養生堂 賈 曉

1、在保健品中，養生堂和湯臣倍健相比，哪個牌子更出名呢？

湯臣這個牌子所謂的知名度高僅僅是廣告做的好而已！好的品牌是靠口碑相傳！

湯臣倍健的所謂天然只是進口美國所謂的天然營養素國內合成。

而養生堂沒有太多的廣告！只有民意調查口碑相傳！

更重要的是在全球有多處自己的農場和合作農場地

原料是一方面：提純更專是一門絕技！國內和美國差的還是太遠！比如美國的紐崔屬萊。。。了解一下天然營養素的提純工藝，你就知道湯臣倍健簡直弱爆啦！

2、秦可卿，一個養生堂的棄嬰為何能有比男人更卓越的見識？

秦可卿臨終之際給王熙鳳托夢雲：

秦氏道：「嬸嬸，你是個脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過你，你如何連兩句俗語也不曉得？常言『月滿則虧，水滿則溢』；又道是『登高必跌重』。如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或樂極悲生，若應了那句『樹倒猢猻散』的俗語，豈不虛稱了一世詩書舊族了！」鳳姐聽了此話，心胸大快，十分敬畏，忙問道：「這話慮的極是，但有何法可以永保無虞？」秦氏冷笑道：「嬸子好痴也。否極泰來，榮辱自古周而復始，豈人力能可常保的。」

「但如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業，亦可謂常保永全了。即如今日諸事都妥，只有兩件未妥，若把此事如此一行，則後日可保永全了。目今祖塋雖四時祭祀，只是無一定的錢糧；第二，家塾雖立，無一定的供給。依我想來，如今盛時固不缺祭祀供給，但將來敗落之時，此二項有何出處？莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設於此。合同族中長幼，大家定了則例，日後按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事。如此周流，又無競爭，亦不有典賣諸弊。便是有了罪，凡物可入官，這祭祀產業連官也不入的。便敗落下來，子孫回家讀書務農，也有個退步，祭祀又可永繼。

若目今以為榮華不絕，不思後日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那『盛筵必散』的俗語。此時若不早為後慮，臨期只恐後悔無益了。

秦可卿的臨終囑托立足點相當之高。

其主要內容分三個層次：

首先她敏銳地意識到了大家族盛衰循壞的自然規律，非人力可以改變。

其次為賈家謀劃下了具體的應對策略。

第三，預見元妃省親盛舉，告誡鳳姐不要被眼前的繁榮所蒙蔽，失去了清醒的頭腦，要時刻記得「盛筵必散」的俗語。

縱觀《紅樓夢》里所有的人物，有秦可卿這樣清醒頭腦的實在鳳毛麟角，能夠沉著老練地想出應對措施的更是萬中無一。

賈政曾經在元宵燈謎中生出了不祥的預感，元春曾經對省親時的糜費有所警覺，探春在賈府自抄自檢的行為中感覺到悲憤；但是他們都是身處名利場中的人，享受著一時尊榮，這些念頭雖然出現過，但並未足以警醒他們的行為。或許他們自己也根本不願意相信由盛轉衰的勢態的必然發生。

在《紅樓夢》里，相對有過憂患意識的人還有林黛玉，賈珍、尤氏，小紅、鴛鴦等人。林黛玉曾經說過「我雖不管事，心裡每常閑了，替你們一算計，出的多進的少，如今若不省儉，必致後手不接。」林黛玉的擔憂被賈寶玉的一頓安慰輕輕抹去。

賈珍說：「比不得那府里，這幾年添了許多花錢的事，一定不可免是要花的，卻又不添些銀子產業。這一二年倒賠了許多，不和你們要，找誰去！」不過賈珍還是樂天的以為「還不至如此田地。」

尤氏曾經嘲戲鳳姐過生日時的春風得意，「我勸你收著點，再滿了就潑出來了。」當然，尤氏的話也是就事論事僅僅針對鳳姐而言的。

小紅和小丫頭佳蕙說過：「千里搭長棚，沒有不散的筵席，誰能守誰一輩子呢？」

鴛鴦對平兒、襲人說：「你們自為都有了結果了，將來都是做姨娘的。據我看，天下的事未必都遂心如意。你們且收著些兒，別忒樂過了頭兒！」當然小紅和鴛鴦是針對自身的境遇而言的。

這些人雖然流露出了樂極悲生的心思和塞翁失馬的心理；但是她們的立足點和著眼點在於自身所處的環境，針對的是具體的某個事件，考慮的也是局部的現狀，並沒有一個人可以站在宏觀的角度去思考問題，更不要談解決問題了。

中國傳統的理念一直是維護孝道尊嚴的，對於祭祀產業有一定的保護機制。所謂祭祀產業就是指用於祭祀的田產和房產等，比如祠堂、祭田。即使犯罪時家人受到懲處，財產遭到抄沒，祭祀產業也不會沒收入官。因此秦可卿告誡王熙鳳，要在「祖塋附近多置田莊房舍地畝」，即使將來敗落，祭祀所需也可以得到保證，子孫依然可以耕種自足。

當然，秦可卿的一番話雖然讓王熙鳳無比敬畏，但事後仍然成了耳邊風，沒有起到任何實質性的作用。

也因此，有人以此懷疑秦可卿的身份問題。試問一個養生堂的棄嬰，如何能有如此的遠見卓識？

這種論調存在著致命的邏輯錯誤！所謂英雄不問出處，古往今來成大事者多出於草莽艱窘之境，一個人的出身並不是她智慧見識的決定因素。秦可卿既然是養生堂的棄嬰，誰知道她的血緣關系承繼自哪裡，先天的遺傳因素又是怎樣的呢？事實上有很多人並沒有生長在條件優渥的家庭里，卻有很卓絕的才藝和智慧。

何況從家庭環境和後天培養來看，秦可卿的生存環境也毫不遜色。秦業是一個五品官員，絕對有一定的人品素養和小康的生活環境。從他恭恭敬敬奉與賈代儒二十四兩見面禮這一件事，可以看出秦業一方面對於子女的教育是重視的，另一方面為人是剛正的。尊師重教，並沒有憑借裙帶關系而有態度上的不恭和傲慢。秦鍾和賈寶玉一見如故，主要的原因就是他的談吐舉止不入俗流，而且二人都自命不凡，認為自己的見識高過常人，不屬於那些酒囊飯袋之輩。

秦可卿生活在這樣的家庭環境中，有比常人更為卓越的見解和才幹不是不可能的。

更何況在《紅樓夢》里哪個女孩不是出類拔萃的，不比男人強呢？

3、秦可卿是養生堂抱來的棄嬰，為何能嫁給族長繼承人賈蓉？

秦可卿養生堂棄嬰的身份只是一個表象，她真實的身份可能很高，甚至有可能出自皇宮，而之所以給秦可卿安排這么一個身份，只是為了遮蓋住秦可卿的真實身份而已，而賈家是舊勛貴，和秦可卿的父母應該是舊相識，而且關系非常親厚，所以才會讓她嫁給賈家族長繼承人賈蓉。

一、按賈家娶媳的慣例，秦可卿養生堂棄嬰的身份根本入不了賈家

賈家是在四王八公的席位中占據著長席，寧國公是長兄，所以他的身份是高於榮國公的，所以寧國府的嫡孫賈蓉是未來賈家的族長繼承人，他的身份也是遠高於他的幾位叔叔賈璉、賈珠、賈寶玉的。

賈璉的夫人是同樣出自於四大家族的王家，賈珠的夫人是國子監祭酒的女兒，賈寶玉未來婚配的對象也是林黛玉或者薛寶釵，沒道理到了賈蓉這兒，就自甘墮落去娶一個身份不明不白的養生堂的棄嬰，就算賈珍賈蓉父子不在乎，外人也會將這當成一個笑話，而賈母賈赦賈政等也會干涉。

二、按秦可卿房間布置，養生堂棄嬰根本不可能有那麼多富麗堂皇的裝飾品

寧國府邀請賈母等賞梅，午間賈寶玉到秦可卿房中休息，通過賈寶玉的眼，看到秦可卿房間的布置與一般人不同，許多裝飾品不約而同的都於皇家有關，試想一下，秦可卿的身份如果是棄嬰，而養父只不過是一個小小營鄯郎，哪裡來的那麼多的豪華裝飾品？而顯然這些裝飾品都不是來自於賈家，只能說明秦可卿本人的身份不同尋常。

三、四大家族都和壞了事的義忠親王關系親厚

薛蟠的父親在世時，就給義忠親王老千歲准備了上好的棺材，而四大家族是一損俱損，一榮俱榮，沒有道理只有薛家和義忠親王交好，而其他三家和義忠親王沒有任何的關系，所以四大家族應該都是義忠親王這一派系的，後來義忠親王老千歲壞了事，他的後人就有可能被四大家族收留，但是為了遮人耳目，就被送到了養生堂，而秦可卿可能就是義忠親王的後人，只有這樣的身份，她才有可能嫁給族長繼承人賈蓉。

4、好大夫掛賈小強的號是哪個養生堂賈小強嗎？

好大夫掛架，小強的號是哪個養生堂加強這個還真的不太了解，是不是？

5、紅樓夢中提到的秦可卿是養生堂里保養來的，養生堂是個什麼樣的地方

養生堂在古代，的確是一種收留棄嬰的地方。

大家不要被，劉心武自己猜測的東西給固定了思維方向、

紅樓里，曹公，只是描寫了秦可卿的「奢靡"並沒有任何透漏她是皇親血脈。。。。

6、為什麼我總是便秘?北京衛視《養生堂》專家賈小強看便秘怎麼樣

是說平時運動量少，而且飲食不規律，吃的都是那些辛辣刺激性的，所以說他會便秘的，所以說他看的還是比較好的專家，賈曉強看便秘非常好

7、養生堂賈小強看重度痔瘡好不好？

養生堂也是非常好的醫療技術非常高。

8、你覺得秦可卿是養生堂孤兒，還是皇室公主？

什麼是世界名著？所有專家的膚淺認識？沒有正確時間背景，就沒有主題，就沒有藝術分析。蔣勛、劉心武、馮其庸有嗎？不要膠柱鼓瑟刻舟求劍，沒人明白，卻有無恥專家冠。元妃是何形象？夜晚幽靈黃昏時來，從哪裡來？雉尾旗告訴你，大如州野雞國。大觀園里有儲秀閣鍾粹閣，有怡紅院藏玉璽地方即朝廷。元妃在大觀園垂簾聽政，干預他人婚姻;蘅蕪院雜亂正文之人;李紈寡婦正文之人，一群識得幾個字的裙釵。這是清朝末世現狀，無人讀懂。