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養生堂 拍手

發布時間:2020-07-20 06:38:28

1、拍手 起血泡

不知道你拍手有多少時間了,拍手起血泡可能也是身體的一種應急反應吧。掐指算來,我一直堅持拍手也有10個月的時間了,時至今日,我右手上光光的,不存在任何不良反應,左手上則不斷有一些反應存在,先是在手心上出現白點,後是裂線、裂口,原有的癒合以後又不斷地增添著一些新裂口,現在裂口變成了血跡斑斑的血口了,時好時壞的,而不僅僅還是血泡。說實話,我也不太在意它,反正每天到拍手時間時,如果沒有克服不了的困難時就堅持在戶外邊拍邊走,以定時定量定強度的「三定」要求完成拍手運動的鍛煉。只是注意在確有血泡的這幾天拍手時適當地減少些運動量,等血泡癒合了很快再把拍手量增加上去,達到正常拍手的程度就是了。
急病上醫院,慢性病自己調逐步成為了自己的生活理念和方式,調理慢性病的方法有多種,有食療、葯療、醫療、物療和運動健康療法等等,而拍手正是我所喜愛的運動方式的一種,人常說拍手治百病是有一定道理的,至於療效究竟如何只有自己親自實踐了才會知道。拍手起血泡了一定不能停,不能半途而廢,要堅持繼續拍,否則你的苦就白受了,也達不到治癒的目標。

2、《紅樓夢》中秦可卿的葯方

《紅樓夢》中秦可卿的葯方叫做益氣養榮補脾和肝湯。

人參(二錢),白術(二錢土炒),雲苓(三錢),熟地(四錢),歸身(二錢酒炒),白芍(二錢炒),川芎(一錢五分),黃芪(三錢),香附米(二錢制),醋柴胡(八分),懷山「葯」(二錢炒),真阿膠(二錢蛤粉炒),延胡索(一錢五分酒炒),炙甘草(八分),引用建蓮子七粒去心,紅棗二枚。

秦可卿是中國古典小說《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一。賈蓉之妻,秦業的養女。她還有個無血緣關系的弟弟秦鍾。來自仙界清凈女兒之境,是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。

她長得裊娜纖巧,性格風流,行事溫柔平和,被賈母贊為重孫媳中第一得意之人;而在警幻仙界,她是警幻仙姑的妹妹。

她鮮艷嫵媚有似寶釵,風流裊娜,則又如黛玉。原是個鍾情的首坐,在警幻仙子座下管的是風情月債。在賈寶玉夢游太虛幻境時,被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。

(2)養生堂 拍手擴展資料:


秦可卿角色經歷

《紅樓夢》開篇第一章,「絳珠仙子為報答神瑛侍者灌溉之恩,道:'他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。'因他們二人的事件,就勾出許多風流冤家來,陪他們去了結此案。」秦可卿便是風流冤家之一。

仙界來歷

秦可卿來自仙界的清凈女兒之境,是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。她在警幻宮中原是個鍾情的首座,管的是風情月債。奉警幻之命,降臨塵世,為第一情人,引導金陵十二釵早早歸入太虛幻境。 

嫁入豪門

秦可卿一下凡就是個棄嬰,被養生堂收養。營繕郎秦業因當年無生育,便向養生堂抱養了她,給她起了個小名喚可兒。同時抱養的還有一個男嬰,但是沒能養活。秦業五旬之上生了秦鍾,就是秦可卿無血緣的弟弟。秦業為官清廉,宦囊羞澀,家境清寒。十分重視對秦可卿姊弟倆的教育。

秦可卿長成個大美人,嫁給賈珍之子賈蓉為妻,脂硯齋評她「貧女得居富室」。原著特別交代她的小名賈府從無人知道,意味著她出身養生堂的秘密被秦業隱瞞得好好的,賈府始終相信她是秦業的親生女兒。

秦可卿嫁入賈府後,獲得了合族上下的同聲贊美。尤氏護著她,賈母憐惜她。鳳姐與她感情尤深,時常去找她說話。每逢此時,賈寶玉也屁顛屁顛跟著。有一次,賈珍之妻尤氏請賈母、王夫人等賞梅,賈寶玉醉了酒要睡午覺,秦可卿主動請纓安排。

賈寶玉在她的卧房裡夢入太虛幻境。警幻仙子帶他游覽一遍太虛幻境表層之後,將她許配與賈寶玉,意欲讓賈寶玉領略人間仙界第一等美色,從此看破男女之情,賈寶玉夢醒時失聲喊叫「可卿救我」,令秦可卿心裡納悶,又不好細問。

喪禮奢華

秦可卿喪禮極盡奢華,停靈七七四十九日,寧國府街上一條白漫漫人來人往,花簇簇官來官去。看板時幾副杉木板賈珍皆不滿意,到底買下了薛家木店裡的一副出自潢海鐵網山,原是給義忠親王老千歲准備的檣木板,為了喪禮上風光些,賈珍又從大內紅人戴權手上為賈蓉捐了個龍禁尉的前程,還特地請了鳳姐協理。更有六公、四王等當朝顯貴都來設祭送殯。出殯後寄靈於賈府家廟鐵檻寺。

秦可卿的喪禮埋伏一系列重大禍患:丫鬟瑞珠觸柱而亡,寶珠請願自任義女,出殯後守靈鐵檻寺;鳳姐在鐵檻寺弄權,間接害死張金哥一對情侶;最嚴重的是賈珍擅用潢海鐵網山檣木板,接上了後來賊寇入室搶劫、海疆戡亂一條線索。 

秦可卿死於臘月初二,她的喪禮卻在翌年八月,間隔達九個月;從她的病情來看,似乎是病逝,從她的判詞、曲子及對鴛鴦的自述來看,似乎又是自縊。她的死成為紅學懸案。

死後顯靈

秦可卿死後顯靈兩次,一次在大觀園責問鳳姐辜負了當年的囑托,一次教鴛鴦自縊,引入太虛幻境。後來又出現在賈寶玉真如福地(太虛幻境的幻象)夢中。全書結尾處,賈政、賈蓉扶賈母、秦可卿、鳳姐、鴛鴦、林黛玉靈柩回南安葬。

3、《紅樓夢》中秦可卿的真實身份?

劉心武解秘秦可卿《秦可卿原型大揭秘》(上)
內容簡介:
秦可卿,《紅樓夢》里謎一般的人物,從社會最底層的養生堂到堂堂寧國府,從出生到死亡,秦可卿給讀者留下了太多的疑問。在對秦可卿真實身份的探究中,《紅樓夢》里不少的神秘角色,都逐步找到了他們的生活原型,而秦可卿這個人物的原型,也就隱藏在他們當中。秦可卿的原型會是誰呢?《紅樓夢》中有關她的種種疑問該如何解釋?令讀者困惑的秦可卿和賈珍之間的曖昧關系,到底是怎麼回事?《紅樓夢》里對秦可卿這一人物的特殊用筆和她真實的出身有什麼關系呢?
《紅樓夢》第十回,秦可卿突然病了,得了什麼病,書中交代得很含糊。馮紫英便向賈珍推薦他幼時從學的一個先生,名叫張友士,是上京給兒子捐官的,兼通醫理,可以給秦可卿看看病,於是《紅樓夢》第十回就出現了一個「張太醫論病細窮源」,張友士為什麼叫張太醫呢?他與秦可卿有什麼關系?
以太醫身份出現的張友士,在給秦可卿號了脈看完病後,還開列了一個長長的葯方。後來的紅學研究者在有關張友士行醫的情節上,有不同的見解,有人認為這個情節並沒有什麼特別的用意,書中賈珍、賈蓉對這一江湖游醫的客氣,也只是反映當時人們的觀念是尊重業余的而非專業的,還有人說這是作者富有游戲的即興筆墨,沒有更深的內容可考。至於書中的葯方也只是作者藉此顯示自己的學識淵博,如果真是如此的話,曹雪芹為什麼花這么大氣力來寫「張太醫論病細窮源」呢?葯方當中是不是隱藏了什麼秘密?
著名作家劉心武先生作客《百家講壇》,繼續講述秦可卿背後的故事。
(全文)
經過上幾回的梳理,我們已經知道,要把秦可卿的原型搞清楚,需要從康、雍、乾三朝政治的斗爭當中去尋找線索。那麼現在其實已經可以說是接近水落石出了。經過了一番「柳暗花明」,我們已經走到了秦可卿的「又一村」了。我們現在用這個辦法回過頭來探討這個問題,就是我們順著秦可卿在《紅樓夢》出現的情況來捋一遍就很清楚了。
秦可卿是在第5回出場的,前面已經講了很多,前面所講的我不重復了,通過賈母認定秦可卿乃重孫媳中第一個得意之人,和通過秦可卿卧室的布置,我們隱約知道,秦可卿的出身是高於賈府,能給賈府帶來好處,令賈母都得意,而且秦可卿應該是一個公主級的人物,最起碼是郡主級的人物,是皇家的血肉。在分析秦可卿卧室陳設的時候,前面講過的不重復,現在略做補充,就是在曹雪芹行文時候他特別寫到,秦可卿安排賈寶玉午睡,還親自展開了「西子浣過的紗衾,紅娘抱過的鴛枕」,還記得吧?除了其他的東西以外,還有這兩樣呢。那麼大家知道,西子就是西施,不展開議論,因為大家很熟悉,西施意味著一種政治陰謀,西施不是一個一般的女性,她在政治上具有顛覆性。那麼紅娘呢?也不是個一般的丫頭,紅娘能夠成就好事,是一種中間的媒介,可以使兩方面撮合在一起得到好處。所以像這樣一些符碼都暗示我們,秦可卿她的高於賈府的出身,其中含有某種政治陰謀色彩,並且能夠使賈府從中謀取利益。
到了《紅樓夢》第十回,她突然生病了,她為什麼好端端地突然就焦慮了,就抑鬱了?宗族的老祖宗賈母對她不是挺好嗎,認為她是第一得意之人,她婆婆對她也很好啊,連榮國府的王熙鳳對她那麼樣的百般呵護,上上下下的人對她都很好,怎麼就焦慮起來了呢?然後就寫到因為病了就要看病,那麼當時是怎麼給她看病呢?三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈,很離奇,哪有這么看病的,這不折騰死人嗎?說弄得一日換四五遍衣服,坐起來看大夫,每看一次大夫就要換一套衣裳,這很古怪。得病得的怪,看病的方式也很古怪。最後就來了一個張友士,《紅樓夢》的人名都是採取諧音、暗喻的命名方式,有的時候本人的名字就諧一個意思,有的時候是幾個人的名字合起來諧一個意思, 「張友士」顯然他諧的是「有事」這兩個字的音,那麼這個姓張的,他有什麼事呢?在前幾講我已經點明了,這一回第10回回目當中寫的是「張太醫論病細窮源」,但是在第10回正文裡面又明明告訴你,他的身份,公開身份不是太醫,他有事,他就忽然以這個太醫的身份跑到賈府里來了,到寧國府來了,他有事,他有什麼事?他論病細窮源,論的什麼病?他窮的什麼源?值得探究。就說明秦可卿這個角色的原型她不但是皇族的成員,而且她應該是皇族當中不得意的那一個支脈當中的成員。她是一個身份上具有某種陰謀色彩的人物,她在皇族和賈家之間具有某種紅娘的作用,具有某種媒介的作用,她得病她突然焦慮和抑鬱並不是因為賈家的人對她不好,是有她自己的背景方面傳來的重大的原因。所以說,忽然來了一個重量級人物給她看病,這個人物表面上說是馮紫英的一個朋友,目的是上京給兒子捐官,而所具有一個奇怪的身份卻是太醫,就估計在80回後,這個人物一定會以太醫的身份出現,否則在那麼多的古本當中,又有那麼多的回目出現不同的文字,而在「張太醫」這三個字上卻所有古本都一致。下面有朋友在那兒微微頷首,說對呀,說太醫,只有皇帝他才能夠設太醫院,那裡面的大夫才能夠叫太醫對不對,馮紫英的朋友怎麼叫太醫呢?在上幾講裡面我們已經講到,在生活真實當中,有一個什麼人他擅立內務府七司,他設置了一系列和皇帝完全一樣的宮廷般的機構呢?這個人不是別人,就是弘皙。這個人就是廢太子的兒子,從血緣上講,他是康熙的嫡長孫,他當時住在鄭家莊,當時他的身份是親王,但是他擅自按照宮廷的辦法給自己設置了各種機構,那麼他既然可以設立內務府七司,當然他也可以設立一個機構,給自己看病,就叫太醫院。因此,從生活的真實到藝術的真實,這位張友士就應該是來自於這個系統的一個人物。也就是說張友士的生活原型就是應該在鄭家莊的弘皙擅自成立一個小朝廷,所設置的太醫院裡面的一個人物。那麼他進了京城以後,他當然不能公開說,我那是一個另外的朝廷,我是那兒的太醫,他就說自己是上京捐官的,住在誰家裡呢?就住在馮紫英家,這是我們在上一講講到的,《紅樓夢》里有兩股政治勢力,一股是以義忠親王老千歲以及同情者、庇護者組成的,這是可以叫做「義」字的一派,另一派該是以忠順王府為代表的「順」字派,這個張友士顯然就是「義」字派當中的一個人物,他就出現在了秦可卿面前,就給秦可卿號脈,就看病,而且還開葯方子。
《紅樓夢》裡面從脂硯齋批語裡面透露,原來有很多葯方子,原來據說在寫林黛玉的時候,從二十幾回以後,回回都要開一個葯方子,以顯示林黛玉的病越來越重了,這條脂批呢現在保留了,但是我們所看到的古本《紅樓夢》裡面沒有給林黛玉開的任何葯方子,就是曹雪芹在調整他的文字時候,經過來回的調整以後,把其他葯方子都刪除了,現在在前80回裡面,正兒八經地作為作者本身的敘述文字開出的葯方子,只有張友士給秦可卿開的一個葯方子。這個葯方子曹雪芹始終沒有把它刪除,永遠保留在這兒,因此現在很多紅學家包括民間紅學家,都在探索這個葯方子,究竟這個葯方子說的是什麼?因為曹雪芹他有一個慣常的寫作方式,就是通過諧音還有所謂拆字,比如說《紅樓夢》那個金陵12釵冊頁裡面寫到王熙鳳,一從,二令,三人木。是不是啊?一從二令我們現在不去分析,三人木就是一個拆字法,人木就是「休」字,就是他把「休」字拆開了呈現出來就叫拆字法,就是說最後王熙鳳後來被賈璉給休掉了,我舉這一個例子就說明曹雪芹經常使用拆字法,有時候使用諧音法,他往往是在他的文本裡面用這樣的手段來向讀者透露一些信息,因此,張太醫的葯方就有可能就採用了諧音和拆字的方法在透露信息,我也研究這個葯方,在這里不展開,我只說葯方裡面的頭幾味葯,頭幾味葯說的什麼?人參、白術、雲苓、熟地、歸身,實際上這個葯方應該是一個秘密聯系的一個密語,一個密語單子,張友士來給秦可卿看病甩下一個葯方,這個葯方起碼頭幾句就很恐怖,因為這個賈蓉在他看完病以後就問他,我們這個病人能不能好,張友士怎麼說的,大家還記得,張友士說人病到這個地步非一朝一夕的癥候,以小弟看來,今年一冬是不相乾的,總是過了春分就渴望痊癒了,這都是一些黑話啊,是不是啊?為什麼是黑話?因為曹雪芹寫這句之後呢,他在敘述當中也說,他說賈蓉也是一個明白人,也就不往下問了,明白吧,這種敘述文本就告訴你,這個話不是正常醫生的話,在傳遞某種非醫療診斷的信息,因此我們就可以判斷,秦可卿的原型應該是屬於一個皇族當中的在當今皇帝當朝的時候,被打擊被排擠的一支,而這一支又很不甘心,又想卷土重來,想顛覆現在皇帝的王位。那麼在這個陰謀集團當中有各種各樣的人物,張友士也是其中之一,因此秦可卿的真實的皇族身份就又清晰了一步,應該是這樣一個人。這個葯方的頭一句如果要用諧音的方式來解釋的話,人參白術應該是代表她的父母,因為這個參是一種天上的星星,術我已經說過了,曹雪芹從南方到北京來,平舌音捲舌音他有時候他不分,術和宿,他可能覺得是一個音,宿,星宿,有這個詞吧,也是星星的意思,所以人參白術應該是代表她的父母,她父母雲,我現在把這兩個字拆開,就是人參白術雲苓,我把雲苓這兩個字拆開,就是「人參白術雲」,就是她的父母告訴他,告訴她底下這句話,說老實話,她父母可能心情也很沉重,她自己看了以後她更痛苦,就是「令(苓)熟地歸身」,命令她在她生長熟悉的地方結束她的生命。為什麼?在皇族的權力斗爭當中,她的背景、家族做出一個很恐怖的決定,讓她犧牲自己,延緩雙方搏鬥的時機以求一逞,所以她後來淫喪天香樓,畫梁春盡落香塵。這樣就更接近她的生活原型了。
就說明她的父母是處在困境當中,不但被當今皇帝所排斥,而且進一步奪權的話,又困難重重,障礙重重,很難得逞,甚至有時候不得不犧牲掉一些東西,乃至於犧牲掉自己親生的女兒。當然我對這個葯方的解讀完全可以爭論,我現在自己沒有十分的把握,我自己對我自己原型研究的判斷我有相當的把握,對葯方的判斷我現在只能說提供一個初步的思考,供大家參考。
那麼為什麼張友士總是說這個人一冬是不相乾的,為什麼冬天就不相干,為什麼總是過了春分就渴望痊癒了?而且這個後面寫秦可卿死啊,你能感到,模模糊糊是刮大風的時候,應該是在秋天,為什麼總是在春秋決定這樣人物的命運?這就在前幾講裡面,我已經點明了,因為清朝皇帝有一種很重要的活動就是春秋兩季的木蘭的圍獵,當然其中重要的是秋獮,秋天是最重要的一次,春天有時候也去。所以冬天一般來說,就比較平靜,因為在木蘭秋獮的時候,特別是在春天規模比較小狩獵的時候,反對派是最容易下手的,最容易所謂掀起一個義舉,所謂聚義,然後鬧事,來顛覆皇權的,因此小說這個人物,給她看病的人,實際上就是他家族派來的一個密探來跟她透露,當然這個話是當著賈蓉說的,今年這一冬是不相乾的,這一冬雙方可能都按兵不動,總是過了春分就渴望痊癒了,春天那一次皇帝的狩獵如果這方面准備得充分的話,就有可能把皇帝殺掉。突發事變以後,這一派就可以掌握政權。那麼你現在再想一想,我上一講提到的那段情節,就是說馮紫英說春天他跟著他父親去過圍場,有沒有這樣的情節?想一想對不對?來回大約是一個多星期,臉上還留下了輕傷,他大不幸,但是他又回來了,大不幸中又有大幸。他們嘗試過一次,那段故事應該發生在乾隆的元年,乾隆元年春天,反對派集聚過一次力量,做過一次嘗試,沒能成功,沒有能夠成功。當然,秦可卿之死這個故事發生在我說的這個情節之前,這就說明反對派在每一次皇帝出去行獵的時候都曾經或者去踏勘過地形,做過事先的准備,或者說蠢蠢欲動到蠢動,到出手,有過一些嘗試,可是都被挫敗了,所幸還沒有完全被皇帝徹底地偵破,沒有遭到毀滅性打擊,所以他們只能採取收縮的辦法,犧牲掉一些利益,甚至犧牲到一些本族人員的辦法,來維持一個再一次積蓄力量的局面。所以你看,這些描寫背後都有很多很多的可供思索的東西。因此,我們就可以知道,秦可卿的原型應該是一個不幸的公主。她得的是政治病,她隸屬的那一支皇族在權力斗爭當中處於劣勢,而她的家族經過幾次的向皇族沖擊以後,都沒有得逞,因此給她傳遞一個很糟糕的信息,就是在必要時候讓她顧全大局,自盡而死,以為緩兵之計。這就是秦可卿這個角色在小說裡面,她的尷尬處境,她的原型在生活裡面也應該是類似的,很困難的處境。
那麼在第7回的下半回就寫到焦大醉罵,這個大家印象很深,焦大醉罵有兩句難聽的話,其中有一句我在前幾講已經分析過了,不重復了,就是「爬灰的爬灰」,這個是罵賈珍和秦可卿之間有不正當關系,還有一句罵的是誰,「養小叔子的養小叔子」,這個罵人的話就比較費猜測,有人猜測說,他可能罵鳳姐和寶玉呢,因為小叔子不是叔叔的意思,「小叔子」,俗話裡面什麼叫小叔子?一個女性嫁了一個人家,她的丈夫的弟弟叫小叔子,丈夫的哥哥叫大伯子,如果還有另外的哥哥就是二伯子三伯子,弟弟才是小叔子,那麼王熙鳳呢?是賈寶玉的嫂子,賈寶玉確實是王熙鳳的小叔子,所以有認為這句話是罵王熙鳳和賈寶玉有不正當關系,但是從書中描寫來看證據不足,也很難說焦大就是罵他們倆,而且書裡面描寫了,罵的時候,大家都聽見了,賈寶玉當時只問,什麼叫爬灰,賈寶玉就沒有問什麼叫養小叔子,難道是賈寶玉知道自己是小叔子那個角色嗎?顯然不是這樣的,所以這一點也值得推敲。那麼究竟和賈珍之間是怎樣一種關系,這個是歷代讀者都特別感興趣的,有人在笑,說是不是這裡面因為有情色描寫,所以感興趣?我看也不一定這么說,因為它構成一種非常復雜的互動關系,是值得我們探究的。人的生存是艱難的,人性是復雜的,好的作家總是要寫到人在生存當中的生存危機,寫到人與人之間在生存當中互相爭斗和互相慰藉,所以我覺得我們可以在這里理直氣壯地討論賈珍和秦可卿的戀情。有的紅迷朋友始終不能原諒秦可卿,也更不能原諒賈珍,說亂倫,多醜惡啊,是不是啊?焦大都罵他們,連焦大這種水平的人都罵他,我這樣一個高水平的人我能不罵他嗎?我也得跟著罵!您別跟著罵,其實您也是一個復雜的生命存在,您看過話劇《雷雨》吧,多半看過吧,這是一個現代作家的作品,對不對,你看的時候沒准還帶著手絹,擦過眼角呢?是不是啊?《雷雨》裡面有愛情沒有啊?《雷雨》裡面有一組重要的愛情是誰愛誰啊?是周萍和繁漪之間的愛情,他們兩個是什麼樣的倫常秩序啊?是兒子愛後媽,是後母愛前夫的大兒子,是亂倫戀,你把破鞋往台上扔了嗎?你沒扔,你很理解,很同情,閉幕以後您鼓掌,二位演員還鞠躬,你接受,你怎麼對這個周萍和繁漪的愛情,你就這么接受,您對賈珍和秦可卿他們之間的感情,就這么樣的不能容忍呢?我覺得您可以自己冷靜下來好好想一想,是不是啊?不能完全站在那個落伍的封建的倫理的立場上,來看待這件事,來思考這個問題,更何況經過我幾講的分析,您應該已經明白,秦可卿之所以到賈府裡面來,是避難來了,是她的家庭在皇權斗爭當中失利了,家裡在某種特定情況下,必須把她隱藏起來,因此謊稱是養生堂的野嬰,直接送到賈家不方便,賈政,小說裡面寫他是一個員外郎,工部員外郎,負責工程建設的那個部的員外郎,因此找了自己下屬叫營繕郎,營繕郎就是工部下面分支的一個小官員,這個小官員是賈政的直接下屬,就假稱是營繕郎因為無兒無女,抱養了一對兒女,其中有一個女孩子是秦可卿,寄存到賈家,寄存到賈家當時賈珍已經結婚,有了尤氏,因此在名分上,只能把她說成是賈蓉的妻子。
而實際上秦可卿這個角色她的生活原型的輩分和賈珍是同輩的,並不亂倫。我為什麼這么說,前幾講裡面我反復跟大家講,從生活原型到曹家的真實情況,到小說裡面的藝術角色,它的人物輩分是匹配的,再重復一下:康熙朝義忠親王老千歲,小說裡面出現的一個名稱,生活原型就是康熙朝的廢太子,就是胤礽,後來被雍正改名為允礽,就這個人,這個人的兒子是弘皙,在曹家這個家族裡面,像曹頫他跟廢太子是同輩的,在小說裡面就像賈敬、賈政、賈赦他們是一輩的,那麼胤礽生下的兒子就是弘皙,如果說他生下女兒的話,比如說弘皙的妹妹的話,那麼在生活當中就應該對應於賈寶玉這一輩,是不是啊?小說裡面跟賈寶玉一輩的是誰?在寧國府就是賈珍,在榮國府有賈璉,賈環等,所以說呢,如果秦可卿的生活原型是廢太子家族的,而且她如果是弘皙的一個妹妹的話,那麼她的輩分挪移到《紅樓夢》小說裡面就跟賈珍是一輩人,和寶玉也是一輩人,我這個邏輯聽明白了嗎?我現在說得比較慢,是吧。因此,為什麼曹雪芹放手寫賈珍和秦可卿的感情,他為什麼放手寫,就是因為在他心目當中,他並不認為這是亂倫戀,他只是認為這是一種畸戀,一種畸形戀,秦可卿從小說裡面描寫可以看到,隱約可以感覺到,她的年齡實際上比賈蓉大,比賈寶玉什麼都大,當然她比賈珍要小一些,就年齡而言,她並不是一個很晚輩的年齡,她寄存到賈府,她很可能就是和賈珍是一輩的,而賈珍又知道,她跟賈蓉是名分上的夫妻,那在小說裡面你可以看到,賈蓉和秦可卿根本就沒有同房的跡象,說是到了秦可卿她的卧室,都沒有說到賈蓉的卧室,按過去封建社會,不能夠說這個卧室是媳婦的,一定要以丈夫來命名這個卧室,比如到賈政的房間,到賈赦的院落,她實際上在寧國府裡面有很獨特的生活方式,她住在自己的房間裡面,她跟賈蓉是名分上的夫妻,而且這一點上下應該是比較清楚的,焦大之所以跳著腳罵,焦大是有政治頭腦的人,他罵爬灰的爬灰,當然也是罵賈珍,因為從名分上是公媳,偷媳婦是不對的,他罵養小叔子的養小叔子,他罵的是秦可卿和賈寶玉。他知道秦可卿和寶玉是一輩的,知道吧,秦可卿實際上是賈珍隱秘的妻子,他門兒清,他清楚,寶玉是賈珍的弟弟,堂弟,是他的小叔子,第五回裡面,警幻仙秘授賈寶玉雲雨之事,其實就是秦可卿作為他的性啟蒙的教師,使他嘗到雲雨情,所以賈寶玉和襲人不是一試雲雨情,已經是二試了,過去有的評家老早指出不是初試雲雨情,實際上是溫習,是復習舊課,所以焦大他很清楚,我認為焦大罵養小叔子的養小叔子,也是罵的秦可卿,所以我認為,賈珍和秦可卿的情愛關系並不是什麼秘密,都聽見了,連尤氏當時都無所謂,因為尤氏是一個深明大義的人,她知道,這個女子養在家裡面決定著寧國府今後的背景前途,萬一秦可卿的背景家族獲得了政權,那麼他們就是開國功臣之一,他們保存了這個家族寶貴的血脈,他們的榮華富貴就會升級,所以她聽見焦大罵,她知道作為公公和秦可卿之間有曖昧關系,在秦可卿死去之前,她都容忍,賈蓉也是一樣,王熙鳳也是一樣,我們這樣來讀《紅樓夢》這些文字的話,就會有豁然貫通之感,所以賈珍在秦可卿死了之後,他不掩飾他對秦可卿的痛惜,哭得淚人一般,還有一句話叫做恨不能代秦氏之死,如果僅僅是愛惜,何至於到這個地步,是不是?他覺得是葬送了寧國府很重大的政治前程,他很痛心,他說合家大小、遠近親友誰不知道我這兒媳婦比兒子還強十倍,如今伸腿去了,可見這長房內絕滅無人了,然後問他怎麼料理,他說如何料理,不過盡我所有罷了,還是拍著手,不是低低那麼去說,不是壓低聲音偷偷說,公開說,他不在乎。死了以後,她睡在一個什麼棺木裡面?就睡在薛蟠所留的壞了事的義忠親王老千歲所留下的檣木所製成的棺材裡面,她葉落歸根了,這時候她真實的家族血緣實際上就揭示出來了.

4、秦可卿之死有什麼大蹊蹺?秦可卿怎麼死的

一天,有一大三女生和我談起了《紅樓夢》。當談到秦可卿時,我發現,她受劉心武的毒害已到了不可救葯的地步,我感到很寒心,但這也使我認識到,再寫一篇文章來論述一下這個問題是很有必要的。
眾所周知,《紅樓夢》自產生以來,就一直謎團種種。可以說,我們很多時候看《紅樓夢》就好比是霧里看花,但這不完全是因為我們的理解能力所致,還有一個原因是該書本身的真假虛實,輕重隱顯,就很難琢磨,再加上作者的寫作手法又變化百端,。這就直接導致了兩種結果:一是導致讀者不易把握,誤入歧途;二是使很多人認為這本書里有極大的秘密,必欲首先探出,以饗讀者,以至於爬羅剔抉,妄加比附,劉心武的所謂「秦學」就是這種情況。其實我個人認為秦可卿最大的學問就是她的死,我們只要弄清他是怎麼死的?為什麼要那樣死?兩個問題之後,我估計劉心武先生的所謂「秦學」也就可以光榮下崗了。
秦可卿,正十二釵中唯一死於前八十回者,也就是說她是正十二釵中唯一有幸在曹雪芹筆就有結果的人。但由於曹學芹在寫這個人物時,用筆比較隱諱,所以自從《紅樓夢》流傳以來,人們對這個人物的爭論就一直很激烈,尤其是關於他的死亡。
關於秦可卿的死,歷來就眾說紛紜,莫衷一是,最常見的是病死說、上吊說兩種。那麼秦可卿究竟是病死還是弔死的呢?從現有的證據看,我個人以為余平伯先生提出的掉死說更為可信。
秦可卿有病但未必死於病。在《紅樓夢》第十二回中,關於秦可卿的死。曹雪芹是這樣寫的:
鳳姐還欲問時,只聽二門上傳出雲板,連叩四下,正是喪音,將鳳姐驚醒。人回:「東府蓉大奶奶沒了。」鳳姐嚇了一身冷汗,出了一回神,只得忙穿衣服往王夫人處來。彼時合家皆知,無不納悶,都有些凝心。那長一輩的想他素日孝順,平輩的想他素日和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤、愛老慈幼之恩,莫不悲號痛哭。
.卻說寶玉因近日林黛玉回去,剩得自己落單,也不和人玩耍,每到晚間,便索然睡了。如今從夢中聽見說秦氏死了,連忙翻身爬起來,只覺心中似戳了一刀的,不覺的「哇」的一聲,直噴出一口血來。
曹雪芹的這兩段文字沒有一句提到秦可卿的病,也沒有說秦可卿死於病。相反,如果說秦可卿是病死的話,那麼這段文字就顯的太不合情理了。首先,一個久得重病之人,死去亦在情理之中,鳳姐為什麼要「出了一回神」,而大家又有什麼值得「納罕」和「疑心」的呢?(當然,也有人認為「疑心」應為「傷心」的誤寫。但我認為這是不可信的,我們只要看看下文就不難看出這一點。如果是「傷心」的話,那麼上文就是「有些傷心」而下文卻是「莫不悲號痛哭」。這不是「牛頭不對馬嘴」嗎?曹雪芹怎麼可能寫出這么拙劣文字?因此,此處是「疑心」無疑。)其次,賈寶玉之所以吐血是因為「急火攻心,血不歸經」,一個久病之人死去,悲哀固然有,但又何至於急火攻心而吐血呢?
再者,第十回寫那位醫術高明的張太醫在窮盡秦可卿的病源後,說了這么一句話:「人病到這個地位,非一朝一夕的癥候, 吃了這葯也要看醫緣了。依小弟看來,今年一冬是不相乾的。總是過了春分,就可望全愈了」。那麼也就是說,秦可卿的病雖然沉重,卻還是有可能醫好的,問題就在於能不能挺過次年春分。換言之,我們只要能把秦可卿死於何時弄清楚,「病死說」就可以不攻自破了。那麼秦可卿到底死於何時呢?首先,我們必須肯定她確實是死於春天,但我卻認為這個春天應該是第三年的春天而非次年春天。《紅樓夢》是在十回開始寫可卿生病的,在十三回寫秦可卿死去。也就是說她從病到死跨度了兩回。作者在這兩回中又寫了「賈瑞想戲弄王熙鳳卻被王熙鳳設計害死」一大段文字。這其中的一系列事情恐非能壓縮在一月之內,此其一。況且書中有這樣的描寫:
(賈瑞)不覺就得了一病:心內發膨脹,口中無滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白晝常倦,下溺連精,嗽痰帶血。諸如此症,不上一年都添全了。於是不能支持,一頭睡倒,合上眼還只夢魂顛倒,滿口亂說胡話,驚怖異常。百般請醫療治,諸如肉桂,附子,鱉甲,麥冬,玉竹等葯,吃了有幾十斤下去,也不見個動靜。
我認為賈瑞一個壯年之人且在「百般請醫療治」的情況下,是不太可能在一月就病死的,況且書上說的是「不上一年都添全了」,如果這些事發生在一月之內,曹雪芹為什麼不說「一月」而要用「一年」呢?此外,稍懂中醫的人都知道在一月之內賈瑞也不可能將「肉桂,附子,鱉甲,麥冬,玉竹等葯 」吃下幾十斤。誠然,這種反證還顯單薄,好在鄙人在讀《紅樓夢》時又發現了另一條線索能證明這個問題。在《紅樓夢》第十二回有這樣的描寫:
誰知這年冬底,林如海的書信寄來,卻為身染重疾,寫書特來接林黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在,爭奈父女之情,也不好攔勸。於是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來。一應土儀盤纏,不消煩說,自然要妥貼。作速擇了日期,賈璉與林黛玉辭別了賈母等,帶領仆從,登舟往揚州去了。
也就是說,在秦可卿生病的這年冬天,林黛玉和賈璉也同時去了揚州。但奇怪的是在《紅樓夢》第十四回寫秦可卿喪事期間又出現了這樣一段描寫:
正鬧著,人回:「蘇州去的人昭兒來了。」鳳姐急命喚進來。昭兒打千請安。鳳姐兒便問:「回來做什麼?」昭兒道:「二爺打發回來的。林姑老爺是九月初三日巳時沒的。二爺帶了林姑娘同送林姑老爺的靈到蘇州,大約趕年底就回來了。二爺打發小的來報個信請安,討老太太示下,還瞧瞧奶奶家裡好,叫把大毛衣服帶幾件去。
如果說秦可卿是死於得病的次年春的話,林如海就只有可能是死於秦可卿染病當年的九月初三,那麼他給林黛玉的信必然是在這年九月初三前寄出的,也就是說這封信寄出兩月後,林黛玉才收到。換言之,賈家所在地離揚州的距離至少是兩個月的路程。而昭兒何以在一月之中走了一個來回,難道他能向《水滸傳》中的代宗「日行千里」嗎?曹雪芹可能寫出這種混亂的東西嗎?
另一方面,如果把秦可秦的死期理解成她染病的第三年春,那麼林如海就應死於次年的九月初三,而昭兒所說的「大約敢年底回來」則是指第三年的年底,這樣的話一卻有都合情合理了。
宗上所述,秦可秦應該死於她染病的第三年春,而此時他的病也早在她死的一年前就好了!又怎麼可能是病死的呢?
秦可秦不是病死的這一點卻又決定不了秦可秦非要上弔死自盡。那麼,我們有憑什麼說秦可秦是上吊自盡的呢?
關於這一點,作者在《紅樓夢》第五回給了我們明確的啟示。大家都知道,《紅樓夢》的第五回是全書之總綱,在這一回中曹雪芹用了一些畫、判詞和曲來預示了賈家的敗落和正十二釵的命運,也就是說這些畫、判詞和曲有讖語的作用。下面我謹把它們依次羅列於下:
畫:畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊。
判詞:情天情海幻情身,情既相逢必主淫. 漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
G ~6L:P P%o7bc&e 曲: [好事終]畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
畫已經直接告訴我們「有一美人懸梁自縊」了,而曲中的「畫梁春盡落香塵」又近一步證明了秦可秦是自縊而死的。所以關於秦可秦是弔死的這一點就沒有必要在贅論了,關鍵在於其上吊的原因。
其實,秦可秦上吊的根源早被焦大罵了出來。
眾小廝見他太撒野了,只得上來幾個,揪翻捆倒,拖往馬圈裡去.焦大越發連賈珍都說出來,亂嚷亂叫說:「我要往祠堂里哭太爺去.那裡承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什麼不知道?咱們`胳膊折了往袖子里藏'!"眾小廝聽他說出這些沒天日的話來,唬的魂飛魄散,也不顧別的了,便把他捆起來,用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。 (《紅樓夢*第七回》)
我是一個南方人,不知道「爬灰」是什麼意思,但在北方,這個詞的意思是「公公與兒媳私通」。那麼賈珍到底與秦可秦有沒有不正當的關系呢?假如有的話,秦可秦是因為這種關系自縊的嗎?
首先,賈珍與秦可秦確實有不正當的關系。關於這一點我們只要細讀一下下面這些描寫就不難發現。《紅樓夢》第十三回有以下描寫:
(秦可卿死後)賈珍哭的淚人一般,正和賈代儒等說道:「合家大小,遠近親友,誰不知我這媳婦比兒子還強十倍。如今伸腿去了,可見這長房內絕滅無人了!」說著又哭起來。眾人勸道:「人已辭世,哭也無益,且商議如何料理要緊。」賈珍拍手道:「如何料理!不過盡我所有罷了!」
且說賈珍恣意奢華,看板時,幾副杉木板皆不中意。可巧薛蟠來吊,因見賈珍尋好板,便說:「我們木店裡有一副板,說是鐵網山上出的,作了棺材,萬年不壞的。這還是當年先父帶來的,原系忠義親王老千歲要的,因他壞了事,就不曾用。現在還封在店裡,也沒有人買得起。你若要,就抬來看看。」賈珍聽說甚喜,即命抬來。大家看時,只見幫底皆厚八寸,紋若檳榔,味若檀麝,以手扣之,聲如玉石。大家稱奇。賈珍笑問道:「價值幾何?」薛蟠笑道:「拿著一千兩銀子只怕沒處買;什麼價不價,賞他們幾兩銀子作工錢就是了。」賈珍聽說,連忙道謝不盡,即命解鋸造成。賈政因勸道:「此物恐非常人可享。殮以上等杉木也罷了。」賈珍如何肯聽。
忽又聽見秦氏之丫鬟,名喚瑞珠,見秦氏死了,也觸柱而亡。此事更為可罕,合族都稱嘆。賈珍遂以孫女之禮殯殮之,一並停靈於會芳園之登仙閣。又有小丫鬟名寶珠的,因秦氏無出,乃願為義女,請任摔喪駕靈之任。賈珍甚喜,即時傳命,從此皆呼寶珠為「小姑娘」。那寶珠按未嫁女之禮在靈前哀哀欲絕。於是合族人並家下諸人都各遵舊制行事,自不得錯亂。
(賈珍在為賈容捐了龍禁尉之後)賈珍令賈蓉次日換了吉服,領憑回來。靈前供用執事等物俱按五品職例,靈牌疏上皆寫「誥授賈門秦氏宜人之靈位」。會芳園臨街大門洞開,兩邊起了鼓樂廳,兩班青衣按時奏樂,一對對執事擺的刀斬斧截。更有兩面朱紅銷金大牌豎在門外,上面大書道:「防護內廷紫禁道御前侍衛龍禁尉。」對面高起著宣壇,僧道對壇;榜上大書「世襲寧國公冢孫婦防護內廷御前侍衛龍禁尉賈門秦氏宜人之喪。四大部洲至中之地,奉天永建太平之國,總理虛無寂靜沙門僧錄司正堂萬、總理元始正一教門道紀司正堂葉等,敬謹修齋,朝天叩佛」以及「恭請諸伽藍、揭諦、功曹等神,聖恩普錫,神威遠振,四十九日銷災洗業平安水陸道場」等語。
看完這些描寫,我們一定會對下面這幾個問題感到奇怪:
秦可秦死了,丈夫賈蓉的悲哀了沒有?一字未提,而公公賈珍卻如喪考妣,「哭得淚人一般」還不夠,還要「盡其所有」去料理。此可怪一。
把賈珍寫得如此悲哀,而對於平常極關心秦可秦的尤氏的表現卻一筆沒寫。難道她不悲傷嗎?可怪二。
賈珍選擇棺木之奢華,辦理喪事之糜費,都出乎了常理,這一點只要與他辦理賈敬的喪事比較一下就不難看出。可怪三。
寶珠見瑞珠撞死,願為義女,本是高攀,賈珍為什麼要大喜,而且還要「即時」傳下「從此皆呼寶珠為小姐」。可怪四。
書中明明寫者「龍禁衛」是五品爵位,那麼其夫人對應的稱呼則應是「恭人」,但秦可秦的靈幡上寫的卻是「世襲寧國公冢孫婦防護內廷御前侍衛龍禁尉賈門秦氏宜人之喪」。不用「恭人」卻用「宜人」,而「宜人」對應的卻是賈珍三品威烈將軍爵位的稱呼,難道是曹雪芹弄錯了嗎?曹雪芹要是連這種簡單的問題都弄不清的話,還能寫出《紅樓夢》這種曠世奇書嗎?可怪五。
怪異種種,只有一種情況可以解釋,那就是賈珍與秦可秦確實存在一些不幹凈的關系,而這種關系又被賈珍之妻尤氏在無意中撞破,尤氏也被氣得一病不起。在這種情況下秦可秦羞愧難當竟於天香樓上吊而死,這應該正是脂硯齋叫曹雪芹刪去的「遺釵」等一系列情節。
這就是說秦可秦的死與賈珍密切相關,其實說秦可秦的死就是賈珍一手造成的也未嘗不可。也正是因為這個原因,賈珍才會對秦可秦的死表現出這種不同尋常的悲傷,才會為秦可秦辦如此糜費的喪事。
瑞珠與寶珠是秦可秦的貼身丫鬟,所以她們對賈珍與秦可秦的醜事也必然了如指掌。 瑞珠見秦可秦死了,害怕賈珍為保住秘密而殺人滅口,於是撞柱而死便也是情里之中的事了。寶珠見瑞珠撞柱而死,自己心生一計,表面上說「願為義女,請任摔喪駕靈之任」,其實是為了向賈珍表明自己會守口如瓶,以求得自保。其後來願留在「鐵檻寺」而不願回去做賈府的小姐便是最好的證明。
關於秦可秦的靈幡上寫的是「宜人」而不是「恭人」,不是曹雪芹的誤用,而是曹雪芹因某種原因不能或不願直述「賈珍與秦可秦的曖昧關系」而採取的隱晦表達法。
宗上所述,我們可以肯定賈珍與秦可秦存在不正當關系,秦可秦也正是因為這種不正當的關系而上吊自殺的。而那些所謂「什麼老親王派張友士傳黑話叫秦可秦自殺」純屬空穴來風,不宜輕信。
我的學識有限,但我愛《紅樓夢》,所以我不希望荼毒它,無論我的觀點正確與否,有一點可以肯定:那就是我的一切證據都來源於文本。
最後,只願《紅樓夢》的愛好者和研究者能更多的關注一下文本,因為很多問題是可以在文本中找到答案的。(作者系河南大學學生李小立)

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6、關於《紅樓夢》的10個問題,200分懸賞。

1,黛玉進賈府後賈母所給的丫鬟鸚哥為什麼在後面幾回里看不到了?

黛玉為她改名為紫鵑

2,曹雪芹寫出80回後的稿子了么?

曹雪芹是寫完初稿才去世的,應該是108回,據記載是死於除夕之夜

3,如果寫了,為什麼沒有傳世?

因為他影射的是他們江南織造曹家,可能被當權者銷毀了,後又找高鄂狗尾續貂的

4,所謂白首雙星是指湘雲和誰會結合?

大部分人認為是衛若蘭,但是好多紅學家認為湘雲最後與寶玉結合

5,為什麼秦可卿的判詞預示的結局和書中寫得不一樣?
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。

這一首說的是秦可卿。

判詞前「畫著高樓大廈,有一美人懸梁自繞」。這是暗示秦可卿的死是自殺。

秦可卿是寧國府長孫賈蓉的妻子、賈珍的兒媳。她「生的裊娜纖巧,行事又溫柔和平」,是賈母重孫媳婦中第一個得意的人。現在通行的《紅樓夢》里是說她得病,久治無效死了。這同判詞的預示完全矛盾。「情既相逢必主淫」,是說她有男女私通的醜事,並且因此「懸梁自繞」。有一條脂現齋批語為我們解開了這個謎。甲戌本<石頭記>第十三回脂批說:「秦可卿淫喪天香樓,作者用史筆也。」這就明確說秦可卿是因醜事被面在天香樓上吊自殺的,與判詞及畫一致。所謂「用史筆」,是說不明寫,但字里行間有貶惡誅邪之義。脂硯齋是同曹雪芹關系極密切的人,他覺得秦可卿能夠給鳳姐托夢,對「賈家後事」料得難確,勸鳳姐預留退步,其用心使脂硯齋「悲切感服」,原諒了秦可卿,因而「命芹溪(曹雪芹號)刪去」了「淫喪天香樓」一節。後來作者又補寫了秦可卿因病致死的過程。但刪得不徹底,判詞前的「畫」的內容沒改寫,判詞也沒動。書中其它地方也留下蛛絲馬跡,如第十三回寫秦可卿死訊傳出後,「彼時合家皆知,無不納罕,都有些疑心」。如果是久病致死,大家都有精神准備,還「納罕」、「疑心」什麼呢?因此可以確定無疑地說,秦可卿是主動或被迫地墮落了,並因此喪命。那麼她究竟同誰發生了不正當的關系呢?第七回里,寧府的奴才焦大喝醉酒耍酒瘋,罵出了真話:「我要往祠堂里哭太爺去!那承望到如今生下這些畜牲來,每日家偷雞戲狗,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什麼不知道!」這爬灰的就是秦可卿的公爹賈珍。秦可卿一死,「賈珍哭的淚人一般」,按封建禮法,這是不成體統的。這時賈珍的老婆尤氏又恰好「犯引日疾,不能料理事務」,其實是伯丑託病不出。賈珍堅持要殮以極珍貴的上等棺木,並拍手打掌地要盡其所有為一個年輕媳婦辦喪事,鬧得沸沸揚揚,驚天動地,都是蹊蹺事。丫鬟瑞珠觸柱而死,決不會是出於對主子的忠心去「殉主」,肯定與秦可卿的非正常死亡有關。很可能是她撞見了賈珍亂倫的醜事,懼怕賈珍處死她,才自殺了

6,如果讓曹雪芹來寫,林黛玉輝是怎樣的死法?

還是病死,她又嚴重的結核病

7,賈府四春的四個琴棋書畫的丫環分別叫什麼?

抱琴 司棋 侍書 入畫

8,賈寶玉的生日是哪天?
在《紅樓夢》書中,許多人物都被給予一個准確的生日日期,如賈母為八月初三日、賈元春為一月一日、王熙鳳為九月初二日、賈探春為三月初三日、薛寶釵為一月二十一日、林黛玉和襲人為二月十二日、王夫人為三月初一日、薛蟠為五月初三日等。雖然書中著重敘述過賈寶玉過生日的熱鬧場面,卻對這位核心人物生日日期隱而不宣。根據自傳說,不少人深信,賈寶玉生日極有可能就是作者的生日,所以許多研究者對賈寶玉生日進行過研究,其結果計有:四月二十或二十一日說、四月二十六日說和四月二十八日說等,這些莫衷一是的模糊結論,有如下證據支持:

1、賈寶玉投胎時的天氣是夏天,這見於《紅樓夢》第一回,說神瑛侍者投胎之日(也就是賈寶玉出生之時)的天氣為『烈日炎炎,芭蕉冉冉』的『炎夏永晝』。

2、賈寶玉過生日時的氣候是夏天,這見於第六十三回,故事中多處提及天熱。如寶玉生日的第二天,書中有『目今天氣炎熱』的敘述。

3、寶玉過生日時,正是芍葯花的盛開期,如「憨湘雲醉眠芍花□」是證:「湘雲卧於山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍葯花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍葯花瓣枕著。」芍葯是毛茛科宿根花卉,花期為農歷四月下旬至五 月中旬。
http://www.readred.com/bbs/index.php?act=ST&f=2&t=23245

邢岫煙、平兒、四兒(寶玉的丫鬟)、薛寶琴與寶玉一天生日

9,襲人的名字出自哪句詩?
書中有一處明確提到襲人名字的來歷,賈政責問是誰取了這么一個鬼精的名字,寶玉說到,「前日間看古書,有『花氣襲人知晝暖』一句,她又姓花,於是給她取了這么一個 名字」。

陸游詩

村居書喜
紅橋梅市曉山橫,白塔樊江春水生。
花氣襲人知驟暖,鵲聲穿樹喜新晴。
坊場酒賤貧猶醉,原野泥深老亦耕。
最喜先期官賦足,經年無吏叩柴荊。

10,鳳姐的判詞「一從二令三人木」是什麼意思?

先是順從賈璉,後是當家奶奶,管理闔家大小事務,賈璉也要聽從於她,最後按曹雪芹的原意應該是賈璉休了王熙鳳。

7、《紅樓夢》中告發秦可卿身份的是賈元春嗎?

1、是。
賈元春出賣秦可卿的原因:
因為秦可卿是康熙朝廢立太子的一個女兒,避免仇家殺害她。賈元春是為了自己地位上升,特地為康熙提供信息。為了不讓廢立太子一家將來造反。故將其全家斬盡殺絕。

2、秦可卿根據專家劉心武的說法,應是康熙廢太子胤礽之女。

劉心武解秘秦可卿《秦可卿原型大揭秘》
秦可卿,《紅樓夢》里謎一般的人物,從社會最底層的養生堂到堂堂寧國府,從出生到死亡,秦可卿給讀者留下了太多的疑問。在對秦可卿真實身份的探究中,《紅樓夢》里不少的神秘角色,都逐步找到了他們的生活原型,而秦可卿這個人物的原型,也就隱藏在他們當中。秦可卿的原型會是誰呢?《紅樓夢》中有關她的種種疑問該如何解釋?令讀者困惑的秦可卿和賈珍之間的曖昧關系,到底是怎麼回事?《紅樓夢》里對秦可卿這一人物的特殊用筆和她真實的出身有什麼關系呢?
《紅樓夢》第十回,秦可卿突然病了,得了什麼病,書中交代得很含糊。馮紫英便向賈珍推薦他幼時從學的一個先生,名叫張友士,是上京給兒子捐官的,兼通醫理,可以給秦可卿看看病,於是《紅樓夢》第十回就出現了一個「張太醫論病細窮源」,張友士為什麼叫張太醫呢?他與秦可卿有什麼關系?
以太醫身份出現的張友士,在給秦可卿號了脈看完病後,還開列了一個長長的葯方。後來的紅學研究者在有關張友士行醫的情節上,有不同的見解,有人認為這個情節並沒有什麼特別的用意,書中賈珍、賈蓉對這一江湖游醫的客氣,也只是反映當時人們的觀念是尊重業余的而非專業的,還有人說這是作者富有游戲的即興筆墨,沒有更深的內容可考。至於書中的葯方也只是作者藉此顯示自己的學識淵博,如果真是如此的話,曹雪芹為什麼花這么大氣力來寫「張太醫論病細窮源」呢?葯方當中是不是隱藏了什麼秘密?

著名作家劉心武先生作客《百家講壇》,繼續講述秦可卿背後的故事。

經過上幾回的梳理,我們已經知道,要把秦可卿的原型搞清楚,需要從康、雍、乾三朝政治的斗爭當中去尋找線索。那麼現在其實已經可以說是接近水落石出了。經過了一番「柳暗花明」,我們已經走到了秦可卿的「又一村」了。我們現在用這個辦法回過頭來探討這個問題,就是我們順著秦可卿在《紅樓夢》出現的情況來捋一遍就很清楚了。
秦可卿是在第5回出場的,前面已經講了很多,前面所講的我不重復了,通過賈母認定秦可卿乃重孫媳中第一個得意之人,和通過秦可卿卧室的布置,我們隱約知道,秦可卿的出身是高於賈府,能給賈府帶來好處,令賈母都得意,而且秦可卿應該是一個公主級的人物,最起碼是郡主級的人物,是皇家的血肉。在分析秦可卿卧室陳設的時候,前面講過的不重復,現在略做補充,就是在曹雪芹行文時候他特別寫到,秦可卿安排賈寶玉午睡,還親自展開了「西子浣過的紗衾,紅娘抱過的鴛枕」,還記得吧?除了其他的東西以外,還有這兩樣呢。那麼大家知道,西子就是西施,不展開議論,因為大家很熟悉,西施意味著一種政治陰謀,西施不是一個一般的女性,她在政治上具有顛覆性。那麼紅娘呢?也不是個一般的丫頭,紅娘能夠成就好事,是一種中間的媒介,可以使兩方面撮合在一起得到好處。所以像這樣一些符碼都暗示我們,秦可卿她的高於賈府的出身,其中含有某種政治陰謀色彩,並且能夠使賈府從中謀取利益。
到了《紅樓夢》第十回,她突然生病了,她為什麼好端端地突然就焦慮了,就抑鬱了?宗族的老祖宗賈母對她不是挺好嗎,認為她是第一得意之人,她婆婆對她也很好啊,連榮國府的王熙鳳對她那麼樣的百般呵護,上上下下的人對她都很好,怎麼就焦慮起來了呢?然後就寫到因為病了就要看病,那麼當時是怎麼給她看病呢?三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈,很離奇,哪有這么看病的,這不折騰死人嗎?說弄得一日換四五遍衣服,坐起來看大夫,每看一次大夫就要換一套衣裳,這很古怪。得病得的怪,看病的方式也很古怪。最後就來了一個張友士,《紅樓夢》的人名都是採取諧音、暗喻的命名方式,有的時候本人的名字就諧一個意思,有的時候是幾個人的名字合起來諧一個意思, 「張友士」顯然他諧的是「有事」這兩個字的音,那麼這個姓張的,他有什麼事呢?在前幾講我已經點明了,這一回第10回回目當中寫的是「張太醫論病細窮源」,但是在第10回正文裡面又明明告訴你,他的身份,公開身份不是太醫,他有事,他就忽然以這個太醫的身份跑到賈府里來了,到寧國府來了,他有事,他有什麼事?他論病細窮源,論的什麼病?他窮的什麼源?值得探究。就說明秦可卿這個角色的原型她不但是皇族的成員,而且她應該是皇族當中不得意的那一個支脈當中的成員。她是一個身份上具有某種陰謀色彩的人物,她在皇族和賈家之間具有某種紅娘的作用,具有某種媒介的作用,她得病她突然焦慮和抑鬱並不是因為賈家的人對她不好,是有她自己的背景方面傳來的重大的原因。所以說,忽然來了一個重量級人物給她看病,這個人物表面上說是馮紫英的一個朋友,目的是上京給兒子捐官,而所具有一個奇怪的身份卻是太醫,就估計在80回後,這個人物一定會以太醫的身份出現,否則在那麼多的古本當中,又有那麼多的回目出現不同的文字,而在「張太醫」這三個字上卻所有古本都一致。下面有朋友在那兒微微頷首,說對呀,說太醫,只有皇帝他才能夠設太醫院,那裡面的大夫才能夠叫太醫對不對,馮紫英的朋友怎麼叫太醫呢?在上幾講裡面我們已經講到,在生活真實當中,有一個什麼人他擅立內務府七司,他設置了一系列和皇帝完全一樣的宮廷般的機構呢?這個人不是別人,就是弘皙。這個人就是廢太子的兒子,從血緣上講,他是康熙的嫡長孫,他當時住在鄭家莊,當時他的身份是親王,但是他擅自按照宮廷的辦法給自己設置了各種機構,那麼他既然可以設立內務府七司,當然他也可以設立一個機構,給自己看病,就叫太醫院。因此,從生活的真實到藝術的真實,這位張友士就應該是來自於這個系統的一個人物。也就是說張友士的生活原型就是應該在鄭家莊的弘皙擅自成立一個小朝廷,所設置的太醫院裡面的一個人物。那麼他進了京城以後,他當然不能公開說,我那是一個另外的朝廷,我是那兒的太醫,他就說自己是上京捐官的,住在誰家裡呢?就住在馮紫英家,這是我們在上一講講到的,《紅樓夢》里有兩股政治勢力,一股是以義忠親王老千歲以及同情者、庇護者組成的,這是可以叫做「義」字的一派,另一派該是以忠順王府為代表的「順」字派,這個張友士顯然就是「義」字派當中的一個人物,他就出現在了秦可卿面前,就給秦可卿號脈,就看病,而且還開葯方子。
《紅樓夢》裡面從脂硯齋批語裡面透露,原來有很多葯方子,原來據說在寫林黛玉的時候,從二十幾回以後,回回都要開一個葯方子,以顯示林黛玉的病越來越重了,這條脂批呢現在保留了,但是我們所看到的古本《紅樓夢》裡面沒有給林黛玉開的任何葯方子,就是曹雪芹在調整他的文字時候,經過來回的調整以後,把其他葯方子都刪除了,現在在前80回裡面,正兒八經地作為作者本身的敘述文字開出的葯方子,只有張友士給秦可卿開的一個葯方子。這個葯方子曹雪芹始終沒有把它刪除,永遠保留在這兒,因此現在很多紅學家包括民間紅學家,都在探索這個葯方子,究竟這個葯方子說的是什麼?因為曹雪芹他有一個慣常的寫作方式,就是通過諧音還有所謂拆字,比如說《紅樓夢》那個金陵12釵冊頁裡面寫到王熙鳳,一從,二令,三人木。是不是啊?一從二令我們現在不去分析,三人木就是一個拆字法,人木就是「休」字,就是他把「休」字拆開了呈現出來就叫拆字法,就是說最後王熙鳳後來被賈璉給休掉了,我舉這一個例子就說明曹雪芹經常使用拆字法,有時候使用諧音法,他往往是在他的文本裡面用這樣的手段來向讀者透露一些信息,因此,張太醫的葯方就有可能就採用了諧音和拆字的方法在透露信息,我也研究這個葯方,在這里不展開,我只說葯方裡面的頭幾味葯,頭幾味葯說的什麼?人參、白術、雲苓、熟地、歸身,實際上這個葯方應該是一個秘密聯系的一個密語,一個密語單子,張友士來給秦可卿看病甩下一個葯方,這個葯方起碼頭幾句就很恐怖,因為這個賈蓉在他看完病以後就問他,我們這個病人能不能好,張友士怎麼說的,大家還記得,張友士說人病到這個地步非一朝一夕的癥候,以小弟看來,今年一冬是不相乾的,總是過了春分就渴望痊癒了,這都是一些黑話啊,是不是啊?為什麼是黑話?因為曹雪芹寫這句之後呢,他在敘述當中也說,他說賈蓉也是一個明白人,也就不往下問了,明白吧,這種敘述文本就告訴你,這個話不是正常醫生的話,在傳遞某種非醫療診斷的信息,因此我們就可以判斷,秦可卿的原型應該是屬於一個皇族當中的在當今皇帝當朝的時候,被打擊被排擠的一支,而這一支又很不甘心,又想卷土重來,想顛覆現在皇帝的王位。那麼在這個陰謀集團當中有各種各樣的人物,張友士也是其中之一,因此秦可卿的真實的皇族身份就又清晰了一步,應該是這樣一個人。這個葯方的頭一句如果要用諧音的方式來解釋的話,人參白術應該是代表她的父母,因為這個參是一種天上的星星,術我已經說過了,曹雪芹從南方到北京來,平舌音捲舌音他有時候他不分,術和宿,他可能覺得是一個音,宿,星宿,有這個詞吧,也是星星的意思,所以人參白術應該是代表她的父母,她父母雲,我現在把這兩個字拆開,就是人參白術雲苓,我把雲苓這兩個字拆開,就是「人參白術雲」,就是她的父母告訴他,告訴她底下這句話,說老實話,她父母可能心情也很沉重,她自己看了以後她更痛苦,就是「令(苓)熟地歸身」,命令她在她生長熟悉的地方結束她的生命。為什麼?在皇族的權力斗爭當中,她的背景、家族做出一個很恐怖的決定,讓她犧牲自己,延緩雙方搏鬥的時機以求一逞,所以她後來淫喪天香樓,畫梁春盡落香塵。這樣就更接近她的生活原型了。
就說明她的父母是處在困境當中,不但被當今皇帝所排斥,而且進一步奪權的話,又困難重重,障礙重重,很難得逞,甚至有時候不得不犧牲掉一些東西,乃至於犧牲掉自己親生的女兒。當然我對這個葯方的解讀完全可以爭論,我現在自己沒有十分的把握,我自己對我自己原型研究的判斷我有相當的把握,對葯方的判斷我現在只能說提供一個初步的思考,供大家參考。
那麼為什麼張友士總是說這個人一冬是不相乾的,為什麼冬天就不相干,為什麼總是過了春分就渴望痊癒了?而且這個後面寫秦可卿死啊,你能感到,模模糊糊是刮大風的時候,應該是在秋天,為什麼總是在春秋決定這樣人物的命運?這就在前幾講裡面,我已經點明了,因為清朝皇帝有一種很重要的活動就是春秋兩季的木蘭的圍獵,當然其中重要的是秋獮,秋天是最重要的一次,春天有時候也去。所以冬天一般來說,就比較平靜,因為在木蘭秋獮的時候,特別是在春天規模比較小狩獵的時候,反對派是最容易下手的,最容易所謂掀起一個義舉,所謂聚義,然後鬧事,來顛覆皇權的,因此小說這個人物,給她看病的人,實際上就是他家族派來的一個密探來跟她透露,當然這個話是當著賈蓉說的,今年這一冬是不相乾的,這一冬雙方可能都按兵不動,總是過了春分就渴望痊癒了,春天那一次皇帝的狩獵如果這方面准備得充分的話,就有可能把皇帝殺掉。突發事變以後,這一派就可以掌握政權。那麼你現在再想一想,我上一講提到的那段情節,就是說馮紫英說春天他跟著他父親去過圍場,有沒有這樣的情節?想一想對不對?來回大約是一個多星期,臉上還留下了輕傷,他大不幸,但是他又回來了,大不幸中又有大幸。他們嘗試過一次,那段故事應該發生在乾隆的元年,乾隆元年春天,反對派集聚過一次力量,做過一次嘗試,沒能成功,沒有能夠成功。當然,秦可卿之死這個故事發生在我說的這個情節之前,這就說明反對派在每一次皇帝出去行獵的時候都曾經或者去踏勘過地形,做過事先的准備,或者說蠢蠢欲動到蠢動,到出手,有過一些嘗試,可是都被挫敗了,所幸還沒有完全被皇帝徹底地偵破,沒有遭到毀滅性打擊,所以他們只能採取收縮的辦法,犧牲掉一些利益,甚至犧牲到一些本族人員的辦法,來維持一個再一次積蓄力量的局面。所以你看,這些描寫背後都有很多很多的可供思索的東西。因此,我們就可以知道,秦可卿的原型應該是一個不幸的公主。她得的是政治病,她隸屬的那一支皇族在權力斗爭當中處於劣勢,而她的家族經過幾次的向皇族沖擊以後,都沒有得逞,因此給她傳遞一個很糟糕的信息,就是在必要時候讓她顧全大局,自盡而死,以為緩兵之計。這就是秦可卿這個角色在小說裡面,她的尷尬處境,她的原型在生活裡面也應該是類似的,很困難的處境。
那麼在第7回的下半回就寫到焦大醉罵,這個大家印象很深,焦大醉罵有兩句難聽的話,其中有一句我在前幾講已經分析過了,不重復了,就是「爬灰的爬灰」,這個是罵賈珍和秦可卿之間有不正當關系,還有一句罵的是誰,「養小叔子的養小叔子」,這個罵人的話就比較費猜測,有人猜測說,他可能罵鳳姐和寶玉呢,因為小叔子不是叔叔的意思,「小叔子」,俗話裡面什麼叫小叔子?一個女性嫁了一個人家,她的丈夫的弟弟叫小叔子,丈夫的哥哥叫大伯子,如果還有另外的哥哥就是二伯子三伯子,弟弟才是小叔子,那麼王熙鳳呢?是賈寶玉的嫂子,賈寶玉確實是王熙鳳的小叔子,所以有認為這句話是罵王熙鳳和賈寶玉有不正當關系,但是從書中描寫來看證據不足,也很難說焦大就是罵他們倆,而且書裡面描寫了,罵的時候,大家都聽見了,賈寶玉當時只問,什麼叫爬灰,賈寶玉就沒有問什麼叫養小叔子,難道是賈寶玉知道自己是小叔子那個角色嗎?顯然不是這樣的,所以這一點也值得推敲。那麼究竟和賈珍之間是怎樣一種關系,這個是歷代讀者都特別感興趣的,有人在笑,說是不是這裡面因為有情色描寫,所以感興趣?我看也不一定這么說,因為它構成一種非常復雜的互動關系,是值得我們探究的。人的生存是艱難的,人性是復雜的,好的作家總是要寫到人在生存當中的生存危機,寫到人與人之間在生存當中互相爭斗和互相慰藉,所以我覺得我們可以在這里理直氣壯地討論賈珍和秦可卿的戀情。有的紅迷朋友始終不能原諒秦可卿,也更不能原諒賈珍,說亂倫,多醜惡啊,是不是啊?焦大都罵他們,連焦大這種水平的人都罵他,我這樣一個高水平的人我能不罵他嗎?我也得跟著罵!您別跟著罵,其實您也是一個復雜的生命存在,您看過話劇《雷雨》吧,多半看過吧,這是一個現代作家的作品,對不對,你看的時候沒准還帶著手絹,擦過眼角呢?是不是啊?《雷雨》裡面有愛情沒有啊?《雷雨》裡面有一組重要的愛情是誰愛誰啊?是周萍和繁漪之間的愛情,他們兩個是什麼樣的倫常秩序啊?是兒子愛後媽,是後母愛前夫的大兒子,是亂倫戀,你把破鞋往台上扔了嗎?你沒扔,你很理解,很同情,閉幕以後您鼓掌,二位演員還鞠躬,你接受,你怎麼對這個周萍和繁漪的愛情,你就這么接受,您對賈珍和秦可卿他們之間的感情,就這么樣的不能容忍呢?我覺得您可以自己冷靜下來好好想一想,是不是啊?不能完全站在那個落伍的封建的倫理的立場上,來看待這件事,來思考這個問題,更何況經過我幾講的分析,您應該已經明白,秦可卿之所以到賈府裡面來,是避難來了,是她的家庭在皇權斗爭當中失利了,家裡在某種特定情況下,必須把她隱藏起來,因此謊稱是養生堂的野嬰,直接送到賈家不方便,賈政,小說裡面寫他是一個員外郎,工部員外郎,負責工程建設的那個部的員外郎,因此找了自己下屬叫營繕郎,營繕郎就是工部下面分支的一個小官員,這個小官員是賈政的直接下屬,就假稱是營繕郎因為無兒無女,抱養了一對兒女,其中有一個女孩子是秦可卿,寄存到賈家,寄存到賈家當時賈珍已經結婚,有了尤氏,因此在名分上,只能把她說成是賈蓉的妻子。
而實際上秦可卿這個角色她的生活原型的輩分和賈珍是同輩的,並不亂倫。我為什麼這么說,前幾講裡面我反復跟大家講,從生活原型到曹家的真實情況,到小說裡面的藝術角色,它的人物輩分是匹配的,再重復一下:康熙朝義忠親王老千歲,小說裡面出現的一個名稱,生活原型就是康熙朝的廢太子,就是胤礽,後來被雍正改名為允礽,就這個人,這個人的兒子是弘皙,在曹家這個家族裡面,像曹頫他跟廢太子是同輩的,在小說裡面就像賈敬、賈政、賈赦他們是一輩的,那麼胤礽生下的兒子就是弘皙,如果說他生下女兒的話,比如說弘皙的妹妹的話,那麼在生活當中就應該對應於賈寶玉這一輩,是不是啊?小說裡面跟賈寶玉一輩的是誰?在寧國府就是賈珍,在榮國府有賈璉,賈環等,所以說呢,如果秦可卿的生活原型是廢太子家族的,而且她如果是弘皙的一個妹妹的話,那麼她的輩分挪移到《紅樓夢》小說裡面就跟賈珍是一輩人,和寶玉也是一輩人,我這個邏輯聽明白了嗎?我現在說得比較慢,是吧。因此,為什麼曹雪芹放手寫賈珍和秦可卿的感情,他為什麼放手寫,就是因為在他心目當中,他並不認為這是亂倫戀,他只是認為這是一種畸戀,一種畸形戀,秦可卿從小說裡面描寫可以看到,隱約可以感覺到,她的年齡實際上比賈蓉大,比賈寶玉什麼都大,當然她比賈珍要小一些,就年齡而言,她並不是一個很晚輩的年齡,她寄存到賈府,她很可能就是和賈珍是一輩的,而賈珍又知道,她跟賈蓉是名分上的夫妻,那在小說裡面你可以看到,賈蓉和秦可卿根本就沒有同房的跡象,說是到了秦可卿她的卧室,都沒有說到賈蓉的卧室,按過去封建社會,不能夠說這個卧室是媳婦的,一定要以丈夫來命名這個卧室,比如到賈政的房間,到賈赦的院落,她實際上在寧國府裡面有很獨特的生活方式,她住在自己的房間裡面,她跟賈蓉是名分上的夫妻,而且這一點上下應該是比較清楚的,焦大之所以跳著腳罵,焦大是有政治頭腦的人,他罵爬灰的爬灰,當然也是罵賈珍,因為從名分上是公媳,偷媳婦是不對的,他罵養小叔子的養小叔子,他罵的是秦可卿和賈寶玉。他知道秦可卿和寶玉是一輩的,知道吧,秦可卿實際上是賈珍隱秘的妻子,他門兒清,他清楚,寶玉是賈珍的弟弟,堂弟,是他的小叔子,第五回裡面,警幻仙秘授賈寶玉雲雨之事,其實就是秦可卿作為他的性啟蒙的教師,使他嘗到雲雨情,所以賈寶玉和襲人不是一試雲雨情,已經是二試了,過去有的評家老早指出不是初試雲雨情,實際上是溫習,是復習舊課,所以焦大他很清楚,我認為焦大罵養小叔子的養小叔子,也是罵的秦可卿,所以我認為,賈珍和秦可卿的情愛關系並不是什麼秘密,都聽見了,連尤氏當時都無所謂,因為尤氏是一個深明大義的人,她知道,這個女子養在家裡面決定著寧國府今後的背景前途,萬一秦可卿的背景家族獲得了政權,那麼他們就是開國功臣之一,他們保存了這個家族寶貴的血脈,他們的榮華富貴就會升級,所以她聽見焦大罵,她知道作為公公和秦可卿之間有曖昧關系,在秦可卿死去之前,她都容忍,賈蓉也是一樣,王熙鳳也是一樣,我們這樣來讀《紅樓夢》這些文字的話,就會有豁然貫通之感,所以賈珍在秦可卿死了之後,他不掩飾他對秦可卿的痛惜,哭得淚人一般,還有一句話叫做恨不能代秦氏之死,如果僅僅是愛惜,何至於到這個地步,是不是?他覺得是葬送了寧國府很重大的政治前程,他很痛心,他說合家大小、遠近親友誰不知道我這兒媳婦比兒子還強十倍,如今伸腿去了,可見這長房內絕滅無人了,然後問他怎麼料理,他說如何料理,不過盡我所有罷了,還是拍著手,不是低低那麼去說,不是壓低聲音偷偷說,公開說,他不在乎。死了以後,她睡在一個什麼棺木裡面?就睡在薛蟠所留的壞了事的義忠親王老千歲所留下的檣木所製成的棺材裡面,她葉落歸根了,這時候她真實的家族血緣實際上就揭示出來了。

8、《紅樓夢》中可卿死後她的丈夫還沒來得及落淚,為何她的公公卻哭的死去活來?

秦可卿之死,是因為她和賈珍的情事被尤氏撞見後,只得充當替罪羊,以死封口,使賈珍得以脫身。所以,賈珍對於秦可卿的死是有很深的負罪感的。


小說第十三回,當問到秦可卿後事如何料理時賈珍的表現:賈珍拍手道:「如何料理!不過盡我所有罷了!」 什麼樣的感情,竟然要傾盡所有去鋪排,我看即便是賈珍的父親賈敬死了,賈珍也遠沒有那麼豪爽,這裡面,已經有一種對秦可卿以死擔當的很深的負罪感了。


總之,賈珍對於秦可卿的情感,雖然不可饒恕,但至少客觀地從賈珍這方面來看,他還是動了些真情的。

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