養生在於通

1、養生的目的是什麼

什麼是養生？生，就是生命、生存、生長；養，即調養、保養、補養之意，
養生就是通過一定的方法，保養自身到達健康滋養、延年益壽。

2、養生的反義詞是什麼

養生的反義詞是傷身。

養生原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種百醫事活動。現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。

而與之相對應的便是傷身，不注重養生度，隨意地無節制地消耗身體，帶來的必然後果則是身體的損傷。

(2)養生在於通擴展資料：

養生問走偏反傷身

養生是個慢功夫，不能急功近利，不必盲目跟風，更不要輕信「神奇療法」。每人體質不同，養生的方法也不同。陽性體質的人，吃點生冷的食物沒關系，而陰性體質的只能吃溫熱的食物。答什麼樣的體質，就選擇什麼樣的養生方法。養生方法因人、因地、因時而異，最重要的是個性化。

第一，飲食有節。即飲食要有規律，有節制。一日三餐若能按時進食，不隨便吃零食，飲食習慣良好，則消化功能健旺，對身體健康大有益處。

第二，起居專有常。起居要有規律，不能混亂。每個人應根據季節的變化和自己的習慣，按時入睡起床。這既合乎人體生理活動需求，也有利於維護中樞神經系屬統和植物神經系統的正常功能，使人體的新陳代謝正常。

第三，不妄作勞。勞動或者運動不能過量，也就是要適度，過猶不及。

3、你認為養生的最高境界是什麼呢？

黃帝內經中對養生的最高境界的講解是“天人合一”，所謂養生，是將我們的身心與天地所結合，超然物外的心性養成。由於人是大自然中被構造的最完美的靈體，我們通過養生來調節身體的靈動性。養生的最高境界在於心神統一，順應自然，陰陽平衡。

一、何為養生

所謂養生，指的是休養生息。人的生命活動是與大自然息息相關的，養生就是在順應自然的基礎上，調整人的作息，以達到與之相契合。養生中很重要的一個點在於不生病，健康是養生的根本目的。古人說，唯有與自然相合的作息，日出而作，日落而歸，保證睡眠的充裕與心情的開朗才能將身體養好。中醫認為健康的標准就是人體內的陰陽平衡，現代人由於飲食習慣、作息時間的不規律性，導致了身體內的陰陽失衡，或多或少會帶有疾病。

二、養生的境界

養生的境界依據修行的段位不同產生的境界也不一樣，高級的養生可達到不治已病治未病。做到這一點的人在自己的體質上進行順應自然的調節，諸如在日常生活中的感冒，養生的人能夠迅速判斷出自己是哪種感冒體質，或是陰虛，或是陽盛。前者對症下葯就喝薑茶以促進身體的暖意，後者則引用菊花茶來敗火消炎。通過養生將自己身體上的小毛病扼殺在萌芽狀態下，預防疾病的產生也有助於心理層面的健康。

養生是現代都市人常做的一件事情，各人各境界是不同的，我認為的養生最高境界還是與自然心神合一，順應自然的發展規律去調整自己的體內陰陽之氣，不生大病即為最高，將平常的小病扼殺在萌芽之中，充盈自己的心理，讓自己時刻保持在一個平和、舒緩的心氣兒。

4、現代人的養生標準是排通調補固嗎

醫學的復不斷發展，永遠適合各種不同年代，中華醫學數千年的根基，也在不斷發展，用現在的術語叫做制升級，根適應時代的變化與進程，古老的文明不是一百程不變的，是不斷前進創新的，基礎扎實。發展更好，前景更光明。
保養身體請參閱度《醫經原旨》第一篇。問攝生，只要你做得到，身體健康長命百發沒問題。
請您學而時習之，必身心悅愉，長答命百歲。
祝你身體健康，事事如意！

5、儒家是「修身、治世、平天下。」道家是「養生、遁世、窮萬物。」釋家（佛家）是「見性、救世、通萬有。」

民諺說得好：「治世道、亂世佛，由治到亂是儒家」
所以這句話錯的離譜，不過我可以給你說一下其中的意思。

儒家的修身就是提高個人的道德水平，治世就是說爭取做官，對百姓施行仁政，平天下就是說光修身治世還不行，還要時時以天下為己任

佛教的見性就是讓你看清世界真相，救世就是普度眾生，再加上佛教教義博大精深，所以就通萬有了

養生遁世窮萬物，意思是說，道家注重養生之道，不關心世事，但憑著一個道法自然的理念，就窮盡了人間的真理。不過說道家遁世，純屬胡說八道，眾所周知，道家分為老莊和黃老，黃老派始終以治國安邦為己任，主張寬刑簡政因俗簡禮，依道生法依法治國，是漢唐盛世的根本，而老莊派不過是冷眼熱心，哪來的遁世？

看看黃老道家對法治的論述，比起法家的理論和現代中國的法治理論，不知先進多少倍：
1、道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也。故執道者，生法而弗敢犯也，法立而弗敢廢也。故能自引以繩，然後見知天下而不惑矣。
2、有道以統之，法雖少，足以化矣；無道以行之，法雖眾，足以亂矣。
3、法者，天下之度量，而人主之准繩也。縣法者，法不法也；設賞者，賞當賞也。法定之後，中程者賞，缺繩者誅。尊貴者不輕其罰，而卑賤者不重其刑。犯法者雖賢必誅，中度者雖不肖必無罪，是故公道通而私道塞矣。
4、法非從天下，非從地出，發於人間，合乎人心而已。治國無其法則亂，宗法而不變則衰，有法而行私謂之不法
5、法生於義，義生於眾適，眾適合於人心，此治之要也。故聖人因民之所喜而勸善，因民之所惡而禁奸。故賞一人而天下譽之，罰一人而天下畏之。故至賞不費，至刑不濫。
6、古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也。其立君也，所以剬有司，使無專行也。法籍禮義者，所以禁君，使無擅斷也。
7、有法而不用，與無法等。是故人主之立法，先自為檢式儀表，故令行於天下
8、有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

6、養生是什麼意思？

7、養生一點通指的是什麼？

現在進入秋季了，那我就告訴你秋季如何養生。
要早睡早起
要適當「秋凍」
要清靜養神
要適當運動