知乎 養生

1、老子給我們灌輸的精神是什麼

無為而治、事物對比、見微知著、自問自答、正言若反、表面蒙蔽、養生、政X治
-----------------------------------
無為而治： 生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

事物對比： 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

見微知著： 善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。吾何以知天下然哉﹖以此。

自問自答： 載營魄抱一，能無離乎﹖摶氣致柔，能嬰兒乎﹖滌除玄覽，能無疵乎﹖愛國治民，能無知乎﹖天門開闔，能為雌乎﹖ 明白四達，能無為乎﹖ 生之，畜之。生而不有，為而不恃，
長而不宰，是謂玄德。

正言若反：1，大國者下流。天下之交。....大國不過欲兼畜人，小國不過欲人事人。夫兩者各得其所欲，大者宜為下,2. 其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。......是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。3.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。 4.天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知莫能行。是以聖人雲﹕「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。」正言若反。還有其他章節，不再舉例。
表面蒙蔽：信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。

養生：綿綿若存，用之不勤。天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。 多言數窮，不如守中。 五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
政X治：1.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守； 富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道也。2.古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容﹕豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若朴，曠兮其若谷，渾兮其若濁。孰能濁以靜之徐清﹖孰能安以久動之徐生﹖保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。3.大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。4.治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

2、瘋狂的老子養生《道德經》中的養生思想是什麼?

《道德經》與養生思想學說老子的身體觀與病因說是兩個不同的文化課題，是將身體擺在形上的層次， 肯定的是人身與天地合一的生命內涵，強調其相互感通的哲理關系。將病因擺在 形下的層次，降落在具象的身體形式上，指出外感致病、心理致病與社會致病的 種種因素，肇因於人體與天地關系間的失常，有形的身軀聯結不上宇宙秩序的常 道，在慾望的作祟下，失去了天人間原有的平衡與和諧的狀態，人體不足以抵抗 各種外邪的侵襲，導致病患叢生。這種天人關系的瓦解與破壞，正是有限形體的 最大病源，招來無窮的禍患。要防治身體的各種疾病，還是要進行形下與形上的 會通，回到天人一體的思維模式上，順應與運用天地之道，即以法天則地的方式， 重新進入到宇宙的秩序之中。 張祖仁說老子思想基本上是以「生命」為核心的存在體證。它主要是建立在 形上學的宇宙論上，推求到宇宙根源的處所，以作為人生安頓之地，決定與自己 生命根源相應的生活態度，以取得人生的安全立足點。這是一種對生命存有的文 化醫療，關心的不是個體外在生理形式的病痛與災難，而是從宇宙法則的終極關 懷，擴充人的主體生命在天地運行秩序中的對應之道。這種醫療的觀念，從人類 生理自然的慾望與本能中，領悟到生命存在的形上作用，以心靈層面自我調適來 維護與保養機體的正常運作。 老子對疾病的診斷與治療，是從生命的精神層面入手，關心的不是身體的生 理現象，而是法乎自然的運行規律，以精神內守的方式解消外在物慾的追求，不 是採用物質的醫療方式，是透過精神對形體的積極作用，達到除疾康復的醫療目 這是一種很特殊的治療方法，對身體有著相當獨特的見解，是擴充說明第十二章「為腹不為目」的主張，認為「心」與「志」是身體感官的意志作用，與「目」 是同個位階，造成人名利與慾望追求，在不斷精神外求的過程中，積累著各式各 樣的病因，帶來生命存在的各種災難挑戰。以「虛」與「弱」的生命功夫，來阻 斷橫生的慾望與內侵的邪念，回到藏體於內的「腹」與「骨」，是一種純生理的 本能存有，是不受感官與心知的支配與指使，回到身體內在的自然本質處，以渾 厚的生命能量化解外在名利的競爭與追逐，其醫療方法是建立在「實」與「強」 上，擴充生理本性的深厚體質。 張祖仁說「實其腹」與「強其骨」是促進生命的反身而誠與返璞歸真，「腹」 與「骨」象徵著身體合道的觀照性生命，用來滌除感官與心知的慾望作用，回到 少私寡慾的本性上，展現出與世無爭的清明澹泊，可以達到「無知無欲」的境界。 這也是一種對治「知」與「欲」的醫療手段，以「無知」與「無欲」來克服人們 各種有知有欲的病因，從現實的濫用機智與自作聰明中超拔出來，領悟了「無」 的實現原理，以「實」與「強」來彰顯「無」的作用，此作用在於「為無為」， 即以無為而為，是生命本能的自然行為，在「無知」、「無欲」與「無為」下， 獲得「無不治」的醫療效果。這是一種探本溯源的醫療方法。 老子的診療方法，就是從「有欲」提升到「無欲」的身體狀態，追求的是 人合乎於道的生命形態，以人內在的主體性與實踐性，回復原本清凈圓滿的心性， 破除後天種種心知與慾望的病因，展現出法天貴真的歸根本質。老子對身體的醫 療是相當重視，有著整套治身的功夫，如雲：載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔， 能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無知乎？天門開闔，能為雌乎明 十章）張祖仁說這一連串的問句，追問著生命自我醫療的方法，第一句涉及到身 體魂魄合離的問題，談形與靈合、魄與魂合的生命現象，強調二者能否「抱一」 與「無離」，也就是精神與肉體要調和一致，使人體的魂魄能契合天地的陰陽， 在符合天理與陰陽的運作法則下，達到與道「無離」的「抱一」境界。第二句涉 及到身體氣息運行的問題，反省第五十五章「心使氣曰強」的問題，要求心不使 氣，回到聽任生理本能的自然，達到「專氣致柔」的「嬰兒」境界，如赤子一般 無思無慮與無造無作。第三句涉及到身體心靈修持的問題，要求能洗心潔凈，破 除人間形形色色機巧的形式，從俗務塵華中超脫出來，達到「無疵」的「玄覽」 境界。第四句的「愛國治民」談的是功成身退的問題，以「無知」來化除一切的 假知假見，以身退而不居，達到無心而自化的生命境界。第五句涉及身體感官應 對的問題，「天門」泛指人體的一切官能，、「為雌」即「守柔」，要人柔弱安 靜，勿爭雄長，勿輕舉妄動。第六句是指身體智慧開啟的問題，認為人智慧本體 的修證，是無為而自然的，是真正「明白四達」的大澈大悟。 這種對生命的醫療方法，在於肯定人體道德的「善」，以「善」來安頓身體的自處之道。「善」是人體最佳的醫療方法，老子以「水」來比喻「善」 的作用，如謂「上善若水」與「水善利萬物而不爭」，即人生命的保存之道在於 善用水德，效法水灌溉萬物而無取於萬物的德性。 老子《道德經》與養生思想與研究在今天有重要的意義。

3、長期手淫導致早泄好治療嗎

因為sy過多，看黃的過多，yy過多，導致身體出現兩個極端問題中的一個：
第一個極端：雞雞異常敏感，易射早瀉；
另一個極端，雞雞不易勃起，刺激不硬。
這兩個問題都容易導致自己異常擔心，害怕，甚至嚴重擔心過頭，整天神不守舍；或者到處要去亂看醫生，亂吃補葯，導致沒病都弄出病來，本來能比較快恢復的也恢復不了。
所以必須詳細來說。看文章的朋友先要定定神氣，仔細認真多看幾遍了。

先分析sy過多，看黃的過多，yy過多，導致雞雞出這兩種問題的原因：
1，這是人體的一種自救。
sy導致人體精氣嚴重虧損！再這樣耗損下去，人體就直接崩潰。所以人體自動進行調整，雞雞就出現異常問題了。這是人體對人的一種善意的警示，也是自救，否則就直接精盡人亡了。一旦身體出現病變了，人普遍會恐慌的，容易收斂而不敢sy。收斂了，人體就自動有恢復的時機而不斷好轉了。
但很多孩子又去嘗試或者忍不住破戒，或者看黃的而搖動精氣而摧殘心神，導致恢復曲折緩慢，甚至繼續走下破路，情況變更差。

2，這是身體精氣耗損的表現。
雞雞異常敏感是人體精氣透支嚴重，把持不住自己而失去控制力的表現，好比心神不守，精氣難持。
雞雞不易勃起則好比是機器沒油電了，本源已經告急，人體精氣耗損嚴重，所以雞雞起不來了，身體需要休息而補充能量了。
如何補充身體能量？
1），早睡早起，睡眠充足，飲食均勻，搭配合理，身心愉悅，並且力行善事，化去慾望，徹底戒除sy，不看黃的，這樣人體每天都會有能量積累的。脾胃消化食物產生後天能量，用不完的則都儲存起來的，這就是後天的積累了！

2）每天力行善事，幫助其他孩子徹底戒除，並且反思自己的過錯，改正過失，這樣行善去惡，不斷生出先天浩然之氣，行正理，生正氣，自己的一切都更順利幸福，得天眷顧，這就是先天的積累了！（如能靜存涵養心神於坎宮正位當然更好，具體見精品區帖子反復說的）

3）先後天都有積累，你的身體會不恢復嗎？！必然大大恢復！
孔子說愚則明，柔者強，善則吉，惡則凶，意思是說行善去惡去力行，那本來愚蠢頭腦不開竅的，也必然逐漸開竅而智慧明達，本來柔弱容易生病經過不斷先後天的擴充，必然變精神強健，體力充實！
注意：第2條一定詳細看，人生幸福順利的根本和恢復身體的根本都在此中了。

3，中醫學基本分析：
雞雞勃起需要腎水的滋潤，腎火的蒸騰，需要心肝氣血的充盈，肝經氣血的生發宣暢，也需要心神的指揮和反應，如果失去了人體最根本精氣，把最精華的根本都射掉了，那人體一切功能都受到傷害，甚至後天脾胃也被你透支而弄出問題來，另外，肺氣一虛則邪氣犯人，感冒鼻炎等問題也必然接踵而來，可以說是全方位都要崩潰，當然也必然逐漸導致雞雞各方面問題的。

二，認識誤區：
1，驚慌失措，感覺天要塌下來了，嚴重想過頭，導致精神過分緊張，恐懼！
人在恐懼中的恢復是最慢的！在高壓環境下，對身體的傷害是最大的！甚至還弄出其他問題來！所以必須正本清源，徹底走出這種嚴重過頭的心態，否則就是沒事找事，傷害自己~！

2，覺得非吃葯不可！
這更是大錯誤的，你隨便去醫院看病，必然給你亂吃補腎的葯，往往導致人體氣機更不通暢，身體恢復更慢。或者即使對證治療了，效果也很差，或者身體根本沒任何好轉，為啥？巧婦難為無米之炊，你身體內精氣神嚴重不足，如何用葯能治療？必須自己把精氣神都養回來了，那才有可行的治療的。
所以節欲養生，讓身體不斷充實精氣是最根本的。更何況年紀這么輕，普遍都沒超過30歲，甚至只有10多歲，如何會有問題！恢復的勢頭是非常樂觀的。

3，亂看網上過分恐嚇人的言論，導致屁滾尿流，心神不定，害怕的不得了！
網上的宣傳普遍都是帶盈利的，甚至大部分都是要你去看病，然後宰你一次，這種誇張過度嚇人的話，如何可相信？所以一定要有基本的鑒別能力，要多行善去惡，明善不已，那自動心神能定，能識別真假，也知道恢復的根本的。

4，未行善擴充善，甚至根本不相信！那就繼續受罪~！
小部分孩子回來發表言論，說自己戒除幾個月了。破戒了，還是很不理想。那自己行善了嗎？彌補自己的虧損了嗎？甚至有部分孩子還善惡不分，固執己見，不行片善，誹謗神天，結果導致自己的身體一直在原地踏步或更差！所以一定要從基本的明善行善來擴充自己的善氣了，那你恢復一定更快的，不可再很小資，那到時沒善緣來救你的。

5，認為sy射的早，房事必然也嚴重出問題，導致過大的精神壓力~！
這也是認識不全面的。
一）Sy不戒除，還沉浸在自我砍伐的淫盪中，那以後戀愛婚姻房事出問題基本成了必然的事。從這點講，不戒除sy那房事方面要出問題是成立的！
二）而sy徹底戒除後，部分的孩子還要去證明，比如戒除一年左右了，破戒了，發現sy還是射的快，就一下子崩潰，認為自己還是早射，一切努力都白費，這認識當然是大錯誤的，原因如下：
1） 戒除這么久還破戒，甚至還要為自己的破戒找借口，這樣的混蛋本身就應該痛揍。不知道珍惜幸福的人不配擁有幸福。
2） 戒除這么久，sy一次而出現早射是正常！人體根本都沒任何准備，毫無防範甚至帶著大壓力試試看的情況下去sy，這能持久嗎？必然不能的。這並不代表你沒恢復，而是這種心態和處境下，本來就不會有持久的。
切記無端給自己加壓力，總之徹底戒除sy是必須的，不可有一次。否則你就是自己找罪受了。
3） 你若身體精氣神都充實了，也沒任何壓力，非常坦盪了，那一般以後房事是不會有問題的。這是上天的恩賜，正心做人，精氣充實，不存在早射的。當然，開始幾次沒任何經驗技術，射的早也是正常的，沒必要有壓力。以後技術心理更成熟了，注意節欲養生，那房事不會有問題的。
另：長期整天看黃的，異常消受福報，並且導致心神不守而出現早射，嚴重的甚至聽到淫聲就射，或者平常動不動就yy，身心嚴重出問題。必須力戒邪淫，行善去惡不已，把自己的善氣徹底擴充起來，這樣才能消去一切惡勢，迎來身體的春天的。

第5條尤其關鍵，吧里很多孩子都在誤區中，年紀輕輕就背上沉重負擔，非常錯誤的，好好改正思想，正確面對，過些年後戀愛結婚，不存在問題的。

三，恢復根本：
不要驚慌，既然問題出現了，那更要永遠徹底戒除sy，不看黃的，早睡覺，適當運動，吃勻三餐，盡量不吃生冷冰凍的東西，盡量少吃辛辣的東西，充實生活，多學習戒色知識，多學習基本養生的根本，同時吧里吧外不斷幫助其他孩子徹底戒除，為自己積累浩氣，那基本的恢復就在其中了！

這條是最關鍵的，也是一切恢復的根本，尤其注意的是要充實自己的善氣，多幫助其他孩子徹底戒除sy，一起徹底做好，善氣充實了，那後天的精氣更容易恢復，自己恢復更快的，而且膽氣體力以及心神的鎮定都恢復更快的。同時被自己透支的福氣也都逐漸彌補起來，霉運也逐漸被你消除掉的。
這條強調一萬遍都不會過的。因為sy本身就是大大透支你的一切的，不僅是身心健康，而且還有基本的運勢和人生的幸福。所以必須終身徹底戒除sy，不看黃的，同時也多幫助其他孩子徹底戒除sy並引導孩子上正路，這也才能為自己積累一切的福氣，化去一切的不順。

特別注意：需要用葯調整的孩子是極少數，絕大部分青少年不用吃葯的，好好恢復一兩年，一切都好的，甚至比不sy前更好的！為啥？因為你在行善力善，在積累善氣，在不斷擴充，所以你可以比不戒除前還要好！

四，治療概述：
1，如果是sy而嚴重透支身體為主的虛損型的早射或不易勃起的情況，一般都從調暢五行氣機，並且隨脈的不足有餘而進行合理的補瀉，把脈息都調整好，充實而穩健了，那不用去治療雞雞問題，而情況自動就好轉的。這是治療的根本，不可錯的。

2，雜病里的早瀉或不勃起是有各原因的，比如濕熱阻止，痰淤交阻，肝氣不通，陽明經熱盛等，這些病機也都從脈證合治的角度進行辨證。Sy後遺症的治療也要參考這些治法，但一般孩子不會出現這些問題，兼顧並慎重對待就可以。

3，身心的正確引導更是重中之重。孩子普遍生機昂然，好比小樹兒，只要用合適的陽光雨露泥土空氣及正常生長的環境，不要人為去砍伐它，它自動就會大大生長的。孩子的生長也是這樣，告訴他正確的做人做事的道理和養生的根本原則，然後要他按這樣去做，那一切都上正軌而不斷恢復的。
具體如何做？請仔細閱讀這片文章，以及其他精品區文章，那你自動知道如何做的。大道至簡，貴在恆久力行，實體於身。

五，最後小結論：
1，一般的情況請安心按文章中說的根本恢復，必然自動逐漸徹底好的。這也是本吧不斷強調的根本：力戒邪淫，行善去惡，傳遞愛，擴充善。力行不已，自動體會大效果。當然改正生活作息，早睡覺，適當運動，吃勻三餐，盡量不吃冰凍的，少吃辛辣的，也很重要！
一般的情況，恢復幾個月見效果，一兩年則徹底好的。
特別強調：鍛煉不可過頭，否則反出問題，思想不可極端偏激，否則必然自己受罪。

2．身體情況確實嚴重（注意，這只是非常少的部分），你去周圍看患者口碑好的中醫，那很好的。一定打聽清楚患者口碑好的中醫，否則亂看中醫院或者中醫研究所的中醫，必然是無效果，他要麼給你用西葯，要麼隨便用些中成葯，要麼甚至亂補一氣，把你補的更嚴重，恢復更難！也盡量少去看名氣大的2分鍾中醫（名氣很大，看病只看兩到三分鍾的中醫一般效果不會特理想的，他只能給你看個大概，你問個話他都顯不耐煩，沒時間，而且老氣橫秋打發人）。
總之，情況嚴重，那找對臨床好中醫看病，還是能起一定作用，甚至是徹底的好作用的！
當然自己心態要好，行善要堅定，落實吧里的根本要恆久，那必然遇到善緣而得救，否則神仙也救不了你，人必須自救，然後用葯輔助才能起大作用的。

另外，身邊如果沒好的中醫，那你認真恢復的同時，一定仔細把自己的脈，好好把段時間，按吧里給出的新問診單里的把脈的根本仔細把（以後吧里還會有語音錄制的把脈的根本的大概講解，注意參看），必然能把出根本問題來的，把出問題了，則認真寫出脈案，同時仔細寫頂置新問診單，一般可適當調整治療的。

附錄：文章緣起於身在澳大利亞的一個19歲中國孩子的疑問，他戒除9個月後破戒而早射，導致心態失衡，雞飛狗跳，所以特做正本清源的整理。另，網路無極限，louwaishui自己也接到過身在英國 美國 加拿大 馬來西亞及香港等地的中國孩子的求助，更覺的有責任要為中華兒女的健康立根本，大家也一起來力行，為自己，也是為我們的家園，成全自己，成全他人，必然自己的一切也更順利幸福的。

4、過年給岳父岳母買什麼比較好 知乎

基本的禮就好，那個地方都有習俗呀，然後有些東西你老婆會准備的

5、沒有悲慘經歷的人怎麼變強 知乎

作為一個滿是悲慘經歷的人，看到這個問題還真不知如何回答為好，因為比較羨慕吧，作為一個被動成長的人來說，沒有悲慘經歷的人可以去多看看一些周圍人的案例，慢慢的就會變強了。

6、跟三觀一致的人度過一生，有多爽

所謂世界觀

1，自然觀（植物觀、動物觀、礦物觀、進化觀、土地觀、海洋觀、能源觀，7類）

2，政治觀（國家觀、民主觀、公民觀、外交觀、法律觀、政府觀、軍事觀（軍人觀、戰爭觀），8類）

3，社會觀（人口觀、種族觀、民族觀、人文觀、宗教觀、教育觀、傳播觀、新聞觀、語言觀，9類）

4，經濟觀（貨幣觀，1類）

5，物質觀（運動觀、規律觀，2類）

6，時空觀（歷史觀、未來觀，3類）

7，天文觀（天體觀（地球觀），1類）

所謂人生觀_網路：

1，家族觀（祖業觀、物權觀、祖先觀、繼承觀、後代觀，5類）

2，自身有限資源觀或個人資源觀（時間觀、體力觀、金錢觀、人脈觀、精神觀，5類）

3，因果觀（思維觀、思想觀、行為觀（消費觀、購物觀、打架觀、自慰觀（手淫觀）、說話觀、學習觀、洗澡觀、娛樂觀、交友觀、閱讀觀）、習慣觀、性格觀、命運觀、報應觀，17類）

4，生活觀（吵架觀、工作觀、勞動觀、寵物觀、責任觀、溝通觀，6類）

5，健康觀（飲食觀、烹飪觀、衛生觀、睡眠觀、體育觀、吸毒觀、吸煙觀、疾病觀、受傷觀、體質觀、養生觀，11類）

6，理想觀,（奮斗觀、成才觀、努力觀、進步觀、挫折觀、困難觀、斗爭觀、信念觀、目標觀、升學觀、壓力觀、機遇觀、意志觀（忍耐觀、自製觀）、反省觀、態度觀，16類）,

7，生命觀（壽命觀、自殺觀，2類）

8，矛盾觀（順逆觀、是非觀、苦樂觀、榮辱觀、生死觀、得失觀、成敗觀、禍福觀、美醜觀(審美觀）、善惡觀、公私觀、功過觀、正邪觀、利弊觀、對錯觀、好壞觀，16類）,

9，安全觀（國防觀、消防觀，2類）

10，升學觀（小學觀、中學觀（初中觀、高中觀）、大學觀、考研觀、考博觀，6類）

11，生存觀（競爭觀、獨立觀、危機觀、能力觀、就業觀、技能觀、語言觀、自強觀、合作觀、超越觀、前沿觀，11類）

12，家庭觀（婚姻觀、貞操觀、戀愛觀、愛情觀、後代觀、二奶觀、做愛觀（性愛觀）、生育觀，8類）

13，娛樂觀（游戲觀、電視觀、電影觀、旅遊觀、動漫觀、旅遊觀，6類）

14，購物觀1類

15，形象觀（身材觀、身高觀、體重觀、修養觀、言談觀、舉止觀，6類）

16，處世觀（友誼觀、人情觀、朋友觀、交往觀(交友觀)、交際觀、交流觀，6類）

所謂價值觀_網路：

人們的生活和教育經歷互不相同，因此價值觀也多種多樣。行為科學家格雷夫斯（Graves）為了把錯綜復雜的價值觀進行歸類，曾對企業組織內各式人物做了大量調查，就他們的價值觀和生活作風進行分析，最後概括出以下七個等級：

第一級、反應型：這種類型的人並不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實際等於嬰兒。

第二級、部落型：這種類型的人依賴成性，服從於傳統習慣和權勢。

第三級、自我中心型：這種類型的人信仰冷酷的個人主義，自私和愛挑釁，主要服從於權力。

第四級、堅持己見型：這種類型的人對模稜兩可的意見不能容忍，難於接受不同的價值觀，希望別人接受他們的價值觀。

第五級、玩弄權術型：這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實，以達到個人目的，非常現實，積極爭取地位和社會影響。

第六級、社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人相處看作重於自己的發展，受現實主義、權力主義和堅持己見者的排斥。

第七級、存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權力的強制使用，敢於直言。

以上，選的集合與曾加的基本一致。

但我為了簡化模型，把「三觀」中的每一個大項中每個小項的每一小類都分為5種，例如，屬於「世界觀」這個大項的「自然觀」小項中的「植物觀」，有極左、偏左、中立、偏右、極右5類。

然後運用最簡單的高中數學的排列組合計算。「世界觀」總數為5的31次方

這數字簡直太美我不敢算。嗯，就算現在地球人口有80億，三觀總數也是人口總數的2乘以10的99次方倍，完全碾壓無壓力。

當然，我這個數學模型僅供參考，它有自己的局限性，我沒有考慮三觀的每個點的權重就是一種，比如上面提到的「戰爭觀」的不同，在現在這個年代裡並不影響戀人的愛情和諧，但「金錢觀」的丁點差異可能直接導致分手。

如果你有耐心看到這里，我會說，其實我不是為了來向你賣弄和算數的，我只是為了讓我的扯淡變得科學一點。我其實要說的是：就算你不是要求對方與你精確的三觀一致，但僅僅是某幾個大項基本一致，都很難。

我其實要說的是：愛情需要磨合，磨合非常痛苦，你若以三觀基本一致為進入愛情門檻的條件或者與女友分手的紅線，我估計你今後在愛情這條路上肯定還會繼續走得跌跌撞撞，時不時撲街摔跤。

兩個彼此都是初戀的小白兔愉快地牽手在一起，這是天下，多麼美好的事情無二啊。

你們解鎖的每一點心得領悟、每一個細節動作、每一項隱藏技能，都是讓你們愛情朝著更美好方向發展的珍寶；你們挖出的每一處骯臟、每一顆地雷、每一個誤區，都是你們今後不會被自己炸死的保證；你們經歷的每一次爭吵、每一場冷戰、每一局對峙，都是你們學會懂得愛和包容的課堂，多好啊。

等你換對象換到累了，一上來就是和對方奔著安定和結婚去的時候，從身高談到房產，的確是再也不會惹惱對方，再也不會耍公主王子脾氣，再也不會撒嬌裝逼作大死了。你收起了所有的潑皮和無賴，卻是只會一直微笑，這個愛情、那個對象，真是你心馳神往的？

騷年，我話不說太絕，有件事情我可能得補充，那就是，這個世界上的確存在這么一類人，他們只喜歡肉愛，鄙視精神，別奇怪。

很多人至今沒有發現、不願承認也無法接受的一點就是，很多時候他自己的大腦無法控制身體，一切行動僅憑著激素支配身體來完成——更難聽點說，是下半身動物。

他們會覺得成天說「你愛我、我愛你」肉麻兮兮；會覺得男生為了給自習室的女友買一頓全家桶，冒著暴雨跑去校門口的肯德基還甩了一跤這樣的事情是裝逼；會覺得還是實實在在握在手裡的物質和金錢靠譜，談夢想和未來是虛無；會覺得談了那麼久戀愛，還不如真真切切上床享受傳遞之歡實在。他們高度精明、精緻又利己。

是有這樣的人存在，他們的人生路上需要不斷的新鮮又實在的刺激，讓他們的人生不那麼無聊，需要在人生的不同階段換不同的……對象？

別鄙視他們，這沒什麼不對的。我其實要說的是，如果你恰好是和他們同一類人的話，那你正在經歷的可能並不是愛情，未來也不是。

如果你依然抱著這種心態，那麼即使屁顛屁顛奔向下一顆白菜，下次分手也還會是這樣的心態作祟，我都替你想到了。

不知道看到我這回答的人里，有多少個在屏幕後面罵我傻叉，罵我乃衣，我都想到了。嗯，因為對於愛情這玩意兒，大千世界、變化莫測，誰都說不準，我也不能保證自己就獨善其身。

所以我說了這么多，無非就是想告訴你，你的總結和心態來看，如果你們最終分手，我不友善地揣測一下，真正導致你們愛情走不下去的，根本不可能僅僅是「觀念不一致產生的摩擦」那麼簡單，只是你沒有發現或者說不願承認而已，就像很多人追不上自己喜歡的女生就喜歡簡單粗暴地歸結為他沒錢一樣，他們只是不願承認自己除了沒錢這點是弱項以外，其他的也是弱項，所以選擇了看似最合理實際上是最偷懶的借口而已。

所以我要說，你自己想清楚吧，所謂的「三觀不合、尋找更合適的另一半」，僅僅是你對女友厭倦的借口，還是你真的看到她就煩、已經達到了每天不看新聞聯播壓壓驚就睡不著覺的地步，任何的回答，都是

我們的認為，你們兩人才知道真正的利害冷暖。

如果是後者，反正你們沒有領證結婚，分個手很正常，領證了還有離婚的呢，分手算什麼，去吧，騷年，世界70多億人，要找一個對象能彼此相扶度過一生，別說人了，狗都可以，除非你真懶。

只是，請今後別拿「三觀基本一致」來作為你選擇對象的標准和分手的借口，並期待下一站會是更合適的。

因為這樣即輕視了愛情，

也輕視了數學。

——摘自知乎@曾加 的回答

7、連續兩天兩夜失眠了，怎麼辦

失眠總是被大家忽視，總是覺得不是什麼大事，其實經常失眠可能是一種精神類的疾病。其實治療失眠有很多方法，分享給大家。
方法/步驟
1
失眠分很兩種種，有原發性失眠和繼發性失眠兩種。原發性失眠是因為病後產生的失眠，主要是心理和生理性失眠。只要是放鬆心情多聽一些有趣的事，放下心裡的緊張情緒，可以改善失眠。繼發性失眠身體疾病、精神障礙、濫用葯物等引發的失眠，這種失眠經常與其他疾病同時發生。要想改善是要根據具體的情況，實行具體的改善方案。
2
有些失眠是因為經常閑著平時什麼也不去做，精力過於旺盛。對於這種失眠主要是多做運動進行改善，每天早中晚都要運動，每次運動都要在30分鍾以上才可以達到改善失眠的效果。
3
對於失眠我們還可以採用泡澡和泡溫泉的方法，泡溫泉的效果更加明顯，溫泉的水溫一直都保持一個溫度，溫泉的水還有很多礦物質對人體的健康是非常好的，如果沒有時間經常去泡溫泉，可以在家裡泡澡或者沖澡，都是可以緩解疲勞改善失眠的。
4
改善失眠也可以單獨選擇泡腳這種簡單有效的方法，腳上的穴位非常多，通過緩解腳上的緊張和疲勞能很有效果的改善失眠，在每次泡腳之後都來一個足底按摩就最好了，舒緩疲勞，改善緊張的情緒，改善失眠。
5
刮痧也是可以改善失眠的，通過刮痧可以使氣血通暢，促進身體的血液循環，也可以刺激身體的穴位，打通氣血，給身體一個舒展放鬆的機會，從而改善失眠。
6
全身按摩，會刺激穴位，和舒緩疲勞，全身放鬆也會使精神放鬆，經常按摩有著保健養生的作用，改善睡眠和身體的機能。
7
好的睡眠，就有好的身體，也是一種最為簡單的保養和養生方式，每天幾點睡覺最好是一樣的，提高生物鍾的准確性，從而達到徹底改善失眠的效果。給我們一個健康快樂精神的明天。
注意事項
放鬆精神和身體。
不可以在晚上想過多問題。

8、拓璞 skg 養生壺 哪個好 知乎

<