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烈火澆愁
作者： priest
「在岩漿的浪尖上，有燒不完的余燼。」
古穿今，年下。
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內容預覽：
著名營養博士吳永志：不一樣的自然養生法 作者：吳永志
不一樣的自然養生法 第一部分（1）
健康、愛與智慧的生活
不正確的健康態度害我們生病！
020
壓力過大、錯誤飲食與缺乏運動為生病的主要原因
早在一百年前，極少有癌症病例出現，癌症是近代文明病，與飲食習慣的改變、環境的污染可以說息息相關。目前已知，罹患文明病的最主要原因為——過大的壓力、不正確的飲食與缺乏運動量。
由於過大的壓力造成情緒上太過緊張，加上長期熬夜而無法得到有品質的睡眠，且耽誤了十點到半夜兩點這段自愈系統修補的寶貴時間，如果我們的自愈系統不能得到完整的修復，便無法提供給身體足夠的修補材料，那麼就會造成下列三種嚴重狀況：
●假如無法輸送給免疫系統足夠的修補材料，來加強巡邏和提高作戰警覺力的訓練，長久下來，將造成免疫系統過度耗損衰弱，讓敵人（泛指各種病菌、病毒、黴菌等）有機可乘入侵我們的身體。
●假如無法供應身體內分泌系統（Endocrine system）足夠的修補材料，讓它能分泌足夠的荷爾蒙供給全身細胞的需求，將會使身體提早面臨老化。
●假如無法提供給神經系統足夠的修補材料，來調整傳遞信息，便可能造成身體內各種關節發炎，而引發許多疼痛。
021
飲食方面則因為缺乏維生素、礦物質、酵素、胺基酸、植物生化素，導致腸菌的不平衡，特別是缺乏植物生化素，便無法供給每個細胞內的自衛系統與身體的免疫系統正常運作……
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淡然是一種優美、一種心態、一種涵養，一種境界。
映著那柔和的暖風，在那微笑的陽光下，追尋著一種說不出來的感覺，像花兒一樣綻放、像酒一樣濃香、像花蜜一樣的甜美、像清晨露珠一樣的晶瑩寧靜。那是一種夜鶯的歌唱、那是一種習慣的花香。
經歷了世事的智者，終於領悟到，太過用力太過張揚的東西，一定是虛張聲勢的。而內心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹，更接近那叫靈魂的地方。
生命，本是塵埃，喜歡那種恬靜，希望過著安逸的生活，那是一種看庭前花開花落，寵辱不驚的徹悟;那是望天上雲卷雲舒，去留無意的心境。歲月蹉跎，千回百轉，誰能躲過命中的磕磕絆絆?誰又能詮釋得清人生的苦樂哀愁?花開花謝，總會有千絲萬縷的驚艷;滄海桑田，演繹了塵世間真情永遠。而這一切在不經意的瞬間，都是過眼雲煙。
甚是想去尋一處清涼，得以淡然心性，平和安寧;嘗遍百草，只為求得一味真葯;穿越千山，只為找尋一個歸人;讀書萬卷，只為獲取一冊經典......
如果有來生，我要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢。一半在土裡安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常淡然，從不依靠，從不尋找生活不是眼前的苟且，相信生活有詩和遠方。
或許，真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執念，便可寂靜安然。
細數人生的過往，都是一部屬於自己不朽的傳奇。伸出雙手，握一縷清風，融一抹優雅文字，把它們挽成生命的小花，別在胸前。用流年的筆記下點滴的過往，記下銘心的春秋，把心刻在文字里來詮釋人生……
淡然於心，自在於世間。
雲淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷於計較的泥潭，不能自拔。
花開一季，人活一世，樂天隨緣一些，就會輕松自在一些。外境好壞並不是苦樂的根源，真正的始作俑者是我們的心。想開了自然微笑、看透了肯定放下。
青春，是一場盛世的繁華，願不傾城，不傾國，只傾我所有。
青春散場後，殘留的只是記憶里那抹已逝的繁華。漸漸地明白，一切似乎都沒那麼重要。只為過簡單安穩的生活，單純而平凡。一支素筆，一杯花茶，一段時光，淺笑又安然。
時光就在不經意間劃過指尖，一轉身，樓外的斷雁已是天涯咫尺又難寄曾經。不知夜半時候，又是誰在斷橋處為你寫詩?
靜靜的心裡，都有一道最美麗的風景。盡管世事繁雜，心依然，情懷依然;盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然;盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。
當我們再回首時，沉澱的可能不只是記憶，那些如風的往事，那些如歌的歲月，都在冥冥的思索中飄然而去。擁有的就該要珍惜;畢竟，錯過了的，是再也找不回的。
淡然不是失望或者放棄，而是對堅強的另一種詮釋，只有淡然了，才能放下心中的負荷，而鼓起勇氣，去追尋自己的夢想，承載著希望去走向成功。
不再是懵懂的年紀，也不再是做夢的季節，如梭的歲月寫下了流離的往昔。潺潺的生命之河，花開花謝的旅途，風風雨雨、點點滴滴，在心湖裡開出了一片蒹葭、浮萍。
在生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄;也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。
行於塵，靜於心，學會淡然。
淡然是越過千山萬水寧靜致遠的神情，淡然是遊走於風輕雲淡間沉穩的步履，淡然是輕風徐來的怡然神態，淡然是胸懷若谷獨坐竹海小溪邊的恬靜，靜修一顆淡然之心，呵護一處淡然之地，其心神之逸如臨仙境......
秋季有點冷，縮著手一步步向前走， 而恰巧，不喜歡帶傘的人遇到了雨天，只能在雨中，散步。
秋天，對於喜歡詩詞的人而言，有著非同尋常的意義。後人評價古人「傷春悲秋」，是的，悲從秋來，當然這種情況現在也不例外。天氣漸漸變冷，便有了凄涼的感覺，對於感性的人不免引起悲傷之意。那些生命力倔強的小草在深秋時節也顯得索然無味，不同於初生時那樣的稚嫩脆弱，充滿生命的希望，也不同於盛夏時的蔥蘢厚重，彰顯生命的繁華。在秋季，很獨特，就是秋季的樣子，像是病態的綠色夾雜著枯黃，而整體上也不再挺直向上，像年邁的老人顯的有些佝僂。而在草叢中，還有幾只無精打採的螞蚱，寧靜的棲息著在最後的時光中。此情此景，都不可能有快樂喜悅的心情，最好的不過是一聲喟然長嘆，對生命的嘆息。與秋天更配的還是秋雨，無論何時，一場秋雨，凄凄慘慘戚戚的情緒便從中來。沒有雨的秋季是不完整的，秋雨，是一種情懷。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨，古人寫很多秋雨的詩，大概也是如此吧。
秋雨，是一種情懷。每到秋天，總會有一種隱隱的期待，雨天應該快來了吧，淅淅瀝瀝的綿綿不絕的細雨，或者是一場突如其來的疾風驟雨。撐著雨傘，在雨中走過，每一把傘彷彿把世界隔開，彷彿走在一個人的世界，那一刻，是獨屬於自己的。全世界彷彿都安靜了，雨的聲音是僅有的背景音樂，滴滴答答，樹葉兒掉落在路上，在雨中漂泊。突然覺得，自己不也像那片樹葉在這場雨中漂泊嗎，一些過往的日子不也是這樣的漂泊嗎?雨把樹葉上的塵土沖洗的乾乾凈凈，盡管枯黃掉落，盡管生命就這樣結束泛不起一絲波瀾，但是雨卻洗凈了所有的塵埃，葉子的靈魂也被濯洗的乾乾凈凈，一塵不染。那麼，我呢，我深深的知道我的靈魂充滿了塵垢，塵世間是形形色色的，而我也沾染了這形形色色。不知道葉子願不願意，總之，是塵土落在了樹葉上。我不祈求雨把我的靈魂也濯洗干凈，我只想在此刻，在這個自己的世界中，拋棄所有，讓我在此刻有一個純凈的靈魂，同葉子一樣。
深秋，在雨中，漫步;而深秋，在雨中。
深秋，已經有些冷，早晨出去總是縮著手和脖子，大概是生命終結的一些暗示吧。那些過往嘰嘰喳喳的小鳥也安靜了下來，偶爾飛過一兩只也都是急促的飛走，奔波於尋找食物，生存是生命最基本的要求，所有的理想追求是在生存基礎上的。樹葉泛黃，也許在另一個時刻會是一幅美麗的畫面，而此時，只有一聲嘆息，這就是生命吧，慘淡凄美。秋日的陽光不那麼強烈，不再炙熱，早晨還有白露，深秋，這樣的光景，悲情是最好的詮釋。
在雨中，撐傘是種幸福，沒傘是種幸運。沒帶傘的時候恰巧遇到雨天，這不就是種幸運嗎?呼吸著濕漉漉的空氣，一步一步的在雨中漫步，雨打在玻璃的窗子上，打在樹葉上，打在臉頰上，滴滴答答，冰冰涼涼，這就是雨，濯洗著一切。雨霧相交，視線不太明晰，所有事物似乎都是潮濕的，而這也包括自己濕漉漉的心，一絲絲冰涼，喚起了那沉寂在心底的秘密，那些被遺忘地故事，那難以割捨卻終於拋棄的所有。
來來往往的人各有各的方向，或快或慢，獨自沿著路向前走，把所有的雜念都拋棄，不去想什麼，就這樣靜靜地走，淋著雨。真希望這條路沒有盡頭，然而美好終究是短暫的，大概這才是淋雨的意義吧。
幾天的忙碌，終於告了一個段落。躲開嘈嘈雜雜的人群，喧鬧的街市，避開來來往往浮躁的車流，花花綠綠的燈光，不去想人間百態，更有那左右逢源的兩面臉皮。一個人獨尋一隅，斜倚窗欞，手把一盞淡酒，就著這皎潔的明月咀嚼著光線里的淡雅和清澈。
遠處有一抹淡淡的深灰色在那漂浮，有些朦朦朧朧的，越是看不清越想看，靜靜的盯著她。剛才亮晶晶眨眼的星星被她遮住了，過了一會，又一顆眨巴眨巴眼的被遮住了，不過，不遠處又有許多亮出來的，好似前面漂移過去似的。原來是一片雲!
說來也怪，今夜，天空中就是這月的天地，靠近這月很大一個范圍內是沒有星星的，那些眨著眼的都躲的遠遠的，像一個做完惡作劇的學生躲著老師，眨巴著大眼睛偷偷的看。天上淡淡灰色中透著淺淺的藍，越是遠處，灰色越是濃了。那片雲，只有一片，猶如不速之客，悄悄的闖了進來，灰色也漸漸變成了白色，猶如新娘穿上了雪白無瑕的婚紗!月亮宛如痴情的男人，漸漸的向她靠了過去，腳步也隨著距離的縮短加快了許多。那雪白的婚紗又白了一些，透著亮。摟頭蓋腦地把月亮裹住，月亮在那裡不服約束，鼓搗著、掙脫著。潔白的紗上抖動著褶皺，亦如湖面上的微波，進而露出了半個臉，一個臉，獃獃傻傻的站在那，一動不動，看著那朵雲快速的離她而去，一會就不見了蹤影。
酒，不知道喝了幾杯了。朦朧中依稀聽得李白低唱「唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。」這種期許過去有，現在有，明天還會有。只是明天的那月亮是否還記得今天的那朵雲呢?只怕也如這時光在酒杯里流逝了吧!
楊絳先生，一位世紀偉人。我並未閱讀過她的很多書籍，她的卓越也不是像我這樣的人可以去任意評價的;但是，我仍然能夠感受得到她的精神力量的強大，這就是她面對生活保持的那一份淡定與從容，即使是接受最愛的人的離去，也能夠如此。她說過：「剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。」這，並不是回憶那麼簡單，因為回憶美好的過去，卻已知道未來的結局。
面對生活的變遷，需要保持一份淡定與從容。我，出生在二十年前，沒有太多的任何經歷。但是，對於現在的我來說，能夠感受到死別是人生最大的悲傷。可是，生活的現實使我感覺到，「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆」，活著的依舊活著，該接受的都要接受，即使是走散在這世間。楊絳告訴大家，「一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。 現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做『我們家』的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裡，我不知道，我還在尋覓歸途。」失去了親人，連家的方向都是迷茫的。如果把「家」理解為一個地點，那麼那個地方會是失去家人恐懼的空間。人們從出生開始，就依賴於那個稱為家的地方。可我相信，家給予人們的可以依賴的更多是因為有家人的陪伴，因為家可以包涵人間所有的溫情，也可以寬容人間一切的冷漠。正如同楊絳先生所說的那般「現在我們三個失散了。我一個人，懷念我們仨」，「老人的眼睛是乾枯的，只會心上流淚」。淡定、從容地直面家人的生死離別，則是一種豁達的情感表達。
面對生活的變遷，更加感到生命意義的非凡。楊絳先生一百歲時曾感言：「我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。」 我還很年輕，但是，我感覺到生命是屬於我們自己的，失去了生命，失去的是自己的世界，一切都和你沒有關系了。人不能被孤立，孤立會使與你不再聯系，那你真的什麼都沒有，那又談何情感與意義。我感覺得到，楊絳先生的《我們仨》那種對生命意義的理解、內心之沉穩和強大。「我說：『你倦了，閉上眼，睡吧。』他說：『絳，好好里。』我有沒有說『明天見』呢? 」1997年，被楊絳稱為「我平生唯一傑作」的愛女錢瑗去世。一年後，錢鍾書臨終，一眼未合好，楊絳附他耳邊說：「你放心，有我吶!」 楊絳先生內心之沉穩和強大，令人肅然起敬。生死是自然規律，不論你承不承受。時間愈久，思念只會更深刻。往者不可留，逝者不可追;剩下的這個，再也找不到離去的。離別是那樣的刻骨銘心，我願，淡定與從容去面對;活著的時候，更要珍惜生命的可貴，致力於學業、事業的奮斗、奉獻，去充分展示生命的意義。
面對生活，淡定與從容更是一份責任與擔當。楊絳先生曾說過：「鍾書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪裡去呢?我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現場，盡我應盡的責任。」「責任」二字是我從中體會到的淡定與從容的核心內涵。家人離開了，你責任就是好好的活著，那是她的希望。希望你學會從容的接受，去看盡世間的一切。最後可以「我和誰都不爭、和誰爭我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術;我雙手烤著生命之火取暖;火萎了，我也准備走了。」淡泊名利，重在奉獻，盡自己的擔負的社會責任，完成人民賦予的歷史使命，做一個對社會有用的人、有益於人民的人。每個人都有一份責任與擔當，我們的世界將變得更加美好。
大千世界，繁花似錦。生活的波瀾，變化無窮。面對生活，請保持一份淡定與從容。
你有多久沒有發自內心的開懷大笑過了?
每天，我們看起來都很忙碌，彷彿沒有時間，也沒有精力去好好的思考，我們來到這個世界到底是為了什麼?而自己想要的又是怎樣的風景……
所以，很多時候，人們只是看到別人一直在向前奔跑，於是，你也便跟著人多的地方去前行，只不過，你不知道，其實，別人要去的地方並不是你也想要去的。
也有些人，會選擇走不同的路，想看別人看不到的風景，於是，又會有很多人去嘲笑他們的不合群，不會跟隨主流。而他們卻不知道自己又有多麼無知，多愚昧，跟隨著大眾的步伐卻不知道要往何處走。
你有沒有想過，人生就那麼幾十載，你快樂嗎?
當我們還是年幼無知的小孩時，我們可以肆無忌憚的想哭便哭，想笑便開懷大笑，可是，長大後，戴上面具的你，臉龐上的笑臉都變得那麼的僵硬，那麼的虛假。
你總是有很多的顧及，但，卻沒有好好的顧及自己內心深處真正的感受。
我不知道你有沒有偶爾會脫下面具，看一看自己那真正熟悉而又陌生的臉，其實，真實的你，可能連你自己都忘了。
知道嗎?在這個物慾橫流的世界裡，很多人把所有的東西都在暗地裡標上了價格，私底下在進行著拍賣，那些東西有些是情感，有些是良知，還有些是靈魂和信仰。
就算是這樣，我們也不該放棄真正的自己呀!有些東西別人可以隨意丟棄，可我們不可以，因為那是我們生命中最重要，最寶貴的財富，不管你認不認同，這都是一個不爭的事實。
也許我們都明白，我們沒有表面上看起來那麼的快樂，但我們卻不得不快樂，我們似乎都忘了一個很重要的事情，那便是生活永遠都是自己的，真的沒有必要對自己如此苛刻。
不管外面的世界到底是怎樣的一番場景，我們跟著自己的心走，不好嗎?
人與人終究還是不同的，有些人會在黑暗裡發出最耀眼的芒，而有些人卻會在光明裡腐爛，發臭。
你知道嗎?你所看到的世界和你心裡的世界都是一樣的，如果有一天，你發現你看到的世界遠沒有你心裡的世界那麼純良，請你不要難過，因為，要相信總有一天，它們會是一樣的。
雖然，有時候活的很真實，會很痛苦，但是，至少在這個不真實的空間里，我們還能感受到有一種感覺，叫痛的真實。
偶爾，你也把臉上的面具摘下來吧!要知道面具戴久了，就再也摘不下來了，不要有一天連自己都覺得自己很陌生。
如果你已經很久沒有真心的笑過了，那就去找找你丟失的歡樂吧!人這一輩子，最重要的往往都是你所忽略的，而你用命去尋找的，也許最後你才會發現，那些才是一場虛幻。
有時候我們是需要那張面具來偽裝自己，可是，希望你也不要因此而弄丟了最真實的自己……
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生薑紅糖
TXT完結
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有些人是外向型人格，社交時獲取能量，獨處時消耗能量。有些人是內向型人格，社交時消耗能量，獨處時恢復能量。我就屬於內向型人格，很多人會覺得冷若冰霜，不易親近。我享受獨處的時刻，在獨處時思緒神遊，可以學會獨立思考。有時喜歡獨來獨往，享受那種自由感。在眾人間周旋只感到疲憊，很少主動去聯絡感情，寧可在書中消磨時間，在讀書時，你感到自己就是主宰。認識的人越來越多，朋友並沒有增多。我也學不會大人們間的客套話，內向常被大人們當貶義詞使用，在他們眼中內向人都是不受社會歡迎的，他們會說:「瞧，這孩子真內向，以後要學會多說話。」說好聽點是靦腆。這是淺層次的孤獨，當然內向的人更易孤獨。
最近讀《島上書店》，裡面有一句話:「我們讀書而後知道自己並不孤單。我們讀書，因為我們孤單。我們讀書，然後就不孤單，我們並不孤單。」讀起來很拗口，本以為孤獨的我們，在書中能發現自己的同類。我時常沉浸在自己的小世界裡，曾覺得喜歡文學的人很孤獨，現在覺得聽戲的年輕人更孤獨，只能說在人群中自己永遠是少數人。真正的孤獨是在思想上。最孤獨落寞的是那些強者，他們占據人類思想的高地，常人很難走進他們的世界，他們並不言自己的孤獨。與他們相較，我又不孤獨了。
不要懼怕孤獨，孤獨時能發現自己，是同自己對話，獨處時能培養自己思索的能力，在孤獨中領會其中的真意。
李清照，宋代女詞人，婉約詞派代表人物，有「千古第一才女」之稱，也是千古第一女詞人。
在一千多年前的宋，程顥、程頤兄弟創立的程朱理學逐漸成為社會道德的理論核心，對於女人，他們更加推崇「女子無才便是德」的道德標准。在那樣的環境下誕生的詞人李清照，應該是上蒼賜予我們的，對這個有悖人性的禮教最有力的反擊。
李清照，用她無可匹敵的才情，在那個禮教森嚴的社會，活成了千古風流。而李清照的風流，不僅體現在她的才學上，更體現在她的酒里。
是的，那個與二程生於同一年代的李清照，是嗜酒的。你有你的迂腐禮規，我有我的快意人生，只要我足夠優秀，就一定會以我的樣子向世人宣誓，所有不合理的規矩，都是狗屁!
李清照的詞里，總能看到她與酒的淵源，她與酒的緣分，也是她與詞的緣分，更是她與生命的緣分，這種緣分，伴隨了她人生的三個階段。
第一階段，是她少女時期的自由與活潑。
「常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。」有人在研究了李清照的生平之後得出過這樣的結論，這首詞中所回憶的生活，應該是在李清照十四五歲時。
這樣的年紀，應該是待字閨中，大門不出二門不邁的，可是你看，「沉醉不知歸路」的李清照分明是飲了太多的酒的，以至於連回家的路都找不到了。偷偷地吃酒，遊玩，大聲地吵鬧，這才是真正的少女天性吧，即便是現在的我們看到如此畫面，估計也會嗔怪一句：這些丫頭，可真能瘋!
李清照能在那樣森嚴的禮教中盡情地釋放天性，實在是得益於她有一個開明而博學的父親。李清照的父親就是「蘇門後四學士」之一的李格非，師從蘇軾，以他的才學，放在現代，就是個一等一的大教授。而更讓人敬佩的是他對女兒的教育，他從不以社會上慣常的那種觀念約束自己的女兒，而是鼓勵她多讀書，家中上萬冊的藏書也成了李清照從身到心的樂園。
李清照打小就是不愛紅妝愛詩書的個性女孩，據說有一次，她還用自己的一身新衣服換了地攤上的一套藏書，穿著夾衣就回家了。不知那位程大學士要是看見一個妙齡女子穿著夾衣，抱著詩書在大街上奔走，會作何感想呢?
所以，一個任性自由的女孩背後，一定有一個偉大寬容的父親，你的出身或許不重要，但你的家庭教育，至關重要!
第二階段，是她與趙明誠在婚姻時期里的浪漫與任性。
「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。」
你瞧，一言不合這又是喝多了，都一宿過去了還「不消殘酒」呢。有人說，這個「卷簾人」是她的丫鬟，但我更願把這個人當成她的丈夫趙明誠。
可以說，李清照是有史以來第一個有著小資情懷的女子，而她能夠在婚後依然保持著一份浪漫的情懷，又都得益於她在該結婚的年紀遇到了與她情投意合的趙明誠。
趙明誠是當朝宰相的兒子，也是個學識淵博的美男子。他不僅像父親一樣寵著李清照的任性，更無條件地折服於她的才華。更難能可貴的是，他與李清照還有共同的事業追求，他們一生都在致力於金石研究，並著有《金石錄》。
他們的婚姻，常讓我想起民國才女林徽因與梁思成，當愛的激情在柴米油鹽中慢慢消亡，共同的追求和愛好，往往是婚姻得以永固的最好的粘合劑。據記載，李清照與趙明誠一生都沒有子嗣，這在當時「不孝有三無後為大」的輿論背景下，女子無出，不管原因在誰，都是可以被無條件休掉的。李清照不但沒有被休，還能在夫家由著性子地喝酒作詞，可見趙明誠是有多愛她。
「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急……」
這一首《聲聲慢》，可以說是李清照晚年作品中的代表。此時，北宋滅亡，家園盡毀，他的丈夫趙明誠在逃亡的途中病逝，他們一生的心血《金石錄》也在戰亂中丟失。為了保全僅存的一些書稿，也為了能在亂世中生存下去，李清照委曲求全，改嫁給了張汝舟。
沒想到張汝舟只是覬覦當年李家與趙家顯赫的家世，以為李清照一定有不少的珍貴收藏，待他發現希望落空後，便露出了本性，不僅對李清照惡語相向，甚至還拳腳相加。也是在這時，李清照發現了張汝舟騙取官職的罪行，便去官府靠發了他。
按照當時的宋法規定，妻子告發自己的丈夫，要受三年的牢獄。李清照深知這一點，但為了徹底擺脫這個渣男，她寧願選擇接受這場牢獄之災。後來多虧翰林院學士們的努力奔走，李清照在被關押了九天後，終於被救了出來。張汝舟得到了應有的懲罰，他們的婚姻也最終得以解脫。
江山易主，美人遲暮，李清照晚年的酒里，早已沒了當年的天真自由，也沒了千般寵愛里的浪漫矯情，連酒量也大不如前了。「三杯兩盞」，就已是百般惆悵，原來，人生百味，最難將息的，是國恨，是家仇，是陰陽兩隔的分離。滿地黃花堆積，憔悴損，這次第，怎一個愁字了得……
一個人的時候，好好整理房間，給自己一個舒適的家，一顆愉悅的心;好好看看書，即便它不能替你擺平生活的磨難，但它總能給你傳遞智者的思想，給你思考的能力，讓你有勇氣去面對種種挑戰。
陽光穿過裂縫，親吻地面;和風越過樹梢，輕敲門楣;窗外鳥兒聲聲啼叫，我推開窗戶，向太陽問好，同風兒嬉戲，微微笑，迎接這一天的好時光。
一個人的周末總可以讓自己隨心所欲，沒有必須奔赴的約會，不用早早起床，睡就睡到自然醒;沒有非做不可的事，左翻翻右翻翻，可以慢悠悠地消磨時光。我可以瘋狂張揚，亦可以平靜低調，我喜歡一個人時，這樣極致純碎的自己。
跳高音量，放著自己喜歡的歌，一遍又一遍的循環。換起袖子，戴上手套，開始清潔打掃工作。將廚房，衣櫃，書桌都擦拭一遍，然後再仔仔細細地把地面拖洗一遍。這樣看似簡單的工作，我也能哼著歌，磨磨唧唧半天。再看鍾點已是中午12點多，這才想起，自己忙了半天竟還沒做飯。沉迷於清潔打掃，我也可以做到廢寢忘食的地步，從前如是，現在亦如是。興許是平常沒怎麼整理，如今既然已動手就想來個「天翻地覆」的改變，給自己一種煥然一新的感覺。我一直都覺得，這世上能立即見成效的東西不多，打掃衛生就是其中一個，稍作整理，就會看到效果。有時，我需要這樣的效果愉悅自己。
下午小憩過後，靠在床邊，拿起一本喜歡的書，細細品味。最近在看劉同的《誰的青春不迷茫》，其實這本書我放在書架上已好久，記得自己最初拿起它，是因為畢業找工作迷茫著。而如今再翻閱，還是因為對自己未來工作的規劃迷茫著。他說：「你覺得迷茫就對了，誰的青春不迷茫。」我以為迷茫是一時的，不曾想它貫穿整個青春，時不時地告訴我該停下腳步，好好想想再出發。我以為通過這樣一本書，我就可以解決此時的迷茫，其實不然，作者只是教給我一種思想，一些他自己過往的經歷。可我終究不是他，我該有自己的思考，走好自己的路。只求自己不要「因為苦而放棄，只因扛而成長。」
一個人的時候，好好整理房間，給自己一個舒適的家，一顆愉悅的心;好好看看書，即便它不能替你擺平生活的磨難，但它總能給你傳遞智者的思想，給你思考的能力，讓你有勇氣去面對種種挑戰。或許這就是生活的美好之處，閱讀的意義所在，一個人也能有一個人的好時光。
山城重慶，未去之前，想像的是群山環繞，城市繞山巒建起，霧蒙蒙的，熱烘烘的，繁華、熱鬧，氣勢龐大。置身其中，感覺到的是山的氣魄，水的溫婉，高樓大廈立於山之婀娜的胴體之上，吊腳樓將裙擺點綴的古色古香。輕軌遊走於水之上、山之中、山水之間，是城市中最為清晰的脈絡。在這里，地平線的隱秘，網路地圖的無奈，讓人覺得困惑神秘，來不及探究，我們在有限的時間挑揀著奔向他的聞名。
下車，拖著一臉的疲憊，橫穿商業中心，一睹解放碑風采後便奔著火鍋去了，跟庄進了一家裝修普通陳舊，食客滿座的店裡，服務員是為四十多歲的當地大姐，身材矮小，相貌普通，動作干練，說話簡潔，菜上齊，每人一瓶香油便可以開吃了。啊~~，這火鍋也真是不客氣，一口下去，五官麻木，面紅耳赤，看旁邊人吃的神清氣爽，我們卻是擠眼扇舌，滿頭大汗，想著過後看見火鍋應是望而生畏，沒想到出門便覺得意猶未盡、念念不忘。二次吃火鍋在一家古色古香的院子里，這次更有了氣氛，外面是滂沱大雨，我們也沒了一次吃火鍋的矜持，辣到口舌麻木，依然堅持滿筷子往嘴裡送，最後竟也酣暢淋漓，辣的過癮;重慶人多數吃的都是麻辣鍋底，大概覺得三鮮鍋不夠味、不帶勁，我們卻覺得口感醇厚、味道鮮美。鴛鴦鍋中，紅湯火熱、清湯淡雅，應該都給點個贊的。三次吃火鍋是同事在當地的朋友請客，地方選在久聞的火鍋一條街，整條街看起來普普通通，裝飾構造都是很久以前的了，甚至有些破破爛爛，沒有半點講究有排場的意思，但店裡店外，食客滿座，熱鬧非凡，這次的火鍋沒了前兩次的野性，口感柔和，辣的平和，我們也終於吃的氣淡神輕，細細品味了每樣菜品的滑爽與脆香，彌補了前兩次的遺憾，再看看當地人，多的是兩桌一拼，兩大鍋並立，提一壺自家釀的白酒，吃的酣暢，喝得盡興，與富麗堂皇中矯揉高雅相比，這里的重慶人吃的是實在，圖的是自在。
華燈初上,夜幕降臨，熱浪漸漸退去，重慶人的生活才剛剛開始，吃、喝、打、吼，熱鬧非凡，漫步江邊，觀洪崖滴翠，看落日余暉映於江面直至沉沒，兩岸火樹銀花,街市如晝，游吊腳群樓、逛山城老街、賞巴渝文化，感受重慶人的熱情、激情，體驗這座城市的熱鬧、繁華。
於兩江之上溫重慶之夜，那種燈火輝煌、流光溢彩不同於他方，霓虹燈千姿百態，神采飛揚，讓這座立體都市盡顯妖嬈，於「一代天驕」遊船之上看這人間的燈火聖境，想像此刻若有人推杯換盞，定是不醉不歸。這里盡管燈火連天，璀璨華麗，光芒盡放，使人熱情洋溢，卻沒有燈紅酒綠，鶯歌燕舞的奢華萎靡之感。延朝天門向兩側放眼望去，重慶像一隻展開翅磅，立於兩江河畔的鳳凰，最美麗動人，使人流連忘返。碧水盪盪，山巒逶迤，又猶如盛裝出嫁的新娘炫彩奪目，於清清碧水旁整裝描容。盛裝打扮的遊船，來來去去，似乎忙碌著節日的隆重慶祝。我們於繁華盛時歸去，未曾見華麗漸漸褪去，留下點點爍爍、恬靜優雅的重慶，想像當墨黛漸現，萬物沉寂之時，這座城市也應累了、倦了、沉睡了。
游三峽，就不得不說三峽工程，有驚嘆、有惋惜，感嘆三峽大壩恩澤於民的巨大功勞，惋惜一帶千古絕唱的美景氣韻寥寥。車到夔門，我們終究是沒有勇氣登上白帝城，去一覽夔門天下雄之風姿，想像即使依舊朝霞如錦、彩雲繚繞，畢竟少了四分之三的風骨體魄，能有多少氣韻猶存。不過北方人對水很是翹首以盼，而三峽最讓人嚮往的就是山水相依。在碼頭遙望夔門今日景象後，便登船休息，船於半夜兩點起航，微波盪漾，黛山墨水緩緩而過，與以往旅行不同的是多了份寧靜安心。瞿塘峽在深夜於睡夢中穿過，醒來便到了巫峽，盡收眼底的是神女溪的美景，碧水如綢、綠樹蔥蔥。
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不如想像當中的好吧，但是也不錯