1、中國古代有哪些養生術?
養生學家,歷代皆有。既見於醫家,亦見於文、史、哲諸學者中,可謂名賢輩出,養生傳統幾千年,形成諸多學派,異彩紛呈。
精神養生
主張以安靜調養人體的精神思維活動為主要途徑來保養生命、益壽延年。靜思始倡於老子、莊子,提出「清靜無為」的學說。《黃帝內經》繼老、庄之後,第一次從醫學角度提出精神保養可以防病,並主張依據四時之氣的特點來調養精神。
主張精神養生的學派認為,神是生命活動的主宰,神靜則抗衰延年。人的思、慮、智、志、急、魂等,均由神所主。主張神氣清靜內守,不宜躁動妄耗;強調清心寡慾,抑目靜耳,調攝神志,順應四時,常練靜功,以保持神氣清靜,促進健康。
動形養生
主張以運動形體來保養生命。《呂氏春秋》率先提倡動形養生,認為經常運動身體,可以強身健體,延年益壽。東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,創編了「五禽戲」體操,作為人們練身強體手段。唐代名醫孫思邈及王煮等人也主張人要經常進行適度的運動。
調氣養生
主張調養真氣來延年益壽。《黃帝內經》提倡調攝真氣以治病延年。持此主張的學派認為,氣是生命的根本和動力,氣充滿全身,無處不到,具有治邪防病的功效。氣,貴在運行不息、升降有常。調節氣機升降,維持其正常功能,足以強身健體。調養元氣的方法包括慎起居、順四時、戒過勞、防過逸。調飲食和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等方面。通過調養其氣,以達健康長壽。
固精養生
主張通過固攝陰精,使之充盈內守,以達到養生。據截,最早提出固精思想的是管仲。《黃帝內經》也非常重視精對生命的作用,認為精是人始生的基礎,生命活動的根本,人體壽夭的關鍵,主張養生關鍵在於節欲保精。陰精貴在充盈固秘,則人體得養,精力旺盛,強健長壽。固精的前題是收心正心。因此,這一學派強調節情慾以防陰精妄耗,倡導晚婚、節欲、調七情等,以保養陰精,益壽延年。
食養養生
主張飲食調養,補益精氣,糾正服腑陰陽之偏,以達到調治疾病、延年益壽之目的。《黃帝內經》提出:「謹和五味」、「食飲有節」等飲食調養原則。唐代名醫孫思邀是這個黨派的一代宗師,其主導思想是節制飲食,以食療痛,養老益壽。飲食宜清、淡、軟、簡,忌膩、厚、生冷。
2、古代養生秘方都有哪些呢?
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3、什麼是古時最流行的養生保健法
中醫養生之道其實真的是很深厚的,想要更好的保健自己的身體,最重要的還是要從自己的合理飲食和生活習慣開始著手的。 一、頭是我們養生的重點,每日梳頭幫你祛除百病。 無論是古代的中醫還是現在的中醫都不得不承認人的頭上是有很多的穴位和經脈的,例如百會、上星薛等,這些穴位對於我們身體的控制真的是很重要的,所以古代中醫才會用針灸這種很好的方法來治病的,通過針灸這些重要的穴位可以幫助我們改善血液循環的速度,是我們的神經功能更好,也可以提高新陳代謝的速度,古時候的人們總是喜歡用木頭的梳子梳頭,這樣是很養生的,如果可以做到早中晚都梳頭,並且每次都堅持的梳頭60-100次,堅持一段時間之後,我們就會感覺精力變好了,隨眠質量也會變好的。由此看梳頭真的是中醫養生之道的重要一招。 二、足部被成為是第二心臟,經常按摩湧泉穴可以更健康 隨著最近幾年足療的流行,我們了解到了我們的腳上是有很復雜的構造的,腳上的穴位是跟我們身體的五臟六腑都是有重要的聯系的,也就是腳部有我們全身器官的反射區的,所以足療之後很多人都會感覺到自己的身體很多問題都緩解了,但是因為腳部在我們身體的最下方,所以很多人容易忽略它的保養的,古代中醫認為經常的揉按湧泉穴可以幫助我們滋陰補腎 ,活絡脛骨,控制腎臟的火氣,同時可以幫助排泄我們身體的毒素。其實足部反射去的知識真的是太多了,好好研究並且做到可以讓你的身體更加強壯的。 三、每天咽唾液三百口,可以長壽 我們都知道其實所謂的唾液就是口水,是我們口腔內的重要物質,如果是一個正常人的話每天嘴裡的口水都會有1-1.5升唾液,我們可是不能小瞧它的作用的,它含有很多的水分、酵素、尿素、維生素B、蛋白質物質的,另外還有我們身體需要的各種酶,對我們身體有無窮的好處的,所以很多時候我們都說病從口入,我們如果自己的唾液被污染了,可不是會危害我們的身體健康嗎?所以說經常的吞咽自己的唾液是可以有長壽的作用的。 四、早晚叩齒三百下,牙齒更健康 所謂叩齒就是我們的上牙和下牙有規律的撞擊的做法,中醫認為我們的牙齒其實和骨頭是有很緊密的聯系的,經常的叩齒可以增強我們牙齒周邊的組織更加的堅強,也可以幫助我們強健腎臟,平衡陰陽的,我們的牙齒更加健康的話,我們的吃東西才會更加容易的,有了更好的胃口,營養才可以吸收的更快的額。 五、耳朵保養好,經常按拉可以強健身體 中醫認為我們的耳朵跟我們的腎是很有關系的,我們日常要注意耳朵的保養的,拉耳保健法的操作方法是:以右手從頭上引左耳14下(用右手繞過頭頂向上拉左耳),再用左手從頭上引右耳14下(即用左手繞過頭頂向上拉右耳)。此法簡便易行,效果良好,如再輔以按、摩、搓、揉、點、捏等手法,則更能強身健體,敷養腎元。耳朵上有n多個穴位是跟我們的內臟是連寫著的,如果耳朵鍛煉好了,可以幫助我們養腎,還對我們的肝膽是很有益的,也可以增強我們身體的免疫力的,重要的是可以增強身體的免疫力,對於肝臟的抗病能力是有益的。所以經常的做可以長壽的。 六、情侶互相搓背,好處多多 捶背是一種很有效很簡單的健身方法,我們的背部有很多的穴位和經絡,所以很多人現在都會去做背部的刮痧的,這樣可以有效的緩解我們的腰背疼痛,也可以促進血液循環,調節我們的神經機能,經常的搓背可以是心情更加的安靜,對與睡眠是很有利的,更好的一個效果就是額可以提高人體的免疫力,有抗癌的作用。日常捶背有兩種方法可以選用手掌拍或是敲擊的方法,但是一定要記得不要用力太大,手法也要更加協調。 七、每天揉肚子一百下,有好的保健作用 我們的肚子上有很多的身體重要器官的,經常的揉按腹部可以有效的緩解便秘人們的痛苦的,也可以幫助我們促進血液循環,是很多人減肥都應該選擇的小妙方,如果經常的可以堅持的話,可以治療便秘、腸胃疾病、失眠、前列腺炎、冠心病等療效的,揉腹方法可以先順時針揉100次,再將中心移到肚臍下邊揉100次,總之這種方法是適合我們早起晚睡錢做的事情,很方便也是很養生的。除飽食或空腹不宜施行外,凡腹部患有炎症、闌尾炎、腸梗阻、急性腹痛、內臟惡性腫瘤等最好不揉腹。 八、伸懶腰是很有用的減肥運動 當人們伸懶腰的時候很多人就會覺得這個人有些懶惰,其實並不是這樣的,伸懶腰是可以幫助我們伸展很多的器官的,人們在伸懶腰的也會有一次深呼吸的,這個小動作不僅是祛除了我們身體的困意,還幫助我們強健身體,美麗身形的。 中醫養生之道,其實真的是博大精深的,我們只有堅持才會有成功的,學會不是目的用到才是目的的。
4、古代房室養生法是什麼?
房中術 我國古代的「房中術」總結了許多房室養生修煉方法。其中,道家的「內丹陰陽雙修」方法是較為神秘的一種修煉方法。現代人當然知道靠「男女雙修」是不可能達到「得道成仙」的目的的。但學習他們的方法卻可以大大改善性生活質量,這是不容置疑的。由於這一方法一直以來都是秘傳不宣的,能真正了解、掌握它的人不多。但我本人是氣功及民間功法愛好者,我有緣從前輩中得知了一些關於「男女雙修」的方法。即使以今天的觀念來看,它們還是有一定的科學性的,我在這里和大家作一個簡介。總體上,「內丹陰陽雙修法」分三個步驟、階段:1、百日築基:這是將身體調節到最佳狀態,為日後的修煉打下基礎的必要措施。它要求在這階段的一百天里,做到意守丹田,將人的神經、內分泌系統平衡調節到最好狀態。而現代醫學已經證明,氣功是最好、最自然的調節人體神經、內分泌平衡的自然方法之一。在此階段,可同時服用一些調節神經、內分泌平衡的中葯,道家秘傳的「百日丹」是一種很好的神經、內分泌平衡調節葯物。2、止泄固元:此階段實質是鍛煉、提高外生殖器的耐受刺激的強度(閾值)。同時也學習抑制大腦的性興奮方法,使得「陰陽交合而不泄」。現代人如果掌握了這一方法,早泄也就離去無蹤了。3、「內丹」陰陽雙修:到了此階段,男女就做到了「交而不泄」,而古人相信,此時男女雙方進行「內丹」的修煉就更容易「丹成」,從而也就「得道成仙」了。這只能理解為古人對世界、對生命的認知的局限性了。現代醫學研究認為,要糾正或重新在體內形成一個神經反射,是需要3個月左右時間才能完全形成的。這是人的生理特點決定的,是不以人的意志為轉移的。「百日築基」則暗合了這一規律。而提高外生殖器耐受刺激的強度(閾值)、抑制大腦的過度興奮則同樣是現代行為科學治療早泄的方法了。所以說,「雙修法」可以很好地利用來進行改善性生活質量、治療性功能障礙。這是我們的祖先留給我們的寶貴財產,我們理應加以很好利用,至於「得道成仙」那就不用理睬它了。
5、古人養生的方法有哪些
最有名的流傳至今的有《黃帝內經》,裡面有很多養生的學問,比如強調人的養生,要合乎自然,與四時相符。
6、中國古代的養生方法有哪些?
中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫,在中國人看來,是一種福氣,不少人都渴望長命百歲,並且健康生活。今天向您推薦古代最流行的9大養生法,您可以借鑒一下。經絡養生經絡是遍布人體全身的「網路」系統,它控制著血和氣的運行流動,以保證各組織系統的正常功能。《黃帝內經》說,經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為,疏通經絡可作為攝生的重要措施,而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內關穴有助於防治心臟疾患,足三里穴則對預防五臟六腑特別是消化系統的疾病最有效。飲食養生古人認為,合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。故飲食既要注意「博食」即以「五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充」,又要重視五味調和,否則,會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。固精養生古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血的供養,才能保持其正常功能。如性慾無節,精血虧損過多,就會造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。順時養生古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規律,人體亦不例外。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須與四時相適應,不可反其道而行之。因時制宜地調節自己的生活行為,有助於健體防病,否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。減毒養生古人認為,人若喜怒無常則會導致體內陰陽、氣血失調。勞累過度會損傷脾氣,傷於飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫,傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為「毒」,因此提出以「減毒」來保全真氣的養生之道。而通過飲食調理、服用葯物及其它措施,減少體內積聚之毒,可免生疾患,防止早衰,進而延年益壽。
靜神養生靜神在傳統養生學中佔有重要地位。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平穩,可保養元氣,使五臟安和,並有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。 反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發種種身心疾患。 修身養生 古人認為,凡追求健康長壽者首先要從修身養性做起。平日應排除各種妄念,多說好話、多行善事。 古醫家孟說雲:「若能保身養情者,常須善言莫離口」,「口有善言,又當身行善事」。孫思邈則說:「心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。」養成良好品行,常做有利於他人的事,可使自己心胸開闊、心情愉悅。 調氣養生 古人認為,人體元氣有化生、推動與固攝血液,溫養全身組織,抵抗病邪,增強臟腑功能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素,可導致元氣的虛、陷、滯、逆等癥候,進而使機體發生病理性變化。 調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元氣、祛病延年。 進補養生 傳統醫學十分推崇用滋補葯物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血。合理進補可以強身、防病、祛病。但進補既要辯證,又要適量,還應考慮順應四時。服用補葯時,如系入肺葯,在秋季較合適;如系溫補葯,則在冬季比較適宜。
7、古人的養生方法~
養生,就是指通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫事活動。
順時養生
天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏的規律,人體亦不例外。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行應與四時相適應,不可反其道而行之。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養生法則。因時制宜調節自己的生活行為,有助於健體防病,否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。
修身養生
凡追求健康長壽者首先應從修身養性做起。平日應排除各種妄念,多說好話、多行善事。唐代醫學家孟詵雲:「若能保身養情者,常須善言莫離口。」「口有善言,又當身行善事。」孫思邈則說:「心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。」故常做利於他人的事,可使自己心胸開闊、情緒安定。
靜神養生
靜神養生在傳統養生學中佔有重要地位。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平衡,可以保養天真元氣,使五臟安和,有助於預防疾病、增進健康和延年益壽。反之則怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發種種身心疾患。
動形養生
古人認為「人慾勞於形,百病不能成」;詩人陸游說「形要小勞之」,都說明古人認識到適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索形成了如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動形方式,以強身延年。人若貪圖安逸,運動不足,或是勞累過度,則容易引起「勞傷」,也稱「五勞所傷」,即久視傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。
飲食養生
合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。飲食要以「五穀為養,五果為助,無蓄為益,五菜為充」,還要重視五味調和,否則,會因營養失衡、體質偏頗、五臟六俯功能失調而致病。
進補養生
傳統醫學十分推崇用滋補葯物調理陰陽、補益臟腑、滋養精血。合理進補可以強身防病、祛病延年。進補既要辨證,又要適量,還應考慮順應四時。服用補益葯時,如系入肺葯,在秋季比較適宜;如系溫補葯,則在冬季比較適宜。
經絡養生
經絡是遍布人體全身的一個「網路」系統,它控制血和氣的運行流動,以保證各組織系統的正常功能。《皇帝內經》經脈篇中說,經絡可以控制人體一切功能,具有決生死、處百病、調虛實的作用。古代養生家認為,疏通經絡可作為攝生的重要措施,最簡便的方法是經常刺激、按摩、針灸人體的三個重要穴位,即合谷穴、內關穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內關穴有助於防治心臟病,足三里穴則對五臟六腑特別是消化系統疾病有效。
固精養生
古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血濡養,才能保持正常功能。如果性慾無節制,精血虧損過多,會造成身體虛弱,減損壽命。如果婦女性慾無度,也會導致腎氣衰竭。晚婚、節育等保養陰精措施,可防陰精妄耗,延緩衰老。
調氣養生
人體元氣有化生、推動與固攝血液、溫養全身組織、抗拒病邪、增強臟腑機能的作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素,可致元氣虛、陷、滯、逆,進而使機體發生病理變化。調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納等一系列措施來調養元氣、祛病延年。
減毒養生
人若喜怒無常會致體內陰陽、氣血失調,勞累過度會損傷脾氣,傷於飲食則生濕、熱、痰濁,冒犯六淫、疫癘(傳染病),傷之外邪則百病叢生。這種致病因素對人體健康均可視為「毒」,因此提出以「減毒」來保全真氣的養生之道。通過飲食調理、服用葯物及其他措施,減體內積聚之毒,可免生疾患,防早衰,延年益壽。
8、古代人怎麼養生
導讀:中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫,在中國人看來,是一種福氣,不少人都渴望
長命百歲,並且健康生活。今天向您推薦古代最流行的9 大養生法,您可以借鑒一下
中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫,在中國人看來,是一種福氣,不少人都渴望長
命百歲,並且健康生活。今天向您推薦古代最流行的9 大養生法,您可以借鑒一下。經絡養生
經絡是遍布人體全身的「網路」系統,它控制著血和氣的運行流動,以保證各組織系統
的正常功能。《黃帝內經》說,經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為,
疏通經絡可作為攝生的重要措施,而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位
即合谷穴、內關穴和足三里穴。飲食養生
古人認為,合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。故飲食
既要注意「博食」即以「五穀為養、五果為助、五畜為益、五菜為充」,又要重視五味調和,
否則,會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。固精養生
古人認為,精血是人體營養物質中的精華部分,是生命的物質基礎,五臟六腑得精血的
供養,才能保持其正常功能。如性慾無節,精血虧損過多,就會造成身體虛弱、病變百出、
減損壽命。而保養陰精則可延緩衰老。順時養生
古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規律,人體亦不例
外。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須
與四時相適應,不可反其道而行之。 因時制宜地調節自己的生活行為,有助於健體防病,
否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。調氣養生
古人認為,人體元氣有化生、推動與固攝血液,溫養全身組織,抵抗病邪,增強臟腑功
能之作用。營養失衡、勞逸失當、情志失調、病邪夾擊等諸多因素,可導致元氣的虛、陷、
滯、逆等癥候,進而使機體發生病理性變化。 調氣養生法主張通過慎起居、順四時、戒
過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調養元
氣、祛病延年。
9、在中國古代有哪些養生的小技巧?到現在還適用嗎?
中國古代的養生技巧,就算是流傳到了現在,經過了那麼多年的時間的洗禮,應該大部分都是有用的。
因為在古代,他們的養生觀念差不多都是統一的:希望可以長壽,希望可以子孫滿堂。而他們的養生方法則分為以下幾種:
通過經絡養生:
根據一定的道理我們可以知道,經絡分布在人體的各個地方,他對關於消化功能的疾病特別有效果。而據說經絡有著可以決定人生死、治療關於身體的各種病狀和可以調理人體虛實的作用等等。
通過飲食養生:
古代的人認為,合理的飲食可以將臟腑的陰陽不協調的地方糾正過來,還可以防治疾病,從而達到延年益壽的效果。
通過穩固經血來養生:
在古人的看法里,經血是人體中營養物質的精華部分,一個人如果經血比較弱的話,這個人就會經血虛弱,會經常的生病。但是經血比較好的話就可以從一定的程度上緩解人的衰老。
通過順時養生:
在古人的看法裡面,四季都各有各的不同,而正是因為這種不同之中所含有的不同的規律,而人的習性養生不可以做與時節相反的事情的。
而除此之外,還有很多是從古時候代代相傳下來的老辦法,雖然他們的方法相對於我們這個美食眾多,誘惑眾多的年代而言,是非常麻煩的,但也不能否定他們的這種有理有據的說法。
而相對來說,在古代的時候的人都要比我們更加長壽的原因也在這里了。因為他們所受到的誘惑比我們少,而且在平時的時候也要比我們更加的注意養生效果。
10、中國古代的養生術是怎樣的?
養生學家,歷代皆有。既見於醫家,亦見於文、史、哲諸學者中,可謂名賢輩出,養生傳統幾千年,形成諸多學派,異彩紛呈。
精神養生。主張以安靜調養人體的精神思維活動為主要途徑來保養生命、益壽延年。靜思始倡於老子、莊子,提出「清靜無為」的學說。《黃帝內經》繼老、庄之後,第一次從醫學角度提出精神保養刁」以防病,並主張依據四時之氣的特點來調養精神。
主張精神養生的學派認為,神是生命活動的主宰,神靜則對抗衰延年。人的思、慮、智、志、急、魂等,均由神所主。主張神氣清靜內守,不宜躁動妄耗;強調清心寡慾,抑目靜耳,調攝神志,順應四時,常練靜功,以保持神氣清靜,促進健康。
動形養生。主張以運動形體來保養生命。《呂氏春秋》率先提倡動形養生,認為經常運動身體,可以強身健體,延年益壽。東漢名醫華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作,創編了「五禽戲」體操,作為人們練身強體手段。唐代名醫孫思邈及王煮等人也主張人要經常進行適度的運動。
調氣養生。主張調養真氣來延年益壽。《黃帝內經》提倡調攝真氣以治病延年。持此主張的學派認為,氣是生命的根本和動力,氣充滿全身,無處不到,具有治邪防病的功效。氣,貴在運行不息。升降有常。調節氣機升降,維持其正常功能,足以強身健體。調養元氣的方法包括慎起盾、順四時、戒過勞、防過逸。調飲食和五味、調七情、省言語、習吐納、行導引等方面。通過調養其氣,以達健康長壽。
固精養生。主張通過固攝陰精,使之充盈內守,以達到養生。據截,最早提出固精思想的是管仲。《黃帝內經》也非常重視精對生命的作用,認為精是人始生的基礎,生命活動的根本,人體壽夭的關鍵,主張養生關鍵在於節欲保精。陰精貴在充盈固秘,則人體得養,精力旺盛,強健長壽。固精的前題是收心正心。因此,這一學派強調節情慾以防陰精妄耗,倡導晚婚。節欲、調七情等,以保養陰精,益壽延年。
食養養生。主張飲食調養,補益精氣,糾正服腑陰陽之偏,以達到調治疾病、延年益壽之目的。《黃帝內經》提出:「謹和五味」、「食飲有節」等飲食調養原則。唐代名醫孫思邀是這個黨派的一代宗順,其主導思想是節制飲食,以食療痛,養老益壽。飲食宜清、淡、軟、簡,忌膩、厚、生冷。