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中午和好朋友一起出去吃飯,在經過一學校門口時。發現有好多人聚在一起,我很好奇,本想便擠進去看個究竟。但好朋友只是催促,我匆匆看了一眼便出來了。
去了一家面館,叫了飯菜。可是吃不下去,只是靜靜坐著,不說一句話。「寫作賣文」這是那個青年腳邊紅紙上的一個橫幅。「是不是因為他出版不出去自己的作品,丟了又太可惜。於是沿街叫賣起來了?可憐的人。」我一個勁亂想著。
吃完飯出來,又經過那兒。本來出來已好長一段時間,該回去了。可是我不知為什麼冥冥之中有一股神奇的力量拉著我向他走近。
這時候人已沒有先前那樣多,他還是坐在那兒一動不動。只見他一身漆黑的衣服,下巴出奇的長。長而稀疏的頭發被一條黑色的絲繩輕輕束在後面。高而硬的衣領,黑色的眼鏡,將他整個臉隱藏了起來,使人看不清。
他身旁有一個包,裡面盛著六個卷宗。當有人提出買時他便分別從六個卷宗中各抽出一張來,然後簽名、寫祝語。他的手很是沉穩、堅韌。字剛勁有力,健筆如飛,筆勢如行雲流水般飄逸自然。頭也隨筆勢不停擺動,好像要甩掉自己所有的不平與悲哀似的。
他的文章一共是六篇,《花開花落》、《農家子弟》、《桃花依舊》、《淚灑天涯》、《紅塵滾滾》、《藝人的淚》。清淡朴實的文筆,為我們勾畫了一個個清新亮麗的世界。
不知不覺間看呆了,周圍有好多人紛紛掏出錢來買,一下子才明白過來。「一個寫書人,他最需要的是社會和他人對自己作品的認可與肯定。」於是便掏出錢遞了出去。
他匆匆取、匆匆寫祝語,最後遞給了我。「一種勇氣征服一種困境,一分耕耘、一分收獲,請相信天道酬勤。」這是他寫給我的話,很好,我很喜歡。
手捧著這墨香撲鼻的紙卷,感覺很重。一步一步慢慢向前走著,不住回頭、又回頭。心裡有一種強大的悲涼與哀傷直湧上心頭。猛然間想起三毛在《橄欖樹》里的一句話:「沒有人知道你要飄向哪裡,歸來吧,孩子,別在四處流浪。」
夕陽在樹梢斜斜下落,一位遊人劃著小船從我身旁掠過,船槳激起一片清凌凌的水聲,似一首漁歌,又似一聲晚唱,在這一聲歡唱里,我終於看到了蘇州。
曾經在蘇州生活過一年,結識了幾位蘇州友人,也走訪了一些蘇州街巷,但我卻依然覺得,自己從不曾走進過蘇州。
一日飯間,一友人忽然問我:你覺得蘇州是個怎樣的城市?我竟一時語塞,不知該如何回答他。
是啊,蘇州與我,究竟是個怎樣的城市呢?沉默良久,我回答他:其實,我一直都在尋找蘇州!
蘇州在哪?
曾在平江路的青石小巷裡邂逅過蘇州。她著一身布衣藍衫,低眉順眼地站在青瓦白牆下,笑意盈盈地望著來往的過客,不管你因何而來,也不管你因何而去,她都對你一樣的溫婉,一樣的寬容。
站在平江路的巷子口,我曾長久地遲疑,我怕自己太重的塵世足跡,硌痛了它滄桑而寧靜的胸膛。可我又怎麼拒絕得了它悠遠而嫵媚的誘惑,終於,我像一個偷情的女子,踮起腳尖,挪移著我醉意熏熏的腳步,載著滿心的興奮和歡喜,投進了它溫香熱情的懷抱。
我在它的懷里肆意流連,撫摸它的每一根肋骨,傾聽它的每一聲呼吸。這腳下的青磚,這城池裡的流水,這或開或掩的院門,這或濃或淡的氣息,都讓我如此迷戀。
我只願她是我永遠的情人,無論今生,無論來世,她都一如初見時的美好。羞羞澀澀地等著,裊裊娜娜地走著,不因誰的來而刻意逢迎,也不會因為誰的去而故作悲傷。
此時的蘇州,便是那琵琶上流瀉著的一首評彈,如此細軟,卻又如此執拗,唱便唱著,至於聽的人懂還是不懂,又有何妨呢!
也曾在虎丘塔的日影下仰望過蘇州。
去的那日正值深秋,拐過一道窄門,通往虎丘的林蔭道便突然出現在眼前,我一下子怔住了,有哪一處的秋可以像這樣的華貴?兩旁的銀杏樹金黃一片,層層疊疊,濃濃鬱郁,無論是地上落的,還是枝頭掛著的,竟沒有一片是多餘的。
黃是黃得那麼徹底,似乎是拼了全身的力量,那黃色中便驀然有了一種生命的厚重,虎丘就在林蔭道的那頭默默地立著,似乎觸手可及,卻又讓你的心一下子肅穆起來,不得不放慢你的腳步,虔誠地,一步一步靠近。
那日的陽光正好,透過密密的樹影,灑在我的身上。虎丘便在這密密的樹影中挺立著,站在它的腳下,我卻無法仰視它,那強烈的日光刺得我睜不開眼睛,尋了個樹蔭濃密的角落,我靜靜地站著,細細地打量它。
我分明看到它也在端詳著我,是詫異我的突然造訪嗎?還是想詢問我流轉輪回的變遷?可是,如果它真的問了,我又該如何回答呢?在這樣的對視中,我終於敗下陣來,因為它眼中的那份質疑讓我心慌,讓我心怯,也讓我心酸,低頭抹一把眼中的淚水,我卻是再也不敢抬頭去看了。耳邊卻驀然想起戰國編鍾的奏鳴,那一聲幽怨里,唱著的可是蘇州?
還曾在天平山的楓葉里采擷過蘇州。
早就聽說了天平山的楓葉,卻不敢貿然來訪,怕來得早了,楓葉還沒有紅好,又怕來得晚了,錯過了她最盛情的邀約。終於是在這一日來了,一個本就特殊的日子,已經是不需要刻意安排行程的,想起了,便來了。
許還是來得晚了,那楓葉已是厚厚的綴滿一地,望著那滿地的奢華,我的心隱隱地疼痛起來,如果,這些楓葉的生命無人見證,那我,會不會是那個沒有履約的罪人?
心中正在默念那句「櫚庭多落葉,慨然知已秋」,一旁的園林工人指著遠處對我說:這里的楓葉早了點,那邊的楓葉紅得正旺!我匆匆道了聲「謝謝」,便一路小跑著尋了過去。
穿過兩片開闊的草地,又穿過幾條狹長的石頭小路,那一片楓葉便粲然在我眼前搖曳,映著一泓碧綠的泉水,那楓葉更是紅得格外惹眼。說它像火嗎?似乎過於濃烈了一點。說它像霞嗎?似乎又過於妖艷了一點。她是鄰家小妹臉上的那朵紅暈,著上了愛情的色彩,那紅,便有了一份嬌羞,一份嫵媚,更多了一份真切。讓你就這樣看著,便是滿心的歡喜。
夕陽在樹梢斜斜下落,一位遊人劃著小船從我身旁掠過,船槳激起一片清凌凌的水聲,似一首漁歌,又似一聲晚唱,在這一聲歡唱里,我終於看到了蘇州。
蘇州在哪?蘇州在七里山塘的燈光里,在護城河的遊船里,在寒山寺的鍾聲里,在楓橋夜泊的書韻里,在歷史長卷的墨色里,在尋常百姓的街巷裡……
「無處登臨不系情,一憑春酒醉高城。暫移羅綺見山色,才駐管弦聞水聲。」無需尋覓,蘇州,就在這里。
歲月無痕,花落無聲,時光總是那麼急匆匆,轉眼間,青春不在,只剩下往事慢慢回味。
每一個寂靜的夜晚,彷彿有種熟悉的聲音響徹耳畔,回盪於狹小的空間,這聲音,也許是那還未完成的夢想。
人的一生,總有那麼些十字路口,我們四處張望,不停迷茫,以至於雙腿開始彷徨,看不清暫時的方向。這也許是每個人必有的經歷,然而,多年以後,這些將是最寶貴的財富,所有的彎路,都是我們尋找成功的線索,關鍵你要鼓起勇氣,邁出走向成功的那一步,不能猶豫和等待,正是因為等待,我們失去了太多的機會,因為等待,我們忽略了真實的現在。
現實中,生活太累,所以我們都喜歡停下腳步,幻想美好的未來,描繪宏偉的藍圖,卻見不到行動的影子,只能在不遠的將來遺憾或悔恨。
現實中,我們會碰到太多的愛,卻不敢直言面對,習慣了在不遠的地方關注著愛慕已久的人,最終,那些無言而寂靜的愛,歸於塵土,歸於雨露,不見蹤跡,那個喜歡的人,早已在別人的電影里上演。
現實中,那些值得我們珍惜的親人,當我們去珍惜的時候,很多白了頭,很多再也沒有機會去珍惜,擁有時不知道回報,失去時才覺追悔莫及,所以,不要說以後,只談現在。
太多無奈,都是源於那些習慣性的等待。
趁著愛我們的人還在,趁著我們還年輕,去做自己想做的,去說自己想說的,把握現在,不要過多憧憬未來。
人生經不起等待,所以我們要把握現在。
一處的大半夜是另一處的通宵夜,一處的腐臭不堪是它凈土的陰暗面。
這時,不管多愛安靜的人都希望一切都鬧騰起來,車啊笛啊貓啊狗啊都出來蹦舞。
嘈雜再嘈雜似乎便可以掩飾一切情緒。而偏偏牆一側燈火通明時另一側早已杳無人跡。
此時你便想著純粹和可貴二字,於是你清晰卻又很想模糊的分辨一些東西,正如一個人忽然從無意識中醒來拚命掙扎著想要看清一切又想要讓一切沉睡,然而生命的本能讓他狂躁,積蓄已久的暴風雨讓它上演演繹一場場鬧劇。意識清醒,本能消失,暴亂平定,它看不清的,因為它心中美好念想依存,可是它又真的看到了些什麼,便不鬧騰了,靜靜祈禱,安靜而善變,狂躁而沉寂。
終於,我可以安靜入夢。
一夢醒來,又夢到他們,又是那個我曾以為是魔鬼的休息所的地方,又是留下質朴笑容的那群我決定在銘記中遺忘又在遺忘中銘記的可愛的人們。而終於我沒有百感交集,終於我如此坦然的從所有抱怨的心態轉換成感謝,感謝這次經歷進而讓我感謝一切發生一切過程一切脆弱萌生的層層深淵和一切因果循環。
手術全身麻醉醒:一個介於沉睡和死亡之間的狀態,那個狀態很奇妙,沒有夢沒有意識沒有記憶卻也能帶與我無限的好奇與恐懼,因為醒過來莫名的茫然與困惑使我迫切的想要看到於我而言遺失的過程,即使過程充斥血腥味。於是我才懂得那些我拚命想忘記的痛苦過程如果真如我所願抹去、沒有記憶遠比刻骨銘心讓人無措。
那一刻,我感受到一個於別人不存在而於我切實存在的分隔段,有人說像是跨越世紀有人說像是重生,似乎看到一切又都陌生了,似乎看到一切又熟悉了,而這個與我而言的分隔段很神奇的將我隔離於先前反鎖的牢籠、屏蔽於先前拚命想忘記的東西,恍若隔世,就這樣,我出一局入另一局,就這樣,我解脫於曾經的的情緒迷宮。
那一刻,暈頭轉向、呼吸不適伴隨著刀口的劇痛,當我模糊的看著旁邊久喚未醒的人,想著那是未知的垂青或是心之頑固,我知道那人一定會醒來,我想他蘇醒的越晚,就能少承受一會刀口的巨痛,於是我也想試著沉睡夢到醒不來的夢,我閉上眼睛努力平靜,可是相反,那一刻我條件反射一般的用力眨眼睛去看清天花板,努力恢復意識,使勁拍著嗓子用力呼吸和說話,也是同時,毫無徵兆的控制不住的大哭,那種感覺、瘋狂、狂躁,而我卻掌控不了、我也不知它們從哪兒冒出來,龍卷風、暴風雨般措手不及,興許是蓄謀已久等待著爆發或是趨勢所致或是生命本能或是不知名的什麼原因。而令我驚訝的是暴亂自行平定後的心城並沒有斷壁殘垣的凄涼景象,微風拂過,花香四溢,聞香尋人,見不得光的陰暗也有萬家燈火之景,意未闌珊之時。
住院的幾天,我聽到許多故事,走廊里的,病房裡的,別人口中的,親眼目睹的,平淡如水的、煙花四射的……這個被天使包圍也被天使遺棄的不可侵犯的聖地有著數不清的祈禱,不可否認的是:這些故事遠比我自己的故事更讓自己動容,終於,我跳出了自己的故事、一個緊鎖的牢籠,我重新否定了許多又肯定了許多,無數個不想承認又不可否認,後來我無比珍惜這所有的不可否認,然後、冰凍的心融化於那不同的人兒的不同的笑臉中,美好在殘酷中頑毅的笑著、它蔓延於一點一滴之中,在一點一滴中盛放。
不能承受生命之輕,難以承擔生命之重,一切盡在感覺之中,感謝一切過程帶來的感覺,感謝所有的人們製造的過程,一瞬之間,一刻之間,我眼中遍布風景而不再空無一物。
白天工作,晚飯後學習,十點半准時洗漱,開始我的夜生活——看書。我喜歡夜晚的安靜,這也是選擇住在植物園附近的原因,遠離都市的喧囂,留點空間給自己。
卧室連著陽台,米黃麻布窗簾後是大大的落地窗,視野開闊,可以看到市中心地標建築物蘇寧廣場閃爍的燈光。陽台的花架旁擺著一套藤椅休閑桌,當時和沖哥跑了整個傢具市場選的,只是很少有閑暇坐下來。最愛的馬克杯擺放在酒櫃格柵里,裡面放了一朵從花鳥市場買來的模擬紫色忘憂草,以至後來想沖個奶茶都記不得有這個杯子。生活總是這樣,在不知不覺中改變了初衷卻順理成章成為了習慣。
床頭的方桌上擺著幾本讀物,但我好像從來不碰,我習慣從閣樓的書架上選書,很隨意的那種挑選,捧到床上翻看,困了就隨手一丟。等床頭的書已經多的妨礙了休息,我便抱起一摞送回書房,等下次想看的時候再去選。不知道什麼時候開始這種習慣,也沒有想過合不合理,只是習慣後就再沒改變過。
2、北京衛視養生堂什麼能戒酒
在日常生活中如何判斷周圍的人是否e68a847a6431333361323636對酒精有依賴呢?(醫學版14條)
我們就飲酒模式總結了一些常見的表現: 1.視飲酒為生活中最重要或非常重要的事,在心中占據中心地位,念念不忘。 2.飲酒量較初期飲酒時逐漸增加。
3.飲酒速度增快。 4.經常獨自一個人或者是背著家人偷偷飲酒。 5.以酒當葯,用來解除情緒困擾。 6.有藏酒行為. 7.酒後常常有遺忘表現。
8.無計劃飲酒,常常出現酒後誤事的現象。 9.晨起飲酒,俗稱「睜眼酒」,部分人甚至會在夜間醒來後飲酒。 10.睡前飲酒。
11.喜歡空腹飲酒,飲酒時不吃主食且很少吃菜。 12.在情況允許的時候選擇酒的品牌。 13.因為飲酒與家人爭吵,影響家庭和睦,或因飲酒影響工作。
14.曾經戒過酒,但時間不長又舊病復發,不能控制。 一般來說,如果一個人的飲酒行為出現上述表現中的3條以上,即高度懷疑酒依賴。
經常看到一些患有酒精依賴的人因為飲酒給自身的健康、家庭的和睦以及工作帶來很多不良影響,甚至是在酒後出現一些違法的行為。盡管他們對造成這些後果內疚、後悔,但仍不能徹底停止飲酒,反復戒酒,反復復飲。是他們沒有出息還是沒有毅力呢?都不是,這是因為酒精依賴是一種疾病,而且還是一種不斷惡化的疾病,這種疾病像糖尿病、高血壓等疾病一樣,是無法徹底根除的。但卻可以被遏制住。復飲的原因與機體對酒精敏感有關,加上在心理上難以擺脫的強制性飲酒慾望,不管復飲會帶來怎樣的不良後果,單靠自身的毅力是無法將其克服的。
就像其他疾病一樣,會出現一些特徵性的臨床表現。一旦對酒精形成依賴後,在突然停止飲酒或驟然減少飲酒量時會出現很多軀體不適症狀,稱之為戒酒綜合征。為方便起見,有人將戒酒綜合征按照出現的時間和嚴重程度分為3個階段:一期戒酒綜合征:一般於飲酒後6~12小時出現,表現為雙手震顫,重者可累計雙側整個上肢,甚至是軀干,病情嚴重者還可出現伸舌震顫,除此外還常見厭食、失眠、煩躁等症狀。二期戒酒綜合征:出現時間為斷酒後24~72小時,除上述症狀外,常出現幻聽,內容常為辱罵性或迫害性的,可繼發沖動行為,興奮相對較輕。三期戒酒綜合征:震顫譫妄,常發生於末次飲酒72小時之後,此時病人意識不清,震顫明顯並伴有行走不穩,可出現各種生動的幻覺,如看到各種小動物,病人表現緊張、焦慮、恐懼。病人的記憶力明顯受損,部分病人可出現癲癇樣抽搐。即使在發達國家,一旦發生震顫譫妄,經治療者總的死亡率仍可達10%~15%,未經治療者則更高。所以說長期飲酒者不能突然停止飲酒。如果高度懷疑對酒精依賴,應該盡早到專科醫院治療。
形成酒精依賴的人不能控制自己的飲酒行為,也不能控制飲酒量,那麼在戒酒一段時間後能否正常的飲酒呢?就目前所知,從來沒有一個人,僅是數月或數年滴酒不沾,就能夠「正常」喝酒或只在社交場合喝酒。一個人一旦從豪飲發展為失去控制且不顧一切地狂飲,再想走回頭路就不可能了。沒有一個酒精依賴患者是故意為製造麻煩才喝酒的,但不可控制地飲酒必然會帶來麻煩。
很多對酒精依賴的人自認在戒酒一段時期以後,喝幾罐啤酒或幾杯淡葡萄酒沒有問題了。一兩瓶啤酒下肚就會喝醉的人不多。所以也就錯誤地認為自己可以控制每天只喝兩、三瓶啤酒就不再喝了。他們偶爾也確實能夠在幾天或幾個星期內照此辦理。於是就會得出結論:即使喝酒也會「游刃有餘」。但是,他們每次喝的啤酒或葡萄酒會越來越多,要不了多久,就會狂飲如初。
另外一種錯誤的觀念就是以低度的酒來替代高度酒。對於酒精依賴者來說,酒精就是酒精,不管含有酒精的是馬爹尼酒、威士忌加蘇打水、香檳,還是一小杯啤酒,對於他們而言,不管喝一杯什麼樣的酒,都會導致飲酒過度,導致復飲。
所以,對於酒精依賴者而言,在戒酒一段時間後,試圖控制飲「自己的酒量」或只飲用較低濃度的酒,都是危險的。但為了保證徹底戒酒,只能是滴酒不沾。如何能夠做到呢?除了在醫生的指導下完成脫酒治療外,還要接受長期的康復治療,包括對相關心理或精神疾病的治療、防復飲葯物的治療、心理治療以及加入一些自助的康復組織。只要有戒酒的願望和不懈的努力,就會成功。
舍棄陳舊的觀念
在過去嗜酒期間我們從生活當中累積下來一些根深蒂固的想法,即使在我們停止喝酒之後,卻無法像變魔術一般,轉瞬間就消失無蹤。
雖然我們已經遠離了醉生夢死的日子,但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經發覺到,如果能夠設法去除許多開始又再度萌芽發根的舊觀念,將有助於我們康復的療程。
而這些老舊的思想,也確實一再地重復發生。我們所努力想要達成的目標就是希望能夠從過去陳舊觀念的束縛中,重新獲得一種放鬆而自由的感覺。很多我們過去思考方式的習慣及
其所形成的概念限制了我們的自主權。
當我們以全新眼光仔細檢視時,原來它們只會壓垮我們而一無是處。我們沒必要再繼續緊抓著不放,除非經過確實的檢驗證明有用,而且真正仍然可以發揮效果。
我們現在可以使用非常具體的標准用來衡量一個想法目前的實用和真實性。我們能夠對自己說「那正是我在喝酒時經常有的想法,這種思考模式現在是否有助於我保持清醒?今天這種思想對我而言是否有益?」我們過去很多陳舊的觀念——特別是那些關於酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法(或是嗜酒的問題,如果你比較認同此一措辭)——對我們而言不是毫無價值,就是實際上在自我毀滅,去除掉那些想法將會是極大的解脫。
也許舉幾個例子就足以說明我們拋棄這些陳舊而無用的觀念之益處。當我們在十幾歲的青少年時期,對很多人而言,喝酒是一種宣誓證明,用來表示我們已經不再是小孩子,或者我們已經長大成人,而且聰明老練、見過世面或者足夠強大可以違抗父母和其它權威。
在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優越感、奢華享受密不可分。如果學校有傳授任何關於喝酒的事情,通常只是對於健康的危害和可能被吊銷駕照等——其餘的事並不多。
同時有許多人仍然相當確信任何喝酒行為完全都是不道德,直接導致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無論我們對喝酒的感覺曾經是什麼,正面或負面,通常是強烈而又情緒化遠多於理性。或許我們對於喝酒的態度僅僅只是無意識的,不假思索的全盤接收他人的意見。
對於許多人而言,喝酒是社交場合中,必要而無傷大雅的一部分,在某些地方、朋友之間在特定時間內所進行的令人愉快的休閑活動。
其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現在我們問自己: 如果不喝酒,是不是就實際上無法盡情享受友情或美食?我們喝酒的方式是否
有助於改善自己的社交關系? 這樣是否能提高我們對食物美味的享受能力?對於想喝醉酒的想法,無論是贊成還是反對,其所衍生的反應甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。
基於各種理由,想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感。可是對我們有些人而言,這是一種渴望的狀態,喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待,同時我們自己也喜歡這一感覺。但是同時另外還有一個影響因素,就是由於受到社會知名人士的公然輕忽。
有些人完全無法容忍從未喝醉的人,其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現今醫療保健所發現的結論,目前對改變這些態度所能發揮的影響力仍然相當有限。當我們第一次聽到「嗜酒者」這個名詞時,我們大多數人都會聯想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人,或是在貧民窟里喝醉酒的人。
現在對此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此,我們過去所殘留的那些模糊不清的概念,在我們剛開始試著保持清醒之際,依舊縈繞在我們心中。
蒙弊了我們的視線,使我們難以察覺到事情的真相。但直到最後,我們總算變得有意願去接受,轉變過去的那些觀念——只是可能——部分也許有點錯誤,或至少不完全能夠再准確的反映我們個人的親身經驗。當我們能夠說服自己,以誠實的態度看待過去的經驗、並仔細聆聽其它不同於我們自己的想法時,我們就可以用開放的胸懷來面對一長串過去我們所未曾詳細檢視過的信息。
例如,我們可以察看科學專業的敘述:酒精不僅是美味解渴的飲料,而且也是一種能夠改變意識形態的葯劑。我們學習到不但可以在飲料中發現到葯劑,同時也存在於食物和各種葯品之中。而且現在幾乎每一天,我們都可以讀到或聽到一些特定的葯劑對於人體所造成多重的危
害(包括對於心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等)這是我們從前所未曾懷疑過的狀況。葯理學家以及其他的成癮治療專家,現在都已經認為酒精無論是使用作為飲料、興奮劑、鎮靜葯、補葯或是安定劑,不能完全視之為安全無虞。但就每個單一個案而言,其本身並未必會直接導致身體傷害或精神惡耗。
顯然大部分人都能夠優雅的使用,而不致對自己或他人造成傷害。我們發現,可將喝酒視為醫學上的服用葯物,酒醉就像是服葯過量。濫用葯物能夠直接或間接的導致各種身體健康、精神、家庭、社會、財務、工作上的問題。
我們能夠開始看到酒精對有些人所造成的後果,而不是大部分只想到喝酒給我們帶來什麼。我們也已經發覺到,任何人,只要是有發生過關於喝酒方面任何型態的麻煩,也許就是處於我們稱之為「嗜酒」的狀況。
此一疾病侵襲的對象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業、家庭狀況、體質好壞、飲食習慣、社會或經濟地位或其它一般的個性。問題不在於你喝多少或怎麼喝、何時喝、為什麼喝,而是喝酒如何影響到你的生活——當你喝酒時發生過什麼事。
在我們能夠意識到自己有這個疾病之前,我們必須先走出一個老舊而又令人厭倦的誤區:承認我們自己已經無法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(如果我們曾經如此)。
軟弱?事實上我們需要相當大的勇氣才能正視這一殘酷的現實、毫無保留、沒有掩飾、無需借口,同時我們不用再自欺欺人。(雖然似乎不是在自吹自擂,但坦白說我們很多人都幻想自己是世界冠軍)在我們從酒癮疾病康復的過程中,同樣也會因為一些錯誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數以百萬計的人,親眼見到一個人因為喝酒而導致死亡,對於這個嗜酒者為何無法以自己的意志力停止喝酒會非常的驚訝。
這是另一個過時的觀念,我們之所以會將這種想法一直銘記在心,主要是因為我們很多人在早年時期接觸到一些典型、超強意志力的案例,或許是有過家族或鄰里中的傳奇人物。經過多年放盪不羈的生活後聲名狼藉,但突然間改弦易轍放棄酒精、女人,到了50歲的時候,洗心革面、重新作人,從此滴酒不沾,成為舉止得體、誠實正直的模範。
這種當我們准備好時也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法,是一項危險的錯覺。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己(我們也不是每天喝一大瓶,一直活到90歲的老祖父。)現在我們非常確定的結論是,僅憑個人本身意志力來克服酒癮問題,其效果就像是治療癌症一般。從我們自己的經驗中已經一再重復的證實此事。
我們多數人曾經嘗試獨自解決,不論是希望控制酒量或是停止喝酒,但無論如何努力嘗試我們就是無法得到持久的成功。即使如此,要使我們坦白承認需要幫助仍然很不容易。因為此種作法,看來似乎也是一種懦弱的表現。
沒錯,我們正深陷於另一種迷失當中。但是我們最後終於問自己:如果我們能夠獲取並運用更強大的力量,是否比自己徒然無益的孤軍奮戰會更有智慧,尤其是在我們自己經過一段時間反復證實無法奏效之後? 如果按一下開關,就能開啟燈光,我們不認為持續在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無法完全靠自己獲得清醒。這並非我們所學習到可以保持清醒的方式。
同時充分享受清醒的生活也不是一個人獨自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數幾個有別於我們原本陳舊想法的觀點,即使是暫時性的,我們就已經作了一個正確的決定,邁入快樂、健康的新生活。
原本我們深信絕無可能會發生此事,但這種變化此時此刻正出現於我們成千上萬的會員之中。
3、大象視頻app為什麼無法下載
只有它了,還是朋友給我的
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應朋友之請,特分享一下我個人的寫作方法和技巧。如果覺得實用,可以簡單嘗試一下,如果覺得是胡說八道,不妨就當看了個笑話。為了讓大家印象深刻,我想狂妄地用《張氏文體》來命名。
張氏詩詞。古詩主要分為律詩和絕句,非常講究平仄和押韻。律詩以五言居多,絕句則大多七言。所謂五言七言,就是說每句幾個字,說的比較書面而已。詞有詞牌名和題目,當然你也可以只寫詞牌名,如果幾百年之後你出了名,自然會有人幫你補上題目,雖然基本上都是用那首詞的開頭兩個字。格律非常非常考究,每種詞牌名也有自己專門的格式,想寫毛主席這兩種詩詞,不妨先多看些名句,我個人比較喜歡李杜的詩蘇軾的詞,女孩子可以看看李清照之類,不過不要入戲太深,免得變成深閨怨婦。現代詩歌其實也有一些規定,不過既然是現代,也那麼苛刻了。雖然我很喜歡寫點打油詩之類,但我並不建議大家寫什麼詩詞歌賦。我一直沒詳細講那些嚴謹的格律,並不是說那些不重要,只是因為我覺得詩詞本身為了抒發情感,如果刻意去追求對仗和工整之類,就有些本末倒置了。還有個原因,如果很不幸有些學生朋友看到這篇文章,會在看到語文試卷最後那句「文體不限,詩歌除外」之後瞬間崩潰,欲哭無淚。
張氏記敘文。記敘文,顧名思義,敘述事件的文體。常見的記敘文寫作手法有直敘(順敘)、插敘和倒敘。直敘直敘,就是平鋪直敘,說得難聽點就是記流水賬。舉個例子:今天我六點起床,穿好衣服,刷牙洗臉吃早餐,出門上班,吃午飯,下班,吃晚飯,睡覺。然後把這些事件擴句,就變成了一篇經典的流水記敘文。我個人比較喜歡用倒敘,也經常給學生推薦這種手法,原因很簡單,吊人胃口,吸引讀者注意力。不妨改一下上面的例子:天哪!地上躺著一個人!然後讀者就在想,嚇我一跳,那個人是死了么?發生了什麼事情?然後你再寫,今天我六點起床,穿好衣服上班。。。。。。考試的時候用上這種噱頭,肯定比前面那種流水賬要強得多。個人認為最難寫的是插敘,因為插敘很容易讓人神經混亂,讀者看不懂就算了,很有可能作者自己寫著寫著也瘋了。於是,如果你想提高自己的記敘文水準,不妨嘗試多寫寫插敘,如果你為了應付考試,倒敘很實用,如果你只是想寫寫日記,就不用這么麻煩了。
張氏議論文。不吹不虛,我最擅長寫的就是議論文,不說寫得很好,至少不會為這種文體頭疼。同時,根據我這些年考試的經驗,記敘文和議論文這兩種文體不見得能讓你得高分,至少不會一塌糊塗。永遠要記住議論文的目的——發表觀點。如果你寫了一篇議論文,別人從頭看到尾不知道你想表達什麼,那就失敗到家了。如果你覺得無從入手,那麼我想談一談我的套路——文章開頭用事件作為導入,這個自由發揮,不然以後每個人寫議論文一開頭就跟我一樣,「最近有個朋友」怎樣怎樣,那真是很滑稽了。簡短地記敘一下事件,然後馬上拋出你鮮明的觀點,贊同還是反對,欣賞還是厭惡,直截了當,不然還以為你要開始寫故事了。接下來,馬上列出三段。第一段,再次強調自身觀點,第二段,補充說明,第三段,事實論證或舉例論證。如果你是個搞統計的,那就用數據說話。結尾再次強調論點,如果能夠將開頭的事件延伸反思一下,那麼整片文章結構就很完整了。總之一句話,議論文一定要觀點明確,論據充足。大可不必畏首畏尾,想說就說,想罵就罵,如果是考試,那麼注意一下用詞,不然下一個經典零分作文出現,我不背鍋。
張氏散文。我最喜歡寫的文體,也是寫得最爛的。散文要求形散意不散,說白了就是沒有固定格式,也沒什麼套路。要想寫好散文,那麼要麼博覽群書,要麼閱歷豐富,而那些真的將散文寫得入木三分的,大多是已經讀萬卷書行萬里路的人了。非常遺憾,我兩樣都沒有,所以也不想班門弄斧,略微講些自己的愛好和習慣罷了。年輕人的散文千萬不要刻意追求什麼哲理啊意境,也不要故作深沉去講些人生大道理,更不要畫虎反類犬。我個人不是很喜歡那些虛假的、人為營造的小清新,也不太欣賞那些總是能引起萬千少女共鳴的心靈雞湯。既然要寫散文,就不要想著去迎合大眾。請拿起你最愛的那支筆,天馬行空地去畫你的愛恨情愁,如果你發現自己寫得停不下來,那我想這肯定是一篇好散文了。
已經講完了記敘文、議論文和散文,還有些怎麼寫人、寫事、寫物、寫景之類的細節,如果有朋友想聽的話,不妨告訴我,非常樂意與各位好好討論。
當然張氏文體不止這些,不過這些我個人比較喜歡,或者說比較常用。僅供參考,希望不要誤人子弟。
張叔叔是我們小區的名人,也是紅人。張老師今年快六十歲,但是看起來好像只有三十來歲的樣子。張叔叔的一生可謂豐富多彩,傳奇動人,幾經浮浮沉沉,但最終張叔叔都挺了過來。說起,張叔叔無不對他豎起大拇指。
張叔叔的老家是農村的,早年隨親戚們一道,進了城市打工,現在在城市安了家,落了戶,再加上,老家也基本沒有什麼人了,所以平時張叔叔很少回農村去了。
張叔叔年輕的時候,可是一個「能人」。八十年代的時候,張叔叔就去了南方搞運輸,那時候,幾乎把全中國走了個遍。聽張叔叔說,有一年的冬天,他們開車去西藏,走到昆侖山腳下的時候,車了出了毛病,再也走不動了,張叔叔讓隨車的小夥子去找救援,自己則守著車。天氣真冷了,張叔叔躲在車子里,凍得把牙齒咬得咯咯響,身上帶的干糧早都吃完了,餓了的時候,只能在地上掬一捧雪塞到嘴裡面去。過路的車輛很少,即使有,別人大都不願意下車幫忙,偶爾遇到有個好心的司機,會下車來,跟他查看一下車的情況,最後都搖搖頭走了。張叔叔也不埋怨別人,因為在那種及其惡劣的天氣下,人首先想到的都是自己,即使真的有心幫忙,但是最後都無能為力。就這樣,張叔叔一個人在昆侖山腳下呆了整整一個星期,救援的車輛終於來了。張叔叔說:「那時候,幾天沒吃沒喝,再加上天氣寒冷,真擔心自己給睡過去了,還好,我一直提醒自己,救援人員馬上就到了,我才能熬過那一星期。」每每講起這段經歷的時候,張叔叔總是話變得多了起來,張叔叔經常對我們年輕人說:「人的一生之中,總是會有很多出其不意的情況發生,讓人應接不暇,但是不管情況有多麼糟糕,信念是最重要的,一定要堅定得相信,美好的事情即將發生。」
張叔叔小的時候,沒有念多少書,長大以後去外面闖盪,發現沒有文化並不是一個值得驕傲的事情。說來也可巧,張叔叔打工的老闆是大學教授,那位大學教授發現張叔叔積極要求進步,於是就推薦他去讀夜校。張叔叔讀了兩年的夜校,也正是因為這兩年的學習經歷,讓張叔叔認識到學習的重要性。於是張叔叔開始利用工作之餘的時間,流連於各個書店,張叔叔什麼書都看,政治、經濟、歷史、文學等等,只要拿起一本書,就如飢似渴得讀了起來,常常忘記吃飯,忘記回家。張叔叔說,正是那段難忘的讀書時光,支撐著他日後的創業之路。
張叔叔四十多歲的時候,才開啟自己的創業之路。張叔叔響應國家號召,做起了互聯網+。可能很多人都不相信,剛開始的時候,張叔叔甚至連互聯網都不知道是什麼,可是就憑著一股不怕輸的豪氣和一種對成功的執著,四年以後,命運為張叔叔吹響了夢想的集結號。張叔叔創業成功了,所有人都替他感到高興。然而,張叔叔卻在一次聊天過程中,對我這樣說:「有很多人上門請教成功的秘訣,其實你看看,哪有什麼秘訣?不過是不甘心罷了。我從小家庭情況不好,父母們祖祖輩輩都是種田,忙忙碌碌一年,也只能勉強填飽肚子。當我走出農村,來到這個繁華的大都市,我意外的發現,原來人跟人真的不一樣。那時候,我就暗暗下定決心,我一定要改變。所以我輾轉多地,做過很多工作,受過很多白眼,被人嘲笑了無數次,可是我一直沒有放棄我內心深處的想法,我相信我一定會成功,即使在最難熬的時候,我都沒有放棄希望。你知道嗎?我每天都會告訴自己:「人這一輩子,一定要活出自己的光彩!所以,不管出現什麼樣的困難,我都相信我可以克服,你看,我真的就克服了一個又一個看似的難題。」張叔叔說這些話的時候,聲音洪亮,神態安然,既不驕也不躁,我願意相信,這就是人生教會我們的事!
我喜歡跟張叔叔聊天,在我看來,張叔叔跟我講起的過去,並不僅僅是他的過去,而是一段段鮮活的歷史,更是一部部價值連城的人生劇本,有了這些劇本當做參考,我們就可能過好自己的這一生!記得張叔叔在公司年會上曾經說過這樣的話:你想當一個普通人,你就會遇到普通的挫折;你想要最好的生活,就一定會遇到最強的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定給你最壞,能闖過去,你就贏了,闖不過去,你就退回去好好當一個普通人吧。所謂成功,並不是看你有多聰明,而是看你是否能夠笑著渡過難關。
假如生活…… 原本生活就是在滋味中浸淫的呈現: 飲食有由生到熟的酸甜苦辣的香臭, 讀書有拍案叫絕有頓足怒吼的品評,人生感知有喜怒哀樂生老病死的無奈, 出門有舟車勞頓爬山越嶺徒步丈量的樂趣, 人的體態有黑白肥瘦美醜蠢俏高矮之別, 舉止言談有恰如其分與俗不可耐的區分, 自然有地動山搖雷鳴電閃狂風暴雪的震撼, 有日升月起的絢爛就得有它的凄美的謝幕, 盼到了春夏的花香鳥語就得有秋冬的肅殺, 農耕的收成它有欠有豐是天災人禍的干擾, 戍邊衛國熱血沸騰舍我其誰的是壯懷激烈; 惦念就是情感寄予的家書萬金見字如面的期盼與滿足, 人生的全部情緒感受都寄託在一件一件事情的過程中, 歡喜著思念著回味著傷感著層層遞進著慢慢凝重著, 如影隨形伴你終生的就是在, 寄託期盼希望思念等待悲喜的想像中咂摸出的味道, 有了經過咀嚼的這一切, 生活才能夠是有滋有味兒, 假如生活哪天沒有了這些過程, 那我們將會是……
畫好以自己為圓心的三個圓。
最外面的一個圓,是你所處的社會環境,適應它,關注它的變化,隨著它的變化而變化,讓自己游刃有餘,佔有自己的一席之地。這就是你賴以謀生的圈子。
圈子很小,已經分配好的利益,是各人的乳酪,如果要動,勢必引起紛爭。
不要和圈內的人爭利。
習主席在金磚會議上對一些心存疑慮的國家說,我們不是要動你的乳酪,而是要把這個乳酪變成一個大蛋糕,讓所有的國家都獲利,共贏。這就是一個大國領袖的格局。
從小的角度講,一個公司、部門、單位的利益,不是公司、部門、單位里的人在那裡你爭我奪,鬧得不可開交,因為這樣雞犬不寧的地方必定是沒有發展的。假若你能夠從外部去爭取利益,那就不同了,你爭取到了,別人會對你刮目相看。爭取不到,沒有參與內部紛爭,也展示了你的胸襟。
中間的一個圓,是你的親人朋友。親人是血脈相連的,時時關注,在他們需要的時候,給予精神和物質上的支持。兩三好友,保持良好關系,既是一個信息通暢的渠道,又是社會支撐的一個節點,它連接你視線之外的另一個領域。
不要和自己家裡的人爭利。父母也好,兄妹也好,修了多少世才能在一個家庭里相聚。家裡的人血濃於水,為了金錢和物質,把人性中最美好的東西給玷污了,豈不寒心。
不要和朋友爭利,既然是朋友,多半是有多年的交情,在利益面前,朋友也會反目。所以不要和朋友爭利,別人先進入的領域,不去侵佔,寧願自己去開拓新的領域。大凡做大事的人都是講義氣的人。
最里層的圓是自己,最難看清的往往是自己。你內心真正的需求是什麼,你的困惑和迷茫又來自哪裡,努力讓自己的內心和外在呈現一致性。在做人處事的過程中完善自己。永遠不要停步不前,做自己真正喜歡的事情,並且從中獲得精神上的愉悅,對自己始終充滿贊賞和悅納。
一個陽光開朗的人,他能讓人站在他的身邊感覺和煦,如春風拂面。他帶來的生機和活力,既照亮了自己,也會照亮他身邊的人。
把這三個圓畫好了,他的人生就會在圓滿中不斷向前、向上,螺旋形攀升。
蘇格拉底在監獄里等著行刑,第二天,他就要被絞死。那天晚上,同一監獄的囚徒唱了一首美麗憂傷的情歌,蘇格拉底非常喜歡,他懇求那個囚徒教會他。囚徒說:「你明天就要死了,為什麼還學呢?」蘇格拉底微笑著說:「每個人從出生就在走向死亡,但並沒有人,因為知道自己必然走向死亡,而停止學習。我今天的學習和剛出生就開始學習,其實道理是一樣的啊。」孔子也說過:「朝聞道,夕死可矣」。
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有些人是外向型人格,社交時獲取能量,獨處時消耗能量。有些人是內向型人格,社交時消耗能量,獨處時恢復能量。我就屬於內向型人格,很多人會覺得冷若冰霜,不易親近。我享受獨處的時刻,在獨處時思緒神遊,可以學會獨立思考。有時喜歡獨來獨往,享受那種自由感。在眾人間周旋只感到疲憊,很少主動去聯絡感情,寧可在書中消磨時間,在讀書時,你感到自己就是主宰。認識的人越來越多,朋友並沒有增多。我也學不會大人們間的客套話,內向常被大人們當貶義詞使用,在他們眼中內向人都是不受社會歡迎的,他們會說:「瞧,這孩子真內向,以後要學會多說話。」說好聽點是靦腆。這是淺層次的孤獨,當然內向的人更易孤獨。
最近讀《島上書店》,裡面有一句話:「我們讀書而後知道自己並不孤單。我們讀書,因為我們孤單。我們讀書,然後就不孤單,我們並不孤單。」讀起來很拗口,本以為孤獨的我們,在書中能發現自己的同類。我時常沉浸在自己的小世界裡,曾覺得喜歡文學的人很孤獨,現在覺得聽戲的年輕人更孤獨,只能說在人群中自己永遠是少數人。真正的孤獨是在思想上。最孤獨落寞的是那些強者,他們占據人類思想的高地,常人很難走進他們的世界,他們並不言自己的孤獨。與他們相較,我又不孤獨了。
不要懼怕孤獨,孤獨時能發現自己,是同自己對話,獨處時能培養自己思索的能力,在孤獨中領會其中的真意。
李清照,宋代女詞人,婉約詞派代表人物,有「千古第一才女」之稱,也是千古第一女詞人。
在一千多年前的宋,程顥、程頤兄弟創立的程朱理學逐漸成為社會道德的理論核心,對於女人,他們更加推崇「女子無才便是德」的道德標准。在那樣的環境下誕生的詞人李清照,應該是上蒼賜予我們的,對這個有悖人性的禮教最有力的反擊。
李清照,用她無可匹敵的才情,在那個禮教森嚴的社會,活成了千古風流。而李清照的風流,不僅體現在她的才學上,更體現在她的酒里。
是的,那個與二程生於同一年代的李清照,是嗜酒的。你有你的迂腐禮規,我有我的快意人生,只要我足夠優秀,就一定會以我的樣子向世人宣誓,所有不合理的規矩,都是狗屁!
李清照的詞里,總能看到她與酒的淵源,她與酒的緣分,也是她與詞的緣分,更是她與生命的緣分,這種緣分,伴隨了她人生的三個階段。
第一階段,是她少女時期的自由與活潑。
「常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。」有人在研究了李清照的生平之後得出過這樣的結論,這首詞中所回憶的生活,應該是在李清照十四五歲時。
這樣的年紀,應該是待字閨中,大門不出二門不邁的,可是你看,「沉醉不知歸路」的李清照分明是飲了太多的酒的,以至於連回家的路都找不到了。偷偷地吃酒,遊玩,大聲地吵鬧,這才是真正的少女天性吧,即便是現在的我們看到如此畫面,估計也會嗔怪一句:這些丫頭,可真能瘋!
李清照能在那樣森嚴的禮教中盡情地釋放天性,實在是得益於她有一個開明而博學的父親。李清照的父親就是「蘇門後四學士」之一的李格非,師從蘇軾,以他的才學,放在現代,就是個一等一的大教授。而更讓人敬佩的是他對女兒的教育,他從不以社會上慣常的那種觀念約束自己的女兒,而是鼓勵她多讀書,家中上萬冊的藏書也成了李清照從身到心的樂園。
李清照打小就是不愛紅妝愛詩書的個性女孩,據說有一次,她還用自己的一身新衣服換了地攤上的一套藏書,穿著夾衣就回家了。不知那位程大學士要是看見一個妙齡女子穿著夾衣,抱著詩書在大街上奔走,會作何感想呢?
所以,一個任性自由的女孩背後,一定有一個偉大寬容的父親,你的出身或許不重要,但你的家庭教育,至關重要!
第二階段,是她與趙明誠在婚姻時期里的浪漫與任性。
「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。」
你瞧,一言不合這又是喝多了,都一宿過去了還「不消殘酒」呢。有人說,這個「卷簾人」是她的丫鬟,但我更願把這個人當成她的丈夫趙明誠。
可以說,李清照是有史以來第一個有著小資情懷的女子,而她能夠在婚後依然保持著一份浪漫的情懷,又都得益於她在該結婚的年紀遇到了與她情投意合的趙明誠。
趙明誠是當朝宰相的兒子,也是個學識淵博的美男子。他不僅像父親一樣寵著李清照的任性,更無條件地折服於她的才華。更難能可貴的是,他與李清照還有共同的事業追求,他們一生都在致力於金石研究,並著有《金石錄》。
他們的婚姻,常讓我想起民國才女林徽因與梁思成,當愛的激情在柴米油鹽中慢慢消亡,共同的追求和愛好,往往是婚姻得以永固的最好的粘合劑。據記載,李清照與趙明誠一生都沒有子嗣,這在當時「不孝有三無後為大」的輿論背景下,女子無出,不管原因在誰,都是可以被無條件休掉的。李清照不但沒有被休,還能在夫家由著性子地喝酒作詞,可見趙明誠是有多愛她。
「尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急……」
這一首《聲聲慢》,可以說是李清照晚年作品中的代表。此時,北宋滅亡,家園盡毀,他的丈夫趙明誠在逃亡的途中病逝,他們一生的心血《金石錄》也在戰亂中丟失。為了保全僅存的一些書稿,也為了能在亂世中生存下去,李清照委曲求全,改嫁給了張汝舟。
沒想到張汝舟只是覬覦當年李家與趙家顯赫的家世,以為李清照一定有不少的珍貴收藏,待他發現希望落空後,便露出了本性,不僅對李清照惡語相向,甚至還拳腳相加。也是在這時,李清照發現了張汝舟騙取官職的罪行,便去官府靠發了他。
按照當時的宋法規定,妻子告發自己的丈夫,要受三年的牢獄。李清照深知這一點,但為了徹底擺脫這個渣男,她寧願選擇接受這場牢獄之災。後來多虧翰林院學士們的努力奔走,李清照在被關押了九天後,終於被救了出來。張汝舟得到了應有的懲罰,他們的婚姻也最終得以解脫。
江山易主,美人遲暮,李清照晚年的酒里,早已沒了當年的天真自由,也沒了千般寵愛里的浪漫矯情,連酒量也大不如前了。「三杯兩盞」,就已是百般惆悵,原來,人生百味,最難將息的,是國恨,是家仇,是陰陽兩隔的分離。滿地黃花堆積,憔悴損,這次第,怎一個愁字了得……
一個人的時候,好好整理房間,給自己一個舒適的家,一顆愉悅的心;好好看看書,即便它不能替你擺平生活的磨難,但它總能給你傳遞智者的思想,給你思考的能力,讓你有勇氣去面對種種挑戰。
陽光穿過裂縫,親吻地面;和風越過樹梢,輕敲門楣;窗外鳥兒聲聲啼叫,我推開窗戶,向太陽問好,同風兒嬉戲,微微笑,迎接這一天的好時光。
一個人的周末總可以讓自己隨心所欲,沒有必須奔赴的約會,不用早早起床,睡就睡到自然醒;沒有非做不可的事,左翻翻右翻翻,可以慢悠悠地消磨時光。我可以瘋狂張揚,亦可以平靜低調,我喜歡一個人時,這樣極致純碎的自己。
跳高音量,放著自己喜歡的歌,一遍又一遍的循環。換起袖子,戴上手套,開始清潔打掃工作。將廚房,衣櫃,書桌都擦拭一遍,然後再仔仔細細地把地面拖洗一遍。這樣看似簡單的工作,我也能哼著歌,磨磨唧唧半天。再看鍾點已是中午12點多,這才想起,自己忙了半天竟還沒做飯。沉迷於清潔打掃,我也可以做到廢寢忘食的地步,從前如是,現在亦如是。興許是平常沒怎麼整理,如今既然已動手就想來個「天翻地覆」的改變,給自己一種煥然一新的感覺。我一直都覺得,這世上能立即見成效的東西不多,打掃衛生就是其中一個,稍作整理,就會看到效果。有時,我需要這樣的效果愉悅自己。
下午小憩過後,靠在床邊,拿起一本喜歡的書,細細品味。最近在看劉同的《誰的青春不迷茫》,其實這本書我放在書架上已好久,記得自己最初拿起它,是因為畢業找工作迷茫著。而如今再翻閱,還是因為對自己未來工作的規劃迷茫著。他說:「你覺得迷茫就對了,誰的青春不迷茫。」我以為迷茫是一時的,不曾想它貫穿整個青春,時不時地告訴我該停下腳步,好好想想再出發。我以為通過這樣一本書,我就可以解決此時的迷茫,其實不然,作者只是教給我一種思想,一些他自己過往的經歷。可我終究不是他,我該有自己的思考,走好自己的路。只求自己不要「因為苦而放棄,只因扛而成長。」
一個人的時候,好好整理房間,給自己一個舒適的家,一顆愉悅的心;好好看看書,即便它不能替你擺平生活的磨難,但它總能給你傳遞智者的思想,給你思考的能力,讓你有勇氣去面對種種挑戰。或許這就是生活的美好之處,閱讀的意義所在,一個人也能有一個人的好時光。
山城重慶,未去之前,想像的是群山環繞,城市繞山巒建起,霧蒙蒙的,熱烘烘的,繁華、熱鬧,氣勢龐大。置身其中,感覺到的是山的氣魄,水的溫婉,高樓大廈立於山之婀娜的胴體之上,吊腳樓將裙擺點綴的古色古香。輕軌遊走於水之上、山之中、山水之間,是城市中最為清晰的脈絡。在這里,地平線的隱秘,網路地圖的無奈,讓人覺得困惑神秘,來不及探究,我們在有限的時間挑揀著奔向他的聞名。
下車,拖著一臉的疲憊,橫穿商業中心,一睹解放碑風采後便奔著火鍋去了,跟庄進了一家裝修普通陳舊,食客滿座的店裡,服務員是為四十多歲的當地大姐,身材矮小,相貌普通,動作干練,說話簡潔,菜上齊,每人一瓶香油便可以開吃了。啊~~,這火鍋也真是不客氣,一口下去,五官麻木,面紅耳赤,看旁邊人吃的神清氣爽,我們卻是擠眼扇舌,滿頭大汗,想著過後看見火鍋應是望而生畏,沒想到出門便覺得意猶未盡、念念不忘。二次吃火鍋在一家古色古香的院子里,這次更有了氣氛,外面是滂沱大雨,我們也沒了一次吃火鍋的矜持,辣到口舌麻木,依然堅持滿筷子往嘴裡送,最後竟也酣暢淋漓,辣的過癮;重慶人多數吃的都是麻辣鍋底,大概覺得三鮮鍋不夠味、不帶勁,我們卻覺得口感醇厚、味道鮮美。鴛鴦鍋中,紅湯火熱、清湯淡雅,應該都給點個贊的。三次吃火鍋是同事在當地的朋友請客,地方選在久聞的火鍋一條街,整條街看起來普普通通,裝飾構造都是很久以前的了,甚至有些破破爛爛,沒有半點講究有排場的意思,但店裡店外,食客滿座,熱鬧非凡,這次的火鍋沒了前兩次的野性,口感柔和,辣的平和,我們也終於吃的氣淡神輕,細細品味了每樣菜品的滑爽與脆香,彌補了前兩次的遺憾,再看看當地人,多的是兩桌一拼,兩大鍋並立,提一壺自家釀的白酒,吃的酣暢,喝得盡興,與富麗堂皇中矯揉高雅相比,這里的重慶人吃的是實在,圖的是自在。
華燈初上,夜幕降臨,熱浪漸漸退去,重慶人的生活才剛剛開始,吃、喝、打、吼,熱鬧非凡,漫步江邊,觀洪崖滴翠,看落日余暉映於江面直至沉沒,兩岸火樹銀花,街市如晝,游吊腳群樓、逛山城老街、賞巴渝文化,感受重慶人的熱情、激情,體驗這座城市的熱鬧、繁華。
於兩江之上溫重慶之夜,那種燈火輝煌、流光溢彩不同於他方,霓虹燈千姿百態,神采飛揚,讓這座立體都市盡顯妖嬈,於「一代天驕」遊船之上看這人間的燈火聖境,想像此刻若有人推杯換盞,定是不醉不歸。這里盡管燈火連天,璀璨華麗,光芒盡放,使人熱情洋溢,卻沒有燈紅酒綠,鶯歌燕舞的奢華萎靡之感。延朝天門向兩側放眼望去,重慶像一隻展開翅磅,立於兩江河畔的鳳凰,最美麗動人,使人流連忘返。碧水盪盪,山巒逶迤,又猶如盛裝出嫁的新娘炫彩奪目,於清清碧水旁整裝描容。盛裝打扮的遊船,來來去去,似乎忙碌著節日的隆重慶祝。我們於繁華盛時歸去,未曾見華麗漸漸褪去,留下點點爍爍、恬靜優雅的重慶,想像當墨黛漸現,萬物沉寂之時,這座城市也應累了、倦了、沉睡了。
游三峽,就不得不說三峽工程,有驚嘆、有惋惜,感嘆三峽大壩恩澤於民的巨大功勞,惋惜一帶千古絕唱的美景氣韻寥寥。車到夔門,我們終究是沒有勇氣登上白帝城,去一覽夔門天下雄之風姿,想像即使依舊朝霞如錦、彩雲繚繞,畢竟少了四分之三的風骨體魄,能有多少氣韻猶存。不過北方人對水很是翹首以盼,而三峽最讓人嚮往的就是山水相依。在碼頭遙望夔門今日景象後,便登船休息,船於半夜兩點起航,微波盪漾,黛山墨水緩緩而過,與以往旅行不同的是多了份寧靜安心。瞿塘峽在深夜於睡夢中穿過,醒來便到了巫峽,盡收眼底的是神女溪的美景,碧水如綢、綠樹蔥蔥。
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7、查理那個變性女朋友回來,並和他老媽戀愛是哪一集
《 別讓我走》英國28歲的女子凱西(凱瑞·穆麗根 carey mulligan 飾)自幼生活在校風嚴謹的寄宿學校海爾森,湯米(查理·羅 charlie rowe 飾)和露絲(艾拉·彭內爾 ella purnell 飾)是她最重要的兩個朋友。少男少女們在英國鄉間那溫暖陽光的沐浴下,度過了人生最青澀浪漫的時刻,也收獲著真摯的友情。然而某天,少男少女們卻從露西老師(莎莉·霍金斯 sally hawkins 飾)的口中得到一個令人震驚的消息:海爾森的終極目標是將他們培養成器官捐獻者,他們必須無私地奉獻自己的一切,直到年輕的生命之花凋零。在18歲之際,他們得以走出海爾森,去往各地的寄宿學校。黯然的命運如影隨形,在短暫的生命中他們還將經歷更多……本片根據英國日裔小說作家石黑一雄的同名原作改編,並榮獲年英國電影節最佳女主角獎(carey mulligan)。《砰然心動》布萊斯(卡蘭?麥克奧利菲 callan mcauliffe 飾)全家搬到小鎮,鄰家女孩朱麗(瑪德琳?卡羅爾deline carroll 飾)前來幫忙。她對他一見鍾情,心願是獲得他的吻。兩人是同班同學,她一直想方設法接近他,但是他避之不及。她喜歡爬在高高的梧桐樹上看風景。但因為施工,樹被要被砍掉,她誓死捍衛,希望他並肩作戰,但是他退縮了。她的事跡上了報紙,外公對她頗有好感,令他十分困惑。她憑借雞下蛋的項目獲得了科技展第一名,成了全場焦點,令他黯然失色。她把自家雞蛋送給他,他聽家人懷疑她家雞蛋不衛生,便偷偷把雞蛋丟掉。她得知,很傷心,兩人關系跌入冰點。她跟家人訴說,引發爭吵。原來父親一直攢錢照顧傻弟弟,所以生活拮據。她理解了父母,自己動手,還得到了他外公的鼎力相助。他向她道歉,但是並未解決問題。他開始關注她。雞蛋風波未平,家庭晚宴與午餐男孩評選...《兩小無猜》版當一個人問另一個人「敢不敢」的時候,另一個人必須說「敢」,這就是游戲的規則。小男孩於連和小女孩蘇菲的相遇即開始於這樣一場孩童的鬧劇,一個精美的鐵盒子就是他們游戲的見證。說臟話,擾亂課堂,在校長室小便,內衣外穿……一個游戲兩人一玩十多年,他們什麼都敢,除了承認彼此相愛。蘇菲(瑪麗昂·迪亞 rion cotillard 飾)提議兩人分別十年,挑戰的內容是於連(吉約姆·卡內 guillaume canet 飾)敢不敢傷害蘇菲。恍惚十年逝去,於連找到蘇菲,為了游戲的進行他決定另娶她人,邀請蘇菲做伴娘。受到傷害的蘇菲在於連的婚禮上拋出鐵盒子「你敢悔婚么?」原本最最親密的朋友相互傷害最深。同樣心痛的兩個人相約再次分別十年。十年裡,於連擁有了一切,家庭、事業、朋友,只是沒了蘇菲宛如沒了心,原來喪失的生活這般索然無味。終於十年過去,「love me...《親愛的伽利略》公元一八五零年,伽利略發現,在同樣的高度,把重量不同的同一物質一起拋下,它們會同時著地。但是如果伽利略一直活到現在,他就會發現當我們把一個落榜的女孩和一個失戀的女孩放到一起,她們就會一起出逃。電影講述兩位泰國女孩因不同的目的一起出逃到歐洲,在旅行的過程中認識自我,感悟人生的故事。《志明與春嬌》一紙戒煙令讓狹窄的後巷成為新型社交區域,無數抽數的男男女女不得不躲進那裡抽煙。無論身居何位,所為何事,在那裡他們都只是一個煙民,大家所做的無非是一起吞雲吐霧、一起科插打諢。來自的志明(余文樂 飾)和在化妝品專櫃工作的春嬌(楊千嬅 飾)在那裡相識,志明的不幸遭遇以及為春嬌點煙的舉動讓春嬌對這個斯文的男人略生好感。在接下來的幾個日日夜夜,兩人不時的傳送和相約街角吸煙。感情通過拇指傳送,愛情在煙霧之中滋生,最終一條曖昧的導致春嬌和男友家豪(黃德斌 飾)分手。就當春嬌准備全身心投入與志明的戀情時,志明的態度卻變得含混不清。煙霧繼續在街角後巷縈繞,但卻不能彌合二人之間出現的隔閡。伴隨著增加煙草稅的決意頒發,廣大煙民們開始搜尋和囤積香煙。在尋煙過程中,志明和春嬌在他們第一次遇見的便利商店重逢,這晚,兩人相約一起去找煙……《一公升的眼淚》14歲的池內亞也(澤尻惠理香 飾)生活在一個平凡的6口之家,成績優異的她是家中弟妹的榜樣。升上高中後她的身體似乎出現了些毛病,她開始失去平衡力甚至常常摔倒在地。媽媽帶她到檢查,才發現她患上了一個名叫脊髓小腦變性症的不治之症。她的生活就此發現了驚天動地的變化。她必須退出學校的籃球隊,因為她的手腳開始不能協調活動,寫字也會出現障礙,最後連也失去言語的能力。她放棄了很多東西,放棄了自己的愛情,放棄了自己的興趣,卻換來了部分人的歧視與不解,她不明白為何病魔一樣要選擇她,可是她在家人的理解與鼓勵,知己麻生遙斗(錦戶亮 飾)的支持下,對生活仍然充滿了希望。《獨自等待》年輕的陳文(夏雨飾)是一個古董店的小老闆,他與一班好友懷揣夢想,等待著真愛的到來。一次陳文偶遇三流小演員劉榮(李冰冰飾),這名完全符合他理想愛人形象的女子一下子擊中了他的心。在好友們(高旗、吳超、高亞麟等飾)的百般慫恿和所謂戀愛專家的下,陳文決定放手一搏,使出五花八門的求愛手段,結果鬧得不可收拾。就當陳文熱切追求劉榮的時候,古董店合夥人的妹妹也是多年玩伴的李靜(龔蓓苾飾),卻從高中時起就暗中喜歡陳文,保留著陳文送給她的每一樣小禮物。然而盲目追求的陳文只把李靜當哥們兒,對她的多年付出視而不見……她會從他身邊溜走嗎?《花與愛麗絲》自小一起長大的少女花(鈴木杏)與艾麗斯(蒼井優)是一對親密好友,但兩人性格迥異,艾麗斯活潑好動,見愛就追,花則天性害羞,不敢同喜歡的男生講話。在每天陪伴艾麗斯尾隨其一見鍾情的高校男生時,花也偷偷戀上了經常與該男生結伴同行的宮本。花與艾麗斯雙雙考進宮本所念書的高校,花也設法成為了宮本所在的相聲社團的社員。某次意外令宮本患上短暫性的「記憶喪失」,花趁機編出其是宮本曾開口示愛的對象,兩人談起偽戀愛。眼看謊言越撒越多接近無法收場,花情急之中把艾麗斯拉了進來,不想她自己成了「電燈泡」。《現在只想愛你》瀨川誠人(玉木宏 飾)是一個大學新鮮人,他不願參加學校的開學典禮而選擇了在校園附近閑逛。他在馬路旁遇到了里中靜流(宮崎葵 飾),她古怪的行徑使熱愛攝影的誠人不住按下了快門。自此靜流喜歡上了誠人,可誠人只當她是朋友。隨後他們成為了朋友,誠人也喜歡上了同班的富山美雪(黑木明紗 飾)。他跟靜流發現了一個環境優美的樹林,因為喜歡誠人的關系,靜流也喜歡上攝影。靜流要和誠人一起參加攝影比賽,而她的作品就是拍下跟誠人在湖邊接吻的畫面。但是當天傍晚,靜流卻不辭而別……《向日葵》本片延續了張揚在《洗澡》、《昨天》等影片中所呈現的中國式父子沖突與和解,以、和三年作橫截面,勾勒出了一對普通父(孫海英)子(張凡、高、王海地)一路緊張但偶有溫情的關系,母親(陳沖)一直扮演中間調停人的角色。愛好畫畫的父親因歷史原因沒能成為藝術家,便強硬地給9歲的兒子定下「幫他成為畫家」的人生目標,父子從此開始對抗;兒子長到叛逆的19歲時,一心想逃脫父親的掌控,做過許多任性而為的事,但終敗下陣來;30而立的兒子成為比父親想像中還要優秀的藝術家,具備了與父親對抗的資本,但他卻心生對父親的感激和愧疚,另一面,父親也逐漸意識到,他多年來對兒子的教育方式存在問題。《夏天的尾巴》干凈的青春片。張家月(鄭宜農 飾)因為心臟不好而休學在家,愛好音樂,閑暇時和樂隊排練,給唱片寄卡帶,帶著貓兒「夏天」四處游盪。資優生陳懷鈞(張睿家 飾)愛上了女老師徐以唯(柯奐如 飾),不被學校接受,被迫休學在家,他和張家月相遇,二人產生微妙的感情。休學在家的兩個人,加上張家月的好朋友鄭雯莉(林涵 飾),還有鍾情於足球,成績很爛的日本學生成不破朗(藤岡靚 飾),聚在了一起,他們找到了一個「秘密基地」,共同分享青春、成長,面對那些猝不及防的生活……《檸檬時期》青春的感覺,有如一顆檸檬,甜蜜的味道伴隨著一絲酸澀。樂隊的指揮秋元加代子(榮倉奈々 飾)是一個學習優秀的美麗女孩,前往東京求學是她為自己定下的目標。棒球部的男孩西巧(石田法嗣 飾)和加代子是國中同學,他暗戀對方許久,然而這份情感卻無處安放。同在棒球部的佐佐木富藏(柄本佑 飾)和加代子兩情相悅,但他們同樣要面對現實的未來。白田惠(谷村美月 飾)和輕音樂部的辻本一也(林直次郎 飾)同樣熱愛音樂,相同的愛好讓他們彼此欣賞。畢業典禮將近,辻本邀請惠為他譜的曲子填詞。惠將自己沒有結局的愛情寫入中,以祭奠這檸檬色的青春……《只有你能聽見》與家人生活在一起的高中生相原菱(成海璃子 飾)性格內向。在班上阿菱沒有朋友,看到同學們都有,她也渴望自己能擁有一台。阿菱某天在公園里揀到一台玩具,她本來是覺得好玩而留下了。沒想到第二天她在學校保健室休息的時候,這部竟然響起來。慌忙中她接了,對方是一名年輕男子。隨後她便認識了這個叫慎也(小出惠介 飾)的男孩子。慎也與祖母生活,剛高中畢業的他當今在廢品回收上班。在里,阿菱與慎也聊開了,互相交換彼此的事情。同樣孤獨的兩人因為這個偶然漸漸走到了一起。阿菱得到了慎也的鼓勵,越來越開朗,兩人互相影響改變。他們相約在周末的東京見面,阿菱想到終於能跟慎也直面交談興奮不已,但意想不到的一個事實也同樣走向阿菱。《太陽之 午夜的陽光》居住在海濱小鎮的16歲女孩雨音薰(yui 飾)青春美麗,然而正值花季的她卻無法像同齡人一般在灑滿陽光的海灘邊玩耍與奔跑。原來薰罹患一種罕見的疾病——xp色素性干皮症,她的皮膚不能接受陽光照射,否則將出現生命危險。從此白天與之無緣,薰只能終日躲在家中,唯一的樂趣也只是趁著夜晚踱到車站廣場唱著自己喜愛的。在這一過程中,薰漸漸喜歡上時常路過車站的沖浪男孩藤代孝治(冢本高史 飾)。某天,她帶著膽子追上去,對孝治表白。溫柔的海風,吹拂著他們慢慢升溫的戀情。可是,薰就像童話中的灰姑娘,無論怎樣眷戀都必須在日出前趕回家中。對於生命之火漸漸微弱的她來說,無論愛情還是音樂,都已成為無比奢侈的東西了……《藍色大門》高中生孟克柔(桂綸鎂 飾)與林月珍(梁淑慧飾)是無話不談的好友,月珍告訴克柔,說自己喜歡上了一個叫張士豪(陳柏霖 飾)的男生,便常常要求克柔幫她接近張士豪,幫忙認識他、幫忙傳遞情書。沒想到張士豪以為喜歡自己的是孟克柔,所以也常常借故接近她,跟她在一起。傳遞情書的事,被張貼出來,原來林月珍是以孟克柔的名義給張士豪寫信,孟克柔非常生氣而從而跟林月珍的關系疏遠了。另一邊廂孟克柔極不願意承認她與張士豪之間是戀人的關系,可是張士豪已深深喜歡上她。孟克柔想跟男生接吻,因為她想清楚一件事,原來她心裡,喜歡的是另外一個人。《朱諾》高中生朱諾(艾蓮·佩奇 ellen page飾)大大咧咧,是個可愛的精靈鬼,正經歷著青春期到成人的蛻變。這一天她突然做出決定:要和帥氣的田徑隊員布里克(邁克爾·塞拉 michael cera飾)共嘗禁果。朱諾這次可闖了大禍,她一不留心竟然珠胎暗結,接下來的麻煩可想而知。和布里克談婚論嫁顯然還為時過早,然而墮胎是犯法行為。朱諾和好友商量,決定把孩子生下來,然後交給一對善心的夫婦撫養。然而,父母終究得知了朱諾的秘密,反應並沒有朱諾料想的那麼糟糕——一家人因為腹中的孩子團結起來,共商計策,為她分擔懷孕的點滴苦樂。但是,朱諾畢竟是一個超級年輕的媽媽,小小年齡如何應對這一切,恐怕還要經歷一次心靈的蛻變。《死亡詩社》威爾頓預備學院以其沉穩凝重的教學風格和較高的升學率聞名,作為其畢業班的學生,理想就是升入名校。新學期文學老師john keating(robin williams)的到來如同一陣春風,一反傳統名校的嚴肅刻板。keating帶學生們在校史樓內聆聽死亡的聲音,反思生的意義;讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想;鼓勵學生站在課桌上,用新的視角俯瞰世界。老師發散式的哲學思維讓學生內心產生強烈的共鳴,他們漸漸學會自己思考與求索,勇敢的追問人生的路途,甚至違反門禁,成立死亡詩社,在山洞裡擊節而!professor keating, mr. keating, captain keating, 他的教育宛若春風化雨,潤物無聲的留在每個人心裡…《情書》日本神戶某個飄雪的冬日,渡邊博子(中山美穗)在前未婚夫藤井樹的三周年祭日上又一次悲痛到不能自已。正因為無法抑制住對已逝戀人的思念,渡邊博子在其中學同學錄里發現「藤井樹」 在小樽讀書時的時,依循著寄發了一封本以為是發往天國的情書。不想不久渡邊博子竟然收到署名為「藤井樹(中山美穗)」的回信,經過進一步了解,她知曉此藤井樹是一個同她年紀相仿的女孩,且還是男友藤井樹(柏原崇)少年時代的同班同學。為了多了解一些昔日戀人在中學時代的情況,渡邊博子開始與女性藤井樹書信往來。而藤井樹在不斷的回憶中,漸漸發現少年時代與她同名同姓的那個藤井樹曾對自己藏了一腔柔情。《愛在暹羅》mew(witwisit hirunwongkul飾)和tong(rio urer飾)是一對小夥伴,一場悲劇卻使二人不得不分開:tong的姐姐阿紅在一次野外旅行中不幸失蹤,tong的父母迅速決定離開這個傷心地。幾年後,長大了的兩人在曼谷廣場意外重逢,此時,mew是august樂團的創作加主唱,相依為命的嬤嬤去世後,他獨自一人寂寞地生活。tong的家庭也難現歡樂,爸爸因為過度思念死去的女兒,整日借酒澆愁。重逢後,時間就像是逆流回童年,兩人重拾以往的親密無間,還是無話不談的朋友。漸漸的,一種新的情愫開始在兩人心中滋生,派對上,mew唱出他寫的第一首情——為tong而寫的情,二人情不自禁親吻了,不料這一幕卻被tong的媽媽盡收眼底……tong和mew的交往開始受到阻撓,二人陷入痛苦之中,亦因此得以重新審視這份感情。《荒野伴我心》影片改編自真實的故事,展現了一個理想主義者的傳奇,一個流浪的故事。克里斯托弗(埃米爾?赫斯基 飾)家境優渥,是亞特蘭大私立名校艾莫里的優等生,前程似錦。但是,他從學校畢業後,選擇了截然不同的人生,放棄令人羨慕的工作,把存款捐給慈善機構,去斯加尋找自我。在家人的勸阻聲中,他踏上了回歸自然的慢慢長路,成為名副其實的流浪者。一路上,他遇到不少人,也數次遭受野外生存的挑戰,每一步都充滿了艱辛,他以堅韌的毅力,實踐著尋找自我的夢想……《夢旅人》可可(卓娜)掐死孿生妹妹後被父母送進了精神病院,在這個「特殊」的地方,用一身黑烏鴉毛扮天使的她結識了捲毛(淺野忠信)和小悟(橋爪浩一),三人成為好友。捲毛因失手殺死了屢次侵犯他的變態老師被送到這里,噩夢自此伴隨,小悟則是脫離現實的妄想狂。某天可可和捲毛沿著的圍牆走到了外面的世界,教堂里的聖聲令他們停下腳步,得到一本由一位好心牧師所送的《聖經》後,捲毛認定世界末日即將來臨,而可可覺得自己死亡的時刻才代表真正的世界末日。其後,三人再次爬上的圍牆,結伴去等世界末日的降臨。《夏天協奏曲》高中女生,暑假回到金門,認識了金門高中的兩位男生。三人間譜出一段青春、陽光,卻結局凄美的愛情故事。「金門有一種夏季候鳥叫夏日精靈,當它再次回到島上的時候我就會回到你身邊…」一段美麗島嶼上的浪漫傳說,兩個青春凄美的純愛夏天,譜出了讓人重回年少輕狂的夏天協奏曲。年夏天,當夏日精靈回到金門時,清苦學生阿寬遇見了來金門過暑假的鋼琴美少女小青。 阿寬和好友沙蟲載著小青,三人游遍了金門風光,在陽光和星空下看見金門的美麗,也一同感受了初戀的酸甜青澀。小青和阿寬度過最美好的暑假,把一切深刻記憶都紀錄在小青的里。 在小青回去之前,阿寬在他和沙蟲的秘密碉堡上寫下「毋忘小青」,小青答應她會天天給阿寬eil,也承諾明年夏天,當「夏日精靈」再次回到金門的時候,她一定會回到他身邊。阿寬一天天耐心等待,每天接收e-il是他最期待的事,放學後他都...《野蘆葦》年,一向平靜的西南小城也受到了風暴的影響。故事發生在一所寄宿中學的三個男生弗朗索瓦、賽傑、恩利和一個女生瑪依之間。瑪依的母親艾弗蕾絲女士在學校教法文,同時也是一名反戰的黨員,但她沒有幫助賽傑的哥哥皮埃爾,後者戰死在阿爾及利亞。弗朗索瓦和瑪依是一對戀人,但他們從未有過性接觸。賽傑很喜歡瑪依,瑪依對他卻沒什麼感覺。弗朗索瓦在和賽傑建立起良好友誼的過程中對賽傑產生了好感,進而發生了關系。弗朗索瓦痛苦地認識到自己的性取向,然而賽傑不想保持這樣的關系。另一位主人公恩利是被迫離開阿爾及利亞的僑生,他支持那些右翼的組織,堅定地站在反對的一方,因此在思想上與大多數人格格不入。革命的結果沒有因恩利的情感而改變,當阿爾及利亞革命成功的消息傳來後,恩利憤恨不已,到鎮上准備燒毀黨的機構,卻意外地遇見了瑪依,對她產生了感情。畢業會考的成績就要公布...《四月物語》17歲少女榆野卯月(松隆子 飾)從北海道獨自來到東京的武藏野大學讀書。她需要獨自面對新的城,新的生活,新的環境,她到了學校也非常羞澀,同學們紛紛討論為何會來武藏野讀書,其實她來到這里的一個重要原因是因為她一直暗戀一個名叫山崎的男孩子。來到這里後,她發現原來他在一間書店裡做售貨員,榆野卯月開始頻繁的光顧這間書店,漸漸的開始交談……《聽說》陽光男孩黃天闊(彭於晏 飾)的父母經營著一家便當店,某天,他在為聽障游泳隊送便當時邂逅了美麗的姐妹花——小朋(陳妍希 飾)和秧秧(陳意涵 飾)。姐妹倆的父親是一名傳教士,常年在非洲工作。為了保障姐姐順利參加聽障會,秧秧擔負起賺取家用的重任。她每日來去匆匆,辛苦打著幾份工。本身即掌握手語的天闊自然而然融入了姐妹倆的生活當中,為了接近心儀的秧秧,他時常在體育館門口做生意,還費盡心思為秧秧制心便當。相識時間雖短,卻讓兩個年輕人的心越走越近。然而某次約會中,一個小小的誤會阻斷了他們的交往,與此同時,小朋也遭遇了一場災難……《沉睡的青春》徐青青(郭碧婷 飾)的母親跟別人走了,只剩下她跟父親一起生活,她經營著古老鍾錶店。某天,一名叫蔡子涵的男生前來修表,青青認得他,他之前曾睡在她家的門口。這個羞澀的男孩子幾天都來找青青修表,他終於鼓起勇氣告訴青青他是她的國中同學,青青還在言語間知道這個男孩子是喜歡自己的。自從上次去了山間瀑布之後,子涵就再也沒有出現,直到青青打到子涵家中。子涵的父母竟告訴青青,他們的兒子已經死去了。當子涵再次出現的時候,青青要去他的家,他果然帶到了自己的家。子涵的父母才告訴青青,當年子涵死去之後,柏宇患上了精神,他每天三點鍾之後,都會變成子涵。子涵的父母將要搬走,柏宇也將回到美國的父母身邊。青青擔心自己再也見不到子涵了,她終於踏上了多年來都不敢坐的火車……《盛夏光年》康正行(張睿家 飾)就讀於一件海邊小學,身為班長的他被老師任命陪伴一個多動症的小孩余守恆(張孝全 飾),慢慢影響他,讓他變成一個乖孩子。兩個人在成長的過程中成為了好朋友,但在康正行心裡的這份友誼卻變質了。一天,一個叫慧嘉(楊淇 飾)的女孩出現在他們面前,這個寂寞的女孩很快喜歡上了正行,但正行心裡愛著的卻是另外一個人。慧嘉知道了正行心意後,跟他成為了好朋友。守恆也開始追求慧嘉,守恆卻不想太早讓正行知道,他覺得正行跟慧嘉都是他生命中不可或缺的人。各自懷有秘密的他們生活開始變得混亂,終於他們在海邊說出了自己的秘密……《渺渺》戴詩渺(柯佳嬿飾)是從日本來讀書的交換生,被熱情活潑的小璦(張榕容飾)感染,成為好友。渺渺為奶奶尋找初戀時的蛋糕店,卻發現它已經成為一家二手的cd店,cd店的老闆是一個年輕男子,永遠戴著耳機,不與人交流。渺渺不知不覺被他吸引,大大咧咧的小璦出盡鬼主意幫渺渺問到他的名字以及。這個名叫陳飛(范植偉 飾)的男子過去是個謎,渺渺決心踏進他的世界,小璦忽然感到失落。當陳飛的故事浮出水面時,兩個女生都各自經歷了失戀般的痛楚。愛一個人,卻無法說出口,那難以言喻的心情在青春時期留下痕跡,當小璦18歲生日來臨,大家去海灘慶祝,雖然心是這樣痛,但未來還有好多值得期待。《nana》另一個譯名是:世上的另一個我。小松奈奈(宮崎葵飾)要去見男朋友,在通往東京的火車上,她遇到了另一個nana——大崎娜娜(中島美嘉飾),娜娜希望去東京重組black stone樂隊。兩個nana一見如故,到達了東京有兩人再次相遇,並且一同搬進了出租屋。兩人雖然有著同樣的名字,卻有著迥異的性格,在二人同居的生活期間,她們都受到了感情的創傷,她們在扶持中更加了解彼此,感情也越來越深,一路鼓勵對方尋找自己的理想。呵呵~~這么多也差不多夠你看的了,看完了再問我吧,累死了。。因為你還要簡介,我不得不一個個給你搜過來。。。我都已經看過了,個人比較喜歡《現在只想愛你》《一公升的眼淚》《四月物語》《死亡詩社》《荒野伴我心》。。另外,岩井俊二的片子都還不錯,這裡面有幾部,可以用心看一下。希望這些還對你胃口哈~~~
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只有還是朋友給我的
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應朋友之請,特分享一下我個人的寫作方法和技巧。如果覺得實用,可以簡單嘗試一下,如果覺得是胡說八道,不妨就當看了個笑話。為了讓大家印象深刻,我想狂妄地用《張氏文體》來命名。
張氏詩詞。古詩主要分為律詩和絕句,非常講究平仄和押韻。律詩以五言居多,絕句則大多七言。所謂五言七言,就是說每句幾個字,說的比較書面而已。詞有詞牌名和題目,當然你也可以只寫詞牌名,如果幾百年之後你出了名,自然會有人幫你補上題目,雖然基本上都是用那首詞的開頭兩個字。格律非常非常考究,每種詞牌名也有自己專門的格式,想寫毛主席這兩種詩詞,不妨先多看些名句,我個人比較喜歡李杜的詩蘇軾的詞,女孩子可以看看李清照之類,不過不要入戲太深,免得變成深閨怨婦。現代詩歌其實也有一些規定,不過既然是現代,也那麼苛刻了。雖然我很喜歡寫點打油詩之類,但我並不建議大家寫什麼詩詞歌賦。我一直沒詳細講那些嚴謹的格律,並不是說那些不重要,只是因為我覺得詩詞本身為了抒發情感,如果刻意去追求對仗和工整之類,就有些本末倒置了。還有個原因,如果很不幸有些學生朋友看到這篇文章,會在看到語文試卷最後那句「文體不限,詩歌除外」之後瞬間崩潰,欲哭無淚。
張氏記敘文。記敘文,顧名思義,敘述事件的文體。常見的記敘文寫作手法有直敘(順敘)、插敘和倒敘。直敘直敘,就是平鋪直敘,說得難聽點就是記流水賬。舉個例子:今天我六點起床,穿好衣服,刷牙洗臉吃早餐,出門上班,吃午飯,下班,吃晚飯,睡覺。然後把這些事件擴句,就變成了一篇經典的流水記敘文。我個人比較喜歡用倒敘,也經常給學生推薦這種手法,原因很簡單,吊人胃口,吸引讀者注意力。不妨改一下上面的例子:天哪!地上躺著一個人!然後讀者就在想,嚇我一跳,那個人是死了么?發生了什麼事情?然後你再寫,今天我六點起床,穿好衣服上班。。。。。。考試的時候用上這種噱頭,肯定比前面那種流水賬要強得多。個人認為最難寫的是插敘,因為插敘很容易讓人神經混亂,讀者看不懂就算了,很有可能作者自己寫著寫著也瘋了。於是,如果你想提高自己的記敘文水準,不妨嘗試多寫寫插敘,如果你為了應付考試,倒敘很實用,如果你只是想寫寫日記,就不用這么麻煩了。
張氏議論文。不吹不虛,我最擅長寫的就是議論文,不說寫得很好,至少不會為這種文體頭疼。同時,根據我這些年考試的經驗,記敘文和議論文這兩種文體不見得能讓你得高分,至少不會一塌糊塗。永遠要記住議論文的目的——發表觀點。如果你寫了一篇議論文,別人從頭看到尾不知道你想表達什麼,那就失敗到家了。如果你覺得無從入手,那麼我想談一談我的套路——文章開頭用事件作為導入,這個自由發揮,不然以後每個人寫議論文一開頭就跟我一樣,「最近有個朋友」怎樣怎樣,那真是很滑稽了。簡短地記敘一下事件,然後馬上拋出你鮮明的觀點,贊同還是反對,欣賞還是厭惡,直截了當,不然還以為你要開始寫故事了。接下來,馬上列出三段。第一段,再次強調自身觀點,第二段,補充說明,第三段,事實論證或舉例論證。如果你是個搞統計的,那就用數據說話。結尾再次強調論點,如果能夠將開頭的事件延伸反思一下,那麼整片文章結構就很完整了。總之一句話,議論文一定要觀點明確,論據充足。大可不必畏首畏尾,想說就說,想罵就罵,如果是考試,那麼注意一下用詞,不然下一個經典零分作文出現,我不背鍋。
張氏散文。我最喜歡寫的文體,也是寫得最爛的。散文要求形散意不散,說白了就是沒有固定格式,也沒什麼套路。要想寫好散文,那麼要麼博覽群書,要麼閱歷豐富,而那些真的將散文寫得入木三分的,大多是已經讀萬卷書行萬里路的人了。非常遺憾,我兩樣都沒有,所以也不想班門弄斧,略微講些自己的愛好和習慣罷了。年輕人的散文千萬不要刻意追求什麼哲理啊意境,也不要故作深沉去講些人生大道理,更不要畫虎反類犬。我個人不是很喜歡那些虛假的、人為營造的小清新,也不太欣賞那些總是能引起萬千少女共鳴的心靈雞湯。既然要寫散文,就不要想著去迎合大眾。請拿起你最愛的那支筆,天馬行空地去畫你的愛恨情愁,如果你發現自己寫得停不下來,那我想這肯定是一篇好散文了。
已經講完了記敘文、議論文和散文,還有些怎麼寫人、寫事、寫物、寫景之類的細節,如果有朋友想聽的話,不妨告訴我,非常樂意與各位好好討論。
當然張氏文體不止這些,不過這些我個人比較喜歡,或者說比較常用。僅供參考,希望不要誤人子弟。
張叔叔是我們小區的名人,也是紅人。張老師今年快六十歲,但是看起來好像只有三十來歲的樣子。張叔叔的一生可謂豐富多彩,傳奇動人,幾經浮浮沉沉,但最終張叔叔都挺了過來。說起,張叔叔無不對他豎起大拇指。
張叔叔的老家是農村的,早年隨親戚們一道,進了城市打工,現在在城市安了家,落了戶,再加上,老家也基本沒有什麼人了,所以平時張叔叔很少回農村去了。
張叔叔年輕的時候,可是一個「能人」。八十年代的時候,張叔叔就去了南方搞運輸,那時候,幾乎把全中國走了個遍。聽張叔叔說,有一年的冬天,他們開車去西藏,走到昆侖山腳下的時候,車了出了毛病,再也走不動了,張叔叔讓隨車的小夥子去找救援,自己則守著車。天氣真冷了,張叔叔躲在車子里,凍得把牙齒咬得咯咯響,身上帶的干糧早都吃完了,餓了的時候,只能在地上掬一捧雪塞到嘴裡面去。過路的車輛很少,即使有,別人大都不願意下車幫忙,偶爾遇到有個好心的司機,會下車來,跟他查看一下車的情況,最後都搖搖頭走了。張叔叔也不埋怨別人,因為在那種及其惡劣的天氣下,人首先想到的都是自己,即使真的有心幫忙,但是最後都無能為力。就這樣,張叔叔一個人在昆侖山腳下呆了整整一個星期,救援的車輛終於來了。張叔叔說:「那時候,幾天沒吃沒喝,再加上天氣寒冷,真擔心自己給睡過去了,還好,我一直提醒自己,救援人員馬上就到了,我才能熬過那一星期。」每每講起這段經歷的時候,張叔叔總是話變得多了起來,張叔叔經常對我們年輕人說:「人的一生之中,總是會有很多出其不意的情況發生,讓人應接不暇,但是不管情況有多麼糟糕,信念是最重要的,一定要堅定得相信,美好的事情即將發生。」
張叔叔小的時候,沒有念多少書,長大以後去外面闖盪,發現沒有文化並不是一個值得驕傲的事情。說來也可巧,張叔叔打工的老闆是大學教授,那位大學教授發現張叔叔積極要求進步,於是就推薦他去讀夜校。張叔叔讀了兩年的夜校,也正是因為這兩年的學習經歷,讓張叔叔認識到學習的重要性。於是張叔叔開始利用工作之餘的時間,流連於各個書店,張叔叔什麼書都看,政治、經濟、歷史、文學等等,只要拿起一本書,就如飢似渴得讀了起來,常常忘記吃飯,忘記回家。張叔叔說,正是那段難忘的讀書時光,支撐著他日後的創業之路。
張叔叔四十多歲的時候,才開啟自己的創業之路。張叔叔響應國家號召,做起了互聯網+。可能很多人都不相信,剛開始的時候,張叔叔甚至連互聯網都不知道是什麼,可是就憑著一股不怕輸的豪氣和一種對成功的執著,四年以後,命運為張叔叔吹響了夢想的集結號。張叔叔創業成功了,所有人都替他感到高興。然而,張叔叔卻在一次聊天過程中,對我這樣說:「有很多人上門請教成功的秘訣,其實你看看,哪有什麼秘訣?不過是不甘心罷了。我從小家庭情況不好,父母們祖祖輩輩都是種田,忙忙碌碌一年,也只能勉強填飽肚子。當我走出農村,來到這個繁華的大都市,我意外的發現,原來人跟人真的不一樣。那時候,我就暗暗下定決心,我一定要改變。所以我輾轉多地,做過很多工作,受過很多白眼,被人嘲笑了無數次,可是我一直沒有放棄我內心深處的想法,我相信我一定會成功,即使在最難熬的時候,我都沒有放棄希望。你知道嗎?我每天都會告訴自己:「人這一輩子,一定要活出自己的光彩!所以,不管出現什麼樣的困難,我都相信我可以克服,你看,我真的就克服了一個又一個看似的難題。」張叔叔說這些話的時候,聲音洪亮,神態安然,既不驕也不躁,我願意相信,這就是人生教會我們的事!
我喜歡跟張叔叔聊天,在我看來,張叔叔跟我講起的過去,並不僅僅是他的過去,而是一段段鮮活的歷史,更是一部部價值連城的人生劇本,有了這些劇本當做參考,我們就可能過好自己的這一生!記得張叔叔在公司年會上曾經說過這樣的話:你想當一個普通人,你就會遇到普通的挫折;你想要最好的生活,就一定會遇到最強的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定給你最壞,能闖過去,你就贏了,闖不過去,你就退回去好好當一個普通人吧。所謂成功,並不是看你有多聰明,而是看你是否能夠笑著渡過難關。
假如生活…… 原本生活就是在滋味中浸淫的呈現: 飲食有由生到熟的酸甜苦辣的香臭, 讀書有拍案叫絕有頓足怒吼的品評,人生感知有喜怒哀樂生老病死的無奈, 出門有舟車勞頓爬山越嶺徒步丈量的樂趣, 人的體態有黑白肥瘦美醜蠢俏高矮之別, 舉止言談有恰如其分與俗不可耐的區分, 自然有地動山搖雷鳴電閃狂風暴雪的震撼, 有日升月起的絢爛就得有它的凄美的謝幕, 盼到了春夏的花香鳥語就得有秋冬的肅殺, 農耕的收成它有欠有豐是天災人禍的干擾, 戍邊衛國熱血沸騰舍我其誰的是壯懷激烈; 惦念就是情感寄予的家書萬金見字如面的期盼與滿足, 人生的全部情緒感受都寄託在一件一件事情的過程中, 歡喜著思念著回味著傷感著層層遞進著慢慢凝重著, 如影隨形伴你終生的就是在, 寄託期盼希望思念等待悲喜的想像中咂摸出的味道, 有了經過咀嚼的這一切, 生活才能夠是有滋有味兒, 假如生活哪天沒有了這些過程, 那我們將會是……
畫好以自己為圓心的三個圓。
最外面的一個圓,是你所處的社會環境,適應它,關注它的變化,隨著它的變化而變化,讓自己游刃有餘,佔有自己的一席之地。這就是你賴以謀生的圈子。
圈子很小,已經分配好的利益,是各人的乳酪,如果要動,勢必引起紛爭。
不要和圈內的人爭利。
習主席在金磚會議上對一些心存疑慮的國家說,我們不是要動你的乳酪,而是要把這個乳酪變成一個大蛋糕,讓所有的國家都獲利,共贏。這就是一個大國領袖的格局。
從小的角度講,一個公司、部門、單位的利益,不是公司、部門、單位里的人在那裡你爭我奪,鬧得不可開交,因為這樣雞犬不寧的地方必定是沒有發展的。假若你能夠從外部去爭取利益,那就不同了,你爭取到了,別人會對你刮目相看。爭取不到,沒有參與內部紛爭,也展示了你的胸襟。
中間的一個圓,是你的親人朋友。親人是血脈相連的,時時關注,在他們需要的時候,給予精神和物質上的支持。兩三好友,保持良好關系,既是一個信息通暢的渠道,又是社會支撐的一個節點,它連接你視線之外的另一個領域。
不要和自己家裡的人爭利。父母也好,兄妹也好,修了多少世才能在一個家庭里相聚。家裡的人血濃於水,為了金錢和物質,把人性中最美好的東西給玷污了,豈不寒心。
不要和朋友爭利,既然是朋友,多半是有多年的交情,在利益面前,朋友也會反目。所以不要和朋友爭利,別人先進入的領域,不去侵佔,寧願自己去開拓新的領域。大凡做大事的人都是講義氣的人。
最里層的圓是自己,最難看清的往往是自己。你內心真正的需求是什麼,你的困惑和迷茫又來自哪裡,努力讓自己的內心和外在呈現一致性。在做人處事的過程中完善自己。永遠不要停步不前,做自己真正喜歡的事情,並且從中獲得精神上的愉悅,對自己始終充滿贊賞和悅納。
一個陽光開朗的人,他能讓人站在他的身邊感覺和煦,如春風拂面。他帶來的生機和活力,既照亮了自己,也會照亮他身邊的人。
把這三個圓畫好了,他的人生就會在圓滿中不斷向前、向上,螺旋形攀升。
蘇格拉底在監獄里等著行刑,第二天,他就要被絞死。那天晚上,同一監獄的囚徒唱了一首美麗憂傷的情歌,蘇格拉底非常喜歡,他懇求那個囚徒教會他。囚徒說:「你明天就要死了,為什麼還學呢?」蘇格拉底微笑著說:「每個人從出生就在走向死亡,但並沒有人,因為知道自己必然走向死亡,而停止學習。我今天的學習和剛出生就開始學習,其實道理是一樣的啊。」孔子也說過:「朝聞道,夕死可矣」。
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是怎麼你最好多加幾個漫畫聊天群,或者是經營社團,這樣找的比較快,希望能幫助到你。
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只有它了,還是朋友給我的
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應朋友之請,特分享一下我個人的寫作方法和技巧。如果覺得實用,可以簡單嘗試一下,如果覺得是胡說八道,不妨就當看了個笑話。為了讓大家印象深刻,我想狂妄地用《張氏文體》來命名。
張氏詩詞。古詩主要分為律詩和絕句,非常講究平仄和押韻。律詩以五言居多,絕句則大多七言。所謂五言七言,就是說每句幾個字,說的比較書面而已。詞有詞牌名和題目,當然你也可以只寫詞牌名,如果幾百年之後你出了名,自然會有人幫你補上題目,雖然基本上都是用那首詞的開頭兩個字。格律非常非常考究,每種詞牌名也有自己專門的格式,想寫毛主席這兩種詩詞,不妨先多看些名句,我個人比較喜歡李杜的詩蘇軾的詞,女孩子可以看看李清照之類,不過不要入戲太深,免得變成深閨怨婦。現代詩歌其實也有一些規定,不過既然是現代,也那麼苛刻了。雖然我很喜歡寫點打油詩之類,但我並不建議大家寫什麼詩詞歌賦。我一直沒詳細講那些嚴謹的格律,並不是說那些不重要,只是因為我覺得詩詞本身為了抒發情感,如果刻意去追求對仗和工整之類,就有些本末倒置了。還有個原因,如果很不幸有些學生朋友看到這篇文章,會在看到語文試卷最後那句「文體不限,詩歌除外」之後瞬間崩潰,欲哭無淚。
張氏記敘文。記敘文,顧名思義,敘述事件的文體。常見的記敘文寫作手法有直敘(順敘)、插敘和倒敘。直敘直敘,就是平鋪直敘,說得難聽點就是記流水賬。舉個例子:今天我六點起床,穿好衣服,刷牙洗臉吃早餐,出門上班,吃午飯,下班,吃晚飯,睡覺。然後把這些事件擴句,就變成了一篇經典的流水記敘文。我個人比較喜歡用倒敘,也經常給學生推薦這種手法,原因很簡單,吊人胃口,吸引讀者注意力。不妨改一下上面的例子:天哪!地上躺著一個人!然後讀者就在想,嚇我一跳,那個人是死了么?發生了什麼事情?然後你再寫,今天我六點起床,穿好衣服上班。。。。。。考試的時候用上這種噱頭,肯定比前面那種流水賬要強得多。個人認為最難寫的是插敘,因為插敘很容易讓人神經混亂,讀者看不懂就算了,很有可能作者自己寫著寫著也瘋了。於是,如果你想提高自己的記敘文水準,不妨嘗試多寫寫插敘,如果你為了應付考試,倒敘很實用,如果你只是想寫寫日記,就不用這么麻煩了。
張氏議論文。不吹不虛,我最擅長寫的就是議論文,不說寫得很好,至少不會為這種文體頭疼。同時,根據我這些年考試的經驗,記敘文和議論文這兩種文體不見得能讓你得高分,至少不會一塌糊塗。永遠要記住議論文的目的——發表觀點。如果你寫了一篇議論文,別人從頭看到尾不知道你想表達什麼,那就失敗到家了。如果你覺得無從入手,那麼我想談一談我的套路——文章開頭用事件作為導入,這個自由發揮,不然以後每個人寫議論文一開頭就跟我一樣,「最近有個朋友」怎樣怎樣,那真是很滑稽了。簡短地記敘一下事件,然後馬上拋出你鮮明的觀點,贊同還是反對,欣賞還是厭惡,直截了當,不然還以為你要開始寫故事了。接下來,馬上列出三段。第一段,再次強調自身觀點,第二段,補充說明,第三段,事實論證或舉例論證。如果你是個搞統計的,那就用數據說話。結尾再次強調論點,如果能夠將開頭的事件延伸反思一下,那麼整片文章結構就很完整了。總之一句話,議論文一定要觀點明確,論據充足。大可不必畏首畏尾,想說就說,想罵就罵,如果是考試,那麼注意一下用詞,不然下一個經典零分作文出現,我不背鍋。
張氏散文。我最喜歡寫的文體,也是寫得最爛的。散文要求形散意不散,說白了就是沒有固定格式,也沒什麼套路。要想寫好散文,那麼要麼博覽群書,要麼閱歷豐富,而那些真的將散文寫得入木三分的,大多是已經讀萬卷書行萬里路的人了。非常遺憾,我兩樣都沒有,所以也不想班門弄斧,略微講些自己的愛好和習慣罷了。年輕人的散文千萬不要刻意追求什麼哲理啊意境,也不要故作深沉去講些人生大道理,更不要畫虎反類犬。我個人不是很喜歡那些虛假的、人為營造的小清新,也不太欣賞那些總是能引起萬千少女共鳴的心靈雞湯。既然要寫散文,就不要想著去迎合大眾。請拿起你最愛的那支筆,天馬行空地去畫你的愛恨情愁,如果你發現自己寫得停不下來,那我想這肯定是一篇好散文了。
已經講完了記敘文、議論文和散文,還有些怎麼寫人、寫事、寫物、寫景之類的細節,如果有朋友想聽的話,不妨告訴我,非常樂意與各位好好討論。
當然張氏文體不止這些,不過這些我個人比較喜歡,或者說比較常用。僅供參考,希望不要誤人子弟。
張叔叔是我們小區的名人,也是紅人。張老師今年快六十歲,但是看起來好像只有三十來歲的樣子。張叔叔的一生可謂豐富多彩,傳奇動人,幾經浮浮沉沉,但最終張叔叔都挺了過來。說起,張叔叔無不對他豎起大拇指。
張叔叔的老家是農村的,早年隨親戚們一道,進了城市打工,現在在城市安了家,落了戶,再加上,老家也基本沒有什麼人了,所以平時張叔叔很少回農村去了。
張叔叔年輕的時候,可是一個「能人」。八十年代的時候,張叔叔就去了南方搞運輸,那時候,幾乎把全中國走了個遍。聽張叔叔說,有一年的冬天,他們開車去西藏,走到昆侖山腳下的時候,車了出了毛病,再也走不動了,張叔叔讓隨車的小夥子去找救援,自己則守著車。天氣真冷了,張叔叔躲在車子里,凍得把牙齒咬得咯咯響,身上帶的干糧早都吃完了,餓了的時候,只能在地上掬一捧雪塞到嘴裡面去。過路的車輛很少,即使有,別人大都不願意下車幫忙,偶爾遇到有個好心的司機,會下車來,跟他查看一下車的情況,最後都搖搖頭走了。張叔叔也不埋怨別人,因為在那種及其惡劣的天氣下,人首先想到的都是自己,即使真的有心幫忙,但是最後都無能為力。就這樣,張叔叔一個人在昆侖山腳下呆了整整一個星期,救援的車輛終於來了。張叔叔說:「那時候,幾天沒吃沒喝,再加上天氣寒冷,真擔心自己給睡過去了,還好,我一直提醒自己,救援人員馬上就到了,我才能熬過那一星期。」每每講起這段經歷的時候,張叔叔總是話變得多了起來,張叔叔經常對我們年輕人說:「人的一生之中,總是會有很多出其不意的情況發生,讓人應接不暇,但是不管情況有多麼糟糕,信念是最重要的,一定要堅定得相信,美好的事情即將發生。」
張叔叔小的時候,沒有念多少書,長大以後去外面闖盪,發現沒有文化並不是一個值得驕傲的事情。說來也可巧,張叔叔打工的老闆是大學教授,那位大學教授發現張叔叔積極要求進步,於是就推薦他去讀夜校。張叔叔讀了兩年的夜校,也正是因為這兩年的學習經歷,讓張叔叔認識到學習的重要性。於是張叔叔開始利用工作之餘的時間,流連於各個書店,張叔叔什麼書都看,政治、經濟、歷史、文學等等,只要拿起一本書,就如飢似渴得讀了起來,常常忘記吃飯,忘記回家。張叔叔說,正是那段難忘的讀書時光,支撐著他日後的創業之路。
張叔叔四十多歲的時候,才開啟自己的創業之路。張叔叔響應國家號召,做起了互聯網+。可能很多人都不相信,剛開始的時候,張叔叔甚至連互聯網都不知道是什麼,可是就憑著一股不怕輸的豪氣和一種對成功的執著,四年以後,命運為張叔叔吹響了夢想的集結號。張叔叔創業成功了,所有人都替他感到高興。然而,張叔叔卻在一次聊天過程中,對我這樣說:「有很多人上門請教成功的秘訣,其實你看看,哪有什麼秘訣?不過是不甘心罷了。我從小家庭情況不好,父母們祖祖輩輩都是種田,忙忙碌碌一年,也只能勉強填飽肚子。當我走出農村,來到這個繁華的大都市,我意外的發現,原來人跟人真的不一樣。那時候,我就暗暗下定決心,我一定要改變。所以我輾轉多地,做過很多工作,受過很多白眼,被人嘲笑了無數次,可是我一直沒有放棄我內心深處的想法,我相信我一定會成功,即使在最難熬的時候,我都沒有放棄希望。你知道嗎?我每天都會告訴自己:「人這一輩子,一定要活出自己的光彩!所以,不管出現什麼樣的困難,我都相信我可以克服,你看,我真的就克服了一個又一個看似的難題。」張叔叔說這些話的時候,聲音洪亮,神態安然,既不驕也不躁,我願意相信,這就是人生教會我們的事!
我喜歡跟張叔叔聊天,在我看來,張叔叔跟我講起的過去,並不僅僅是他的過去,而是一段段鮮活的歷史,更是一部部價值連城的人生劇本,有了這些劇本當做參考,我們就可能過好自己的這一生!記得張叔叔在公司年會上曾經說過這樣的話:你想當一個普通人,你就會遇到普通的挫折;你想要最好的生活,就一定會遇到最強的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定給你最壞,能闖過去,你就贏了,闖不過去,你就退回去好好當一個普通人吧。所謂成功,並不是看你有多聰明,而是看你是否能夠笑著渡過難關。
假如生活…… 原本生活就是在滋味中浸淫的呈現: 飲食有由生到熟的酸甜苦辣的香臭, 讀書有拍案叫絕有頓足怒吼的品評,人生感知有喜怒哀樂生老病死的無奈, 出門有舟車勞頓爬山越嶺徒步丈量的樂趣, 人的體態有黑白肥瘦美醜蠢俏高矮之別, 舉止言談有恰如其分與俗不可耐的區分, 自然有地動山搖雷鳴電閃狂風暴雪的震撼, 有日升月起的絢爛就得有它的凄美的謝幕, 盼到了春夏的花香鳥語就得有秋冬的肅殺, 農耕的收成它有欠有豐是天災人禍的干擾, 戍邊衛國熱血沸騰舍我其誰的是壯懷激烈; 惦念就是情感寄予的家書萬金見字如面的期盼與滿足, 人生的全部情緒感受都寄託在一件一件事情的過程中, 歡喜著思念著回味著傷感著層層遞進著慢慢凝重著, 如影隨形伴你終生的就是在, 寄託期盼希望思念等待悲喜的想像中咂摸出的味道, 有了經過咀嚼的這一切, 生活才能夠是有滋有味兒, 假如生活哪天沒有了這些過程, 那我們將會是……
畫好以自己為圓心的三個圓。
最外面的一個圓,是你所處的社會環境,適應它,關注它的變化,隨著它的變化而變化,讓自己游刃有餘,佔有自己的一席之地。這就是你賴以謀生的圈子。
圈子很小,已經分配好的利益,是各人的乳酪,如果要動,勢必引起紛爭。
不要和圈內的人爭利。
習主席在金磚會議上對一些心存疑慮的國家說,我們不是要動你的乳酪,而是要把這個乳酪變成一個大蛋糕,讓所有的國家都獲利,共贏。這就是一個大國領袖的格局。
從小的角度講,一個公司、部門、單位的利益,不是公司、部門、單位里的人在那裡你爭我奪,鬧得不可開交,因為這樣雞犬不寧的地方必定是沒有發展的。假若你能夠從外部去爭取利益,那就不同了,你爭取到了,別人會對你刮目相看。爭取不到,沒有參與內部紛爭,也展示了你的胸襟。
中間的一個圓,是你的親人朋友。親人是血脈相連的,時時關注,在他們需要的時候,給予精神和物質上的支持。兩三好友,保持良好關系,既是一個信息通暢的渠道,又是社會支撐的一個節點,它連接你視線之外的另一個領域。
不要和自己家裡的人爭利。父母也好,兄妹也好,修了多少世才能在一個家庭里相聚。家裡的人血濃於水,為了金錢和物質,把人性中最美好的東西給玷污了,豈不寒心。
不要和朋友爭利,既然是朋友,多半是有多年的交情,在利益面前,朋友也會反目。所以不要和朋友爭利,別人先進入的領域,不去侵佔,寧願自己去開拓新的領域。大凡做大事的人都是講義氣的人。
最里層的圓是自己,最難看清的往往是自己。你內心真正的需求是什麼,你的困惑和迷茫又來自哪裡,努力讓自己的內心和外在呈現一致性。在做人處事的過程中完善自己。永遠不要停步不前,做自己真正喜歡的事情,並且從中獲得精神上的愉悅,對自己始終充滿贊賞和悅納。
一個陽光開朗的人,他能讓人站在他的身邊感覺和煦,如春風拂面。他帶來的生機和活力,既照亮了自己,也會照亮他身邊的人。
把這三個圓畫好了,他的人生就會在圓滿中不斷向前、向上,螺旋形攀升。
蘇格拉底在監獄里等著行刑,第二天,他就要被絞死。那天晚上,同一監獄的囚徒唱了一首美麗憂傷的情歌,蘇格拉底非常喜歡,他懇求那個囚徒教會他。囚徒說:「你明天就要死了,為什麼還學呢?」蘇格拉底微笑著說:「每個人從出生就在走向死亡,但並沒有人,因為知道自己必然走向死亡,而停止學習。我今天的學習和剛出生就開始學習,其實道理是一樣的啊。」孔子也說過:「朝聞道,夕死可矣」。