下去的
3、莊子的養生主是消極的嗎
莊子認為,養生之道重在順應自然,忘卻情感,不為外物所滯.全文分成三個部分,第一部分至「可以盡年」,是全篇的總綱,指出養生最重要的是要做到「緣督以為經」,即秉承事物中虛之道,順應自然的變化與發展.第二部分至「得養生焉」,以廚工分解牛體（庖丁解牛）比喻人之養生,說明處世、生活都要「因其固然」、「依乎天理」內,而且要取其中虛「有間」,方能「游刃有餘」,從而避開是非和矛盾的糾纏.餘下為第三部分,進一步說明聽憑天命,順應容自然,「安時而處順」的生活態度.第三部分有四個事實論據：右師獨足,澤雉飲啄,秦失吊老聃和薪盡火傳
4、有人認為莊子的養生之道是一種消極的人生哲學,你怎麼看?
它在一定意義上陶冶、培育和豐富了人的精神世界。它可教人們忘懷得失，擺脫利害。超脫種種庸俗無聊的現實計較和生活束縛，或高舉遠慕，zd或怡然自適，與活潑流動，盎然生意的大自然融為一片，從中獲得生活的力量和生命的意趣，從而撫慰人回們心靈的創傷和生活的苦難，這也正是中國歷代士大夫知答識分子在巨大的失敗和不幸之後，並沒有真正毀滅，而更多的是保存生命，堅持節操卻隱逸循世以山水自娛，潔身自好的道理
5、莊子的養生之道的積極的方面有哪些？
莊子養生之道詳見知《養生主》、《達生》、《外物》等
積極方面
一 養形過攝取外在的物質來調理保養身體，好好吃飯，根據個人需求以及年齡大小看是定時吃餐還是少吃多餐，是否需要葯膳調理等。
二 養神，也就是清靜無為當中一些很有用的東西，不大喜、大悲、大怒等，因為大道喜傷心，大怒傷肝，過思傷脾，焦慮傷肺，驚恐傷腎等。講究的就是個清凈自然。不為不正之事而焦慮，比如某些小事又不是工作你一直想，搞得心力交瘁。這些都是莊子養生的積極之處。莊子裡面幾句話你看看吧。
「吾生也有涯，而知也無涯回，以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣！
「養形必先之以物，物有餘而形不養者有之矣；有生必先無離形，形不離而生亡者有之矣。生之來不能卻，其去不能止。」
「以瓦注者巧，以鉤答注者憚，以黃金注者泯。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。」
不好意思大多都忘了只記得意思了，反正講究順其自然，也就是按照客觀規律養生。