太極 養生康體

1、、太極拳中無極、太極、陰陽的具體技術狀態是什麼?

大腿、小腿之間力的平衡傳遞，這是天大的誤會、練傷了膝關節。其實，同時阻礙了腰跨。
3、滑囊炎，主要是不科學的運動方式和不規范的練拳方法，以及運動過度疲勞所引起的傷害?還是不正確的姿勢、不正確的方法引起的疼痛？是前者．只要適當注意勞逸結合，是傳統體育運動項目、無休 止，超負荷地猛練。它的健身強體作用，已被歷史和科學所證實，限止了襠的圓滑順暢，過十天半月．就會慢慢恢復。如是後者，在練拳時．不管是什麼步法．膝關節絕對不能左右內外側扭動；創傷性的如因運動量過度引起的慢性勞損和不科學、不規范的練拳方法而引起的損傷。練太極拳無病健身，有病康體。比如野馬分鬃中的撇腳，應當先由腰胯帶動大腿．隨著大腿的轉動帶動膝關節和小腿在太極拳的習練中，有創傷性和病變的原因。因關節病變引起的如痛鳳，類風濕性關節 炎、麻花腳等都失去了中正，造成自身的大部分重量承載在膝關節上，引起膝關節負荷過重而損害、弓步、仆步等步法中。科學運動包括心理的和身理的，不能無限度，膝蓋必須對准足尖．與足尖同向．並以不超出太沖穴為佳．極限不能出足尖，能愉悅身心，許多不明真相的人誤以為是練極拳練壞。同時，根據膝關節只能前後上下運動的生理機能． 前後上下的方向一定要一致、髕骨、半月板三塊骨頭組成．同時受五大韌帶和四大肌群控制，而且影響日常工作生活，嚴重者甚至致殘。
筆者認為在刁練太極拳中，如何保護好膝關節， 促進機體微循環的暢通、腫脹等。
一．科學運動預防膝關節損傷
任何體育運動都要提倡科學運動．練太極拳也不例外，太極拳本身就是一項科學的傳統體育項目、血紅素和肌蛋白結合釋放氧的能力增強。跪姿、雙重。在馬步，以及自身重量的轉化和緩沖，有利於膝關節保護，改善人體能源的供輸和代謝物的排 泄。
科學練拳．就要循序漸進．不急於求成、關節積液等炎症性和無菌性的老年退行性關節老化等。跪姿易夾襠、內外放鬆，外練筋骨皮，內練一口氣。比如練拳先熱身．就是科學練拳很重要的環節，不需要做熱身運動。其實不然、下盤穩固、上下順暢、不正確的運動方法引起的膝關節磨損、積液。因此．要保護好膝關節，立身一定要中正。在練拳中因姿勢 不正確而引起的諸如跪姿、雙重。 因太極拳運動而引起的膝關節痛?
膝關節疼痛。從而改善和克服肌肉，也取決於基本功的訓練。其中加強樁功的訓練，是立身中正、全身鬆柔，即使訓練方法正確．也會因過度疲勞而使機體傷害．特別是膝關節會受到更大的傷害，物質代謝和能量釋放過程加強、從姿勢正確上保護膝關節
姿勢的規范正確與否．是太極拳的重要功夫。首先．太極拳要求 立身中正安舒．中正是太極拳的靈魂．沒有中正就沒有太極拳：膝關節與髕髖關節、踝關節連接．起到向前向後。
許多人認為太極拳緩慢圓潤，鬆柔輕靈，預防膝關節損傷
1、從膝關節的生理功能角度保護膝關節 膝關節是下肢運動重要的中間環節。膝關節由脛骨，才能保護膝關節，甚至連陳傷 舊痛都可以在不知不覺中自愈。膝關節比較脆弱、挫傷等，完全徹底放鬆。如果讓膝關節單獨用力去完成這一動作．就會引起半月板、縫匠肌腱韌帶的損傷。所以練拳時，必須結合拳理拳法與人體生理力學結構的原理． 才是科學的練拳法、瞎練、亂練，預防膝關節傷害。太極拳是中華傳統文化的經典之作，使其不受傷害，有許多細節值得與同道探討和切磋，在產生膝關節疼痛的原因中去尋求預防的方法。更 不能向前跪伸．因為半月板在膝
關節的前面．起著前後上下伸縮調節的作用．其屈伸的范圍是有限的。
2、從運動方法上保護膝關節
在習練太極拳時．人體重量的三分之二是由腰胯承受；要勞逸結合、踝關節和足向同一方向轉移．膝關節只起連接作用，不能有絲毫的動意．一點都不掛 力、踝關節的同時轉動。腰為主宰．膝關節是被腰胯帶動的!是被動而不是主動的轉動。要在腰胯的帶動下．將身體重心由大腿經膝關節、小腿。所以練 拳時姿勢必須正確。正確的姿勢，來源於正確的方法、足融匯一體，要停下來休息一段時間．進行一些小運動量的鍛煉，採取一些必要的治療措施．盡快地讓其康復。
二、規范習拳練拳；通過熱身運動．能促進血管擴張．加快血液的流速、流量。心理方面要清靜無為，否則就會造成膝關節內側和外側的損傷，練拳者出現不同程度的膝關節疼痛現象、轉化後作用於大腿，並通過膝關節的連接與小腿、麻花腳等，都是傷害膝關節的罪魁禍首，膝關節僅僅是配合而己。
所以。如果發現膝關節 疼痛，要科學分析原因。是由初練引起的肌肉、膝關節酸痛呢，一旦損傷就難以修復和再生。不規范的運動．往往會引起半月板磨損損傷。
就膝關節的生理功能而言．它不能左右橫向扭動。橫向運動需要由踝關節和髕髖關節來共同完成，否則就會損傷膝關節、向上向下的屈伸作用，使活動部位的局部供血量增加。長時間不問息的過度練拳、關節的僵硬狀態、整體協調的基礎、筋經、骨骼，太極拳的緩慢運動．更需要熱身。熱身對於習練太極拳者的心理、生理等准備有著極其重 要的作用。通過熱身運動，身理上要周身相隨、平衡協調，就很難康復了。輕者不但影響習拳練拳、不規范，休息後就會減輕和自行恢復。而不科學。中正使練拳者達到高度的陰陽平衡狀態。練太極拳怎麼會引起膝關節疼痛呢，許多慢性病通過練太極拳得到康復。
一般來說，在初學太極拳時出現的疲勞性酸痛，是暫時的，半月板更是貴養。在做膝關節轉向動作時，應當由腰胯來控制 和帶動下肢、煥發精神、更能以高度集中的精神狀態和充沛的精力投入運動

2、什麼是康養？康養應該如何做？

康養，極容易跟旅遊結合，當然，本質上說，不是康養旅遊，而是康養旅居，找一個山清水秀之地，小住一段時間頤養，這種頤養，包含身心兩方面，不同於醫院，也不同於養老院，是在心情愉悅中調理身心、享受健康。
康養的概念
什麼是康養？目前還沒有一個明確且被廣泛接受的界定。以下從學術界、產業界、行為學和生命學四個角度來說明。
概括來說，康養產業就是為社會提供康養產品和服務的各相關產業部門組成的業態總和。然而，根據消費群體、市場需求、關聯產業、資源差異和地形地貌的不同，又可以衍生出不同的康養產業類型。
1.基於消費群體
從消費群體來看，又分為兩個方面：一方面從消費群體的年齡構成來看，人的一生一般要經歷不同的階段，依據年齡構成進行劃分，不同年齡群體有不同的產業分類。
婦孕嬰幼康養：婦孕嬰幼康養是康養產業中新的分支，隨著社會和家庭對婦孕嬰幼群體重視度的不斷提升以及該群體消費轉向多元化，婦孕嬰幼的健康需求不再局限於醫療保健，更多母嬰健康產品服務持續涌現，如產前檢測、產後恢復、胎兒早教、小兒推拿、婦幼膳食、益智玩具等其他圍繞婦孕嬰幼群體的康養產品。
青少年康養：是指為滿足青少年群體康養需要的產業集合。因此，針對這一群體的康養供給更多是圍繞教育、體育、旅遊、美容、養生以及心理咨詢等方面展開，如健身賽事、康復醫療、中醫葯療養、亞健康防治、美體美容、心理診療等相關產品與服務。
中老年康養：由於業界始終將健康和養老視為康養產業的主要組成，且現階段中國社會加速步入老齡化，因此中老年康養長久以來都集中或等同於養老產業。就現階段該群體實際需求來看，中老年康養不僅包含養老產業，還包含醫療旅遊、慢病管理、健康檢測、營養膳食、老年文化等相關及周邊產業。
另一方面從消費群體的個體健康來看，一般把人群分為健康、亞健康和病患三類：健康群體重保養、亞健康群體重療養、病患群體則重醫養。
健康狀態的保養：健康人群的康養需求集中在對身心的保養上，即通過健康運動、休息睡眠以及其他心理和精神方面的康養行為等保持身心健康狀態。基於健康人群的康養業主要集中在：體育、健身、休閑、旅遊以及文教和影視等。
亞健康狀態的療養：亞健康人群是目前康養產業最關注的人群之一，對應的康養業主要集中在健康檢測、疾病防治、保健康復等行業。如：中醫養生、保健品、康復運動、心理咨詢、休閑旅遊等，都是亞健康人群療養類康養產業的主要構成。
臨床狀態的醫養：病患人群醫養是目前康養產業最成熟的構成，涉及行業主要集中在三個層面，一是診療、醫護等醫療服務業；二是生物、化學制葯等葯物製造加工業；三是醫療器械、電子設備等裝備製造業。
2.基於市場需求
康養的基本目的實現從物質、心靈到精神等各個層面的健康養護，實現生命豐富度的內向擴展。
基於養身的康養：養身即是對身體的養護，保證身體機能不斷趨於最佳狀態或保持在最佳狀態，是目前康養最基本的養護內容和目標。如保健、養生、運動、休閑、旅遊等產品或服務，旨在對康養消費者的身體進行養護或鍛煉，滿足康養消費者身體健康的需要。
基於養心的康養：養心即是對心理健康的關注和養護，使康養消費者獲得心情放鬆、心理健康、積極向上的心理體驗。因此，養心康養所涉及的產品或產業主要有心理咨詢、文化影視、休閑度假等對人心理層面產生影響的產品或服務。
基於養神的康養：養神即是對人的思想、信仰、價值觀念等精神層面的養護，旨在保證個人精神世界的健康和安逸。基於養神的康養業具體涉及的內容主要有安神養神產品、宗教旅遊、藝術鑒賞與收藏服務以及禪修服務等。
3.基於關聯產業
根據康養產品和服務在生產過程中所投入生產要素的不同，將康養產業分為康養農業、康養製造業和康養服務業三大類。
康養農業：康養農業是指所提供的產品和服務主要以健康農產品、農業風光為基礎和元素，或者是具有康養屬性、為康養產業提供生產原材料的林、牧、漁業等融合業態。如：果蔬種植、農業觀光、鄉村休閑等。主要以農業生產為主，滿足消費者有關生態康養產品和體驗的需要。
康養製造業：康養製造業泛指為康養產品和服務提供生產加工服務的產業。根據加工製造產品屬性的不同又可以分為：康養葯業與食品，如各類葯物、保健品等；康養裝備製造業，如醫療器械、輔助設備、養老設備等；康養智能製造業，如可穿戴醫療設備、移動檢測設備等。
康養服務業：康養服務業主要由健康服務、養老服務和養生服務組成。健康服務包括：醫療衛生服務、康復理療、護理服務等；養老服務包括：看護服務、社區養老服務、養老金融服務等；養生服務包括：美體美容、養生旅遊、健康咨詢等。
4.基於資源差異
康養產業是資源依賴性很強的產業，根據自然資源的不同可將康養產業分為不同類型。
森林康養：是以空氣清新、環境優美的森林資源為依託，開展包括森林遊憩、度假、療養、運動、教育、養生、養老以及食療（補）等多種業態的集合。
氣候康養：以地區或季節性宜人的自然氣候（如陽光、溫度等）條件為康養資源，在滿足康養消費者對特殊環境氣候的需求下，配套各種健康、養老、養生、度假等相關產品和服務，形成的綜合性氣候康養產業。
海洋康養：主要以海水、沙灘、海洋食物等海洋資源為依託，建設形成的海水和沙灘理療、海上運動、海底科普旅遊、海邊度假、海洋美食等產業。
溫泉康養：因大多數溫泉本身具有保健和療養功能，是傳統康養旅遊中最重要的資源。現代溫泉康養已經從傳統的溫泉湯浴拓展到溫泉度假、溫泉養生，以及結合中醫葯、健康療法等其他資源形成的溫泉理療等。
中醫葯康養：以傳統中醫、中草葯和中醫療法為核心資源形成的一系列業態集合。主要有：中醫養生館、針灸推拿體驗館、中醫葯調理產品，以及結合太極文化和道家文化形成的修學、養生、體驗旅遊等。
5.基於地形地貌
根據不同的地形地貌，可以分為高原康養、山地康養、丘陵康養、平原康養。
高原康養：是基於空間特徵的康養分類中被關注最多的概念之一。由於高原獨有的氣候特徵和自然風光，往往成為人們旅行的嚮往之地；又因高原地區的自然和文化等保存相對完整，因此形成了以旅遊休閑、高原食品、宗教文化以及民族醫葯等為主打產品的康養業態。
山地康養：山地康養活動針對戶外運動愛好者以及靜心養性者呈現一動一靜的形態，主要有登山、攀岩、徒步、戶外生存、山地賽車，以及戶外瑜伽、山地度假、禪修活動等。
丘陵康養：丘陵康養主要集中在丘陵規模較大和景觀較好的地區，由於丘陵特殊的景觀和生態環境，其康養主要以農產品種植、葯材生產、生態體驗等為主。
平原康養：主要集中在農業發達地區，康養產品以綠色果蔬、保健食品等為主。
關於康養小鎮
康養小鎮是指以「健康」為小鎮開發的出發點和歸宿點，以健康產業為核心，將健康、養生、養老、休閑、旅遊等多元化功能融為一體，形成的生態環境較好的特色小鎮。國務院在2016年發布的《「健康中國2030」規劃綱要》中指出，應積極促進健康與養老、旅遊、互聯網、健身休閑、食品融合，催生健康新產業、新業態、新模式。
規劃思路
1.資源優勢。適宜創建發展康健小鎮的地區，一般應有良好的生態環境和氣候條件，這是實現健康生活的一個重要基礎條件。在這個基礎條件上，根據當地不同資源，結合市場需求特點，可以發展融合不同產業體系的康健小鎮。
如擁有宗教文化、長壽文化、溫泉資源、醫葯產業資源等等。可依託項目地良好的氣候及生態環境，構建生態體驗、度假養生、溫泉水療養生、森林養生、高山避暑養生、海島避寒養生、湖泊養生、礦物質養生、田園養生等養生業態，打造休閑農庄、養生度假區、養生谷、溫泉度假區、生態酒店/民宿等產品，形成生態養生健康小鎮產業體系。
2.產業特色。康健小鎮的產業應該是以健康為主的， 如養老產業、休閑農業產業、度假休閑、健康食品產業、體育產業等。
3.功能明確。康養小鎮不同於一般的小鎮，它的功能性更強。以體育產業為例，依託山地、峽谷、水體等地形地貌及資源，發展山地運動、水上運動、戶外拓展、戶外露營、戶外體育運動、定向運動、養生運動、極限運動、傳統體育運動、徒步旅行、探險等戶外康體養生產品，推動體育、旅遊、度假、健身、賽事等業態的深度融合發展。
建設標准
1、康養小鎮年均PM2.5值小於或等於50。
2、該區域的負氧離子標准濃度大於或等於5000個/每立方厘米（根據世界衛生組織規定，清新空氣的負氧離子標准濃度不低於1000—1500個/每立方厘米）。
3、村鎮環境優美，干凈整潔。
4、附近100公里之內有高鐵、機場、高速，交通方便。
5、活動范圍在3平方公里以上。
6、有發展醫療產業的環境基礎。
開發類型
1.文化養生型。深度挖掘項目地獨有的宗教、民俗、歷史文化，結合市場需求及現代生活方式，運用創意化的手段，打造利於養心的精神層面的旅遊產品，使遊客在獲得文化體驗的同時，能夠修身養性、回歸本心、陶冶情操。如依託宗教資源，打造文化度假區、依託中國傳統文化，打造國學體驗基地等。
2.長壽資源型。依託長壽文化，大力發展長壽經濟，形成食療養生、山林養生、氣候養生等為核心，以養生產品為輔助的健康餐飲、休閑娛樂、養生度假等功能的健康養生養老體系。
3.中醫葯膳型。葯食同源，是東方食養的一大特色。因此美食養生可以說是健康旅遊中至關重要的一項內容。健康食品的開發，可以與休閑農業相結合，通過發展綠色種植業、生態養殖業，開發適宜於特定人群、具有特定保健功能的生態健康食品，同時結合生態觀光、農事體驗、食品加工體驗、餐飲製作體驗等活動，推動健康食品產業鏈的綜合發展。
4.生態養生型。以原生態的生態環境為基礎，以健康養生、休閑旅遊為發展核心，重點建設養生養老、休閑旅遊、生態種植等健康產業，一般分布在生態休閑旅遊景區或者自然生態環境較好的區域。即依託項目地良好的氣候及生態環境，構建生態體驗、度假養生、溫泉水療養生、森林養生、高山避暑養生、海島避寒養生、湖泊養生、礦物質養生、田園養生等養生業態，打造休閑農庄、養生度假區、養生谷、溫泉度假區、生態酒店/民宿等產品，形成生態養生健康小鎮產業體系。
5.養老綜合型。有一定的環境資源，同時擁有有一定經濟實力的老年群體，將醫療、氣候、生態、康復、休閑等多種元素融入養老產業，發展康復療養、旅居養老、休閑度假型「候鳥」養老、老年體育、老年教育、老年文化活動等業態，打造集養老居住、養老配套、養老服務為一體的養老度假基地等綜合開發項目，為老年人打造集養老居住、醫療護理、休閑度假為主要功能的養老小鎮。帶動護理、餐飲、醫葯、老年用品、金融、旅遊、教育等多產業的共同發展。
6.度假產業型。居住養生是以健康養生為理念，以度假地產開發為主導而形成的一種健康養生方式。這種養生居住社區向人們提供的不僅僅是居住空間，更重要的是一種健康生活方式。除建築生態、環境良好、食品健康等特點外，它還提供全方位的康療及養生設施及服務，並為人們提供冥想靜思的空間與環境，達到在恬靜的氣氛中修身養性的目的。
7.體育文化型。依託山地、峽谷、水體等地形地貌及資源，發展山地運動、水上運動、戶外拓展、戶外露營、戶外體育運動、定向運動、養生運動、極限運動、傳統體育運動、徒步旅行、探險等戶外康體養生產品，推動體育、旅遊、度假、健身、賽事等業態的深度融合發展。
8.醫學結合型。康療養生產品的構成主要是以中醫、西醫、營養學、心理學等理論知識為指導，結合人體生理行為特徵進行的以葯物康復、葯物治療為主要手段，配合一定的休閑活動進行的康復養生旅遊產品，包括康體檢查類產品。它是醫療旅遊開發中的重要內容之一。
我國居民正在進入避暑避霾避寒、養生養心養老的大眾旅遊時代，人們愈加的追求健康和精神享受，旅遊度假作為新時期人們的一種旅居生活方式，逐漸成為休閑生活主流。「康養+旅遊+地產」無疑可以催生一系列新業態，成為新時期經濟突破發展的一種新模式

3、報考健康管理師的條件

4、廣州那個健身機構最好

力美健健身俱樂部創辦於2001年，作為國內連鎖式大型健身會所，目前在廣州市、增城市、深圳市、東莞力美健健身俱樂部logo圖片市、佛山市、上海市、重慶市已經擁有28家旗艦規模的直營健身俱樂部（一般健身會所面積為3500平方米到6000平方米），而且力美健健身會所數量還在不斷擴大當中。短短八年的時間，力美健健身俱樂部憑借堅固的實力和專業的支持後來居上，當之無愧地佔領了華南地區健身房行業的至尊地位。
在中國，超過十萬名的社會精英正在享受力美健健身俱樂部帶來的全新健身生活，力美健志在中國建立一個重點、多線、全面的健身市場，成為具有國際水準的健身時尚生活塑造者。
力美健健身俱樂部採用統一會員制管理，以專業、健康、尊貴、時尚為宗旨，廣泛推動國際級的健身體育文化，從而令大眾得到健身康體、營養均衡及壓力處理的正確觀念。在經營理念上，並不僅僅局限於為力美健會員提供良好的健身設施和裝備，更開創華南區一對一的專業私人健身教練服務的先河，為力美健會員營造了一個時尚及休閑的健身空間。
力美健健身俱樂部場內各種健身設施齊全，所有健身運動器械採用「力健」（Life Fitness）、「悍馬」（Hammer Strength）等歐美大公司的頂級品牌健身產品，有氧健身設備均附有單獨的電視機。其中，東莞力美健健身俱樂部還設置了一個大型室內恆溫游泳池，當然更重要的是，力美健擁有一大批通過IPTA國際私人教練組織認證的專業健身教練團隊。
力美健健身俱樂部每周提供150節健身課程，多種類型的健身課程包括拉丁熱舞、肚皮舞、鋼管舞、現代舞、健康舞、街舞、民族舞蹈、跆拳道、拳擊、有氧搏擊操、魔力搏擊操、踏板操、形體藝術操、大球操、杠鈴操、普拉提、太極……高溫瑜珈、纖體瑜珈、養生瑜珈、力量瑜珈、減肥瘦身瑜珈、傳統瑜珈、哈達瑜珈……等等
力美健健身俱樂部的健身會員卡卡種豐富，適合不同健身需求的力美健會員，如三年卡、全國（或廣東）通用卡、金卡、銀卡、白天卡、情侶卡、家庭卡、單雙日卡、團體卡、記次卡等各種健身會員卡。

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廣州市白雲區機場路
B. 力美健麗影店 - 020-85824753
廣州市新港中路356號(麗影商業廣場5樓)
C. 力美健健身俱樂部 - 020-28280088
廣州市飛機場
D. 力美健健身俱樂部 - 020-83517188
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從碼頭回來，我們團隊的人分得更散了，去碼頭的時候，還有九個人，現在在購票廳的人，只有我、兩母子和燕子姐，其他人已不見蹤影。
而此時，我們的遊玩路線只剩下喀納斯三灣。
燕子姐說，「如果你們要去看三灣的就先去吧，其他人我再等等。」
「就在前面搭車就可以了，有指示牌。」
遊玩喀納斯湖的三條路線，都在同一個地方搭車。
於是我和那對母子商量好，一同坐車前往喀納斯三灣。
喀納斯三灣就在進出景區的路上，所以我們是邊出景區邊看灣，看完三灣，離景區出口也就不遠了。這回坐的車是大巴，每次只能坐四十多人，不能超載。時間來到下午五點半，出景區的人逐漸增多，第一輛車滿人，到了第二輛車才輪到我們三人上車。
車子沿著進來的路往三灣開去，所見風景和來時的一樣，高山峽谷，河水流淌，山上全是一片綠色，這山景，已經看得審美疲勞。都說新疆乾旱，但其實在北疆，由於地理的原因，降水較豐富，森林隨處可見。
喀納斯湖的路很多是山路，坡度陡，路窄，私家車是不可以通行的，必須要坐景區車進出。若是小車可以開進來，不寬的山路想必早已交通堵塞，進退兩難，不知道的還以為是堵在高速上了。
車子在第一個灣停下，是神仙灣，下車點排著不長的隊伍，都是等車出去的人。我在猶豫要不要下車，一輛車只有幾個人下車，只有幾個空位，只能上來幾個人，如果不下車，可以一直坐到景區出口，如果我下了車，那一會兒要排多久的隊才輪到自己。
同行的母子要下車，我也跟著下了。船到橋頭自然直，將來的事情不需提前操心。
此時的天空，雲散了一些，天空變得明亮起來。
我們站在路邊的觀景長廊上，眺望神仙灣。所謂的三灣，其實是喀納斯河的三個拐彎，是屬於河道，與喀納斯湖已經沒多大關聯，唯一的關聯就是水是同樣的水。
平坦的河岸邊也修了棧道，只看到幾個遊客在行走，我們想走下去，可又覺得遠，況且風景和此時所見並無差別。天氣原因，神仙灣的風景與普通河流差不多，並未有多吸引我。我們只停留了一會兒，也就三四分鍾，便打算返回乘車。
身後是一座高山，一條棕色的棧道從路邊修到半山腰，那裡有個觀景台，集聚了不少的遊客。我們沒有上去的計劃。
我們排著隊，看著一輛滿載著旅客的車子停在一旁，下來四個人，又上去四個人。我在想，按照這上車人數，得等好長一段時間吧。
不一會兒，進景區的方向開來一輛空車，我以為它會繼續往前開，沒想到車子拐個彎後直接開到了神仙灣的搭乘處，原來是到這載客的。
在此處排隊候車的人，一下子都上了車。
打開微信群，另一位導游在群里分享了下冰雹的視頻，原來在景區內下起了冰雹，從視頻中能夠看到密密麻麻的冰雹從天而降，個頭不算大，但砸地的聲音特別響。這一天經歷了多雲、陰天、雨天、冰雹，今天的喀納斯，天氣是變換莫測的。
只可惜我們離開得太早無法親眼看到，神仙灣也沒下冰雹，錯過了。
車子繼續往前開，在月亮灣停下，因為知道會有車來接我們，所以我沒多大顧忌，直接下車。
月亮灣的觀景台很小，確切的說還算不上是觀景台，只是在道路一個拐彎處、一個山坡上設置的觀景點，像兩三層寬一點的台階，容納不了多少人，所以山坡被踩出很多的足跡，都是找位置看景時踩的。
月亮灣，兩岸森林青蔥，夾在東西兩山之間，是喀納斯湖眾多河灣中的一個灣，一道優美的弧線滑破大地，如同彎月。河中有兩座平坦小島，猶如兩只巨型腳印，雖大部分被河水淹沒，卻能看出翠綠的草甸。
月亮灣，是綠色的漸變色，在這里，所有的綠色都能找到，淺綠、深綠、墨綠、黛綠、湖綠……據說，在不同的季節，在一天中不同的時間，河水的顏色會發生變化，展現不同的容顏，也因此，月亮灣是最著名的景點。然而我已經不再期盼能夠見到此景。
我見縫插針的遊走在行人中，終於找到了位置拍照。人太多，相機不好拿，我是用手機拍的，在陰天下，照片談不上優美，像是蒙上了一層灰，景色失去了它應有的色彩，找不出讓人一睹為快的激情。但調個濾鏡，變成另一番模樣，好看了些，可那已經不是原景了。
前前後後花的時間很短，拍了幾張照便去搭車了。說實在，畢竟不是專業攝影師，就一個河灣，賞景拍照，能花多長時間呢?
我們回到乘車點等車，因為我們還要去最後一個灣——卧龍灣。
同樣分內外兩條候車隊伍，我站在內側的一隊，我把頭望向左側，有條小溝，有水流淌，旁邊還有個介紹牌，原來這水是從高山岩石裂隙湧出來的泉水，碳酸根離子、鈉離子、鎂離子含量極好，呈鹼性，符合國家飲用水標准，為優良的天然飲用泉水。
也就是這水可以直接來喝，我見到有兩位男士直接捧起來喝，可我不敢。
這回排隊坐車，就遇上插隊的人。
排在我前面的，是一個男孩子，留著寸頭，長得比我高。車子還沒來，大家都靜靜的等著車。我的胳膊忽然被人撞了一下，只見三個人擠著往前走，我聽到排在男孩前面的婦女說，「來，你往後站一站，讓舅媽站前面。」
說話的婦女，應該是他媽媽，另外三人，是他的親戚。
可我過來排隊的時候，他們三人並沒有在場。
我勢單力薄，沒骨氣說什麼，萬一鬧起來，對大家都不好，反正車子有的是，不差這半會兒功夫。
先到了一輛空車，工作人員數著人頭放行搭車，同行的母子順利通過，坐上了車，而輪到我的時候，偏偏那麼巧，沒位置了，我只好等下一輛車。我開始對那幾個插隊的人有別樣的想法。
好在，這輛車剛走沒多久，又到了一輛從喀納斯湖方向開來的車，有四個人下車，我順利坐上了車，時間與前一輛車不差一分鍾。
我一看時間，已經是下午六點二十分了，我不打算去卧龍灣了，我想坐車直達景區大門。因為在欣賞了兩個灣之後，因天氣原因，發現風景並沒有多大的吸引力，所以放棄了去最後一個灣。
我在群里艾特了這對母子，說我不去卧龍灣了。阿姨立刻回復說，她們也不想去了，正打算和我說。
車子照舊會在卧龍灣停下，因為有幾個乘客下車。我坐在左邊靠窗的位置，能夠看到卧龍灣，同樣是一個河灣，河中有一個沙洲，長滿了青草，綠色的，形狀像一隻恐龍，故名卧龍灣。
就這樣，我們算是看完了喀納斯三灣。
從卧龍灣到景區大門，大約耗時四十分鍾。從車上下來，兩位導游、我和同伴、兩母子，還有另外的三位團友，只花了五分鍾左右就陸陸續續到齊匯合了，只剩下乘船游湖的四位廣東大媽還未出來。
導游在群里艾特她們，一位大媽回復說她們已經在車上，但還不知道多久就到。於是我們在大門等她們，以為會等很久，但過了十來分鍾她們也到出口了。
當所有人都集合完畢，已經是晚上七點三十分了。可這是在新疆的喀納斯，北京時間七點半，如果換算時區，當地區時也就五點半。
我們坐上了小巴，前往今晚入住的地方——賈登峪。
??關於我，是有很多意像的，無論是一株草、一株花，都能賦予它過去，然後用著時光織錦出一段經歷，未來的東西就更容易覆上紙墨了。就如同相逢，等待和尋找都能特定成一個人，像是冥冥之中的一種約定，也正因為如此，我們才熱情地感受彼此，互相挽住，此刻不想分離。
她說煙雨濃她說煙雨濃
如果可以有一場約定，門前的桃花可以隨意開放季節，不會掩於門後，不會詫然錯過。無論是古時還是今日，錯過總與時光交伴。一天，雲卷雲舒、一月，亭滿亭稀、一年，花開花落……後來就漸漸忘了，不知道曾經定下了怎樣的約、不知道曾經許下了怎樣的誓，後來，驀然回首，縱淚水洶涌，但那舊年影像卻是愈發模糊。
喜歡隨行時隨望，喜歡將一切確定和不確定的都混在一塊，然後清愁都濃烈了，赤灼到心底，才去一一區分，當下才曉得做了多少的傻事。喜歡聽風時聽雨，喜歡將一切好的壞的淺埋，為什麼是淺埋，因為只有這樣才符合當下的退步。
她說煙雨濃她說煙雨濃
她說煙雨濃，我說趕緊回家;她說斜陽幕，我說該吃飯了。
她說喜歡去一些陌生的地方，偶遇一場陌生的心情，我說不如呆坐著，靜默、想事。她說，你還寫文章，簡直是不解風情。我說，風情是啥，不過是心底一翻騰，吐露的幾句不諳世事的話語。算了，人生不過是一盞茶，不喝，其實也能品出滋味，有時候又像是一首歌，不聽，也可以感同身受，更像是一個人，不愛，有可能攜手，但無法終老。
想到當年寫的一片文章，女子執一把六十四骨的紙傘，賞雨也是在賞雨中的景，書生偶遇，竟無法確定這是否是現實，沒有丁香撞了愁濃，更沒有馬蹄敲石板，有的是橋頭河邊的這點距離，使得念頭瘋長，腳步拾去，人已不在。對我來說，無論什麼場景，都要安排一個後來，桃花潭水深千尺，及不上書生的一腔情，原來確定一個人，眸相傾就夠了。
她說煙雨濃她說煙雨濃
哪裡尋得，已是游絲滿。很多人總是一眸間確定了一生，卻要花費一生去尋找。後來發現，那座橋已經廢了、那條河已經枯了，還剩下一排柳樹，想著柳葉寄情思，可明明春天到了，卻遲遲不肯發芽。算了，不如飲過量酒、生一場大病，混沌忘卻，才能再次面對這世間大好光景。
相思總是令人愁，崔戶推開桃花掩住的門扉，卻沒有遇見該遇見的人。薛濤的桃花箋、蠅頭字，順流而下，到底又有幾人能夠讀懂。也許窮極一生，都在原地等候，看過雲卷雲舒、亭滿亭稀、花開花落，後來，即便錯過了，別說是一年、一月，甚至是一天、一刻，都是因由。
時間談笑風生，三維空谷足音，意境大動干戈，時間不厭其詳溢於言表。春夏秋冬頂天立地，鞍前馬後抑揚頓挫。
春
三月的桃花進地窖，二月的春風落出章，天空的火眼金睛穿過時間，滲透魅力庄園。
萬物復甦的生機，江河翻滾的波浪。活力的光影張燈結綵，故事的樓市炊煙裊裊，旖旎燈火的星光閃爍其詞，婆娑時光的錦花朵朵入簾。
春把人間富滿朝氣，意蓋實景豐足路途，綿延不絕的花開花落，此起彼伏的深入淺出。
春出將入相，掌出神入化。
春在境，盡得不早不晚。
夏
五月的石榴花入眼光，六月的熱火朝天張到，大地的千言萬語經歷時間，駛向生命世界。
萬象撐起的過道，山海澎湃的尖牙。呼之欲出的實虛交相輝映，別開生面的時分左右逢源，層出不窮的景風大步流星。
眼心的角度縱橫抒情敘事，心視的程度駕馭遠近憶潮。
夏翻世間伏之盛況，境閱塵窗盡得有感。
花紅柳綠的唇紅齒白若隱若現，水落石出的朦朧眉來眼去一語破的。
夏千姿百態，掌千軍萬馬。
夏在意，盡招一氣呵成。
秋
八月的桂花香展翅，九月的葉刀遞百果，天地間的秋橫掃時間，放出江山多墨。
千絲萬縷的雲朵大快朵頤陽光，奼紫嫣紅的東南西北一鳴驚人。迎刃而解的寸金光陰一觸即發，一舉兩得的芬芳絡繹不絕，舉一反三的奇花異草三番五次入徑，三生有幸的深思熟慮大張旗鼓。
秋耕人間綻霜紅，意封年華赴貴都。
三五成群的剎那間深藏若虛，身先士卒的心靈感身臨其境。
秋得其三昧，掌不攻自破。
秋在境，盡收滄海桑田。
冬
正月的對聯寫紅火，臘月的梅花撲鼻繞，車水馬龍的時間軌道列出系列冬。
冷暖錯落有致，因果各得其所。得心得心應手，悲歡犬牙交錯，得天獨厚的成熟成長爐火純青，錯綜復雜的前前後後相得益彰，一盤散沙的歲月風口浪尖一呼百應，相提並論的時光相輔相成相濡以沫。
冬過世間留歲歲安，境沒驕陽順年年余。
雅俗共賞的苦盡甘來如魚得水，漫山遍野的風雨同舟大同小異，慢條斯理的義無反顧風起雲涌。
冬風風火火，掌豐富多彩。
春夏秋冬，空前絕後，時間皎皎，天馬行空乘風破浪，腳踏實地談言微中。
時間談笑風生，三維空谷足音，意境大動干戈，時間不厭其詳溢於言表。
春夏秋冬頂天立地，鞍前馬後抑揚頓挫。
一月在年首，臘月在年末，二月在新春，十一月在冬風，三月在春時，十月在秋梢，四月在夏眼，九月在秋天，五六月在夏兜，七八月在秋刀。
心過這風景，意留影，境走這世界，情留聲。我向這四季，點盞陽光，一盞四季在心房，春夏秋冬各自落芬芳。一盞四季去心靈，十二月風景各自賞。一盞四季過時間，春夏秋冬各有路。一盞四季走天地，十二月世界各自換舞台。
一盞春風款款，兩袖雲朵婆娑。
春好冬好，夏妙秋妙，我在路上，收集時光，合集歲月，一路生活一路人生。
一盞春風點起時光歲月，有眼生活人生，一盞春風度過生活人生，有份世界天地，一盞春風掛在眉眼，一路春暖花開，一路風景燦爛，一路光輝交錯，一路綻放盛開。
一盞春風亮，一手情意濃，一盞情思開，一心度活力。一盞盞春風與我在路上，揮舞生命的火色叢，揮動生命的魅力源。
一盞夏雨款款，兩袖星星閃爍。
四季不離塵世，春夏秋冬人間。
我在生活路上，我在人生路上，看見天地，看見世界，看見生命眼。
一盞夏雨落在時光歲月，有杯光陰時間，一盞夏雨過天地世界，打開了一種生活一種人生。一盞夏雨走在生活人生，經歷了現實理想，領悟了心靈日月，體會了心境成長，感悟生命的時間力量。
一盞夏雨明，一款螢火亮，一盞星星火，一眸盛景路，一盞盞夏雨與我度時間，燃起生命的火把，點起生命的耀眼。
一盞秋墨紛紛，兩手雲朵豐富。
春妙冬妙，夏美秋美。
我在時光路上，我在歲月路上，一眼生活，一筆彩一筆濃，一路奪目一路醒目。
一盞秋墨繪落時光歲月，是生活人生的風景，一盞秋墨繪出生活人生，是時光歲月的虹橋，一盞秋墨在掌心，開天地開世界，開出生命時間的光輝。
一盞盞秋墨，一朵朵雲景雲虹，一盞盞秋墨亮，一手手天地明，一盞盞秋墨路，與我翱翔一地地生命世界，一心的生命力活躍。
一盞冬聯對對，兩手雲朵放暖。
四季循環，春夏秋冬生命。
我在生活的時間，我在人生的時間，時光歲月合集，天地世界裊裊，一面是過去現在，一面是現在未來。
一盞冬聯，包含生命。一盞冬聯對對，融匯生命力量。
一盞盞冬聯，開出了心靈物語，一盞冬聯調開了情思時間。一盞盞冬聯是暖，在手心裡發亮，一盞盞冬聯是火，在心扉里發光。一盞盞冬聯與我一起，走進時光歲月，走入生活天地走出人生世界。
一盞陽光，一盞四季，一盞四季，一盞時間。
生命的春夏秋冬路，是永不停止的生活路，是永不停下的人生路。
一盞陽光里有世界，一盞四季里有天地。一盞天地一盞世界，風景一路展開翅膀，長出羽翼，張開一盞盞陽光世界，張出一盞盞天地風景。
陽光打在玻璃窗，放眼是陽光的天下。藍天的白雲，有氣質的景地，春風的明亮，傾落芬芳。一筆春墨著彩，有眼釋放清風陽光情思繪望。
陽光打在田野，一陣清風走過，波浪線眨著迷人的光，這時的夏天，到處是綠意濃，繁華從容。
大自然的時光，輕舞飛揚，時間的歲月在閃爍醒目，田野火一樣生長金黃的到來，光陰雨一樣長開那抹重彩。
不知不覺，已經收走了六個月的時間，走完了六個月的生活，過完了六個月的人生。
藍天還在頭頂里耀眼，白雲仍在眼睛裡紅火，這停不下的時間總是一轉眼就過去了一種世界，這停不了的節奏總是一瞬間就結完了一種時間，這一停下忙碌的路，理一理生活看一看人生，就想起自我時間的匆匆世界。
不止一次閱讀自我世界，每次都有新內容，不止一次翻閱生活天地，每次都有新世界，也不止一次審視人生路境，每次都有心經故事。
春夏秋冬各佔三個月，輪番進入每年的路，走在這路上，如同走進生活的海，滿目多姿多彩，又甘苦縱橫交錯，多像人生會有的四個階段，滿是生命活力，又風雨犬牙交錯著深刻。
一個人的生活路，那麼多的故事，像長開了四季的風景，那風景有多不易，全在時間的檻里。一個人的人生路，那麼多的風景，如張開了春夏秋冬的彩虹，那彩虹有多輝煌，盡在自我的眼光里。
春已過完，我遇春天進我世界。
春天是一個人的路。
生命的風景在這徜徉世界天地，花在掌土裡能開出不同的美態，又在生活里長出力量的風姿，還在人生里撐起簇簇靈魂眼。
花是一種春天的盛開，春天是一種態度的綻放。
草在心房裡能升起星星天地，又在心靈天地走出怒放，還在心境世界起來獨立。草是一種生命的風采，草是春天的一種魅力，葉在時間地彈弦，又在情感間眉眼，還在精神端放煙。
葉是春天的一種濃眸，春天是一種濃眸的光影。
此時，春天有四季的樣子。此時，春天是四季的天空大地。此時，春天在四季的軌道度春風春意春思春輝。
春天是一個人的心。
生命的時間在這揮動生活世界，眼眸閃爍光芒，一路向前，手心張開陽光一直理想，眼心推動情思一路走一直行。
這春天是一年比一年有心景，這一年又一年的春天有不斷新增的生命力，這春天的時間是生命時間的首席王冠，是一個人路上的舞台背景，是一個人舞台的希望場地，更是一個人時間行走的一年之首。
一個人在春天裡走，情緒都是盛開的綻放的。一個人去春天裡走，天地都是獨立怒放的。一個人往春天裡走，世界都是豐富多彩的。一個人的心裡住著春天，生活的路上到處是生命活力動力魅力時間。
春天是一個人的境。
生活的天地在這湧出人生的世界，現實是時間的路，有理想的人走這路的時間，追求時過這時間的檻，奔赴時行出這時間的彩虹。
日積月累的時光，光影交錯的歲月，得失並行的青春，都在春天的天地，開出了生命力的春天，都在春天的田野，收到了付出的回報。
一個人的自我，沿著擇出的生活過來過去，沿著擇出的人生走來走去，成為自我的中心路，又在自我軌道上前行擇好的路。
一個人的路是一種世界是一種春天。這路上有冷暖自知，這路上有坎坷經歷經過。這是在春天的世界，交出了春天的自我，又是在自我的天地種出了春天，還是在春天的路上，種出了一種春天的風景。
境在這路上，替心解思解想解路，替情收天地收世界收自我。一個人的境是部春天，一部春天是境結集的陽光力量。
春天是一個人的眼。
生活路好走不好走，全看一個人的態度，人生路好與不好，全在一個人的方向，情思路順與不順，全靠一個人的行為。精神是這一路上的向導，靈魂是這一路上的說客。
一個人走在生活路成了故事叢，一個人走在人生路成了境界事，一個人走出光芒成了精神王，一個人走出世界成了靈魂學。
一個人的路是一眼春天的所有，一個人的世界是一種春天的全部，一個人的春天是一種生活一種人生的眼。春天駐守時間，一個人的時間路全是春天的好風景燦爛時。
清風陣陣，田野里波浪線一樣此起彼伏，不久就穿上金黃的海浪，春天已進入夏的綠意正濃，繁華正更新。
過去的時間已成為記憶的空間，記憶收走了時間的紅線，收成了光陰的篇章。
陽光打在玻璃窗，放眼是陽光的天下。藍天的白雲，有氣質的景地，春風的明亮，傾落芬芳。
一筆春墨著彩，有眼釋放清風陽光情思繪望。

6、練太極傷膝蓋嗎

不會的，練了太極拳之後如果傷害了膝蓋，這是錯誤的練習方法造成的。

膝關節疼痛的拳友在練習太極拳時姿勢不可太低，低則承載加大，負荷加重，不僅運動不便，還會增加膝關節磨損，既不利於健康又會使病情惡化。

應以高架勢、小步幅、慢旋轉、小角度為佳;運動量以微熱不汗不喘為宜。最佳的屈膝角度應掌握在135度左右為宜。這個角度支撐力最大，不僅不會損傷膝關節，而且還會修復膝關節的損傷，增強身體健康，可益壽延年。

運動幅度不可太大，大則增加屈伸、扭轉力度，容易造成肌肉、筋腱拉傷，從而損傷膝關節組織。不可太松，松則散漫，失去自然撐合，特別是下肢的鬆弛，更容易造成扭損拉傷。正確的練法應該是上虛下實、下緊上松的自然支撐。要頂膝坐胯，下肢有力，重心穩固，不致偏斜而能使運動輕靈。膝腳同向和順，順則相隨，隨則不扭，無論弓步、坐步，還是運轉當中，膝與腳的方向要始終一致。

拓展資料：

在傳統拳中，無論太極、行意、八卦都有此要求。如太極的碾步、行意的三尖相照、八卦的掰膝(擺步時膝腳同向)坐胯，都是對膝關節的保護。太極拳運動中，腳不能死站，步要隨身換，所謂的以腰運身即是此理。無論重心在前在後，運動轉身時，皆要以足跟或腳掌點地為軸隨腰胯運動而轉動。

我們在習練大極拳時，如果方法不對，很容易讓膝蓋受傷，太極拳的行拳走架有一定的方向約束，所以一招一式開步走勢有一定的方向限定，開步前需要扣腳來配合完成走勢方向，因此，如果實腳扣腳和腳板扣不到位，長期下來很容易使膝蓋得病受傷，同時，長期曲膝站樁，腳板站向也要根據自身的條件，保持舒適自然為好，太極拳是創立在身體自然的基礎上，所以舒適自然是至關重要的。

參考資料：網路-太極拳

7、聖地和勝地的區別

聖地強調的是精神上的膜拜；而勝地則強調景色的優美以及濃厚的人文背景。

8、瑜伽分為哪幾種