健康養生入門

1、年輕人應該如何入門養生

1，晚上睡覺之前，吃一根香蕉，對第二天早上排宿便，有很好的通暢效果。

2，早上起床第一件事情，喝一杯溫開水，活躍整個腸胃和五臟六腑，千萬不要喝冷水，即使是再熱的夏天。

3，愛食者多食，怕食者少食，吃食物不要生搬硬套書本的營養推薦來，每個人天生的體質稟賦差異非常大。合你胃口喜歡吃的菜，可以多吃些；看著就沒有胃口，心理抗拒的就不要吃，特殊的不利健康，有致癌隱患的食品則完全要摒棄掉，而不是喜歡吃就吃。

4，手倦拋書午夢長，夏季炎熱，一定要午睡，一分之憩，可敵四分之勞，不但下午的工作精力充沛，使身體不透支，而且對健康大有裨益。

5，有些人是陰性體質，喜靜，冬天怕冷，飯量小，多吃溫性和熱性的食物，少吃寒性涼性的，比如海鮮，螃蟹，深海魚類；多做一些靜坐，瑜伽，太極，扎樁等靜養緩和的運動。反之，有些人是熱性體質，天生好動耐不住性子，坐不住，怕熱，胃口大，消耗大，代謝快，可以多打籃球，踢足球，力量健身，以及偏冒險，戶外性質的活動。

6，食物不在於潔，凈，關鍵是要自然的，天然的，綠色的。我們的蔬菜從菜園里摘出來，也許下了一場雨，上面還沾滿了泥土，但簡單的洗一洗，用水沖一沖，就很乾凈了，還是非常新鮮的菜品，百利而無一害。反之，去高級餐廳，刀叉，筷子，盤子，用的油，都包裝得很好，很高檔，肉類也看起來清洗得很乾凈，其實這些都是表面的，裡面有許許多多的添加劑，我們肉眼是看不見的，對身體潛在危害很大。

7，情緒切記劇烈波動，大悲大喜，喜極而泣，喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎。大凡長壽的人，經歷的世事多，心靜如水，閑看雲卷雲舒，花開花落，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，波瀾不起，所以得以頤養天年。周瑜一表人才，才華橫溢，身強力壯，就是被諸葛亮活活氣死的，可惜了。經常看到很多人，為了一點小事，同事，朋友間的關系，被小人氣得憤怒不得力，大動肝火，其實完全沒必要，傷身。

8，流水不腐戶樞不蠹，經常運動的人，才不容易生病。細心的人看看流動的溪水，上面連蚊子，飛蛾，昆蟲類的都沒有，因為這些小動物在流水上無法立足。同樣的道理，運動出汗也是一個排毒的方式，身體代謝的毒素，廢料，廢液一類的，有一點點積累，就通過體表的毛孔散發出去了，就不至於量變成質變，生大病的可能性才小。

9，仁者多壽，修生養性，性格和心態很重要。少攀比，多給自己做減法，減虛榮，正確的對待人生的挫折。平時可養一些君子蘭，菊

2、年輕人應該如何入門養生？

一般情況下來說，年輕人如果想入門養生，那麼功課就需要備足，所以剛開始可以看一些養生類的書籍或者是綜藝類節目，了解養生的基本知識，另一方面也要讓自己更加註意身體健康的養生狀態，一方面要養成注意身體的思維，另一方面要對各類的保健食物有大體的了解，所以說，剛開始入門養生的時候，一定要從以下幾個方面入手。

1，了解養生基本知識，改變自己的認識。

剛開始的時候，我們大多數人都是有著不太好的養生習慣和日常作息，這些東西其實對我們的身體並不是很好，所以我們需要看一些養生書籍，另一方面看一些綜藝類的養生節目，這些都會擴大我們的認知面。

2，對基本的養生有所涉及，開始改變自身的習慣。

其實對於大多數人來說都是不太注意自己的習慣，所以從年輕人的養生習慣出發要改變自己的固有思維，開始注重改變自己的生活習慣，而且也要對基本的養生要有所涉及，開始注重養生。

3，對基本的養生方式開始有所了解，在生活中逐步改善自己的飲食習慣。

其實對於我們大多數人來說，養生的時候，不僅僅是自己的日常習慣，而且還要從飲食方面出發調理自己的飲食，所以這就需要我們對自己的身體有個初步的了解，而且也明白適應自己的身體的調養方式。

總的來說，年輕人要想入門養生都是不容易的，一方面需要身心學習，另一方面還要從自己的身體方面出發，主動改善自己的作息規律，要改變自己的生活方式，調節自己的身體，其次更需要注意的，不僅僅是身體方面的，還要注重自身的身心健康，養成良好的養生習慣。

3、中醫怎麼養生？

4、求推薦幾本醫學養生類入門書籍

看書畢竟不是最好的保健方法，建議多運動，如果需要補充一下養生知識給你幾個推薦：中華養生（共三本），遠離醫生、黃帝內經、宮內養生秘笈都還不錯

5、30男想轉行入健康保健養生行業，沒有基礎，怎麼辦？

有句話叫有志不在年高。選對自己想要從事的行業，放手去干。不要因為年齡而猶豫不決。
首先健康保健行業是一個新興的行業，之後發展空間比較大。現在人們生活水平都提高了，更注重身體保健、保養了。
從一個行業跨度到另外一個行業確實需要很大的勇氣。但是既然有想法就要去做。沒基礎沒關系，可以學。只要自己有恆心。世上無難事只怕有心人。相信自己！！

6、我現在對中醫比較感興趣，是關於健康，養生方面，請問有什麼入門的書籍看嗎？

1、蕭言生的《人體經絡使用手冊》。
2、曲黎敏的《從頭到腳說健康》。
3、馬悅玲的《不生病的智慧》
4、蕭言生的《特效穴位使用手冊》
5、中里巴人的《求醫不如求己》
6、《黃帝內經》
7、《老偏方》

7、想要學習養生不知道養生都分什麼專業嗎?怎麼入門開始學習呢?

養生的話你可以學中醫的養生，西醫的太復雜，而且不如中醫養生有那麼多的手段。所以可以先從中醫基礎學起吧，陰陽學說，五行學說，臟腑理論啊什麼的。。。

8、年輕人養生怎麼入門？

養生是一個工程！需要你按四季變化調配飲食和生活習慣！年輕人養生需要從一些簡單的生活習慣開始，並不是網傳的保護視力就換綠色的手機壁紙這樣的，下面就說一下年輕人入門養生該怎麼做？

1.運動；

運動是必要的，你從什麼時候開始運動，你的身體年齡就能停留在什麼時候，這話雖然誇張，但是卻大致是這個道理——你看看健身房70歲的八塊腹肌大爺就知道了。不過運動也是需要適量的，剛開始不建議進行劇烈的運動，最好找健身教練制定一個適合自己的運動計劃。

2.飲食；

「病從口入」是真的，但同樣養生也要從「吃」開始，了解好自己是什麼問題，選擇正確的飲食方式，飲食種類，然後規避你不應該吃的。特別滋補類的中葯，需要向醫師咨詢清楚用量及禁忌，避免吃錯葯。

3.熬夜；

相信我，熬夜雖然可能不會讓你馬上猝死，但是對身體的傷害，是全方面的——看得到的皮膚變差，精神萎靡，看不到的五臟六腑功能都受損；有些人覺的熬夜後再大睡一場就補回來，其實這樣都是補不回來的，短期看不出來異常，時間長了身體出現異常再挽救也就來不及了。

4.心情；

中醫認為：七情傷五臟，過喜傷心，過怒傷肝，憂思傷脾，驚恐傷腎，所以，在平常的生活當中，保持開朗樂觀愉悅的心情，本身養生也有很大的幫助。俗話說笑一笑，十年少就是這個道理，人生沒有過不去的坎，放鬆心情讓身體更健康！

9、養生的基本理論是什麼？

養生原則，是指實施養生活動時所必須遵循的總的法則。古人在長期的養生實踐活動中，不斷地研究人體生命活動現象和規律，探索衰老的機理，研究致病和導致早衰的原因和條件，並在中國古代哲學和傳統文化的影響下，逐漸形成了一系列的養生原則。遵循這些原則，對於養生方法的制訂、運用及其發展創新，都有重要的指導意義。
1．順應自然
在「天人合一」的整體觀思想指導下，《素問·寶命全形論》提出：「人以天地之氣生，四時之法成。」人類生存於自然界中，人的生命活動與自然界息息相關。《靈樞·邪客》稱之為「人與天地相應」。在自然界的變化中，存在著以四時、朔望、晝夜為標志的年月日周期性節律變化，並由此產生了氣候變化和物候變化所呈現的生長化收藏規律等。人類在長期的進化過程中，形成了與之近乎同步的生理節律和適應外界變化並做出自我調適的能力。因此，人若能順應自然而攝生，各種生理功能便可循其常性，節律有序而穩定，機體則處於陰陽和諧的健康狀態；若違逆自然，則各種生理功能節律紊亂，適應外界變化和防禦抗邪能力減弱，而易罹患疾病。誠如《素問·四氣調神大論》所說：「陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」所以，順應自然是中醫養生學的重要原則之一。養生順應自然，旨在要求人們在掌握自然規律的基礎上，主動採取各種綜合措施來順應其變化，使人體生理活動與自然變化節律同步，保持機體內外環境的協調統一，以避邪防病，保健延衰。對此，《素問·四氣調神大論》提出了根據四季變化以調養形神的原則與方法，並強調指出：「夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。」
2．形神共養
形，指形體，即臟腑身形；神，指以五神、五志為特徵的心理活動。形神共養，是以形神統一的生命觀為其理論基礎。一方面，形體為生命的基礎，形具而神生，五臟及其所藏的精氣是產生「五神」活動的物質基礎。《靈樞·天年》說：「血氣已和，榮衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。」葛洪《抱朴子·內篇·至理》以堤和水、燭和火的關系比喻人體形與神關系時說：「形者，神之宅也。故譬之於堤，堤壞則水不留矣；方之於燭，燭糜則火不居矣。身勞則神散，氣竭而命終。」強調神依賴於形。另一方面，神乃形之主，為生命的主宰。人體臟腑的功能活動、氣血津液的運行，都受神的主宰和影響。張介賓《類經·攝生類》說：「雖神由精氣而生，然所以統馭精氣而為運用之主者，則又在吾心之神。」強調神可以反饋地作用於精和氣，影響甚至調控整個生命過程。對於形神的辯證關系，明末醫家綺石在《理虛元鑒》中曾精闢地歸納說：「以先天生成之本體論，則精生氣，氣生神；以後天運用之主宰論，則神役氣，氣役精。」正由於形神統一是生命的基本特徵，故中醫養生強調形神共養，養形以全神，調神以全形，最終達到「形與神俱，而盡終其天年」（《素問·上古天真論》）的目的，正如《素問病機氣宜保命集·原道論》所言：「全生之術，形氣貴乎安，安則有倫而不亂；精神貴乎保，保則有要而不耗。故保而養之，初不離於形氣精神。」
3．惜精固本
精是構成人體和維持人體生命活動的有形精微物質，是生命之源，具有促進生長發育和生殖繁衍、化生血液、抗禦邪氣等多方面的作用，在人體生命活動中居於重要地位。《素問·金匱真言論》說：「夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。」後世醫家將精、氣、神合稱為人身之三寶，故在養生中，中醫學很重視保養精氣以固先天之本。
類》即明確指出：「善養生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少，神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。」要達到惜精固本之目的，一方面對性慾要有所節制，做到既不禁慾，也不縱欲；若縱情洩慾，可使精液枯竭，真氣耗散而致未老先衰，如《千金要方·養性》所言：「精竭則身憊。故欲不節則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身危。」另一方面，精稟於先天，有賴後天水谷精氣以充養，若後天充盛，五臟安和，則精自然得養，故惜精固本也可通過養五臟以不使其過傷，調情志以不使其過極，忌勞傷以不使其過耗，葯食調補以壯其精，來達到養精保精之目的。
4．綜合調養
中醫養生方法眾多，不同的方法作用於人體不同的系統、層次，具有不同的效能。如順時攝養重在協調人體機能活動與外環境的關系；調攝精神主要是通過對神調養以保養精氣；慎起居、防勞傷以養生，可使臟腑功能協調；運動鍛煉、針灸、推拿，調節經絡、臟腑、氣血，可使經絡通暢，氣血周流，臟腑機能協調；葯物保健則藉助葯物，以強壯身體，益壽延年。誠如李梴《醫學入門·保養說》中所言：「避風寒以保其皮膚六腑」，「節勞逸以保其筋骨五臟」，「戒色慾以養精，正思慮以養神」，「薄滋味以養血，寡言語以養氣」。所以，養生應綜合各種方法，動靜結合、勞逸結合、補瀉結合、形神共養，從機體全局著眼，進行全面調理保養，使機體內外協調，適應自然變化，增強抗病能力。要避免出現過偏、失度，過偏、失度則失去了養生的意義，雖有延年益壽的願望，也很難達到預期的目的，不但無益，反而有害。只有按照生命活動的自然規律，綜合適度、持之以恆地進行調攝，才能真正達到「盡終其天年」（《素問·上古天真論》）的目的。誠如《太平御覽·方術部·養生》所言：「凡養生者，欲令多聞而貴要，博聞而擇善，偏修一事，不足必賴也。」
5．因人施養
因人施養，是根據年齡、性別、體質、職業、生活習慣等不同特點，有針對性地選擇相應的攝生保健方法。人類本身存在著較大的個體差異，這種差異不僅表現於不同的種族，而且存在於個體之間。不同的個體由於年齡、性別、體質、職業、生活習慣等因素的影響，可有生理和心理上的差異。所以，養生只有因人施養，方能有益於健康，達到養生之目的。如就年齡因素而言，少兒臟腑嬌嫩，形氣未充，但生機蓬勃，生活尚不能自理，故少兒養生應注意合理喂養、寒溫適度、體格鍛煉、免疫防病，並培養良好的生活習慣；40~60歲時，生命活動開始由盛轉衰，工作繁忙，壓力較大，養生應注意靜神少慮、切勿過勞，並節制房事。《景岳全書·中興論》說：「故人於中年左右當大為修理一番，則再振根基，尚余強半。」即強調了中年養生的重要性；進入60歲以後的老年期，臟腑機能衰退，生理與心理適應能力減退，養生應注意知足謙和、老而不怠，加強飲食調養，生活起居有節，運動鍛煉動靜結合。就性別而言，女性有月經、胎孕、產育、哺乳等特點，養生自當有所區別。人的體質又有偏於氣虛、血虛、陰虛、陽虛、血瘀、痰濕、氣郁之異，養生方法亦各有特點。另外，人的體質、生活習慣又受所處地域環境的影響，故養生尚需考慮不同區域的地理特點，採取相應的保健措施，充分利用有利於健康的各種因素，努力克服不良地理條件對人體的影響，使人類與自然的關系和諧統一，以達到防治疾病、益壽延年的目的。

希望答案你能幫助到你！