華佗 養生

1、華佗養生御液酒

華佗養生酒熱賣 - 60元

價格：60元

純高粱釀造 48度白酒 口感醇正 口味香甜而不烈 是養生休閑的好選擇 現因手頭有大批酒需想賣出所以低價出售 市場價75一瓶的 一箱6瓶

2、早睡早起方能養生確實像三國殺一樣是華佗說的嗎？

按照中醫說是的，只有早睡早起人的神才能得到更好的修養

3、你認為講究養生的華佗如果活在當代，他會如何養生？

華佗是我國東漢末年三國初期的一位著名醫學家，於公元208年 被曹操所殺害。當時，戰火連年，瘟疫流行，人民生活處於水深火熱之中，華佗見狀，決然拒官辭職，選擇以醫濟世的道路。他刻苦鑽研，學識淵博，精通內、外、 婦科與兒科等多種醫術，尤其擅長於麻醉，在醫療方面作出了巨大的貢獻。史傳他年逾百歲猶有壯容，身體非常健康。據說他為曹操所殺時還是耳聰目明滿頭黑發 呢！他的弟子吳普、樊阿等都活到近百歲。那麼華佗的養生秘訣是什麼呢？ 

華佗是我國東漢末年三國初期的一位著名醫學家，於公元208年 被曹操所殺害。當時，戰火連年，瘟疫流行，人民生活處於水深火熱之中，華佗見狀，決然拒官辭職，選擇以醫濟世的道路。他刻苦鑽研，學識淵博，精通內、外、 婦科與兒科等多種醫術，尤其擅長於麻醉，在醫療方面作出了巨大的貢獻。史傳他年逾百歲猶有壯容，身體非常健康。據說他為曹操所殺時還是耳聰目明滿頭黑發 呢！他的弟子吳普、樊阿等都活到近百歲。那麼華佗的養生秘訣是什麼呢？

喜歡運動

華佗十分重視體育運動與勞動鍛煉。他說：「人體欲得勞動，但不當使極爾。動搖則谷氣得削。血脈流通，病不得生。譬猶戶樞不朽是也。」意即人們需要經常 參加體育運動（或勞動），但應避免過於勞累。經常活動，便可加快食物消化，使血流循環暢通無阻，從而生不了病。這就像門樞軸，時常使用轉動，就不會僵澀失 靈。

模仿五禽

關於「五禽戲」有這樣一個故事：據說華佗年輕時去公宜山采葯，爬到半山腰時發現了一個洞穴，他很好奇，正想進去，忽然聽到裡面有人在談論醫道，他就站 在洞外聽。他聽得入了神，聽著聽著，聽見那兩個人談起了華佗，這可把他嚇壞了，他正要轉身跑去，忽然聽見一個人叫道：「華生既已來了，何不入內一敘！」華 佗只好硬著頭皮走進去，原來是兩位白發長須的仙人。他們向華佗傳授了許多奇妙的醫術，還傳給他一套健身功法：模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態去運動，這就是 著名的「五禽戲」。華佗下山之後，依教奉行，不但救治了眾多的病人，也增進了自己的健康。

解說華佗的養生秘訣

從中醫的角度看，虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物分屬於金木水火土五行，又對應於心肝脾肺腎五藏。人們模仿它們的姿態進行運動，正是間接地起到了鍛煉臟腑 的作用，所謂「超乎象外，得其寰中」是也。這五種動物的生活習性不同，活動的方式也各有特點，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩厚重，或變幻無端，或獨立高 飛。模仿它們的各種姿態可以使全身的各個關節、肌肉都得到鍛煉，正如華倫所說：「人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬如 戶樞，終不朽也。是以古之仙者為導引之事，熊經鴟顧，引挽腰體，動諸關節，以求不老。」這里明確地指出了五禽戲的作用原理：通過肢體的運動以流通氣血，祛 病長生。

現代醫學研究證明，五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經系統的功能，提高大腦的抑制功能和調節功能，有利於神經細胞的修復和再生。它 能提高肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，提高心臟排血力，促進組織器官的正常發育。同時它還能增強腸胃的活動及分泌功能，促進消化吸收，為機體活動提供 養料。在華佗那個年代，他雖然不明白這些道理，但卻能憑著長期的經驗，總結出這么一套科學的健身方法，實在是很了不起的。

就五禽戲本身來說，它並不是一套簡單的體操，而是一套高級的保健氣功。華佗把肢體的運動和呼吸吐納有機地結合到了一起，通過氣功導引使體內逆亂的氣血 恢復正常狀態，以促進健康。後代的太極、形意、八卦等健身術都與此有若干淵源。無疑，它在醫療保健方面的歷史作用是巨大的。

由於華佗堅持練習「五禽戲」，臉似古銅，黑發滿頭，牙齒堅固，步履穩健，身體十分健康。在他所近百歲時，仍面若童顏，精神矍鑠，動作靈巧，步履矯健。他的弟子吳普、樊阿等人依法鍛煉，也活到了90多歲，仍耳聰目明。因此，華佗的長壽，完全得力於「五禽戲」的鍛煉。

關於華佗，我還是略知一二的。華佗，除了大眾所熟知的神醫之外，他還通曉順應自然規律的養生之術，有「年且百歲，猶有壯容，時人以為仙」之稱。

前些日子熱播的《軍師聯盟》中司馬懿雖然整日操勞政事，卻很少生病，就連長期照顧患瘟疫的哥哥，也沒被感染。司馬懿幾乎是同時期傑出人物中壽命最長的。留意劇情可以發現，司馬懿每天都會練習五禽戲，連坐牢時也不間斷，而這五禽戲即是華佗先生所創，通過模仿五種動物的神態與動作而編創的一套養生運動，以養代治，健身長壽。

因此，若是華佗在世，在養車方面他應該會堅持「以養代修」「順應自然」之道。

所謂「以養代修」也就是利用保養的時機，發現即將損壞的部件並提前對其進行養護和修理。而那些未損壞的部件也可以通過保養延長其使用壽命，達到養車不修的最佳效果。

所謂「順應自然」就是按照四季氣候的不同特性來進行合理的檢測和養護。

比如：

春季萬物復甦，車內灰塵和食物殘渣容易滋生細菌和蟎蟲。需要負離子臭氧消毒來祛除粉塵細菌。

夏季高溫炎熱，長時間使用空調容易讓灰塵堵塞空調濾芯產生異味，因此需要對空調系統循壞清洗來保障車內空氣清新，提升出行舒適度。

秋季的氣候適宜出遊，此時發動機的潤滑系統內部若是不注意養護，則會影響出行時的動力不足甚至安全問題。

冬季溫度寒冷，冰凍濕滑的路面也會對輪胎的抓地力形成考驗，甚至引發交通事故，為了安全考慮，更換冬季輪胎也是必不可少的。

由此可見，這個時代也許沒有華佗，但是先輩的理念傳承了下來，車享家推出的四季養車年卡即是結合「以養代修」「順應自然」理念的服務。根據四個季節不同的保養措施，一次搞定全年養車所必須的檢測和養護，讓愛車在精緻的保養下達到全年無修，既可以保持性能節省不必要的修理費用，也可以在轉手時賣個好價錢。恩，可以說是非常會養車的啦~

4、華佗發明的五禽戲是一種什麼樣的健身養生運動？

華佗是我國家喻戶曉的名醫，生活於東漢末年，有「神醫」「外科鼻祖」之稱。華佗除醫術高超外，還精擅養生之術，《三國志》記載他年過六旬而貌有壯容，擅長導引之法，其所創養生功法「五禽戲」流傳至今，頗有效益。

五禽戲是華佗通過觀察、模仿五種動物所創的導引養生功法，具有防病治病，養生延年的功效，《後漢書·華佗傳》記載華佗曾對其弟子吳普言道：「吾有一術，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒牙完堅。」就是說華佗認為人體想要正常運行就必須運動，運動則氣血脈絡通暢，但同時又不能過度運動，要注意把握強度和時間，故而根據虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的形態加以演化，形成了五禽戲功法，堅持此功法近可治病強身，遠可延年益壽，使人身輕體健，食慾健旺，即使年逾九旬也可耳聰目明。據說五禽戲在華佗的家鄉譙地家喻戶曉，有個孩子生來體弱多病，總是離不開葯罐子，堅持練習五禽戲後體質逐漸強健，也不再時時生病。現代醫學研究表明堅持練習五禽戲可改善人體心肺功能，提高心臟供血能力，改善胃腸功能，促進消化吸收，保護肝腎，調節內分泌，還能加強神經系統的功能，利於神經細胞的修復和再生，提高大腦的調節和抑制功能。

1、虎戲

虎戲主肝，可增強肝膽的疏泄功能，同時舒筋活絡，強健筋骨肌肉，使人身輕體健。另外對於糖尿病等內分泌系統疾病以及老年慢性支氣管炎、神經衰弱等內科疾病也有很好的輔助治療作用。

2、鹿戲

鹿戲主腎，可補益腎氣，健腎壯腰，有助任、督二脈的精氣運行，對於因腎氣虧虛所導致的腰膝酸軟，關節不利，遺精陽痿、痛經、月經不調等有改善作用，還可增強體力，增加肌肉力量。

3、熊戲

熊戲主脾，可調理脾胃。脾主運化，胃主受納，脾胃健運則氣血得生，且脾主肌肉四肢，故堅持練習熊戲可改善脾胃功能，緩解腹脹腹痛、便秘泄瀉等胃腸疾病，加強營養物質吸收，促進血液循環，強健肌肉四肢，改善睡眠，強健體魄。

4、猿戲

猿戲主心，可補益心腦，益智開竅，經常練習能改善記憶力，提神醒腦，悅心情，暢情志，提高人體平衡力，增強肢體靈活性，延緩衰老，還可改善心悸、失眠多夢、盜汗等症狀。

5、鳥戲

鳥戲主肺，可調暢氣機，寬胸理肺，增強肺功能，增加肺活量，改善呼吸作用，能幫助緩解胸悶氣短、鼻塞流涕等症狀，還能增強肌力，通利關節。

人體是一個有機的統一體，五臟六腑相輔相成，不可分離，故而五戲雖各有偏重，卻能整體調理人體機能。練習五禽戲應選擇空氣清新的場所，量力而為，循序漸進，堅持練習。

五禽戲經過兩千多年的傳承和演化，逐漸形成眾多流派，其功效也得到了中外人士的肯定，許多中醫學院校還將其列為體育課學習項目。不過功法雖好，卻不能代替治病，若有疾病仍需及時就醫。

文：岳增寶/王傳航

5、華佗除了醫術好那他還有什麼方面好

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。

6、不知道哪裡可以學到華佗養生術五禽戲？

聽說上海康管 家可以學，80多歲的沈老師教哦。你可以去看看

7、華佗有三種人不治是那三種

華佗有三種人不治的是指嬌恣不論於理，輕身重財，衣食不能適三種人不治

1、嬌恣不論於理是指驕傲任性、依仗權勢，驕橫跋扈、蠻不講理的人。

2、輕身重財是指貪圖錢財，不顧性命、捨命不舍財，不注重養生的人。

3、衣食不能適是指暴飲暴食，飲食無常、對服飾、飲食、葯物等過於挑剔、不能適應的人。

這句話出自《扁鵲倉公列傳》的記載，原文為：」故病有六不治：驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服葯，五不治也；信巫不信醫，六不治也。有此一者，則重難治也。「

譯文為：所以病有六不治，驕橫放縱不講理的人，一不治；輕身重財，二不治；衣食不能夠適應，飲食無常，過於挑剔的人，三不治；陰陽並，五臟之氣不定，四不治；身體虛弱不能吃葯，五不治；信巫術不相信醫生的，六不治。有這些其中一個毛病的人，是很難醫治的。

(7)華佗 養生擴展資料：

華佗醫學成果

華佗經過數十年的醫療實踐，熟練地掌握了養生、方葯、針灸和手術等治療手段，精通內、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為「神醫」。

所留醫案，《三國志》中有十六則，《華佗別傳》中五則，其他文獻中五則，共二十六則，在先秦和兩漢醫家中是較多的。

從其治療范圍看，內科病有熱性病、內臟病、精神病、肥胖病、寄生蟲病，屬於外、兒、婦科的疾病有外傷、腸癰、腫瘤、骨折、針誤、忌乳、死胎、小兒瀉痢等等。華佗發明了麻沸散，開創了世界麻醉葯物的先例。

8、深圳市華佗國醫堂養生有限公司怎麼樣？

深圳市華佗國醫堂養生有限公司是2016-06-03在廣百東省注冊成立的有限責任公司，注冊地址位於深圳市龍崗區龍城街道中心城東都花園1區4棟102號商鋪。

深圳市華佗國醫堂養生有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是度91440300MA5DDXRA2N，企業法人蔣素英，目前企業處於開業狀態。

深圳市華佗國醫堂養生有限公司的經營范圍是：國內貿易；中醫葯的研究與知開發；中醫技術開發、技術咨詢；保健品的開發研究；美容產品的研發；嬰幼兒服裝的銷售。^中葯、西葯銷售；內外科常規治療；醫道葯職業技能培訓；嬰幼兒游泳的培訓；推拿按摩；視力保健。本省范圍內，回當前企業的注冊資本屬於一般。

深圳市華佗國醫堂養生有限公司對外投資0家公司，具有1處分支答機構。

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