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建寧 養生

發布時間:2020-07-18 14:42:24

1、胃酸過多吃什麼好?建寧公主劉玉翠推薦的NC澳洲養胃粉對胃酸症狀的胃病有用嗎?

劉玉翠本人很養生的,以前經常推薦煲湯的食譜,最近推薦的這款NC澳洲養胃粉是用來改善胃部脹氣、胃痛、反酸、燒心等不適症狀的。你可以試試。

2、三國群英傳 飾品

整理一下,有六個任務可以獲得飾品:當然,也許有遺漏的任務。
任務:(斬防10%-刺防10%-碎防10%-射防10%)心得;
任務地點:壽春祝公道
等級限制:30級
任務流程:幫手祝公道取來寬刃劍(得斬防心得)、長頂槍(得刺防心得)、鳳嘴刀(得碎防心得)、鋼弓(得射防心得)四種武器中的任意一種。

任務:平蠻指掌圖(+72體力)
等級限制:50級
任務地點:江州鄉導官呂凱(102-10)
任務要求:1、趕赴建寧西境向令史秦量收取南蠻地形圖一(512-9)
2、趕赴建寧向令史鄧民收取南蠻地形圖二(194-16)
3、趕赴建寧東境向令史顧玄收取南蠻地形圖三(443-12)
4、趕赴峨嵋山向令史郭凡收取南蠻地形圖四(500-10)
5、趕赴江州西阡向令史張樂收取南蠻地形圖五(498-16)
6、趕赴巫峽向令史朱陽收取南蠻地形圖六(526-16)
7、趕赴江州東境向令史李生收取南蠻地形圖七(498-48)
8、返回江州,將七卷南蠻地形圖交給鄉導官呂凱(102-10)

任務:尋找手札缺頁 可得 六韜(+5統)
等級限制:28級
任務地點:襄陽白虎道·書童小文
任務要求:a,幫助襄陽白虎道的書童小文到襄陽尋找手札缺頁一。(市場附近的貨車);
b,將手札缺頁一還給書童小文;
c,幫助襄陽白虎道的書童小文到襄陽青龍道尋找手札缺頁二。(出襄陽不遠白色石頭);
d,將手札缺頁二還給書童小文;
e,幫助襄陽白虎道的書童小文到襄陽白虎道尋找手札缺頁三。(書童左樹從);
f,將手札缺頁三還給書童小文。 獲得 六韜

任務:運送葯材 可得養生節錄(+30體)
等級限制:17級
任務地點:成都吉穆
任務要求:找成都吉穆,前往上庸東境吉邈索取葯材,吉邈缺3個鱗片,拿給他,他會給你包袱,把包袱拿給吉穆即可!得到養生節錄*1

任務: 遺失的屠刀 任務物品 翼德葫蘆(武+3)
任務限制 10級 蜀國專屬
起始NPC 上庸-屠夫(395, 3)
任務要求:幫上庸的屠夫.田霸前往成都東境小狗子(882, 9),尋找遺失屠刀的下落。據說成都的小寶(55 ,5)擁有屠刀下落的消息。據說屠刀被棄在成都東境的土地公廟(657, 4)。將尋得的屠刀交還給屠夫。

任務: 甄宓的彩扇 任務物品 甄姬耳環(智+1、精神+2)/甄宓玉笛
任務限制: 無
起始NPC 許昌-甄姬(98, 18)
任務要求:為甄姬前往九里山尋找彩扇,許昌東方的九里山營區可能為路途上休息之處(209, 15)附近。收集20個銅馬跟流浪漢交換彩扇。

3、語文翻譯

然吏民猶疑其不勝而自誣。
譯文:然而官吏百姓還是懷疑他們(是因為)經受不住(審訊之苦)而自己承認強加給他們的罪名。
全部答案及分析
2008年湖南高考語文試題詳解
一、語言知識及運用(15分,每小題3分)
l下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是
A.頷聯hàn 思忖cǔn 悄聲qiāo 物阜民安fù
B摒棄bìng 咋舌zé 泠然lěng 傾箱倒篋qiè
C沉浸jìn 躋身jī 撰寫zhuàn 大筆如椽yuán
D寬宥yòu 車輛liàng 倉廩lǐn 憑欄騁目Chěng
【答案】 D A 悄聲qiǎo B摒棄bǐng 泠然líng C 大筆如椽chuán
2下列句子中有錯別字的一句是
A.聚沙成塔,集掖成裘,只有鍥而不舍地學習,才能積累全面豐富的知識。
B鄉村風光,甚覺宜人,野外景緻,殊有情趣,遠近樹木參天,蔚為大觀。
C他的散文和小說富有詩情畫意,也不乏扣人心弦之筆和感人肺腑之言。
D在維也納金色大廳里聽到帶有濃郁山野情調的中國民歌,感到別有風味。
【答案】A 集腋成裘
3下列各句中加點的詞語使用不恰當的一句是
A.教育是打開個人智慧之門的金鑰匙,也是改變國家和民族命運的鋪路石,更是人類文明傳續的不竭動力。
B草原上,帳篷像蘑菇一樣四處散落,帳篷前篝火點點,軍馬安閑地吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。
C千百年來,湘江培育著兩岸的鄉村和城市,湘江之水不僅流入了人們的日常生活,也盪漾在他們的夢境中。
D樹立大國風范,涵養大國心態,讓世界看到中國的開放、包容和自信,看到中國人民的團結、理性和智慧。
【答案】 C培育:培養幼小生物,使其發育成長,培育良種;使某種感情得到發展,培育友誼;培養教育。
培育新人
B本指在水面上出沒,比喻盛衰、消長,也指隨波逐流,與道沈浮俯仰。(《淮南子?原道訓》) 與世沉浮
涵養:修養,很有涵養; 滋潤養育 用造林來涵養水源
4下列各句中有語病的一句是
A.超越種族、信仰、社會制度的差異,增進各國人民之間的相互了解,促進和平、友誼與團結,在尊重世界多樣性的基礎上實現人類和諧發展,已成為奧林匹克精神的深刻內涵。
B文藝復興揭開了歐洲騰飛的序幕,工業革命拉大了歐洲與中國的距離,當火車在歐洲大地高歌猛進的時候,中國的遼闊土地上,木製獨輪車還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。
C風雲變幻的20世紀已經過去,那些為中國的命運吶喊的詩界前輩也已經走遠,在新的世紀,面對商品經濟大潮的沖擊,我們應該如何撥開喧囂的迷霧,高揚起前輩詩人使命意識的旗幟?
D我國的文化遺產是我們民族悠久歷史的證明,是我們與祖先溝通的重要渠道,也是我們走向未來的堅實根基,我們應當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的緬懷和感恩。
【答案】 D「我們應當永遠保持對古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的緬懷和感恩」,保持……緬懷和感恩。搭配不當
5下列各項中最適合填在橫線上的一項是
每逢春節等中華傳統節日,「舞龍」都是一個備受歡迎的節目。 。可以說,不論天涯海角,凡是華人聚集的地方都能看到「龍」的身影。
A.中華兒女都是「龍的傳人」,中國人在海外被稱為唐人
B.「龍」是中華民族的圖騰,中華兒女都是「龍的傳人」
C.「龍」是中華民族的圖騰,中華兒女都是炎黃的子孫
D.中國人都是「龍的傳人」,中國皇帝都稱「真龍天子」
【答案】B本語段的話題是「龍」,這一句應該是解說前一句舞龍的原因,後一句是解說龍的群眾基礎,所以答案為B
二、現代文(一般社會科學類、自然科學類文章)閱讀(12分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
為什麼我們容易區分上下,但卻不容易分辨左右,一位哲人說過,「人,詩意地棲居於大地」,我們頭頂藍天,腳踩大地,這是區分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了,左和右並無明顯的參照系。小時候,大人教我們:拿筷子的是右手,端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱,幫我們分辨了左右。可見,要區分左右之不同,首先得有賴於某種不對稱的基準。
人類能夠區別左右,奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的,因而動物不能區分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關,左腦與邏輯、語言有關。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題:所有的猴於都會爬樹,豪豬是一種猴子,豪豬會爬樹嗎?這是一個三段論,大前提正確,但小前提卻是錯的。對於左側休克的病人來說,他的右腦仍然起作用,於是他回答:豪豬怎麼能爬樹呢?它不是猴子,它的刺多得像一隻刺蝟。但對於右側休克的病人采說,他的左腦依然起作用,他的回答則全然不同:豪豬是一種猴子,它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們,右腦與具體情景有關,因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣,它當然不是猴子;而左腦則與邏輯有關,因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理,但他卻不知道豪豬長什麼樣。日常生活中的我們,偶爾也會有這樣的體驗,一時想不起某物或某景的抽象名詞,但卻能在大腦中生動地再現其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴於左右腦的合作,否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。
人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內的器官分布就呈現某種不對稱,如心臟偏於左側,或許因為我們處處遭遇對稱,因而科學家對於自然規律的對稱性有一種痴迷。然而,更加重要的卻是.在所有創造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對禰性。以哲學史上有名的「布里丹的驢子」為例,當它置身於兩堆同等距離的乾草之間時,將難以在向左走與向右走之問做出抉擇。它置身於對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。自然,現實中的驢子決不會餓死,由於某種細微差剮的影響,它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱.
就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創造和活力。以性別為例,基於雌雄相異的兩性生殖,為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅,更是生活而不是活著的見證。以時間為例,未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望。
(選自《科技導報》2008年第2期,有刪改。)
6本文談論的核心問題是
A.人類大腦的特徵 B對稱性 C分辨左右的意義 D不對稱性
【答案】D「不對稱性」是次閱讀材料的中心話題。
7下列各項中,「豪豬爬樹」測試所直接證明的一項是
A.人類能夠區別左右,奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的。
B我們人類的右腦與直覺、情感有關,左腦與邏輯、語言有關。
C左側休克的病人和右側休克的病人的左右大腦分工是不同的。
D人類正常的思維活動有賴於左右腦的合作,否則就荒唐不堪。
【答案】B 閱讀第2自然段可知。
8下列表述符台原文意思的項是
A.文章第一段明確指出:無論是區分上下還是區分左右,都依賴於打破對稱性,找到在功能上更直觀方便並且不對稱的參照系。
B動物不能區分左右,因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學家馬赫提出並通過實驗證明了這個結論,馬赫的洞見是正確的。
C科學家對於自然規律的對稱性有一種痴迷,原因或許就在於人類生活在個近似對稱的世界之中.我們處處遭遇對稱。
D現實中的驢子即使身處兩堆同等距離的乾草之間也決不會餓死,因為它會憑借其大腦的不對稱性,打破邏輯上的對稱。
【答案】C A.文章第一段明確指出的是:要區分左右之不同,首先得有賴於某種不對稱的基準。B原文為「這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出,如今已有實驗證明,馬赫的洞見是正確的。」 C原文為「自然,現實中的驢子決不會餓死,由於某種細微差剮的影響,它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱.」
9根據原文的信息,下列推斷正確的一項是
A.左右大腦的不對稱是我們區別於動物特徵之一
B人類區別左右的能力不是天生的,而是後天教育的結果
C人類所有的創造和活力,都來源於所處世界的對稱性。
D我們之所以充滿希望,就是因為未來必定比過去美好。
【答案】A B原文已指出「人類能夠區別左右,奧秘就在於人類的左右大腦是不對稱的」跟教育沒有關系。C原文指出「就此而言,隨著不對稱性而來的,就是創造和活力。」推斷明顯不對。D不一定,原文指出「未來和過去的不對稱,才讓我們的生活始終都充滿希望」。
三、文言文閱讀(21分,其中選擇韙每小題3分,翻譯題9分,簡答題3分)
閱讀下面的文言文,完成lO~14題。
(歐陽)公諱潁,字孝叔。成平三年,舉進士中第,初任峽州軍事判官,有能名,即州拜秘書省著作佐郎,知建寧縣。未半歲,峽路轉運使薛顏巡部至萬川,逐其守之不治者,以謂繼不治非尤善治者不能,因奏自建寧縣往代之。以治聞。由萬川相次九領州而治之,一再至日鄂川。二辭不行:初彭州,以母夫人老,不果行;最後嘉州,以老告,不行。實治七州,州大者繁廣,小者俗惡而奸,皆世指為難治者。其尤甚曰歙州,民習律令,性喜訟,家家自為簿書,凡聞人之陰私毫發,坐起語言,日時皆記之,有訟則取以證。其視入狴①牢就桎梏,猶冠帶偃簀②,恬如也。盜有殺其民董氏於市,三年捕不獲,府君至,則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者,有司百計捕之甚急,且又大購之,皆不獲,有司苦之。公曰勿捕與購,獨召富家二子,械付獄,鞫○3之。州之吏民皆曰「是素良子也」,大怪之,更疑互諫。公堅不回,鞫愈急,二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣,及取其所盜某物於某所,皆是,然後歡曰:「公,神明也。」其治尤難者若是,其易可知也。
公剛果有氣,外嚴自明,不可犯,以是施於政,亦以是持其身。初,皇考侍郎為許日令,時丁晉公尚少,客其縣。皇考識之,曰貴人也,使與之游,待之極厚。及公佐峽川,晉公薦之,遂拜著作。其後,晉公居大位,用事,天下之士往往因而登榮顯,而公屏不與之接。故其仕也,自著作佐郎、秘書丞、太常博士、尚書屯田、都官、職方三員外郎、郎中,皆以歲月考課,次第升,知萬、峽、鄂、歙、彭、岳、閬、饒、嘉州,皆所當得.及晉公敗,士多不免,惟公不及。
明道二年,以老乞分司,有田荊南,遂歸焉。以景佑元年正月二十六日終於家,年七十有三。
(選自《歐陽修全集》,中華書局2001年版,有刪節。)
【注】①狴(bì) :監獄.。②簀(zé):竹席:。○3鞠(jū):審訊。
10對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
A.皆世指為難治者 指:指稱,稱
B州之吏民皆曰「是素良子也」 素:一向,平素
C公堅不回 回:返回
D亦以是持其身 持:約束
【答案】C 公堅不回 回:反悔
1l下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是
A.因奏自建寧縣往代之
不如因而厚遇之,使歸趙
B初彭州,以母夫人老,不果行
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷
C又富家有盜夜入啟其藏者
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦
D使與之游,待之極厚
有志與力,而又不隨以怠
【答案】C 代詞,他們的A前一個為:所以。後一個為:趁機B。前一個為:因。後為一個為:用。D前一個為:隨,介詞。後一個為:和,連詞
12下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職,是因為他認為萬州難治理,需任用非常善於治理的人的緣故。
B歙州民風不正,人們好打官司,不畏牢獄。入獄之時,尚穿戴整齊,且自帶涼席,以便在牢中國得安然舒適。
C歐陽潁認為富家失盜是富家二子所為,將其抓獲,嚴加審問,二子供認不諱,後又起獲了贓物,百姓嘆服。
D歐陽潁初任峽州軍事判官,有才幹,經丁晉公推薦拜著作佐郎,其後多次任知州之職,景祜元年在家去世。
【答案】B 不能說「民風不正」,原文無此意。
13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分,每小題3分)
(1)且又人購之.皆不獲,有司苦之。
譯文:並且又大力懸賞(緝捕)盜賊,都不能捕獲,主管官吏對這件事情感苦惱。
(2)然吏民猶疑其不勝而自誣。
譯文:然而官吏百姓還是懷疑他們(是因為)經受不住(審訊之苦)而自己承認強加給他們的罪名。
(3)其治尤難者若是,其易可知也
譯文:他治理最難治理的地方(都像)這樣,那些容易的(就)可以知道了。
14文中說「及晉公敗,士多不免,惟公不及」,請根據文意,說明「惟公不及」的原因。
答:(1)歐陽潁品行端正,持身謹嚴。(2)丁晉公居高位時,歐陽潁有意同他保持距離。(3)歐陽潁靠自己的能力和政績升遷,不是靠晉公提拔。

4、微博怎麼發話題啊?

#(這里你想要發的主題的內容?我也不是很清楚。)#但是我經常這樣做: #雲南農業大學#

5、康熙來了經典幾期 爆笑的

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2009.02.23 主題:誰說明星愛算命?! 來賓:迷信代表:鍾欣凌、陳宇凡、郭彥甫 鐵齒代表:艾力克斯、小禎、宋少卿
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2009.03.09 主題:演藝圈最佳發言人! 來賓:寇乃馨、薇薇安、Makiyo、沈玉林、余筱萍
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2009.03.12 主題:我們娘不娘!你們評評理 來賓:狄志傑、郭彥均、汪建民、許建國、陳德烈
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2009.03.16 主題:我的人生第一桶金 Part III 來賓:黃國倫、何戎、徐葳、史丹利、 Gino
2009.03.17 主題:搶救單身大作戰! 來賓:小鍾、張峰奇、小甜甜、小飛
2009.03.18 主題:中年老王同學會開始了 來賓:屈中恆、庹宗康、黃品源、那維勛
2009.03.19 主題:新一代銀色夫妻闖康熙(上) 來賓:王仁甫、季芹、Alex、許維恩
2009.03.20 主題:新一代銀色夫妻闖康熙(下) 來賓:王仁甫、季芹、Alex、許維恩

2009.03.23 主題:偶像暴笑的居家生活 來賓:旺東城、楊丞琳、Linda、魏蔓、金勤
2009.03.24 主題:我們小時候的志願不是當明星 來賓:阿丹、花花、高山峰、宋少卿、小飛
2009.03.25 主題:我承認!我在臉上有動手腳! 來賓:來賓:王彩樺、小鍾、小八、蔣偉文、小甜甜
2009.03.26 主題:康熙追追追!網路謠言澄清大會 來賓:麻衣、丁小芹、黃國倫、郭彥甫、白雲
2009.03.27 主題:老闆!請再給我一次機會 來賓:阿BEN、謝忻、焦糖哥哥、蕭閎仁、彭立

2009.03.30 主題:胸部大小真的很重要嗎? 來賓:林佳陵、白白、王以路、王思佳、黃百璐
2009.03.31 主題:周渝民是痞子還是英雄? 來賓:仔仔、蔡岳勛、趙又廷、於小慧、陳意涵
2009.04.01 主題:我的告別式! 來賓:陳為民 友人:高山峰、黃小柔、汪建民、鍾欣凌、小馬
2009.04.02 主題:康熙第二屆舞蹈大賽IV! 來賓:紀文蕙、阿BEN、水蜜桃姐姐、丫子、焦糖哥哥
2009.04.03 主題:生無法面對的失敗! 來賓:黑人、林雨萱、方宥心、張心傑、林鴻鳴、康禎庭

2009.04.06 主題:康熙史上第一場婚禮--"禎"是天賜"良"緣! 婚禮新人:李進良、小禎 婚禮賓客:王思佳、王彩樺、王世鈞、洪宜卉、小鍾
2009.04.07 主題:康熙北一女同學會! 來賓:尹馨、李宣榕、廖輝英、林瑜汝
2009.04.08 主題:諧星美女聯誼! 來賓:MAKIYO、吳亞馨、王尹平、汪建民、唐從聖、馬利歐
2009.04.09 主題:超爆笑!明星糗事大公開! 來賓:丁小芹、杜詩梅、宋少卿、陳婉若、Dennis
2009.04.10 主題:我史上最可怕得造型! 來賓:小甜甜、張兆志、安鈞璨、丁小芹、林奇葳

2009.04.13 主題:婚姻的美麗與哀愁! 來賓:王偉忠、張鳳書、戈偉如、庹宗康
2009.04.14 主題:什麼!他們也有粉絲!(上)?! 助理主持:曾國城 明星:趙正平、阿Ken、許建國、左永寧 粉絲:學漢、琴清、J、小惡魔
2009.04.15 主題:什麼!他們也有粉絲!(下)?! 助理主持:曾國城 明星:趙正平、阿Ken、許建國、左永寧 粉絲:學漢、琴清、J、小惡魔
2009.04.16 主題:台語歌手最難忘的R&B之夜 R&B挑戰者:方瑞娥、蔡閨、張秀卿 R&B老師:張智成 R&B評審:王治平
2009.04.17 主題:康熙山寨版明星臉 來賓:謝忻、李毓芬、小憨、王瀅、范益祥、戴君竹、小芸

2009.04.20 主題:天啊!他們居然是主持人 來賓:芭樂、李永平、歐斯、閃亮亮、瑤瑤
2009.04.21 主題:蔡依林變成花蝴蝶秘招公開 來賓:蔡依林 改造來賓:丫子、小優、GiGi 蔡依林的造型師:亞瑾
2009.04.22 主題:明星背後靈PK賽 來賓:小鍾&大雄、GIGI&大頭、陳漢典&大衛
2009.04.23 主題:直擊明星發廊內幕 來賓:宋新妮、小禎、余筱萍、姚安琪 發型師代表:A-kin 洗發助理代表:Alan、Gary、鈞義
2009.04.24 主題:限制級的讀書報告 來賓:張睿家、朱蕾安、小澤瑪莉亞、趙正平、吳大維

2009.04.27 主題:誰說明星不能當老闆 來賓:趙舜、簡沛恩、衛斯理、艾莉絲、白雲
2009.04.28 主題:我很愛你,但是我要戒掉你 來賓:楊千霈、安鈞璨、阿Ben、宋新妮、許安安
2009.04.29 主題:大明星的神秘後備靈 來賓:劉真、丁小芹、蔡頭、牛奶、東諺
2009.04.30 主題:台大美女大集合 來賓:張靜之、彭靖惠、楊千霈、陳靜婕、徐薇
2009.05.01 主題:明星警局保安實錄 來賓:柯以柔、潘若迪、麻衣、孫國豪、盧學睿

2009.05.04 主題:康熙化妝間 幕後直擊 來賓:沈玉琳、No No、宋新妮、王彩樺、吳亞 馨化妝師:蕙蓉、素瓊、小曹
2009.05.05 主題:驚!他們真的要退出演藝圈了? 來賓:寶媽、包偉銘、白雲、小禎、郭彥均
2009.05.06 主題:康熙大舞廳之DISCO重現江湖! 來賓:丁柔安、孫國豪、張兆志、丁小芹、Vicky

2009.05.07 主題:演藝圈不良室友大吐槽 最佳室友:王彩樺&鄭仲茵、Gino&立揚、阿布&郭鑫、黃小柔&張棋惠

2009.05.08 主題:酒咖好友丑態大公開 來賓:劉雨柔、郭世倫、花花、張克帆、黃百璐
2009.05.11 主題:康熙兩性研究所 最恐怖的追求 女生隊代表~Makiyo、楊巧寧、黃百璐 男生隊代表~高山峰、余秉諺、郭彥甫
2009.05.12 主題:康熙拯救敗犬聯誼 來賓:丁春誠、高以翔、NoNo、花花、向語潔、何嘉文
2009.05.13 主題:我在豬哥亮身邊的日子 來賓:賀一航、林美照、康弘

2009.05.14 主題:我在異鄉生活的日子 來賓:藍鈞天、吳建豪、應采兒、聶雲、陳宇風

2009.05.15 主題:嘴巴達人來嗆聲 來賓:侯興祖、ECHO、李健光、朱薇、CRYSTAL、小李
2009.05.18 主題:2009春夏新專輯大車拼! 來賓:盧廣仲、謝和弦、郭靜、BY2、青鳥飛魚
2009.05.19 主題:不可思議!明星的潔癖與骯臟 來賓:潔癖代表~汪建民、鍾欣凌、郭鑫 骯臟代表~高山峰、林秀琴、楊巧寧
2009.05.20 主題:演藝圈紙片人打戰厚片女 來賓:申東靖、路嘉欣、林立雯、許安安、黃靜雯、董玉婷
2009.05.21 主題:康熙迪斯可風雲錄 來賓:邵昕、張兆志、KIMIKO、向語潔、林智賢
2009.05.22 主題:驚!明星網路交友玩很大 來賓:陳為民、小馬、歐定興、宋新妮、小八
2009.05.25 主題:他們是家鄉最佳代言人 來賓:沈玉琳、葡萄姐姐、羅時豐、傅天穎、民雄
2009.05.26 主題:讓明星心跳的明星 來賓:臉紅代表:趙正平、黃小柔、小優、郭彥甫 偶像代表:高捷、郭彥均、張家慧 情緒專家:邱永林

2009.05.27 主題:星媽挑女婿爆笑聯誼會 母女檔來賓:Makiyo&Ma媽媽、王思佳&布蘭妮、薇如&賴媽媽
2009.05.28 主題:兩代偶像大亂斗 來賓:紅孩兒、超克七
2009.05.29 主題:康熙賭場風雲 來賓:來賓:賀一航、包偉銘、Edison、余筱萍、刑峰

2009年5月29日亞視台慶特備節目
2009.06.01 主題:拜託!不要再退我通告了 來賓:薇薇安、高山峰、謝忻、GIGI、黃鐙輝
2009.06.02 主題:我們都是康樂股長 來賓:戴南祥、眭澔平、郭世倫、鍾欣凌、楊千霈
2009.06.03 主題:最強創作歌手集合 來賓:戴佩妮、張懸、徐佳瑩、Tank、小宇
2009.06.04 主題:回到我的17歲 來賓:丁柔安、歡歡、陳明真、Tony
2009.06.05 主題:康熙來了香港ATV 來賓:陳?泰、林韋辰、袁文傑、鮑起靜、朱慧珊、萬綺雯、陳煒
2009.06.08 主題:康熙溫柔漢舞蹈大賽 來賓:安鈞璨、狄智傑、大野、許建國、Kimiko、阿joe、郭鑫
2009.06.09 主題:痞子英雄來了 來賓:趙樹海、趙又廷、湯志偉、鄒承恩(Jason)
2009.06.10 主題:什麼!他們竟敢來卸妝 來賓:郭采潔、何妤玟、周明璟、巧克力、宋紀妍(海星)

2009.06.11 主題:星光五班今天只有30秒 來賓:第五屆超級星光大道20強
2009.06.12 主題:明星不堪回首的沙龍照PartII 來賓:廖輝英、寇乃馨、余筱萍、蔣偉文、巧克力
2009.06.15 主題:女藝人搶鏡頭的美人心機 來賓:宋新妮、Makiyo、林又立、劉乙栗、瑞莎 特別來賓:資深影劇記者-陳瓊貞、資深媒體攝影師-梁偉華
2009.06.16 主題:康熙化裝間幕後直擊Part II 來賓:趙正平、林智賢、Vicky、薇薇安、左永寧
2009.06.17 主題:戲劇系明星大集合 來賓:阿Ken、顏嘉樂、張棋惠、張沁妍、狄志傑
2009.06.18 主題:史上最爆笑校園演唱會 來賓:歌手代表:徐佳瑩、柯有倫、郭靜 主持人代表:No No、小鍾、陳漢典(哈林) 主辦單位代表:宗哲、小強
2009.06.19 主題:演藝圈適合結婚嗎? 來賓:陳宇凡、童童、曾佩瑜、許常德、張兆志 幸福代表:佩甄
2009.06.22 主題:肢體達人康熙大踢館 來賓:來賓:Kolly(健身)、嚴守潔(腰臀模特兒)、Elmo(街舞)、陳聰慧(肚皮舞)、Kitty(軟骨功) 特別來賓:安鈞璨、杜詩梅

2009.06.23 主題:藝能界吵架王Part II 來賓:楊淇、羅霈穎、孫國豪、汪建民、趙正平
2009.06.24 主題:新一代最佳主持搭檔 來賓:<老闆請用我>徐薇、何戎;<全民快樂有GO正>從從、劉真;<CIRCUS ACTION>廖人帥LEO、黃尹宣EASON、林柏升KID、林家緯(小馬)
2009.06.25 主題:是阿妹還是阿密特?(上) 來賓:張惠妹 特別來賓:王宏恩、紀曉君、家家、戴愛玲
2009.06.26 主題:是阿妹還是阿密特?(下) 來賓:張惠妹 特別來賓:王宏恩、紀曉君、家家、戴愛玲

2009.06.29 主題:本尊分身 傻傻分不清楚 來賓:狄智傑、包偉銘、林真邑、宏都拉斯、許傑輝、邱毅
2009.06.30 主題:女明星懷孕,甘苦生活大爆料! 來賓:佩甄、徐曉晰、小禎、蔡玉治、王行芝 見習媽媽:倪雅倫

2009.07.01 主題:明星強迫症大公開 來賓:佩甄、徐曉晰、小禎、蔡玉治、王行芝 見習媽媽:倪雅倫
2009.07.02 主題:超養眼!夏日比基尼企劃! 來賓:小鍾、阿KEN、花花、陳庭妮、韋如等凱沃旗下Model
2009.07.03 主題:該養生還是揮霍人生! 來賓:潘若迪、白雲、吳佩珊、王瞳、柯以柔、歡歡

2009.07.06 主題:25年不老傳說 草蜢來了! 來賓:草蜢
2009.07.07 主題:這些戲怎麼永遠演不完 來賓:李王羅、王識賢、王彩樺、林名宸、葉家妤
2009.07.08 主題:什麼!還有人敢來卸妝 來賓:歡歡、劉曉憶、張虹、黃百璐、何婉婷
2009.07.09 主題:這本來不是我的演藝生涯 來賓:小鍾、潘慧如、陳宇風、陳熙峰、何妤玟、小禎
2009.07.10 主題:明星推薦一生必看的表演 來賓:艾力克斯、許嘉凌、劉軒、曲艾玲、阿布
2009.07.13 主題:女明星最犧牲的一刻 來賓:林韋君、王宇婕、小CALL、小八、李佳豫
2009.07.14 主題:偶像不能說的秘密 來賓:陳喬恩、藍正龍、邱澤、修傑凱
2009.07.15 主題:令你無法想像的超省明星 來賓:林若亞、郭鑫、丁國林、小應、湘瑩凱
2009.07.16 主題:同班同學現形記 來賓:顏嘉樂、范瑞君;CIRCUS(Leo、小馬;小馬、Eason);徐可、楊子儀
2009.07.17 主題: 來賓:黃舒駿、張勝豐、陳建寧、陳婉若 想紅的十位素人:李亦婷、魔王、惡魔VS阿迪、MINI、慧慈、夏大寶、小花、櫻小路、星彤
2009.07.20 主題:台語歌就是這么唱才對 來賓:Makiyo、歐得洋、王以路、陳宇凡、徐婕兒 指導老師:張秀卿、江志豐
2009.07.21 主題:天啊!這些照片要怎麼拍 來賓:瑞沙、吳亞馨、蔡詩雲、LULU、潘慧如
2009.07.22 主題:明星減肥秘方 來賓:藍又時、楊千霈、沈宗霖、Alisa、徐可 減肥醫師:黃祥哲 實證組(男模):沈宗霖
2009.07.23 主題:銀幕情侶都是我造成的 來賓:寶媽、沈玉琳、Vicky、林秀琴、小禎、小八
2009.07.24 主題:年紀真的是藝人的秘密 Part II 來賓:楊雅築、林又立、左永寧、丫子、張心傑

2009.07.27 主題:名模伸展台後台直擊 來賓:陳思璇、王麗雅、林又立、張連潔、吳品萱,何宛倩、呂欣晏、張忠為、 郭沛嵐、黃安潔、詹乃蓁 秀導:陳婉若
2009.07.28 主題:景行廳男孩打戰Lollipop 來賓:景行廳男孩(趙正平、梁赫群、林智賢) ,棒棒堂(敖犬、阿緯、威廉、小傑、小煜、王子)
2009.07.29 主題:藝能界師徒關系 來賓:澎恰恰&宏都拉斯、許效舜&黃鐙輝

2009.07.30 主題:我是明星但我搭捷運 來賓:大嘴巴、王心如、錢帥君
2009.07.31 主題:藝能界H咖才藝競賽 來賓:康康、NONO、茵茵、啾啾、Ehco、Party、張宏譽、兆鴻

2009.08.03 主題:康熙發明鑒定團 來賓:周建宏、張元寶、嚴滿生、展添印、柯文雄、謝易璇、何榮華、蔡富勛 評審:韋汝、納豆
2009.08.04 主題:到底誰是外星人? 來賓:來賓:阿緯、威廉、Leo、Kid、Eason、小馬 表演者:龍崎、蔡幸妤、鄭春喜、李聖堂、強強、林士淵
2009.08.05 主題:好久不見COCO李玟 來賓:李玟、黃立成、Nancy(李玟二姐)、王爺斯禹
2009.08.06 主題:七年級美眉來卸妝 來賓:啾啾、嚴立婷、黃小柔、游宥恩(童童)、柯雅馨、張靜之 特別來賓:王朝輝 (醫生)、張景凱(彩妝師)
2009.08.07 主題:你有多久沒看到他們了? 來賓:張蓉蓉、陳崇榮、陳彥儒、謝振庭

2009.08.10 主題:新一代主持搭檔 來賓:國倫&小鬼、蝴蝶&阿本、Ivy&Gino
2009.08.11 主題:演藝圈的賢內助女王 來賓:林書煒、李詠嫻、歡歡、王彩樺 老公代表:任明廷、何戎
2009.08.12 主題:超愛買明星的神奇好物 來賓:林立雯、2moro、GIGI、小蜜桃姊姊、果凍姊姊
2009.08.13 主題:新生代美女大闖康熙 來賓:
2009.08.14 主題:康熙的北藝大同學會 來賓:羅北安、郎祖筠、戴立忍、鍾欣凌、柯宇綸
2009.08.17 主題:入戲太深是誰的錯 來賓:曾莞婷(曾婉華)、向語潔(向麗雯)、汪建民、徐潔兒、陳宇凡


2009.08.18 主題:閃亮的日子 明星的叛逆青春 來賓:白歆惠、佩甄、梁正群、賀一航、張兆志

2009.08.19 主題:我發誓!我真的沒男朋友 來賓:潘慧如、小CALL、殷琦、翊萱 評審:寶媽
2009.08.20 主題:誰說媽媽一定不耍心機 來賓:林秀琴、林葉亭、徐曉晰、傅娟
2009.08.21 主題:不可錯過的台灣之光 來賓:林嘉綺、藍波 表演者:文沛然、郭淑貞、許崇煌、林健吉、劉汶燁、彭偉群
2009.08.24 主題:明星養成學校開課啦! 陳婉若、郭子乾、黃韻玲、 ROGER、張勝豐
2009.08.25 主題:經典老歌康熙復刻版! 來賓:戴愛玲、永邦、張智成、郭彥甫、方大同
2009.08.26 主題:牌咖好友現形記 來賓:侯昌明&陳子強、馬國賢&潘慧如、王思佳&章家瑄
2009.08.27 主題:豁出去!明星網路面交大公開 來賓:郭世倫、王瀅、林立雯、宋新妮、郭彥甫
2009.08.28 主題:明星不是這么好當的! 來賓:陳志強、陳德烈、佩甄、王以路、安鈞璨 資深記者:江中博

2009.08.31 主題:學生藝人進演藝圈的第一堂課 來賓:葡萄姐姐、夏宇童、翁滋蔓、林柏宏、陳靖婕
2009.09.01 主題:男明星七年癢不癢 來賓:李王羅、侯昌明、李興文、屈中恆
2009.09.02 主題:我不信!他們竟然當過兵 來賓:郭鑫、許建國、林國基、焦糖哥哥、李興文
2009.09.03 主題:康熙靈異事件大公開 來賓:小潘潘、丁小芹、范筱梵、申東靖、GIGI 專家:周健
2009.09.04 主題:明星出道前的特別履歷 來賓:蔡小虎、張秀卿、黃百璐、林若亞、蔡佳玲
2009.09.07 主題:超後悔!這些通告好可怕! 來賓:錢帥君、倪雅倫、李婷宜、高山峰、湘瑩
2009.09.08 主題:康熙螢幕情侶大集合 來賓:汪建民、曾莞婷、阿布、郭鑫、小鍾、小八
2009.09.09 主題:請勿模仿!我們是演藝圈整人王 來賓:邵昕、安鈞璨、JUNIOR、張芯瑜 評審:沈玉琳
2009.09.10 主題:連大明星都要叫她們一聲媽 來賓:佩甄、王月、王琄、戈偉女
2009.09.11 主題:女星愛錯人之那些男孩教我的事 來賓:林若亞、宋紀妍、小優、何妤玟、VICKY

2009.09.14 主題:男兒有淚不輕彈 只是未到傷心處 來賓:屈中恆、陳宇凡、任爸、吳若權、綠茶
2009.09.15 主題:老男人越來越吃香嗎? 來賓:張宇、陳升、黃品源
2009.09.16 主題:天啊!我們的愛情跑了好久 來賓:黃仲昆、LULU、劉畊宏、王婉霏、艾力克斯、李詠嫻
2009.09.17 主題:女明星都真的好傻好天真嗎? 來賓:殷琦、王以路、葡萄姊姊、張棋惠、王尹平
2009.09.18 主題:評評理!他們究竟誰最迷信 來賓:宋新妮、侯昌明、五熊、林可、林宜融

2009.09.21 主題:當明星跟鄰居不對盤 來賓:李淑楨、瑞莎、阿龐、劉品言、陳佩騏
2009.09.22 主題:演藝圈瞎買王 康熙來PK 來賓:巧克力、曾少宗、阿Ben、薇如、翊萱、莎莎
2009.09.23 主題:閃亮的日子之復古派對 來賓:白歆惠、戴君竹、梁正群、張兆志、林雨萱、郝劭文 評審:【閃亮的日子】-製作人 王偉忠、陳慧玲

2009.09.24 主題:搶救挑食大作戰 來賓:黑皮哥哥(張善為)、香蕉哥哥、楊千霈、陳乃榮、阿BEN、王尹平
2009.09.25 主題:我從路人變明星 來賓:左永寧、曾少宗、迅猛龍、宋新妮、王以路、殷琦

2009.09.28 主題:我們都是婚禮常客 來賓:佩甄、小鍾、何戎、路嘉怡、民雄
2009.09.29 主題:我們是臭味相投的好姐妹 來賓:杜詩梅、鍾欣凌、許維恩、吳亞馨、莎莎、林立雯
2009.09.30 主題:當戲劇大師遇上舞台劇菜鳥 來賓:李國修、顧寶明、王月、夏於喬、徐薇、小蜜桃姐姐、寇家瑞
2009.10.01 主題:演藝圈賢內助女王 Part II 來賓:王行芝、曲艾玲、小禎、許維恩、徐薇
2009.10.02 主題:我們是藝能界的忍耐王 來賓:張克帆、浩子、阿翔、吳亞馨、MAKIYO

2009.10.05 主題:姐弟戀 弟弟後悔了嗎? 來賓:GINO、張勛傑、張克帆、孫國豪、小潘潘、貴婦奈奈
2009.10.06 主題:獨家!她們不是你想像的女神 來賓:艾莉絲、潘慧如、瑞莎、琳恩、林奇葳
2009.10.07 主題:康熙電視冠軍 你比他們懂音樂嗎? 來賓:DENNIS、林志炫、RUBY、汪佩蓉、黛安娜
2009.10.08 主題:星座真的害人不淺 來賓:鍾欣怡、祝釩剛、艾莉絲、郭彥甫、蝴蝶姐姐
2009.10.09 主題:鬼斧神工!他們的職業真的假不了 來賓:小鍾、劉品言

2009.10.12 主題:康熙冤家大爆料 來賓:趙正平、Vicky、阿弟、花花、梁赫群、劉雨柔、小村、林秀琴
2009.10.13 主題:蕭亞軒的感情私「房」話 來賓:蕭亞軒、房祖名、楊欣、黃立成

6、建寧開養生粥店市場前景和競爭力怎樣?

養生粥市場前景和競爭力最強的是廈門沃頭蠔干粥,做這品牌前景好。

7、摘自《了凡四訓》彼何以百世可師?我何以一身瓦裂 是什麼意思?

如果改了父母起的名字,你就不怕保護神不認得你了嗎,再說真正的高人起的名字往往是勉勵自己的。在你完全沒有抵抗能力的時候,你的父母就是保護神。他們能降服一切妖魔鬼怪。比任何神仙法力都高。他們起的名字不一定能帶給你飛黃騰達。但在冥冥之中,不知挽回你多少次生命了。佛家雲:名不符實,多有奇禍。這也是明星求名利的常有下場。俗人不過應該有兩個名字就夠了,一個是父母給的代表生命,另一個是師傅給的法號代表智慧。勸你拜個佛家師傅得個法號。這兩個名字,保你發達了。順便一提,我沒有佛家師傅,所以也坐不改姓。把《了凡四訓》發給你,就怕你看不懂,ほほほほ《第一篇立命之學》

余童年喪父,老母命棄舉業學醫,謂可以養生,可以濟人,且習一藝以成名,爾父夙心也。後余在慈雲寺,遇一老者,修髯偉貌,飄飄若仙,余敬禮之。

語余曰:「子仕路中人也,明年即進學,何不讀書?」余告以故,並叩老者姓氏里居。

曰:「吾姓孔,雲南人也。得邵子皇極數正傳,數該傳汝。」余引歸,告母。

母曰:「善待之。」試其數,纖悉皆驗。余遂啟讀書之念,謀之表兄沈稱。

言:「郁海谷先生,在沈友夫家開館,我送汝寄學甚便。」余遂禮郁為師。孔為余起數:縣考童生,當十四名;府考七十一名,提學考第九名。明年赴考,三處名數皆合。復為卜終身休咎,言:某年考第幾名,某年當補廩,某年當貢,貢後某年,當選四川一大尹,在任三年半,即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時,當終於正寢,惜無子。余備錄而謹記之。

自此以後,凡遇考校,其名數先後,皆不出孔公所懸定者。獨算餘食廩米九十一石五斗當出貢;及食米七十一石,屠宗師即批准補貢,余竊疑之。後果為署印楊公所駁,直至丁卯年(西元1567年),殷秋溟宗師見余場中備卷,嘆曰:「五策,即五篇奏議也,豈可使博洽淹貫之儒,老於窗下乎!」遂依縣申文准貢,連前食米計之,實九十一石五斗也。余因此益信進退有命,遲速有時,澹然無求矣。

貢入燕都,留京一年,終日靜坐,不閱文字。己巳(西元1569年)歸,游南雍,未入監,先訪雲谷會禪師於棲霞山中,對坐一室,凡三晝夜不瞑目。

雲谷問曰:「凡人所以不得作聖者,只為妄念相纏耳。汝坐三日,不見起一妄念,何也?」

余曰:「吾為孔先生算定,榮辱生死,皆有定數,即要妄想,亦無可妄想。」

雲谷笑曰:「我待汝是豪傑,原來只是凡夫。」問其故?

曰:「人未能無心,終為陰陽所縛,安得無數?但惟凡人有數;極善之人,數固拘他不定;極惡之人,數亦拘他不定。汝二十年來,被他算定,不曾轉動一毫,豈非是凡夫?」

余問曰:「然則數可逃乎?」

曰:「命由我作,福自己求。詩書所稱,的為明訓。我教典中說:『求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒,諸佛菩薩,豈誑語欺人?」

余進曰:「孟子言:『求則得之』,是求在我者也。道德仁義可以力求;功名富貴,如何求得?」

雲谷曰:「孟子之言不錯,汝自錯解耳。汝不見六祖說:『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。』求在我,不獨得道德仁義,亦得功名富貴;內外雙得,是求有益於得也。若不反躬內省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內外雙失,故無益。」

因問:「孔公算汝終身若何?」余以實告。

雲谷曰:「汝自揣應得科第否?應生子否?」余追省良久,

曰:「不應也。科第中人,有福相,余福薄,又不能積功累行,以基厚福;兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之相也,豈宜科第哉。

地之穢者多生物,水之清者常無魚;余好潔,宜無子者一;和氣能育萬物,余善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍為不育之根;余矜惜名節,常不能捨己救人,宜無子者三;多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五;好徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其餘過惡尚多,不能悉數。」

雲谷曰:「豈惟科第哉。世間享千金之者,定是千金人物;享百金之產者,定是百金人物;應餓死者,定是餓死人物;天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思。

即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無後者,德至薄也。

汝今既知非。將向來不發科第,及不生子之相,盡情改刷;務要積德,務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生;此義理再生之身。

夫血肉之身,尚然有數;義理之身,豈不能格天。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。』詩雲:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,猶可得而違;汝今擴充德性,力行善事,多積陰德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

易為君子謀,趨吉避凶;若言天命有常,吉何可趨,凶何可避?開章第一義,便說:『積善之家,必有餘慶。』汝信得及否?」

余信其言,拜而受教。因將往日之罪,佛前盡情發露,為疏一通,先求登科;誓行善事三千條,以報天地祖宗之德。

雲谷出功過格示余,令所行之事,逐日登記;善則記數,惡則退除,且教持准提咒,以期必驗。

語余曰:「符錄家有雲:『不會書符,被鬼神笑。』此有秘傳,只是不動念也。執筆書符,先把萬緣放下,一塵不起。從此念頭不動處,下一點,謂之混沌開基。由此而一筆揮成,更無思慮,此符便靈。凡祈天立命,都要從無思無慮處感格。

孟子論立命之學,而曰:『夭壽不貳。』夫夭壽,至貳者也。當其不動念時,孰為夭,

孰為壽?細分之,豐歉不貳,然後可立貧富之命;窮通不貳,然後可立貴賤之命;夭壽不貳,然後可立生死之命。人生世間,惟死生為重,曰夭壽,則一切順逆皆該之矣。

至修身以俟之,乃積德祈天之事。曰修,則身有過惡,皆當治而去之;曰俟,則一毫覬覦,一毫將迎,皆當斬絕之矣。到此地位,直造先天之境,即此便是實學。

汝未能無心,但能持准提咒,無記無數,不令間斷,持得純熟,於持中不持,於不持中持。到得念頭不動,則靈驗矣。」

余初號學海,是日改號了凡;蓋悟立命之說,而不欲落凡夫窠臼也。從此而後,終日兢兢,便覺與前不同。前日只是悠悠放任,到此自有戰兢惕厲景象,在暗室屋漏中,常恐得罪天地鬼神;遇人憎我毀我,自能恬然容受。

到明年(西元1570年)禮部考科舉,孔先生算該第三,忽考第一;其言不驗,而秋闈中式矣。然行義未純,檢身多誤;或見善而行之不勇,或救人而心常自疑;或身勉為善,而口有過言;或醒時操持,而醉後放逸;以過折功,日常虛度。自己巳歲(西元1569年)發願,直至己卯歲(西元1579年),歷十餘年,而三千善行始完。

時方從李漸庵入關,未及迴向。庚辰(西元1580年)南還。始請性空,慧空諸上人,就東塔禪堂迴向。遂起求子願,亦許行三千善事。辛巳(西元1581年),生男天啟。

余行一事,隨以筆記;汝母不能書,每行一事,輒用鵝毛管,印一朱圈於歷日之上。或施食貧人,或放生命,一日有多至十餘者。至癸未(西元1583年)八月,三千之數已滿。復請性空輩,就家庭迴向。九月十三日,復起求中進士願,許行善事一萬條,丙戌(西元1586年)登第,授寶坻知縣。

余置空格一冊,名曰治心篇。晨起坐堂,家人攜付門役,置案上,所行善惡,纖悉必記。夜則設桌於庭,效趙閱道焚香告帝。

汝母見所行不多,輒顰蹙曰:「我前在家,相助為善,故三千之數得完;今許一萬,衙中無事可行,何時得圓滿乎?」

夜間偶夢見一神人,余言善事難完之故。神曰:「只減糧一節,萬行俱完矣。」蓋寶坻之田,每畝二分三厘七毫。余為區處,減至一分四厘六毫,委有此事,心頗驚疑。適幻余禪師自五台來,余以夢告之,且問此事宜信否?

師曰:「善心真切,即一行可當萬善,況合縣減糧,萬民受福乎?」吾即捐俸銀,請其就五台山齋僧一萬而迴向之。

孔公算予五十三歲有厄,余未嘗祈壽,是歲竟無恙,今六十九矣。書曰:「天難諶,命靡常。」又雲:「惟命不於常」,皆非誑語。吾於是而知,凡稱禍福自己求之者,乃聖賢之言。若謂禍福惟天所命,則世俗之論矣。

汝之命,未知若何?即命當榮顯,常作落寞想;即時當順利,常作拂逆想;即眼前足食,常作貧窶想;即人相愛敬,常作恐懼想;即家世望重,常作卑下想;即學問頗優,常作淺陋想。

遠思揚德,近思蓋父母之愆;上思報國之恩,下思造家之福;外思濟人之急,內思閑己之邪。

務要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安於自是;一日無過可改,即一日無步可進;天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業不加廣者,只為因循二字,耽閣一生。

雲谷禪師所授立命之說,乃至精至邃,至真至正之理,其熟玩而勉行之,毋自曠也。

《第二篇改過之法》

春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。大都吉凶之兆,萌乎心而動乎四體,其過於厚者常獲福,過於薄者常近禍,俗眼多翳,謂有未定而不可測者。至誠合天,福之將至,觀而必先知之矣。禍之將至,觀其不善而必先知之矣。今欲獲福而遠禍,未論行善,先須改過。

但改過者,第一,要發恥心。思古之聖賢,與我同為丈夫,彼何以百世可師?我何以一身瓦裂?耽染塵情,私行不義,謂人不知,傲然無愧,將日淪於禽獸而不自知矣;世之可羞可恥者,莫大乎此。孟子曰:恥之於人大矣。以其得之則聖賢,失之則禽獸耳。此改過之要機也。

第二,要發畏心。天地在上,鬼神難欺,吾雖過在隱微,而天地鬼神,實鑒臨之,重則降之百殃,輕則損其現福,吾何可以不懼?不惟此也。閑居之地,指視昭然;吾雖掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,終難自欺;被人覷破,不值一文矣,烏得不懍懍?不惟是也。一息尚存,彌天之惡,猶可悔改;古人有一生作惡,臨死悔悟,發一善念,遂得善終者。謂一念猛厲,足以滌百年之惡也。譬如千年幽谷,一燈才照,則千年之暗俱除;故過不論久近,惟以改為貴。但塵世無常,肉身易殞,一息不屬,欲改無由矣。明則千百年擔負惡名,雖孝子慈孫,不能洗滌;幽則千百劫沈淪獄報,雖聖賢佛菩薩,不能援引。烏得不畏?

第三,須發勇心。人不改過,多是因循退縮;吾須奮然振作,不用遲疑,不煩等待。小者如芒刺在肉,速與抉剔;大者如毒蛇嚙指,速與斬除,無絲毫凝滯,此風雷之所以為益也。

具是三心,則有過斯改,如春冰遇日,何患不消乎?然人之過,有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者;工夫不同,效驗亦異。

如前日殺生,今戒不殺;前日怒詈,今戒不怒;此就其事而改之者也。強制於外,其難百倍,且病根終在,東滅西生,非究竟廓然之道也。

善改過者,未禁其事,先明其理;如過在殺生,即思曰:上帝好生,物皆戀命,殺彼養己,豈能自安?且彼之殺也,既受屠割,復入鼎鑊,種種痛苦,徹入骨髓;己之養也,珍膏羅列,食過即空,疏食菜羹,盡可充腹,何必戕彼之生,損己之福哉?又思血氣之屬,皆含靈知,既有靈知,皆我一體;縱不能躬修至德,使之尊我親我,豈可日戕物命,使之仇我憾我於無窮也?一思及此,將有對食痛心,不能下咽者矣。

如前日好怒,必思曰:人有不及,情所宜矜;悖理相干,於我何與?本無可怒者。又思天下無自是之豪傑,亦無尤人之學問;有不得,皆己之德未修,感未至也。吾悉以自反,則謗毀之來,皆磨煉玉成之地;我將歡然受賜,何怒之有?又聞而不怒,雖讒焰薰天,如舉火焚空,終將自息;聞謗而怒,雖巧心力辯,如春蠶作繭,自取纏綿;怒不惟無益,且有害也。其餘種種過惡,皆當據理思之。此理既明,過將自止。

何謂從心而改?過有千端,惟心所造;吾心不動,過安從生?學者於好色,好名,好貨,好怒,種種諸過,不必逐類尋求;但當一心為善,正念現前,邪念自然污染不上。如太陽當空,魍魎潛消,此精一之真傳也。過由心造,亦由心改,如斬毒樹,直斷其根,奚必枝枝而伐,葉葉而摘哉?

大抵最上治心,當下清凈;才動即覺,覺之即無;苟未能然,須明理以遣之;又未能然,須隨事以禁之;以上事而兼行下功,未為失策。執下而昧上,則拙矣。

顧發願改過,明須良朋提醒,幽須鬼神證明;一心懺悔,晝夜不懈,經一七,二七,以至一月,二月,三月,必有效驗。

或覺心神恬曠;或覺智慧頓開;或處冗沓而觸念皆通;或遇怨仇而回鎮作喜;或夢吐黑物;或夢往聖先賢,提攜接引;或夢飛步太虛;或夢幢幡寶蓋,種種勝事,皆過消滅之象也。然不得執此自高,畫而不進。

昔蘧伯玉當二十歲時,已覺前日之非而盡改之矣。至二十一歲,乃知前之所改,未盡也;及二十二歲,回視二十一歲,猶在夢中,歲復一歲,遞遞改之,行年五十,而猶知四十九年之非,古人改過之學如此。

吾輩身為凡流,過惡蝟集,而回思往事,常若不見其有過者,心粗而眼翳也。然人之過惡深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然相沮;或聞正論而不樂;或施惠而人反怨;或夜夢顛倒,甚則妄言失志;皆作孽之相也,苟一類此,即須奮發,舍舊圖新,幸勿自誤。《第三篇積善之方》

易曰:「積善之家,必有餘慶。」昔顏氏將以女妻叔梁紇,而歷敘其祖宗積德之長,逆知其子孫必有興者。孔子稱舜之大孝,曰:「宗廟饗之,子孫保之」,皆至論也。試以往事徵之。

楊少師榮,建寧人。世以濟渡為生,久雨溪漲,橫流沖毀民居,溺死者順流而下,他舟皆撈取貨物,獨少師曾祖及祖,惟救人,而貨物一無所取,鄉人嗤其愚。逮少師父生,家漸裕,有神人化為道者,語之曰:「汝祖父有陰功,子孫當貴顯,宜葬某地。」遂依其所指而窆之,即今白兔墳也。後生少師,弱冠登第,位至三公,加曾祖,祖,父,如其官。子孫貴盛,至今尚多賢者。

鄞人楊自懲,初為縣吏,存心仁厚,守法公平。時縣宰嚴肅,偶撻一囚,血流滿前,而怒猶未息,楊跪而寬解之。宰曰:「怎奈此人越法悖理,不由人不怒。」自懲叩首曰:「上失其道,民散久矣,如得其情,哀矜勿喜;喜且不可,而況怒乎?」宰為之霽顏。

家甚貧,饋遺一無所取,遇囚人乏糧,常多方以濟之。一日,有新囚數人待哺,家又缺米;給囚則家人無食;自顧則囚人堪憫;與其婦商之。

婦曰:「囚從何來?」

曰:「自杭而來。沿路忍飢,菜色可掬。」因撤己之米,煮粥以食囚。後生二子,長曰守陳,次曰守址,為南北吏部侍郎;長孫為刑部侍郎;次孫為四川廉憲,又俱為名臣;今楚亭,德政,亦其裔也。

昔正統間,鄧茂七倡亂於福建,士民從賊者甚眾;朝廷起鄞縣張都憲楷南征,以計擒賊,後委布政司謝都事,搜殺東路賊黨;謝求賊中黨附冊籍,凡不附賊者,密授以白布小旗,約兵至日,插旗門首,戒軍兵無妄殺,全活萬人;後謝之子遷,中狀元,為宰輔;孫丕,復中探花。

莆田林氏,先世有老母好善,常作粉團施人,求取即與之,無倦色;一仙化為道人,每旦索食六七團。母日日與之,終三年如一日,乃知其誠也。因謂之曰:「吾食汝三年粉團,何以報汝?府後有一地,葬之,子孫官爵,有一升麻子之數。」其子依所點葬之,初世即有九人登第,累代簪纓甚盛,福建有無林不開榜之謠。

馮琢庵太史之父,為邑庠生。隆冬早起赴學,路遇一人,倒卧雪中,捫之,半僵矣。遂解己綿裘衣之,且扶歸救蘇。夢神告之曰:「汝救人一命,出至誠心,吾遣韓琦為汝子。」及生琢庵,遂名琦。

台州應尚書,壯年習業於山中。夜鬼嘯集,往往驚人,公不懼也;一夕聞鬼雲:「某婦以夫久客不歸,翁姑逼其嫁人。明夜當縊死於此,吾得代矣。」公潛賣田,得銀四兩。即偽作其夫之書,寄銀還家;其父母見書,以手跡不類,疑之。既而曰:「書可假,銀不可假,想兒無恙。」婦遂不嫁。其子後歸,夫婦相保如初。

公又聞鬼語曰:「我當得代,奈此秀才壞吾事。」

旁一鬼曰:「爾何不禍之?」

曰:「上帝以此人心好,命作陰德尚書矣,吾何得而禍之?」應公因此益自努勵,善日加修,德日加厚;遇歲飢,輒捐谷以賑之;遇親戚有急,輒委曲維持;遇有橫逆,輒反躬自責,怡然順受;子孫登科第者,今累累也。

常熟徐鳳竹〔木式〕,其父素富,偶遇年荒,先捐租以為同邑之倡,又分谷以賑貧乏,夜聞鬼唱於門曰:「千不誆,萬不誆;徐家秀才,做到了舉人郎。」相續而呼,連夜不斷。是歲,鳳竹果舉於鄉,其父因而益積德,孳孳不怠,修橋修路,齋僧接眾,凡有利益,無不盡心。後又聞鬼唱於門曰:「千不誆,萬不誆;徐家舉人,直做到都堂。」鳳竹官終兩浙巡撫。

喜興屠康僖公,初為刑部主事,宿獄中,細詢諸囚情狀,得無辜者若幹人,公不自以為功,密疏其事,以白堂官。後朝審,堂官摘其語,以訊諸囚,無不服者,釋冤抑十餘人。一時輦下咸頌尚書之明。

公復稟曰:「輦轂之下,尚多冤民,四海之廣,兆民之眾,豈無枉者?宜五年差一減刑官,核實而平反之。」尚書為奏,允其議。時公亦差減刑之列,夢一神告之曰:「汝命無子,今減刑之議,深合天心,上帝賜汝三子,皆衣紫腰金。」是夕夫人有娠,後生應塤,應坤,應峻,皆顯官。

嘉興包憑,字信之,其父為池陽太守,生七子,憑最少,贅平湖袁氏,與吾父往來甚厚,博學高才,累舉不第,留心二氏之學。一日東游泖湖,偶至一村寺中,見觀音像,淋漓露立,即解橐中十金,授主僧,令修屋宇,僧告以功大銀少,不能竣事;復取松布四疋,檢篋中衣七件與之,內紵褶,系新置,其仆請已之。

憑曰:「但得聖像無恙,吾雖裸裎何傷?」

僧垂淚曰:「舍銀及衣布,猶非難事。只此一點心,如何易得。」後功完,拉老父同游,宿寺中。公夢伽藍來曰:「汝子當享世祿矣。」後子汴,孫檉芳,皆登第,作顯官。

嘉善支立之父,為刑房吏,有囚無辜陷重辟,意哀之,欲求其生。囚語其妻曰:「支公嘉意,愧無以報,明日延之下鄉,汝以身事之,彼或肯用意,則我可生也。」其妻泣而聽命。及至,妻自出勸酒,具告以夫意。支不聽,卒為盡力平反之。囚出獄,夫妻登門叩謝曰:「公如此厚德,晚世所稀,今無子,吾有弱女,送為箕帚妾,此則禮之可通者。」支為備禮而納之,生立,弱冠中魁,官至翰林孔目,立生高,高生祿,皆貢為學博。祿生大綸,登第。

凡此十條,所行不同,同歸於善而已。若復精而言之,則善有真,有假;有端,有曲;有陰,有陽;有是,有非;有偏,有正;有半,有滿;有大,有小;有難,有易;皆當深辨。為善而不窮理,則自謂行持,豈知造孽,枉費苦心,無益也。

何謂真假?昔有儒生數輩,謁中峰和尚,

問曰:「佛氏論善惡報應,如影隨形。今某人善,而子孫不興;某人惡,而家門隆盛;佛說無稽矣。」

中峰雲:「凡情未滌,正眼未開,認善為惡,指惡為善,往往有之。不憾己之是非顛倒,而反怨天之報應有差乎?」

眾曰:「善惡何致相反?」中峰令試言。

一人謂「詈人毆人是惡;敬人禮人是善。」

中峰雲:「未必然也。」

一人謂「貪財妄取是惡,廉潔有守是善。」

中峰雲:「未必然也。」眾人歷言其狀,中峰皆謂不然。因請問。

中峰告之曰:「有益於人,是善;有益於己,是惡。有益於人,則毆人,詈人皆善也;有益於己,則敬人,禮人皆惡也。是故人之行善,利人者公,公則為真;利己者私,私則為假。又根心者真,襲跡者假;又無為而為者真,有為而為者假;皆當自考。」

何謂端曲?今人見謹願之士,類稱為善而取之;聖人則寧取狂狷。至於謹願之士,雖一鄉皆好,而必以為德之賊;是世人之善惡,分明與聖人相反。推此一端,種種取捨,無有不謬;天地鬼神之福善禍淫,皆與聖人同是非,而不與世俗同取捨。凡欲積善,決不可徇耳目,惟從心源隱微處,默默洗滌,純是濟世之心,則為端;苟有一毫媚世之心,即為曲;純是愛人之心,則為端;有一毫憤世之心,即為曲;純是敬人之心,則為端;有一毫玩世之心,即為曲;皆當細辨。何謂陰陽?凡為善而人知之,則為陽善;為善而人不知,則為陰德。陰德,天報之;陽善,享世名。名,亦福也。名者,造物所忌;世之享盛名而實不副者,多有奇禍;人之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發,陰陽之際微矣哉。

何謂是非?魯國之法,魯人有贖人臣妾於諸侯,皆受金於府,子貢贖人而不受金。孔子聞而惡之曰:「賜失之矣。夫聖人舉事,可以移風易俗,而教道可施於百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者眾,受金則為不廉,何以相贖乎?自今以後,不復贖人於諸侯矣。」

子路拯人於溺,其人謝之以牛,子路受之。孔子喜曰:「自今魯國多拯人於溺矣。」自俗眼觀之,子貢不受金為優,子路之受牛為劣;孔子則取由而黜賜焉。乃知人之為善,不論現行而論流弊;不論一時而論久遠;不論一身而論天下。現行雖善,其流足以害人;則似善而實非也;現行雖不善,而其流足以濟人,則非善而實是也。然此就一節論之耳。他如非義之義,非禮之禮,非信之信,非慈之慈,皆當抉擇。

何謂偏正?昔呂文懿公,初辭相位,歸故里,海內仰之,如泰山北斗。有一鄉人,醉而詈之,呂公不動,謂其仆曰:「醉者勿與較也。」閉門謝之。逾年,其人犯死刑入獄。呂公始悔之曰:「使當時稍與計較,送公家責治,可以小懲而大戒;吾當時只欲存心於厚,不謂養成其惡,以至於此。」此以善心而行惡事者也。

又有以惡心而行善事者。如某家大富,值歲荒,窮民白晝搶粟於市;告之縣,縣不理,窮民愈肆,遂私執而困辱之,眾始定;不然,幾亂矣。故善者為正,惡者為偏,人皆知之;其以善心行惡事者,正中偏也;以惡心而行善事者,偏中正也;不可不知也。

何謂半滿?易曰:「善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。」書曰:「商罪貫盈,如貯物於器。」勤而積之,則滿;懈而不積,則不滿。此一說也。

昔有某氏女入寺,欲施而無財,止有錢二文,捐而與之,主席者親為懺悔;及後入宮富貴,攜數千金入寺舍之,主僧惟令其徒迴向而已。

因問曰:「吾前施錢二文,師親為懺悔,今施數千金,而師不迴向,何也?」

曰:「前者物雖薄,而施心甚真,非老僧親懺,不足報德;今物雖厚,而施心不若前日之切,令人代懺足矣。」此千金為半,而二文為滿也。

鍾離授丹於呂祖,點鐵為金,可以濟世。

呂問曰:「終變否?」

曰:「五百年後,當復本質。」呂曰:「如此則害五百年後人矣,吾不願為也。」

曰:「修仙要積三千功行,汝此一言,三千功行已滿矣。」此又一說也。

又為善而心不著善,則隨所成就,皆得圓滿。心著於善,雖終身勤勵,止於半善而已。譬如以財濟人,內不見己,外不見人,中不見所施之物,是謂三輪體空,是謂一心清凈,則斗粟可以種無涯之福,一文可以消千劫之罪,倘此心未忘,雖黃金萬鎰,福不滿也。此又一說也。何謂大小?昔衛仲達為館職,被攝至冥司,主者命吏呈善惡二錄,比至,則惡錄盈庭,其善錄一軸,僅如筋而已。索秤稱之,則盈庭者反輕,而如筋者反重。

仲達曰:「某年未四十,安得過惡如是多乎?」

曰:「一念不正即是,不待犯也。」因問軸中所書何事?

曰:「朝廷嘗興大工,修三山石橋,君上疏諫之,此疏稿也。」

仲達曰:「某雖言,朝廷不從,於事無補,而能有如是之力。」

曰:「朝廷雖不從,君之一念,已在萬民;向使聽從,善力更大矣。」故志在天下國家,則善雖少而大;苟在一身,雖多亦小。

何謂難易?先儒謂克己須從難克處克將去。夫子論為仁,亦曰先難。必如江西舒翁,舍二年僅得之束修,代償官銀,而全人夫婦;與邯鄲張翁,舍十年所積之錢,代完贖銀,而活人妻子,皆所謂難舍處能舍也。如鎮江靳翁,雖年老無子,不忍以幼女為妾,而還之鄰,此難忍處能忍也;故天降之福亦厚。凡有財有勢者,其立德皆易,易而不為,是為自暴。貧賤作福皆難,難而能為,斯可貴耳。

隨緣濟眾,其類至繁,約言其綱,大約有十:第一,與人為善;第二,愛敬存心;第三,成人之美;第四,勸人為善;第五,救人危急;第六,興建大利;第七,舍財作福;第八,護持正法;第九,敬重尊長;第十,愛惜物命。

何謂與人為善?昔舜在雷澤,見漁者皆取深潭厚澤,而老弱則漁於急流淺灘之中,惻然哀之,往而漁焉;見爭者皆匿其過而不談,見有讓者,則揄揚而取法之。期年,皆以深潭厚澤相讓矣。夫以舜之明哲,豈不能出一言教眾人哉?乃不以言教而以身轉之,此良工苦心也。

吾輩處未世,勿以己之長而蓋人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。收斂才智,若無若虛;見人過失,且涵容而掩覆之。一則令其可改,一則令其有所顧忌而不敢縱,見人有微長可取,小善可錄,翻然舍己而從之;且為艷稱而廣述之。凡日用間,發一言,行一事,全不為自己起念,全是為物立則;此大人天下為公之度也。

何謂愛敬存心?君子與小人,就形跡觀,常易相混,惟一點存心處,則善惡懸絕,判然如黑白之相反。故曰:君子所以異於人者,以其存心也。君子所存之心,只是愛人敬人之心。蓋人有親疏貴賤,有智愚賢不肖;萬品不齊,皆吾同胞,皆吾一體,孰非當敬愛者?愛敬眾人,即是愛敬聖賢;能通眾人之志,即是通聖賢之志。何者?聖?

8、銀耳蓮子百合紅棗湯可以每天喝嗎

可以。

銀耳含有一種對人體很有益處的植物膠及銀耳黏液質,不但能滋陰養顏,還能分解腸胃管道的污穢物,有清掃腸胃的功能,銀耳的粗纖維有助胃腸蠕動,減少脂肪吸收,故有助減肥作用,並有去除臉部黃褐斑、雀斑的功效。

紅棗保健功效很強,常常見到它的蹤影,因為紅棗既有緩和葯性的功能又能補氣養血,是很好的營養保健品。對於女性朋友來說,紅棗既有保健的功效,同時又具有美容的功效,是不可多得的美容保健佳品。

(8)建寧 養生擴展資料:

不宜食用銀耳的人群

1、外感風寒、出血症、糖尿病患者慎用。糖尿病患者這類病人忌食含糖較多的食物,因此銀耳湯並不適合食用。

2、風寒咳嗽者及濕熱釀痰致咳者禁用。

3、老年人食用銀耳需注意。

老年人消化功能較差,銀耳又不太好消化,如果一次食用過多或連續多餐食用,則會引起腸梗阻,表現為腹部陣發性絞痛、惡心、嘔吐、腹脹、便秘、肛門停止排氣等,有些病情嚴重的甚至需要手術治療。

為了避免老人食用銀耳引起消化不良,一定要將銀耳煮熟後再食用。

9、岩茶怎麼焙火

岩茶傳統木炭烘焙法

將一定量的茶葉放置於竹焙籠內烘焙。利用燃燒木炭發熱方式而產生的熱度,長時間烘焙。其操作過程繁雜,包括炭焙起火、燃燒、覆灰、溫度控制等幾個步驟,將茶葉裝滿八成,烘溫為60度-120度,全程為2-10小時不等,視需要而定,最長的需十幾個小時。前1小時左右不加蓋,而後可採用半加蓋和全加蓋等方式烘焙。

並根據採用的烘焙溫度而間隔不同的時間翻動焙籠內的茶葉,增加茶葉的受熱面積,達到平均受熱,切防止溫度過高而破壞茶葉表皮。古代都是利用木炭來焙茶,這也是老祖宗留給我們的寶貴遺產。炭焙的技術主要全靠「經驗」。從炭焙技術上來說,很多的焙茶師傅的做法不盡相同,其操作技術復雜多變,受市場消費需求,茶葉品種,毛茶情況,溫度,時間等多方面因素影響。

炭焙茶技術要點:

1、在烘焙之前,必須對烘焙茶的整體結構有相當程度的判別與評定能力。不同的材料通過精湛的烘焙技術靈活調整不同溫度,時間烘焙來固定和提升品質。

2、在焙茶數量上,炭焙茶一個焙籠(高0.6米,徑口0.6米)將茶葉裝滿八成,大約六、七斤剛好且比較好控制。炭焙利用木炭燃燒產生熱能,熱能會像針一樣有穿刺作用,可以將茶葉焙入深層,滲透到葉莖裡面,能將臭菁味揮發出來。

3、在焙茶時應注意茶葉的變化,炭焙茶靠嗅覺,所以在焙茶時,要去翻茶,使茶葉製造過程中的發酵不足所產生的一股味道,再靠炭焙來調整去除,炭焙茶技術精的話,可以把它轉為另一種特殊的香味,這也是炭焙時值得注意的事。在烘焙過程中需即時審評,調整火功,以適應要求。

4、看茶焙茶:通常焙火輕重如按毛茶葉品質優劣來分,品質高焙火溫度宜低,焙火時間宜長;品質中下者,則溫度稍高,時間稍短無妨。武夷岩茶的烘焙技巧並非一成不變。除了愛心、耐心、細心,更需要長時間的實踐經驗積累和學習靈活掌握。

5、依消費市場導向,決定焙火桯度:茶葉應焙火至怎樣的程度(火侯),即應採用幾度來烘焙?烘焙時間需多久?基本上很難有一定論,也取決於消費市場之需求,再決定焙火程度。一般最適烘焙之臨界溫度介於60℃-120℃之間,低於60℃或高於120℃皆不太適當。

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