1、老子提出了什麼養生思想？
老子，名老聃，又名李耳。楚國楚縣(今河南省鹿邑)人。老子是先秦哲學家，道家養生思想的奠基人。《史記》載：「老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。」漢代杜方言：「老子用恬淡養性，致壽數百歲。」老子為歷代養生家推崇的得道長壽養生家。影響後世最大的是《老子》一書提出的養生思想。
(1)治於未亂，抱元守一
老子以「為之於未有，治之於未亂」作為養生的重要思想，提出「早服重積」、「抱元守一」等養生原則。「早服」同於中醫「治未病」觀點，即現代醫學預防為主的觀點，指早行養生之道，行養生於日常生活，持之以恆，積蓄養生之「德」，此即「重積」。這便是老子的「早服謂之重積德……是謂深根固柢，長生久視之道」。老子論養生，有抱元守一的觀點，所謂「聖人抱一為天下式」。「一」即養生之道。後世養生家又指「一」為「氣」、「元氣」，並用以指導服氣養氣、內守返觀、納氣歸根、以結內丹，以養胎息的內氣功。抱元守一又指為「守神」之中的精神調攝養生法，成為古代養生家創造應用各種養生術的指導思想。
(2)自然無為，返樸歸真
自然無為是老子道家思想的最高境界，同時也是養生的最高境界。它強調的是自然而然，去除人為嗜欲困惑、返樸歸真的養生養神方法。所謂「見素抱朴、少思寡慾」，返歸自然素樸、純真的本性，進而達到與自然萬物融為一體、天人和諧統一。「真」是自然而然、不加人為的「素」、「淡」、「清」、「靜」、「純」、「朴」等等的同義語。《內經》里「恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來」的養生思想即來於此。中醫養生注重節食、節勞逸、節制房事，以及重視精神調攝等養生法則，均產生於「自然無為」的思想。
2、什麼叫養生
3、養生到底是身體的身還是生氣的生?
隨著生活水平的不斷提高，養生已成為人們生活中不可或缺的一部分，漸漸成為一種時尚和休閑，充分體現在人們的衣、食、住、行中。每個人都探索著適合自己的養生方法，如果有效果，便拿來與親朋好友分享自己的體會和感受。
那什麼是養生呢？
「養生」一詞出現的比較早，由此也可了解古人對養生的重視，在道家的書《莊子?養生》中就有幾則與養生有關的故事。《黃帝內經?靈樞?本神》有言：「故智者之養生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是則邪僻不至，長生久視。」即養生得道的人，必定是依託四時寒暑之變化而養生，喜怒調和而安貧樂道，節欲飲食而調陰陽，這樣才能外邪不侵，氣血調暢，達到長生久視的目的。《中醫大辭典》亦謂「養生」：「研究增強體質，預防疾病，以達到延年益壽的理論和方法。」而各種養生方法都是通過調節人體的「精」、「氣」、「神」而達到健體強身，防病祛病，延年益壽的目的。
那麼養生又有哪些分類呢？
養生從廣義上分可以有養性（亦謂養心）和養形兩種，亦有「養性」、「養氣」、「養形」之分，但總不外調養身體與調節情慾心性兩類。明?胡翰就說「太上養性，其次養氣，其次養形。三者得其養，百疾不作；苟失其養，六沴（沴：風、寒、暑、濕、燥、火太過，致人生病之六淫。）干之。」即最善養生者必先養其心、養其性，其次是導引吐納養氣者，再次是調節飲食、適動進補養形者，但如果將三者結合，必會達到百疾不生，身體健康，盡終天年的效果，如果失養，則外邪必至，有損健康。
如果在養性、養形的基礎上，又可細分為以下幾類：
靜坐養生 靜坐又名打坐，是一種使心無雜念、神氣清靜的養生方法，被廣泛用於儒、釋、道各家養生中。中醫講，「兩神相薄，合而成形」，陰陽交合，而成形體，形神備俱，而命之曰人。所以，神是生命活動的主宰，保持神氣清明，不但可以保養天真元氣，使五臟安和，還有助於疾病痊癒、恢復健康和延年益壽。
修身養生 養生有道的人必定是為人正直，心胸開闊，德行兼備，平日里不為各種妄念欲想所累，多行善事，多言善語者。唐代醫學家孟詵雲：「若能保身養情者，常須善言莫離口。」「口有善言，又當身行善事。」孫思邈則說：「心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。」所以，誠意正思是養生做人中必不可少的一個方面。
調氣養生 中醫講，人體的健康是先天之氣（亦謂元氣、元精等）和後天之氣共同作用的結果。人體的氣機有化生、推動、固攝血液、溫養全身組織、抗拒病邪、增強臟腑機能的作用。調氣養生主要是通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調飲食、和五味、調七情、省言語、習吐納等一系列措施來調養元氣、祛病延年。
養性養生除上述幾類外，還有琴、棋、書、畫養生法，均是以調養情志、養心修身為主，現在隨著社會進步，還有旅遊養生、情志養生、聞香養生、釣魚養生等方法，均可歸入養性之列。而養形養生，則是以保持身體各部機能正常的一些養生方法，如：
運動養生 「人慾勞於形，百病不能成」、「形要小勞之」，這都說明自古以來，人們就知道適度運動對健康的積極作用。古人在實踐中摸索形成了如按摩、氣功、五禽戲、太極拳、八卦掌、八段錦等運動方式，以強身延年。現在隨著西方的運動概念湧入，還有拉丁、恰恰、慢跑、有氧操等運動方式，合理的選擇適合自己的運動，可以有效的保持身體健康。
膳食養生 人食五穀雜糧，補充體力和身體所需要的各類營養物質，所以合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。膳食養生現在是養生中最重要的一個養生方法，飲食要以「五穀為養，五果為助，五蓄為益，五菜為充」，還要重視五味調和，否則，會因營養失衡、體質偏頗、五臟六俯功能失調而致病。
進補養生 進補養生現在已漸漸進入人們的視線，雖然剛起步，但其未來的發展之勢必不可小覷。中醫認為，人所受父母先天之氣，必有所偏，並不完整，加之後天補養失宜，必定會引發各種疾病，提前補偏救弊是「治未病」、預防疾病的一個重要方面。所以合理的進補可以強身防病、祛病延年，如南方冬令進補食用膏方，就不失為一種很好的進補方式。
經絡養生 經絡養生亦是一個新的時尚養生方法。它是以中醫經絡學說為基礎，通過推拿、艾灸等手段，促進人體氣血流通、祛邪外出的一種方法。經絡是遍布人體全身的一個「網路」系統，可以控制人體一切功能，具有決生死、處百病、調虛實的作用。所以，在此基礎上，進一步發展而成一種經絡養生方法。
除按養性、養形分外，按與傳統文化的關系分，又可有以下幾種養生分類：
儒、釋、道養生論。儒家養生重視頤養，即入世養生，在「齊家、致國、平天下」的同時，保養身體。道教養生重視性命雙修，以精、氣、神三寶為基礎，達到身心必修的境界；佛教養生重視悟性，講「性空緣起」「緣起性空」，超脫生死，達到涅磐。
還有按季節養生，可分為：
順時養生 「人以天地之生，四時之法成」，季節氣候有春夏秋冬之不同，萬物有生長收藏之變化，人體與之相應。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行者與四時變化息息相關，因此，古人從衣食住行等方面提出了順時養生法則，因時制宜調節自己的生活行為，有助於健體防病。
在順時養生的基礎上，現代又提出了「二十四節氣養生」等，亦不外是順時養生的一種。
除以上外，還有按年齡、性別養生的，如男性養生、女性養生、老年養生、幼兒養生等，這些都是在人體的生理變化的基礎上提出的，但亦不外外以養形，內以養心兩方面，所以本欄目就從「養生必修心」、「養生先養形」兩方面展開，從旁又涉及了「養生概述」「疾病養生」「養生趣聞」幾個與養生有關的版塊，從不同角度和方面系統介紹養生的知識和方法
4、什麼是養生？
5、彭祖說過一句什麼話 關於養生長生的
彭祖，是上古五帝中顓頊的玄孫。他經歷百了堯舜、夏商諸朝，到殷商末紂王時，已七度百六十七歲問，相傳他活了八百多歲，是世上最懂養生答之道、活得最長的人。 彭祖生性恬淡，不關心世俗名利，不追求虛名榮耀內，只是專心致志地講求養生容長壽之道。他的師傅...
6、瞬即長生是什麼意思
瞬間就是長生，意思就是你可以在瞬間領悟長生的意義，，，，打字不易啊、、、
7、請問長生,養,胎,絕墓死病衰的解釋,謝謝!
十二狀態象意
一、 長 生
概念：靠山、依靠、根基、憑借、源泉、關愛、幫助、撫養、能力、誘惑力、有實力、享受、修煉、長壽
人物：關愛他人的人、被人依靠的人、幫助別人的人、長壽的人、耶穌、壽星
2、 沐 浴
概念：暴露、公開、簡單、單純、目光短淺、坦誠、被識破、失敗、桃花、漂亮、兩性關系、吸引、調理、清理、清除、清潔、洗滌、娛樂、休閑、
人物：光身的、穿的少的人、清理工、失敗的人
3、 冠 帶
概念：包裝、打扮、宣傳、修飾、品牌、復雜、城府、偽裝、遮蓋、假的、深藏、深沉
人物：化妝復雜的人、戴帽子的人、正在修剪的人、園藝工、深沉的人、休閑的人
四、 臨 官
概念：保護、祿、經濟、領袖、正在工作的、當官的、旗幟
人物：正在工作的人、領導、保鏢、秘書、耕種者、戴帽子的人、盤頭的人
5、 帝 旺
概念：豪華極致、富有、巔峰、強大、強盛、收獲、完美、極為美麗、霸道、最高元首、領袖、血光
人物：到達巔峰的人、最完美的人、國家領導人、指揮、球王
6、 衰
概念：衰敗、敗落、失落、破舊、衰老、疲倦、虛弱、脆弱、悲傷、哀思、哭泣、走下坡路、無能為力
人物：疲倦的人、受傷的人、衰老的人、無能為力的人、休息的人、哀思、哭泣的人
七、 病
概念：問題、毛病、生病、突出、特殊、特別、不正常、動、升遷、遷移、牽掛、思考、貧窮、損壞
人物：有問題的人、不正常的人、突出的人、病態的人、護士、醫生
八、 死
概念：恐怖、危險、黑暗、冷酷、靈異、死亡、屠宰、毀壞、死板、死氣沉沉、死心眼、教條、墨守陳規、保守、執行、悲傷、沉靜、靜止、穩重、休息
人物：過世的人、教徒、怪異的、靈異的人、死人、裝死的人、弔唁的人、恐怖分子、危險的人、休息的人、醫生、護士
9、 墓
概念：遮蓋、遮擋、隱藏、夜晚、黑暗、昏暗、陰暗、陰影、看不清、模糊、老實、實
在、能力沒發揮、被約束、捆綁、關押、夜晚
人物：藏起來的人、穿的嚴實的人、老實人、被關押的人、被捆綁的人、被束縛的人、技術能力沒發揮好的人
十、 絕
概念：阻隔、隔絕、斷、滅絕、失蹤、消失、珍稀、轉換、獨特、極致、空即是色、絕頂、絕對、盡頭 、極端
人物：絕美的人、挑戰極限的人、登山運動員
十一、胎
概念：蘊釀、孕育、蘊藏、思考、根源、內部、內心、內胎、內涵、懷孕
人物：孕婦、思考的人、蘊釀的人、穿內衣的人
十二、養
概念：調理、調養、養精蓄銳、休息、休養、養生、修煉、氣功、養育、護理、調整、修理、教養、調教、教育、培養、看護、學習、懶散、懶惰、基督、佛
人物：拜佛的人、練功的人、休息的人、被調理的人、學生、美容師、氣功師、教徒
長生: 其包含有出生、生長、來源、起點、幫助、依靠、靠長、哺育、源泉、根子、原始、蘇醒、獲救、救助、產生、尋找、得到、發生等意思。
沐浴: 含有洗澡、入水、裸體、淫亂、淫褻、脫衣、恩澤、好處、有利、暴露、光禿禿、光溜、光滑、享受、坦誠、大小便、睡覺、破敗、難看、無恥、滋潤、照顧，薄弱點，致命處，除去防衛，不設防，無防護能力等意思。
冠帶: 含有穿衣、正裝、和衣、打扮、包裝、裝飾、衣服、升級、榮譽、戴帽、入伍、遮蓋、外表、表彰、嘉獎、防護、保管、獲得證書等意思。
臨冠: 含有公家的、官府、有病、災禍、有男人在身邊、離死不遠、巴結當官的、阿諛奉迎、出仕、當官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險、憂慮、發願、許諾、變化、神出鬼沒等意思。
帝旺: 含有榮發、發達、得意、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強大、輝煌、欣欣向
8、道家思想特徵是什麼：長生與養生之道
道家思想特徵是什麼：長生與養生之道
道家思想崇尚自然，主張清靜無為，反對斗爭，與自然和諧相處。這樣的思想內容，也反映在道家的長生養生之道中，對後世的養生學產生了十分重大的影響。那麼就讓我們來了解，道家思想的一個特徵——長生與養生之道。
道家思想的一個特徵，是道家和道教影響深遠的長生與養生之道。自古以來，人們探討養生之道的極多，但最早最完善最具有價值的長生養生之道，還是出自道家和以黃、老道家思想為理論根據的道教。
道教的養生之法，起源於黃老，歷史久遠，並且作為中國唯一土生土長的傳統宗教，道教之教徒在追求得道成仙，故它樂生、重生和貴術的長期的修道證真的過程中，創立了系統的養生理論，撰寫了大量養生著作，形成了體系龐大、包羅萬象的道教養生學。道教養生學，是中國傳統養生學的集大成者。
道家以老子，莊子為其代表人物，其學說以自然天道觀為主，著眼於人本身，追求生命本質的解脫與精神的安寧，尤其強調精神的超然與人格的獨立，重視精神修煉，渴望人生的自由。其養生理念主要有：
清靜虛無
老子主張見素抱朴，少私寡慾，排斥人的一切慾望，排斥外界事物給人帶來的誘惑。他主張通過柔弱無為、虛靜自守來排斥干擾，達到返樸歸真的目的。而莊子的養生法則為「虛靜自守」，「養神，守形，無欲」，「目無所見，耳無所聞，心無所知……」
順乎自然
崇尚自然是道家養生的基本原則。道家認為：以自然界的秩序變化為法，摒棄人的理性因素，在養生中採取順乎自然的行動，就能維護健康，延年益壽。
老子曰：「人法地，地法天，天法道，道法自然」。他認為人的一切都應順應自然規律，不要悖天地之理。而人最初的狀態接近自然，因此，養生要返樸歸真，以重返嬰兒狀態為最高標准。
而莊子則認為，人與自然合一是養生的最高境界。他主張破除一切人為地刻意追求，認為「無為」、「無已」、「絕對逍遙」，是達到天人合一的根本途徑。
以氣養生
《史記》載：「老子百有六十餘或二百餘歲，以自修道而養壽也」。歷史上有老子不知其所終之說，雖不可全信，但史學界一致看法是：老子比孔子年長近三十歲，又比孔子死得晚，孔子活了72歲，老子當是一位百歲壽星。
老子長壽得益於其養生之道，其核心是：「吾欲獨異於人，而貴食母。」這食母就是「食氣」。食氣是老子創造的古人養生的主要方法，成為歷代氣功家練功之要旨。
老子還提出精氣之說。他認為人的天地之根就是指人的口鼻。口進飲食為陰氣，鼻入空氣為陽氣。要想不死就得依靠口鼻這個人與自然最直接的門戶。這為練氣功能養生，中醫葯能治病提供了理論依據。
根據老子以氣養生的理論，後來的道家逐步創立了呼吸修練養生法。道家氣功的主要練氣之法即是呼吸修練，即通過對自然之氣的呼吸吐納，達到調和周身之氣，並使之卻病延年。
9、什麼是長生，長生十二字是什麼？它最大用處是什麼？
十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表zd示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢，稱十二運為十二長生，是以起首之「長生」代表整個十二運回。描述了「生老病死」的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。
別稱：十二運為十二長生
十二運即長生、沐答浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。