養生大王之死

1、電視劇武夷仙凡界有一集大王捅死一個女的，然後女的臨死之前說了句，大王你好狠，這是哪一集

劇名：武夷仙
類型：電視劇
集數：50集
劇情：第45集

2、蔡桓侯這位什麼的大王不聽從扁鵲的禁裔最終因病而死？

蔡皇宮大王不聽到扁鵲的勸告，最終疾病發展到骨髓里治不了，後來死了。

3、寡人之於國也 是使民養生喪死無憾也 中的「喪」有什麼詞類話用？

《寡人之於國也》是先秦孟子弟子錄的《孟子·梁惠王上》中的一章，其中「是使民養生喪死無憾也」的喪，為動用法，為……辦喪事。意為：這就使百姓對生養死葬沒有什麼不滿了。

原文（節選）：

《寡人之於國也》先秦：孟子弟子錄

王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

釋義：

大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不完。密網不下到池塘里，魚鱉之類的水產就會吃不完。按一定的季節入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養死葬沒有什麼不滿了。百姓對生養死葬沒有什麼不滿，這是王道的開端。

(3)養生大王之死擴展資料：

作者簡介：

孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，戰國鄒（今山東鄒城東南）人。著名的思想家、政治家、教育家。

《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子「仁政」思想的文章之一。論述了如何實行「仁政」以「王道」統一天下的問題。突出了本文主旨：只有實行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。這種「保民而王」的主張，實際也是孟子「民本」思想的體現。

文章中表現出的孟子的思想與主張。

一、孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的，一句「王好戰，請以戰喻」充分把這種思想表露了出來。

二、孟子認為應該讓利於民，讓民眾有得以休養生息的機會，他認為梁惠王自認為的「用心」於民，做的是遠遠不夠的，這與其他國家不知滿足的一味向民征斂只是「百步」與「五十步」的區別。

三、孟子向梁惠王表明了自己治民的理想，具體地說，就是讓民擁有「五畝之宅」、「百畝之田」、「雞豚狗彘之畜」。不僅如此，孟子還非常重視教化，提出了「謹庠序」的主張，他的最高理想是黎民「衣帛食肉」，「不飢不寒」。

四、孟子在自己論證的基礎之上，進一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民飢寒交迫的社會現實，作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。

4、臣知欺大王之罪當誅 臣請就湯鑊 意思

意思：我知道欺騙大王是應該被誅殺的，我願意接受湯鑊之刑。

出自：漢 司馬遷《廉頗藺相如列傳》

原文選段：

臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。

釋義：

我實在是害怕被大王欺騙而對不起趙王，所以派人帶著寶璧回去，已從小路回到趙國了。況且秦國強大趙國弱小，大王派遣一位使臣到趙國，趙國立即就會把璧送來。

如今憑著秦國的強大，先把十五座城邑割讓給趙國，趙國哪裡敢留下寶璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王是應該被誅殺的，我願意接受湯鑊之刑，只希望大王和各位大臣從長計議此事！

(4)養生大王之死擴展資料

《廉頗藺相如列傳》生動刻畫了廉頗、藺相如、趙奢、李牧、趙惠文王等一批性格各異的人物形象，他們或耿直或忠厚，或魯莽或機智，形象鮮明生動，令人嘆服。

司馬遷在文中極盡渲染之能事，層層蓄勢，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大勢為己用之睿智：為國紓難，利用國際輿論，借使秦負曲之勢，奉璧至秦。

秦王得璧不償城，相如以「璧有瑕，請指示王」誆得玉璧後，抓住秦王貪婪的弱點，欲以璧擊柱，借「秦恐璧破」之勢威脅秦王；抓住秦國二十餘君「不堅明約束」之過，借理在我方之勢，使人懷璧歸趙。

澠池之會，借「五步之內以頸血濺大王」之勢，逼秦王就範，為一擊缶；借「趙亦盛設兵以待秦」之勢，迫使秦不敢動武。相如勇智，已是光彩照人。

行文至此，司馬遷筆勢陡轉：多謀善斷、意氣風發的藺相如竟對無理取鬧的廉頗一再退忍避讓，連門客都感到羞愧。當門客要離開他時，才袒露他「先國家之急而後私仇也」的胸懷。相如的絕頂智慧和賢相風采凸現在讀者的眼前。

5、蘇秦之死

6、荊軻之死

亂刀殺死

7、「養生喪死無憾，王道之始也」出自哪裡？

出自《寡人之於國也》，是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子「仁政」思想的文章之一。

8、春秋生忠,文擎之死講的是哪個典故

事跡出於《呂氏春秋—卷十一仲冬紀第十一—至忠》
戰國時代的齊閔王患了憂鬱症，請宋國名醫文摯來診治。文摯到了齊國，詳細診斷後對太子說：「大王的病肯定可以治好。但是，大王痊癒後，必殺我無疑。」太子不解地問為什麼。文摯回答說：「齊王的病只有用激怒的方法來治療才能治好。激怒了大王，我一定會被殺死。」太子聽了懇求道：「只要能治好父王的病，我和母後會以死來向父王求情以保全你的性命。」文摯推辭不過，只得應允，說：「那我就冒死為大王治一治吧。」於是他與太子約好診期。文摯故意不守信譽，失約沒來，只好約了第二次，他又沒來。又約了第三次，第三次他同樣失約，齊王見文摯屢屢失約，甚感惱怒。沒想到，文摯突然來了，鞋也不脫，就直接上到齊王的床上，踩著齊王的衣服問齊王的病情如何。齊王氣得不理他。文摯又用更重的言辭再次激怒齊王，齊王氣得大吼一聲，坐了起來，這一怒治好了齊王的病。正如文摯所預見，他最終被齊王所殺。

9、"大王意氣盡,賤妾何聊生"的全詩是什麼??

《和垓下歌》

西漢·虞姬

漢兵已略地，四方楚歌聲。

大王意氣盡，賤妾何聊生。

譯文：

漢王劉邦的軍隊已經攻佔了楚國的土地，四面八方傳來令人悲凄的楚國之聲。

大王你的英雄氣概和堅強意志已經消磨殆盡，我為什麼還要苟且偷生！

(9)養生大王之死擴展資料

相傳，《和垓下歌》是虞姬和霸王項羽所作詩歌《垓下歌》而作的詩，此詩被認為是五言詩始祖，但亦有學者認為當時不可能存在五言詩，應為後人杜撰。

《和垓下歌》全詩表達了對與項羽愛情的忠貞和對生命的訣別，並以誓同生死為言，直以一片晶瑩無瑕的情意奉獻，以斷項羽後顧之私情，激項羽奮戰之鬥志，希冀勝利突圍。

10、「檳榔大王」王繼業到底怎麼死的?

2010年11月11日17：27，一則《檳榔大王「胖哥」王繼業被妻子弒夫奪產黑幕大揭密》的帖子發布。過後約1個多小時，相同內容的帖子出現在天涯論壇。
「帖子所有內容都是真實的，都有證據。」11月16日晚7時許，在湘潭縣城的某家屬區，王繼業的二姐王鐿霖對記者說。

其帖子大意為：胖哥檳榔董事長王繼業是被他妻子殷素雲為了侵佔財產，有目的、有預謀故意殺害的。殷素雲偽造了一份王繼業死亡證明、文件和協議，冒充死者簽字侵佔財產，非法製作「遺囑」。此外，帖子還說，王繼業兩幼遺子母不能相認相聚、遺產被侵吞。

帖子稱，王繼業死亡於2008年5月13日清晨6點，7月20日土葬在湘潭老家。為何時隔兩年多後，此事才被「曝光」呢?

「2009年元月份，我才知道王繼業是被殷素雲實施安樂死的，就想到了去報案，當時，我姐姐王瑞蘭說，考慮到胖哥檳榔公司的運轉，還是謹慎先行。」王鐿霖對記者說，「所以就一直拖到今年11月4日才去報案。」

自11月11日至16日晚，論壇共出現了近20條有關胖哥檳榔王繼業「被害」的帖子。

被安樂死?殷素雲否認，警方介入調查

「對網上所有的帖子，我都能坦然面對。」11月16日晚，一直避見媒體的當事人殷素雲獨家對話記者，並對網路上對她的所有質疑給予一一回應。

網帖稱，2008年3月，王繼業在上海肝膽病研究所被確診為癌症，2008年4月底住進了長沙市同升湖海德公園C區814號別墅養病。5月12日晚至13日清晨，被殷素雲及其同夥實施了安樂死。

「那是不可能的，王鐿霖寫的帖子中也標明了她在現場，有那麼多人都在。我怎麼能對王繼業實施安樂死呢?」殷素雲反問，「自從3月底王繼業從上海治病回來以後，身體狀況就很差了，醫生說隨時都有死亡的可能。」

記者也從上海肝膽病研究所醫生王繼業肝癌的主治醫生申淑群處了解到，王繼業的病已進入晚期，開刀治療已無意義，「他的生命最多就是一兩個月了」。

記者也隨後采訪了當時在場的多名人士，均被答復「警方已在調查此事，事情自有真相」。

今晚，胖哥檳榔相關人士對記者證實，長沙警方已經介入此事的調查，對王繼業到底是否被「安樂死」，不發表任何意見。

冒充死者簽名?答復：王繼業簽名均由其大姐代簽

據王鐿霖介紹，2008年6月12日，殷素雲偽造了《湖南胖哥食品有限責任公司股東會關於變更股東、企業類型等登記事項決定》、《股權轉讓協議》、《湖南胖哥食品有限責任公司免職文件》、《公司變更登記申請書》，在尾部「股東親筆簽名」處找人冒充死者王繼業簽名。

殷素雲對此公開回應，王繼業在世時，因他是盲人，所有文件的簽名均由他姐姐王瑞蘭代簽。故王繼業死亡後，上述文件的「股東親筆簽名」處也均由王瑞蘭代簽。

2010年11月16日晚，王繼業的小妹妹王儷穎看著正在湖南經視都市一時間有關「王繼業被害」的報道時，突然指著電視畫面說：我一看到王繼業簽名字跡，就曉得是大姐代簽的。

恩怨不斷的利益糾紛

「歸根到底，是一個『錢』字的問題。」對於深陷紛爭的殷素雲，她沉默不語許久後，緩緩地說。據她介紹，王繼業生前就和三個姐妹有或深或淺的矛盾。王繼業去世後，三姐妹均對王繼業的遺產有過要求。

殷素雲講起了一個故事：20世紀90年代，王繼業和殷素雲創造了當時一個很紅火的檳榔品牌「胖胖」。後來，他三姐妹相繼下崗，王繼業和殷素雲為了幫助她們，將胖胖品牌免費給三姐妹開店使用，並告訴三個姐妹如何經商。後來，王繼業發現，他賣一毛二的檳榔，他姐妹只賣8分，形成了惡性競爭。

如此下去，王繼業就想到了去工商行政管理局注冊「胖胖」商標，但發現被兩個姐姐事先注冊了，無奈，他就注冊了「胖哥」。

「這樣的糾紛還有很多。」殷素雲說。

殷素雲遭威脅，「不給錢就把哥哥的事情上網」

時間一晃進入了21世紀。2008年3月份，王繼業被診斷為肝癌晚期。他知道生命已經進入倒計時，4月初便召開家庭會議。

據殷素雲回憶，當時王繼業在家庭會議上稱，決定給三個姐妹及母親各25萬元，希望姐妹和和氣氣，不要為了他和殷素雲的家產而爭吵。

「2008年4月1日，王繼業立了遺囑，給每個人25萬元。立遺囑在前，開家庭會議在後。其實，王繼業召開家庭會議決定給每個人的25萬元就是遺囑中所指的25萬元。」殷素雲說。

但到了2009年6月，三姐妹及母親又吵著要錢，殷素雲不得已又給每人25萬元，並簽訂了《遺產分割協議書》。

據殷素雲介紹，此後王繼業姐妹通過不同方式要了三次錢：

2010年6月1日，王鐿霖又找到殷素雲要錢。此後，某中間人找到了殷素雲，稱王繼業三姐妹及母親要分財產，總共要近億元。第三次是王儷穎找到殷素雲要錢，且還威脅「如果不給，哥哥的一些事情要上網，怪我謀殺王繼業」。

公證處：《遺囑》沒作弊

在紅網《百姓呼聲》中，發帖者花了諸多筆墨稱，王繼業2008年4月1日公證的《遺囑》是非法製作，完全是殷素雲操作的，在王繼業這個大家庭里，沒有其他人在場，做公證《遺囑》時不錄音、錄像，明顯是非法作弊。

這種說法遭到了湘潭市第二公證處公證員成本發的駁斥。

「王繼業考慮到因病身體消瘦了很多，且又是盲人，強烈反對錄像，但這個公證過程我們全程錄音了。」成本發說。

「《公證遺囑細則》有規定，禁止第三方在場，以免給當事人造成心理壓力。」參與了此次公證的公證員彭大聯在接受記者采訪時說，「所以從這方面說，王繼業立《遺囑》完全符合《中華人民共和國民法通則》第五十五條的規定。」紅網記者 喻向陽 湘潭、長沙報道

胖哥檳榔結發妻子首次公開回應「3老婆3小孩」

王繼業有三個「妻子」，與結發妻子殷素雲育有一女，並與另外兩位女子各生下一子――這就是外界風傳的「3老婆3小孩」。

「沒錯，就是這樣的。」11月16日晚，殷素雲首次坦誠，「我四十歲的時候，在長沙做試管嬰兒三次都沒懷上……別人問我為什麼這樣，我沒辦法，我太愛他了……」她哽咽了。

當時兩夫妻在創業的時候，王繼業想，生個女兒足夠了。「我當時是一心一意為了生意，也沒想再生育的事情。」

當生意逐漸做大的時候，王繼業就想著還得要根香火延續事業。後來，一個照顧他生活起居的女子懷上了。據殷素雲回憶，那個女子快要生的時候，才說要150萬元「生育費」這個妹子跟王繼業根本談不上有感情。

「後面還一個堂客，她跟王繼業10多年了，這個妹子人好。」殷素雲回憶說。王繼業告訴殷，他跟她感情很好，還想再生一個。殷答「好」。

「我是沒辦法，太愛他了，什麼事情都為他付出。」殷素雲哭泣著說：「這換成任何一個女人都不能忍受。現在2個小孩子都帶得很好，一個2歲多，一個三歲多了。」

據她介紹，現在小兒子的媽媽在胖哥檳榔廠里任行政主管。

而對於網上發帖稱，殷素雲拒絕兩母子重聚。她回應稱：根本沒這回事，母親想看就看。「每個禮拜天，我還喊她看。今年6月1日，大兒子還和母親見面了。我跟她說了『你想來看就看，跟保姆聯系了』。」

而對於兩個兒子及兩個「妻子」，王繼業也立下了遺囑(第三條)：

我和王美(化名)有一子叫王××(2008年古歷正月20日已滿周歲)，和向清(化名)生有一子叫王××(2008年古歷正月十六日出生)。我已給了王美壹佰伍拾萬元，給了向清壹佰萬元和一套房屋了斷，該兩個兒子是屬於我的，由我妻子殷素雲撫養教育成人。女兒王倩不得為公司股東，但二個兒子成年後是否為公司股東及財產分配由殷素雲視當時情況而定。二00八年四月一日

「想起這些事情就傷心，我不能跟任何人講這些問題，他長期不跟我睡覺的時候，我就獨守空房……」她再次哽咽，「王繼業對我說，兩個兒子要帶好，生意做好。我完全是按照他要求做的。」