1、聲音老靠嗓子眼,唱的不自然,怎麼讓聲音有穿透力?
胸腔發音
歌唱的共鳴器官有胸腔,喉腔,咽腔,口腔,鼻腔等,而根據聲音特色和聲區劃分,分別有頭腔共鳴,口腔共鳴和胸腔共鳴,歌唱發聲時,我們的聲音通過我們體內的各個共鳴腔體,引起共振,這就是共鳴。共鳴對聲音起著修飾美化的作用,任何一個優秀的歌手,其發聲和美妙的歌唱都是建立在這種基礎上,所以,這是一個非常重要的環節!
唱歌技巧 A
我們平時生活中採用的是自然式呼吸,這種是下意識的,氣吸得少而淺,呼氣也不用控制,一次呼吸只要三秒鍾左右,不能用於歌唱。歌唱的呼吸是比較深的腹式呼吸法,既氣要吸到腰的周圍,然後利用呼氣肌和吸氣肌的對抗,找到用力的支點。一次呼吸往往長達十幾秒鍾,歌唱的高低強弱,茚揚頓挫的變化,全*呼吸肌肉靈活有力的運動來完成。唱歌時要一直保持這種狀態,聲音完全由氣息來控制,這就是人們說的「聲*氣傳」。
⒈吸氣
想像自己處於一個美麗的花園之中,深深地聞了一下鮮花的異香----好,這就是歌唱的吸氣,這樣吸氣得才深。吸氣要用鼻和口同時自然的進行,盡力作到平穩輕巧,柔和,不可用強制力量,不能僵,氣要吸得深,不可吸在上胸和心窩處。吸氣以後要有像打噴嚏之前那樣短暫的一憋,體會一下腰周圍的擴張,膨脹的感覺。找到這種感覺是唱歌的關鍵。
⒉呼氣
呼氣的方法就是利用橫膈膜的力量把腰腹擴張的感覺一直保持住。想像自己手裡拿一大瓶香油往另一個小瓶里灌時那種小心翼翼,憋住氣息的感覺,呼氣要均勻,舒緩。各位可以准備一張10平方大小的薄紙片,放在牆上,距離它4---6CM,吸氣後保持一下,然後用口吹氣使之不落地,半分鍾以上便為合格。也可以代之以一隻燃燒的蠟燭,對著火苗發「U」音,正確的氣息是火苗倒而不滅,時間越唱越好。
⒊怎樣訓練橫膈膜的力量
橫膈膜的力量對氣息的保持和聲音的力度都很重要。
傳統的訓練方法有;
⒈數數字;深吸一口氣,利用腰腹的力量保持住,從1開始數,數到60為合格。數數要均勻要有節奏,不能偷氣。
⒉吹灰;深吸一口氣,然後就像吹掉桌上的灰塵一樣往前吹氣,節奏是一慢而快,體會橫膈膜的力量。
⒊多做仰卧起坐,增強腰腹的力量。
唱歌技巧B
第一個要注意的是如何使聲音更飽滿.宏亮
無法打開聲音的原因有兩個:
1..沒有充分利用共鳴器官 2..氣息不穩
(方法):
一. 技巧
1.體會胸腔共鳴:微微張開嘴巴.,放鬆喉頭,閉合聲門(聲帶),象金魚吐泡泡一樣輕輕地發聲..或低低的哼唱,,體會胸腔的震動.
2.降低喉頭的位置:(同上);喉部放鬆.
3.打牙關:所謂打牙關,就是打開上下大牙齒(槽牙).給口腔共鳴留出空間,用手去摸摸耳根前大牙的位置,看看是否打開了.然後發出一些母音,如"a".感覺感覺自己聲音的變化.
4.提顴肌;微笑著說話.,嘴角微微向上翹,同時感覺鼻翼張開了,試試看,聲音是不是更清亮了.
5.挺軟齶;打一個哈欠,順便長嘯一聲.
注意:在大聲說話時,注意保持以上幾種狀態就會改善自己的聲音.切記,一定要"放鬆自己",不要矯枉過正,更不要只去注意發音的形式,而忘了說話內容.
二..氣息問題
發音*震動,震動*氣息,要使聲音洪亮,中氣十足,就要有飽滿的氣息.呼吸要深入.持久,要隨時保持一定的呼吸壓力.平時可以多做些深吸緩呼的練習.最好在練習說話的時候先站起來,容易找到呼吸狀態,要坐的話,也要坐直,上身微微前傾.
運用氣息的時候,千萬不要"泄氣",要在上述的呼吸壓力中緩緩的釋放,並且要善於運用,嘴唇把氣攏住.這樣來保持胸腹和嘴唇的壓力平衡.
三..聲線問題
我們的發音,有一個不容易察覺的線路,比如打呼哨,聲音很響亮,道理就在於氣息暢通,聲音集中,通行無阻.說話也是這樣,要盡量讓自己的氣息貫通,讓氣音盡量沿著口腔內部的中縱線穿透而出. 這樣才能使聲音集中而響亮.
下面我們說下唱歌的基本方法
一:姿勢
1.身體要直 2.重心要穩 3.上胸要開 4.雙肩要松 5.面部自然 6.精神振奮
二:呼吸...(呼吸方法有多種...我們應曲風而異)
1.鎖骨呼吸法 2.胸式呼吸法 3.腹式呼吸法 4.胸腹式聯合呼吸法
(一般我國的美聲唱法多才用與第4種:胸腹失聯合呼吸法....通俗就較為隨意點了)
練習呼吸的方法:
(一)可分無聲呼吸練習:1.快吸快呼 2.快吸慢呼 3.慢吸慢呼
(二)發聲呼吸練習..頓音.連音或連頓結合的練習
再說下唱歌時應該如何起音;
第一,要防止用過多和過猛的氣息去沖擊聲帶.
第二.要防止聲帶過於松垮,不積極*攏閉合去擋氣
第三,要防止起音時喉頭擠,卡,壓,使喉頭失去彈性.
起音時,一定要做到發生自然,氣息柔和,打開喉嚨,穩定喉頭,聲音流動,並將打哈欠,放下喉頭,空氣通過聲門而吹的三個動作,在同一時間完成.同時還要掌握好氣息,聲帶.共鳴的協調配合速度.
閉合哼鳴的練習方法:
1.正確站立的歌唱姿勢和積極興奮的歌唱狀態
2.用口鼻垂直吸氣,鼻孔興奮張開.哼唱時,要有流鼻涕的感覺,要均勻.柔和地從鼻腔向外嘆氣,一定要有嘆氣感.通暢感.橫膈膜有各顯的支持點.
3.哼唱時,嘴似閉非閉,上下齒不要咬死,舌頭平放,舌頭舔在下牙床上,喉頭下沉輕輕提氣.
4.哼唱時,聲音是從上口蓋以上發出的,眉心和鼻深處有輕微的振動感,而且每個音都是從同一位置上哼出來的.
最後我們說下通俗唱法:
通俗唱法又為流行唱法,比較強調歌唱者本人的自然噪音,並不特別講究聲音的共鳴和音量,但強調情緒的渲染,非常重視歌曲感情的表達.
演唱上要求吐字清晰,音調流暢,表情真摯.,有時如口語說白似地低吟淺唱.有時又強勁有力地高聲喊唱.帶有極調的傾訴性和宣洩性,具有濃厚的個性色彩和表現風格的能力:同時也很注意歌唱的自然化和生活化.使用話筒演唱也是通俗唱法的特點之一,很講究使用話筒的技巧,充分發揮電聲擴大音量和美化聲音的作用..以減輕演唱的負擔.在唱法上也有結合民族唱法和美聲唱法的,前者如日本的浪曲新唱,.後者如法國小曲中的美聲派.
通俗唱法在表演形式上靈活自由,有較多的形體動作(甚至配上半舞),充分發揮演唱者的特長.在服飾上,往往標新立異,鮮艷奪目,在伴奏上大量使用電聲樂器,並配以多變的燈光效果,造成聽覺,視覺上統一的強烈刺激的演唱效果.
補充下演唱的整體布局:
歌唱的藝術是歌唱者把自己對歌詞和音樂的理解,用優美的歌聲傳達出來.要准確深刻地表現好歌曲的內涵,首先必須認真研究歌曲的音樂和歌詞,認真分析研究樂譜,歌詞和表情記號所要表達的感情內容,是歌唱者進行再創造的首要任務..只有講歌曲讀熟,背熟,弄清歌詞的內容和音樂中各種表情記號的意義和內涵,分析理解歌曲的基本風格情調以及作者的創作意圖之後,才可能在此基礎上對作品做進一步的藝術處理.
在精確,熟練地學會歌曲樂譜的同時,應講歌詞多朗讀幾遍,歌詞的文學語言形象也是歌唱藝術創造音樂形象的基礎.
音樂是歌曲的靈魂,在熟讀樂譜的過程中,要反復體悟音樂的感情特徵,領略歌曲音樂的旋律美,理解歌曲音樂的意境.
當我們講一首歌曲已經唱得很准確,熟練,而且對歌曲的思想內容與感情形象有了較深入的分析和理解後,就可進入更為深入的演唱的整體布局階段.
寫文章講究結構,作畫講究構圖,演唱藝術表現也同於此理,演唱者在深入細致地分析了作曲家的創作意圖,作品的時代背景,歌詞的語言規律,音樂的風格特點以及結構形式之後,就要講個人對作品的感情體驗溶金其內,運用自己的音樂思維展開內心的音樂想像,在頭腦中逐漸形成一個較完整的聲音形象..根據作品內容的需要,對演唱的聲音特質,色彩變化,音樂的連接方式,旋律的起承轉合,高潮,收尾以及感情發展的層次變化等等進行整體的設計構思.選擇最佳的演唱手段加以表現.例如如何用速度的快慢疾徐,音量的大小收放,力度的輕重強弱,節奏的抑揚頓挫,音色的濃淡明暗,聲音線條的連斷圓潤,語氣及語調的變化等等聲樂表現手段來體現。同時對歌曲旋律的分句,吐字行腔,氣口安排,聲音的運用等方法作出統一的布局安排.調動一切的聲樂技術手段為塑造完整動人的聲樂藝術形象服務.需要注意的是,聲樂技巧的使用也必須得當.有如作畫,什麼地方需要濃墨重彩的塗抹,什麼地方需要輕描淡寫的勾勒,都必須服從歌曲內容和整體布局的安排,切忌脫離歌曲內容無目的地炫耀賣弄聲音技巧..
另外應當注意掌握歌曲不同的風格..任何國家,.任何民族,.任何地區的音樂都有自己的風格特點.,應有意識地去熟悉各種風格的歌曲........
]唱歌技巧
歌曲的演繹是需要很多方面表現的。
第一當然是聲音。這是一個很專業的學問,包括氣息、用嗓、口腔共鳴、吐詞方式等。以後的文章中,我會把我知道的盡可能的與大家交流。
第二是情感。這需要歌手對詞、對旋律的感悟要強,很多朋友演唱時把全部的重點都放在了聲音的部分,而忽視情感,這絕不會唱好一首歌。過分注重聲音的原因,是因為歌手的實力有限,演唱過程中老想著到哪裡要注意氣息了、哪裡要注意換氣了、快到高音的時候要准備了等,這都是無可避免的。所以,如果唱歌要做到「聲情並茂」,練功相當重要。當你練聲成熟的時候,演唱時的注意力才會到情感上來。有句話說得好,歌不是用嘴唱的,而是用心唱的。如果發聲練到氣息貫通、爐火純青的地步,演唱就更隨心所欲的注入情感,演繹歌曲的感染力會更強。
第三是感受。這里再次強調,音樂的感受是天生的,你有多少就是多少,後天彌補的音樂感受很少很少。流行歌曲需要流行歌曲的感受,民歌需要民歌的感受,比如你要閻維文唱「一無所有」,我敢保證會笑翻一幫人!歌手的感受不同,演唱歌曲的處理方式也不同,有的處理得很平淡,有的處理得扣人心弦。這些處理都是很微妙的,比如一個小小的換氣、一個強調的重音、一個不換氣的長拖音或者一個驟然的收尾……這些就只能意會了。
第四是節奏感和音準。你見過一個3歲多的小孩聽到一個旋律就能敲打出加花的節奏嗎?你見過一個3歲多的小孩現場演唱,爸爸給他手風琴伴奏,隨時改變音調,他進唱的音調都是准確的嗎?你見過一個8歲的小孩在沒聽到任何聲音的情況下,要他隨時哼出「降E」、「升C」等任何音調的「1」的發音,哼完後在鍵盤上按下核對完全准確的嗎?這就是天分,演唱歌曲需要這樣的基礎,雖然不要他們那樣出眾,但一定不能弱。
第五是素質。這就是業余歌手和專業歌手的區別。其實光在聲音、情感、感受、節奏、音準這些方面比較,業余歌手有很多不比專業歌手差。差距就在素質。你知道自己唱歌時的形體和表情嗎?你可能有個模糊的形象,就是你投入演唱時自己想像自己的模樣,而這個形象很可能是你唱的這首歌的原唱的形象。但這些都是你的想像,自己想像的形象幾乎是完美的。你知道大家看到是什麼嗎?你用攝像機拍攝過自己的一次正式演唱嗎?其實當你上台的第一個眼神或者第一句話,就能知道你是業余還是專業。這里說的素質還包括對樂理的了解、樂器的了解、對音樂史以及對音樂常識的了解等,當然也有很多專業歌手也不全面,但我個人認為,如果要做專業歌手,就應該貫徹這些,要對得起「專業」這個詞。
理解歌詞
在學一首新歌之前,有幾次你是先把詞從頭到尾在心裡讀一遍的?又有幾次揣摩過撰詞者的心思和他表達的意境?一首歌曲,無論是先有詞還是先有曲,雙方作者都是認真揣摩對方(詞作者或曲作者)要表達的意境和思想,如果到了你這里,你居然完全不理會他們的用心良苦,就這么憑著自己的感覺唱,我覺得不妥。有些個性歌手喜歡按照自己的理解這樣表達自我,這種方式不是不好(而且我也喜歡這樣),但我會先把作者的意圖先搞明白再發揮。再說不是每首歌曲都適合你任意發揮的,有些詞曲你找不到更合適的表達,比如國歌。
在你深刻理解歌曲以後,你的情感處理方面一定會好很多,如果你的感悟能力強,你會情不自禁的把某個音唱重,某一個音輕輕帶過,一個激情的長音會拖得很飽滿……
話和唱歌,除了旋律、節奏、氣息,還有其它區別嗎?有,那就是吐詞的方式。請你隨意的用你說話的方式讀出「讓我一次愛個夠」,然後投入的把它唱出來……會發現唱的時候嘴型是向兩邊打開的,而且要誇張一些。如果你覺得差不多,就是你的吐詞有問題。所以唱歌要比說話嘴型要誇張,這樣吐詞才會更清晰、氣息更通暢、更宜於表達情感。
演唱國語歌,還是標準的好。比如「Z、C、S」和「an、ang」和「L、N」的區別是很容易搞混的。港台歌星有時會把個別字故意唱得不捲舌或捲舌,要不就是自己的舌頭打不過來、要不就是他們覺得那樣不好聽,或者他們根本就不知道這個發音。當我們翻唱他們的這些歌曲時,我沒有明確的主張,為了模仿,不糾正也行。但如果是要唱自己的風格或比賽,那就要改正了。
2 唱歌技巧
關於粵語歌,勸你們還是學好再唱,要不很容易搞笑的。就像我以前唱粵語歌一樣,自認為標准,現在才知道有差距。粵語中也有類似與國語中的「Z、C、S」和「an、ang」的微妙區別,不認真學是學不好的。
氣息
說道這個話題,就有些茫然,因為這是最不好用言語表達的東西。我在唱歌之前,練美聲兩年,給我的感悟很深,氣息基礎對我的幫助很大。一般沒有學過聲樂的人發聲很平,就用平常說話的位置(嗓子)發音,我們叫它聲音發「白」,沒有色彩、沒有過濾。以下我就表述一下美聲練聲的方法。
聲音應該以小腹為根源,想像聲音透過後脊樑,到腦後,到口腔後根,整個聲音應是豎立的,靠後的。請找一找這樣的感覺:你大口咬一口蘋果,露出上牙齒,在一口咬下去的同時,發出「嗯」的聲音,感覺聲音在口腔後部和鼻腔上部的位置,這就是美聲發聲的一個共鳴點。接下來把氣息下沉,小腹膨脹,稍在小腹用力一頂,在剛才的位置發聲,男聲喉結壓下,女聲多注重聲音在腦後靠上的位置,你會發現聲音比以前要大多了。經常靠牆練習有助於發聲,因為靠牆可以接觸你的後脊樑,讓你更容易找到感覺,並且胸腔的共鳴能和牆產生共振,讓你更容易找到胸腔共鳴的感覺。先從「米~媽」的練習開始,逐步升高,有助於練習高音氣息;再從高往低練習,這樣反復,總有一天你會找到感覺的。美聲講究「通透」,經常想像自己的聲音是豎立的,而不是扁平的;另外還講究的是「共鳴」,聲音通過胸腔或胸腔以上的共鳴後,會很圓潤、飽滿。要體會共鳴,你可以這樣做:閉上嘴巴,發出「嗯」的音,稍帶點深情的感覺,「嗯」的長一點,會感覺頭和胸前在震動,如果氣息好,這種共鳴會給你的聲音添色不少。仔細聽聽一些高大的美國人講話,就會知道什麼叫胸腔共鳴了(外國人的胸腔結構更容易產生共鳴)。
另外我還要提到的是肺活量,歌手演唱需要較大的肺活量,比如一些很長、不換氣的某句旋律,可不要唱完以後面紅耳赤、只喘粗氣。肺活量要經常鍛煉身體才能保持。還有就是掌握一定的技巧可以彌補一些肺活量不足的現象。首先就要練氣息,好的發聲方法它能很好的控制聲音通過嗓門的流量,比如唱到「……不怕你背叛我……」這一句時,氣息不穩的歌手可能一下就把「怕」字的音以爆破的方式唱出來,一下就把本來肺活量不足的氣放跑了,如果後面有不換氣的長句不把他憋死才怪。而氣息功底好的歌手能控制這些爆音的流量,演唱時話筒也不會出現一些撲聲。所以我建議大家練聲的時候嘴前放一盞蠟燭,盡量練聲時保持蠟燭不搖晃吧!這樣你的氣就會保持在你的體內長一些時間。想想你是一直往外呼氣堅持得久還是憋住不出氣保持得久呢?當然這還需要歌手要放鬆,不要緊張,一緊張,心臟跳動加快,你的氣息就更穩不住了
。
2、如何保養嗓子,使嗓子唱歌干凈清亮。
1、保持濕度,使用加濕器提高室內空氣的濕度,室內的溫度不要過低。如果沒有加濕器,可以加熱一盆水,讓其慢慢蒸發。
2、 遠離煙霧,不吸煙,更要注意遠離二手煙。空氣污染嚴重時,最好不要外出,必須外出時要戴口罩。
3、忌食辛辣,不要講話太多,以zd免喉頭疲勞,避免污染的空氣(如煤煙)和化學氣體的刺激。如果有吭咳習慣,也應克服,以免喉部充血。
4、規律起居、充足睡眠。睡覺是可以充分地放鬆全身的休息,睡覺的時候吞咽的動作會很少,能使嗓子休息十分充分,是護嗓的有效辦法。
5、飲水,內飲水可以滋潤咽喉,但是要喝溫開水,決不能喝冷水。特別是經過長時間的用嗓以後,聲帶會充血,如果喝冷水的話,聲帶很快就會出現水腫,造成嚴重的咽喉不適。
(2)發聲訓練 養生擴展資料
歌聲干凈清亮的技巧:
1、身體自然直立,保持自然放鬆,這里的放鬆絕不是松垮、癱瘓,它應呈現一種積極向上的狀態,也就是精神飽滿的狀態。
2、歌唱時下頜收回,正確的感覺應該是彷彿由小腹到兩眉之間形成一條直線,脖子和後背、腰部連成一線,這樣才使氣息暢通無阻。
3、演唱時可根據歌曲的內在情感賦予適當的動作,但動作要簡練大方,切忌矯揉造作,畫容蛇添足。
參考資料來源:網路-嗓子
3、學習唱歌應該從什麼開始練?
唱歌的訓練可以從唱歌的姿勢、呼吸和發聲三方面進行訓練。
一、唱歌的姿勢
「姿勢是呼吸的源泉,呼吸是發聲的源泉。」唱歌訓練過程中,要有正確的歌唱姿勢,沒有經過專業訓練的人往往不夠重視姿勢,姿勢的正確與否是直接關繫到發聲時各個器官配合的協調姿勢,姿勢的正確了,發聲各部分就能正常地工作,而不正確的姿勢,則往往帶來不正確的聲音。
1、身體自然直立,保持自然放鬆,這里的放鬆絕不是松垮、癱瘓,它應呈現一種積極向上的狀態,也就是精神飽滿的狀態。
2、頭部保持於眼睛向前平視稍高的位置,胸部自然挺起,兩肩略下後一點,小腹收縮,兩臂自然垂落,全身有一種積極運動的狀態。
3、兩腳一前一後稍分開,前腳著力、身體的重量要平穩,重量落在雙腳上。
4、面部,眼神要自然生動,眉、眼、嘴是五官中的重要部位,眼睛是心靈的窗戶,因此在演唱中眼睛切記應當張大一些,不要眯起眼,虛著唱歌。
5、嘴巴是歌唱的喇叭,應當張得開,放得松,切忌緊咬牙關。
6、歌唱時下頜收回,正確的感覺應該是彷彿由小腹到兩眉之間形成一條直線,脖子和後背、腰部連成一線,這樣才使氣息暢通無阻。
7、演唱時可根據歌曲的內在情感賦予適當的動作,但動作要簡練大方,切忌矯揉造作,畫蛇添足。坐唱的姿勢與站立時的要求一樣,但要注意腰部挺直而不僵硬,也不要倚在椅背上,注意臀部不要坐滿整個凳面,約坐1/3的面積,兩腳稍分開,自然彎曲,不能蹺腿坐,也不能兩腿交叉疊起。
二、唱歌的呼吸
學習正確的歌唱呼吸乃是歌唱藝術最重要和最必要的基礎。由呼吸控制的歌聲才是聲樂,呼吸是歌唱的原動力。聲樂界有「誰懂得呼吸,誰就會唱歌」之說,說明了呼吸在歌唱中的重要性,它確實是歌唱者首先應該學會的一項基本功。
1、 吸氣
用口、鼻垂直向下吸氣,將氣吸到肺的底部,注意不可抬肩,吸入氣息時使下肋骨附近擴張起來,腹部方面,橫膈膜逐漸擴張,使腹部向前及左右兩側膨脹,小腹則要用力收縮,不擴張。
背部要挺立,脊柱幾乎是不動的,但它的兩側卻是可以動的,而且也是必須向下和向左右擴張的,這時氣推向兩側與背後並貯在那裡,保持住然後再緩緩將氣吐出。
2、 吐氣
唱歌用氣時,仍要保持吸氣狀態。要保持住氣息,就必須在唱的過程中永遠保持吸氣的狀態,控制住氣息徐徐吐出,要節省用氣,均勻地吐氣,這就是所謂氣息的對抗。
在呼和吸的過程中,要注意避免呼吸僵硬,整個身體表情都應該是積極放鬆的,緊張的部位就是橫膈膜、兩肋,兩肋就像是一隻充足的氣球一樣,我們要讓聲音坐在上面,往下拉,不能讓氣球往上浮起來,也就是說要把氣息拉住,不能讓它提上來,這就牽涉到一個氣息支點的問題。
3、 唱歌時要有氣息支持點
支持點也就是聲音要有一個立足的地方,這個立足點也就是以橫膈膜及下肋兩側做支持點,當我們咳嗽或笑的時候,可以直接感覺到它的支持作用。
沒有經過呼吸訓練的人,常常唱歌時,臉紅脖子粗的,青筋直暴,歌聲僵直,高音上不去,低音下不來等等,都是與氣息支持點沒有保持住有關。聲音是由呼吸來支持的,這種聲音不但悅耳響亮,而且能強弱自如地做出各種變化來。
4、 不同的樂句用氣是不同的
我們在進行胸腹式呼吸時,呼吸氣勢的強弱、吐氣的方法要根據所唱歌曲(或樂句)的不同要求有所不同。
(1)、 緩吸緩呼
這是我們在訓練和歌唱時常常採用的方法。就是胸腔自然挺起,用口、鼻將氣息慢慢吸到肺葉下部,橫隔膜下降,兩肋肌肉向外擴張(也就是腰圍擴張),小腹向內微收。
這種吸氣要求自然放鬆,平穩柔和地進行,就像我們去聞花的芳香時的感覺一樣,聞花的感覺使我們吸氣吸得深,就像做深呼吸運動一樣,但吸氣時不要用太大的力,只要輕輕地挺住胸廓和上腹部,然後慢慢呼氣。呼氣時,注意保持吸氣狀態,控制住兩肋和橫膈膜,也就是控制住氣息,使之平穩、均勻、持續、連貫地慢慢吐出。
有一種感覺可以幫助我們體會呼氣時下肋和橫隔膜的保持狀態:就是在緩吸後做慢慢地吹掉桌上的灰塵的動作,這里需要長長地吹氣,也就是在做長音的呼氣練習,我們常說:「長音像吹灰,短音像吹蠟」,是一種吐氣的感覺。
(2)、 急吸急呼
急吸就是在很短的時間內,通過口、鼻迅速把氣息促而深入地吸到肺葉下部,並將氣息保持住,然後,按照緩呼的要求而呼出。這是在演唱實踐中經常要用到的,因為在歌曲的句與句之間、字與字之間的吸氣不會有很長的停頓時間,往往採用「偷氣」的辦法來吸入且要吸得不讓人發現,這就是急吸緩呼的作用。
三、唱歌的發聲
歌唱時的發聲和說話時的發聲是不完全一樣的。說話的發聲是不能適應歌唱的的需要的,我們必須講究發聲方法,幫助學唱歌的人把普通的聲帶磨煉成能發出優美、動聽、有持久力的合乎科學方法的、有藝術感染力的聲音來。
1、喉頭和聲帶
喉頭和聲帶,是歌唱的發聲器官,是歌唱的核心部位,是通向整體歌唱的要塞,是打開歌唱藝術寶庫的金鑰匙。一般來說,歌唱時喉頭位置應該比平時說話時偏低一些(就像深吸氣時的喉頭感覺,因為吸氣時的喉位,比靜止時的喉位略低一點),有很多人把喉頭處於吸氣時的位置稱為「水平位」。
在歌唱時字與字、句與句的轉換中,喉頭要始終處於這一位置,而不應做離開水平位的向上、向下,或向左、向右的移動,當然喉頭位置的穩定是在運動中的相對穩定,而不是僵死不動的穩定。歌唱時的喉頭位置應始終處於低而自如的穩定位置和喉頭壁打開的狀態。
2、打開喉嚨
在歌唱訓練中「打開喉嚨」是十分重要的中心環節,它直接影響到聲音的好壞。「打開喉嚨」也就是將喉頭穩定在正確的位置上,口蓋積極向上收縮成拱形,舌根放鬆,平放在下牙齒後,牙關打開,下巴放鬆自然放下而稍後拉,這時候的喉嚨是打開的。
(1)、「打哈欠」的狀態
「打哈欠」狀態可以讓口腔打開自然,放鬆,口蓋抬起,口腔內空間增長增大。所以在唱歌時,咽喉不要閉塞,要使咽喉張開,讓氣息自如地送出來,「哈欠」狀態確實是打開喉嚨的好辦法,也使歌唱者保證了一個很好的演唱狀態。
在平時練習時,還可以用閉嘴的「打哈欠」,閉口打哈欠的時候,里邊的狀態也是開的、抬的,如果在唱歌的時候能保持這個狀態,那聲音就不會是扁平狀態,聲音會十分飽滿。
(2)、用「微笑」狀態來打開喉嚨
這里的「微笑」不是光笑,而指的是把「笑肌」抬起來。「笑肌」抬起是要鼻、咽腔打開,大牙關打開,面部兩邊的笑肌(顴骨)呈微笑狀,這樣的微笑狀態可以使你的喉嚨打開,可以使你獲得高位置的聲音。「歌唱狀態就是里邊的哈欠,處頭的微笑」,這話很精闢。
3、良好的中聲區
中聲區是唱歌的基礎,要重視中聲區的練習,多在中聲區下功夫,不要急於唱很高的音。練習時,先從中聲區以中、小音量練習開始,經過相當一段時間的鞏固以後,再慢慢向較高一點或較低一點的音域發展,初學者一定要遵循由易而難的循序漸進的原則。
中聲區應該明亮,輕松流暢,不費力,以便為演唱高音打開通路。中聲區的聲音不要強求音量,而是要自然自如,要求音色優美和聲音的靈活性。中聲區要做到吸氣深,呼吸力求自然,有彈性,積極向上,有支持點,喉頭穩定鬆弛。
(3)發聲訓練 養生擴展資料
一、唱歌練習時的注意事項
1、每位歌唱者一定要充分理解和運用氣息發聲和氣息控制的方法(即橫隔膜的呼吸方法),因此必須明確呼吸的重要性,重視練好歌唱呼吸的基本功。
2、打開喉嚨,穩定喉頭,是歌唱基本功訓練的核心,正確的喉頭位置是協調呼吸器官的運動,獲得穩定、流暢聲音效果的關鍵。
3、要恰當地運用好歌唱的共鳴,要使聲音傳得遠,充滿劇場,且圓潤,優美動聽。
歌唱者通過母音的轉換,穩定喉頭打開口腔,調節氣息等手段,把聲音振響在鼻咽腔以上的高位置頭腔共鳴點上,來增大音量,擴展音域,美化音色,統一聲區,使高、中、低三個聲區的聲音協調一致,天衣無縫,走動自如靈活。
4、正確的發聲要與正確的咬字、吐字相結合。
通過字、聲結合的練習來提高唇、齒、舌的靈活運動能力,使之更完美而生動地表現歌曲和情感和內容。
5、在歌唱發聲時,還要注意對音準、節奏的訓練,通過發聲練習,逐步掌握連、頓、強、弱等全面的歌唱發聲技巧,豐富歌曲的表現手段,增強歌曲演唱能力。
6、每次練習時,都要保持正確的歌唱姿勢,正確的歌唱姿勢是進入良好歌唱狀態的前提。
7、在練聲、唱歌前,一定要摒除一切雜念,(要有良好的歌唱慾望),要充滿信心、放鬆自如地進入歌唱狀態,否則是唱不好歌的。
8、從開始練聲起,就要同音樂結合起來,即練聲也要有良好的樂感。音程、音階一方面是肌肉、音準、氣息、共鳴等方面的技術練習,同時它們又都是樂曲的組成部分,要給它們以音樂的活力和生命。
二、唱歌的好處
1、提高身體免疫力
無法排遣煩悶、苦惱的時候,只要放聲歌唱一小會,就感覺心情輕鬆了許多,因為唱歌時要集中注意力,種種郁悶會完全拋在腦後,全身心地沉浸在歌曲優美的意境中,盡情享受音樂帶來的藝術美感,從而擺脫心理束縛,讓自己感到心曠神怡。
唱歌時,還可以將自己帶入歌曲所吟詠的情境中,借唱歌傾吐心聲,抒發情感。聽說有醫學專家測試,唱歌時,特別是唱自己喜愛的歌曲時,大腦會生成和釋放類似於嗎啡的腦內激素。它能促進和激發免疫球蛋白和抗壓力激素的增加,從而使大腦和身心感覺輕松愉快,增加身體的免疫功能。
2、利用腹肌收肚
唱歌時,基本呼吸方法便是腹式呼吸法。腹部的肌肉得到充分利用,促進新陳代謝,同時也可結實腹部的肌肉。使用腹式呼吸法的時候,橫隔膜的活動可以調節空氣的吸入和呼出量,肺容量增加。正確的唱歌法唱歌,不是用喉嚨大喊大叫,這樣不但達不到效果,還會損及喉嚨,形成息肉,造成反效果。
「腹式呼吸法」是唱歌的基本技巧,相當容易練習,在家也可自己練:首先仰卧在地上或床上,在腹部放上1~2公斤重的物件,如書或電話簿。維持這樣的姿勢唱一首歌,切記要看見腹部一上一下的起伏著,確保你是用腹式呼吸,每日練習一次,慢慢就會熟能生巧。
3、增強記憶力
老歌新曲成千上萬,歌詞更是內容豐富,不用心很難記得清清楚楚。因此,唱歌其實也是一種腦力勞動,要從腦海中數以億計的信息中搜索、恢復並重現歌曲相關的內容,腦筋真的必須高速運轉一番。由於需要重復對歌詞的記憶,長此以往,還能健腦、提高記憶力。
4、改善便秘及皮膚狀況
如果你有慢性便秘的煩惱,不如多唱歌。據說可以舒緩導致便秘的壓力,使支配大腸蠕動的自律神經活躍。另外,唱歌時利用腹式呼吸法鍛煉腹肌,亦可以刺激大腸的蠕動。
5、預防疾病
經常唱歌,還能消耗一定熱量。因此,它也是鍛煉身體的好方法。歌唱時長短呼吸,使機體代謝增加,促進了身體的新陳代謝,改善了心腦血管的功能,降低了高血壓、心臟病、糖尿病的發生可能。
6、放鬆舒心
唱歌時,人會變得緊張,但當唱完一首歌後,唱歌的人會隨即放鬆下來。這樣一松一緊的循環,可以刺激自律神經,紓解身心。
4、六字訣呼氣出聲好還是不出聲好
六字訣,即六字訣養生法,是我國古代流傳下來的一種養生方法,為吐納法。它的最大特點是:強化人體內部的組織機能,通過呼吸導引,充分誘發和調動臟腑的潛在能力來抵抗疾病的侵襲,防止隨著人的年齡的增長而出現的過早衰老。
字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型,唇齒喉舌的用力不同,以牽動不動的臟腑經絡氣血的運行。
預備式 兩足開立,與肩同寬,頭正頸直,含胸拔背,松腰松胯,雙膝微屈,全身放鬆,呼吸自然。
呼吸法 順腹式呼吸,先呼後吸,呼所時讀字,同時提肛縮腎,體重移至足跟。
調息 每個字讀六遍後,調息一次,以稍事休息,恢復自然。
注意吐字時的口型鍛煉:臟腑的內部運動和經絡的運行受人體內外不同作用力的影響,而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置,從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力,影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇,分別以口型影響著不同臟器的氣血運行,從而取得治病健身的效果。多年臨床經驗證明,開始初學時,一定要出聲,這樣可以使氣通順,通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣,唇、舌、齒、喉,開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型,才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽,配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關系。不發聲則沒有五音,就沒有口型,那就失掉了六字訣養生法的治病效能。我在臨床應用時,曾分別試驗,發聲的比不發聲的收效快,所以就決定初練時要發聲,發聲時口型容易掌握。我給它起名叫風呼吸。等到口型正確,腹式呼吸練熟了,自然呼吸深長,由胸腔深入小腹丹田之內,真氣調動起來,水到渠成,就不期然而然地不出聲了。一般說來,半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流通行上下,有的感到熱,有的感到涼,有的感到麻脹,有的感到輕松。
5、喉嚨發緊如何開聲?
我們平時生活中採用的是自然式呼吸,這種是下意識的,氣吸得少而淺,呼氣也不用控制,一次呼吸只要三秒鍾左右,不能用於歌唱。歌唱的呼吸是比較深的腹式呼吸法,既氣要吸到腰的周圍,然後利用呼氣肌和吸氣肌的對抗,找到用力的支點。一次呼吸往往長達十幾秒鍾,歌唱的高低強弱,茚揚頓挫的變化,全靠呼吸肌肉靈活有力的運動來完成。唱歌時要一直保持這種狀態,聲音完全由氣息來控制,這就是人們說的「聲靠氣傳」。
⒈吸氣
想像自己處於一個美麗的花園之中,深深地聞了一下鮮花的異香----好,這就是歌唱的吸氣,這樣吸氣得才深。吸氣要用鼻和口同時自然的進行,盡力作到平穩輕巧,柔和,不可用強制力量,不能僵,氣要吸得深,不可吸在上胸和心窩處。吸氣以後要有像打噴嚏之前那樣短暫的一憋,體會一下腰周圍的擴張,膨脹的感覺。找到這種感覺是唱歌的關鍵。
⒉呼氣
呼氣的方法就是利用橫膈膜的力量把腰腹擴張的感覺一直保持住。想像自己手裡拿一大瓶香油往另一個小瓶里灌時那種小心翼翼,憋住氣息的感覺,呼氣要均勻,舒緩。各位可以准備一張10平方大小的薄紙片,放在牆上,距離它4---6CM,吸氣後保持一下,然後用口吹氣使之不落地,半分鍾以上便為合格。也可以代之以一隻燃燒的蠟燭,對著火苗發「U」音,正確的氣息是火苗倒而不滅,時間越唱越好。
⒊怎樣訓練橫膈膜的力量
橫膈膜的力量對氣息的保持和聲音的力度都很重要。
傳統的訓練方法有;
⒈數數字;深吸一口氣,利用腰腹的力量保持住,從1開始數,數到60為合格。數數要均勻要有節奏,不能偷氣。
⒉吹灰;深吸一口氣,然後就像吹掉桌上的灰塵一樣往前吹氣,節奏是一慢而快,體會橫膈膜的力量。
⒊多做仰卧起坐,增強腰腹的力量。
顫音
顫音是利用氣息與喉結的配合,使聲音產生波動感,起伏感。這是抒情歌曲中最常用的技巧之一。顫音有很多種類。如周華健的顫音幅度適中,不大不小;齊秦愛用小顫;鄧麗君,張學友則以大顫見長;而日本歌曲的特點是「先直後顫」,即後唱一段直音,再開始顫,幅度有小到大,頻率有慢到快,這需要功夫。很多朋友不會這個技巧,不要泄氣,這完全可以練出來的。關鍵是氣息與喉頭要配合好,千萬不要只用喉頭,發出一種類似羊叫的小抖音。
⒉氣聲
在發生時,如果氣先與聲出,氣多聲少,就會發出氣聲。它使歌聲更柔媚,更動人心魄。鄧麗君的《在水一方》第一段,林憶蓮的《愛上一個不回家的人》第一段也是典型的氣聲唱法。
⒊哭腔
哭腔是目前通俗歌曲演唱中最流行的技巧之一,它是再喉間和用猛然加大氣息而產生的爆發力,發出一種類似痛苦的聲音。張學友,周華健是哭腔的代表人物。哭腔用的好可以增加歌曲的感染力,但也不可用的太濫。
⒋挑音
挑音是一位優秀歌手必須掌握的但往往又是最容易被忽列的小技巧。它是在字尾聲音向下滑在忽然往上一挑而發出的。周華健再歌唱時挑音用的很講究,很到位。有的歌手喜歡有大挑音,如葉倩文,她演唱的《真心真意過一生》,《明月心》等歌曲,幾乎每句歌詞的結尾都有一個幅度很大的挑音。
⒌噎音
噎音是一種在喉間發出的類似哽咽的聲音,港台歌手唱噎音最有代表的是王傑。王傑之所以給人一種悲涼滄桑之感就是因為他的歌聲中「噎音」,「哭腔」特別多。
高音是所有學習聲樂的人都很難解決的一個問題,是要通過一段時間的學習來掌握一定的方法,除非是由於聲區的原因,一般都可以唱高音的。如果你的嗓音屬高聲部,就一定能練出高音來。
演唱高音嗓子出現累、緊和"破音"的原因主要是由於演唱者過分的用力造成的,實際上學聲樂時教師經常要求學生先唱好中聲區,然後以中聲區的感覺去唱高音,雖然你覺得中生區唱得很自然,可實際上中聲區一定是有問題的,否則高音就解決了。所謂的自然並不是指演唱者"平時"的狀態。人都有一定性格的,一般都會偏向一面,適中的性格是很少見的,自然就是指平和、中正的狀態,絕不是以帶有一定性格傾向的狀態。例如內向的人性格偏"沉",因為狀態太懶,就容易唱不出高音。外向的人性格偏"急",因為狀態過急躁,容易造成高音緊和喊。
練習高音的方法首先要找到演唱中聲區是的平和心態,然後以不變的狀態來唱高聲區。另一種辦法就是注意在演唱高音時不特意深呼吸和用力,尤其是注意喉嚨部分一定要自然,你出現的問題就是由於高音用力,使喉嚨捏緊,造成音越高,勁越大,喉嚨越緊。另外就是演唱中多注意情感的表現,實際上現在的許多歌星都沒學過聲樂的發聲方法,但他們很共同的一個特點就是演唱得很投入,當真實情感積累到一定程度時,就可以在一定程度上協調演唱方法的問題。實際上聲樂演唱就是表達一定的情感,所以以情帶聲可以極大的緩解發聲方法的問題。
高音區的練習
高音區常常在作品的高潮中出現,有著激發聽眾情緒、振奮人心的力量。唱好了高音,會給整個演唱增添光彩。因此,具有響亮的、金屬般的高音對歌唱者來說是非常寶貴的,在找到了自然聲區,打好了中聲區的基礎,又掌握了換聲區的技巧後就可以進行高音的練習。唱高音時,兩顴骨要更積極開放,整個歌唱狀態要更加積極向上,興奮。隨著音高向上,下頜需要鬆弛地向下,向兩側向後拉;小舌頭提起如打哈欠似地吸住氣,使喉嚨更加打開,喉頭不可隨音高往上移動,而是相反,逐步下降,保持在吸氣的狀態,當然這個狀態必須有氣息的支持。唱高音的方法是訓練中的一個難點,在不斷實踐的基礎上,也已經總結出了很多行之有效的方法,但每一種方法都要因人而宜,採取適合自己的有效途徑和方法。
第一個就是支點提法:在唱歌的時候好像聲帶不長在喉嚨里,而長在了胸口,唱每一個字都不要離開這個支點,嘴放鬆唱,這樣把注意力往那兒一想,一下子聲音就得到平衡了。這種方法可以解決好幾個問題:如果唱高音喉頭容易上提的話,你一想到胸口就不想喉頭了,支點一低,喉頭也自然放鬆,下放,喉頭放下以後,喉嚨自然打開。還有聲帶都有長在胸口處,氣息當然就不能超過聲帶,那一定在胸口的下面,氣息也就往下沉了,穩定了。這基本是找到了正確的發聲方法。
第二個反向提法是「喉下換字」的比喻。喉下換字的辦法,就是說一般唱高音時喉頭都容易高,那就在喉下一寸或者二寸左右的地方換,或者「貼著肩膀換,在脖子根換」。這樣唱的時候,喉嚨最容易打開,而且聲音比較容易垂直,容易進入頭聲,容易找到高音的焦點位置。
怎樣唱歌
一、氣息
說道這個話題,就有些茫然,因為這是最不好用言語表達的東西。我在唱歌之前,練美聲兩年,給我的感悟很深,氣息基礎對我的幫助很大。一般沒有學過聲樂的人發聲很平,就用平常說話的位置(嗓子)發音,我們叫它聲音發「白」,沒有色彩、沒有過濾。以下我就表述一下美聲練聲的方法。
聲音應該以小腹為根源,想像聲音透過後脊樑,到腦後,到口腔後根,整個聲音應是豎立的,靠後的。請找一找這樣的感覺:你大口咬一口蘋果,露出上牙齒,在一口咬下去的同時,發出「嗯」的聲音,感覺聲音在口腔後部和鼻腔上部的位置,這就是美聲發聲的一個共鳴點。接下來把氣息下沉,小腹膨脹,稍在小腹用力一頂,在剛才的位置發聲,男聲喉結壓下,女聲多注重聲音在腦後靠上的位置,你會發現聲音比以前要大多了。經常靠牆練習有助於發聲,因為靠牆可以接觸你的後脊樑,讓你更容易找到感覺,並且胸腔的共鳴能和牆產生共振,讓你更容易找到胸腔共鳴的感覺。先從「米~媽」的練習開始,逐步升高,有助於練習高音氣息;再從高往低練習,這樣反復,總有一天你會找到感覺的。美聲講究「通透」,經常想像自己的聲音是豎立的,而不是扁平的;另外還講究的是「共鳴」,聲音通過胸腔或胸腔以上的共鳴後,會很圓潤、飽滿。要體會共鳴,你可以這樣做:閉上嘴巴,發出「嗯」的音,稍帶點深情的感覺,「嗯」的長一點,會感覺頭和胸前在震動,如果氣息好,這種共鳴會給你的聲音添色不少。仔細聽聽一些高大的美國人講話,就會知道什麼叫胸腔共鳴了(外國人的胸腔結構更容易產生共鳴)。
另外我還要提到的是肺活量,歌手演唱需要較大的肺活量,比如一些很長、不換氣的某句旋律,可不要唱完以後面紅耳赤、只喘粗氣。肺活量要經常鍛煉身體才能保持。還有就是掌握一定的技巧可以彌補一些肺活量不足的現象。首先就要練氣息,好的發聲方法它能很好的控制聲音通過嗓門的流量,比如唱到「……不怕你背叛我……」這一句時,氣息不穩的歌手可能一下就把「怕」字的音以爆破的方式唱出來,一下就把本來肺活量不足的氣放跑了,如果後面有不換氣的長句不把他憋死才怪。而氣息功底好的歌手能控制這些爆音的流量,演唱時話筒也不會出現一些撲聲。所以我建議大家練聲的時候嘴前放一盞蠟燭,盡量練聲時保持蠟燭不搖晃吧!這樣你的氣就會保持在你的體內長一些時間。想想你是一直往外呼氣堅持得久還是憋住不出氣保持得久呢?當然這還需要歌手要放鬆,不要緊張,一緊張,心臟跳動加快,你的氣息就更穩不住了
這里我只能講這么多,這些是要靠感悟的。不過我要提醒的是,練聲是演唱流行歌曲基礎,千萬不要用練聲的方法直白的演繹流行歌,那樣就過於做作,就會像閻維文唱「一無所有」。
關於流行歌曲的用嗓,我的觀點是只要符合歌曲意境,要喊要破也未嘗不可,但這些都是美聲中絕對禁止的,所以我們要取長補短,因為我們不是為了唱美聲而練美聲,我們是為了唱好通俗才練美聲,就像武術要練馬步一樣,你見過打架的時候蹲著馬步打的嗎?
有朋友說這樣的表述很難理解,要我說說流行歌手裡誰的氣息很通透,就照著感覺去學更容易領悟,這也是一個有效的方法。個人認為,女歌手你們就多聽一下「張惠妹」的吧,她可是天生通透的氣息;男歌手就多揣摩一下「滿文軍」的吧,他可是真正靠氣息在唱歌的,另外,張學友的氣息很好,但對於教學,滿文軍更適合
二、高音
這是朋友們最喜歡問的一個問題,用他們的話,因為高音「夠拽」,呵呵!再次補充一下,好的演唱要綜合很多方面,不能說高音越高就是唱得越好。確實,很好的高音能給歌曲的高潮部分增添渲染力,但奉勸朋友們不要只知道高音的價值而忽略中低音,其實飽滿的中低音也很有感染力
唱高音的時候,氣息一定是以小腹、丹田為根基的,京腔講究「丹田氣」也是指的這種發聲位置。
找找感覺1:如果你是一個女孩,鞋子上突然有一隻老鼠,你會怎樣?估計會「啊~」的一聲長鳴,並且還有「假聲」的發聲位置。等你平靜之後,你在「啊~」一下看,大多數再也「啊」不上去了。為何?因為你收到驚嚇的的那一刻,你的小腹在緊張,(想想被驚嚇的感覺,是不是全身肌肉綳緊?)正因為有了這樣的根基,加上一股強大的氣流(可以理解成唱歌的氣息),直沖嗓子眼,聲音不高才怪。所以,你可以把飆高音的感覺理解成「緊張」、「振作」,記住,一切以小腹為根基,要唱高音不是抬起頭往上扯的,是感覺重心向下的一種反彈力。
找找感覺2:見過橡皮水管嗎?要水管里的水飆向更遠怎麼辦?掐緊水管前端,縫隙一小,壓力增大,水就沖得更遠。其實高音不一定要音量很大,有些歌手演唱高音時唱出很大的聲音,我們說那是用力氣和肺活量在唱,而不是在用氣息和技巧在唱。想像水龍頭理論,應該可以悟出些道理。
找找感覺3:地上有一塊很大的石頭,把它搬起來吧。你一彎腰,嘴裡數數:「一、二、三、走……」,我想這個「走」字你一定用了氣息。我不多說了,感覺一下吧,身邊有些什麼重的……呵呵!這只是一些我創立的讓你感覺氣息的方法,不正規,但很有效。
還要告訴大家一點,表現高音的能力與你本身嗓子條件有關,如果嗓子天生高亢是很大的優勢,比如「孫楠」就是典型的高嗓子,高音演繹不會那麼費力。嗓音條件不好的歌手就要靠大量的氣息和方法了,但不管是嗓音條件好或不好,聲音都是通過氣息唱出來的,就像香煙要通過過濾嘴一樣,聲音過濾一下會更美。
另外我還告訴大家一種心理方法,高音時想像你是在面對廣闊的大海高歌,望不到邊的海天一色,這樣的風光不值得你大聲吶喊嗎?
三、鍛煉肺活量的方法
造成肺活量檢測數值連年下降的原因有很多,其中最主要的原因是:缺乏有效的體育鍛煉方法和沒有充足的體育鍛煉時間。鍛煉肺活量的方法有很多下面就簡單介紹三種。
方法一 經常性的做一些擴胸、振臂等徒手操練習。
方法二 耐久跑練習,注意要堅持經常、跑和呼吸配合、距離適當、強度不宜大。
方法三 練習潛水或游泳,在水中不但手臂要不停的劃水,還要克服水的阻力呼吸,是鍛煉提高肺活量的好方法。
鍛煉提高肺活量的方法還有:踢足球、打籃球、折返跑等等很多。需要注意的是不管選擇那一種方法,都要持之以恆經常練習才能有效。
以上這些鍛煉的機制是:增加呼吸肌的力量,提高肺的彈性,使呼吸的深度加大、加深,提高和改善肺呼吸的效率和機能,從而達到提高肺活量檢測數值的目的。
怎樣唱高音
一、人類歌唱本能
你聽過雨夜盲女的哀曲吧?也聽過快樂的男女山歌對唱吧?這些人從未受過聲樂訓練,全他們的歌聲也同樣令你感動,因為他們完全發揮了自然的歌唱本能。我在前面所談的關於呼吸、發聲、共鳴、高音的問題,一切都逃不出自然的條件,連帶著一切物理條件,都是根據自然而產生的。遺憾的是,我們卻往往摒棄這種自然的條件,而去苦苦地找尋一些「捷徑」、「秘訣」,那是很可悲哀的事。
歌唱家在歌唱時,喉頭的作用雖屬,但心力也可左右它。在歌唱時,喉頭的動作完全是自發的,歌唱家歌唱時,想唱什麼音,聲帶張力與振盪次數就會完全與 思想吻合。發聲時當然還要用橫膈膜、腹肌、肋骨、喉舌等快速的力量。一個初生嬰兒,根本不知道這些事,卻能把那些力量用得很好。當他哭的時候,哭得很傷心;他笑時,又會發出悅耳的音調。由此證明,人生本來就有一種天賦的能力,能夠自由自在地並帶有表情地使用我們的嗓子。
二、先喊出高音來
我們做任何一種運動,比如推鉛球,一定要先有舉得起鉛球的力量。練武術的人為了增加手腳的力量,先練挑水,手腳有了力量後,才可以在舞大刀時不至於脫手飛了出去。
我們的聲帶,要能夠抵抗下面送上來的高壓,才能發音。有人問,在高壓的情況下,聲帶發出聲音會不會發生喊叫的情況,會不會喊破聲帶呢?不會的,只要保持正確的呼吸及歌唱姿勢,是不會喊破的。至於高音的位置及掩蓋問題,你的高音還未喊出來又怎樣去定它的位置呢?
我們先由下喊起,半音上去,#f2、g2、#g2為止,五個音成一組。開始不要喊太多,因為一上來你的呼吸和歌唱姿勢未必對,要邊唱邊糾正,等各方面都配合好了,不妨多喊一些。等#g2唱好了以後,a2是另外一種呼吸方式。我們知道唱高音時要把氣息用高壓的方式壓上去,實際上在這時要用到腰部的氣(見下節),用腰部的氣喊好了a2後,再用同樣的氣喊降b2。
一般來說,唱高音聲部的人的高音是天生的,只是我們不去用它罷了。一個女孩子從未受過聲樂訓練,一般只能唱到f2,但當她突然碰到一件恐怖的事情時,他會情不自禁地尖叫起來,而這一聲尖叫,可能到達highC的f3,但平時無論如何她也不會發出這么高的音來。所以不要有顧慮,要大膽地喊出高音,多喊是有好處的。
三、呼吸及姿勢
我們如果也有機會碰見一件十分令人吃驚的事而失聲尖叫,我們一定要記住那個喊叫的姿勢,再拿來唱高音,那就對了。
唱高音不同於唱低音,是將氣壓成一條細線,沖擊聲帶。當橫膈膜的力量已經用到頂點,而無法加壓時,就須用腰力。前面講過,肺葉比肺尖大,也即是下面比上面大,上面的肺尖被肋骨向外擴張。用腰力,是先用手叉腰(這時不必注意腹肌,在吸氣時它會自然地起作用的),把氣吸到腰的四周,感覺到前後腰部膨脹起來,然後把氣閉進來(張大口,見圖七),用力把腰及肋骨向里一收,胸部向上一挺,你會感覺到壓力壓住了上顎,這就是用腰力的方法。
前面講過,f2--#g2我們用腹肌的收縮來增加壓力,到了a2就用腰力,到降b2時,因為只需要少量的氣(但是要用高壓力的氣),只要將上唇照打呵欠的樣子張開就行了,要露出少許上面的牙齒,舌尖平放在下面的牙齒上,就能唱出降b2來了。由降b2以上,到highC以上的音,方法與降b2是一樣的。
這里再舉一個例子來說明用腰產的力唱高音。
用腰部的力來唱高音,等於將一個長形的氣球充滿氣後,用手將下半部一捏,那上半訓就脹滿起來,這好比是橫膈膜已上升到頂點,不能再上升。我們將腰部吸滿了氣,然後整個腰部及下面張開的肋骨向內一收,胸部挺出,就好象用手捏氣球的作用一樣,產生了一股強烈、上升的氣流,而這正是我們唱高音要用的。
四、Close及掩蓋
從前學唱歌的時候,當唱到高音,就要Close!當時真是「如入五里霧中」。而這個字,中國至今也還有人在用。由於對Close的真正含義搞不清,不知道害了多少男高音,也糟蹋了許多好的聲音。
我對Close的見解是:關閉下面的共鳴箱,而打開上面的共鳴箱。我們唱高音時需要頭腔共鳴,那就得提高軟蓋。我們開上唇,目的是提高軟蓋,同時還要用腰力來頂開軟蓋。至於今天國內有人用「掩蓋」這個名詞,我認為比較好,它的意思是高音不可太白,要多少有點掩蓋,就好象上面有一隻碗,復蓋著高音一樣。
我曾經向許多老師求教對Close的解釋問題,但都得不到結果。後來去義大利,請教了一位老師,回答是:我們義大利從來未聽說過這個字。試問:「關閉」了怎樣唱歌?至於今天我們用「掩蓋」代替「關閉」來解釋Close,那是很明智的。當我們唱高音時,我們的上顎向上提,軟口蓋升高(打呵欠狀),氣壓向上擠,聚到上面,形成一個象教堂那樣的圓頂空間,也就是要讓氣體充滿這個空間,這樣,才會發出漂亮的高音。如果上面不打開,空氣上不去,哪裡還有高音呢?所以,用「掩蓋」也表示了聲音向上集中的意思。我們可以再作一個試驗來找到這個感覺:當我們打呵欠的時候,會感覺到上顎部分有涼颼颼的感覺(平時感覺不到的),那就是上面有了一個空間,氣息也進去了。
五、越高越容易
當我們練到降b2時,應該說已經突破了高音的困難,可以很容易地唱到b2、c3、#c3、d3了,因為唱這幾個音的方法與唱降b2的方法並無居的分別。唱降b2時喉嚨已開得比較小了,因為嘴越是張大喉嚨越小,所以,不用害怕更高的音,所需要的是急速的氣來支持高音,而急速的氣,是靠平時的刻苦的氣息練習得來的。
六、支點與對抗
如用雙手舉起一副石擔,我們的腳是向下踩的,土地是起向上托起的作用;我們的手向上推,而石擔又是向下壓。於是,這里就有四個方向的力,腳和地面產生了一種對抗,手和石擔又產生了對抗。我們人的身體等於氣柱,小腹和聲帶是氣息的兩個支點。氣息往上走被聲帶擋住,這里也有「力」的對抗問題。那麼,在歌唱時小腹的支點有無變化?如果有變化是向上,還是向下?關於這個問題是有爭論的。
唱歌時,氣息不停地向外流出,氣柱越來越短,同時,小腹也向內收進來,幫助壓迫肺中的氣產一定的流量呼出。在這樣的情況下,怎麼可能把「支點」老是放在一個固定的地方,而不隨著氣息的運用向上移動呢?但我們不可忘記,雖然「支點」隨著氣息的呼出不斷地向上移,還是要保持住那向下壓的力量。試想,我們如果要拿到高處的東西,伸長了手仍拿不到時,那麼就要在腳下墊一個箱子,如果還是拿不著,只能再加一個箱子,這樣「支點」不就提高了嗎?怎麼可能停在下面不動呢?
我在新加坡聽過一個女高音獨唱,她是代表加拿大到各國作巡迴演唱的。但她唱到高音時,脖子拉得長長的,讓人看了很不舒服。原來她是專唱德國Lied的,德國派唱法主張「支點」永遠在腹部不變。試問唱高音怎麼可以把音管拉得那麼長呢?
我們再看看前面所述的打氣筒原理,活塞柄不斷向上推,活塞也隨之漸漸地上去以保持筒身的壓力,氣息則從筒口噴出。如果將氣筒打氣比作人體的歌唱活動,即是說,橫膈膜和聲帶的距離越來越短,所以支點也逐漸改變位置,怎麼可能老停在固定的地方不動呢?
七、用工具來測驗
用一塊木板,長度比我們的肩寬一些,寬度比我們的鞋子長度稍寬四角打一個洞,用兩根繩子穿過洞,繩子的長度與我們垂下的手指處相齊(參閱圖八)。我們站在木板上,吸一口氣,然後將氣閉住,張大口用力拉繩子,就可以感覺到什麼叫對抗了。這時,我們的腳增加了與地面的對抗,同時也了體內的氣息與聲帶的對抗,這樣高音更容易出來。我們還可用可口可樂的空鋁筒(空啤酒筒),剪成象郵票大小的鋁片,將兩片鋁片合起來(用手將鋁片弄得稍彎曲一些),於是合起來的鋁片當中就有一個縫。再在鋁片的一頭夾上一片舊綢布(可疊成三根火柴那樣寬),然後用鐵絲將鋁片綁起來,就成為一個哨子。你試吹一個低音,再吹一個高音,從這一比較中就可以感覺到唱高音的氣息和姿勢了
6、孫思邈六字養生訣中的發音到底怎麼發?急急急~~~~
每天晨練,我們可以長聲念誦六字秘訣,調整五臟六腑及相關經絡。
但有了來自植物世界和水世界對人類贊美感謝的感應事實之後,我們就要將中醫學中的「六字養生秘訣」和我們對身體的「贊美與感謝」結合起來。
那就別樣神妙了。
(30)
我們先用六字養生訣呵護心臟。
在空氣新鮮的清晨,先撫摸一下胸脯的心臟部位,對心臟做出由衷的贊美與感謝。
當你體會到它怡悅的反應之後,便對它說:我將繼續呵護你。
這時候,你長聲念誦「呵——」(發「科」音)。
它是與深呼吸相結合的。深呼吸之後,隨著均勻悠長的呼氣,拖長聲音念「呵——」。
你會體會到「呵——」對心區部位的震動與疏通,還會感到腹部小腸部位的震動與影響。
熟悉中醫「人體經絡」的朋友還能體會到長聲誦念「呵——」,對心經和小腸經的震動與疏通。
(31)
接著,用六字養生訣調理療養肺。
同樣,先在呼吸中找到與肺部對話的感覺。
贊美感謝它之後,覺著它怡悅的反應了。
而後長聲念誦「四——」。用其特定的波動調理療養肺。
方法依然是與深呼吸相結合。
深吸氣之後,拖長聲音念「四——」時,自然而然勻長呼氣。
要在贊美和感謝的態度中長聲念誦「四——」。
而長聲念誦「四——」,反之又是我們對肺贊美感謝的延續。
這樣,你能體會到肺部的舒適感覺。
從中醫學講,肺與大腸互為表裡,你還能體會到腹部、大腸部位的舒服。
熟悉經絡的人還能體會到肺經、大腸經受到震動和疏通。
(32)
接下來同理,在贊美感謝之後,長聲念誦「呼——」,震動、調理、呵護我們的脾胃,同時調理疏通脾經、胃經。
胃的反應十分敏感。
只要我們贊美感謝完了,「呼——」,它的怡悅舒服感覺漾然出現。
有脾胃疾病的人,如果每天一兩次,每次幾分鍾長念「呼」字訣,有可能你的疾病不治而愈。
(33)
接著,長聲誦念「吹——」。
調理療養我們的腎臟及膀胱,
一樣,要在贊美感謝之後。
一樣,要與勻長的深呼吸相結合。
一樣,在贊美感謝的態度中長聲誦念。
一樣,把長聲誦念當做贊美感謝的延續。
我們的腎臟、膀胱以及相關的腎經、膀胱經,都會得到調理和療養。
有些微妙的反應會讓你驚喜。
不做不知道。做了才知道。
(34)
再接著,長聲誦念「噓——」,調理我們的肝、膽。
當然,也要贊美與感謝。
也是與深長均勻的呼吸相結合。
用贊美感謝的波動,震動、疏通、理療我們的肝膽。
用長聲「噓——」的特殊波動,震動、調理我們的肝膽。
贊美感謝的波動與「噓——」音的波動相結合,影響力直達肝、膽以及相關的肝經、膽經。
我們的肝膽平時反應似乎不甚敏感。
但肝區不適的人會發現,經此誦念後,不適會有所減輕。正怒氣沖沖肝火旺盛的人也會發現,在長聲誦念「噓——」音後怒氣消褪,右肋部被怒氣憋脹的感覺也會消失。
肝極為重要。膽更不可缺少。
一個贊美感謝後的長聲「噓——」,呵護好了你的肝、膽。
(35)
最後,長聲誦念「嘻——」。
調理、疏通、療養三焦以及相連的三焦經。
方法自然與前面五字訣一樣。
也是贊美誇獎感謝在先。
長聲念誦是其延續。
念完以後,你會覺得胸腹從上到中到下都很舒服。
(36)
六字養生訣到此就操練完了。
每天早晨將六字訣反復念誦幾遍,效果極佳。遍數多少以時間而定。念五分鍾可以。十分鍾更好。如果念二十分鍾,那就是極佳極佳了。
如果時間短,不僅每個字可以少念幾遍,甚至不必六個字念全。
脾胃不好,可以集中多念「呼——」。
心臟這段時間有些不適,可以單念「呵——」。
這都是因時制宜的事情。
7、所謂硬氣功對技擊和養生真的有用嗎
氣功按用途主要分硬氣功(技擊)、內丹功(養生)這兩種。你要了解的是硬氣功吧?給你幾門功法,有機會找個好老師請教:硬氣功:少林絕學——內硬十三太保橫練功古老而精深的少林武學,以她獨有的神韻魅力展現在當今世界面前,深受世人喜愛。但卻有許多人徘徊在少林武學大門之外,難以叩開武學之門。並非他們不肯吃苦,而是因為他們沒有學到真傳的少林武學。少林內硬十三太保橫練功歷來就乃輕易不傳之功,屬少林武術絕學,乃鎮寺之功!此功法重視練氣(內功),尤重養氣,它不但練開磚碎石的功力(外功,橫練之法),而且還練瞬息萬變的真氣,即丹田之氣也。它雖名為「橫練功」,實乃內外兼修之優秀功法,注重內練精氣神,外練筋骨皮!少林武術在實戰中的特點是朴實大方,出手明快,進逼沉猛。三十太保橫練功在技擊中尚有明勁、暗勁傷敵之法。所謂明勁者,即拳之剛勁,即練精化氣,易骨之道;所謂暗勁者,拳中之柔韌也,不過柔韌與軟不同,因軟中無力,柔並非無力,乃練氣化神易筋之道。少林內硬十三太保橫練功分十三太保內氣功、十三太保內爆功、十三太保橫練功三部分組成。其中內氣功乃從少林養生軟性氣功演化而來,此功的目的為培養內氣,強身健體,療疾養生;內爆功乃從少林硬氣功中之優秀內功演化而來,目的為激發自身潛力,強化爆發力,為橫練做基礎;橫練功則為少林七十二藝之精華,目的乃讓習者修習成開磚碎石,任人擊打無礙的金鋼不壞之身。一般身體素質者習練內氣功3—10日便會產生氣感,全身精神煥然一新,精力充沛,堅持修習1—3個月則可根治許多疾病(如高低血壓病、失眠、腎虧、月經不調等),實乃養生祛病之法寶!習內爆功3—10日會勁力大增、耐力十足,1—3個月足以激發自身潛能,再配合橫練功修習則足以讓習者於5—15日即可頭、臂、拳、掌、指、肘、膝、腳開磚1—5塊,1—3個月可全身(除眼部、襠部)抗普通人重擊、棒打而無礙,開磚碎石乃舉手之勞,並可發出強大的攻擊力、透骨力,讓每個對手都吃不消,自衛搏擊時可產生一招制敵之效!到那時,你就會被少林真傳功夫所折服!現許多硬派功法只注重外功訓練,不講究內功修練,此乃誤人也。就算修習出些許功夫也乃蠻力所致,根本無丹田真氣支持,有損身心健康。《少林易筋經》曰:若專培無形而棄有形,則不可,專練有形而棄無形,則更不可,所以有形之身必得無形之氣相倚而不相違,乃成不壞之身。沒相違而不相倚,則有形亦化為無形矣!為了讓那些渴望學到真功而無能力修習的武術初習者學到真功,也為了發揚少林武術,特將此套珍藏修習十餘年的少林內硬十三太保橫練功詳細介紹給各武友,望刻苦習之。一、十三太保內氣功:羅漢歸位習者選擇一處空氣流通、安靜的室內外練功。全身放鬆,兩腳分開稍比肩寬,兩膝微曲,含胸拔背,雙臂抬起放於胸前,如抱球狀。舌抵上齶,雙目微閉。呼吸為鼻吸鼻呼。吸氣時要緩慢深長吸,盡量多吸些時間(不許憋氣),同時腹部鼓起,呼氣亦為緩慢均勻長呼,同時腹部內收。意念丹田部位有一火球,天地萬物之精華源源不斷湧向丹田火球匯聚,之後再通過丹田火球散發到全身各個部位,全身感到溫暖舒服。練功時間不限,一般來說習練15分鍾為宜,長則30—40分鍾足矣。一天習練1—3次即可。常練此功可對多種疾病有治療及輔助治療之效,病人應多修習,切勿輕視。無病者也應常習,它可讓你精力充沛,盡快練出丹田真氣。若習者修習一段時間後,身上有熱、脹、跳、麻、癢及打嗝、放**等屬正常現象,不必理會,也不可刻意追求這種現象,應順其自然。二、十三太保內爆功:十三太保內爆功共十三式,此處只介紹十式,其餘三式難度較大,自習不易掌握,故不介紹。實踐證明,僅修十式決不會影響功效,習者可放心練習。一式:羅漢虎嘯習者自然站立,雙腳分開略比肩寬,眼微閉,舌抵上齶,含胸拔背,全身放鬆。雙手叉於兩腰側,自然呼吸,意守丹田,不可有過多雜念。站好後以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華由鼻吸入,通過喉嚨傳至膻中穴直達丹田(以下幾式吸氣入丹田路線均如此,以下每式就不多言)。同時雙腳跟抬起,待氣吸至不能吸時(吸滿後)由嘴大喊一聲「哈」(若大喊不便,可改為以鼻猛噴氣發「哼」聲),意念丹田之真氣由丹田至膻中至喉嚨通過嘴發聲噴瀉出去,同時雙腳跟用力著地,全身崩緊,雙眼睜開怒視前方,之後呼氣放鬆。如此習49次後可接習下一式(初習者若吃不消可習36次,逐漸增至49次)。二式:羅漢降龍習者雙腳分開略比肩寬,雙膝彎屈成高馬步站立,雙手握拳置於兩腰際,拳心向上,意守丹田,目視前方,全身放鬆。習者以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華由鼻吸入至丹田,待吸至不能吸時,大喊一聲「哈」,同時雙手內旋,使拳心向下,經胸前向前用力打出,意念丹田之真氣通過雙拳面噴瀉而出,雙眼怒視前方。之後呼氣放鬆。如此習49次後可接習下一式。三式:羅漢伏虎習者雙腳分開略比肩寬,雙膝彎屈成高馬步站立,雙手成掌型置於兩腰側,掌心向上,下頜微收,目視前方,意守丹田,全身放鬆,自然呼吸。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,同時雙掌向上抬起至胸部,雙膝也跟著抬起,由高馬步站直。待吸至不能吸時大喊一聲「哈」,同時雙掌內旋,掌心向下,用力向下壓擊,雙膝也跟著成高馬步。意念丹田之真氣通過雙掌勞宮穴噴瀉而出。之後呼氣放鬆。如此習49次後可改習下一式。四式:羅漢劈山雙腳分開略比肩寬,雙膝微屈成高馬步站立,雙手向上舉起,掌心向前,雙臂貼住耳朵,目視前方,意守丹田,全身放鬆。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,待吸至不能吸時大喊一聲「哈」,同時雙手由兩側向下用力劈擊。意念丹田之真氣通過雙掌勞宮穴噴瀉而出。之後呼氣放鬆。如此習49次後可接習下一式。五式:羅漢拔樹習者自然站立,雙腳分開略比肩寬,雙臂自然放於兩腿側,目視前方,意守丹田,全身放鬆。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,同時雙臂由兩側舉起至胸部,成抱球狀,雙膝彎屈成低馬步。意念雙臂抱住一棵參天大樹。待吸至不能吸時,大喊一聲「哈」,同時雙膝慢慢抬起,雙臂用力崩緊向上拔,意念參天大樹被連根拔起,雙膝伸直後呼氣放鬆。如此習49次後接習下一式六式:羅漢分山習者自然站立,雙腳分開略比肩寬。雙臂側平舉,掌心向下,十指向外,自然呼吸,意守丹田,全身放鬆。習者以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,同時兩臂屈伸彎曲,內收於肩部,掌立起來,掌心向外,十指向上。待吸至不能吸時,大喊一聲「哈」,同時雙掌向左右用力平推出去,意念丹田真氣通過雙掌勞宮穴噴瀉出去,之後呼氣放鬆。如此習49次後接習下一式。七式:羅漢聚氣習者自然站立,雙腳分開略比肩寬,雙手叉腰(與第一式羅漢虎嘯相同),下頜內收,眼直視前方,意守丹田,自然呼吸,全身放鬆。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田部位,待吸至不能吸時,閉氣(即不吸也不呼),以喉發「嗯」聲,同時全身上下全部綳緊,眼怒視前方,牙齒緊叩,雙腿雙臂用力綳緊,腹胸向外鼓勁、提肛,十腳趾用力抓地,全身上下無一處不緊。如此保持綳勁持續6—10秒後呼氣放鬆(呼氣不可驟吐)。保持崩勁時意念丹田真氣充斥全身每個部位,將四面八方飛來的無數石塊全部碰碎。如此一松一緊為一次,習49次後可接習下一式。八式:羅漢抱膀習者雙腳分開略比肩寬,雙膝微屈成高馬步站立,右手放在左肩上,左手放在右肩上,雙臂在胸前交叉,左臂在外,右臂在內(女子相反)。眼直視前方,自然呼吸,意守丹田,全身放鬆。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,待吸至不能吸時,閉氣,以喉發「嗯」聲,全身上下綳緊,意念同第七式,如此持續6—10秒後呼氣,放鬆。如此習49次後可接習下一式。九式:羅漢坐禪習者自然盤坐於地上,雙手在丹田部位相疊,左手在上,右手在下,掌心向上。上身正直,雙眼微閉,全身放鬆。呼吸均以鼻深長吸深長呼。意念自己坐在熱水中,全身暖烘烘的,無比舒服。如此習5—10分鍾後可接習下一式。十式:羅漢收功習者自然站立,兩腳分開略比肩寬,眼平視前方,自然呼吸,雙掌相疊放於丹田,左手在內,右手在外,按順時針方向揉轉36次,逆時針方向揉轉36次,之後將雙手搓熱,按摩面部18次,最後輕輕拍打全身(由上向下)。拍打後閉上雙眼默念:「佛祖賜我少林神功,吾定會刻苦研習,日後有成定會除暴安良,阿彌陀佛!」內爆功修習後可接習橫練功。三、十三太保橫練功鐵頭功:一式:習者雙腳分開比肩寬,雙膝彎屈成高馬步站立,雙拳變掌放於兩腰側,掌心向上,眼平視前方。習者以鼻吸氣,意念丹田真氣上升至百會穴,待不能吸時以嘴大喊一聲「哈」,同時右手向上抬起拍打腦部,之後呼氣放鬆換左手。如此左右手共打頭部150—200次。初習時切不可用大力,注意循序漸進。二式:習者面牆(光滑厚實之牆)成左弓步站立,上身前俯,頭部對牆,雙手後背。以鼻深吸氣,意念丹田真氣上升至百會穴,待不能吸時用嘴大喊一聲「哈」,同時頭部向牆撞擊,意念將牆撞一個洞。之後呼氣放鬆。如此練習100次。三式:習者靠牆倒立,雙手交叉於胸前,以頭頂撐地,自然呼吸,不加意念。高血壓患者禁習此式。如此力盡為止。鐵臂功:一式:習者用緩慢速度做俯卧撐36—49次。二式:習者成高馬步站立,雙手各拿一個10—20斤重的沙包放於腰側(沙包的製法:找結實的布縫一個包,內裝鐵砂或沙子、石塊10—20斤,之後縫好),習者用雙拳輪番向前快速打出。如此左右手共習100—200次。三式:習者站於粗樹旁,以右臂內側、外側輪番擊打粗樹,之後換左手。如此左右手共習100—200次。鐵肘功:一式:習者側卧於地,僅以右肘右腳外側支撐身體,意念丹田之真氣通過右肘奔瀉於地底深層,力盡為止(一般5—15分鍾即可)。之後換左肘。二式:習者將一摞舊報紙纏釘於樹上,以雙肘輪番擊打,每打一肘均意念將樹打斷。如此左右手共習100—200次。三式:習者將砂袋(內裝圓形鐵砂或綠豆)置於與自身腹部因高的桌子上,用雙肘輪番向下砸擊,意念將袋內鐵砂或綠豆擊碎。如此左右肘共習100—200次。鐵拳功:一式:習者用雙拳面對撞100—200下。二式:習者以雙拳撐地,意念丹田之真氣通過雙拳面奔瀉於地底深處。如此力盡為止(一般習10—30分鍾)。三式:習者側卧於地,僅用右拳及右腳外側支撐全身,左拳放於左腿側,意念同上。如此力盡為止(一般3—10分鍾)後換左拳支撐。四式:習者面對樹上捆綁之報紙,以雙拳輪番擊打,每打一拳均意念將樹打斷。如此左右拳共習100—200次。鐵掌功:一式:習者用緩慢速度做俯卧撐36—49次。二式:習者用雙掌心對拍100—200次(主要著力點為掌根部位)。三式:習者以右掌劈擊左掌習100次,之後左掌劈擊右掌心100次。四式:習者將砂袋置於桌子上成高馬步站立,雙手變掌放於兩腰側,以鼻深吸氣,同時右掌抬至頭部,待不能吸時大喊一聲「哈」,同時右掌向下用力劈擊砂袋,之後換左掌。如此左右掌共習100—200下。五式:與四式相同,將劈擊改為拍擊。左右掌共習100—200次。六式:面對樹上捆綁舊報紙成高馬步站立,雙掌放於兩腰側,以鼻深吸氣,同時右掌舉至頭部,待不能吸時大喊一聲「哈」,同時右掌劈擊舊報紙,之後呼氣放鬆換左掌。如此左右掌共習100—200次。七式:同第六式,將劈擊改為用掌向前推擊,如此左右掌共習100—200次。鐵指功:一式:雙手十指互抵,用力相頂100—200次。二式:習者以雙手十指支撐做俯卧撐14—36次。三式:習者將砂袋置於桌上成高馬步站立,以雙手輪番抓擊砂袋。如此左右手共習100—200次。四式:習者面對舊報紙成高馬步站立,以雙手輪番抓擊舊報紙。如此左右手共習100—200次。五式:習者找尋一可裝百餘斤物品的壇子,壇口不可太大,以可抓握為宜,成高馬步站立。以右手將壇提起,以鼻緩慢吸氣,提至胸部時再以鼻緩慢呼氣,將壇放回地上(以手提起放回均為緩慢運行),之後換左手。過一段時間適應後可向壇里放5斤左右沙石(無壇者可不習此式)。如此左右手共習100—200次。鐵膝功:一式:習者在地上置兩塊堅硬磚石,用雙膝跪於上面,雙手叉腰,自然呼吸。如此習10—30分鍾。二式:習者面對樹上之舊報紙,以鼻深吸氣,待不能吸時大喊一聲「哈」,同時右膝抬起頂擊舊報紙,意念將樹頂斷,之後呼氣放鬆換左膝。如此左右膝共習100—200次。三式:成右弓步站立,以右掌用力拍擊右膝100—200次,之後換左弓步,以左掌拍擊左膝100—200次。鐵腿功:一式:低馬步站立,上身雙手合十成拜佛狀,如此力盡為止,自然呼吸。二式:習者自然站立,以鼻深吸氣,同時右腳抬起至腹部,待不能吸時大喊一聲「哈」,同時右腳用力跺地,意念將地踩個坑,之後換左腳。如此左右腳共習100—200次。三式:習者面對厚牆站立。以鼻深吸氣,待不能吸時大喊一聲「哈」,同時右腳抬起用力踹擊牆,意念將牆踹個洞,之後換左腳。如此左右腳共習100—200次。四式:習者面對樹上之舊報紙站立。以鼻深吸氣,待不能吸時大喊一聲「哈」,同時右腿橫踢報紙(著力點為脛骨),意念將樹踢斷。之後換左腿。如此左右腿共習100—200次。五式:習者右腿抬起至腹部伸直,僅以左腿支撐。以鼻深吸氣,同時左腿慢慢屈膝蹲下,待蹲到底後再以鼻緩慢呼氣,同時左腿慢慢抬起,之後換左腿支撐。如此左右腿共習60—100次。鐵布衫:習者自製一竹把。將20幾片長40—60厘米,寬1—1.5厘米的竹片攢在一起,捆綁緊一頭,共做兩個。一式:習者成高馬步站立。以鼻深吸氣,意念天地萬物之精華被吸入丹田,待吸至不能吸時以喉發「嗯」聲,同時全身綳緊,用雙手竹把拍打胸部,之後放鬆。如此拍打80—150次。二式:同一式,將胸部拍打改為肋部。拍打80—150次。三式:同一式,將胸部拍打改為腹部。拍打80—150次。四式:同一式,將胸部拍打改為向後拍打背部。拍打80—150次。五式:同一式,將胸部拍打改為腿部。拍打80—150次。另外十三太保橫練功還有鐵喉功、鐵肩功、鐵背功等,因練法難度較大,不適宜初習者自習,非明師耳提面命不可,故暫不介紹。四、練功注意事項:(1)每天均應堅持練習1—2遍,不可間斷(除大病外)。此套功法共修習90—120天。(2)練橫練功時切不可一開始就硬打猛拍,應注意循序漸進。(3)如習者時間緊,橫練功可選擇幾種喜歡的修練,不必全習(最好全習,有相輔作用),但內爆功不可選習,必須按順序全習。(4)練橫練功後可塗擦紅花油、正骨水來保養。有條件可泡熱水澡。(5)本功無時辰、方向禁忌,何時面對何方均可修習。(6)習本功須發聲喊「哈」,若不便可改為以鼻噴氣發「哼」。(7)本功不主張絕欲,但應節欲,煙、酒少沾。(8)習本功不會出偏,習者可大膽練習,少數人練功時會產生頭昏感,應適當減少練功量。習本功雖可治療多種疾病(因人而異),但並非包治百病,若習者練習一段時間無效或病情加重,應停練,勿再習之。(9)過飢過飽過度疲勞勿習練。(10)習完本功1小時內勿碰涼水。(11)此功乃內外兼修,勿偏廢其一。(12)此功乃實戰搏擊型硬功,絕非傳統之硬氣功,特告之習者。(13)習本功必具備三心方可有成:吃苦的決心、堅持的恆心、必成的信心。後敘正所謂師傅領進門,修行在個人。再好的老師、再真的功法擺在你面前,若不刻苦練習,也終將一無所成,切記!中華武術源遠流長、博大精深,從其小面來說它分布於眾多流派之間,擇其大面而講它不屬於某個門派、某個人,她是屬於全中華乃至全世界的。藉此機會筆者也呼籲一下:希望各門派高手、隱士能將一些真功絕技奉獻於廣大武友,共同發揚中華武術!有道是:「書有未曾經我讀,事無不可對人言。」願與所有武人共交流!
8、要注意唱歌時不要多用自己的聲帶,要讓自己的聲音傳的遠而穩
咽喉炎是教師的職業病,更有甚者因此患了聲帶小結或息肉,造成很大痛苦。本人以前聲帶相當好,後因用嗓過度,經檢查患聲帶息肉,中西葯加手術治療,花費過萬,歷時一年均未恢復,後來到北京聲樂研究所師從嗓音訓練、矯治專家學習咽音發聲法近兩月,有明顯好轉。練習數月後,已基本正常。特將練習心得總結如下,願本文能對飽受此痛苦的老師們有所幫助。
為什麼會產生咽喉炎呢?聲帶小結、息肉又是怎樣產生的?
雞鳴、犬吠聲音特別宏亮、持久且穿透力強,而許多人卻不能,這又是為什麼呢?
關鍵在於發音時構建的共鳴腔較小,聲音缺乏共鳴。從臨床和訓練中發現,造成用嗓不當的主要原因是「擠卡」,即發音時由於喉肌過於緊張用力,喉頭上提,造成舌骨與甲狀軟骨擠壓,構成氣道堵塞和對聲帶的擠迫。長期發音不正確,就會引起炎症、聲帶疲勞、閉合不良等,葯物無法根治;如果過度用嗓,就會出現聲帶小結、息肉等;小結可葯物治療,息肉也可手術切除,多數人也能恢復正常發音,但只是治標沒治本,大量用嗓,仍會復發。掌握正確的發音方法是治本的關鍵。所謂發音矯治,就是打開喉腔,消除擠卡,矯正發音時不正確的姿勢和狀態,從而建立起科學有效的發音機制。咽音發聲法即是根據這一原理從解剖學和生理學入手來訓練和矯正發音的。
咽音的要點是要放鬆喉嚨,擴大共鳴腔,打開「擠卡」,自然下降喉頭,內縮下頜骨,以腹部丹田之氣發音。
首先,要學會放鬆喉肌。將原來處於主動運動的舌、下巴、口咽肌肉的運動變主動為被動(即保持高度自然放鬆),讓舌骨與會厭軟骨之間有一定間隙(此時喉頭自然下降),這樣做的好處是聲帶不易勞累。
要做這一點,可從以下幾個方法來輔助練習:
⒈放鬆下巴:將注意力放到上頜後磨牙,輕輕甩動下巴,至感覺下巴不存在一樣,注意下巴不能主動用力,要保持高度放鬆。
⒉放鬆舌頭:在放鬆下巴基礎上伸舌,輕輕甩動下巴同時甩動舌頭。舌頭要高度放鬆。真正放鬆時,舌尖、舌中部除了被動甩動外,不能有如卷動、起伏等動作,不容易練,真正放鬆時,可輕易不用力地實現將舌頭甩至左右臉頰
大聲說話時,保持下巴、舌頭高度放鬆,才能保證喉肌放鬆而不至於被壓迫、牽扯導致喉部緊張。
其次,要構建大的共鳴腔。
⒈為了避免下巴主動用力擠壓聲帶,需利用後頸肌抬升上頜及個頭顱,下巴注意自然放鬆內收,同時鼻咽腔提升拉長,還可進一步利用鼻竇、額竇以增大共鳴腔。
⒉趁抬升上頜之機,舌根自然外移 (不能主動用力) ,一可讓喉頭自然下降,增加喉咽長度,二可使口咽寬度增加,讓鼻咽、口咽、喉咽形成一個長而寬而直的共鳴腔。
再次,要注意發音力量的來源,不是聲帶的被動擠壓,而是利用丹田之氣,實現吸氣狀態時的呼氣發音,使發音輕松而長久。
伴隨收腹的動作,可把氣體自然吸入肺中(胸、肩均放鬆),由於共鳴腔已架好,含有聲帶部位的喉頭此時為自然的輕松狀態。當與呼吸有關的肌肉保持吸氣狀態時,呼氣發音時氣流將緩緩通過聲帶,這樣才能以短氣息發長音;氣流將緩緩通過沖擊聲帶時自然發聲(聲帶不會累),由於共鳴腔已很大,所以聲音會很大,且有較強的穿透力,由於身體有關結構處於吸氣狀態,氣流不會一下子跑出去,因此一口氣可以輕松說或唱較長時間。長期這樣練習,咽喉炎也可自然消除。
對於長期有不正確發音的人來說,要改變幾十年的習慣是非常困難的,但也只有改變才能達到治本的目的;同時對於一般人來說,咽壁肌肉、後頸肌缺乏較強的能力,不易架好大的共鳴腔。為做好這一點,按上述要求做好動作,有聲練習發「嗬」「hair(英語發音)」能有較大的幫助。真正練習好咽音,難度相當大,方法有多種,需要將各個復雜動作先分解為若干個小動作,練得習慣了,再綜合,應在專業人士指導下進行訓練。
本文介紹的咽音發聲練習心得,目的是給目前還沒有出現大問題的朋友在平時發音上提個醒,希望能有所啟示,從而逐步修正。已出現嚴重問題的朋友應盡可能去找相關嗓音訓練專家治療而不可簡單盲目地仿效練習,以免因練錯而導致病情加重。
訓練後恢復正常聲帶圖
可以參考通過如下一些輔助訓練達到這些目的。
一、無聲練習:
分解動作:
⑴張嘴吸氣練習:食指、拇指輕扶下巴,上頜張開,下頜自然內縮,眼望天花,舌尖頂下齦,盡力張大嘴,深吸氣,再閉合;
⑵伸舌練習:手握甲狀軟骨與舌骨之間間隙,張大嘴深吸氣,做伸舌動作(或舌尖頂下齦);
⑶甩下巴練習:放鬆,以頸椎為中心,甩下巴,盡力伸出舌頭;
⑷狗喘氣:深吸氣,吐舌,學狗喘氣,(速度可稍慢)
⑸擴胸收腹練習:(全動作)深吸氣,擴胸,收腹,右手握甲狀軟骨,盡力吐舌,重復吸氣練習;
二、有聲練習:張大嘴,深吸氣過程發「吆」音,收腹,不用吐舌,再練「嗬」或「咳」,或發:「吆,你來!」
三、平時休息時,可練習嘆氣→甩下頜,嘴吸氣等練習。
練習:咽音的關鍵動作:①利用平時少用的後頸肌、咽壁肌肉(通過訓練可加強它們的能力),用後頸肌抬高上頜以及整個頭顱,(此時下巴會自然放鬆內收,注意不能主動用力,不能向下);②同時,舌根自然(不用力)往外移,喉頭可自然下降;③同時伴隨的收腹動作(氣聚丹田)。④依次發「嗬」和「hair」音,反復重復,相當於。
實現方法:
1.放鬆下巴:利用後頸肌力量抬高上頜及整個頭顱,下巴放鬆,注意不能用力往下,而是讓它自然往裡收。反復練習。
2.放鬆舌頭讓舌根往外移:以舌尖抵下齒,可讓其捲起再放平,依次發「嗬」和「hair」音,反復重復,注意,發音不能在口,應在咽喉,盡量不讓聲音從口中出來,而應保持在整個共鳴腔中回盪,通過鼻咽、口咽、喉咽及鼻額竇往外傳音。為了讓舌頭放鬆自然地將舌根往外移,也可將舌頭盡力伸出口外,發「嗬」和「hair」音。
目前科學也承認,人體存在著有待開發的極大潛能。我在《新說》第五章第一節「自然呼吸法」中也談到了「先天(內、外)呼吸法」的一些做法及體會。然而,這些方法不屬於一般聲樂學習者所研究、訓練的范疇,所以,在網上也就不深談了。
(轉貼自:民族唱法和咽音研究論壇——「辨證地看咽音」樓)
很高興看到玉音版主發起的這個樓。我曾經研究過咽音,對林俊卿大夫所提出的一些觀點有所了解。所以,也想藉此樓談談自己的一些看法。
從中國傳統哲學的觀點來看,每個事物都是一個太極,都有它的陰陽兩面,除非它已經完美到接近真理——無極大道了。就眾多的聲樂學派來說也一樣,所以,如何學習、吸收各家的優點和長處,放棄、避免自己的短處和缺點,是我們聲樂學習者應該很好研究、把握的事。
一、如玉音、夢竹先生及各位朋友在前面所談的那樣,咽音唱法的確有許多優點。我體會最深的是以下幾點:
1、研究「倒漏斗管發聲」,能有效地幫助上高音;
2、「張大口」等練習,能有效地幫助放鬆口、舌、下巴,打開喉頭,掛上高位置;
3、「蛤蟆氣」等練習,能使腹肌產生一定的彈力,並使氣息能達到一定的深度。
4、「氣泡音」等練習,能治療因發音不正確而引起的聲帶疾病,恢復嗓音健康。
所以,在《新說》的「氣息作用於聲音管道的聲氣結合情況」一節中,我就談到了咽音唱法的「倒漏斗管上聲音管道」發聲法。並且,我在具體輔導發聲時,經常會在練「大、小哼鳴掛高位置」以及「練反向深氣息」時,借鑒和引用「張大口」和「蛤蟆氣」練習的一些原理和方法。
二、我覺得,咽音唱法尚值得探討的問題主要有以下兩點:
1、「倒漏斗管發聲法」是咽音唱法的特點,然而,它就像是「高音短笛」,僅是人體樂器的一部分,所以還不完整,有待補充完善。
從《新說》的研究觀點來看,還應該加上「順漏斗下聲音管道」,以及「反漏斗全聲音管道」等做法,那樣的話「聲音、氣息和發聲管道結合法」理論才能算完整(附文於後)。在實際演唱中,神秘來賓、櫻雨等朋友也都已經體會到了「順漏斗下聲音管道」的實際存在,以及它的真實聲音效果。
2、咽音唱法的氣息運用方法,仍然是「收腹頂氣、撐下肋保持」的「橫膈膜控制氣息法」。這個方法有一定的歷史意義和價值,但隨著聲樂藝術的發展,尤其是「嘆氣唱法」的提出來後,相比較「橫膈膜控制氣息法」就顯得氣息淺、沒有根,而且聲音不夠通暢,演唱不夠自然了。
所以,越來越多的圈內人士和專業院校開始了「嘆氣唱法」的研究和探討。《新說》則進一步向「橫膈膜控制氣息法」提出了質疑,並直接提出了以「貼、嘆、支撐——聲氣場調控法」取代之的觀點。相信神秘來賓、櫻雨等朋友也都已經體會到此觀點的實際內涵和效應了。故而,我認為「改變氣息運用方法」,也是研究咽音唱法的朋友們應該考慮的問題了。其實,只要在練"蛤蟆氣"的基礎上,將小腹內收上頂改為外放嘆氣落地,就可以有效地改變咽音的氣息運用方法,使氣息更深,聲音更有根了。
總之,聲樂訓練是有一定具體聲音效果標準的,我覺得,我們應該跳出門派之爭,在咽音唱法所取得的原有成就的基礎上,努力發現並學習各家、各派的優點,集大成,更上層樓,爭取早日獲得真正「鬆通柔亮、轉換收發自如、穿透力強、感染力大、演唱輕松、自然、耐唱」的科學的發聲方法,這才是最重要的事哦。
(轉摘自:〈聲樂新說〉第五章第二節之三)
三、氣息作用於聲音管道的聲氣結合情況
吹笛子、吹洞簫所發出的優美聲音,並不是人的聲帶唱出來的,而是由人嘴吹出來的氣息作用於竹管,再經管道壁產生振動然後發出的,簡單說就是氣息和管道相結合所產生的樂音,也就是聲音通道的功用。
人體既然是個高級樂器,能不能以這個原理吹出聲音來呢?能!「吹口哨」就是氣息作用於嘴唇小管道所發出來的。而唱歌的話,只要在氣息和管道結合的情況下再加入以假聲為主的音波,就能發出動聽的歌聲。國外一些著名的美聲唱法的女高音就是用這個原理唱的。所以說:1、會唱歌者「唱的是氣」而不完全是聲;2、會唱歌者的發聲,好象不是直接從喉頭唱出來的,而是用氣在聲音通道中「吹」出來似的。
我認為,聲音通道有顯態和隱態兩種,而所用的氣息則有後天氣和先、後天混元氣兩種,具體的結合方式有以下三種:
1、頭部上聲音通道(倒漏斗管)聲氣結合法
五、六十年代,我國著名的林俊卿大夫創辦了《上海聲樂研究所》,專門研究和教授西洋美聲學派中的「咽音」唱法。此後又經過了他的學生們(尤其是王寶璋教授)的實踐和探索,設法將「咽音」唱法和中國歌曲的咬字、吐詞、行腔、韻味等有機地結合在一起,賦予「咽音」唱法新的生命,使它成了中國聲樂中的一朵「洋為中用」的奇芭。
「咽音」唱法的做法是:⑴、放鬆下巴肌肉及舌頭,抬頭張開嘴吧,打開頜骨;⑵、用意念將口腔肌肉(會厭、舌根及咽壁)調節成一個小咽壁管,他們稱為「倒漏斗管」;⑶、然後使聲氣波進入「倒漏斗管」並在咽管中產生高泛音共鳴。它的原理就是:在「意念」作用下的「氣息」、「聲波(混入真聲成分的假聲波)」以及「咽壁管」三者的協調配合[1]。這種方法有一定的特色,尤其利於唱高音。
林大夫是酷愛聲樂並對聲樂研究有很深造詣的醫生,所以「咽音」唱法是建立在解剖生理學的基礎上所進行的研究,也就是立足於顯態生理系統基礎上的研究,是有一定道理的。「咽音」唱法還有一個特點就是對治療聲帶疾病有著一定的功效[2],其原理又是什麼呢?⑴、它著重是用「氣息」夾帶著音波(假聲)「吹」進發聲管道從而產生聲音,故爾減少了真聲帶的負擔;⑵、它著重用「發聲管道」來承接所「吹」進來的聲氣波,故爾減少了口腔、舌頭、下巴、喉頭等處的負擔。所以,對解除喉頭疲勞,恢復嗓音有較佳的作用。
據此,我們可以明顯地看出,「咽音」唱法的原理就是:聲氣波作用於頭部「倒漏斗管」所產生的聲音效果。所以,我覺得也可以稱之為:上聲音管道聲氣結合發聲法,這是後天氣在顯態聲音(空腔管)通道中的運用。
咽音唱法是比較典型的上聲音(倒漏斗)管道運用法。一般來說常規教學中並不強調咽音唱法,其實,講究掛高位置的唱法,無論*前還是*後,只要能掛上高位置,實際上都已經藉助了上聲音管道的功用,有了上聲音管道聲氣結合發聲法的效果。
2、胸腹部下聲音通道(順漏斗管)聲氣結合法
我們可以將「上聲道倒漏斗管」比作人體大吹奏樂器的短笛,那麼,相對來說也應該有個「下聲道順漏斗管」洞簫、巴松或拉號了。
傳統養生學泄漏了一個「道家修煉的密傳關竅」[3]——人的肺與下丹田之間有「虛空一管」 (見圖六),「乃為肺呼吸與丹田之間的通道,即是後天之氣與先天之炁接通的唯一路線」。就是說:人在胞胎中時,並未形成口鼻呼吸而用的是先天吸呼,即通過此「上接肺部下連臍帶的無形管道」從生母呼吸中獲取先天炁。那時,上半身和下半身是混然一體相連的,全身炁脈也息息相通毫無隔閡。然而,一旦出生就落於後天,開始用肺來呼吸了,於是經橫膈肌一阻隔,後天呼吸之氣就不能從上半身流入下半身,無法和下丹田乃至全身的先天炁結合了。所以,要使先、後天氣結合,就必須找到、打開並運用此關竅。
根據「咽音」唱法的道理,我們同樣也可以類推出這條從心窩關竅口開始到腳跟的人體下半身的隱形「下順漏斗管聲氣通道」的發聲原理:⑴、用「意念」作指揮,流動的「氣息」為動力,夾帶著「(假聲為主的)聲波」為基音,聲音通道為樂器管道或長喇叭;⑵、將氣息和聲音嘆入管道中,帶動下半身的先天氣一起震動發音。不難看出,這是混元氣在隱態的經脈聲音(網路)通道中的運用。
練管道音時應該注意:⑴、下半身必須放鬆,第三、四道聲音關卡、胸部人盤、腹部地盤以及聲音通道都要打開,始終保持聲氣管道的通暢。⑵、始終要把握住氣息流動的感覺。所以,我常說「唱的是氣」,「聲音是好象用氣『吹』出來的」,「音越高氣息也應該『吹』得更長、推送(流動)得更遠」。⑶、要把握好「氣、波、聲(假聲、真聲)」之間的轉換。這樣,再結合前面所談到的「貼、嘆、落」的內容進行具體操作,就能產生優美、柔和、通暢而又有一定力度的聲音來。
3、全聲音通道(反漏斗管)聲氣結合法
就是同時運用上、下或曰順、倒兩反向的漏斗管聲音通道,這是後天氣和先、後天混元氣同時在隱、顯兩態的聲音通道中的綜合運用。(見插圖七)
練上聲道倒漏斗管音好比「蓋高樓」。往往會因為注意力全在上面,再加上傳統都用橫膈膜控制氣息法的頂送氣、憋撐氣的做法,氣息深不下去,失去了平衡。所以,聲音容易淺而且飄,成為「空中樓閣」。
練下聲道順漏斗管音好比蓋樓房的「挖地基」。氣息可能會放下去,但卻容易顧不了掛上聲音的高位置,失去了平衡。所以,成了「光挖地基而不蓋高樓」,也不完整。
只有先定好蓋高樓的計劃(掛高位置),再挖好地基(下聲道順漏斗管嘆氣發聲),然後才能讓高樓拔地而起(聲氣反作用於上聲道漏斗管),這樣就完美了。而且,地基挖得越深,樓房也就能蓋得越高;下聲道的聲氣越深,上聲道的位置就能越高,聲氣場的共振就會更厲害,聲音當然也就更漂亮了。所以,我們應該認真地研究聲氣與反漏斗管全聲道結合的情況及其功用,並很好地加以運用。
在進行全聲道聲氣練習時,除了前面所講到上、下兩聲道的注意事項外,還要注意幾點:⑴、上管道的漏鬥口在軟齶與咽壁交界處,下漏鬥口在心窩中丹田關竅口,在兩管道之間實際上還有個喉頭到心窩的短通道,也就是說要把上下兩通道連接起來的話,就必須注意聲帶所發出的基音波應該穿越此短管道直接送到上下兩聲音管道口,再發音。⑵、在發聲時也可以不理會喉頭到心窩的短通道,而感覺到這兩個漏鬥口之間(口、咽喉、上胸)都是空的沒有一點東西,基音波就直接進入上下管道。⑶、或者「無孔笛兩頭吹」,發聲時可不理會兩個漏鬥口當中的空間,而直接從上、下漏鬥口反嚮往兩頭「吹」出聲音來。⑷、然後,再根據演唱的內容來調節發聲管的長短,調節氣息和假聲、真聲的比例,以及音色、音高等。
總之,中國傳統文化講究的是「整體」以及「平衡」,所以我們應該在(分別)練好上、下兩聲道的情況下,更重視全聲道的練習和運用,因為這才是獲得整個人體太極聲氣共振場聲音效果的前提。
綜上所述,無論呼吸練習、控制保持氣息的練習以及聲氣結合的練習都要自然,不可做作;在氣息運用練習中要非常注意意念的運用,真正會唱歌者首先重的是「意」,其次重的是「氣」,最後才是「聲」。正因為氣息是聲樂的生命,所以,我們應該格外重視對「三氣」學說在聲樂中氣息運用問題上的探索和研究。
9、我聲音很小,在青春期,怎麼練聲?
你好,老宗醫健康養生管家為你解答,放長音每天喊10分鍾!
不是那種大聲的喊 是完全自然的喊出來!
一點點就放開啦 自信啦 聲音也就大啦
我也是聲音小
只要說話有自信 聲音就會鏗鏘有力的!希望對你有幫助哦!關注老宗醫健康養生管家(laozongyi_com),關注你的健康!
10、道家有一種發聲養生的方法,就六個字的發聲方法,這六個字,我只記得前兩個是:噓,呵,後面是什麼誰知道
練習六字訣掌握了要領有利於提高質量,消除練功中不良反應,使練功能沿著正確的軌道順利發展,以期取得良好的效果,六字訣的基本要領為:
第一,松靜自然:在練功中要做到關節肌肉盡可能地放鬆,身體各個部位放鬆了,氣就自然順暢,肌肉筋骨全部松開,就自然達到了「氣遍周身不少滯」的要求,松是舒展,而不是軟和縮,形體舒松氣自順通,從而達到體松、意靜、氣運自然。
靜是由定中產生,神不外馳,精神內守,靜了以後才能安心,心安以後才能達到充分發揮調整肌體自然平衡的本能。靜,並不是思想靜止。練功中的要求神不外馳,集中注意力,以一念代萬念,排除外來的一切干擾。不要過分緊張強求入靜,不必向其它方面追求。六字訣是動中求靜,是以動促進靜而收養氣之效,以靜養之氣促進體內血液循環暢旺。
法歸自然。自然就是有規律的運動,運動的協調均衡是自然發展規律的體現,任何物體的運動必須符合於協調均衡的自然規律才能夠存在和發展。違背自然就要發生混亂偏差以至停止運動而消亡。由於宇宙運動永遠保持整體協調平衡,所以宇宙無始無終,永恆長存。養氣功效法自然。自然必須在靜的條件下才能實現。養生的目的是為了益壽延年,在日常生活應付事物中,也應注意到「自然」,所以中庸上說:喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。
所以中和之氣就是自然。自然就是均衡。經常保持著生命活動的協調均衡,也就會自然而然的得到益壽延年。松靜自然的要領即是練功的過程,又是練功的目的。
第二,呼吸鍛煉:六字訣是通過調整呼吸來達到吐出臟腑之毒,吸進天地之清的目的,是練功中的重要環節之一,六字訣屬於吐納法。人們的呼吸活動,是由植物神經系統支配的,可以控制和調整。呼吸活動又是對人體生理各方面有著廣泛的影響,通過對呼吸的鍛煉來達到調整整個肌體的功能,極為重要。
六字訣是採用順腹式呼吸,吐字呼氣時略提會陰(小腹內收,提肛縮腎),橫膈上升,使濁氣排除,吸氣時輕合嘴唇,舌抵上齶,會陰放鬆,腹部自然隆起。呼吸深、細勻長,加強了呼吸功能,促進了肺循環,同時,加強 腹內的自我按摩,改善腹腔的血液循環,增強了胃腸的蠕動,加強了食物消化及營養吸收功能,在意識上是主動呼氣,吸氣時自然放鬆,使神經系統做到最大的放鬆。
第三,注意吐字時的口型鍛煉:臟腑的內部運動和經絡的運行受人體內外不同作用力的影響,而呼氣時用不同的口型可以使唇、舌、齒、喉產生不同型狀和位置,從而造成胸腔、腹腔不同的內在壓力,影響不同的臟腑。古代養生家從長期實踐中總結出六個宇,分別以口型影響著不同臟器的氣血運行,從而取得治病健身的效果。
多年臨床經驗證明,開始初學時,一定要出聲,這樣可以使氣通順,通過發音才能正確掌握口型。因為念字的口型不一樣,唇、舌、齒、喉,開口、合口、半合口、半開口部有很大的區別。正因為這種不同的念字口型,才能區別我國五聲音階上的角、徵、宮、商、羽,配合肝、心、脾、肺、腎五臟的關系。不發聲則沒有五音,就沒有口型,那就失掉了六字訣養生法的治病效能。
我在臨床應用時,曾分別試驗,發聲的比不發聲的收效快,所以就決定初練時要發聲,發聲時口型容易掌握。我給它起名叫風呼吸。等到口型正確,腹式呼吸練熟了,自然呼吸深長,由胸腔深入小腹丹田之內,真氣調動起來,水到渠成,就不期然而然地不出聲了。一般說來,半個月或一個月就不出聲了。這時會感覺到有一種氣流通行上下,有的感到熱,有的感到涼,有的感到麻脹,有的感到輕松。
第四,導引動作要柔和,並要做到氣盡式成。使動作的快慢與吐氣的速度一致並受氣的支配,做到「氣為元帥,手足為兵丁」之格言。
第五,在練功的初級階段,不要強調以意領氣或意氣相隨,隨著動作的熟練,松靜程度的提高,在明確了經絡的起始運行路線以後,氣感就會在練功中自然產生,就會在精神內守的前提下,隨著吐字,氣就會相依地在經絡軌道中運行,這樣就會水到渠成。
這就是太極拳經所謂由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明之理論,所謂「著熟」就是練氣功之呼吸自然,所謂漸悟就是「勿助長」,不要急於求成。這一條戒律要特別注意,求急者反以得緩,所以孔子再三說,率性之謂道。孟子謂拔苗助長之比喻。
第六,六字訣中六個字的次序是根據祖國醫學五行生剋之理論排列的。它影響著病情好轉還是加重,不宜變更顛倒。要按次序練習。肝屬木,木旺於春,四季以春為首,所以先練噓字功,是因應天時,收效較快。木能生火,心屬火,練呵字可以補心氣。再煉呼字補脾,脾屬土,為火所生。呼字練完,可以練呬字功,呬能補肺氣。肺屬金,為脾土所生。練完呬字功,再練吹字,吹能補腎氣,腎屬水,為肺金所生。吹字練完,五臟之氣都得到補養。三焦主氣,再加嘻字功,導引行氣則全身之氣血通調而疾病不生。
六字訣還可根據個人身體條件和病情疾患的虛實需要進行補瀉。先按順序練,然後有針對性地單獨練某個字;我們在臨床上,應用幾十年都收到了可喜的效果。