養生勝過

1、年紀輕輕真的有養生的必要嗎？

在生老病死的自然規律里他不分男女老幼。所以在我看來養生也不分年齡大小，養生更應該從年紀輕輕就要開始。

隨著現代社會生活發展的趨勢導致現在很多年輕人壓力大，飲食不規律，還有小病不斷等等。都說現在的年輕人最累，上有老下有小，不但百家裡負擔重工作壓力也是不可小覷。因為種種的壓力所以導致現在的年輕人亞健康狀態成急速度上升趨勢。很多年輕人就會有憂郁，焦慮，煩躁等情緒。而養生就可以對心理起到調節作用。

養生可以讓人有良好的心態，減少不良心理作用，這樣才會對生活充滿信心。現在的許多年輕人飲食不規律，暴飲暴食，喜歡不健康的減肥等等各種原因，導致很多疾病呈年輕化，而養生他講究早吃好，午吃飽，晚吃少，因為養生可以改變他們的不良飲食規律，所以年輕人更要注重回養生。

現在的社會電子產品無處不在，手機電腦更是離不開我們的生活，而許多的年輕人也是深陷其中不能自拔。都說說起來容易，做起來難，「晚睡就相當於慢行自殺」這句話說出來大家都知道，但是現在的年輕人就仗著自己年輕肆無忌憚，想玩到答幾點就玩到幾點，甚至可以通宵打游戲，所以日積月累身體就都會出現亞健康狀態。

養生講究早睡早起，有良好的生活習慣，所以年輕人更該養生改善這些不良習慣。

2、養生的生為什麼不是身

修身養性是養生的起點
早期的工程師經驗，讓我習慣於從人體設計者的角度來看人體，學習了愈多的身體知識，愈驚嘆於人體設計的完美。但是在學習中醫里談到的人體情緒反應時，發現這個部份的設計，和生理上的完美設計有很大的出入，甚至完全相反，好像是上帝故意留下的不完美部份。

『怒傷肝』是中國人都熟悉的常識，而肝傷了脾氣會更不好，更容易發怒，這也是大多數中國人都理解的常識。可是這樣的生理變化，會讓身體走入一個惡性循環圈，肝會因而愈來愈差，脾氣也跟著愈來愈壞。環顧身邊的許多老人，脾氣總是隨著年齡的增長而愈來愈壞，愈來愈頑固，最後就出現了和肝相關的疾病。

情緒反應的這種設計和生理的設計完全相反。生理上出現了一個傷口，身體會自動的修復傷口。可是情緒上出現了傷口，身體卻故意在傷口上灑鹽，這是非常不尋常的現象。

除了『怒傷肝』會造成肝的問題之外，『思傷脾』則是眾多憂鬱症形成的原因之一，同樣的也是思傷脾，脾傷了人更容易思，憂鬱症的患者，總是不斷的往牛角尖里鑽。『悲傷肺』，肺氣虛弱的人總是特別容易掉眼淚，就像紅樓夢里的林黛玉似的，林黛玉最終就死於肺癆。另外還有『喜傷心』、『恐傷腎』等，這些情形不如發怒普遍，大多數人比較不熟悉這些反應，這些情緒的反應，也有類似的惡性循環性質。

完美的情緒設計，應該讓『怒傷肝』，肝傷了，脾氣就會好些，更不容易發脾氣，那麼肝就有機會自行修復了。『思傷脾』，脾傷了，就不再那麼容易鑽牛角尖。『悲傷肺』，肺傷了，人應該更開心。如果能這么設計，那麼這個世界的病人就會少了很多。也就是在情緒上加進和生理自愈能力類似的功能，人體就更完美了。

我相信能力強大的上帝，能夠設計出完美的生理結構，應該也有能力在情緒上做出同等完美的設計。可是為什麼要把情緒設計成這種破壞性的結構？讓大多數人都免不了掉入這個陷阱，而陷入無邊的痛苦之中。這種情緒的破壞性設計，不但使情緒很容易陷入難以回復的境地，也帶來眾多的疾病結果，使得完美的生理設計前功盡棄。

在研究人體的設計時，我始終秉持一個基本的概念－『人體的設計必定是完美的』。面對人體在情緒方面存在的破壞性設計，我猜想這和人生存在的意義有密切的關系，這樣的設計，並不是設計者的失誤，應該是蓄意設計成這樣的。這樣的設計，透露出人類存在於這個世界的主要目的和意義。

當一個人陷入了情緒的惡性循環圈，如果任其自由發展，將使情緒日益惡化，相應器官的問題也日益嚴重，最終成為不治之症。但是，有些人在陷入情緒的惡性循環圈時，及時醒悟，改正自己的習性，則有機會跳出惡性循環圈。這有點像電子游戲中的『過關』，有些人能過，有些人不能過。

原來這種破壞性的設計是一種考驗，考驗每一個人能不能經常回顧自己的行為。生了病有些人怨天尤人，情緒愈來愈壞，自然掉入惡性循環圈的陷阱之中，不能自拔。有些人則相信疾病是自己創造的，一定是自己的行為中有某些問題，自我反省、調整，改變自己的性格、脾氣，去除了疾病的原因，自然有機會跳脫悲慘的命運。

中國人講究『修身、養性』，養生必需從這里做起，沒有良好的心性，就不會有好的健康，什麼樣的性格生什麼樣的病。從這個角度來看，疾病是修身養性中非常重要的工具，生了病，才知道原來自己在性格上還有這么大的缺陷。

慢性病很像佛家所說的業力，是自己創造出來的。就算神佛願意也沒有辦法幫你改變業力，只有自己改變了，業力才會改變，惡業才會消失。沒有醫生能夠真的幫病人去除慢性病，所有的慢性病都必需病人自己改變了，才有機會痊癒。

3、健康或養生的經典句子

鐵不冶煉不成鋼,人不運動不健康.心胸寬大能撐船,健康長壽過百年.要活好,心別小;善制怒,壽無數.要想健康快樂,學會自己找樂.至虛極,守靜篤.。萬物並作，吾以觀復。
最好的醫生是自己,最好的運動是步行.寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得知若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫為不可識,故強為之容:豫焉,若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；敦兮，其若朴；曠兮，其若濁。孰能濁以止？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。怒傷肝,喜傷心,悲憂驚恐傷命根.妻賢夫病少,好妻勝良葯.千保健,萬保健, 心態平衡是關鍵. 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
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生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫為弗居,是以不去。天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其生而身先，外其生而生存。非以其無私邪？故能成其私。

4、誰編的養生順口溜，真是絕了

養生順口溜
一、
三天不吃青，兩眼冒金星
寧可食無肉，不可飯無湯
飯前喝湯，勝過葯方
吃面多喝湯，免得開葯方
早喝鹽湯如參湯，晚喝鹽湯如砒霜

二、
胡蘿卜，小人參;經常吃，長精神
西紅柿，營養好，貌美年輕疾病少
小小黃瓜是個寶，減肥美容少不了
多吃芹菜不用問，降低血壓很管用
大蔥蘸醬，越吃越胖

三、
夏天一碗綠豆湯，解毒去暑賽仙方
晨吃三片姜，如喝人參湯
女人三日不斷藕，男子三日不斷姜
蘿卜出了地，郎中沒生意
吃了十月茄，餓死郎中爺

四、
大蒜是個寶，常吃身體好
一日兩蘋果，毛病繞道過
一日一棗，長生不老
核桃山中寶，補腎又健腦
鐵不冶煉不成鋼，人不養生不健康

五、
寧可鍋中存放，不讓肚子飽脹
每餐留一口，活到九十九
常吃素，好養肚
寧可無肉，不可無豆
吃米帶點糠，營養又健康

六、
1、早吃好，午吃飽，晚吃巧
2、暴飲暴食會生病，定時定量可安寧
3、吃得慌，咽得忙，傷了胃口害了腸
4、若要身體壯，飯菜嚼成漿
5、若要百病不生，常帶飢餓三分

5、諺語大全養生之道

適時養生類諺語
寒從足下生，百病涼上起。病從口中入，涼從腳上來。狗從嘴冷，人從腿冷。
越熱越出汗，越冷越打顫。火烤胸前暖，風吹背後寒。越吃越饞，越烤越寒。
食不過飽，衣不過暖。飯吃得不飽不餓，衣穿得不冷不熱。
人懶沒有好生活，衣穿多了要上火。睡覺圖涼快，不拉肚子那才怪。
太陽是個寶，曬曬身體好。常曬太陽，身體健康。經常曬太陽，筋骨強如鋼。
天天曬太陽，勝過吃葯方。要想壽命長，經常曬太陽。陽光不照臨，醫生找上門。
立春別歡喜，還有四十冷天氣。四八月，防著涼，早晚注意加衣裳。
六月六，曬衣服，減少疾病添幸福。小寒大寒，凍死老漢。冬不戀床，夏不貪涼。
寧可常常三分寒，不可棉裹一身汗。飯要定時吃，衣要看天穿。春不忙減衣，秋不忙加帽。
春捂秋凍，一年無病。冬不蒙首，春不露背；夏不露腹，冬不露肩。
冬不坐木頭，夏不坐石頭。二八月亂穿衣，小心病害上身體。
氣候不正，僅防疾病。天熱防中署，天寒防傷風。七月秋風漸漸涼，傷風感冒要預防。
秋風涼，添衣裳。一場秋雨，一場寒，十場秋雨穿上棉。白露身不露，寒露腳不露。
大汗莫當風，當風易傷風。傷風傷風，多在秋冬。頭對風，暖烘烘；腳對風，請郎中。
冬吃生薑，不怕風霜。
講究衛生類諺語
常講衛生，百病不生。乾乾凈凈一身輕， 不幹不凈生百病。
鍛煉是金丹，衛生是葯方。衛生搞得好，疾病不纏繞。
勤勞動豐衣足食，講衛生延年益壽。不幹不凈，吃了得病，
乾乾凈凈，吃了太平。吃喝凈，少生病。
器具不擦要生銹，人不衛生要短壽。萬物從土生，百病從口入。
預防腸胃病，飲食要干凈。飲食不檢點，大病在眼前。
喝開水，吃熱菜， 腸胃健康少病害。飲食要衛生，一熱二鮮三干凈。
注意營養味道好，講究衛生飯菜香。貪圖涼快吃冷飯，吃後容易把病犯。
飯不熟不吃，水不開不喝。臭魚爛蝦，得病冤家。
寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐。吃了省錢瓜，害了絞腸癌。
蔬菜要清水洗，水果要削皮吃。要想不生病，鍋盆碗灶都干凈。
飯前便後洗手，胃腸疾病少有。肚子害病嘴裡得，眼睛害病手上得。
飯前要洗手，飯後要嗽口， 習慣成自然，百病全趕走。
小小一口痰，病菌千千萬。洗臉洗額腦，掃地掃旮旯。
耙田注意耙角落，洗臉勿忘洗耳朵。洗頭洗腳，勝過吃葯。
牙不剔不稀，耳不挖不聾， 鼻不掏不破，眼不擦不紅。
少情慾，多沐浴。頭發常梳理，衣服勤換洗。
臟生虱子懶生瘡。足是人之底，一夜一次洗。
床鋪干凈，舒坦入夢。飯要細嚼，衣要勤洗。勤穿勤脫，勝似吃葯。
勤洗衣裳勤洗澡，多曬被褥身體好。勤洗衣裳勤洗澡，常曬被褥疾病少。
勤洗勤曬，舒適爽快；多洗多曬，病災不來。
笑臟笑破不笑補，勤洗勤換才舒服。窗明幾凈顏色調，能除緊張與疲勞。
常開窗，透陽光， 空氣流通保健康。若要不生病，處處掃干凈。
無事勤掃屋，強如上葯鋪。四害消滅光，健康有保障。
病災不染清潔地，幸福常臨健康家。生理衛生強身，心理衛生強心。
夫妻情感類諺語
夫妻多恩愛，神仙也不怪。夫妻相敬如賓，越活越顯年輕。
夫妻恩愛到白頭，日子清貧也風流。男弱女強，幸福不長。
過了夏至節，夫妻各自歇。過了重陽節，夫妻宜多歇。
夫不嫌妻丑，活過九十九。妻不嫌夫憨，百歲能轉彎。
秧好一半谷，妻好終生福。一日夫妻百日恩，白頭偕老成壽星。
鮮花雖美怕寒霜，夫妻恩愛壽無疆。子孝父心寬，妻賢夫興旺。
夫妻同苦共甘，棒打鴛鴦不散。恩恩愛愛雖老不老，打打鬧鬧未老先衰。
伴侶兩相無猜，日子舒暢自在。和睦家庭風光好，恩愛夫妻幸福長。
心情愉悅類諺語
笑為力量的親兄弟，愁為健康的死對頭。
不講不笑，不成世道；不玩不笑，不成老少。笑一笑，老來少，心靈美，人更俏。
不說不笑，一天混不到。養生之道，眉開眼笑。
笑口常開，健康常在。笑口常開，無病無災。有說有笑，閻王不要。
笑口常開，青春常在。笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭。
笑治百病，愁生百病。笑笑樂樂散了心，不笑不樂要生病。
一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老。大笑三聲，棄病提神。
健康使人快樂，快樂使人健康。怒傷肝，愁傷心，悲憂驚恐傷命根。
健康就是幸福，健康就是財富，健康就是人生最大的本錢。
身體健康是基礎，家庭和睦是保障，朋友來往是樂事。
樂觀使人長壽。動則不衰，樂則長壽。飯養人，歌養心。
心胸坦盪，體健壽長。心胸寬大能撐船，歡樂健康享百年。
胸懷要開闊，坦盪無憂愁。要想健康快活，學會自己找樂。
一片忠誠是長壽之本，滿懷善良是快樂之源。人閑長指甲，心閑長頭發。
心平氣和，五體安寧。喜悅、節制和平靜把醫生拒之門外。
豁達者長壽，憂傷者短命。快樂乃人生之致友，憂慮乃人生之大敵。
自卑使人氣短，奮發助人壽長。能求苦中樂，笑笑便了卻。
遇到好事哈哈笑，遇到壞事笑哈哈。人逢喜事精神爽，兩腿走路也快當。
不懶不饞益壽延年，不急不惱百年不老。樂時同飲茶酒，苦時彼此安慰。
樂時光陰易過，愁時歲月難熬。看個醫生，不如多個朋友。
忌愁制怒，人生高壽。寧吃開心粥，不吃皺眉飯。
寧喝喜眉湯，不喝皺眉酒。老無所好，精神枯燥。
精神空虛催人老，生活多彩壽緣高。業余愛好廣，勝過增營養。
娛樂有制，失制則精疲力竭；快樂有度，失度則樂極生悲。
食多傷胃，憂多傷神。喜不過歡，怒不可暴。
勞不過累，逸不過安。生活上要適度，精神上要大度。
六神不定，總會得病。愁加愁，病沒頭。
飯後百步，遇事不怒。多愁多病，越愁越病。
動為綱，素為常；少飲酒，不悲傷。怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，悲傷腎。
人逢喜事精神爽，悶上心頭瞌睡多。眼不見，心不煩，耳不聽，思不亂。
爽口食多偏作病，快心事過恐生殃。食多傷胃，氣大傷人。樹怕傷根，人怕傷心。
氣惱便是三分病。遇事不惱，長生不老。氣惱成病，歡樂長命。
氣是無名火，忍是敵災星。氣頭上不要添火，火旺了不要加油。
氣大傷心，心大傷肺。人生不怕難，就怕愁莫展。
若要長壽，切莫多愁。不氣不愁，活到白頭。
愁多病，越愁越病。氣氣惱惱成了病，快快樂樂活了命。
怒惱使人老，愉快使人少。憂愁多生病，心康體才健。
憂易致疾，怒最傷人。愁煩惱，多病快老；快快活活，身體健壯。
憂愁使人早衰，歡樂使人年輕。樂觀向上氣軒昂，牢騷太盛斷人腸。
情極百病生，情舒百病除。寡歡多愁，易得癌瘤。
情緒不暢，短命夭亡。怒一怒，減歲數。
忍之不忍，食之無味。忍得一時之氣，免得百日之憂。
丈夫有淚盡情彈，英雄流血也流淚。
心胸宜開不宜郁，郁則百病生，開則百病除。
比上不足，比下有餘，知足常樂人常樂。
節食純祛病，寡慾純強身。貪心煩惱多，知足自常樂。
少生閑氣有歡樂，家庭和睦幸福多。人活九十九，不怕賢妻丑。
老年人人生白發，就怕愁雲布面頰。不怕人老，只怕心老。
瓜好不在大小，健康不在胖瘦。生活充實的人才能長壽。
千保健，萬保健，心態平衡是關鍵。心平氣和好，九十不顯老。
愛財如命，時常生病。人靜百年，氣靜萬年。
充海闊天空之量，養先憂後樂之心。能忍耐，終身受用；
大學問，安心吃虧。一天三笑容顏俏，七八分飽人不老。
逢人借問留春術，淡泊寧靜比葯好。過去七十古來稀，今日百歲不足奇。
酒是爛腸的毒葯，色是刮骨的鋼刀； 財是下山的猛虎，氣是惹禍的根苗。
酒色財氣四堵牆，人人都在牆里藏； 若能跳出牆外去，不是神仙壽也長。
人活百歲不嫌多，越活越想活。人老講究飲食，壽長喜歡清靜。
簡單生活，健康快活。簡單使人寧靜，寧靜使人快樂，快樂使人長壽。
名利淡泊，逍遙自樂。快樂是自找的，煩惱也是自找的。
病從口中入，壽自腦中來。禍之不懼，福之不喜，百歲可期。
心躁熱汗淌，心靜自然涼。遇事莫愁，不易白頭。
快樂就是健康，憂郁就是疾病。樂太盛則陽溢，哀太盛則陰損。
精神不適則愚，血脈不適則病。無求便是安心法，不飽真為卻病方。
因知足心常樂，人到無求品自高。人無憂，故自壽。
勸君莫奏黃昏曲，老人應唱春之歌。自覺來日雖不多，夕陽光下應高歌。
花香蝶自舞，心寬壽自高。忘老老不至，常樂樂常來。
嘆老老得快，疑病病自生。壯志因愁減，衰容與病俱。
活到老，學到老，腦子靈，精神好。看雲飛，聽啼鳥，愛兒童，忘年交。
思想品德類諺語
心懷坦盪，福高壽長。說謊有損健康，行惡使人早亡。
嫉妒是心靈的腫瘤，寬容是增壽的良方。淡泊名利人長壽，貪得無厭命不長。
勞動抗衰，待人和藹。和氣生財，慈善增壽。心善使人長壽，性惡使人短命。
尊老愛幼，延年益壽。心懷寬廣，福多壽長。靜以養身，儉以養德。
子孝妻賢，益壽延年。和睦家庭幸福多，幸福家庭長壽多。
家寬出少年，家和出壽星。代際和諧人增壽，長幼有序福滿堂。
多做好事積德，樂於助人增壽。
治病求醫類諺語
苗無病害長得旺，人無疾病精神爽。大病要養，小病要抗，無病要防。
疾病是歡樂付出的利息。人有疾病，難盡美德。
健康只一個，疾病有千種。百歲不為高，無病壽自長。
寧叫肚受餓，不叫病纏身。寧叫嘴受窮，不叫瘡流膿。
千沒有萬沒有就怕沒有錢，千有萬有就怕有病。
無債者為富，無病者為福。只要多勞動，百病不上身。
有病早治，無病早防，小病不治，大病難醫。
百治不如一防。感冒是百病之源。感冒不算病，不治也要命。
百病防不難，大蔥大姜和大蒜。好漢招不住三遍稀。
止瀉健脾補五臟，煮粥宜把扁豆放。老防傷寒少防痢，中年要防傷肝脾。
越怕病越大，心安把病壓。若要防癌，多吃蔬菜。 保持好心情，癌症不襲來。
老翁九十九，走路叉著手，天天吃蘿卜，疾病哪裡有。有病方知健是仙。
苗怕害蟲地怕荒，人怕害病草怕霜。若要百病不生，必須常餓三分。
勤生百巧，一懶生百病。勤人體健，懶人病多。天黃有雪，人黃有病。
傍晚動針線，老來不見天。有病不要背，越背越吃虧。
眼病從手起，腹痛從嘴起。男防車前馬後，女防胎前產後。
樹不修不直，病不治不愈。落雨怕天亮，病人怕肚脹。
不要屎急才挖坑，不要病重才求醫。服早補補丁小，有病早治痛苦少。
小病不治成大病，大病不治難保命。慢病在養，急病在治。
債多難還，病重難治。治病不養病，不如不看病。
幫人幫心，治病治根。草老怕人割，人老怕病磨。
有病不瞞醫，瞞醫害自己。有病不要悲，越悲越吃虧。
旱天未到先修塘，疾病未來先預防。百病只怕亂投醫。
有病早治，不如無病早防。用葯如用兵，下葯要對症。
忠言逆身利於行，良葯苦口利於病。食物是最好的葯物。
身閑不如心閑，葯補不如食補。誰靠葯物活著，誰就活得可憐。
英雄也怕病來磨，體弱就怕不做活。對症下葯，妙手回春。
滋腎補肝明目好，枸杞煮粥受稱道。一碗姜鹽茶，開胃祛風寒。
一碗綠豆湯，清熱解毒賽仙方。多吃芹菜不用問，降低血壓喊得應。
木耳抗癌素中葷，姜湯蔥辣治感冒。吃葯不對方，哪怕用船裝；
吃葯對了方，只要一碗湯。葯無貴賤，有效則靈。
葯不對症，參茸也毒。病人不忌嘴，大夫跑斷腿。
病人不忌口，枉費大夫手。大便一通，渾身輕松。
扎針拔罐，病好一半。治便秘補中氣，煮粥加藕見效力。
話說在明處，葯敷在疼處。三分吃葯，七分調養。
病來如山倒，病去如抽絲。治病容易治心難。
名醫難治心頭病，心病終需心葯醫。白天如犯困，易得心痛病。
紅糖生薑開水泡，睡前飲用治感冒。
戒煙戒酒類諺語
事要多知，酒要少吃。 食按欲進，酒按量飲。 好菜不過食，美酒不過飲。
食不過飽，飲酒不醉。 莫說過頭話，莫飲過量酒。 少喜怒，酒適度。
粗茶淡飯少飲酒，能夠活到九十九。 玩笑適當，飲酒適量。
熱酒傷肺，冷酒傷胃； 冷熱適度，少喝為貴。 吃酒不吃菜，必定醉得快。
酒是高粱水，喝多先醉腿。 秤砣小，壓千斤； 酒杯小，淹死人。
喝適量酒是養人的，喝醉了不是人養的。 氣大傷人，酒多傷身。
天天少飲酒，身材抖幾抖。 酒極則亂，樂極則悲。 酒是理智的墳墓。
飲酒致醉，傷肝壞胃。 肝癌是酒的職業病。 葯不治假病，酒不解真愁。
肺癌是煙的職業病。 煙草是愛情的墳墓。 早晨吸煙，早歸西天。
飯後一支煙，害處大無邊。 治病不如防病，吃葯不如戒煙。
交友靠真心，戒煙靠恆心。 吸煙酗酒，花錢短壽。
戒煙少飲酒，嗜素講營養。 少飲酒，不抽煙，人生百歲身體健。
煙酒不離嘴，醫生跑斷腿。 飲酒又吸煙，快點上西天。
煙抽多了傷心肺，酒喝多了傷肝胃。 不抽煙少飲酒，能活九十九。
不吸煙不沾酒，病魔繞道走。 不沾煙和酒，沒病到白頭。
不沾酒和煙，壽似活神仙。 要想長壽，戒煙限酒。
睡前喝醉酒，黃泉路上走。要想早點兒見閻王， 醉酒、吸煙、打麻將。
運動健身類諺語
生命在於運動。 運動是一切生命的源泉。 少時練身勁，老來少生病。
運動是打開健康之門的鑰匙。 運動是健康的源泉，也是長壽的秘訣。
動則精明，動則輕靈， 動則健美，動則青春常駐。 靜生陰，動生陽。
水不動生毒，人不動生病。 從小鍛煉，受益無限。 年輕勤鍛煉，老來身體健。
聰明人治病靠鍛煉。 腦怕不用，身怕不動。 經常運動，百病難碰。
書畫益壽，運動延年。 運動好比靈芝草，何必苦把仙方找。
鐵不煉不成鋼，人不運動不健康。 起居有規章，鍛煉要經常。
靜而少動，眼花耳聾； 有靜有動，無病無痛。 動則不衰，煉則壽長。
清潔是健康的基礎，勞動是長壽的源泉。 懶散易生病，勤勞可健身。
人懶生百病，勤動常年輕。 勤勞是個寶，一生不可少。
百年長壽，終身勤勞。 晚年最貴老來勤，不動只等病來臨。
火煉黃金，勞動煉人。 鋤頭能壯筋骨，汗水能治百病。
日間無勞苦之動作， 夜間不得安眠之報酬。
人是一條龍，越做越英雄。 少葷多素，勞逸適度。
勞動是食慾的父親，是消化的祖父， 是健康的曾祖父。
勤勞健身，懶惰損身。 勤勤懇懇，青春常在； 懶懶散散，未老先衰。
身大力不虧，身強氣不損。 累了一袋煙，賽過活神仙。
人勤病就懶，人懶病就勤。 體強人欺病，體弱病欺人。
水停百日生毒，人閑百日生病。 白天多動，夜間少夢。
動動勁來，縮縮病來。 練練力出，縮縮病出。
行如風，站如松， 坐如鍾，睡如弓。
坐有坐相，睡有睡相， 睡覺要像彎月亮。
快刀不磨黃銹起，胸膛不挺背要駝。 坐卧不迎風，走路要挺胸。
飯後散散步，不用進葯鋪。 飯後百步走，活到九十九。
吃飯不要鬧，飯後不要跳。 好飯莫飽，飯後莫跑。
飯後不洗澡，酒醉不洗腦。 飽不洗身，飢不洗澡。
強身之道，鍛煉為妙。 牆靠基礎堅，體壯靠鍛煉。
腦子越用越靈光，身體越煉越強壯。 生鐵不煉不成鋼，人不鍛煉不剛強。
快刀是磨出來的，體壯是煉出來的。 要想身體健，關鍵在鍛煉。
葯補不如食補，食補不如鍛煉。 捂捂蓋蓋臉發黃，風吹日曬身體強。
日光、空氣和清水，鍛煉身體三個寶。 跑步是運動之王，走步是健身之友。
常年吃素，堅持走步。 快步走，人長壽。 樹大全憑根深，人壯全憑腳健。
跑跑跳跳渾身輕，不走不動多生病。 跳跳蹦嘣，無病無痛。
跑跑跳跳，勝似靈丹妙葯。 要想疾病少，天天做早操。
左擺擺，右擺擺，腰酸背痛不再來。 寧可三天不吃飯，不能一日不鍛煉。
煉出一身汗，小病不用看。 流身大汗是鍛煉，舉手投足也健身。
每天遛個早，保健又防老。 早起晨煉，益身體健。
早起動動腰，一天少疲勞。 早起做做操，一天精神好。
早起一時，痛快一天。 早起打坐，一天快活。
早晨活活腰，一天精神好。 不貪睡，不過飽，早中晚，遛幾遍。
夏煉三伏降酷暑，冬煉三九傲霜寒。 氣功能治病，緣由在松靜。
氣功太極拳，常煉成鐵漢。 氣功氣功，功到自通。
常打太極拳，益壽又延年。 常煉筋長三分，不煉肉厚一寸。
清早牙齒叩一叩，到老不會落。 拍打足三里，勝吃老母雞。
飲食貴有節，鍛煉貴有恆。 葯補不如食補，食補不如練武。
粥越煮越爛，體越練越強。 坐下腰不躬，走路要挺胸。
不求虛胖，但求實壯。 褲帶越長，壽命越短。
千金難買老來瘦。 樹老先老根，人老先老腿。
看人老不老，先看走和跑。 能走腰腿壯，能跑心肺好。
竹從葉上枯，人從腳上老；天天千步走，葯鋪不用找。
身體鍛煉好，八十不服老；身體鍛煉差，四十長白發。
老年勤鍛煉，拐杖當寶劍。老人多搖扇，筋骨更舒展。
老來勤幹活，賽過百草葯。活到老，做到老，勤勞才能身體好。
每日千步走，健康又長壽。 任刮東南西北風，早晨晚上多活動。
人老先老腿，防老多走跑。動以健身，靜以養心。 早晚走一走，能活九十九。

6、如何去養生

一、飲食起居歌謠

1．十叟長壽歌：昔有行路人，海濱逢十叟。年皆百餘歲，精神加倍有。誠心前拜求，何以得高壽？

一叟拈須日，我勿嗜煙酒。二叟莞爾笑，飯後百步走。

三叟頷首頻，淡泊甘蔬糗。四叟柱木杖，安步當車久。

五叟整衣袖，服勞自動手。六叟運陰陽，太極日月走。

七叟摩巨鼻，空氣通窗牖。八叟撫赤額，沐浴令顏黝。

九叟撫短鬢，早起亦早休。十叟軒雙眉，坦坦無憂愁。

善哉十叟辭，妙訣一一剖，若能遵以行，定能益人壽。

2．飲食十為：節食為優，暴食為害。素食為主，暈食為輔。粗食為常，淡食為宜。雜食為好，野食為妙。慢食為佳，狂食為忌。

3．節食：若要身體安、常帶三分飢和寒。晚餐少一口，活到九十九。早飯自己吃，中飯朋友分，晚飯送敵人。少吃多滋味，多食壞腸胃，飲食自倍，腸胃乃傷。已飢方食，未飽先止。食恆不飽滿，令人無病，此養生之要術也。不飽斯為長壽法，心安才是卻病方。飢不暴食，渴不狂飲。人要長壽安，要減夜來餐。

4．食粥：世人皆想學長年，不知長年在眼前，我學宛丘平易法，且將食粥致神仙。每平旦食少許淡米粥，甚益人，足津液。

5．食果：飯後一個果，老來似小伙。每天一蘋果，醫生遠離我。蘿卜上市，葯店關門。冬吃蘿卜夏吃薑，不勞醫生開葯方。朝食3片姜，猶如人參湯。一日3棗，永不衰老。吃肉不吃蒜，營養減一半。多吃蔥姜蒜，疾病減一半。

6．習慣：飯前喝湯、苗條健康。讀書要深思多研，吃飯要細嚼慢咽。早飯吃飽、中飯吃好、晚飯吃少，過午不食。青菜蘿卜糙米飯，瓦壺天水菊花茶。要想人長壽，多吃豆腐少吃肉。魚生火來肉生痰，粗糧淡菜保平安。飯前洗手，飯後漱口。衛生是妙葯，鍛煉是金丹。

7．起居：飲食有節，起居有常，不妄作勞，故形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。夜卧早起，廣步於庭。睡前洗足，勝吃補葯。若要長生，尿中常清，若要不死，腸中無滓。清晨三宜，一宜腹吸，二宜遠眺，三宜凈便。春不減衣，秋不加帽。洗頭洗腳，勝吃補葯。春捂秋凍。

8．睡眠：養生之訣，當以睡眠為先。睡能還精養氣，健脾胃，堅骨強筋。花竹幽窗午夢長，此中與世暫相忘，華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。坐如鍾，立如松，卧如弓，行如風。先睡心，後睡眼。獨宿為延年之妙法。晚上開窗，睡眠更香。夏不睡石，秋不睡板，春不露臍，冬不蒙頭。

二、心理保健

1．樂觀：笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭，笑口常開，青春常在。一個小丑進城，勝過一打醫生。遇事不惱，長生不老。不氣不愁，活到白頭。情極百病生，情舒百病除。常說常笑，閻王不要。信心是半個生命，淡漠是半個死亡。人生最難得的是快樂，而笑是一切快樂的源泉。百歲笑昧昧，九十多來西，八十不稀奇，七十還是小弟弟，人生六十才開始。

2．寬容：默默默，無限神仙從此得；饒饒饒，千災萬禍一齊消；忍忍忍，債主冤家從此隱。忍得一時之氣，省得百日之憂。比大地更寬闊的是大海，比大海更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。進一步波濤洶涌，退一步海闊天寬。

3．知足：知足常樂，比上不足，比下有餘。養生莫若寡慾，寡慾莫若無我。太上養神，其次養形，形神俱養，不仙也壽。養生以寡慾為本，心中無事即長生。自靜其心延壽命，無求於物長精神。口中言少，心頭事少，肚裡食少，腦中欲少，體內渣少，有此五少，神仙可了。天下本無事，庸人自擾之。我有一言君記取，世間自取苦人多。人想到死去一物無有，萬念自然撇脫。

4．清閑：無病休嫌瘦，身安莫怨貧。粗衣淡飯隨緣過，一日清閑一日仙。舉世皆從忙裡老，幾人肯向死前休。人生在世，竟忙了一生，鬧了一生，苦惱了一生，干弄了一生，又空過了一生，臨了落得些甚麼，殊覺可笑。

5．好德：仁者壽，生理實也，默者壽，元氣實也，拙者壽，元氣固也。宗教以解脫為教義，以因果為權威，去小我之見，而進入大我之境。吃虧是福，忍讓為智。事事培元氣，其人必壽，念念存良心，其後必昌。明德之後，必有達人。善惡到頭終有根，只爭來早與來遲。積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘殃。

6．節房事：精者身之本也，眾人重利，廉士重名，賢士尚志，聖人貴精。上士異床，中士異被，服葯百裹，不如獨卧。樹有根即榮，根絕則枯，；人有精則活，保之則壽，損之則夭。酒是燒身硝焰，色為刮骨鋼刀。人之好色謂之可樂也，不知可樂者在一時，可哭者在一世。謹游於房，積精為寶。天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。傷生之事非一，而好色者必早死。過了夏至節，夫妻各自歇。若要身體好，結婚莫要早。想活九十九，山妻長得丑。若要不老，還精補腦。王孫莫作多情客，自古多情損少年。
三、運動養生

1．動以養形：飯後百步走，活到九十九。生命在於運動，運動抗衰延年。百練不如一去，百走不如一抖。一日抖三抖，活到九十九。運動能代替葯物，而所有葯物卻不能代替運動。運動一小時，增壽六十分，常動常壽，懶動常病。適度運動是健康之母。活動好比靈芝草，何必苦把仙方找。拍打足三里，勝吃老母雞。褲帶越長，壽命越短。人怕不動，腳怕不用。飯後散步，不進葯鋪。

2．靜以養神：心安茅屋穩，性定茶根香。吾人不必別求福，但要保養元氣，身體長康，清靜齋中焚一爐香，讀數行書，以聖賢為師，以龜鳥為友，便是世上活神仙。仙家道人非有靈，積精養氣以成真。心靜者壽長，神躁者夭亡。靜極生動哲理精，真氣須從虛無生，知見愈多思愈亂，內心常轉無字經。致虛極、守靜篤。天地間真滋味，唯靜者能嘗得出，人世間真機括，唯靜者能參得透。

3．呼吸按摩：吸吸歸臍，壽與天齊。一吸便提，氣氣歸臍，一提便咽，水火相見。一擦一兜，左右換手，九九之數，真陽不走。善攝生者，導引關節，吐故納新。凡氣功皆強調三調，即調身、調息、調神。

7、如何養生

8、只有把養生當做習慣的下一句是什麼?

養生主

【題解】

這是一篇談養生之道的文章。「養生主」意思就是養生的要領。莊子認為，養生之道重在順應自然，忘卻情感，不為外物所滯。 全文分成三個部分，第一部分至「可以盡年」，是全篇的總綱，指出養生最重要的是要做到「緣督以為經」，即秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展。第二部分至「得養生焉」，以廚工分解牛體比喻人之養生，說明處世、生活都要「因其固然」、「依乎天理」，而且要取其中虛「有間」，方能「游刃有餘」，從而避開是非和矛盾的糾纏。餘下為第三部分，進一步說明聽憑天命，順應自然，「安時而處順」的生活態度。 莊子思想的中心，一是無所依憑自由自在，一是反對人為順其自然，本文字里行間雖是在談論養生，實際上是在體現作者的哲學思想和生活旨趣。

【原文】 吾生也有涯①，而知也無涯②。以有涯隨無涯③，殆已④;已而為知者⑤，殆而已矣!為善無近名⑥，為惡無近刑。緣督以為經⑦，可以保身，可以全生⑧，可以養親⑨，可以盡年⑩。

【注釋】 ①涯:邊際，極限。 ②知(zhì):知識，才智。 ③隨:追隨，索求。 ④殆:危險，這里指疲睏不堪，神傷體乏。 ⑤已:此，如此;這里指上句所說的用有限的生命索求無盡的知識的情況。 ⑥近:接近，這里含有追求、貪圖的意思。 ⑦緣:順著，遵循。督:中，正道。中醫有奇經八脈之說，所謂督脈即身背之中脈，具有總督諸陽經之作用;「緣督」就是順從自然之中道的含意。經:常。 ⑧生:通作「性」，「全生」意思是保全天性。 ⑨養親:從字面上講，上下文意不能銜接，舊說稱不為父母留下憂患，亦覺牽強。姑備參考。 ⑩盡年:終享天年，不使夭折。

【譯文】 人們的生命是有限的，而知識卻是無限的。以有限的生命去追求無限的知識，勢必體乏神傷，既然如此還在不停地追求知識，那可真是十分危險的了!做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲，做了世人所謂的惡事卻不至於面對刑戮的屈辱。遵從自然的中正之路並把它作為順應事物的常法，這就可以護衛自身，就可以保全天性，就可以不給父母留下憂患，就可以終享天年。

【原文】 庖丁為文惠君解牛①，手之所觸②，肩之所倚③，足之所履④，膝之所踦⑤，砉然向然⑥，奏刀騞然⑦，莫不中音⑧，合於桑林之舞⑨，乃中經首之會⑩。 文惠君曰:「嘻(11)，善哉!技蓋至此乎(12)?」庖丁釋刀對曰(13):「臣之所好者道也(14)，進乎技矣(15)。始臣之解牛之時，所見無非全牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視(16)，官知止而神欲行(17)。依乎天理(18)，批大郤(19)，導大窾 (20)，因其固然(21);技經肯綮之未嘗(22)，而況大軱乎(23)!良庖歲更刀(24)，割也;族庖月更刀(25)，折也(26)。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎(27)。彼節者有閑(28)，而刀刃者無厚。以無厚入有閑，恢恢乎其於游刃必有餘地矣(29)，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族(30)，吾見其難為，怵然為戒(31)，視為止，行為遲，動刀甚微。謋然己解(32)，如土委地(33)。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志(34)，善刀而藏之(35)。 文惠君曰:「善哉!吾聞庖丁之言，得養生焉(36)。」

【注釋】 ①庖(páo):廚房。「庖丁」即廚師。一說「庖」指廚師，「丁」是他的名字。為(wèi):替，給。文惠君:舊說指梁惠王。解:剖開、分解。 ②觸:接觸。 ③依:靠。 ④履:踏、踩。 ⑤踦(jǐ):用膝抵住。 ⑥砉(huā)然:皮肉分離的聲音。向(向):通作「響(響)」，聲響。「向(響)然」，多種聲音相互響應的樣子。 ⑦奏:進刀。騞(huō)然:以刀快速割牛的聲音。 ⑧中(zhòng):合乎;「中音」，意思是合乎音樂的節奏。 ⑨桑林:傳說中的殷商時代的樂曲名。「桑林之舞」意思是用桑林樂曲伴奏的舞蹈。 ⑩經首:傳說中帝堯時代的樂曲名。會:樂律，節奏。 (11)嘻(xī)(xī):「嘻」字的異體。 (12)蓋:通作「盍」，講作何，怎麼的意思。一說為句中語氣詞，讀如「蓋」。 (13)釋:放下。 (14)好(hào):喜好。道:事物的規律。 (15)進:進了一層，含有超過、勝過的意思。乎:於，比。 (16)神:精神，心思。 (17)官:器官，這里指眼。知:知覺，這里指視覺。 (18)天理:自然的紋理，這里指牛體的自然結構。 (19)批:擊:郤(xì):通作「隙」，這里指牛體筋腱骨骼間的空隙。 (20)道:同「導」，循著。窾(kuǎn):空，這里指牛體骨節間較大的空處。 (21)因:依，順著。固然:牛身體本來的結構。 (22)技(zhī):通作「枝」，指枝脈。經:經脈。「技經」指經絡結聚的地方。肯:附在骨上的肉。綮(qǐ):骨肉連接很緊的地方。未:不曾。嘗:嘗試。 (23)軱(gū):大骨。 (24)歲:每年。更(gēng):更換。 (25)族:眾;「族庖」指一般的廚師。 (26)折:斷;這里指用刀砍斷骨頭。 (27)發:出，這里指剛從磨刀石上磨出來。硎(xíng):磨刀石。 (28)閑(jiàn):縫，間隙;這個意義後代寫作「間」。 (29)恢恢:寬廣。游刃:運轉的刀刃。 (30)族:指骨節、筋腱聚結交錯的部位。 (31)怵(chù)然:小心謹慎的樣子。 (32)謋(huò):牛體分解的聲音。 (33)委:堆積。 (34)躊躇:悠然自得的樣子。滿志:滿足了心意。 (35)善:這里講作擺弄、擦拭的意思。 (36)養生:其後省中心語，意思是「養生之道」。

【譯文】 廚師給文惠君宰殺牛牲，分解牛體時手接觸的地方，肩靠著的地方，腳踩踏的地方，膝抵住的地方，都發出砉砉的聲響，快速進刀時刷刷的聲音，無不像美妙的音樂旋律，符合桑林舞曲的節奏，又合於經首樂曲的樂律。 文惠君說:「嘻，妙呀!技術怎麼達到如此高超的地步呢?」廚師放下刀回答說:「我所喜好的是摸索事物的規律，比起一般的技術、技巧又進了一層。我開始分解牛體的時候，所看見的沒有不是一頭整牛的。幾年之後，就不曾再看到整體的牛了。現在，我只用心神去接觸而不必用眼睛去觀察，眼睛的功能似乎停了下來而精神世界還在不停地運行。依照牛體自然的生理結構，劈擊肌肉骨骼間大的縫隙，把刀導向那些骨節間大的空處，順著牛體的天然結構去解剖;從不曾碰撞過經絡結聚的部位和骨肉緊密連接的地方，何況那些大骨頭呢!優秀的廚師一年更換一把刀，因為他們是在用刀割肉;普通的廚師一個月就更換一把刀，因為他們是在用刀砍骨頭。如今我使用的這把刀已經十九年了，所宰殺的牛牲上千頭了，而刀刃鋒利就像剛從磨刀石上磨過一樣。牛的骨節乃至各個組合部位之間是有空隙的，而刀刃幾乎沒有什麼厚度，用薄薄的刀刃插入有空隙的骨節和組合部位間，對於刀刃的運轉和迴旋來說那是多麼寬綽而有餘地呀。所以我的刀使用了十九年刀鋒仍像剛從磨刀石上磨過一樣。雖然這樣，每當遇上筋腱、骨節聚結交錯的地方，我看到難於下刀，為此而格外謹慎不敢大意，目光專注，動作遲緩，動刀十分輕微。牛體霍霍地全部分解開來，就像是一堆泥土堆放在地上。我於是提著刀站在那兒，為此而環顧四周，為此而躊躇滿志，這才擦拭好刀收藏起來。」文惠君說:「妙啊，我聽了廚師這一番話，從中得到養生的道理了。」

【原文】 公文軒見右師而驚曰①:「是何人也?惡乎介也②?天與，其人與?」曰:「天也，非人也。天之生是使獨也③，人之貌有與也④。以是知其天也，非人也」。澤雉十步一啄⑤，百步一飲，不蘄畜乎樊中⑥。神雖王⑦，不善也。 老聃死⑧，秦失吊之⑨，三號而出⑩。弟子曰:「非夫子之友邪?」曰:「然」。「然則吊焉若此，可乎?」曰:「然。始也吾以為其人也(11)，而今非也。向吾入而吊焉(12)，有老者哭之，如哭其子;少者哭之，如哭其母。彼其所以會之(13)，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。是遁天倍情(14)，忘其所受(15)，古者謂之遁天之刑(16)。適來(17)，夫子時也(18);適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解(19)。」 指窮於為薪(20)，火傳也，不知其盡也。

【注釋】 ①公文軒:相傳為宋國人，復姓公文，名軒。右師:官名，古人常有借某人之官名稱謂其人的習慣。 ②介:獨，只有一隻腳。一說「介」當作「兀」，失去一足的意思。 ③是:此，指代形體上只有一隻腳的情況。獨:只有一隻腳。 ④與:舊註解釋為「共」，所謂「有與」即兩足共行。一說「與」當講作賦與，意思是人的外形當是自然的賦與。 ⑤雉(zhì):雉鳥，俗稱野雞。 ⑥蘄(qí):祈求，希望。畜:養。樊:籠。 ⑦王(wàng):旺盛，這個意義後代寫作「旺」。 ⑧老聃(dān):相傳即老子，楚人，姓李名耳。 ⑨秦失(yì):亦寫作「秦佚」，老聃的朋友。 ⑩號:這里指大聲地哭。 (11)其人:指與秦失對話的哭泣者。老聃和秦失都把生死看得很輕，在秦失的眼裡老聃的弟子也應都是能夠超脫物外的人，但如此傷心地長久哭泣，顯然哀痛過甚，有失老聃的遺風。 (12)向:剛才。 (13)彼其:指哭泣者，即前四句中的「老者」和「少者」。所以:講作「……的原因」。會:聚，碰在一塊兒。 (14)遁:逃避，違反。倍:通作「背」，背棄的意思。一說「倍」講作「加」，是增益的意思。 (15)忘其所受:大意是忘掉了受命於天的道理。莊子認為人體稟承於自然，方才有生有死，如果好生惡死，這就忘掉了受命於天的道理。 (16)刑:過失。「遁天之刑」是說感傷過度，勢必違反自然之道而招來過失。一說「刑」即刑辱之意。 (17)適:偶然。來:來到世上，與下一句的「去」講作離開人世相對立;這里的「來」、「去」實指人的生和死。 (18)夫子:指老聃。 (19)帝:天，萬物的主宰。縣(xuán):同「懸」。「帝之縣解」猶言「自然解脫」。在莊子看來，憂樂不能入，死生不能系，做到「安時而處順」，就自然地解除了困縛，猶如解脫了倒懸之苦。 (20)本句旨意歷來解釋紛紜，不得要領。根據前文所述可這樣理解:「指」、「薪」即脂薪，又稱燭薪，用以取光照物，「窮」是盡的意思，油脂燃盡於浸裹的柴薪，但火種卻不會熄滅，傳之於無窮。 【譯文】 公文軒見到右師大吃一驚，說:「這是什麼人?怎麼只有一隻腳呢?是天生只有一隻腳，還是人為地失去一隻腳呢?」右師說:「天生成的，不是人為的。老天爺生就了我這樣一付形體讓我只有一隻腳，人的外觀完全是上天所賦與的。所以知道是天生的，不是人為的。」 沼澤邊的野雞走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它絲毫也不會祈求畜養在籠子里。生活在樊籠里雖然不必費力尋食，但精力即使十分旺盛，那也是很不快意的。 老聃死了，他的朋友秦失去吊喪，大哭幾聲便離開了。老聃的弟子問道:「你不是我們老師的朋友嗎?」秦失說:「是的。」弟子們又問:「那麼弔唁朋友像這樣，行嗎?」秦失說:「行。原來我認為你們跟隨老師多年都是超脫物外的人了，現在看來並不是這樣的。剛才我進入靈房去弔唁，有老年人在哭他，像做父母的哭自己的孩子;有年輕人在哭他，像做孩子的哭自己的父母。他們之所以會聚在這里，一定有人本不想說什麼卻情不自禁地訴說了什麼，本不想哭泣卻情不自禁地痛哭起來。如此喜生惡死是違反常理、背棄真情的，他們都忘掉了人是稟承於自然、受命於天的道理，古時候人們稱這種作法就叫做背離自然的過失。偶然來到世上，你們的老師他應時而生;偶然離開人世，你們的老師他順依而死。安於天理和常分，順從自然和變化，哀傷和歡樂便都不能進入心懷，古時候人們稱這樣做就叫做自然的解脫，好像解除倒懸之苦似的。」 取光照物的燭薪終會燃盡，而火種卻傳續下來，永遠不會熄滅。